2024年中國太平洋保險(xiǎn)壽險(xiǎn)內(nèi)蒙古分公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年中國太平洋保險(xiǎn)壽險(xiǎn)內(nèi)蒙古分公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁

2024年中國太平洋保險(xiǎn)壽險(xiǎn)內(nèi)蒙古分公司招聘筆試參考題庫含

答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、在自然面前，人必須足夠地謙卑。人與自然的和諧、人在自然面前的“有所為有所不為”，是科學(xué)發(fā)展的應(yīng)有之意。我們削平了百余座山，我

們填平了百余條溝，我們建設(shè)了一座美麗的新城，但是，我們也改變了千百年形成的自然環(huán)境。原本涵納這數(shù)萬畝土地降水的森林不再，原本

導(dǎo)走這數(shù)萬畝土地降水的溝壑不再，原本生存于此的植物、動(dòng)物不再，更重要的是，那些原有的平衡不再。

這段文字想要表達(dá)的是（）。

A．在自然面前，人必須足夠地謙卑

B．人類在發(fā)展過程中必須尊重自然規(guī)律

C．人類很容易改變自然環(huán)境

D．人類改變自然環(huán)境會(huì)打破原有的生態(tài)平衡

《正確答案》

B

《專家解析》

文段主要講述了人類改變環(huán)境會(huì)破壞原有的生態(tài)平衡，所以人與自然應(yīng)該和諧相處，即人類在發(fā)展過程中必須尊重自然規(guī)

律。因此B項(xiàng)正確。

2、艦船類部隊(duì)裝備型號(hào)多，使得不同崗位的船員都有不同的學(xué)習(xí)訓(xùn)練需求，客觀上加大了軍事院校集中組織培訓(xùn)的難度。與此同時(shí)，船用裝備

結(jié)構(gòu)復(fù)雜、構(gòu)件精密，操作維修的技術(shù)含量高，人才培養(yǎng)周期較長(zhǎng)。以機(jī)電崗位為例，從剛接觸設(shè)備到能夠單獨(dú)操作設(shè)備、處理機(jī)械故障，一

般要3~5年的培養(yǎng)期。如僅僅依靠軍隊(duì)系統(tǒng)培養(yǎng)人才，既會(huì)造成資源浪費(fèi)，也會(huì)影響發(fā)展質(zhì)量。因此只有把艦船類人才培養(yǎng)的眼光投向社會(huì)，充

分借助地方平臺(tái)載體，拓寬培養(yǎng)渠道，才能不斷提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)艦船類部隊(duì)人才培養(yǎng)要：

A．提高培訓(xùn)質(zhì)量

B．縮短培養(yǎng)周期

C．創(chuàng)新培養(yǎng)模式

D．加大培訓(xùn)力度

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇通過“與此同時(shí)”并列闡述兩方面的問題，即軍事培訓(xùn)難度大以及人才培養(yǎng)周期長(zhǎng)，隨后指出僅依靠軍隊(duì)系統(tǒng)培養(yǎng)人

才存在弊端，尾句“因此”總結(jié)前文，并提出對(duì)策，指出艦船類人才培養(yǎng)要將目光投向社會(huì)，發(fā)揮地方平臺(tái)的作用，拓寬培養(yǎng)

渠道。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)艦船類人才培養(yǎng)不要局限在軍隊(duì)系統(tǒng)，要將目光投向社會(huì)，發(fā)揮地方平臺(tái)作用，拓寬培

養(yǎng)渠道，即尋找新的方式，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，“提高培訓(xùn)質(zhì)量”“加大培訓(xùn)力度”文段均未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“縮短培養(yǎng)周期”對(duì)應(yīng)“一般要3~5年的培養(yǎng)期”，非重點(diǎn)且表述片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《淺析軍民融合式工程裝備人才培養(yǎng)》

3、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展初期，傳統(tǒng)媒體出于新聞傳播和培育新渠道的目的網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行轉(zhuǎn)載，“拿來主義”成為各大平臺(tái)的“潛規(guī)則”。但過去一年

來，這個(gè)定律似乎正在被打破。網(wǎng)絡(luò)媒體迎來內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的風(fēng)潮，付費(fèi)社區(qū)、音頻問答、在線課程等知識(shí)付費(fèi)產(chǎn)品表現(xiàn)搶眼，互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容付

費(fèi)。

A．支持蔚然成風(fēng)

B．允許方興未艾

C．默許悄然興起

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D．同意深入人心

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由文段可知傳統(tǒng)媒體讓網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行轉(zhuǎn)載屬于自己版權(quán)的內(nèi)容，對(duì)于傳統(tǒng)媒體來說并不是情愿的，而是出于“新聞傳

播和培育新渠道的目的”，在這樣的形勢(shì)之下才讓它進(jìn)行轉(zhuǎn)載的，傳統(tǒng)媒體并不會(huì)表態(tài)大力“支持”或者“允許”、“同意”，相比較

而言C項(xiàng)“默許”更合適，且后文表明“拿來主義”成為了“潛規(guī)則”，與“潛規(guī)則”對(duì)應(yīng)C項(xiàng)“默許”更加恰當(dāng)，故鎖定C項(xiàng)。

第二空代入驗(yàn)證，定律“似乎正在被打破”，網(wǎng)絡(luò)媒體“迎來內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的風(fēng)潮”、“表現(xiàn)搶眼”，說明網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容開始付費(fèi)了，而且目

前表現(xiàn)不錯(cuò)，C項(xiàng)“悄然興起”指某樣事物開始流行或興盛起來，通常形容新事物，符合文意。

故正確答案為C。

【文段出處】《版權(quán)保護(hù)與知識(shí)付費(fèi)——從重報(bào)集團(tuán)維權(quán)實(shí)踐說起》

4、要加強(qiáng)國際傳播的理論研究，掌握國際傳播的規(guī)律，構(gòu)建對(duì)外話語體系，提高傳播藝術(shù)。要采用不同區(qū)域、不同國家、不同群體受眾的

精準(zhǔn)傳播方式，推進(jìn)中國故事和中國聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)，增強(qiáng)國際傳播的和實(shí)效性。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．滿足影響力

B．貼近親和力

C．融合感染力

D．細(xì)分說服力

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，要針對(duì)不同區(qū)域、不同國家、不同群體受眾采用精準(zhǔn)的傳播方式。B項(xiàng)“貼近”指靠近，D項(xiàng)“細(xì)分”指

詳細(xì)區(qū)分，置于文段均符合文意，保留。A項(xiàng)“滿足”指使?jié)M足，填入此處應(yīng)為“滿足不同區(qū)域、不同國家、不同群體需求的精

準(zhǔn)傳播方式”，故用法錯(cuò)誤，排除；C項(xiàng)“融合”指幾種不同的事物合為一體，置于文段意為采用一種傳播方式，與后文“精準(zhǔn)傳

播方式”矛盾，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出“精準(zhǔn)傳播方式”對(duì)“國際傳播”的意義。B項(xiàng)“親和力”比喻使人親近、愿意接

觸的力量，D項(xiàng)“說服力”指說話者運(yùn)用各種可能的技巧去說服受眾的能力，采用精準(zhǔn)的方式進(jìn)行“國際傳播”可使傳播內(nèi)容更易

被接受，而非說服別人，且B項(xiàng)“親和力”與“貼近”能形成前后呼應(yīng)，故B項(xiàng)更契合文意，當(dāng)選，排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)和改進(jìn)國際傳播工作展示真實(shí)立體全面的中

國》

5、達(dá)·芬奇在科學(xué)的諸多領(lǐng)域都有不少______和研究成果。因此獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)是______的，而且有資格獲得不止一次的______。與此同

時(shí)，他給人類創(chuàng)造的藝術(shù)財(cái)富是如此巨大，足以戴上“諾貝爾藝術(shù)獎(jiǎng)”的______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A．發(fā)明綽綽有余提名桂冠

B．發(fā)明理所當(dāng)然提名王冠

C．發(fā)現(xiàn)水到渠成獎(jiǎng)勵(lì)桂冠

D．發(fā)現(xiàn)名至實(shí)歸獎(jiǎng)勵(lì)王冠

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第四空，“諾貝爾藝術(shù)獎(jiǎng)”強(qiáng)調(diào)的是一種榮譽(yù)稱號(hào)，而“王冠”是君主在某些隆重場(chǎng)合所戴的禮帽，不符合句意。

第二空，句中提到達(dá)·芬奇在科學(xué)的諸多領(lǐng)域都有不少貢獻(xiàn)，因此只在其中一個(gè)領(lǐng)域獲得獎(jiǎng)項(xiàng)應(yīng)該是“綽綽有余”的。因此A項(xiàng)

