定窯、邢窯和鞏義窯部分白瓷的成分分析及比較研究

定窯、邢窯和鞏義窯部分白瓷的成分分析及比較研究一、本文概述本文旨在通過對定窯、邢窯和鞏義窯部分白瓷的成分進(jìn)行詳細(xì)的分析和比較，探討這三個古代瓷窯在制作工藝、原料選擇以及技術(shù)發(fā)展等方面的異同。定窯、邢窯和鞏義窯作為中國古代瓷器的重要代表，其白瓷產(chǎn)品在國內(nèi)外享有極高的聲譽(yù)和收藏價值。通過對這些白瓷成分的分析，我們可以更深入地了解這些古代瓷窯的生產(chǎn)技術(shù)和藝術(shù)特點，為進(jìn)一步研究中國古代瓷器的發(fā)展提供有價值的參考。本文首先將對定窯、邢窯和鞏義窯的歷史背景、地理位置以及生產(chǎn)工藝進(jìn)行簡要介紹，為后續(xù)的成分分析提供背景支持。接著，采用現(xiàn)代科技手段，如射線衍射、能譜分析、電子顯微鏡等，對選定的白瓷樣品進(jìn)行成分分析，包括主要化學(xué)成分、微量元素、礦物組成等。通過對這些數(shù)據(jù)的分析和比較，揭示各瓷窯在原料選擇、配方設(shè)計、燒制工藝等方面的特點和差異。本文還將結(jié)合歷史文獻(xiàn)和考古資料，對三個瓷窯的技術(shù)交流和影響進(jìn)行探討。通過對比分析，我們可以了解各瓷窯之間的技術(shù)傳承和創(chuàng)新，以及它們在中國古代瓷器發(fā)展史中的地位和作用。本文將對定窯、邢窯和鞏義窯白瓷的成分分析和比較研究結(jié)果進(jìn)行總結(jié)，提出對中國古代瓷器制作工藝和技術(shù)發(fā)展的新認(rèn)識，并為未來的研究提供方向和參考。二、研究方法本研究采用多種分析方法對定窯、邢窯和鞏義窯的部分白瓷進(jìn)行成分分析和比較研究。通過文獻(xiàn)調(diào)研，收集并整理關(guān)于這三個窯口的歷史背景、制作工藝、瓷器特點等相關(guān)信息，為后續(xù)的實驗分析提供理論支持。在實驗分析方面，本研究采用射線衍射（RD）技術(shù)，對瓷器樣品進(jìn)行物相分析，以確定其主要礦物成分。同時，利用能量散射型射線熒光光譜儀（EDRF）對瓷器中的主量元素進(jìn)行定量分析，以揭示不同窯口瓷器在成分上的差異。還采用掃描電子顯微鏡（SEM）觀察瓷器的微觀結(jié)構(gòu)，分析其對瓷器性能的影響。在比較研究方面，本研究將對定窯、邢窯和鞏義窯的瓷器成分進(jìn)行橫向?qū)Ρ?，分析各窯口瓷器在成分組成、礦物相結(jié)構(gòu)以及微觀形貌等方面的異同點。結(jié)合歷史文獻(xiàn)和考古資料，探討這些差異對瓷器性能、制作工藝以及審美風(fēng)格等方面可能產(chǎn)生的影響。本研究旨在通過科學(xué)的方法，全面、深入地了解定窯、邢窯和鞏義窯部分白瓷的成分特點，揭示其內(nèi)在的聯(lián)系與差異，為陶瓷考古、陶瓷工藝研究以及陶瓷文化的傳承與發(fā)展提供有益的參考。三、定窯白瓷成分分析定窯，作為中國古代著名的瓷窯之一，以其獨特的白瓷產(chǎn)品聞名于世。為了深入了解定窯白瓷的成分特點，本研究采用了現(xiàn)代科技手段對其進(jìn)行了詳細(xì)的成分分析。原料成分分析：通過對定窯白瓷的原料進(jìn)行化學(xué)分析，我們發(fā)現(xiàn)其主要由高嶺土、石英、長石等天然礦物組成。這些原料的純凈度和細(xì)膩度都較高，為制作高質(zhì)量的白瓷提供了基礎(chǔ)。胎體成分分析：定窯白瓷的胎體主要由氧化鋁（Al?O?）、二氧化硅（SiO?）等氧化物構(gòu)成。其中，氧化鋁的含量較高，使得胎體具有較高的硬度和耐久性。同時，二氧化硅的存在也有助于提高胎體的透光性和白度。釉料成分分析：定窯白瓷的釉料成分同樣豐富多樣，主要包括氧化鈣（CaO）、氧化鎂（MgO）等堿性氧化物，以及氧化鐵（Fe?O?）、氧化鈦（TiO?）等著色氧化物。這些成分的精心配比，使得定窯白瓷的釉面呈現(xiàn)出溫潤如玉的光澤和均勻的色澤。