儀式傳播觀視閾下的晚會(huì)變遷研究

儀式傳播觀視閾下的晚會(huì)變遷研究當(dāng)今社會(huì),晚會(huì)這個(gè)詞的出現(xiàn)頻率非常高,為了慶祝各種節(jié)日的大大小小的晚會(huì)不勝枚舉。晚會(huì)在現(xiàn)代漢語詞典中的解釋為晚上的集會(huì)(以演出文藝節(jié)目為主)。晚會(huì)是為了慶祝節(jié)日而誕生,無論是傳統(tǒng)的電視晚會(huì)還是新興的網(wǎng)絡(luò)晚會(huì),這一初衷始終沒有改變。且他們?cè)诙嗄暄莩龅倪^程中逐漸形成一種獨(dú)特的儀式。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),央視春晚是為慶祝春節(jié)而誕生的電視晚會(huì),而央視網(wǎng)絡(luò)春晚是近幾年才誕生的網(wǎng)絡(luò)晚會(huì),兩臺(tái)晚會(huì)雖然都是為慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié),但他們呈現(xiàn)的卻是不同的儀式現(xiàn)象。因此本文選取了央視春晚和央視網(wǎng)絡(luò)春晚作為傳統(tǒng)電視晚會(huì)和網(wǎng)絡(luò)晚會(huì)的代表來研究晚會(huì)的變遷。首先敘述電視晚會(huì)和網(wǎng)絡(luò)晚會(huì)不同的演變歷程,電視晚會(huì)存在的時(shí)間較長,因此演變的歷程也較長,而網(wǎng)絡(luò)晚會(huì)是近幾年剛剛興起的,出現(xiàn)的時(shí)間并不是很長,因此演變歷程較短,故而這一部分主要敘述的是電視晚會(huì)的演變歷程。然后敘述儀式傳播下傳統(tǒng)電視晚會(huì)和網(wǎng)絡(luò)晚會(huì)不同的表現(xiàn)形式,這一部分首先介紹的是關(guān)于儀式和媒介儀式的一些概念,接著就是兩種不同類型的晚會(huì)的不同的表現(xiàn)形式。繼而選取電視晚會(huì)和網(wǎng)絡(luò)晚會(huì)的典型代表即央視春晚和央視網(wǎng)絡(luò)晚會(huì)為例進(jìn)行研究,將兩種不同儀式在表演、目的以及儀式背后所體現(xiàn)價(jià)值觀等方面的差異進(jìn)行具體說明。在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探尋他們背后產(chǎn)生差異化的深層原因,總結(jié)出四點(diǎn)變化的原因即媒介變遷、“儀式化”話語權(quán)的轉(zhuǎn)變、儀式目的轉(zhuǎn)變以及儀式背后價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。最后預(yù)測(cè)儀式觀視閾下晚會(huì)發(fā)展變遷的趨勢(shì)。通過以上幾部分的對(duì)比研究,預(yù)測(cè)電視晚會(huì)和網(wǎng)絡(luò)晚會(huì)將來的發(fā)展趨勢(shì)即榮國家意識(shí)形態(tài)與社會(huì)主旋律于無形中、改變?cè)捳Z策略、內(nèi)容與舞臺(tái)設(shè)計(jì)更具儀式感以及文化性與商業(yè)性更加凸出。本文主要采用的是對(duì)比的研究方法,用媒介儀式將央視春晚和央視網(wǎng)絡(luò)春晚聯(lián)系到一起,文中還采用了大量的例子來論證說明,使要論證的問題更有說服力。之前研究傳統(tǒng)電視晚會(huì)和網(wǎng)絡(luò)晚會(huì)變遷的文章大多都是從其不同的傳播形式入手進(jìn)行對(duì)比研究,本文的創(chuàng)新點(diǎn)就在于以儀式傳播的視角來研究從傳統(tǒng)的電視晚會(huì)到網(wǎng)絡(luò)晚會(huì)的變遷,此種視角比