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2024年安徽省地震局事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào):49adc85570eb11f546c3abeea7a5f275

2024年安徽省地震局事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、消防戰(zhàn)士李?。夯饒觥U墟,有多少次出生入死,就有多少次不離不棄。他用希望______希望,用生命______生命。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.點(diǎn)燃換回

B.帶來挽救

C.?dāng)U展激活

D.連接拯救

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“換回”一詞過于口語化,缺乏文學(xué)色彩?!凹せ睢迸c“挽救”、“拯救”相比,更加形象,也更富感染力和表現(xiàn)

力。因此C項(xiàng)正確。

2、原本生長于三峽地區(qū)的野生獼猴桃,于上世紀(jì)被帶到新西蘭培育。如今這種被命名為“奇異果”的水果,每年給新西蘭帶來三億美元收益。“出

口”到中國后,每公斤售價(jià)50元。

這段話主要告訴我們()。

A.中國沒有很好開發(fā)野生獼猴桃的價(jià)值

B.新西蘭的環(huán)境更適合獼猴桃的生長

C.“奇異果”的價(jià)值遠(yuǎn)優(yōu)于野生獼猴桃

D.野生獼猴桃具有極高的市場價(jià)值

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng),文中通過新西蘭從開發(fā)后的野生獼猴桃(即“奇異果”)中獲取高額收益的實(shí)例,意在強(qiáng)調(diào)中國沒有很好開發(fā)野生獼猴桃

的價(jià)值。

3、共享單車給民眾出行帶來便利的同時(shí),也被一些不法分子盯上,甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼,非法獲利5000元。甲的行為構(gòu)

成:

A.侵占罪

B.貪污罪

C.盜竊罪

D.詐騙罪

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,侵占罪是指以非法占有為目的,將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有,數(shù)額較大,拒不交還

的行為。本題中,甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼,非法獲利5000元,并不屬于將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物

或者埋藏物非法占為己有,不構(gòu)成侵占罪。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,貪污罪是指國家工作人員利用職務(wù)上的便利,侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的行為。本題

中,甲不屬于國家工作人員,不可能構(gòu)成貪污罪。

C項(xiàng)正確,盜竊罪是指以非法占有為目的,秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大,或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私

財(cái)物的行為。本題中,甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼,非法獲利5000元,屬于以非法占有為目的,利用調(diào)換二

維碼的方式秘密竊取他人財(cái)物,符合盜竊罪的特征,故應(yīng)構(gòu)成盜竊罪。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,詐騙罪是以非法占有為目的,用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方式,騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。詐騙罪需要被

害人產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知,并基于錯(cuò)誤認(rèn)知處分財(cái)產(chǎn)。本題中,甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼,非法獲利5000元,導(dǎo)

致使用共享單車的人將錢轉(zhuǎn)到甲的賬戶中,而未能轉(zhuǎn)入共享單車所屬公司,不存在被害人即共享單車所屬公司產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)

知、并處分財(cái)產(chǎn)的過程,故不構(gòu)成詐騙罪。

故正確答案為C。

4、在美國,每個(gè)城市都有定義自身的獨(dú)特關(guān)鍵詞。紐約擁有文藝之都、金融中心的稱號(hào);好萊塢定義洛杉磯;說到教育名城,波士

頓;提及美國獨(dú)立精神,自然會(huì)想起費(fèi)城的自由鐘和獨(dú)立宮;白宮、國會(huì)山,以及那古希臘建筑風(fēng)格的政府大樓,則著華盛頓政

治中心的地位;若想與摩門教來場,那只能發(fā)生在鹽湖城。

A.不言而喻顯示約會(huì)

B.實(shí)至名歸宣告碰撞

C.當(dāng)仁不讓體現(xiàn)較量

D.當(dāng)之無愧昭示邂逅

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,所填詞語與“波士頓”搭配,體現(xiàn)波士頓的“教育名城”稱號(hào),A項(xiàng)“不言而喻”指不用說話就能明白,形容道理很明顯,

與主語“波士頓”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“實(shí)至名歸”指的是有了真正的學(xué)識(shí)、本領(lǐng)或功業(yè),自然就有聲譽(yù);D項(xiàng)“當(dāng)之無愧”指當(dāng)?shù)?/p>

起某種稱號(hào)或榮譽(yù),無須感到慚愧;C項(xiàng)“當(dāng)仁不讓”指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓。三項(xiàng)均可體現(xiàn)“波士頓”的“教

育名城”稱號(hào),保留;

第二空,所填詞語體現(xiàn)“政府大樓”與“華盛頓政治中心地位”的關(guān)系,B項(xiàng)“宣告”、C項(xiàng)“體現(xiàn)”、D項(xiàng)“昭示”均可。

第三空,B項(xiàng)“碰撞”、C項(xiàng)“較量”均有“競爭、比較”的語境,但文段中并無此語境,排除B、C兩項(xiàng);D項(xiàng)“邂逅”是指偶然遇到。

根據(jù)文意,在鹽湖城遇到“摩門教”,通常是行走間的“偶然”之遇,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《奧斯?。壕壓纬擅绹鲩L速度最快城市》

5、在信息化時(shí)代和學(xué)習(xí)化社會(huì)進(jìn)程里,學(xué)習(xí)權(quán)客觀上要求國家能真正提供滿足個(gè)體差異性發(fā)展的平等教育機(jī)會(huì)。但這并不意味著教育自由是一

種沒有限度的自由,當(dāng)教育自由超越了教育目的的要求以及社會(huì)允許的范圍時(shí),就需要國家公權(quán)力予以保障。結(jié)合我國實(shí)際,除了對(duì)學(xué)習(xí)權(quán)進(jìn)

行立法保障外,最為主要的也最為可行的辦法就是調(diào)整現(xiàn)有相關(guān)的法律法規(guī),完善公民學(xué)習(xí)權(quán)利的法律法規(guī)保障細(xì)則,從共同利益視角保障學(xué)

習(xí)權(quán),為終身學(xué)習(xí)社會(huì)下的公民學(xué)習(xí)權(quán)利法律保障提出治理思路。

這段文字意在說明:

A.學(xué)習(xí)權(quán)利的法律保障

B.國家公權(quán)力的重要性

C.學(xué)習(xí)權(quán)的產(chǎn)生及權(quán)利性質(zhì)

D.學(xué)習(xí)權(quán)利需要公權(quán)力的保障

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇介紹了學(xué)習(xí)權(quán)在客觀上的要求,轉(zhuǎn)折詞“但”后說明當(dāng)教育自由超越了教育目的的要求以及社會(huì)允許的范圍時(shí),通

過“需要”提出對(duì)策,即用國家公權(quán)力來保障,接著通過我國的實(shí)際情況來進(jìn)行論述,具體論述了學(xué)習(xí)權(quán)需要通過公權(quán)力來對(duì)

相關(guān)的法律法規(guī)進(jìn)行保障,故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后,圍繞“學(xué)習(xí)權(quán)”與“公權(quán)力”的話題展開,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)權(quán)需要公權(quán)力的保障,對(duì)

應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“學(xué)習(xí)權(quán)利的法律保障”對(duì)應(yīng)尾句解釋說明部分,非重點(diǎn),且缺少“公權(quán)力”的話題,排除;

B項(xiàng),缺少“學(xué)習(xí)權(quán)”的話題,排除;

C項(xiàng),文段并未介紹學(xué)習(xí)權(quán)是如何產(chǎn)生的,無中生有,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《從受教育權(quán)到學(xué)習(xí)權(quán):終身學(xué)習(xí)社會(huì)的權(quán)利轉(zhuǎn)型》

6、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

李清照的悲劇就在于她是生在封建時(shí)代的一個(gè)有文化的女人,這就難免有孤獨(dú)的悲哀。

①她又處在社會(huì)思想的制高點(diǎn)

②她看到了許多別人看不到的事情

③追求著許多別人不追求的境界

④她處在封建社會(huì)的底層

⑤作為女人

⑥作為一個(gè)知識(shí)分子

A.⑤②④①⑥③

B.⑤④⑥①②③

C.⑥①④⑤③②

D.⑥①②③⑤④

《正確答案》

B

《專家解析》

文段分析了李清照的兩種社會(huì)角色:“作為女人”的她對(duì)應(yīng)的是④的“封建社會(huì)的底層”;“作為知識(shí)分子”的她對(duì)應(yīng)的是①的“社會(huì)

思想的制高點(diǎn)”。即⑤④、⑥①應(yīng)分別連接。②③為排比句式,且②中包含主語,故此兩句應(yīng)緊密相連,且順序?yàn)棰冖?,①?/p>