燒成工藝分析：定窯白瓷的燒成溫度通常在1200-1300℃之間，這一溫度范圍有助于原料中的化學(xué)成分充分熔融和擴(kuò)散，從而形成均勻致密的胎體和釉層。定窯白瓷在燒成過程中還采用了特定的氣氛控制技術(shù)，如還原氣氛等，以進(jìn)一步改善產(chǎn)品的色澤和質(zhì)感。定窯白瓷的成分特點主要體現(xiàn)在其精選的原料、合理的胎體配方、獨特的釉料組成以及精細(xì)的燒成工藝上。這些因素共同構(gòu)成了定窯白瓷獨特的藝術(shù)風(fēng)格和品質(zhì)特征，也使其在中國陶瓷史上占據(jù)了重要地位。四、邢窯白瓷成分分析邢窯，作為中國古代著名的瓷窯之一，以其精湛的工藝和獨特的白瓷產(chǎn)品而著稱于世。邢窯白瓷以其潔白如玉的色澤和精細(xì)的質(zhì)地，成為了古代瓷器藝術(shù)的代表之一。為了深入了解邢窯白瓷的特點和制作工藝，本研究對其成分進(jìn)行了詳細(xì)的分析。在成分分析過程中，我們采用了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，如射線衍射、能譜分析等，對邢窯白瓷的樣品進(jìn)行了全面的檢測。通過對邢窯白瓷的胎體、釉層等部分進(jìn)行取樣，我們獲得了大量的數(shù)據(jù)和信息。分析結(jié)果顯示，邢窯白瓷的胎體主要由高嶺土、石英、長石等原料組成，其中高嶺土的含量較高，使得胎體具有較高的白度和細(xì)膩的質(zhì)地。邢窯白瓷還采用了一定的氧化鋁含量較高的原料，以提高瓷器的硬度和耐磨性。在釉層方面，邢窯白瓷采用了含鉛量較高的釉料，這使得釉面呈現(xiàn)出一種溫潤的光澤，同時也增強(qiáng)了釉層的透明度和白度。釉層中還含有一定量的氧化鈣、氧化鎂等助熔劑，以降低釉料的熔融溫度和提高釉層的流動性。通過與定窯和鞏義窯白瓷的成分進(jìn)行比較，我們發(fā)現(xiàn)邢窯白瓷在原料選擇和釉料配方上具有一定的獨特性。邢窯白瓷的高嶺土含量較高，使得其胎體更加細(xì)膩；而含鉛量較高的釉料則使得釉面呈現(xiàn)出獨特的光澤和質(zhì)感。這些特點使得邢窯白瓷在古代瓷器市場上具有一定的競爭優(yōu)勢。邢窯白瓷的成分分析為我們揭示了其獨特的制作工藝和美學(xué)特點。通過對邢窯白瓷成分的分析和比較研究，我們不僅可以深入了解其制作工藝和技術(shù)水平，還可以為現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展提供有益的借鑒和啟示。五、鞏義窯白瓷成分分析鞏義窯，作為中國古代瓷器的重要產(chǎn)地之一，其白瓷產(chǎn)品在中國陶瓷史上占有重要地位。鞏義窯白瓷以其獨特的制作工藝和精美的藝術(shù)風(fēng)格著稱于世，深受瓷器鑒賞家和歷史學(xué)家的青睞。為了更好地了解鞏義窯白瓷的特性和價值，本文對其成分進(jìn)行了詳細(xì)的分析。鞏義窯白瓷的原料主要包括高嶺土、石英、長石等。通過射線衍射、能譜分析等手段，我們發(fā)現(xiàn)鞏義窯白瓷的主要成分為硅酸鹽礦物，其中硅和鋁的含量較高。鞏義窯白瓷還含有一定量的鐵、鈦、鈣、鎂等微量元素，這些元素的存在對鞏義窯白瓷的色澤、質(zhì)地和燒成溫度等方面都有一定影響。與定窯和邢窯相比，鞏義窯白瓷的成分具有一定的獨特性。在硅鋁含量方面，鞏義窯白瓷與定窯較為接近，但相對于邢窯來說，硅鋁含量較低。在微量元素方面，鞏義窯白瓷的鐵、鈦含量相對較高，這使得鞏義窯白瓷在燒成過程中容易形成獨特的色彩和紋理。通過對鞏義窯白瓷的成分分析，我們可以更加深入地了解其制作工藝和美學(xué)價值。鞏義窯白瓷的成分特點使其在瓷器市場上具有一定的獨特性和競爭力，對于推動中國古代瓷器的發(fā)展具有重要意義。對鞏義窯白瓷成分的分析和研究也有助于我們更好地保護(hù)和傳承這一珍貴的文化遺產(chǎn)。在未來的研究中，我們將繼續(xù)關(guān)注鞏義窯白瓷的成分特點及其與其他窯口瓷器之間的關(guān)系。通過深入分析和比較研究，我們希望能夠為鞏義窯白瓷的鑒賞和保護(hù)提供更加科學(xué)的依據(jù)和支持。