希臘神話語境下濟慈的美學觀評析

希臘神話語境下濟慈的美學觀評析十九世紀三十年代英國的浪漫主義詩人約翰·濟慈是唯美主義運動的先驅(qū)。他反對藝術(shù)的功利主義，主張純藝術(shù)，提出“為了藝術(shù)而藝術(shù)”的主張。“美即是真，真即是美”是濟慈美學思想的精粹。也是其從純粹的唯美主義者，積極的浪漫主義者回歸到現(xiàn)實的集中體現(xiàn)。濟慈詩歌中的美學思想通過對神話意象的描寫得到體現(xiàn)，并對英國文壇乃是世界文壇美學的發(fā)展具有重大的歷史意義?！抖鞯讖浳獭肥菨仍缙诘淖髌分?。它是濟慈在1818年前后創(chuàng)作的。在這首抒情長詩中，濟慈認識到了神話故事參與詩歌想象的偉大力量。在《恩底彌翁》中，濟慈通過描寫神話人物的愛情故事，表達其對唯美主義愛情觀的贊美，而其中隱含的神秘主義色彩也與唯美主義相得益彰。本文主要從唯美主義思想出發(fā)，以《恩底彌翁》為例，對濟慈的美學觀進行評析。本文由導(dǎo)論、正文和結(jié)論三部分組成。主要內(nèi)容如下：第一部分是導(dǎo)論。首先簡單扼要的說明本文的寫作目的，濟慈的著作及其詩歌的寫作特點。其次闡述了國內(nèi)外對濟慈作品的研究成果及本文要研究的內(nèi)容的必要性。第二部分是正文，由三部分組成：第一章首先系統(tǒng)分析希臘神話對濟慈美學思想的深刻影響。這種影響主要體現(xiàn)在為濟慈的美學思想提供豐富的素材及靈感來源，和賦予濟慈詩歌神話唯美主義意識等方面。因此，在希臘神話語境下研究濟慈的唯美主義思想更具現(xiàn)實意義。其次從唯美主義出發(fā)，詳細闡述了濟慈詩特征及寫作技巧。濟慈的美學思想通過對“美”與“真”的追求得以體現(xiàn)，尤其是它對于兩者關(guān)系的理解，促進了其自然觀和愛情觀的形成和發(fā)展。最后闡釋了濟慈的美學觀的三個發(fā)展階段。濟慈從一個純粹的唯美主義追求者回歸到現(xiàn)實，它的美學思想發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變也使得它的詩歌逐漸走向成熟。第二章以長詩《恩底彌翁》為例，通過分析詩中的神話形象及其寫作手法，更深入地探索濟慈在美學方面的思想?！抖鞯讖浳獭肥菨仍缙诘脑姼枳髌分?，在其被出版后遭受了各界人士的批評，被認為是一部不反映現(xiàn)實而單純追求美的作品。但從詩歌中所反映的浪漫主義自然觀和唯美主義愛情觀可以看出，深受希臘神話影響的濟慈并不是單純追求美的享樂主義者。而這首長詩無論從韻律還是用詞上來看，并不是隨意寫成，而是經(jīng)過深思熟慮之后通過細膩的想象創(chuàng)作出來的。詩中大量的感性想象和神話引用賦予了詩歌本身崇高的文學價值。第三章闡釋了濟慈的美學觀對于其本人及其他文人的影響。對于濟慈本人，他對于美的追求促進了其浪漫主義自然觀的形成和發(fā)展，同時，對于整個浪漫主義時期英國詩人的詩歌創(chuàng)作也具有不可忽視的啟發(fā)。濟慈不斷發(fā)展的美學思想對英國詩壇乃至世界文壇具有重大影響。按時間順序首先影響了維多利亞時期的詩人，唯美派詩人，和意象派詩人。在中國，著名詩人徐志摩和聞一多受濟慈影響頗多。最后一部分是結(jié)論，總結(jié)了本文的主要論點，寫作目的及現(xiàn)實意義。通過在希臘神話語境下研究濟慈的美學觀，不僅對理解濟慈詩歌的主題思想以及時代特征具有深刻的促進作用，而且對