的“又”表明⑥①應(yīng)排在⑤④后面。因此B項(xiàng)正確。

7、法律的生命力在于______,如果不遵守,再好的法律也是______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.實(shí)行一紙空文

B.施行一紙空文

C.實(shí)行紙上談兵

D.施行紙上談兵

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“實(shí)行”指實(shí)現(xiàn),對(duì)象多為抽象事物,如理論、綱領(lǐng)、方針、主張、計(jì)劃、規(guī)則等?!笆┬小敝笀?zhí)行,使

規(guī)章法令等發(fā)生效力,也指按照某方式或辦法去做。題中針對(duì)的是法律,故選“施行”更合適。第二空,“紙上談兵”的主語一般

是人,而題中主語為“法律”,故選“一紙空文”更合適。因此B項(xiàng)正確。

8、通過企業(yè)集團(tuán)來濫用“有限責(zé)任”,是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)中“軟預(yù)算約束”的一個(gè)突出表現(xiàn)。俄國金融大亨用“金字塔控股結(jié)構(gòu)”來掠奪子公司財(cái)產(chǎn),

也是同樣的邏輯。

下列說法不符合原文的一項(xiàng)是()。

A.“有限責(zé)任”、“軟預(yù)算約束”、“金字塔控股結(jié)構(gòu)”的邏輯都是一樣的

B.掠奪子公司財(cái)產(chǎn)是目的所在

C.“軟預(yù)算約束”也就是通過企業(yè)集團(tuán)來濫用“有限責(zé)任”這一種表現(xiàn)形式的核心思想

D.“金字塔控股結(jié)構(gòu)”與通過企業(yè)集團(tuán)來濫用“有限責(zé)任”的目的是一樣的,但邏輯不相同

《正確答案》

D

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《專家解析》

D項(xiàng),俄國金融大亨用“金字塔控股結(jié)構(gòu)”來掠奪子公司財(cái)產(chǎn)與通過企業(yè)集團(tuán)濫用“有限責(zé)任”是同樣的邏輯。

9、給本文加一個(gè)標(biāo)題,下列最恰當(dāng)?shù)氖恰?/p>

A.《啤酒與文明起源》

B.《面包與啤酒》

C.《神奇的外啡肽》

D.《啤酒:幸福的本質(zhì)》

《正確答案》

A

《專家解析》

文章第一段指出啤酒從兩河流域以及金字塔奇跡開始就嵌入了人類的文明史,第二段指出人類文明的誕生與啤酒有關(guān),第三

段介紹了最早的啤酒是在人類最初的大麥種植區(qū)發(fā)現(xiàn)的,第四、五、六段介紹了人類種植谷物的原因,即谷物對(duì)人類社會(huì)的

聚居和政治社會(huì)的形成可能至關(guān)重要,第七段指出大麥被發(fā)酵成啤酒強(qiáng)化了谷物的鎮(zhèn)靜功能和幸福意義,故文章主要介紹“啤

酒”與“人類文明”二者間的關(guān)系,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),對(duì)應(yīng)第五段的具體內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),“外啡肽”對(duì)應(yīng)第五段的具體內(nèi)容,非重點(diǎn),且缺少文章主題詞“啤酒”,排除;

D項(xiàng),缺少文章主題詞“文明”,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《總有一天你會(huì)明白,啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》

10、很多城市都有其______的城市記憶,這些不應(yīng)該在一次次的舊城改造中被“覆蓋”______,尤其不能簡單地用“有沒有住過名人”作為拆除的

______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.獨(dú)特更替根據(jù)

B.獨(dú)特更新依據(jù)

C.特別更替依據(jù)

D.特別更新根據(jù)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,表示很多城市都有自己的城市記憶,“獨(dú)特”表示獨(dú)有的,“特別”表示非同一般、與眾不同?!疤貏e”相較于與“獨(dú)特”,

體現(xiàn)不出只有某個(gè)城市自身擁有的含義,不符合文意,排除CD兩項(xiàng)。第二空,橫線后指出新建筑“覆蓋”舊建筑,“更替”指更

換、替換,不一定是用新的替換舊的,也可能用舊的替換舊的。而“更新”指將舊的換成新的,可體現(xiàn)出將舊城改造成新城的

過程。第三空,帶入驗(yàn)證B項(xiàng),“不能簡單地用‘有沒有住過名人’作為拆除的依據(jù)”,符合文意。因此答案選B。

11、①新興城市也有雜亂的居民大院,但那不是嚴(yán)格意義上的雜院

②居住者不是高官顯貴,便是富商大賈

③大雜院是城市的“特產(chǎn)”

④產(chǎn)大雜院的城市得有一把年紀(jì)

⑤大雜院是什么時(shí)候出現(xiàn)的,沒看過有關(guān)的考證,猜想大約在晚清之后

⑥晚清之前這些院子就都存在了,但那時(shí)不叫大雜院,叫府第或大宅門

將以上6個(gè)句子的順序重新排列,語序正確的是()。

A.③④①⑤⑥②

B.③⑤④⑥②①

C.⑤⑥②③①④

D.⑤③④②⑥①

《正確答案》

A

《專家解析》

由第①句中“也”字可知,談到“城市”的句子③④①連接在一起,談到“晚清”的⑤⑥句也應(yīng)連在一起。因此A項(xiàng)正確。

12、無論官員公布的是不是真相,都要懷疑;無論政府推出的是不是善政,都要懷疑。這種懷疑固然說明了一些人對(duì)相關(guān)官員的成見,但也說

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明曾經(jīng)有不少官員太愛作秀、太喜歡說假話、太善于演戲,以致今天你說了實(shí)話,人們還是不相信,這就是說假話的代價(jià)。要修復(fù)公眾對(duì)公權(quán)

力的信任,不能單純依賴于公眾的改變,更需要權(quán)力的自我修復(fù),比如絕不可再造假,不可再愚弄民眾。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.我們應(yīng)該對(duì)公眾過度質(zhì)疑公權(quán)力的行為加以理解,并進(jìn)行換位思考

B.說假話的代價(jià)是巨大的,官員應(yīng)該避免說假話

C.一些官員以前太愛作秀、太喜歡說假話的行為導(dǎo)致了公眾對(duì)公權(quán)力不再信任

D.公權(quán)力的成功修復(fù),依賴的不僅是公眾自身的改變,更需要公權(quán)力進(jìn)行自我修復(fù)

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確,由“要修復(fù)公眾對(duì)公權(quán)力的信任,不能單純依賴于公眾的改變,更需要權(quán)力的自我修復(fù),比如絕不可再造假,不可

再愚弄民眾?!笨芍?,文中要強(qiáng)調(diào)的是公權(quán)力的成功修復(fù),依賴的不僅是公眾自身的改變,更需要公權(quán)力進(jìn)行自我修復(fù)。

13、雖然物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ),但上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間有著十分復(fù)雜的關(guān)

系,有著作用和反作用的現(xiàn)實(shí)過程,并不是單線式的簡單決定和被決定邏輯。世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系,不能孤立地靜止地看待

事物發(fā)展,。正所謂“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨”。在觀察社會(huì)發(fā)展時(shí),一定要注意這種決

定和被決定、作用和反作用的有機(jī)聯(lián)系。對(duì)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)必須全面準(zhǔn)確理解,不能絕對(duì)化,不能撇開生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑來理解生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.廣袤的自然界是如此,豐富的精神世界也是如此

B.每一個(gè)事物各部分、要素之間都存在聯(lián)系

C.否則往往會(huì)出現(xiàn)盲人摸象、以偏概全的問題

D.任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線位于文段中間,需要結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文指出物質(zhì)生產(chǎn)是基礎(chǔ),然后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)上層建筑可以

反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),并且論述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系比較復(fù)雜。接著論述世界上的事物是聯(lián)系

的,不能孤立靜止地看待,橫線后的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了萬事萬物相輔相成、相互依存,要全面理解,不能絕對(duì)化??芍?,文段的邏

輯是提出問題—分析問題—解決問題,首先論述萬事萬物不能孤立看待,接著分析孤立看待的后果,結(jié)尾則針對(duì)上文的問題

給出對(duì)策即要全面看待,那么橫線應(yīng)填的內(nèi)容為孤立看待事物的后果或者影響,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果,且與后文聯(lián)系不緊密,排除;

B項(xiàng),“都存在聯(lián)系”與橫線前的內(nèi)容“不能孤立地靜止地看待”銜接不恰當(dāng),排除;

