XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3

XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)32024/3/24XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化一、印度教印度教師世界上最古老的宗教。起源于公元前2000年。公元前1500年左右，雅利安部落征服印度河流域并統(tǒng)治這里近一千年，雅利安人帶來(lái)了梵語(yǔ)，也帶來(lái)了種姓制度，在種姓制度下，人們按照他們的職業(yè)分成不同等級(jí)。神梵創(chuàng)造了第一個(gè)人——裴路沙（Perusha）,他死后，其身體誕生了四種“色”：最高級(jí)的色是“白色”，代表婆羅門階層Brahmin，是裴路沙的嘴里產(chǎn)生的，婆羅門主管宗教事務(wù)；第二種色是紅色，代表剎帝利階層，是從裴路啥的手臂產(chǎn)生，他們充當(dāng)武士并成為印度的統(tǒng)治者；第三種色是黃色，代表吠舍階層，是從裴路啥的腿部產(chǎn)生的，他們構(gòu)成農(nóng)民和商人；第四種色是黑色，代表首陀羅，是從裴路啥的腳產(chǎn)生的，腳是為身體的其他部分服務(wù)的，所以他們充當(dāng)勞力。此外，還有不可接觸的人。目前，信仰印度教的人數(shù)超過(guò)8億，其中85%在印度。XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化二、猶太教——產(chǎn)生于4000年前，目前信徒一千多萬(wàn)，其中美國(guó)600萬(wàn)。三、佛教——產(chǎn)生于2500年前，目前信徒4億。四、基督教——產(chǎn)生2000多年前，目前信徒12億，其中羅馬天主教12億，新教徒3.6億，東正教1.7億。五、伊斯蘭教——產(chǎn)生于公元六世紀(jì)，目前有信徒約12億。伊斯蘭即“服從”。此外還有錫克教、儒教、道教……XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不淘汰產(chǎn)品，淘汰的是經(jīng)營(yíng)者的錯(cuò)誤理念、錯(cuò)誤價(jià)值觀。——關(guān)于新華泰的思考？為什么企業(yè)家的價(jià)值觀有差異呢？——重慶富橋.富曉.……。桂林的陜西小吃。榜樣。為什么我們的標(biāo)準(zhǔn)化總是不夠“標(biāo)準(zhǔn)”？為什么我們的企業(yè)特別愛(ài)分家？XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化企業(yè)文化是企業(yè)家將自己的思想轉(zhuǎn)化為員工的行動(dòng)？——盜亦有道：“竊鉤者誅，竊國(guó)者侯”，因?yàn)楦`國(guó)者有道，而竊鉤者無(wú)道。——春秋時(shí)期有個(gè)大盜叫盜跖（zhi），他說(shuō)：憑空能夠猜出屋里貯藏著多少財(cái)物，這就是‘圣’，帶頭先進(jìn)入屋里，就是‘勇’；最后退出屋里，就是‘義’；酌情判斷能否動(dòng)手，就是‘智’；分贓均勻就是‘仁’。圣、勇、義、智、仁，如果不能修這五道，絕不可能成為名揚(yáng)天下的大盜。——儒家文化果真能夠適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)嗎？XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化思考題：（1）李約瑟之迷：中國(guó)古代的科技發(fā)展一直領(lǐng)先于世界，為什么在明朝以后急轉(zhuǎn)直下，反而落后于西方國(guó)家？經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面落后呢？（2）為什么中國(guó)人缺乏科學(xué)精神？（3）韋伯的困惑：為什么在西方國(guó)家，社會(huì)精英（比如政治領(lǐng)袖、企業(yè)家、科學(xué)家等）中新教徒的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于天主教徒？《新教倫理與資本主義精神》XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3傳統(tǒng)文化與企業(yè)文化新教徒的信仰“優(yōu)勢(shì)”敬業(yè)進(jìn)取節(jié)儉誠(chéng)信XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化敬業(yè)精神——源于宗教改革家路德的“天職觀”。路德的“天職”觀：職業(yè)分工來(lái)自“上帝”，不能更改，但每個(gè)正當(dāng)職業(yè)具有同等價(jià)值。每個(gè)人都要做好本職工作。所有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)具有完全等同的價(jià)值。個(gè)人要熱愛(ài)上帝賦予的地位與職業(yè)。XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化路德宗教改革的意義證明塵世生活具有道德意義，賦予世俗勞動(dòng)以崇高價(jià)值，有利于打破天主教鄙視世俗生活，崇尚來(lái)世的宗教價(jià)值觀具有重要貢獻(xiàn)。敬業(yè)變成了習(xí)慣和傳統(tǒng)。XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化進(jìn)取和節(jié)儉精神——源自加爾文禁欲主義新教—關(guān)于上帝“預(yù)選說(shuō)”：誰(shuí)能夠進(jìn)天堂只有上帝知道，上帝不會(huì)把這個(gè)秘密告訴任何人（包括神職人員）；懶惰者與浪費(fèi)者肯定下地獄。—加爾文的禁欲主義人人熱愛(ài)勞動(dòng)。合法的賺錢是人生最大的幸福。生活要簡(jiǎn)樸。誠(chéng)實(shí)、守信是每個(gè)人必須遵循的美德。XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化誠(chéng)信——源自發(fā)達(dá)的社會(huì)組織（城邦制）。本杰明·富蘭克林要記住，信用就是金錢?！绊懸粋€(gè)人信用的行為，哪怕是最微不足道的小事，也應(yīng)該注意。如果你是以謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)而為人知的人，那么一年六磅可以給你帶來(lái)一百磅的用場(chǎng)。XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化資本主義精神包括：在天職觀中人們培養(yǎng)的勞動(dòng)熱情與敬業(yè)精神；在新教中培養(yǎng)的崇尚勞動(dòng)、創(chuàng)新、進(jìn)取、誠(chéng)信和節(jié)儉的精神。XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化一天，重慶市某小區(qū)發(fā)生了兇案，一位三十歲左右的男子李某被殺死在其姐姐家的廚房?jī)?nèi)，而兇手竟然是死者的姐姐。警察調(diào)查后發(fā)現(xiàn)：死者生前有吸毒賭博的陋習(xí)，且當(dāng)沒(méi)有錢時(shí)就向姐姐索要，姐姐不給，他就對(duì)姐姐拳打腳踢……。這一天，他又來(lái)對(duì)姐姐施暴，姐姐在忍無(wú)可忍的情況下把他殺死，然后投案自首。死者姐姐李君有一個(gè)溫馨的家，丈夫很善良但收入不高，女兒讀小學(xué)六年級(jí)。李君及其丈夫還要照顧李君八十多歲的父母，經(jīng)濟(jì)條件比較拮據(jù)。李君被鋪后，她所在的街道居委會(huì)800多人聯(lián)名向法院寫信，要求從輕判罰，法院在調(diào)查的基礎(chǔ)上采納了群眾的意見(jiàn)，一審判決李君有期徒刑四年，緩期五年監(jiān)獄外執(zhí)行。XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化某知名企業(yè)家的自白。男女授受不親（嫂子該不該救）？情與法；權(quán)與經(jīng)；靈活性與統(tǒng)一性；不一定。對(duì)目前個(gè)稅改革的思考？思考：情理法的關(guān)系？XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化情——“仁”，即感情、憐憫、關(guān)愛(ài)、關(guān)懷、公心。理——“義”即正義、“宜”、合適（心智、認(rèn)知）。法——“禮”即制度與規(guī)范。XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化傳統(tǒng)文化以“情”入手，講究感應(yīng)與對(duì)稱?！熬钩家远Y,臣事君以忠—“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！薄熬暢既缡肿悖瑒t臣之視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣之視君如國(guó)人；君之視臣如草芥，則臣之視君如寇仇。”XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化胡錦濤：只有我們把群眾當(dāng)親人群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人

傳統(tǒng)文化以“理”為核心。國(guó)人什么時(shí)候最講理？——有理走遍天下，無(wú)理寸步難行。蠻法三千，道理一個(gè)?！x書為了明理。但是不能說(shuō)“讀書為了有情”或“讀書為了守法”?！u(píng)評(píng)理。XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化情·理·法在管理上的表現(xiàn)就是人性化、合理化和制度化。制度化是管理的基礎(chǔ)?！贫纫獓?yán)格遵守。制度要根據(jù)環(huán)境的變化調(diào)整，以求合理。員工感覺(jué)到公平，才是管理合理化。管理者要有公心和愛(ài)心。有“感”才有“應(yīng)”。XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化中庸之道——人像一架琴，琴弦繃得太緊易折，太松則彈不出動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)……——中庸：一箭射中靶心，不偏不倚，恰倒好處。——即對(duì)待人和事物要采取一分為三的態(tài)度。XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化虛則欹，中則正，滿則覆孔子觀于魯桓公之廟，有欹器焉。問(wèn)于守者：“此謂何器？”對(duì)曰：“此蓋宥坐之器。”孔子曰：“吾聞宥坐之器，虛則欹，中則正，滿則覆，明君以為至誡，故常置之于坐側(cè)”。顧謂弟子曰：“試注水焉?！蹦俗⒅?，中則正，滿則覆。夫子喟然嘆曰：“于戲，夫物有滿而不覆者哉?！弊勇愤M(jìn)曰：“敢問(wèn)持滿有道乎？”