正確。

6、①近百年來，景德鎮(zhèn)各時(shí)期不斷涌現(xiàn)出一批又一批的陶瓷藝術(shù)家

②在物質(zhì)生活日益豐富的今天，藝術(shù)家們還能像古人那樣勵(lì)精圖治，潛心研究藝術(shù)嗎

③中國素為瓷之國，幾千年的窯爐文化連年不熄，造就了無數(shù)的能工巧匠

④而當(dāng)我們對(duì)此嘖嘖稱贊之余，又不免對(duì)后世的陶瓷文化發(fā)展有幾許憂慮

⑤他們的高超制瓷技藝，代代相傳，弘揚(yáng)了中國數(shù)千年的傳統(tǒng)陶瓷文化

將以上5個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。

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A．①⑤③②④

B．①⑤④②③

C．③①⑤④②

D．②③⑤①④

《正確答案》

C

《專家解析》

④句首字為“而”，說明前面的內(nèi)容與其后的內(nèi)容應(yīng)有一定的轉(zhuǎn)折?？v觀各句，只有②句的反問可以作為“憂慮”的內(nèi)容，④在②

前。中國的瓷之國之稱引出下文，再以景德鎮(zhèn)為例，故③在①前。因此C項(xiàng)正確。

7、如果歷史觀錯(cuò)誤，不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的，反倒會(huì)、走入誤區(qū)?，F(xiàn)在，一些錯(cuò)誤傾向要引起警惕：有的黨史上的失誤和曲

折，肆意抹黑歪曲黨的歷史、攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)；有的將黨史事件同現(xiàn)實(shí)問題刻意勾連、惡意炒作；有的不信正史信野史，將黨史庸俗化、娛樂

化，熱衷傳播八卦軼聞，對(duì)非法境外出版物，等等。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．輕重倒置渲染青睞有加

B．南轅北轍夸大津津樂道

C．緣木求魚聚焦趨之若鶩

D．?dāng)嗾氯×x曲解如數(shù)家珍

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處所填成語需表達(dá)歷史觀錯(cuò)誤會(huì)帶來一些錯(cuò)誤傾向的意思，B項(xiàng)“南轅北轍”比喻行動(dòng)和目的相

反，填入文段可表達(dá)不僅不能達(dá)到教育目的，還走上相反道路，與文意相符，保留；C項(xiàng)“緣木求魚”比喻方向或辦法不對(duì)頭，

不可能達(dá)到目的，也可表達(dá)錯(cuò)誤的傾向，保留；D項(xiàng)“斷章取義”指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的

意思，可體現(xiàn)“走入誤區(qū)”之意，保留；A項(xiàng)“輕重倒置”指將重要與不重要的位置或事情顛倒，文段并未體現(xiàn)孰輕孰重，排除。

第二空，搭配“失誤和曲折”，根據(jù)橫線后“肆意抹黑”“攻擊”可知，橫線處所填詞語表示對(duì)黨史上的“失誤和曲折”存在“錯(cuò)誤傾

向”，不能正確地看待，感情色彩較為消極，B項(xiàng)“夸大”意為言語超過了原有的事實(shí)，與后文“抹黑歪曲”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，保留；D

項(xiàng)“曲解”指不正確的解釋或歪曲原意，也可體現(xiàn)對(duì)黨史的錯(cuò)誤理解，語義尚可，保留；C項(xiàng)“聚焦”指使光線或電子束等集中于

一點(diǎn)，中性詞，不符合文段消極的感情色彩，排除；

第三空，根據(jù)“將黨史庸俗化、娛樂化”以及“熱衷傳播八卦軼聞”可知，橫線處所填成語需表達(dá)熱衷討論“非法境外出版物”的意

思，B項(xiàng)“津津樂道”形容很有興味地談?wù)?，與文意相符，當(dāng)選；D項(xiàng)“如數(shù)家珍”比喻對(duì)所講的事情非常熟悉，側(cè)重強(qiáng)調(diào)熟悉，

與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話》

8、無論如何，《現(xiàn)代儒學(xué)論》能在中國內(nèi)地引起歡呼，總是一件令人高興的事。這至少說明“關(guān)心形而下”的學(xué)術(shù)探究已不再是明清之際的地下

輿論，并且范圍也絕不僅限于知識(shí)分子層面。從國家之間橫向來看，這的確是個(gè)遲到的文化現(xiàn)象，但從中國自身縱向來看，它的到來又并不為

晚。

最后一句中“它”指代的是（）。

A．我們看到《現(xiàn)代儒學(xué)論》能在中國內(nèi)地引起歡呼的現(xiàn)象

B．“關(guān)心形而下”的學(xué)術(shù)探究突破時(shí)間、范圍且獲得發(fā)展

C．明清之際的地下輿論

D．知識(shí)分子間的探究

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，“這的確是個(gè)遲到的文化現(xiàn)象，但從中國自身縱向來看，它的到來又并不為晚”的“這”和“它”表示的是同一事物，指代內(nèi)

容應(yīng)該在“這”之前的一句，即“‘關(guān)心形而下’的學(xué)術(shù)探究已不再是明清之際的地下輿論，并且范圍也絕不僅限于知識(shí)分子層

面”，表明其突破時(shí)間、范圍且獲得發(fā)展。

9、隨著學(xué)科的不斷延伸、細(xì)分、側(cè)生和增多，現(xiàn)在全新的獨(dú)立學(xué)科創(chuàng)生越來越少，以至于更多的新學(xué)科是由多個(gè)已有學(xué)科交融孕育而成的。這

些新學(xué)科被稱為交叉學(xué)科。研究學(xué)科學(xué)的人，為了表征新學(xué)科的創(chuàng)生規(guī)律，就歸納出一些交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式，并經(jīng)常用簡(jiǎn)單直觀的集合或幾

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何圖交叉加以示意表達(dá)。這類表達(dá)方式被外行人或?qū)で蠛?jiǎn)單化的管理者誤解和誤用，讓很多人認(rèn)為交叉學(xué)科就是現(xiàn)有多學(xué)科的幾何交集，學(xué)科

交叉的形式是有限的，是可以圖示化的，等等。

下列說法與文意不符的是：

A．交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式并非簡(jiǎn)單的多學(xué)科交集

B．用幾何圖交叉表達(dá)交叉學(xué)科的模式是錯(cuò)誤的

C．交叉學(xué)科的形式實(shí)際上具有非常多的可能性

D．當(dāng)下產(chǎn)生全新的獨(dú)立學(xué)科的可能性越來越小

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“歸納出一些交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式，并經(jīng)常用簡(jiǎn)單直觀的集合或幾何圖交叉加以示意表達(dá)。這類表達(dá)方式被外行人

或?qū)で蠛?jiǎn)單化的管理者誤解和誤用，讓很多人認(rèn)為交叉學(xué)科就是現(xiàn)有多學(xué)科的幾何交集”可知，交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式并非簡(jiǎn)單

的多學(xué)科交集，符合文意，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“經(jīng)常用簡(jiǎn)單直觀的集合或幾何圖交叉加以示意表達(dá)。這類表達(dá)方式被外行人或?qū)で蠛?jiǎn)單化的管理者誤解和誤用”可

知，有問題的是“外行人或?qū)で蠛?jiǎn)單化的管理者誤解和誤用”，而非幾何圖交叉表達(dá)方式本身，不符合文意，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“這類表達(dá)方式被外行人或?qū)で蠛?jiǎn)單化的管理者誤解和誤用，讓很多人認(rèn)為交叉學(xué)科就是現(xiàn)有多學(xué)科的幾何交集，

學(xué)科交叉的形式是有限的，是可以圖示化的，等等”可知，學(xué)科交叉的形式有限是人們的誤解，所以交叉學(xué)科的形式具有非常

多的可能性，符合文意，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“隨著學(xué)科的不斷延伸、細(xì)分、側(cè)生和增多，現(xiàn)在全新的獨(dú)立學(xué)科創(chuàng)生越來越少，以至于更多的新學(xué)科是由多個(gè)已

有學(xué)科交融孕育而成的”可知，產(chǎn)生全新的獨(dú)立學(xué)科的可能性越來越小，符合文意，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《從“學(xué)科”到“學(xué)塊”，讓學(xué)科交叉成真！》

10、治國有常，利民為本。發(fā)展社會(huì)保障事業(yè)，既要避免像一些拉美國家那樣盲目進(jìn)行“福利趕超”落入“中等收入陷阱”，又要避免像一些北歐國

家那樣實(shí)行“泛福利化”導(dǎo)致社會(huì)活力不足。什么時(shí)候都不能忘記一個(gè)道理，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)保障是水漲船高的關(guān)系，水淺行小舟，水深走大船，

違背規(guī)律就會(huì)擱淺或翻船。以上論述體現(xiàn)的辯證唯物主義哲學(xué)觀點(diǎn)有：

①物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的

②承認(rèn)和尊重客觀規(guī)律，是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提

③無視或違背客觀規(guī)律，必然要遭受到客觀規(guī)律的懲罰

④規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)固有的必然的穩(wěn)定的重復(fù)出現(xiàn)的秩序