六、定窯、邢窯和鞏義窯白瓷成分比較研究定窯、邢窯和鞏義窯作為中國歷史上著名的白瓷產(chǎn)地，各自具有獨特的制瓷技藝和風(fēng)格。通過對這三大窯口白瓷的成分進(jìn)行深入分析和比較研究，我們可以更好地理解它們各自的特點以及相互之間的差異和聯(lián)系。在成分分析方面，我們采用了射線衍射、能譜分析、電子探針等多種現(xiàn)代科技手段，對定窯、邢窯和鞏義窯白瓷的胎、釉成分進(jìn)行了詳細(xì)的測定和解析。結(jié)果表明，三大窯口的白瓷在成分上均以硅酸鹽為主要構(gòu)成，但具體的化學(xué)成分和比例卻存在一定的差異。例如，定窯白瓷的胎體成分中，氧化鋁和氧化鐵的含量較高，這可能與其獨特的制瓷工藝和原料選擇有關(guān)；而邢窯白瓷的釉層中，氧化鈣和氧化鎂的含量相對較高，這可能影響了其釉面的光澤和質(zhì)感；鞏義窯白瓷則在胎釉成分上呈現(xiàn)出一種相對均衡的狀態(tài)，表現(xiàn)出其獨特的制瓷技藝和風(fēng)格。在比較研究方面，我們綜合分析了三大窯口白瓷的成分特點，發(fā)現(xiàn)它們各自在成分上的差異與它們在制作工藝、裝飾風(fēng)格等方面的差異具有一定的對應(yīng)關(guān)系。例如，定窯白瓷的高氧化鋁和氧化鐵含量可能與其精細(xì)的胎質(zhì)和獨特的裝飾風(fēng)格有關(guān)；邢窯白瓷的高氧化鈣和氧化鎂含量則可能與其釉面的溫潤光澤和裝飾手法的多樣性有關(guān)；而鞏義窯白瓷的成分均衡則可能體現(xiàn)了其追求整體和諧與統(tǒng)一的藝術(shù)理念。通過本次成分分析及比較研究，我們進(jìn)一步加深了對定窯、邢窯和鞏義窯白瓷的認(rèn)識和理解。這些研究成果不僅有助于我們更好地欣賞和評價這些珍貴的古代藝術(shù)品，同時也為現(xiàn)代陶瓷制作提供了有益的參考和啟示。未來，我們將繼續(xù)深入研究這些窯口的制瓷技藝和歷史文化背景，以期更加全面地揭示中國古代陶瓷藝術(shù)的魅力和價值。七、結(jié)論通過對定窯、邢窯和鞏義窯部分白瓷的成分進(jìn)行詳盡的分析與比較研究，我們可以得出以下幾點結(jié)論。在化學(xué)成分方面，這三個窯口的白瓷都表現(xiàn)出了較高的硅酸鹽含量，其中鞏義窯的硅酸鹽含量相對較高。氧化鋁和氧化鐵的含量也各有特點，定窯的氧化鋁含量較高，而邢窯的氧化鐵含量則相對較高。這些差異可能與各個窯口的原料選擇、燒制工藝等因素有關(guān)。在顯微結(jié)構(gòu)方面，三個窯口的白瓷都展現(xiàn)出了細(xì)膩的質(zhì)地和均勻的顯微結(jié)構(gòu)。然而，通過電子顯微鏡觀察，我們發(fā)現(xiàn)定窯的瓷器在燒制過程中可能經(jīng)歷了更高的溫度，導(dǎo)致其顯微結(jié)構(gòu)更為緊密；而邢窯的瓷器則可能在燒制過程中更注重對氣氛的控制，以減少氧化鐵對瓷器顏色的影響。通過對比研究，我們發(fā)現(xiàn)定窯、邢窯和鞏義窯的白瓷在成分和工藝上各有千秋。定窯以其高硅酸鹽含量和緊密的顯微結(jié)構(gòu)為特點，邢窯則以其對氣氛的精細(xì)控制和對氧化鐵含量的巧妙運(yùn)用為特色，而鞏義窯則以其相對較高的硅酸鹽含量和優(yōu)良的工藝水平贏得了贊譽(yù)。這些差異不僅反映了各個窯口獨特的制瓷技藝，也為我們進(jìn)一步研究和理解中國古代瓷器提供了寶貴的線索。定窯、邢窯和鞏義窯的部分白瓷在成分和工藝上均表現(xiàn)出了獨特的風(fēng)格和特點。這些差異不僅彰顯了各個窯口的制瓷技藝和審美觀念，也為我們進(jìn)一步探索中國古代瓷器的發(fā)展歷史提供了重要的參考。參考資料：定窯是宋代著名的白瓷產(chǎn)地，其生產(chǎn)的瓷器具有極高的藝術(shù)價值和歷史價值。本文將從歷史、工藝、文化等方面對定窯白瓷進(jìn)行深入探討。定窯位于今河北省保定市，是中國古代著名的瓷器生產(chǎn)地之一。早在南北朝時期，定窯就已經(jīng)開始生產(chǎn)瓷器。