D項(xiàng),與橫線前內(nèi)容“世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系”表意重復(fù),銜接不當(dāng),體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《堅(jiān)持歷史唯物主義不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界》

14、這段文字意在說明:

A.網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者的從眾心理

B.羊群效應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)中的表現(xiàn)

C.大數(shù)據(jù)在心理研究中的應(yīng)用

D.社交網(wǎng)絡(luò)中網(wǎng)友評(píng)價(jià)的誤區(qū)

《正確答案》

B

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《專家解析》

材料①開篇具體闡釋“羊群效應(yīng)”的概念,尾句強(qiáng)調(diào)“社交網(wǎng)站”是研究“羊群效應(yīng)”的“絕佳的實(shí)驗(yàn)場”,接著材料②論述“社交網(wǎng)站

成為絕佳試驗(yàn)場”的原因,材料③闡述具體的實(shí)驗(yàn)過程,材料④得出實(shí)驗(yàn)結(jié)果,即“社交網(wǎng)站上的‘羊群效應(yīng)’還是十分明顯的”,

材料⑤⑥⑦對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行了具體分析,全篇材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“社交網(wǎng)站上的羊群效應(yīng)很明顯”,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),由材料③“先由網(wǎng)友上傳一篇文章,再由其他網(wǎng)友做出評(píng)論”可知,文段談?wù)摰牟⒎恰跋M(fèi)者”,且未提及主題詞“羊群效

應(yīng)”,排除;C項(xiàng)“心理研究”概念擴(kuò)大,文段重點(diǎn)談?wù)摰氖恰把蛉盒?yīng)”,其只是“心理研究”中的一個(gè)方面,排除;D項(xiàng)未提及主

題詞“羊群效應(yīng)”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的羊群效應(yīng)》

15、今后,技術(shù)的交叉與融合會(huì)越來越明顯。新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的方向不會(huì)僅僅依賴于一兩類學(xué)科或某種單一技術(shù),而是多學(xué)科、多技術(shù)

領(lǐng)域的高度交叉和深度融合。技術(shù)融合趨勢決定了戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)不可能也不應(yīng)該孤立地發(fā)展,而是既要有利于推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新,又要有

利于未來新興產(chǎn)業(yè)的崛起。而且,戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間的融合也是大勢所趨,這將使得行業(yè)間的界限越

來越模糊,綜合競爭力越來越強(qiáng)。

這段文字主要說的是()。

A.戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要順應(yīng)技術(shù)融合的新趨勢

B.未來行業(yè)的界限會(huì)變模糊但綜合競爭力會(huì)增強(qiáng)

C.提高綜合競爭力將是未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要目標(biāo)

D.戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的主力軍

《正確答案》

A

《專家解析》

題中首先闡述了當(dāng)今的技術(shù)融合趨勢,接著指出這種趨勢要求戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間相

互融合。故文段的主體為“戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)”,強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相融合是技術(shù)融合的大勢所趨。因此A項(xiàng)正確。

16、絕妙與糟糕,是人生中不斷涌現(xiàn)的高峰與低谷,我們被生活的鐵拳一次次打倒在地,又憑借蘊(yùn)藏在體內(nèi)的強(qiáng)大“復(fù)原力”,一次次地爬起

來,擦干淚水,重新前行。“復(fù)原力”是人生的寶藏,但并非取之不盡、用之不竭,就像不斷輸出的基礎(chǔ)是不停輸入一樣,它也需要我們不斷進(jìn)行

儲(chǔ)蓄,而這種儲(chǔ)蓄的關(guān)鍵時(shí)期,就在我們的人生觀、世界觀尚且模糊不清、搖擺不定的童年時(shí)期。父母的悉心陪伴與支持、孩童眼界的增長與

擴(kuò)充、均衡的營養(yǎng)能夠使大腦化學(xué)物質(zhì)及腸道菌群保持平衡,這三點(diǎn)要素是構(gòu)筑“復(fù)原力”寶藏的關(guān)鍵。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.要在童年為孩子筑牢“復(fù)原力”的基礎(chǔ)

B.“復(fù)原力”是父母給予孩子的重要寶藏

C.激發(fā)強(qiáng)大“復(fù)原力”才有勇氣面對(duì)生活

D.“復(fù)原力”的養(yǎng)成取決于多種復(fù)雜因素

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇引出“復(fù)原力”的話題,介紹人生中會(huì)有高峰和低谷,“復(fù)原力”能幫助我們?cè)诘沟睾笈榔饋?。接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”提出

問題,即“復(fù)原力”并非取之不盡、用之不竭,并通過“需要”引出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)要抓住關(guān)鍵時(shí)期——童年時(shí)期儲(chǔ)蓄“復(fù)原力”,尾句

具體介紹構(gòu)筑童年時(shí)期“復(fù)原力”的三點(diǎn)要素。故文段主題詞為“復(fù)原力”和“童年”,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“重要寶藏”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折詞“但”之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),“有勇氣面對(duì)生活”文段未提及,無中生有,排除;

D項(xiàng),“復(fù)原力的養(yǎng)成因素”對(duì)應(yīng)文段尾句解釋說明部分,非重點(diǎn),且缺少文段主題詞“童年”,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】東方財(cái)富網(wǎng)《如何在童年構(gòu)筑孩子的復(fù)原力?》

17、日前,四川博物院展出了反映古人分餐制的食具——“清河食官”銅染器,引發(fā)了人們的思考:“分餐制”是古已有之的嗎?中國社會(huì)科學(xué)院考

古研究所研究員給出的解釋是,分餐制可上溯到史前時(shí)代。兩漢時(shí)期,分餐制得到了很好的傳承。當(dāng)時(shí)人們沒有坐具,分餐進(jìn)食時(shí),面前擺著

一張低矮小食案,一人一案,案上放著食具。考古發(fā)現(xiàn)的漢墓壁畫及畫像石磚等實(shí)物和繪畫資料,都可以證明這一點(diǎn)。五朝十六國時(shí)期,高足

坐具的流行,導(dǎo)致傳統(tǒng)席地而坐逐漸被更輕松的垂足坐姿取代,也進(jìn)而影響分餐向會(huì)餐的轉(zhuǎn)變。

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根據(jù)上文,下列對(duì)中國古代分餐制理解正確的是:

A.古人分餐進(jìn)食的主要食具為銅染器

B.分餐制在兩漢時(shí)期得到了全國推廣和普及

C.考古資料證實(shí),古人圍案而坐,各有餐具,分餐進(jìn)食

D.歷史上分餐制到會(huì)餐制的演變與古人坐姿變化有關(guān)

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“四川博物院展出了反映古人分餐制的食具——‘清河食官’銅染器”可知,銅染器雖是分餐制的食具,但是否為“主要

食具”文段未提及,無中生有,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“兩漢時(shí)期,分餐制得到了很好的傳承”可知,分餐制是否“得到了全國推廣和普及”文段未提及,無中生有,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“分餐進(jìn)食時(shí),面前擺著一張低矮小食案,一人一案,案上放著食具”可知,分餐制下古人一人一案、分餐進(jìn)食,而

非“圍案而坐”,表述錯(cuò)誤,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“高足坐具的流行,導(dǎo)致傳統(tǒng)席地而坐逐漸被更輕松的垂足坐姿取代,也進(jìn)而影響分餐向會(huì)餐的轉(zhuǎn)變”可知,表述正

確,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《古代人也吃“火鍋”?分餐制原來古已有之》

18、敘事醫(yī)學(xué)是一種具有敘事能力的醫(yī)學(xué)實(shí)踐,而敘事能力是指能夠吸收、解釋并被疾病的故事所感動(dòng)的能力。這種能力有助于臨床醫(yī)生在醫(yī)

療活動(dòng)中提升對(duì)患者的共情能力、職業(yè)精神、親和力和自我行為的反思。敘事醫(yī)學(xué)要求醫(yī)生在臨床決策過程中傾聽病人的敘事,關(guān)注家屬等社

會(huì)關(guān)系人的敘事。這樣,醫(yī)生才可以獲取更多有助于臨床決策的信息,才能作出正確的疾病診斷,提出最適合病人的決策建議,最后和患方共

同作出首先保障病人利益,又能平衡各方權(quán)益的診療選擇。

這段文字意在說明:

A.?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)有助于醫(yī)患共同決策

B.?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)可化解當(dāng)下醫(yī)療分歧

C.?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)可避免技術(shù)至上誤區(qū)

D.?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)有利于當(dāng)前醫(yī)學(xué)實(shí)踐