A．②④

B．①②③

C．①③④

D．①②③④

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的是規(guī)律客觀性的表現(xiàn)?！敖?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)保障是水漲船高的關(guān)

系”是客觀性的規(guī)律。

②③正確，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。只有尊重客觀規(guī)

律，才能正確地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，有效地改造世界。違背客觀規(guī)律，必然受到客觀規(guī)律的懲罰。題干中一些拉美國家和

北歐國家違背了客觀規(guī)律，導(dǎo)致落入“中等收入陷阱”或社會(huì)活力不足，即“違背規(guī)律就會(huì)擱淺或翻船”。而“什么時(shí)候都不能忘

記一個(gè)道理”體現(xiàn)了要尊重客觀規(guī)律，在這一前提下發(fā)展社會(huì)保障事業(yè)。

④正確，規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，只要具備必要的條件，合乎規(guī)律的現(xiàn)象就必然重復(fù)出

現(xiàn)，題干的例子及結(jié)論均體現(xiàn)了這一點(diǎn)。也因此，我們要尊重客觀規(guī)律。

綜上所述，①②③④均正確。

故正確答案為D。

11、我們并不苛求完美無缺的改革，認(rèn)同次優(yōu)思維，即使存在很多缺陷和不完美的地方，但比過去有所進(jìn)步就值得贊賞——次優(yōu)思維是一種務(wù)

實(shí)的思維，但這樣一種思維正被官場(chǎng)某些貪得無厭之流濫用，成為遮掩其驚人貪欲的遮羞布。某些地區(qū)的車改就是這樣，他們利用公眾對(duì)財(cái)政

用度的不知情。反正過去的集體之惡也無法追究，于是盡可能去丑化過去，把過去的情況說得很糟，從而論證如何并不算太壞，甚至可以算得

上可以接受的次優(yōu)。他們所做的不是論證改革本身的正當(dāng)，而是在顧頭不顧腚地丑化過去中為自己辯護(hù)。無論車改如何的過分，但比過去還是

有節(jié)約啊，“次優(yōu)思維”就是這樣被濫用。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．改革是不可能完美無缺的，所以次優(yōu)思維是一種務(wù)實(shí)的思維

B．不應(yīng)該過分認(rèn)同次優(yōu)思維，因?yàn)樗嬖诤芏嗳毕莺筒煌昝?/p>

C．反對(duì)濫用次優(yōu)思維以謀私利，要注意事情本身的正當(dāng)性

D．譴責(zé)某些地區(qū)車改時(shí)濫用次優(yōu)思維滿足貪欲的無恥行徑

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，文段是在借次優(yōu)思維的濫用來諷刺某些地區(qū)車改的荒唐，譴責(zé)這種無恥行徑。ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤，“次優(yōu)思維是一種務(wù)

實(shí)的思維”、“不應(yīng)該過分認(rèn)同次優(yōu)思維”、“反對(duì)濫用次優(yōu)思維以謀私利”都只是單純論述次優(yōu)思維，而沒有涉及車改。

12、能源技術(shù)是第一次技術(shù)革命和第二次技術(shù)革命時(shí)期的帶頭技術(shù)。雖然能源技術(shù)在當(dāng)代已失去先導(dǎo)技術(shù)的地位，但作為現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)基石的

能源技術(shù)仍然舉足輕重，尤其在當(dāng)今石化能源逐漸短缺的條件下，其發(fā)展對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展是至關(guān)重要的。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

A．能源技術(shù)在現(xiàn)代工業(yè)中依然舉足輕重

B．能源技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要

C．能源技術(shù)有廣闊的發(fā)展前景

D．能源技術(shù)曾經(jīng)是科技革命的帶頭技術(shù)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段圍繞能源技術(shù)，指出其在當(dāng)代雖然已經(jīng)死去先導(dǎo)技術(shù)的地位，但對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展仍然是至關(guān)重要的。A

項(xiàng)錯(cuò)誤，忽略了“尤其”后面能源技術(shù)對(duì)整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的重要作用，不是文章主旨。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文段主要就能源技術(shù)的重要

性展開，并沒有說到它的前景如何，不能把重要性和前景混淆；另外該項(xiàng)的“廣闊的發(fā)展前景”與文段“在當(dāng)代已失去先導(dǎo)技術(shù)

的地位”存在分歧。D項(xiàng)錯(cuò)誤，只概括了第一句的內(nèi)容，文段中心觀點(diǎn)在于后面的論述。

13、在健康的城市化進(jìn)程中，城市不能以剝奪農(nóng)村為手段來發(fā)展自己，因?yàn)槌鞘胁⒉槐厝淮硐冗M(jìn)，農(nóng)村更不意味著落后。工業(yè)區(qū)邊界的推進(jìn)

和農(nóng)田的退縮并非天然正當(dāng)?shù)?，如果單純依?jù)經(jīng)濟(jì)效率，則自然用地必然比不上農(nóng)用地，而農(nóng)用地又必然比不上工業(yè)和城市用地。但這不是城

市無止境地侵蝕農(nóng)村的理由，發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)證明，農(nóng)村的價(jià)值會(huì)隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程不斷增加?？疾煲蛔鞘械陌l(fā)展是否健康，一定要看它與

周邊農(nóng)村的關(guān)系是否和諧。

這段文字意在說明（）。

A．城市不顧實(shí)際需要，狂熱圈地影響城市化進(jìn)程

B．現(xiàn)代化進(jìn)程中，城市和農(nóng)村的發(fā)展不能單純依據(jù)經(jīng)濟(jì)效率

C．推進(jìn)健康的城市化，城市需與周邊農(nóng)村和諧發(fā)展

D．城市化進(jìn)程中農(nóng)村價(jià)值日益凸顯

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2024年中國太平洋保險(xiǎn)壽險(xiǎn)內(nèi)蒙古分公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出在健康的城市化進(jìn)程中，城市不能無止境地侵蝕農(nóng)村，接著以發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證農(nóng)村的價(jià)值，最后提出與周

邊農(nóng)村的關(guān)系和諧與否是考察城市發(fā)展是否健康的標(biāo)志。文段末為主旨句，即“考察一座城市的發(fā)展是否健康，一定要看它與

周邊農(nóng)村的關(guān)系是否和諧”。因此C項(xiàng)正確。

14、在很多人看來，南極遍布冰川，氣候應(yīng)該很濕潤(rùn)。但，南極氣候除了十分寒冷以外，還特別干燥。惡劣的氣候環(huán)境，也容易導(dǎo)致設(shè)

備出現(xiàn)故障，所以修理設(shè)備就成了。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．其實(shí)不然家常便飯

B．天壤之別當(dāng)務(wù)之急

C．適得其反看家本領(lǐng)

D．事與愿違例行公事

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，關(guān)聯(lián)詞“但”表示轉(zhuǎn)折，前后語義相反，根據(jù)“南極遍布冰川，氣候應(yīng)該很濕潤(rùn)”“南極氣候除了十分寒冷以外，還特別

干燥”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)情況相反之意，A項(xiàng)“其實(shí)不然”指其實(shí)不是這樣的，否定之前的觀點(diǎn)，符合文意，保留。B

項(xiàng)“天壤之別”形容極大的差別，文段強(qiáng)調(diào)的是情況相反，而非差別大，排除；C項(xiàng)“適得其反”指恰恰得到與預(yù)期相反的結(jié)

果，D項(xiàng)“事與愿違”指事情的發(fā)展跟主觀愿望相反，文段并未體現(xiàn)“預(yù)期”“主觀愿望”，均與文意無關(guān)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)“惡劣的氣候環(huán)境，也容易導(dǎo)致設(shè)備出現(xiàn)故障”帶來的結(jié)果，即修理設(shè)備是很常見的事

情，A項(xiàng)“家常便飯”比喻經(jīng)常發(fā)生、習(xí)以為常的事情，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《南極考察隊(duì)隊(duì)員講述在南極科考是怎樣的體驗(yàn)》

15、難忘的是雨季，天潮潮地濕濕。小街是一架古老的琴。細(xì)細(xì)密密的雨點(diǎn)由輕而重，輕輕重重敲打著小街，低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄

涼。時(shí)而有一股股細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，像一片片敲擊音與重滑音流過小街。______，想沖破這雨帷，想走在小街上。

填入上文橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．低沉的節(jié)奏里又倏地增添了一種單調(diào)

B．寂寞與凄涼的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安

C．煩悶與不安中又倏地增添了一種寂寞與凄涼

D．單調(diào)的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安

《正確答案》

D

《專家解析》

由“像一片片敲擊音與重滑音流過小街”可知，應(yīng)用“節(jié)奏”來銜接；對(duì)應(yīng)“低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄涼”，應(yīng)選“單調(diào)的節(jié)奏