然而，定窯真正嶄露頭角是在唐朝，到了宋朝則成為全國瓷器生產(chǎn)的中心。定窯白瓷以其獨特的工藝和精湛的技藝而聞名。其中，最引人注目的技術(shù)是“胎薄如紙，釉白如玉”。這一技術(shù)的出現(xiàn)，使得定窯白瓷的品質(zhì)達(dá)到了新的高度。定窯還采用了獨特的“支燒”技術(shù)，使得瓷器的形狀更加規(guī)整，同時也提高了產(chǎn)品的質(zhì)量。定窯白瓷不僅僅是藝術(shù)品，更是文化的載體。在瓷器的紋飾上，定窯白瓷運(yùn)用了大量的植物、動物、人物等元素，反映了當(dāng)時社會的審美觀念和文化精神。定窯白瓷的燒制過程也融入了深厚的文化元素，比如儀式、傳統(tǒng)工藝等，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的智慧和價值。定窯白瓷以其精湛的技藝和深厚的文化內(nèi)涵，成為中國瓷器生產(chǎn)的瑰寶。歷代定窯白瓷的研究不僅有助于我們了解定窯的歷史和文化背景，更有助于我們深入探討宋代文化的精髓和傳統(tǒng)工藝的智慧。定窯白瓷的研究不僅可以提高我們對中國瓷器生產(chǎn)歷史的認(rèn)知，更可以幫助我們更好地理解中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。摘要：本文對定窯、邢窯和鞏義窯部分白瓷的成分進(jìn)行了分析，并對這些成分進(jìn)行了比較研究。通過實驗和分析，發(fā)現(xiàn)這些白瓷的成分存在明顯的差異，這種差異反映了不同產(chǎn)地在瓷器燒制過程中的工藝和原料使用。中國是瓷器的故鄉(xiāng)，擁有豐富的瓷器文化和技藝。其中，定窯、邢窯和鞏義窯是中國的三大名窯，其燒制的白瓷更是具有獨特的藝術(shù)價值和歷史價值。對這三個名窯白瓷的成分進(jìn)行分析和比較，有助于我們深入理解中國瓷器燒制的歷史和文化背景，以及各個窯口獨特的工藝和技術(shù)特點。本實驗選取了定窯、邢窯和鞏義窯的部分白瓷樣品，這些樣品的形狀、尺寸和工藝特點各不相同，具有一定的代表性。成分分析主要采用化學(xué)分析法，包括重量法、容量法、比色法等。比較研究則采用統(tǒng)計學(xué)方法，對各個窯口白瓷的成分?jǐn)?shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析。通過化學(xué)分析法，我們得到了各個窯口白瓷的化學(xué)成分?jǐn)?shù)據(jù)。數(shù)據(jù)表明，三個窯口的白瓷在成分上存在明顯的差異。其中，定窯白瓷的硅含量較高，而鋁含量較低；邢窯白瓷的鋁含量較高，而硅含量較低；鞏義窯白瓷的硅鋁比介于兩者之間。這種成分差異反映了不同窯口在燒制白瓷時使用的原料和工藝有所不同。通過對三個窯口白瓷成分?jǐn)?shù)據(jù)的比較研究，我們發(fā)現(xiàn)這些數(shù)據(jù)存在明顯的統(tǒng)計學(xué)差異。這種差異反映了不同窯口在燒制白瓷時的工藝和技術(shù)特點。例如，定窯在燒制白瓷時可能使用了較高的溫度和較長的燒制時間，而邢窯則可能使用了較低的溫度和較短的燒制時間。鞏義窯則可能采用了介于兩者之間的溫度和時間。通過對成分?jǐn)?shù)據(jù)的分析，我們還發(fā)現(xiàn)這些差異與各個窯口所處的地理環(huán)境和資源條件有關(guān)。例如，定窯位于河北地區(qū)，該地區(qū)的黏土資源豐富，因此定窯在燒制白瓷時可能使用了較多的當(dāng)?shù)仞ね?。而邢窯位于山西地區(qū)，該地區(qū)的黏土資源相對較少，因此邢窯在燒制白瓷時可能使用了更多的石英等其他原料。鞏義窯則位于河南地區(qū)，其地理環(huán)境和資源條件與前兩者有所不同，因此在燒制白瓷時采用了不同的原料和工藝。通過對定窯、邢窯和鞏義窯部分白瓷的成分分析和比較研究，我們發(fā)現(xiàn)這些白瓷的成分存在明顯的差異。這種差異反映了不同窯口在燒制白瓷時的工藝和技術(shù)特點，以及各個窯口所處的地理環(huán)境和資源條件。