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇闡釋“敘事醫(yī)學(xué)”的定義,緊接著說明其對(duì)于臨床醫(yī)生在醫(yī)療活動(dòng)中有諸多提升,接下來介紹“敘事醫(yī)學(xué)”對(duì)醫(yī)生在臨床

決策過程中的相關(guān)要求,最后通過“這樣”總結(jié)前文,進(jìn)一步指出“敘事醫(yī)學(xué)”在診療過程中的積極意義。文段屬于分總結(jié)構(gòu),尾

句點(diǎn)明主旨,強(qiáng)調(diào)“敘事醫(yī)學(xué)”有助于醫(yī)生和患方共同作出診療選擇,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“醫(yī)療分歧”、C項(xiàng)“技術(shù)至上”文段并未提及,無中生有,均排除;

D項(xiàng),“醫(yī)學(xué)實(shí)踐”對(duì)應(yīng)首句話題引入部分,非重點(diǎn),且“有利于當(dāng)前醫(yī)學(xué)實(shí)踐”表述不明確,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】期刊《敘事醫(yī)學(xué)助力醫(yī)患共同決策》

19、我國是農(nóng)業(yè)大國,傳統(tǒng)農(nóng)耕文化延續(xù)至今已有幾千年的歷史。垂直農(nóng)業(yè)作為新興概念,可能一時(shí)難以被大眾接受。因此,政府應(yīng)普及與垂

直農(nóng)業(yè)有關(guān)的知識(shí),讓人們真正了解其所生產(chǎn)的綠色健康食品??梢韵韧瞥鲆恍┬⌒秃喴状怪鞭r(nóng)場,增加人們的認(rèn)知度,獲得社會(huì)認(rèn)同。這類

農(nóng)場既可以作為實(shí)驗(yàn)基地,收集動(dòng)植物的生長數(shù)據(jù),培養(yǎng)一些新型作物;也可以作為科研平臺(tái),研發(fā)相關(guān)技術(shù),培養(yǎng)綜合技術(shù)人才。

這段文字主要討論:

A.發(fā)展垂直農(nóng)業(yè)的重要性和緊迫性

B.現(xiàn)階段推行垂直農(nóng)業(yè)面臨的問題

C.發(fā)展農(nóng)業(yè)的策略和前景

D.垂直農(nóng)業(yè)在我國的發(fā)展趨勢

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《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹我國農(nóng)耕文化歷史悠久的背景,而后指出因垂直農(nóng)業(yè)為新興概念,一時(shí)難以被大眾接受,所以政府應(yīng)普及與垂

直農(nóng)業(yè)相關(guān)的知識(shí),讓人們了解并接受。之后進(jìn)一步指出可以先從推出小型簡易垂直農(nóng)場開始做起,并論述這類垂直農(nóng)場的

作用,由此說明通過這類垂直農(nóng)場的發(fā)展確實(shí)可以在普及垂直農(nóng)業(yè)中發(fā)揮作用,最終讓大眾接受垂直農(nóng)業(yè)。故文段重在說明

垂直農(nóng)業(yè)通過一些措施后最終可以被大眾接受,強(qiáng)調(diào)垂直農(nóng)業(yè)在我國未來可被大眾接受這一趨勢,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“緊迫性”無中生有,文段并未提及;

B項(xiàng),“面臨的問題”為前文的問題表述,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),文段核心話題為“垂直農(nóng)業(yè)”,“農(nóng)業(yè)”范圍擴(kuò)大,排除。

故正確答案為D。

20、微博實(shí)時(shí)、便捷,與旅游“在路上”的狀態(tài)______。微博提供“社交加媒體”平臺(tái),用戶樂于在此交流信息、分享感受,也容易接受他人的推

薦。旅游屬于體驗(yàn)型服務(wù),即時(shí)消費(fèi)型產(chǎn)品,人們?cè)谙M(fèi)前往往會(huì)______別人的評(píng)價(jià),兩者再次找到契合點(diǎn)。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.一拍即合搜索

B.殊途同歸借鑒

C.不謀而合參考

D.相輔相成聽取

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,由“兩者再次找到契合點(diǎn)”可知,前句是指微博與旅游之間的一個(gè)契合點(diǎn);“不謀而合”指事先沒有商量過,意見或行動(dòng)

卻完全一致,符合句意。第二空,第二空,由“也容易接受他人的推薦”可知,人們?cè)诼糜蜗M(fèi)前不僅會(huì)搜索別人的評(píng)價(jià),而

且這些評(píng)價(jià)還會(huì)對(duì)其消費(fèi)行為產(chǎn)生影響,應(yīng)填“參考”。“借鑒經(jīng)驗(yàn)”、“參考評(píng)價(jià)”是固定搭配,因此C項(xiàng)正確。

21、隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,會(huì)有越來越多的老年人掌握互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),能夠熟練使用智能手機(jī)。但要知道,技術(shù)的發(fā)展是在不斷演進(jìn)的,一個(gè)社會(huì)

總會(huì)不斷出現(xiàn)新的“落伍者”,即便是今天在數(shù)字化社會(huì)中成長起來的年輕人,未來也可能淪為“落伍者”,面臨今天部分老人所面臨的困境。因

此,拋開技術(shù)不談,我們的公共服務(wù),首先還是應(yīng)在理念上有更多的包容、普惠底色,真正依據(jù)不同群體的需求去設(shè)定公共服務(wù)提供方式,而

不是一味追求技術(shù)上的“現(xiàn)代化”。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.從資源和技術(shù)上能有效解決老年人面臨的根本性難題

B.老年人在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代遭遇數(shù)字鴻溝的現(xiàn)象變得更加突出

C.在相關(guān)領(lǐng)域針對(duì)老年人等群體提供更為人性化的服務(wù)

D.?dāng)?shù)字化帶來便利的同時(shí)也給部分老年人群體帶來不便

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,越來越多的老年人會(huì)慢慢地熟練使用智能手機(jī)。接著通過“但”進(jìn)行轉(zhuǎn)折,指出技術(shù)的發(fā)展

是不斷演進(jìn)的,社會(huì)總會(huì)不斷出現(xiàn)“落伍者”,今天的年輕人未來也可能淪為“落伍者”。尾句通過“因此”總結(jié)前文,提出我們應(yīng)

該從理念層面體現(xiàn)包容性,依據(jù)不同群體的需求提供公共服務(wù)。文段重在強(qiáng)調(diào)用包容的理念依據(jù)不同群體需求提供公共服

務(wù),對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“從資源上解決老年人難題”文段并未提及,無中生有,排除。

B項(xiàng),“老年人在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代遭遇數(shù)字鴻溝的現(xiàn)象”文中并未提及,屬于無中生有,排除。

D項(xiàng),“給部分老年人群體帶來不便”為問題表述,文段重點(diǎn)在提出對(duì)策,問題表述非重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓老人在數(shù)字化時(shí)代少碰壁,別再把他們視為“少數(shù)群體”》

22、①2016年,“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄

②據(jù)專家介紹,早在春秋以前,人們已用土圭測日影的方法,測定了春分、秋分、夏至、冬至四大節(jié)氣

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③《尚書·堯典》是有關(guān)測定春分、夏至、秋分、冬至?xí)r間的最早文獻(xiàn)

④《淮南子》中有關(guān)于二十四節(jié)氣的完整記載

⑤戰(zhàn)國時(shí)期,二十四節(jié)氣已經(jīng)出現(xiàn),只是個(gè)別名稱位置不同

⑥二十四節(jié)氣主要形成于黃河流域,以觀察該區(qū)域的天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化為基準(zhǔn),作為農(nóng)耕社會(huì)生產(chǎn)生活的時(shí)間指南,逐步為

全國各地所采用,并為多民族所共享

將以上6個(gè)句子重新排序,最正確的一項(xiàng)是:

A.①⑥②⑤③④

B.②③⑤④⑥①

C.①③②④⑤⑥

D.⑥②③⑤④①

《正確答案》

D

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng),判斷首句。①句論述2016年“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,②句指

出春秋以前人們就能測定四大節(jié)氣,⑥句介紹二十四節(jié)氣的定義以及形成過程,按照時(shí)間順序,應(yīng)首先通過介紹二十四節(jié)氣

的概念,引入話題,再具體按照時(shí)間順序論述“春秋以前”以及“2016年”二十四節(jié)氣的發(fā)展?fàn)顩r,即先⑥句、再②句、后①

句,鎖定D項(xiàng)。

代入驗(yàn)證D項(xiàng),⑥句首先論述二十四節(jié)氣的概念以及形成,引出話題,接著②句指出春秋以前人們就能測定四大節(jié)氣,③句

通過《尚書·堯典》(春秋戰(zhàn)國時(shí)期)中四大節(jié)氣的記載予以例證,⑤句接著論述戰(zhàn)國時(shí)期二十四節(jié)氣的發(fā)展?fàn)顩r,④句介紹