里又倏地增添了一種煩悶與不安”。因此D項(xiàng)正確。

16、從清朝初期至新中國成立之前，由于自然災(zāi)害、戰(zhàn)亂等原因，迫于生計(jì)的2000萬山東人相繼踏上了東北大地。電視連續(xù)劇《闖關(guān)東》是一

部表現(xiàn)山東百姓迫于生存闖蕩東北的歷史傳奇故事。通過朱開山一家闖關(guān)東的經(jīng)歷，濃縮1904年至1931年“九一八”爆發(fā)的歷史，通過對(duì)一個(gè)普

通人家闖蕩歷程的追蹤，完成一個(gè)小業(yè)到大業(yè)、小人物到大英雄的塑造，謳歌自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢、百折不撓的民族精神。這部劇

寫深寫透了民族的魂魄，抓住了民族的品格。

這段文字主要說明（）。

A．朱開山一家跌宕起伏的命運(yùn)抓住了觀眾

B．作品把“家族史”和“社會(huì)史”很好地融合在一起

C．以百年傳奇故事映照中華民族精神

D．闖關(guān)東人身上所體現(xiàn)出來的山東人精神

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，文段是通過《闖關(guān)東》這個(gè)具有典型性的傳奇故事，來反映民族的“自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢、百折不撓”的精

神，突出的是民族的氣魄。

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2024年中國太平洋保險(xiǎn)壽險(xiǎn)內(nèi)蒙古分公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

17、翻開中國近代以來的滄桑歷史，回顧中華民族被欺凌、被侵略、被瓜分的往事，每名中國人尤其是中國軍人心頭，都應(yīng)該時(shí)刻響起警鐘：

忘戰(zhàn)必危。我們看得到的地方，是敵人；看不到的地方，是憂患。。思想上的馬放南山，比現(xiàn)實(shí)中的刀槍入庫更危險(xiǎn)；頭腦里的銹

蝕，比槍口炮管銹蝕更可怕。置身新時(shí)代的共和國軍人，都應(yīng)該點(diǎn)燃思想深處的狼煙。時(shí)刻保持枕戈待旦、引而待發(fā)的戰(zhàn)備狀態(tài)，為能打仗、

打勝仗而不懈奮斗。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．真正的對(duì)手不是戰(zhàn)場(chǎng)上的敵人，而是思想深處的麻痹與懈怠

B．古語有云“憂先于事者，不及于憂；事至而憂者，無及于事”

C．要來一場(chǎng)“頭腦革命”，以奮進(jìn)的姿態(tài)推進(jìn)新時(shí)代的練兵備戰(zhàn)

D．打仗和準(zhǔn)備打仗是軍人的天職，憂患意識(shí)是其履行天職的根基

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線位于文段中間，需結(jié)合上下文語境。橫線前首先指出“忘戰(zhàn)必?！?，接著指出看得到的地方是“敵人”，看不到的地方是“憂

患”，引出“敵人”和“憂患”的話題。橫線后先是通過分號(hào)并列強(qiáng)調(diào)思想上不重視，即沒有“憂患意識(shí)”，比現(xiàn)實(shí)中的刀槍更危險(xiǎn)更

可怕，之后通過“應(yīng)該”引出對(duì)策再次強(qiáng)調(diào)思想上要常備不懈，故橫線處應(yīng)該體現(xiàn)思想懈怠的危害，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“憂先于事者，不及于憂；事至而憂者，無及于事”意思是在事前憂慮，事到臨頭就不會(huì)有憂慮；事到臨頭才憂慮，對(duì)事

情已經(jīng)沒有任何幫助。僅能對(duì)應(yīng)前文的“憂患”，與后文銜接不當(dāng)，且體現(xiàn)不出文段強(qiáng)調(diào)的“思想”，排除；

C項(xiàng)，“以奮進(jìn)的姿態(tài)······”與后文銜接不當(dāng)，后文強(qiáng)調(diào)思想上要常備不懈，而非“奮進(jìn)的姿態(tài)”，排除；

D項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)要有“憂患意識(shí)”，僅能對(duì)應(yīng)前文的“憂患”，與后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《強(qiáng)化戰(zhàn)斗隊(duì)思想，“艱難一日”正成為練兵場(chǎng)上的新常態(tài)》

18、文化時(shí)尚總是從一種文明傳到另一種文明，一種文明中的革新常被其他文明所采納。然而，它們往往只是一些缺乏重要文化后果的技術(shù)或

曇花一現(xiàn)的時(shí)尚，并不會(huì)改變文明接受者的基本文化。西方世界曾經(jīng)出現(xiàn)渴慕來自中國或印度文化的各種物品的熱潮；而在19世紀(jì)的中國和印

度，來自西方的通俗文化和消費(fèi)品流行起來，似乎代表著西方文明的勝利。然而，這種“流行”恰恰使西方文化變得無足輕重。西方文明的本質(zhì)

是“大憲章”而不是“巨無霸”，非西方人可能接受后者，但這對(duì)于他們接受前者來說沒有任何意義。

對(duì)這段文字的觀點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．人們常出于獵奇心理而接受來自異域的東西

B．不同文化之間很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響

C．西方和非西方世界在文明的本質(zhì)上存在差異

D．時(shí)尚的傳播不會(huì)根本改變接受者的基本文化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹了文化時(shí)尚會(huì)在不同文明中傳遞，接著在下一句中通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”強(qiáng)調(diào)了文明接受者的基本文化不會(huì)改

變，后文通過舉例西方世界以及中國和印度的進(jìn)一步證明時(shí)尚的傳遞并沒有改變彼此的基本文化。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“然而”之

后的內(nèi)容，即強(qiáng)調(diào)時(shí)尚的傳遞不會(huì)改變文明接受者的基本文化，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。A項(xiàng)，“獵奇心理”在文段中沒有提及，排除。B

項(xiàng)，“很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響”對(duì)應(yīng)的是文段的尾句，屬于舉例論證的內(nèi)容，并非文中的核心觀點(diǎn)。此外“很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)

上的交流與影響”也與文意不符，交流是存在的，只是沒有改變基本文化而已，排除。C項(xiàng)，“在文明的本質(zhì)上存在差異”對(duì)應(yīng)

的是文段的尾句，屬于舉例論證內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除。因此答案選D。

19、在民間風(fēng)俗中，吉祥物的象征隨處可見。例如，松樹、仙鶴同圖，以松之長(zhǎng)青象征；桂圓、荔枝、核桃畫在一張紙上，象

征“”；端午節(jié)家門前掛出菖蒲、艾葉，象征斬除和吞噬疫鬼，護(hù)佑家宅；清明節(jié)插柳、掛柳、戴柳，以柳枝象征。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．祛病延年登科及第送別

B．青春永駐蟾宮折桂挽留

C．福壽安康獨(dú)占鰲頭緬懷

D．延年益壽連中三元依戀

《正確答案》

D

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2024年中國太平洋保險(xiǎn)壽險(xiǎn)內(nèi)蒙古分公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

《專家解析》

第一空，根據(jù)“松樹、仙鶴同圖，以松之長(zhǎng)青”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出以松樹的長(zhǎng)青象征著人們壽命的延長(zhǎng)，A項(xiàng)“祛病延年”指

除去疾病，延長(zhǎng)壽命，B項(xiàng)“青春永駐”指永遠(yuǎn)年輕，C項(xiàng)“福壽安康”指身體健康，長(zhǎng)命百歲，D項(xiàng)“延年益壽”指增加歲數(shù)，延長(zhǎng)

壽命，均符合文意，保留。

第二空，對(duì)應(yīng)“桂圓、荔枝、核桃畫在一張紙上”，D項(xiàng)“連中三元”指舊時(shí)在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中接連考取解元、會(huì)元、狀元，

今指在三場(chǎng)考試或比賽中連續(xù)得勝，或在一項(xiàng)比賽中連續(xù)三次取得成功，能夠形象化地對(duì)應(yīng)“桂圓、荔枝、核桃”，保留。A

項(xiàng)“登科及第”指科舉時(shí)代應(yīng)考人被錄取，B項(xiàng)“蟾宮折桂”指考取進(jìn)士，C項(xiàng)“獨(dú)占鰲頭”指居首位或第一名，均無法對(duì)應(yīng)前文，排

除。

第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“清明節(jié)插柳、掛柳、戴柳”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出在清明節(jié)用柳枝懷念故人之意，D項(xiàng)“依戀”指留

戀，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《“虛室生白，吉祥止止”——說說吉祥物》

20、傳統(tǒng)的電教技術(shù)如幻燈、投影、電視、錄音、錄像等與先進(jìn)的多媒體技術(shù)相結(jié)合，推陳出新，在新世紀(jì)的現(xiàn)代教學(xué)中仍大有作為。教師利