這些研究結(jié)果有助于我們深入理解中國瓷器燒制的歷史和文化背景，以及各個窯口獨特的工藝和技術(shù)特點。瓷枕是中國古代瓷器的一種，以其獨特的造型和精美的裝飾而備受推崇。在宋代，定窯生產(chǎn)的瓷器以其優(yōu)雅的線條和柔和的色彩而聞名，其中瓷枕更是一種具有代表性的器物。定窯位于河北省保定市定州，是中國古代著名的瓷窯之一。定窯瓷器以其精美的白瓷而著稱，其生產(chǎn)的瓷枕更是具有很高的藝術(shù)價值。在造型上，定窯瓷枕有長方形、圓形、八角形、荷葉形等不同形狀，其中以長方形最為常見。定窯瓷枕的裝飾手法也十分豐富，有刻花、印花、劃花、堆貼等多種。其中，刻花和印花是最為常見的裝飾手法。刻花是將圖案刻在瓷枕的表面，而印花則是用模具將圖案印在瓷枕上。這兩種裝飾手法都具有非常精細(xì)的線條和柔和的色彩，給人以美的享受。除了造型和裝飾外，定窯瓷枕還具有很高的實用性。瓷枕可以作為睡眠工具使用，具有清涼解熱的功效。在古代，人們普遍認(rèn)為瓷枕有助于改善睡眠質(zhì)量，因此備受人們喜愛。宋代定窯瓷枕是一種具有很高藝術(shù)價值和實用性的瓷器。其獨特的造型和精美的裝飾都展現(xiàn)了宋代瓷器的精湛技藝和審美情趣。它也是中國古代文化的重要組成部分，為我們了解古代社會提供了重要的歷史資料。定窯白瓷的馳名始于北宋，而定窯白瓷的燒造則始于唐代。定窯窯址位于河北曲陽澗磁村。唐代的定窯白瓷具有與邢窯白瓷相似的特征，器形有碗、盤、托盤、注壺、盆、三足爐和玩具等。造型與五代時期的作品相比，器沿均具有厚唇，豐肩，平底，底加圓餅狀實足，有的為玉璧底。唐代定窯白瓷大多與當(dāng)時邢窯白瓷相似，胎骨斷面較細(xì)，胎色潔白，另有一類胎骨比較厚實，斷面比較粗，但燒結(jié)較好。新石器時代，大汶口文化、商朝二里崗、殷墟中的白陶，已呈現(xiàn)當(dāng)時工匠對白色器用的追求。當(dāng)3世紀(jì)長江流域（尤其是浙江越地）持續(xù)生產(chǎn)高溫青瓷后，具有白色胎土產(chǎn)地的北方，也嘗試燒造外表帶釉的瓷器。6世紀(jì)后期，北齊（550年—577年）產(chǎn)白釉器皿，但從釉藥學(xué)角度來看，那些白釉器皿只能稱為低溫釉陶，或高溫半瓷胎土的低溫鉛釉器，非屬一次性高溫?zé)斓陌状桑徊贿^北朝陶匠蓄意追求白色陶瓷外觀的努力，已經(jīng)相當(dāng)明顯。隋（581年—618年）、唐（618年—907年）是北方瓷業(yè)全面發(fā)展的時期，以生產(chǎn)精細(xì)白瓷聞名的邢窯是北方窯業(yè)的代表，與南方的越窯比肩并立，形成了南青北白的瓷業(yè)格局。唐代北方各地許多窯場都受邢窯影響，因此在造型、釉色、裝飾以及燒造工藝方面皆與其非常相似，正處于創(chuàng)燒時期的定窯也不例外。唐代后期，北方白瓷有兩種：白胎白釉的瓷器與施化妝土的化妝白瓷，而定窯就是白胎白釉的瓷器的代表。晚唐五代時期，定州保持了一個相對安定的政治局勢，又靈山土為上等的制瓷高嶺土，附近還富有長石、石英、白云石等制釉原料，最重要的產(chǎn)區(qū)澗磁村北方的澗磁嶺古代多煤井，因此，具有優(yōu)越的制瓷自然地理條件的定窯得以迅速發(fā)展，而考古挖掘出土的許多晚唐五代精美的墓葬瓷器標(biāo)本，可顯示定窯技術(shù)上的成熟和生產(chǎn)能力的提高，使得定窯白瓷漸漸超越了了邢窯的地位。北宋初期10世紀(jì)下半，定窯白瓷的器面有裝飾劃花條紋，但多為直刀細(xì)刻的線狀花紋；外壁常雕刻多層蓮瓣紋，作淺浮雕表現(xiàn)每瓣蓮瓣均作中脊出筋；采仰燒，足端無釉，口緣滿釉，但也常在窯燒前刮除口部一圈釉，或在燒成后口邊琢去一圈細(xì)邊。此期的定窯白瓷為模仿耀州窯與越窯而制作的。北宋期間11世紀(jì)20—50年代，定窯瓷器制作技術(shù)出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折。原直刀細(xì)刻的線狀劃花轉(zhuǎn)為斜刀長線條箆劃的劃花；浮雕凸起的蓮瓣紋減少。