《淮南子》(西漢時(shí)期)中關(guān)于二十四節(jié)氣的記載,①句指出“2016年”“二十四節(jié)氣”納入非遺代表作名錄,整個(gè)文段按照時(shí)

間順序介紹二十四節(jié)氣的發(fā)展過程,符合邏輯,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《時(shí)間留下腳印人間四季輪回》

23、如何看待各項(xiàng)指標(biāo)的起落調(diào)整?如何領(lǐng)會(huì)穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革的辯證用意?如何貫徹穩(wěn)中求進(jìn)的調(diào)控指引?中國經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜問題,

需要的專業(yè)剖析,更離不開格局宏大的戰(zhàn)略思考。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.破解具體而微

B.反觀一絲不茍

C.解讀返觀內(nèi)視

D.反思條分縷析

《正確答案》

A

《專家解析》

本題從第二空入手,根據(jù)“需要······更離不開······”可知,對(duì)策是從兩個(gè)不同的方面入手,后面強(qiáng)調(diào)的是“宏大”,指宏偉、巨

大,所以橫線處所填詞語應(yīng)該表示“微小”的含義,A項(xiàng)“具體而微”,指事物的各個(gè)組成部分大體都有了,不過形狀和規(guī)模比較

小些,符合文意,保留。B項(xiàng)“一絲不茍”指做事認(rèn)真,文段強(qiáng)調(diào)的是“小”,而非“認(rèn)真”,排除;C項(xiàng)“返觀內(nèi)視”指自我反省,

和“專業(yè)剖析”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“條分縷析”形容分析得有條理,很細(xì)致,與“剖析”語義重復(fù),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,“破解問題”搭配恰當(dāng),且后文“需要”提出破解問題的對(duì)策,符合文意,A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《打好轉(zhuǎn)變發(fā)展方式硬仗》

24、蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)興盛、文化發(fā)達(dá)、人才薈萃之地。明末清初以后,蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀念轉(zhuǎn)化外,多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念仍根深蒂

固。而作為社會(huì)主流的士紳觀念和意識(shí)往往通過各種渠道浸潤展延,嚴(yán)重影響一般民眾。正因如此,晚清蘇州民風(fēng)靡弱閑散,生活節(jié)奏緩慢,

缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開拓精神。清末及民國初期,蘇州人很少愿意將資本投入到現(xiàn)代實(shí)業(yè)中,以至于蘇州錢莊吸收的存款在當(dāng)?shù)仉y

以消納,不得不轉(zhuǎn)向外埠尋求出路。

這段文字主要介紹了()。

A.清末蘇州資金消納的途徑與方式

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B.蘇州民眾在士紳觀念影響下的轉(zhuǎn)變

C.民國初期蘇州實(shí)業(yè)發(fā)展衰落的原因

D.士紳觀念制約了近代蘇州的現(xiàn)代化進(jìn)程

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹了明末清初蘇州士紳觀念根深蒂固的背景及影響,接著強(qiáng)調(diào)晚清的蘇州缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開拓精

神,最后通過清末民國初期的舉例來論證前文觀點(diǎn)。即文段重點(diǎn)闡述的是士紳觀念對(duì)蘇州現(xiàn)代化進(jìn)程的影響,因此D項(xiàng)正

確。

25、確實(shí)是一種巧妙的安排,讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡,用之不竭的水、火、土資源。但是,藉此而賴以生存的人類決不滿足于僅僅從這

些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然,也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候,才有心思去利用其對(duì)世界的認(rèn)知能力,對(duì)周圍豐富的聯(lián)想能力以

及由此迸發(fā)出的無限創(chuàng)造力,從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物,創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式——制陶。

這段文字意在說明()。

A.溫飽問題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)

B.制陶技術(shù)是人類創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果

C.人類生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求

D.制陶技術(shù)是人類利用自然滿足所需能力的標(biāo)志

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了人類最基本的生活需求即填飽肚子;接著指出在這個(gè)需求得以滿足的前提下,人類便產(chǎn)生了追求更高一級(jí)的

生活方式的需求;最后舉例指出諸如制陶之類的生產(chǎn)形式的改進(jìn)就是在這種需求推動(dòng)下產(chǎn)生的。意在強(qiáng)調(diào)人類生產(chǎn)形式的改

進(jìn)源于追求更高一級(jí)的生活方式的需求。因此C項(xiàng)正確。

26、修煉挨批評(píng)這項(xiàng)基本功,要有虛心接受的氣度。接受批評(píng),就要拿出虛心以待、胸懷若谷的姿態(tài),砥礪、從善如流的自覺。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.見賢思齊

B.洗心革面

C.兼聽則明

D.聞過則喜

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)頓號(hào)可知,橫線處所填成語與“從善如流”構(gòu)成并列關(guān)系,表示聽取正確的意見、接受善意的規(guī)勸之意,D項(xiàng)“聞過則喜”意

為聽到批評(píng)意見就喜悅,比喻樂于接受他人規(guī)勸,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“見賢思齊”意思是見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩ㄋ┛待R,文段沒有體現(xiàn)出要向德才兼?zhèn)涞娜丝待R之意,排除;B項(xiàng)“洗心

革面”意為除去邪思雜念,改變舊日面目,比喻徹底悔悟,改過自新,文段并無改過自新之意,排除;C項(xiàng)“兼聽則明”指多方

聽取意見才能辨明是非得失,側(cè)重意見,文段強(qiáng)調(diào)批評(píng),與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《人民日?qǐng)?bào):每一位同志都要修煉好挨批評(píng)的基本功》

27、有一些動(dòng)物實(shí)驗(yàn)表明,服用阿斯巴甜能夠增加白血病、淋巴癌的發(fā)病率;但FDA認(rèn)為這些實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)、處理、解釋等方面都存在缺陷。其

他的研究則表明阿斯巴甜無害,例如2006年美國國家癌癥研究所發(fā)布的對(duì)47萬多人的研究結(jié)果表明,阿斯巴甜的使用與白血病、淋巴癌、腦瘤

的發(fā)病率不存在顯著相關(guān)性。

下列說法符合文意的是()。

A.阿斯巴甜對(duì)人的作用尚待證實(shí)

B.阿斯巴甜對(duì)動(dòng)物的危害已經(jīng)確定

C.阿斯巴甜不會(huì)引起人類的疾病

D.阿斯巴甜的研究結(jié)果其實(shí)不可信

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《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出“有一些動(dòng)物實(shí)驗(yàn)”的觀點(diǎn),即“阿斯巴甜”能夠增加白血病和淋巴癌的發(fā)病率;接著指出其他的研究,即“阿斯巴

甜與白血病、淋巴癌、腦瘤的發(fā)病率不存在顯著的相關(guān)性”。即意在說明現(xiàn)在對(duì)于阿斯巴甜的危害性尚無確定性結(jié)論。B

項(xiàng),F(xiàn)DA認(rèn)為阿斯巴甜對(duì)于動(dòng)物的危害尚無確定性結(jié)論,而非“已經(jīng)確定”。

28、在新媒體時(shí)代,中國需要更多依靠政府以外的力量,調(diào)動(dòng)各團(tuán)體和廣大民眾,開展各種形式的公共外交。大數(shù)據(jù)既為公共外交提供了平

臺(tái),又提升了外交能力。博客、微博、微信等五彩紛呈的社交媒體豐富了外交的形式和內(nèi)涵。各國歷史、文化不同,發(fā)展水平各異,公共外交

需要區(qū)分不同受眾。大數(shù)據(jù)可以以不同群體的喜好、思維方式、價(jià)值傾向等為參照系,為公共外交提供精準(zhǔn)導(dǎo)向的評(píng)估體系,以收“隨風(fēng)潛入

夜,潤物細(xì)無聲”之效。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.在新媒體時(shí)代國家外交的新特點(diǎn)

B.大數(shù)據(jù)對(duì)公共外交的支撐和推動(dòng)

C.社會(huì)力量對(duì)政府外交的積極影響

D.新型外交對(duì)信息技術(shù)的更高要求

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇介紹在新媒體時(shí)代,中國需要更多依靠政府以外的力量,開展公共外交,后指出“大數(shù)據(jù)”有助于公共外交,并列