子曰：“聰明睿智，守之以愚，功被天下；守之以讓，勇力振世；守之以法，富有四海；守之以謙，則所謂損之又損之道也?！盭X企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。謙虛過(guò)分等于驕傲?！氨憩F(xiàn)”過(guò)分——張揚(yáng)；“謙虛”過(guò)分——虛偽。XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化中國(guó)人的臉面觀林語(yǔ)堂：人情、面子、命運(yùn)是“統(tǒng)治中國(guó)的三位女神”。杜月笙：中國(guó)人有三碗面最難吃：臉面、情面、場(chǎng)面。從嫖客變蜘蛛俠說(shuō)起。2011年4月，長(zhǎng)春某地掃黃打非……XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化嫖客為什么舍命逃走？——《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》第六十六條規(guī)定，賣淫、嫖娼的，處十日以上十五日以下拘留，可以并處五千元以下罰款；情節(jié)較輕的，處五日以下拘留或者五百元以下罰款。該法第八十三條還規(guī)定，公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)及時(shí)將傳喚的原因和處所通知被傳喚人家屬。無(wú)情之法、羞辱之法。XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化湯唯與《色戒》蘇紫紫與“脫”李澤楷與梁施洛中國(guó)人的認(rèn)知：人體藝術(shù)=裸體=光屁股=妓女=不要臉=不是人。（潛意識(shí)）什么人不穿衣服——什么人就是妓女；模特、演員不穿衣服——所以他們是妓女。不要臉（沒(méi)有臉）的人是不能從事崇高的事情的……XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化臉和面子都是個(gè)體在群體中獲得的尊重。臉：臉是個(gè)人的一種道德完善，是一種優(yōu)良的品質(zhì)，具備道德的人就“有臉”或“要臉”，不具備的就是“厚臉皮”或“不要臉”。面子：是由地位、財(cái)富、權(quán)力和成就而獲得的名聲和資源。面子可以:爭(zhēng)面子；講面子；給面子、留面子；丟面子、沒(méi)面子。XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化有臉有面子。（理想型、真君子、圣人\內(nèi)圣外王）有臉無(wú)面子。（安分守己者、老實(shí)人、規(guī)矩人）沒(méi)臉有面子。（偽君子、虛榮者、位高權(quán)重而無(wú)良心者）沒(méi)臉沒(méi)面子。（無(wú)賴、小人）XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化臉面的動(dòng)力來(lái)源——孝?！獮槭裁础靶ⅰ笔侵袊?guó)人的第一倫理？家國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)下社會(huì)穩(wěn)定的需要（社保）。修身齊家治國(guó)平天下。XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化孝的三個(gè)層次生理層次——結(jié)婚生子（不孝有三，無(wú)后為大）心理層次——尊順父母社會(huì)層次——光宗耀祖（地位、財(cái)富、權(quán)力）XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化成功的標(biāo)志：多子女，多女人—有臉面。項(xiàng)羽情節(jié)：——“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者”——“天之亡我……且籍與江東八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之？……”?！驍№?xiàng)羽的不是劉邦的軍隊(duì)，而是項(xiàng)羽心理上的徹底失敗。——讓員工心理上的成功具有重要意義？XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化石家莊開(kāi)發(fā)商（高強(qiáng)）“衣錦還鄉(xiāng)”家鄉(xiāng)蓋別墅免費(fèi)贈(zèng)鄉(xiāng)鄰（重慶人）XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化臉面的特點(diǎn)—等級(jí)的動(dòng)態(tài)的。年長(zhǎng)的比年幼的有面子，男的比女的有面子，地位高的比地位低的有面子；“媳婦熬成婆”?！删托悦孀优c先賦性面子。只要你成功，就將你的家族、祖先帶入“上層社會(huì)”?！胶夂蜌w因，自我調(diào)節(jié)。精神勝利法。多難興邦。“別看唐山遭了災(zāi)，大慶紅花照樣開(kāi)”。XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化思考題：在體育比賽中，中國(guó)拉拉隊(duì)為什么情緒波動(dòng)大、喝倒彩？XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3傳統(tǒng)文化與企業(yè)文化臉面觀的啟示千方百計(jì)讓員工心理上成功；臉面是最有力的制約手段；要用折中的辦法解決沖突。