采用內(nèi)模的印花紋飾出現(xiàn)，此期完成；覆燒技法到11世紀(jì)50年代才完全發(fā)展完成。定窯風(fēng)格在此期完成。11世紀(jì)后期—12世紀(jì)初期為北宋社會經(jīng)濟(jì)最繁榮的時代，士族墓葬如韓琦家族墓群、呂大臨家族墓群，均出土不少品質(zhì)甚佳的定窯作品與殘片，以瑩潔滋潤的豆瓷為主，大口、小足、芒口等特征，說明覆燒技術(shù)普遍。12世紀(jì)20年代—50年代，此時定窯為金朝（1115年—1234年）所屬，窯業(yè)興盛，品質(zhì)與數(shù)量都來到巔峰。金代北方各地出土的定窯白瓷數(shù)量甚豐。《金史》載：“真定府產(chǎn)瓷器。”新石器時代，大汶口文化、商朝二里崗、殷墟中的白陶，已呈現(xiàn)當(dāng)時工匠對白色器用的追求。當(dāng)3世紀(jì)長江流域（尤其是浙江越地）持續(xù)生產(chǎn)高溫青瓷后，具有白色胎土產(chǎn)地的北方，也嘗試燒造外表帶釉的瓷器。6世紀(jì)后期，北齊（550年—577年）產(chǎn)白釉器皿，但從釉藥學(xué)角度來看，那些白釉器皿只能稱為低溫釉陶，或高溫半瓷胎土的低溫鉛釉器，非屬一次性高溫?zé)斓陌状桑徊贿^北朝陶匠蓄意追求白色陶瓷外觀的努力，已經(jīng)相當(dāng)明顯。隋（581年—618年）、唐（618年—907年）是北方瓷業(yè)全面發(fā)展的時期，以生產(chǎn)精細(xì)白瓷聞名的邢窯是北方窯業(yè)的代表，與南方的越窯比肩并立，形成了南青北白的瓷業(yè)格局。唐代北方各地許多窯場都受邢窯影響，因此在造型、釉色、裝飾以及燒造工藝方面皆與其非常相似，正處于創(chuàng)燒時期的定窯也不例外。唐代后期，北方白瓷有兩種：白胎白釉的瓷器與施化妝土的化妝白瓷，而定窯就是白胎白釉的瓷器的代表。晚唐五代時期，定州保持了一個相對安定的政治局勢，又靈山土為上等的制瓷高嶺土，附近還富有長石、石英、白云石等制釉原料，最重要的產(chǎn)區(qū)澗磁村北方的澗磁嶺古代多煤井，因此，具有優(yōu)越的制瓷自然地理條件的定窯得以迅速發(fā)展，而考古挖掘出土的許多晚唐五代精美的墓葬瓷器標(biāo)本，可顯示定窯技術(shù)上的成熟和生產(chǎn)能力的提高，使得定窯白瓷漸漸超越了了邢窯的地位。北宋初期10世紀(jì)下半，定窯白瓷的器面有裝飾劃花條紋，但多為直刀細(xì)刻的線狀花紋；外壁常雕刻多層蓮瓣紋，作淺浮雕表現(xiàn)每瓣蓮瓣均作中脊出筋；采仰燒，足端無釉，口緣滿釉，但也常在窯燒前刮除口部一圈釉，或在燒成后口邊琢去一圈細(xì)邊。此期的定窯白瓷為模仿耀州窯與越窯而制作的。北宋期間11世紀(jì)20—50年代，定窯瓷器制作技術(shù)出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折。原直刀細(xì)刻的線狀劃花轉(zhuǎn)為斜刀長線條箆劃的劃花；浮雕凸起的蓮瓣紋減少。采用內(nèi)模的印花紋飾出現(xiàn)，此期完成；覆燒技法到11世紀(jì)50年代才完全發(fā)展完成。定窯風(fēng)格在此期完成。11世紀(jì)后期—12世紀(jì)初期為北宋社會經(jīng)濟(jì)最繁榮的時代，士族墓葬如韓琦家族墓群、呂大臨家族墓群，均出土不少品質(zhì)甚佳的定窯作品與殘片，以瑩潔滋潤的豆瓷為主，大口、小足、芒口等特征，說明覆燒技術(shù)普遍。12世紀(jì)20年代—50年代，此時定窯為金朝（1115年—1234年）所屬，窯業(yè)興盛，品質(zhì)與數(shù)量都來到巔峰。金代北方各地出土的定窯白瓷數(shù)量甚豐?！督鹗贰份d：“真定府產(chǎn)瓷器?！倍ǜG創(chuàng)燒于中晚唐，不會早于中唐，研究人員于八個不同挖掘地點發(fā)現(xiàn)了晚唐五代到宋初的地層，其下即未開發(fā)的生土，并出土中唐特征的器物，如：青黃釉瓷器，而同時也出土精細(xì)的白瓷，合理推斷定窯創(chuàng)燒于中晚唐。