舉“博客、微博、微信”等例子具體分析。此外,后文又指出公共外交需要區(qū)分不同受眾,“大數(shù)據(jù)”仍能滿足需求發(fā)揮作用,故

文段強(qiáng)調(diào)“大數(shù)據(jù)”對(duì)“公共外交”的重要作用,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)未提及主題詞“大數(shù)據(jù)”,且“新特點(diǎn)”表述不明確,排除;C項(xiàng)“社會(huì)力量”對(duì)應(yīng)首句“調(diào)動(dòng)各團(tuán)體和廣大民眾·······”,未體現(xiàn)

出文段重點(diǎn)“大數(shù)據(jù)”,排除;D項(xiàng)“信息技術(shù)”包含的范圍比較廣,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“大數(shù)據(jù)”,擴(kuò)大概念,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)時(shí)代的中國外交》

29、或許是深受農(nóng)業(yè)文明影響的緣故,中國古典藝術(shù)始終纏繞著一種對(duì)花草植物的敏感。林徽因說:“惜花、解花太東方,親昵自然,含著人性

的細(xì)致是東方傳統(tǒng)的情緒?!蔽覀兌紩?huì)背:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!钡幢厮腥硕贾?,所謂“蒹葭”,就是我們熟悉的

蘆葦?!对娊?jīng)》里的世界,其實(shí)并不遙遠(yuǎn)?!皡⒉钴舨恕薄澳嫌袉棠尽薄疤抑藏病薄氨耸螂x離”,這先秦時(shí)代的民歌,幾乎首首離不開植物,一風(fēng)一

雨、一稼一穡,遍布著草木的聲息,以至于《詩經(jīng)》里的植物花卉,也成為一門學(xué)問,吸引一代代的學(xué)人研究考證。

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A.中國古典藝術(shù)深受農(nóng)業(yè)文明的影響

B.花草植物是中國古典藝術(shù)的重要元素

C.先秦民歌以花草植物為最主要的描寫對(duì)象

D.《詩經(jīng)》為古代學(xué)人的研究提供了豐富素材

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)“中國古典藝術(shù)始終纏繞著一種對(duì)花草植物的敏感”,即中國古典藝術(shù)與花草植物之間的關(guān)系密不可分,接

著引用林徽因的觀點(diǎn)和《詩經(jīng)》舉例說明中國古典藝術(shù)與花草植物的緊密關(guān)系,故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國古典藝術(shù)

與花草植物的緊密關(guān)系,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),未包含文段核心話題“花草植物”,且文段為“或許”,選項(xiàng)表述過于絕對(duì),排除;

C項(xiàng),“先秦民歌”為舉例論證內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),《詩經(jīng)》為舉例論證內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《跟著吳昌碩去賞花》

30、當(dāng)下一系列重大紀(jì)念活動(dòng)為革命歷史題材劇提供了創(chuàng)作契機(jī),但有些創(chuàng)作者只是迎合活動(dòng)而草就,使得劇目,不能成為保留劇目。

究其原因,其中最大問題就是選材,選材不當(dāng)直接會(huì)導(dǎo)致劇種與題材的。我們一定要考慮該題材是否適合做成戲曲,是否適合該劇種。

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依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.魚目混珠脫節(jié)

B.稍縱即逝斷檔

C.粗制濫造偏離

D.曇花一現(xiàn)分裂

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,“保留劇目”指某個(gè)劇團(tuán)或者主要演員演出獲得成功的并保留下來以備經(jīng)常演出的戲劇,那么根據(jù)文段“不能成為保留

劇目”以及“只是迎合活動(dòng)而草就”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)劇目因迎合活動(dòng)而不能長久保留下來的意思。B項(xiàng)“稍縱即逝”形容時(shí)間或

機(jī)會(huì)等很容易過去,D項(xiàng)“曇花一現(xiàn)”比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下,很快就消失,均符合題意,保留;A項(xiàng)“魚目混珠”比

喻拿假的東西冒充真的東西,文段強(qiáng)調(diào)“時(shí)間短”而非“真與假”,排除;C項(xiàng)“粗制濫造”指制作粗劣,不講究質(zhì)量,也指工作不

負(fù)責(zé)任,草率從事,與“時(shí)間短”無關(guān),排除。

第二空,根據(jù)“要考慮該題材是否適合做成戲曲,是否適合該劇種”可知,選材不當(dāng)會(huì)導(dǎo)致題材和劇種不符,即題材不適合劇

種。D項(xiàng)“分裂”指裂開,可以體現(xiàn)題材與劇種是不相符的,當(dāng)選;B項(xiàng)“斷檔”(1)指某種商品脫銷或某種物品用完,(2)指

某一方面或某一年齡段的人嚴(yán)重缺乏,文段并非強(qiáng)調(diào)缺少劇種與題材,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國文明網(wǎng)—革命歷史題材戲劇創(chuàng)作的突破與反思》

31、邊沁認(rèn)為,動(dòng)機(jī)和意圖作為行為過程中的兩個(gè)因素,其道德價(jià)值要通過行為結(jié)果表現(xiàn)出來。動(dòng)機(jī)并非毫無作用,有動(dòng)機(jī)才有意圖,有意圖

才能發(fā)生行為,有行為才會(huì)產(chǎn)生結(jié)果,但動(dòng)機(jī)和意圖的好壞不取決于主觀的道德動(dòng)機(jī),而是要看它們帶來的行為結(jié)果。

對(duì)這段文字理解正確的是()。

A.人的道德品質(zhì)可以從行為上來判斷

B.動(dòng)機(jī)和意圖具有獨(dú)立的道德價(jià)值

C.動(dòng)機(jī)和意圖的好壞依行為結(jié)果的好壞而定

D.動(dòng)機(jī)和意圖的依據(jù)不存在于客觀效果中,而存在于主觀領(lǐng)域

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確,文段首先提出觀點(diǎn):動(dòng)機(jī)和意圖的道德價(jià)值要通過行為結(jié)果表現(xiàn)出來,后面的內(nèi)容是對(duì)該觀點(diǎn)的說明。即文段說明

了動(dòng)機(jī)和意圖的好壞依行為結(jié)果的好壞而定。A項(xiàng)錯(cuò)誤,人的道德品質(zhì)應(yīng)該從行為的結(jié)果而不是行為本身來判斷;BD兩項(xiàng)錯(cuò)

誤,動(dòng)機(jī)和意圖的道德價(jià)值依賴于客觀存在的行為結(jié)果中。

32、黨的十八大以來,習(xí)近平總書記始終、以上率下,帶頭嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定,以行動(dòng)作無聲的號(hào)令、以身教作執(zhí)行的榜樣,為全

黨改進(jìn)作風(fēng)提供了強(qiáng)大動(dòng)力。從八項(xiàng)規(guī)定到八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施細(xì)則,研究同樣的內(nèi)容并進(jìn)一步深化細(xì)化,釋放出將作風(fēng)建設(shè)進(jìn)行到底的鮮明

信號(hào)。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.高瞻遠(yuǎn)矚一如既往

B.以身作則一以貫之

C.克己奉公久久為功

D.身先士卒馳而不息

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空,根據(jù)頓號(hào)可知,橫線處與“以上率下”構(gòu)成同義并列,語義相近,“以上率下”意為以自己為表率,作榜樣給下屬看。B

項(xiàng)“以身作則”意為用自己的行動(dòng)做出榜樣,D項(xiàng)“身先士卒”指領(lǐng)導(dǎo)帶頭,走在群眾前面,置于此處均可體現(xiàn)以自己為表率之

意,保留。A項(xiàng)“高瞻遠(yuǎn)矚”比喻目光遠(yuǎn)大,C項(xiàng)“克己奉公”意為克制自己的私心,一心為公,均與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)橫線前“從八項(xiàng)規(guī)定到八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施細(xì)則,研究同樣的內(nèi)容······”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出以同樣的事物貫穿始終

之意,B項(xiàng)“一以貫之”意為用一種思想或理論貫穿于各類事物之中,置于此處可體現(xiàn)出將作風(fēng)建設(shè)貫穿始終之意,符合文意,

當(dāng)選。D項(xiàng)“馳而不息”意為奔馳向前不停息,與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《為了海晏河清、朗朗乾坤》

33、牛頓提出了著名的運(yùn)動(dòng)定律,為我們理解太陽系,乃至一切物體質(zhì)量與施加于其上的力之間的關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。在用這些定律描述行星繞