用幻燈、投影設(shè)計(jì)教學(xué)，可靈活控制教學(xué)信息輸出、解說速度，從而提高教學(xué)效益。運(yùn)用電視錄像技術(shù)，以及錄音合成剪輯技術(shù)，設(shè)計(jì)課堂教

學(xué)，令畫面清晰，生動(dòng)形象，色彩豐富，感染力強(qiáng)。

從這段文字，我們不能推出的是（）。

A．傳統(tǒng)電教技術(shù)與多媒體相結(jié)合，推陳出新，在現(xiàn)代教學(xué)中仍將發(fā)揮很大作用

B．教師利用電視、錄像、錄音合成剪輯技術(shù)，進(jìn)行課堂教學(xué)，將會(huì)取得顯著的教學(xué)效果

C．21世紀(jì)現(xiàn)代教育技術(shù)包括計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及由其構(gòu)建的虛擬學(xué)校教育教學(xué)設(shè)施，而傳統(tǒng)的電教技術(shù)則

不在其中

D．現(xiàn)代教育技術(shù)盡管是整個(gè)教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志，但并不排斥傳統(tǒng)的電教技術(shù)，如幻燈、投影等

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，由文意可知，傳統(tǒng)的電教技術(shù)與先進(jìn)的多媒體技術(shù)相結(jié)合，在新世紀(jì)的現(xiàn)代教學(xué)中仍大有作為，故傳統(tǒng)的電教技術(shù)也應(yīng)

該包含在現(xiàn)代教育技術(shù)之中，而非“不在其中”。

21、在產(chǎn)品廣告和自媒體營銷號(hào)中，我們經(jīng)?？吹綄?duì)“防癌食品”“抗癌保健品”的。許多營銷文案還能列出一篇篇的科學(xué)文獻(xiàn)，動(dòng)不動(dòng)就

說“某著名大學(xué)發(fā)現(xiàn)”“某權(quán)威醫(yī)學(xué)期刊證實(shí)”等，顯得“很有科學(xué)依據(jù)”的樣子。其實(shí)，科學(xué)領(lǐng)域說的“致癌”和“防癌”，跟廣大公眾心中所想的“致

癌”“防癌”。

A．鼓吹相去甚遠(yuǎn)

B．宣傳毫不相干

C．炒作南轅北轍

D．正名判若云泥

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“動(dòng)不動(dòng)······顯得‘很有科學(xué)依據(jù)’的樣子”可知，廣告和營銷號(hào)對(duì)防癌食品起到不好的作用，橫線處需填貶義

詞。A項(xiàng)“鼓吹”指宣傳提倡或過分吹噓，可用作消極傾向，符合文意；C項(xiàng)“炒作”指為擴(kuò)大或事物的影響而通過媒體反復(fù)做夸

大的宣傳，往往帶有消極傾向，符合文意；B項(xiàng)“宣傳”為中性詞，與文段感情傾向不符合，排除；D項(xiàng)“正名”指辨正名稱和名

分，一般帶有積極感情傾向，不符合文意，排除。

第二空，分析文段可知，橫線處要體現(xiàn)科學(xué)領(lǐng)域和大眾所想是相反的。A項(xiàng)“相去甚遠(yuǎn)”指互相之間存在很大差異和距離，符合

文意；C項(xiàng)“南轅北轍”指行動(dòng)和目的相反，文段并無行動(dòng)和目的的比較，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《癌癥發(fā)病率為什么越來越高，那些“防癌食物”有用嗎》

22、蜂鳥是世界上最小也最敏捷的鳥類之一，可向前、向后和側(cè)向飛行。然而，它們特有的懸停飛行非常耗能。蜂鳥在懸停飛行過程中高速拍

動(dòng)翅膀，每秒最多可達(dá)80次，因此其新陳代謝必須高速運(yùn)行。蜂鳥用花蜜中的糖來滿足高能量需求，它們有高活性的酶，可像葡萄糖一樣有效

地代謝果糖。研究團(tuán)隊(duì)對(duì)蜂鳥的基因組進(jìn)行了測(cè)序，并和其他45種鳥類基因組進(jìn)行了比較。研究發(fā)現(xiàn)，在所有接受檢查的蜂鳥中，F(xiàn)BP2基因都

缺失了。進(jìn)一步調(diào)查表明，在大約4800萬到3000萬年前，在典型的懸停飛行進(jìn)化和開始以花蜜為主要食物的時(shí)期，F(xiàn)BP2基因已經(jīng)在所有蜂鳥的

共同祖先中消失了。

編號(hào)：7ad1b78a7d0422baeb39452e99f5efe12024年中國太平洋保險(xiǎn)壽險(xiǎn)內(nèi)蒙古分公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年中國太平洋保險(xiǎn)壽險(xiǎn)內(nèi)蒙古分公司招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

從這段文字可以推出的是：

A．蜂鳥新陳代謝比其它所有動(dòng)物活躍

B．蜂鳥懸停飛行可能與基因缺失有關(guān)

C．花蜜可以使蜂鳥懸停飛行減少耗能

D．以花蜜為食導(dǎo)致蜂鳥部分基因缺失

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“蜂鳥在懸停飛行過程中高速拍動(dòng)翅膀，每秒最多可達(dá)80次，因此其新陳代謝必須高速運(yùn)行”可知，文段只是介紹蜂

鳥在懸停飛行過程中新陳代謝高速運(yùn)行，并未與其它動(dòng)物做對(duì)比，無關(guān)對(duì)比，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“進(jìn)一步調(diào)查表明，在大約4800萬到3000萬年前，在典型的懸停飛行進(jìn)化和開始以花蜜為主要食物的時(shí)期，F(xiàn)BP2基

因已經(jīng)在所有蜂鳥的共同祖先中消失了”可知，蜂鳥懸停飛行可能與FBP2基因消失有關(guān)，且該項(xiàng)中包含“可能”，表述溫和，符

合文意，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“然而，它們特有的懸停飛行非常耗能······蜂鳥用花蜜中的糖來滿足高能量需求”可知，花蜜是給蜂鳥提供能量的，

而非“減少耗能”，偷換概念，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“在大約4800萬到3000萬年前，在典型的懸停飛行進(jìn)化和開始以花蜜為主要食物的時(shí)期，F(xiàn)BP2基因已經(jīng)在所有蜂

鳥的共同祖先中消失了”可知，文段只是說在懸停飛行進(jìn)化和以花蜜為主要食物的時(shí)期，F(xiàn)BP2基因在所有蜂鳥的共同祖先中消

失，未體現(xiàn)出“以花蜜為食導(dǎo)致蜂鳥部分基因缺失”，強(qiáng)加因果，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】分析測(cè)試百科網(wǎng)《蜂鳥懸?？赡芘c基因缺失有關(guān)》

23、《中國詩詞大會(huì)》這檔節(jié)目真正實(shí)現(xiàn)了“有意義”與“有意思”的融合，人們不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，而且增進(jìn)了感情。實(shí)際上，“詩詞綜藝熱”的出現(xiàn)

有著深刻的時(shí)代背景。正如語文教育專家所說，這一熱點(diǎn)與當(dāng)代國人強(qiáng)烈呼喚傳統(tǒng)文化回歸的時(shí)代背景緊密相連，是國人文化自信的體現(xiàn)。在

文化自覺、文化自信的背景下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依然有著自己的受眾，其關(guān)鍵就在于有沒有人去做傳播工作，能不能創(chuàng)新傳播形式，做到既有趣

味又有內(nèi)涵。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．“詩詞綜藝熱”體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的回歸

B．當(dāng)代國人的文化需求呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)

C．中國文化自信有著深遠(yuǎn)的歷史和現(xiàn)實(shí)意義

D．中國傳統(tǒng)文化的傳播方式需要加大創(chuàng)新力度

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出《中國詩詞大會(huì)》實(shí)現(xiàn)了“有意義”與“有意思”的融合，使人們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)、增進(jìn)了感情，之后通過轉(zhuǎn)折詞“實(shí)際

上”強(qiáng)調(diào)“詩詞綜藝熱”的出現(xiàn)，有著時(shí)代背景，即當(dāng)代國人強(qiáng)烈呼喚傳統(tǒng)文化回歸，體現(xiàn)出國人的文化自信，最后提出對(duì)策，

即在當(dāng)前的背景下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新傳播形式，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“詩詞綜藝熱”、C項(xiàng)“中國文化自信”并非文段重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)“中國傳統(tǒng)文化”，排除；

B項(xiàng)“多元化”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京晨報(bào)《詩詞熱是時(shí)代的聲音》

24、城市形象不是的，它會(huì)隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化，因此，對(duì)于城市形象的研究也應(yīng)當(dāng)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．千篇一律兼收并蓄