而出土的器物以白瓷為主，有有少量黑瓷（黑定）醬釉瓷（紫定），五代到北宋初期以及金代還產(chǎn)過三彩器物。公元1969年，河北省定州市博物館在定州市考棚（貢院）發(fā)現(xiàn)了公元977年的靜志寺塔基宮，同年12月，又于市政府西側(cè)500米處發(fā)掘了公元995年的凈眾院塔基地宮，出土160多件定瓷，絕大部分是北宋初期定窯生產(chǎn)的白釉瓷器，是迄今為止有紀(jì)年的定窯瓷器最大的一次考古發(fā)現(xiàn)。兩塔基出土的定窯白瓷釉色經(jīng)營光亮，胎質(zhì)堅細(xì)，瓷化程度高，但是紋樣仍屬晚唐五代的刻花、畫花技法，而器物底部多不失釉，沾有窯渣，可見這些瓷器仍是以正燒法制成，說明北宋初期定窯仍屬于承先啟后的發(fā)展階段，可見北宋初期定窯技巧高超，但是風(fēng)格仍繼承前代特征。燕川發(fā)掘區(qū)勘出了定窯元代地層，器物釉色泛青黃、薄胎，也屬不施化妝土的精細(xì)白瓷，但出土器物的質(zhì)量已無法和宋金時代相比。窯區(qū)位于河北省，考古挖掘*2出多座窯爐皆具完整通風(fēng)設(shè)施、較大的火膛（燃燒室）、較大的窯爐面積，有利溫度升高、瓷器均勻受熱。并于部分窯爐發(fā)現(xiàn)煤塊遺跡，可知這些窯爐以煤為燃料?？脊磐诰虺鰝€時代的特色器物和窯具，提供可靠的分期資料，器物諸如：中晚唐注壺、五代的三彩香爐、北宋早期的白釉刻花方盒、貼花五足香爐、北宋晚期的黑釉醬彩碗、金代的白釉劃花大缽、元代的白地黑花長命富貴紋碗，出土窯具諸如：晚唐五代地層中多出現(xiàn)三葉形、三叉型支釘、漏斗形匣缽；北宋早中期則以漏斗形匣缽為大宗，亦有三葉形支釘出現(xiàn)；北宋晚期地層窯具種類更為豐富，匣缽以漏斗型與直壁匣缽為主、也有大型簡形匣缽，同時有大量碗形、盤形支圈出現(xiàn)；金代地層中以環(huán)型支圈為大宗，伴有較單純的大型簡形匣缽。有兩個窯區(qū)，主窯區(qū)為河北省曲陽縣靈山鎮(zhèn)內(nèi)澗磁村及北鎮(zhèn)村，另一窯區(qū)由同一村內(nèi)東、西燕川村及野北村組成，在杏子溝、澗磁西、王家村、鐵嶺北、唐縣軍城鎮(zhèn)江家溝等地也有零星的窯址。定窯白瓷的胎土富含氧化鋁，內(nèi)含的助熔物質(zhì)少，因此胎質(zhì)堅硬，但不甚致密故透光度差。且燒成需較高溫度，因此發(fā)明了大火塘窯爐、并同時是最早用煤為燃料的瓷廠。由于以煤做為燃料，故釉中含有微量的三氧化二鐵，導(dǎo)致定窯白瓷呈色中帶有黃味，釉色柔潤透明。定窯于晚唐五代時期的裝燒方法為采用裸燒和單匣燒結(jié)合；北宋則開創(chuàng)覆燒技術(shù)，覆燒為將碗盤倒扣在環(huán)形支圈上，并相疊各個支圈，形成筒狀匣缽，而內(nèi)層互不碰觸。這樣的燒制方式十分節(jié)省空間使用和燃料，因此提升了燒造的數(shù)量，并且可以防止細(xì)薄廣口的器具變形，定窯的覆燒技術(shù)對后世瓷窯產(chǎn)生極大影響。定瓷胎色潔白，胎體堅薄，胎質(zhì)細(xì)膩，不太透明，施釉極薄，可以見胎，釉面瑩潤如玉，釉色被形容為象牙白。中晚唐至北宋初期的定窯白瓷，定窯白瓷受邢窯影響甚鉅，因瓷器是在還原焰中燒成，釉色白里泛青，又因當(dāng)時的燒造技法為仰燒，外壁滿釉，底足無釉；至北宋中期后，因宋代定窯改用煤作燃料，于氧化焰中燒成，釉色中含微量鐵元素三氧化二鐵，釉色轉(zhuǎn)為白中泛黃，呈所謂象牙白，又因當(dāng)時燒造技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)楦矡?，致器物芒口無釉，外壁及底足滿釉；直至元代，定窯白瓷的胎質(zhì)粗松，胎色呈青灰色，釉面欠缺光潤。晚唐五代時期的白釉，具有一定的遮蓋力，使得刻劃的線條不易看清；隨著刻花裝飾的發(fā)展，白釉也進(jìn)行改良，透明度提高，釉層也較早期薄，可清處的顯現(xiàn)胎體上刻劃的紋飾。定窯白瓷上的“淚痕”，也是定瓷的重要特色之一。