太陽如何運(yùn)動(dòng)后,牛頓又開始思索:如果有第三個(gè)天體(如月球)闖入其間會(huì)發(fā)生什么呢?當(dāng)兩個(gè)(或三個(gè)大小和距離差別很大的物體)繞一

個(gè)中心點(diǎn)旋轉(zhuǎn)時(shí),用牛頓運(yùn)動(dòng)定律很容易計(jì)算出它們的運(yùn)動(dòng)軌道。但如果這三個(gè)物體的大小和與中心點(diǎn)的距離均相當(dāng),則整個(gè)系統(tǒng)將陷入混

沌。而一旦混沌發(fā)生,就不可能用常規(guī)數(shù)學(xué)方法研究物體的運(yùn)動(dòng),困擾科學(xué)家數(shù)百年的“三體問題”也由此浮出水面。

這段文字主要講的是:

A.“三體問題”帶來的影響

B.“三體問題”產(chǎn)生的原因

C.牛頓運(yùn)動(dòng)定律自身的局限性

D.科學(xué)界對(duì)“三體問題”的探索

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出牛頓運(yùn)動(dòng)定律的意義,接著通過牛頓的思索提出“第三個(gè)天體”的問題,隨后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”指出很難用常規(guī)

數(shù)學(xué)方法研究三個(gè)差別不大的物體運(yùn)動(dòng),尾句通過指代詞“由此”總結(jié)前文,強(qiáng)調(diào)“三體問題”由此產(chǎn)生。故文段為分總結(jié)構(gòu),重

在強(qiáng)調(diào)“三體問題”的產(chǎn)生和由來,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“‘三體問題’帶來的影響”與D項(xiàng)“科學(xué)界對(duì)‘三體問題’的探索”,文段均未提及,無中生有,排除;

C項(xiàng),“局限性”對(duì)應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),且未提及文段主題詞“三體問題”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《300多年前難倒牛頓的“三體問題”或有解了》

34、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,存在于一切社會(huì)形態(tài)之中,______于每一個(gè)社會(huì)形態(tài)始終,是人類社會(huì)的基本矛

盾。這兩對(duì)矛盾及其運(yùn)動(dòng)______著其他各社會(huì)矛盾的發(fā)展,______著社會(huì)的進(jìn)程、性質(zhì)和面貌,______著人類社會(huì)的不斷發(fā)展。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.穿梭牽制確定攪動(dòng)

B.貫穿牽制確定推動(dòng)

C.貫穿制約決定推動(dòng)

D.穿梭制約決定攪動(dòng)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,“貫穿始終”為固定搭配,第三空,“確定”是明確肯定的意思,“決定”意思是作出主張。“兩對(duì)矛盾及其運(yùn)動(dòng)”對(duì)“社會(huì)的

進(jìn)程、性質(zhì)和面貌”應(yīng)是起著“決定”的作用,且“確定”與“著”不可搭配使用。因此C項(xiàng)正確。

35、快速射電暴是廣袤宇宙中的一種射電波劇烈爆發(fā)的現(xiàn)象。它持續(xù)時(shí)間極短,通常只有幾毫秒,但能量特別高,而快速射電暴的偏振性質(zhì),

包含了快速射電暴本身的特性以及其形成環(huán)境等豐富信息,如果對(duì)快速射電暴的偏振性質(zhì)進(jìn)行精確測量,可以推進(jìn)對(duì)快速射電暴周邊環(huán)境及其

起源的理解。如快速射電暴的年齡、來源地等,其周邊環(huán)境的變化越復(fù)雜,就表示其越年輕、活躍程度越高。目前觀測到的95%左右的快速射

電暴都是出現(xiàn)一次便再無蹤跡。但是,天文學(xué)家在觀測中發(fā)現(xiàn),有一些快速射電暴會(huì)重復(fù)爆發(fā)。依托中國天眼的高靈敏度優(yōu)勢以及美國綠岸望

遠(yuǎn)鏡,科研人員成功測量了5個(gè)重復(fù)快速射電暴樣本,結(jié)果表明,這些重復(fù)快速射電暴都處于類似超新星遺跡的復(fù)雜環(huán)境中,為最終確定快速射

電暴的起源提供了關(guān)鍵觀測證據(jù)。

下列說法與原文意思不相符的是()。

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A.大多數(shù)快速射電暴的爆發(fā)都具有偶然性,不會(huì)重復(fù)爆發(fā)

B.快速射電暴的偏振性質(zhì)包含了許多可供人們解讀的信息

C.活躍程度越高的快速射電暴,其周邊環(huán)境的變化越難以測量

D.關(guān)于快速射電暴的起源,天文學(xué)家至今未有充分的理解

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“目前觀測到的95%左右的快速射電暴都是出現(xiàn)一次便再無蹤跡”可知,表述正確,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“而快速射電暴的偏振性質(zhì),包含了快速射電暴本身的特性以及其形成環(huán)境等豐富信息,如果對(duì)快速射電暴的偏振

性質(zhì)進(jìn)行精確測量,可以推進(jìn)對(duì)快速射電暴周邊環(huán)境及其起源的理解”可知,表述正確,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“其周邊環(huán)境的變化越復(fù)雜,就表示其越年輕、活躍程度越高”可知,文段僅僅論述快速射電暴的活躍程度與其周邊

環(huán)境的變化程度成正相關(guān),但并未提及“難以測量”,無中生有,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“為最終確定快速射電暴的起源提供了關(guān)鍵觀測證據(jù)”可知,目前關(guān)于快速射電暴的起源尚未形成定論,表述正確,

排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】《中國天眼給力!重復(fù)快速射電暴“身份證”找到》

36、運(yùn)氣學(xué)說,是探討自然變化的周期性規(guī)律及其對(duì)人體健康和疾病影響的一門學(xué)問。這里講的周期性規(guī)律,是基于自然界六氣六律和五氣更

立的六、五節(jié)律,即五運(yùn)六氣節(jié)律。運(yùn)氣學(xué)說認(rèn)為,天人合一是天人間動(dòng)態(tài)節(jié)律的同步和諧,這是人體健康的基礎(chǔ),而天人合一的失調(diào)是一切

疾病產(chǎn)生的根本原因?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的五運(yùn)六氣學(xué)說,傳承發(fā)揮了中華文明的五六之律,凝聚了黃帝時(shí)代的文化精粹,是黃帝文化的活化

石,故能成為打開中華文明寶庫的鑰匙。

上面文字說明的重點(diǎn)是:

A.運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵

B.研究運(yùn)氣學(xué)的意義

C.“五運(yùn)六氣”在中華傳統(tǒng)文化中的地位

D.運(yùn)氣學(xué)探討的“五運(yùn)六氣”的出處

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出“運(yùn)氣學(xué)說”這一概念,并指出“運(yùn)氣學(xué)說”中的“周期性規(guī)律”是基于“五運(yùn)六氣節(jié)律”而建立,進(jìn)而引出“五運(yùn)六氣節(jié)

律”這一話題。緊接著從運(yùn)氣學(xué)說中“天人合一”的和諧以及失調(diào)正反兩個(gè)方面指出“節(jié)律”的重要性。尾句從《黃帝內(nèi)經(jīng)》來闡

述“五運(yùn)六氣”傳承中華文明的五六之律,凝聚黃帝時(shí)代的文化精粹,并通過“故”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)“五運(yùn)六氣”是打開中華

文明寶庫的鑰匙,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵”對(duì)應(yīng)首句引出話題部分,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),“研究運(yùn)氣學(xué)的意義”文段未提及,無中生有,排除;

D項(xiàng),“‘五運(yùn)六氣’的出處”文段未提及,無中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《為什么說中醫(yī)藥學(xué)是打開中華文明寶庫的鑰匙》

37、城市的人居環(huán)境和城市發(fā)展要堅(jiān)持發(fā)展和保護(hù)雙贏、堅(jiān)持當(dāng)前發(fā)展和長遠(yuǎn)規(guī)劃相結(jié)合:離開經(jīng)濟(jì)搞環(huán)境是______,而脫離環(huán)境搞發(fā)展則是

______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.開山采珠飲鴆止渴

B.南轅北轍從長計(jì)議

C.刻舟求劍殺雞取卵

D.緣木求魚竭澤而漁

第14頁2024年安徽省地震局事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年安徽省地震局事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào):49adc85570eb11f546c3abeea7a5f275

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,“離開經(jīng)濟(jì)搞環(huán)境”指忽視了經(jīng)濟(jì)的主體地位,“緣木求魚”比喻方向或辦法不對(duì),不可能達(dá)到目的。第二空,“脫離環(huán)