（調(diào)停者有面子、給沖突雙方留面子）XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化人情觀—感恩文化強(qiáng)調(diào)回報(bào)?！暗嗡鳎咳鄨?bào)”“君子報(bào)仇十年不晚”。革命不是請(qǐng)客就是吃飯。—請(qǐng)客送禮是投資，目的是追求回報(bào)?！袊?guó)人情關(guān)系等級(jí)：情感性關(guān)系（哥們、好朋友）；混合性關(guān)系（熟人、一般朋友）；工具性關(guān)系（陌生人）。與之相應(yīng)的處事原則：需求法則（不講原則）；人情法則（優(yōu)惠）；公平原則（公事公辦）。XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化《三國(guó)演義》-男人之間的斗；《紅樓夢(mèng)》—女人之間的斗；《西游記》—關(guān)系就是生產(chǎn)力。鼓勵(lì)賭徒心態(tài)（機(jī)會(huì)少、不公平的產(chǎn)物）。借東風(fēng)、空城計(jì)。鼓勵(lì)浮躁。追求大和形式主義。成者為王敗者寇（不擇手段）。不講公平（非對(duì)稱戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利才是英雄）。XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化為什么華人企業(yè)的規(guī)模比不上日本企業(yè)？這里有文化原因嗎？為什么日本人團(tuán)結(jié)而中國(guó)人部團(tuán)結(jié)？為什么日本人敬業(yè)而中國(guó)人敬業(yè)？為什么日本產(chǎn)品質(zhì)量高？XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化中日文化比較？神人關(guān)系與天人合一。緣文化與倫文化。鏈條狀人際關(guān)系與網(wǎng)狀人際關(guān)系。貴族精神與革命精神。以忠為核心的日本人和以仁為核心的中國(guó)人?！皢巫印崩^承制與財(cái)產(chǎn)均分制。

XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化中國(guó)人：誠(chéng)信：僅限于熟人圈——源于家族制。追求成功（有進(jìn)取心）結(jié)果導(dǎo)向（馬基雅維利主義）_源于儒家追求圣人（偽君子）。面子帶來(lái)的虛榮而不是追求成功過(guò)程帶來(lái)的自豪和價(jià)值。勤勞節(jié)儉（但為了面子，有時(shí)浪費(fèi)嚴(yán)重）不夠敬業(yè)，缺乏契約精神——源于功利主義（拜佛是為了發(fā)財(cái)）、投機(jī)取巧。下級(jí)對(duì)上級(jí)、員工對(duì)企業(yè)缺乏忠誠(chéng)——源于感應(yīng)文化XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化為什么中國(guó)人喜歡賭博？中國(guó)人仇富的本質(zhì)是什么？中國(guó)底層老百姓的心態(tài)：賭徒與革命XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化儒家文化是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物。儒家文化必須進(jìn)行改造——核心是要植入契約精神、職業(yè)精神、普世誠(chéng)信理念，培養(yǎng)“貴族精神”，淡化人情和“權(quán)變”投機(jī)思維。XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3民族文化與企業(yè)文化案例分享：海底撈的文化啟示

面子作用發(fā)揮到極致感恩文化的體現(xiàn)對(duì)社會(huì)底層人員心態(tài)把握準(zhǔn)確并積極引導(dǎo)信任與授權(quán)，對(duì)失敗的包容，使干部和員工解除了后顧之憂。XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3員工與企業(yè)文化共產(chǎn)黨取得革命勝利的法寶是什么？（歸因改變?nèi)藗兊恼J(rèn)知）XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3員工與企業(yè)文化思考題：你工作的原因是：（1）賺錢；（2）出名（3）獲得尊重；（4）內(nèi)驅(qū)力企業(yè)是你（員工）的家嗎？企業(yè)是否要?jiǎng)?chuàng)建“家文化”？如何看待員工的忠誠(chéng)？員工為什么要到企業(yè)（組織）來(lái)工作？XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3員工與企業(yè)文化企業(yè)是個(gè)利益共同體，員工、管理者、投資者通過(guò)企業(yè)這個(gè)“平臺(tái)”來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的利益，因此，他們之間是合作者的關(guān)系。（社會(huì)本位）企業(yè)人的四種回報(bào)金錢回報(bào)成長(zhǎng)回報(bào)肯定與贊賞內(nèi)在的滿足XX企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)3員工與企業(yè)文化一、金錢報(bào)酬高薪分紅獎(jiǎng)金福利……二、成長(zhǎng)機(jī)會(huì)晉升培訓(xùn)……—