B．墨守陳規(guī)求同存異

C．因循守舊革故鼎新

D．一成不變與時(shí)俱進(jìn)

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2024年中國太平洋保險(xiǎn)壽險(xiǎn)內(nèi)蒙古分公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“因此”可知，橫線處應(yīng)與“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)隨著事物的發(fā)展

而變化之意。D項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn)，與文意相符，保留。A項(xiàng)“兼收并蓄”指把內(nèi)容不同、性質(zhì)

不同的東西都吸收進(jìn)來，B項(xiàng)“求同存異”指找出共同點(diǎn)，保留不同點(diǎn)，C項(xiàng)“革故鼎新”指去掉舊的，建立新的，均無法體現(xiàn)隨

著事物的發(fā)展而變化之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”，結(jié)合橫線前的否定詞可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)不隨事物

發(fā)展而變化之意。D項(xiàng)“一成不變”指一經(jīng)形成，不再改變，與文意相符，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《基于扎根理論的澳門城市形象定位研究》

25、看待好事、喜事，中國文化有一種“一則以喜、一則以懼”的辯證態(tài)度?！跋病笔切牢?、“懼”是敬畏。面對(duì)“世遺后時(shí)代”，我們同樣要保有一種

對(duì)遺產(chǎn)的敬畏感和對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的感?？梢钥吹?，近些年來一些國家和地區(qū)出現(xiàn)了過度開發(fā)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目的現(xiàn)象，有的地方把世界遺產(chǎn)視為搖

錢樹，進(jìn)行式地開發(fā)，以致一些項(xiàng)目“申遺”成功之時(shí)，就成了遺產(chǎn)遭殃之日。

A．責(zé)任地?zé)o遺利

B．憂患?xì)㈦u取卵

C．認(rèn)同竭澤而漁

D．緊迫物盡其用

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，由“過度開發(fā)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目”“一些項(xiàng)目申遺成功之時(shí)，就成了遺產(chǎn)遭殃之日”可知，橫線處所填成語強(qiáng)調(diào)

有些地方只為了眼前利益而不顧遺產(chǎn)的未來。A項(xiàng)“地?zé)o遺利”形容地上的自然資源充分得到利用，與文段感情色彩不符，排

除；B項(xiàng)“殺雞取卵”比喻貪圖眼前的好處而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，符合文意，保留；C項(xiàng)“竭澤而漁”指只圖眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打

算，符合文意，保留；D項(xiàng)“物盡其用”指充分利用資源，含褒義，與文段感情色彩不符，排除。

第一空，B項(xiàng)“憂患”強(qiáng)調(diào)了對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的擔(dān)憂，C項(xiàng)“認(rèn)同”只是強(qiáng)調(diào)對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)可、同意，由文中“有些項(xiàng)目申遺成功就遭

殃”可知，只對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)認(rèn)同是不夠的，還應(yīng)該保持憂患意識(shí)，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《申遺成功不是句號(hào)：直面現(xiàn)實(shí)促進(jìn)世界遺產(chǎn)融入日常生活》

26、從眾效應(yīng)扼殺了個(gè)人的獨(dú)立意見和判斷力，了人們的思維，使人變得墨守成規(guī)，沒有主見。如果你想出類拔萃、事業(yè)有成，那就

要從眾心理，不人云亦云，遇事冷靜，有自己的獨(dú)立判斷。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．限制放棄

B．束縛摒棄

C．制約丟棄

D．約束拋棄

《正確答案》

B

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2024年中國太平洋保險(xiǎn)壽險(xiǎn)內(nèi)蒙古分公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

《專家解析》

第一空，根據(jù)“從眾效應(yīng)扼殺了個(gè)人的獨(dú)立意見和判斷力”與“人變得墨守成規(guī)，沒有主見”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出從眾效應(yīng)管束

了人們的思維之意，A項(xiàng)“限制”指規(guī)定范圍，不許超過，B項(xiàng)“束縛”指使受到約束限制；使停留在狹窄的范圍里，C項(xiàng)“制約”指

甲事物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件，則甲事物為乙事物所制約，D項(xiàng)“約束”指限制使不越出范圍，均符合

文意，保留。

第二空，搭配“從眾心理”，且根據(jù)“從眾效應(yīng)扼殺了個(gè)人的獨(dú)立意見和判斷力”與“不人云亦云，遇事冷靜，有自己的獨(dú)立判

斷”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出要從思想上舍棄從眾心理之意。B項(xiàng)“摒棄”指舍棄，搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“放棄”指丟掉

原有的權(quán)力、主張、意見等，通常不與“從眾心理”搭配使用，排除；C項(xiàng)“丟棄”指扔掉；拋棄，多搭配具體事物，“從眾心

理”為抽象事物，搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“拋棄”指扔掉不要，與B項(xiàng)相比，“摒棄”常搭配消極感情色彩的詞語，且“摒棄”更加書

面化，更符合文段的語體風(fēng)格，故排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《看看你是否丟失了自己——從眾效應(yīng)》

27、加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)外宣傳工作，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，歸根到底要依靠高水平國際傳播人才的培養(yǎng)。這方面，學(xué)貫中西的中外先賢已經(jīng)

做了很好地個(gè)人探索。比如林語堂的《吾國與吾民》《蘇東坡傳》的英文著作，將中國傳統(tǒng)文化的精華部分和西方文化進(jìn)行完美地融合，在潛

移默化中完成了中華文化的傳播。在新的歷史時(shí)期，我們要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制，把制度優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、人力優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為傳播優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)一支立體

多元的高素質(zhì)的國際傳播人才隊(duì)伍。而培養(yǎng)高素質(zhì)的國際傳播人才，發(fā)揮高層次專家作用，搭建和建設(shè)國際平臺(tái)，建立國際話語體系，這些都

是外語院校的大有可為之處。

這段文字意在說明：

A．學(xué)貫中西的中外先賢對(duì)傳播中華文明作出了貢獻(xiàn)

B．新時(shí)期在對(duì)外宣傳工作上應(yīng)該著重創(chuàng)新體制機(jī)制

C．中西文化結(jié)合有利于潛移默化培養(yǎng)國際傳播人才

D．外語院校可助力高素質(zhì)的國際傳播人才隊(duì)伍培養(yǎng)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇提出要培養(yǎng)高水平的國際傳播人才，隨后指出在這方面中外先賢已做了很好地個(gè)人探索，并進(jìn)行舉例說明，接著通

過“要”提出對(duì)策，指出應(yīng)通過多種措施培養(yǎng)高素質(zhì)的國際傳播人才隊(duì)伍，尾句進(jìn)一步指出觀點(diǎn)，即外語院?？梢栽谂囵B(yǎng)高素

質(zhì)的國際傳播人才隊(duì)伍上發(fā)揮作用。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)外語院?？芍Ω咚刭|(zhì)的國際傳播人才隊(duì)伍培養(yǎng)，對(duì)應(yīng)D

項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及文段核心話題“國際傳播人才”，且“學(xué)貫中西的中外先賢”對(duì)應(yīng)文段舉例說明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，未提及文段核心話題“國際傳播人才”，且“創(chuàng)新體制機(jī)制”并非最終目的，排除；

C項(xiàng)，“中西文化結(jié)合”對(duì)應(yīng)文段舉例說明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且缺少尾句強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)“外語院?！?，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《著力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)》

28、歐美國家自身儲(chǔ)蓄不足，難以滿足本國投資需要，如果沒有外部資金的支持，經(jīng)濟(jì)發(fā)展將難以持續(xù)，而中國等新興經(jīng)濟(jì)體的部分儲(chǔ)蓄借貸

給歐美國家，在很大程度上彌補(bǔ)了它們儲(chǔ)蓄的不足，保證了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性，就連美國政要和學(xué)者自身也不得不承認(rèn)，“過去10年美國的繁

榮離不開中國”。

這段話意在表明（）。

A．歐美國家自身儲(chǔ)蓄不足只能依靠新興經(jīng)濟(jì)體的儲(chǔ)蓄借貸來彌補(bǔ)

B．歐美國家實(shí)際上是中國等新興經(jīng)濟(jì)體高儲(chǔ)蓄的受益者

C．儲(chǔ)蓄能力的高低是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素

D．世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性離不開國與國之間的合作

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段主要講述中國等新興經(jīng)濟(jì)體的儲(chǔ)蓄借貸保證了歐美國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性。即歐美國家實(shí)際上是中國等新興

經(jīng)濟(jì)體高儲(chǔ)蓄的受益者。

29、隨著弗洛伊德精神分析理論的出現(xiàn)，人們廣泛探求天性，以此來解釋行為、思想和情感。和亞當(dāng)·斯密的假設(shè)相類似，弗洛伊德認(rèn)為：人并