境搞發(fā)展”指只顧眼前利益不顧長遠(yuǎn)發(fā)展,應(yīng)填入“比喻目光短淺,缺乏深謀遠(yuǎn)慮”的“竭澤而漁”。因此D項(xiàng)正確。

38、科學(xué)家一直認(rèn)為大腦中的“語言中心”讓我們有別于人類的血緣近親——猴子。但是,最近一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn),與人類語言能力有關(guān)的大腦區(qū)域

所在位置與科學(xué)家此前認(rèn)為的截然不同。這個(gè)控制語言能力的區(qū)域距離大腦中央更近,比此前認(rèn)為的近了3厘米。這意味著,人類大腦與猴子大

腦的相似度超出此前預(yù)計(jì),我們可能需要重新審視猴子和人類語言的起源。

這段文字意在說明()。

A.猴子和人類語言起源的關(guān)系可能比想象的更密切

B.人類大腦與猴子大腦的相似度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象

C.人類大腦中“語言中心”位置可能與此前認(rèn)為的不同

D.大腦中“語言中心”位置決定了人類和猴子的區(qū)別

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確,從文段中“我們可能需要重新審視猴子和人類語言的起源”等句可看出是時(shí)候開始重新審視猴子和人類語言的起源

了,二者的關(guān)系可能比想象的更密切。

39、面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢,我國未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展將逐步呈現(xiàn)出兩大抓手,一是適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)變化趨勢,加快推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)改造;二

是科學(xué)判斷未來市場需求變化和技術(shù)發(fā)展趨勢,加快發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。而當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)競爭格局正在發(fā)生深刻變革,科技發(fā)展正孕育著新

的革命性突破,發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)已成為世界主要國家搶占新一輪經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展制高點(diǎn)的重大戰(zhàn)略。

作者接下來最有可能論述的是()。

A.我國應(yīng)推動(dòng)科技進(jìn)步,增強(qiáng)自主發(fā)展能力

B.我國應(yīng)搶占新一輪經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展制高點(diǎn)

C.我國應(yīng)推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)改造

D.我國應(yīng)加快發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)

《正確答案》

D

《專家解析》

由“發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)已成為世界主要國家搶占新一輪經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展制高點(diǎn)的重大戰(zhàn)略”可知,作者接下來要重點(diǎn)論述的

是“戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)”。因此D項(xiàng)正確。

40、我國是世界上農(nóng)業(yè)開放程度最高的國家之一,隨著對(duì)外開放的繼續(xù)深化,國內(nèi)市場與國際市場將進(jìn)一步融合,農(nóng)業(yè)開放程度還會(huì)進(jìn)一步提

高。今后,我們不僅面臨來自農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平很高的發(fā)達(dá)國家的競爭,也將面臨來自勞動(dòng)力優(yōu)勢明顯的發(fā)展中國家的競爭。目前,國內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品

生產(chǎn)成本仍處在上升通道,租地、勞動(dòng)力成本以及機(jī)械作業(yè)費(fèi)用不斷上漲,糧食等農(nóng)產(chǎn)品缺乏價(jià)格優(yōu)勢,而國際農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格下降、進(jìn)口量增

加,國內(nèi)糧食庫存壓力增大,這對(duì)我國市場會(huì)形成巨大沖擊,將直接導(dǎo)致國內(nèi)價(jià)格提高的空間收窄,國內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)將面臨價(jià)格“天花板”和成

本“地板”的雙重?cái)D壓,比較效益下降。

這段文字意在說明:

A.國內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品市場競爭力有待提高

B.必須加快轉(zhuǎn)變我國農(nóng)業(yè)發(fā)展方式

C.應(yīng)謹(jǐn)慎看待繼續(xù)提高農(nóng)業(yè)開放程度

D.破解國內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品發(fā)展困局迫在眉睫

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段首先交代背景,“我國是世界上農(nóng)業(yè)開放程度最高的國家之一”“農(nóng)業(yè)開放程度還會(huì)進(jìn)一步提高”,緊接著描述在這種大背景

下,我國農(nóng)業(yè)面臨競爭,即“我們不僅面臨······發(fā)達(dá)國家的競爭,也將面臨······發(fā)展中國家的競爭”,最后通過國內(nèi)和國際全

方位的對(duì)比著重說明我國農(nóng)產(chǎn)品在競爭中處于下風(fēng),故文段重點(diǎn)圍繞“競爭”來描述,強(qiáng)調(diào)在對(duì)外開放繼續(xù)深入的背景下,我

國農(nóng)產(chǎn)品不具備競爭優(yōu)勢,故需提升自身競爭力,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“加快轉(zhuǎn)變我國農(nóng)業(yè)發(fā)展方式”無中生有,排除;

C項(xiàng),“提高農(nóng)業(yè)開放程度”為背景介紹中內(nèi)容,文段意在強(qiáng)調(diào)在此背景下,國內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品面臨的競爭,故非文段表述重點(diǎn),排

除;

D項(xiàng),文段意在強(qiáng)調(diào),國內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品在新背景下面對(duì)更多競爭,應(yīng)提高自身的競爭力,“破解國內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品發(fā)展困局”對(duì)策表述不明

確,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“三量齊增”反映中國農(nóng)業(yè)競爭力不強(qiáng)》

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、黨的二十大報(bào)告指出,全過程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性,是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。下列事例體現(xiàn)了全過程人民民

主的有幾項(xiàng)?

①某地人代會(huì)開會(huì)前,群眾代表通過初審政府預(yù)算草案,提出修改意見,監(jiān)督管好政府“錢袋子”,使公共資金使用更好反映人民意愿

②某地居委會(huì)和社區(qū)一同組織居民討論社區(qū)公共服務(wù)資金的分配使用規(guī)劃,居民通過各種創(chuàng)新的基層協(xié)商民主方式,讓財(cái)政決策更接地氣

③某直播平臺(tái)開展了“最美建筑攝影”網(wǎng)絡(luò)投票活動(dòng),眾多攝影愛好者紛紛拍攝并投稿,網(wǎng)友們通過公平公正公開的方式評(píng)選出“最高人氣獎(jiǎng)”

④某政府網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開辟了“領(lǐng)導(dǎo)留言板”欄目,群眾可直接給政府主要負(fù)責(zé)同志留言,提出意見和訴求

A.1

B.2

C.3

D.4

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確,黨的二十大報(bào)告指出:“協(xié)商民主是實(shí)踐全過程人民民主的重要形式。完善協(xié)商民主體系,統(tǒng)籌推進(jìn)政黨協(xié)商、人大

協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商以及社會(huì)組織協(xié)商,健全各種制度化協(xié)商平臺(tái),推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多

層制度化發(fā)展?!比罕姶硗ㄟ^初審政府預(yù)算草案是協(xié)商民主的一種,體現(xiàn)了全過程人民民主。

②正確,黨的二十大報(bào)告指出:“基層民主是全過程人民民主的重要體現(xiàn)。健全基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)的基層群眾自治機(jī)制,加強(qiáng)基

層組織建設(shè),完善基層直接民主制度體系和工作體系,增強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)群眾自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督的實(shí)

效。”某地居委會(huì)和社區(qū)一同組織居民討論社區(qū)公共服務(wù)資金的分配使用規(guī)劃,屬于基層民主,體現(xiàn)了全過程人民民主。

③錯(cuò)誤,某直播平臺(tái)開展的網(wǎng)絡(luò)投票活動(dòng)屬于平臺(tái)自行開展的民間活動(dòng),與全過程人民民主無關(guān)。

④正確,黨的二十大報(bào)告指出:“發(fā)展全過程人民民主,保障人民當(dāng)家作主。我們要健全人民當(dāng)家作主制度體系,擴(kuò)大人民有

序政治參與,保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,發(fā)揮人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)

造性,鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面?!蹦痴W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開辟了“領(lǐng)導(dǎo)留言板”欄目,屬于民主監(jiān)督,體現(xiàn)了全過

程人民民主。

綜上所述,體現(xiàn)了全過程人民民主的有①②④,共3項(xiàng)。

故正確答案為C。

2、關(guān)于我國現(xiàn)行個(gè)人所得稅法,下列表述不正確的是:

A.我國個(gè)人所得稅實(shí)行超額累進(jìn)稅率

B.繼續(xù)教育支出可以在個(gè)人所得稅應(yīng)納稅所得中扣除

C.個(gè)人取得單位發(fā)放的實(shí)物不屬于個(gè)人所得稅的應(yīng)納稅所得

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