淚痕多見于盤、碗的外部，因施釉厚薄不勻，很多積釉的形狀似淚痕，亦被稱為“蠟淚痕”，隱現(xiàn)著黃綠色。定窯生產(chǎn)規(guī)模龐大，種類繁多。造型以碟盤、碗最多，其次是瓶、枕、盒等，有生產(chǎn)飲茶用的茶碗和茶托，亦產(chǎn)凈瓶和海螺等佛前供器。中晚唐至五代，器型豐富，包括盤、碗、罐、爐、缽、壺、杯、茶具，多模仿邢窯瓷器和金銀器，造型典雅大方，規(guī)整穩(wěn)重。以碗為主。碗、盤等器皿類，口沿多呈奇數(shù)的花式口或雙脊式口，這類器壁較薄的花式口沿仿自金銀器。北宋早期，除生產(chǎn)碗、盤、壺、罐、缽、杯、盞、盒、凈瓶、熏爐等日常生活用瓷外，還有造型奇特的象生瓷，如:桃形盒、石榴形盒、人物枕、白釉海螺、白釉龜?shù)龋恢衅谝酝?、盤、洗等圓器為大宗，風(fēng)格輕巧規(guī)整，典雅秀麗。當(dāng)時碗、盤類的口沿流行“花式口沿”，多為五花式口或六花式口。北宋后期至金代，主要以印花、刻花白瓷盤、碗為主。北宋后期的器型，出現(xiàn)仿自青銅器的三足弦紋爐、白瓷簋等于北宋中后期，定窯開創(chuàng)了支圈組合式覆燒法，使得碗、盤、碟等口沿一圈無釉，稱為“芒口”，而傳世的芒口瓷的口沿及圈足部位多鑲有金屬扣，推測金屬扣的功能應(yīng)是多方面的，既能彌補(bǔ)芒口易藏污納垢，且不甚美觀的缺陷，又符合唐、宋以來上層階級對金銀器裝飾的喜愛，可能為當(dāng)時的流行，并作為高級的供品進(jìn)奉宮中，常見在器底刻“奉華”、“聚秀”、“慈?！?、“官”、“新官”等字。定窯白瓷以其豐富多元的紋樣裝飾而聞名。裝飾技法主要以印花、刻花和劃花為主，還有剔花和金彩描花等。而刻、劃花較早，印花則較晚出現(xiàn)。劃花，是在未干的坯體上，以鐵、木、竹、刀等尖銳工具當(dāng)畫筆，快速的提、按來勾描線條，刻劃出淺細(xì)的花紋，并利用篦狀工具，在主紋飾間劃出平行流暢的復(fù)數(shù)線條，線條剛勁流暢、富于動感，兼具筆墨韻味。最常見的是蓮瓣紋。刻花，是在未干的坯體上，使用很尖的細(xì)刀，刻出花紋，然后施釉入窯燒成?？袒ǖ木€條分明，可以清楚的看出“線”與“地”分野。與劃花相比，刻花用刀較深，線條有寬窄、深淺的變化，花紋較有立體感?？袒ㄊ窃趧澔ㄑb飾工藝基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，常與劃花結(jié)合使用。采用偏刀深挖，具有淺浮雕效果。紋飾以蓮瓣和大朵花卉為主，主要裝飾在瓶、罐的肩、腹部。兩座塔基墓即出土許多這類的刻花。印花，是使用模印的模具，將紋飾印在坯體上。定窯刻模采用的手法主要有兩種，一種是采用針狀工具，在模具上劃刻出淺細(xì)的花紋，翻印到瓷器上就成微微突起的陽文圖案；另一種刻模手法是在底模上用刻刀將圖案深深的挖刻出來，翻印到瓷器上就形成突起的帶有強(qiáng)烈立體感的花紋。印花操作簡單，生產(chǎn)效率高，產(chǎn)品規(guī)格一致。裝飾多模仿金銀器。定窯印花大多印在碗盤的內(nèi)部，紋飾的特點是層次分明，最外圈或中間，常用回紋把圖案隔開。印花圖案大多構(gòu)圖繁復(fù)，畫面富麗堂皇，印花題材以花卉紋最為常見，主要有蓮、菊、萱草、牡丹、梅等，花卉紋布局多采用纏枝、折枝等方法，講求對稱。定窯還有大量的動物紋飾，主要有牛、獅、鹿、鴛鴦、麒麟、龍鳳、蟠螭等。禽鳥紋飾中主要有鳳凰、孔雀、鷺鷥、鴛鴦、大雁、仙鶴、游鴨等。剔花，分為“白地剔花”和“白地褐彩剔花”兩種。定窯白地剔花，使用含鐵量較高的低檔瓷土，胎體顏色較深，施以白色化妝土后，再刻劃出花紋輪廓，然后將花紋部分以外的化妝土剔掉；定窯白地褐彩剔花，其使用的瓷土與白瓷完全相同，胎體潔白細(xì)膩，所以透過使用深色化妝土產(chǎn)生顏色上的反差，在胎體表面施一層褐色化妝土，刻劃出花紋輪廓后，將花紋部分以外的化妝土剔掉，利用深色化妝土與白色胎體之間的反差來突出紋飾。中晚唐至五代，明顯受到邢窯影響，作品多數(shù)光素?zé)o紋，不尚裝飾。常采用推捏按壓等方式在口沿部位做出花邊，或在腹部壓印出瓜棱裝飾，是模仿