不是理性的，而是由本能支配的。因此，通過理解人的種種本性，就可揭開人的心靈的秘密。

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2024年中國太平洋保險(xiǎn)壽險(xiǎn)內(nèi)蒙古分公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

對(duì)這段話的正確理解是（）。

A．弗洛伊德的觀點(diǎn)不同于亞當(dāng)·斯密

B．弗洛伊德希望通過理解人的本性來揭開心靈的秘密

C．弗洛伊德的愿望是好的，但他無法揭開人性的秘密

D．弗洛伊德精神分析理論是用來揭示感性與理性的關(guān)系的

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由“和亞當(dāng)·斯密的假設(shè)相類似，弗洛伊德認(rèn)為”可知，二者觀點(diǎn)相似。C項(xiàng)錯(cuò)誤，由“通過理解人的種種本性，就可

揭開人的心靈的秘密”可知，人性的秘密不是無法揭開的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文段說人不是理性的，而是由本能支配，是為了說明通

過理解人的本性揭開人的心靈的秘密，而沒有說感性與理性的關(guān)系。因此答案選B。

30、蘇州園林的造園者將他們對(duì)自然的理解和對(duì)自然美的高度鑒賞能力，用寫意手法融入于造園藝術(shù)中，在體現(xiàn)文人隱逸思想的同時(shí)，努力體

現(xiàn)文人畫的畫意，“多方勝境，咫尺山林”，使園林成為“無聲的詩，立體的畫”，充滿“詩情畫意”。

在以上話語中，作者論述的是（）。

A．自然美和造園藝術(shù)的關(guān)系

B．寫意手法和造園藝術(shù)的關(guān)系

C．文人畫和造園藝術(shù)的關(guān)系

D．文人隱逸思想和造園藝術(shù)的關(guān)系

《正確答案》

B

《專家解析》

文段是在贊美蘇州園林的造園者，正是由于他們高超的“寫意手法”，才造就了園林的“詩情畫意”。即作者想要論述的是寫意手

法和造園藝術(shù)的關(guān)系。因此B項(xiàng)正確。

31、面對(duì)時(shí)下大數(shù)據(jù)時(shí)代奔涌的多元、多源、異構(gòu)的海量數(shù)據(jù)，無論是被美譽(yù)為“孕育了現(xiàn)代科學(xué)”的統(tǒng)計(jì)科學(xué)，還是應(yīng)大科學(xué)之運(yùn)而生、正如

日中天的數(shù)據(jù)科學(xué)，也都只能______。今日之大數(shù)據(jù)，明日之大信息，扭轉(zhuǎn)乾坤者，還屬革新后的統(tǒng)計(jì)科學(xué)與數(shù)據(jù)科學(xué)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．望其項(xiàng)背

B．望洋興嘆

C．可見一斑

D．淺嘗輒止

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先強(qiáng)調(diào)了時(shí)下的大數(shù)據(jù)具有多源、多元、異構(gòu)的特點(diǎn)，面對(duì)這樣海量的數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)科學(xué)和統(tǒng)計(jì)科學(xué)在處理大數(shù)據(jù)時(shí)感

到不能勝任，所以橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)因力量不足而不能完成之意。A項(xiàng)，“望其項(xiàng)背”表示能夠趕得上、比得上，與文段意

思相反，且文段也沒有強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)科學(xué)和數(shù)據(jù)科學(xué)要與大數(shù)據(jù)相比之意，排除。B項(xiàng)，“望洋興嘆”指在偉大的事物面前感嘆自己

的渺小，現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力量不夠或沒有條件而感到無可奈何，符合語境，當(dāng)選。C項(xiàng)，“可見一斑”比喻見到實(shí)物的一部分

也能推知事物的整體，與文意不符，排除。D項(xiàng)，“淺嘗輒止”表示略微嘗試一下就停下來，強(qiáng)調(diào)不深入鉆研，與文意不符，排

除。

32、發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，離不開創(chuàng)意和技術(shù)的融入，。引發(fā)觀眾感慨“美哉”的，

是歷史情懷，是中華傳統(tǒng)美德與價(jià)值觀念，是中國人的文化基因密碼。

將下列四個(gè)句子重新排序，填入畫橫線處，語序正確的是：

①這種沉浸式體驗(yàn)、影視化呈現(xiàn)、時(shí)尚化表達(dá)，使大眾對(duì)戲曲有了深刻認(rèn)知和真切感悟

②比如，戲曲研學(xué)創(chuàng)演節(jié)目《拿手好戲》正是借助良好的創(chuàng)意和數(shù)字化技術(shù)展現(xiàn)了傳統(tǒng)戲曲的雋永魅力，學(xué)員們?cè)隗w驗(yàn)中錘煉了唱念做打功夫

③因而，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作，不是對(duì)古典藝術(shù)簡(jiǎn)單的復(fù)制和模仿，而是融入當(dāng)代文化視野和審美理念的一種藝術(shù)創(chuàng)造

④其形態(tài)和意蘊(yùn)既是古典的又是時(shí)尚的，彰顯的是當(dāng)代人的藝術(shù)想象力和審美表達(dá)力

A．③④②①

B．①②③④

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2024年中國太平洋保險(xiǎn)壽險(xiǎn)內(nèi)蒙古分公司招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

C．③①④②

D．①③②④

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為語句填空題與語句排序題的結(jié)合，除了要句與句之間排列順序恰當(dāng)，還應(yīng)與橫線前后語意緊密銜接。結(jié)合選項(xiàng)判斷首

句，①句出現(xiàn)代詞“這種”，說明①句之前應(yīng)出現(xiàn)指代對(duì)象，分析橫線前的內(nèi)容，介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化發(fā)展離不開創(chuàng)

意和技術(shù)，沒有指代對(duì)象，排除B、D兩項(xiàng)。③句介紹了要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作，與橫線前的內(nèi)容話題一致，符

合文意，保留A、C兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，①句出現(xiàn)代詞“這種”，結(jié)合選項(xiàng)，對(duì)比②①兩句和③①兩句，②句舉例說明借助良好的創(chuàng)意和數(shù)字化技術(shù)對(duì)

傳統(tǒng)戲曲的作用，故②①兩句構(gòu)成捆綁，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。③句未提及戲曲，無法與①句構(gòu)成捆綁，排除C項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《傳統(tǒng)文化應(yīng)有當(dāng)代表達(dá)》

33、天價(jià)粽子人為添加鮑魚、海參、扇貝等昂貴成分，甚至在禮盒中配售其他商品而令粽子價(jià)格暴漲，從而讓好好的端午節(jié)變了味道，這是對(duì)

節(jié)日的褻瀆，更是國人______消費(fèi)心理在作怪。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．變態(tài)

B．畸形

C．陰暗

D．病態(tài)

《正確答案》

B

《專家解析》

“畸形”指事物發(fā)展不正常，偏于某一方面，由題意可知，天價(jià)粽子是國人的消費(fèi)心理發(fā)展不正常導(dǎo)致的，這種消費(fèi)心理是“畸

形”的?！白儜B(tài)”、“陰暗”、“病態(tài)”均不能體現(xiàn)出消費(fèi)心理發(fā)展不正常這一特點(diǎn)。因此B項(xiàng)正確。

34、在我國獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員舉行的賽后記者會(huì)上，一些別有用心的西方記者對(duì)我國年輕運(yùn)動(dòng)員就訓(xùn)練的“辛苦與代價(jià)”等提出挑釁性的問題。西方記

者戴著有色眼鏡對(duì)我國運(yùn)動(dòng)員取得的佳績(jī)及“舉國體制”評(píng)頭品足的做法倒不足為奇，令人費(fèi)解的是，國內(nèi)居然也有一些人對(duì)中國體育的“舉國體

制”頗有微辭，認(rèn)為西方運(yùn)動(dòng)員都是“業(yè)余”的，而中國以國家之力培養(yǎng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員的做法值得商榷。

作者接下來最有可能闡述的問題是（）。

A．反駁西方記者的觀點(diǎn)

B．從正面論述“舉國體制”的好處

C．外國運(yùn)動(dòng)員也并非“業(yè)余”

D．要學(xué)會(huì)辯證地看問題

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先談到西方記者對(duì)我國培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的方式提出質(zhì)疑，最后提到令人費(fèi)解的是國內(nèi)有些人也認(rèn)為我國的培養(yǎng)方式有問

題，而西方運(yùn)動(dòng)員反倒是“業(yè)余”的。下文應(yīng)闡述“其實(shí)西方運(yùn)動(dòng)員的培養(yǎng)也并非‘業(yè)余’”，以此來批駁國內(nèi)一些人的錯(cuò)誤看法。

因此C項(xiàng)正確。

35、音樂是真正的世界語，是感情的語言。當(dāng)兩個(gè)國家愿意通過音樂交流，其中或許就含有某種政治善意，即雙方想以彼此都能了解、都可接

受的音樂語言進(jìn)行對(duì)話，而且，“樂于情通”，音樂往往可以給人帶來精神愉悅，從而為人際交往創(chuàng)造良好的氣氛。

這段文字強(qiáng)調(diào)音樂是（）。

A．化解文化沖突的有效方法

B．各國普遍采用的一種外交手段

C．人際交往的一種手段

D．國家之間進(jìn)行政治溝通與交流的一種工具

《正確答案》

D

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2024年中國太平洋保險(xiǎn)壽險(xiǎn)內(nèi)蒙古分公司招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁

《專家解析》

文段首先將音樂定性為世界語，其作用在于傳遞感情，接著從音樂在國與國之間政治交流中的作用入手，對(duì)這一屬性進(jìn)行了

闡述。故文段主要闡述的是音樂在國家政治交流中的工具性價(jià)值。因此D項(xiàng)正確。

36、這條商業(yè)街位于繁華市中心，開張以來，生意一直很好，人流如潮，______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．車水馬龍

B．紛至沓來

C．絡(luò)繹不絕

D．接踵而來

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“車水馬龍”形容來往車馬很多，強(qiáng)調(diào)交通繁忙、繁華熱鬧的情景；“紛至沓來”形容接連不斷，紛雜而來。兩項(xiàng)

詞義均與語境不符。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“接踵而來”強(qiáng)調(diào)人很多，一個(gè)接著一個(gè)，與語境中的“人流如潮”不符。“絡(luò)繹不絕”形容車馬行

人來往頻繁。因此C項(xiàng)正確。

37、來自臥龍的雌性大熊貓“琳琳”和成都的雄性大熊貓“師師”已成為“基因交配”的主角。據(jù)專家透露，人工飼養(yǎng)場(chǎng)內(nèi)的大熊貓?jiān)S多天性已退化，

讓它們自然交配十分困難，圈養(yǎng)下能自然交配的雄性大熊貓不到10%，能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓僅24%。“基因交流”是為了調(diào)整大熊貓的血緣

關(guān)系，增加大熊貓種群的遺傳多樣性。

對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．圈養(yǎng)大熊貓種群的遺傳缺乏多樣性

B．人工飼養(yǎng)的大熊貓已不能自然交配

C．大熊貓已成功實(shí)施跨地“基因交流”

D．能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓超過四分之一

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，整個(gè)文段在陳述由于圈養(yǎng)大熊貓種群的遺傳缺乏多樣性，因此將嘗試為一雌一雄兩只熊貓進(jìn)行基因交配。B項(xiàng)錯(cuò)

誤，文中是指“圈養(yǎng)下能自然交配的雄性大熊貓不到10%”，而不是“不能自然交配”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，由題意可知，跨地“基因交

流”尚在試驗(yàn)過程之中，而非“已成功實(shí)施”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，由“能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓僅24%”可知，能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓

不到四分之一。

38、依次填入下列各句橫線上的成語，與句意最貼切的一組是：

①起風(fēng)了，黃山的云霧，讓人目不暇接，真是美極了。

②雪花飄飄蕩蕩，，宛如仙女下凡，個(gè)個(gè)披上了漂亮的婚紗。

③有些石筍從地上冒出來，形狀，讓人忍不住贊嘆大自然的鬼斧神工。

A．千變?nèi)f化，千姿百態(tài)，千奇百怪

B．千姿百態(tài)，千奇百怪，千變?nèi)f化

C．千變?nèi)f化，千奇百怪，千姿百態(tài)

D．千姿百態(tài)，千變?nèi)f化，千奇百怪

《正確答案》

A

編號(hào)：7ad1b78a7d0422baeb39452e99f5efe12024年中國太平洋保險(xiǎn)壽險(xiǎn)內(nèi)蒙古分公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年中國太平洋保險(xiǎn)壽險(xiǎn)內(nèi)蒙古分公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

《專家解析》

本題可從第二空入手，第二空橫線后“宛如仙女下凡，個(gè)個(gè)披上了漂亮的婚紗”為形象化表達(dá)，故橫線處需對(duì)應(yīng)“仙女”美好的特

征，A項(xiàng)“千姿百態(tài)”形容姿態(tài)多種多樣或種類十分豐富，可形容人的姿態(tài)優(yōu)美，與“仙女”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，保留；B、C兩項(xiàng)的“千奇

百怪”形容各種各樣奇怪的事物，文中并無“奇怪”之意，排除；D項(xiàng)“千變?nèi)f化”形容變化非常多，無法對(duì)應(yīng)“仙女”美好的特征，

排除。

第一空，根據(jù)橫線前“起風(fēng)了，黃山的云霧”可知，此處表示起風(fēng)后云霧形態(tài)在不斷變化，A項(xiàng)“千變?nèi)f化”符合文意，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“千奇百怪”形容事物奇異而多樣，填入此處指石筍形狀奇異多樣，對(duì)應(yīng)后文“大自然的鬼斧神工”，當(dāng)

選。

故正確答案為A。

39、很多城市都有其______的城市記憶，這些不應(yīng)該在一次次的舊城改造中被“覆蓋”______，尤其不能簡(jiǎn)單地用“有沒有住過名人”作為拆除的

______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．獨(dú)特更替根據(jù)

B．獨(dú)特更新依據(jù)

C．特別更替依據(jù)

D．特別更新根據(jù)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，表示很多城市都有自己的城市記憶，“獨(dú)特”表示獨(dú)有的，“特別”表示非同一般、與眾不同?！疤貏e”相較于與“獨(dú)特”，

體現(xiàn)不出只有某個(gè)城市自身擁有的含義，不符合文意，排除CD兩項(xiàng)。第二空，橫線后指出新建筑“覆蓋”舊建筑，“更替”指更

換、替換，不一定是用新的替換舊的，也可能用舊的替換舊的。而“更新”指將舊的換成新的，可體現(xiàn)出將舊城改造成新城的

過程。第三空，帶入驗(yàn)證B項(xiàng)，“不能簡(jiǎn)單地用‘有沒有住過名人’作為拆除的依據(jù)”，符合文意。因此答案選B。

40、古人在建造城市以及城市建筑的過程中，非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)統(tǒng)一起來，密切結(jié)合自然，努力

創(chuàng)造宜人的城市生態(tài)環(huán)境，這點(diǎn)與中國傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面，儒家強(qiáng)調(diào)天人合一，“仁者樂山，智者樂水”，

主張人與自然有機(jī)結(jié)合。道家強(qiáng)調(diào)“自然無為”，稱“人法地，地法天，天法道，道法自然”。中國古代建筑中有講究陰陽五行的“勘輿”之學(xué)，雖然

有迷信成分，但其目的不過是為了依照山水的自然條件，謀取人類居住的最佳地點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，與儒家和道家思想是相通的。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A．中國古代城市建筑理論主要根源于儒道文化

B．中國古代城市建筑強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系

C．中國古代城市建筑思想與“五行”密不可分

D．古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過多迷信成分

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細(xì)解釋說明儒、道兩家的學(xué)術(shù)特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)中國

古代建筑實(shí)現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點(diǎn)的意思，即為城市建筑重在把握了“人與

自然的和諧關(guān)系”，B項(xiàng)當(dāng)選。

A項(xiàng)描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”，與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致，且表述不明確，排除；

C項(xiàng)“五行”為解釋說明部分內(nèi)容，文段強(qiáng)調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”，排除；

D項(xiàng)為解釋說明中的內(nèi)容，不是重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國城市文化的內(nèi)涵及其特點(diǎn)》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、我國加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是（）。

A．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整

編號(hào)：7ad1b78a7d0422baeb39452e99f5efe12024年中國太平洋保險(xiǎn)壽險(xiǎn)內(nèi)蒙古分公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年中國太平洋保險(xiǎn)壽險(xiǎn)內(nèi)蒙古分公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

B．科技進(jìn)步和創(chuàng)新

C．建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)

D．保障和改善民生

《正確答案》

D

《專家解析》

第十七屆五中全會(huì)提出，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，要堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為主攻方向，堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為

重要支撐，堅(jiān)持把保障和改善民生作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。因此D項(xiàng)正確。

2、黨的二十大報(bào)告指出，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，總的戰(zhàn)略安排是分兩步走。關(guān)于到二〇三五年我國發(fā)展的總體目標(biāo)，下列表述正確的

有幾項(xiàng)？

①經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力大幅躍升，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值邁上新的大臺(tái)階，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平

②實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)，力爭(zhēng)進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列

③建成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，形成新發(fā)展格局，基本實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化

④廣泛形成綠色生產(chǎn)生活方式，基本實(shí)現(xiàn)“碳中和”目標(biāo)，生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國目標(biāo)全面實(shí)現(xiàn)