2023-2024學(xué)年吉林省延邊朝鮮族自治州名校中考語文押題試卷含解析

2023-2024學(xué)年吉林省延邊朝鮮族自治州名校中考語文押題試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下面句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．會(huì)不會(huì)用心觀察，能不能重視積累，是提高寫作水平的基礎(chǔ)。B．在閱讀文學(xué)名著的過程中，常常使我們明白許多做人的道理，悟出人生的真諦。C．他課上認(rèn)真聽講，課下有工夫就閱讀書刊，全班同學(xué)沒有一個(gè)不說他學(xué)習(xí)不積極。D．營(yíng)造健康文明的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，已成為新時(shí)期精神文明建設(shè)的迫切需要。2．下列關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)。B．《社戲》一文記敘了魯迅和他兒時(shí)的伙伴阿發(fā)、雙喜等一起釣蝦、看戲、偷羅漢豆等有趣的故事。C．戲劇是通過矛盾沖突來展開情節(jié)和塑造人物的。按照表現(xiàn)形式戲劇可分為悲劇、喜劇、正劇等。D．《繁星》《春水》是現(xiàn)代女作家冰心創(chuàng)作的詩集。作品仿用印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的形式，抒寫了作者的感想和回憶。3．下列句中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。犬牙：像狗的牙齒那樣（《小石潭記》）B．雖乘奔御風(fēng)不以疾也。奔：奔馳的快馬（《三峽》）C．主人日再食，無鮮肥滋味之享。日：白天（《送東陽馬生序》）D．小惠未徧，民弗從也。徧：同“遍”，遍及（《曹劌論戰(zhàn)》）4．下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是A．恣意喧嘩如法泡制略勝一籌B．衣襟翌日目炫神迷自園其說C．誣蔑遷徒輕歌漫舞強(qiáng)詞奪理D．霧靄彌漫歷歷在目格物致知5．下列句子中加點(diǎn)成語使用有誤的一項(xiàng)是()A．今年，在廣場(chǎng)上掛的中秋節(jié)彩燈讓人眼花繚亂，目不暇接。B．不論是段考還是期考，她的語文都考不及格，在班級(jí)中顯得鶴立雞群。C．生活告訴我們，那些為富不仁的人，最終是不會(huì)有好結(jié)果的。D．爬上青秀山時(shí)，他已經(jīng)筋疲力盡了，下山時(shí)，只好坐觀光車離開。6．根據(jù)下面材料，給“創(chuàng)造”下個(gè)定義，不超過30字。作為人的一種活動(dòng)，創(chuàng)造包括思維活動(dòng)和行為活動(dòng)。創(chuàng)造一定要獲得成果。形形色色的創(chuàng)造成果可以分為兩種類型：一類是精神性的，即新的認(rèn)識(shí)；另一類是物質(zhì)性的，即新的事物。這些創(chuàng)造成果不管以何種形式表現(xiàn)出來，都必須具備“首次獲得”這個(gè)必要條件。7．古詩默寫水何澹澹，___________________?！队^滄海》________________，五十弦翻塞外聲?！镀脐囎莹B為陳同甫賦壯詞以寄之》《江城子密州出獵》中運(yùn)用典故，表達(dá)渴望得到朝廷重用之句：_________________，___________________?《觀書有感》中與成語“源頭活水”有關(guān)且強(qiáng)調(diào)只有平時(shí)多積累，才能寫出好文章的詩句是：___________________，__________________?！冻鰩煴怼分斜砻髦T葛亮臨危受命的千古名句：_________________，______________________?；m無語，但人有情。請(qǐng)寫出于花中領(lǐng)略人性的連續(xù)的兩句古詩文：__________________________，_________________________。8．閱讀下面的文字，回答問題。A．趙氏分開眾人，走上前道：“爺！只有我能知道你的心事。你是為那盞燈里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?！闭f罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒了氣。B．我聽見半英里外一座林子里有只夜鶯在歌唱?？床坏揭粋€(gè)移動(dòng)的人影，聽不到任何走近的腳步聲，可是那香味卻愈來愈濃。我一定得逃走。我正拔步向通灌木林的小門走去，卻一眼望見羅切斯特先生正在走進(jìn)來。我向旁邊一閃，躲進(jìn)了遮著藤蘿的壁龕。語段A選自《________》，其中的人物嚴(yán)監(jiān)生的主要性格特點(diǎn)是________。語段B選自《簡(jiǎn)·愛》，作者是________。二、閱讀9．閱讀《飲酒》，完成下列小題。飲酒其五陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。1．詩中用菊花、南山、山中晚景、歸林飛鳥構(gòu)成了一幅大自然的美麗畫卷，表現(xiàn)出作者的心境。2．閱讀劃線詩句，發(fā)揮想象，用自己的話描述這兩聯(lián)詩句在你腦海中呈現(xiàn)的畫面。10．閱讀下面文字，完成小題。（甲）當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？（節(jié)選自《送東陽馬生序》）（乙）王生好學(xué)而不得法。其友李生問這曰：“或謂君不善學(xué)，信乎?”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎?”李生說之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何心謂之善學(xué)也?”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問，擇善者從，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去，幾欲拒人千里之外，豈善學(xué)者應(yīng)有邪?盍改之乎？不然迨年事蹉跎雖欲改勵(lì)恐不及矣!”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒?！保ü?jié)選自《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》）1．下列各組中加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是()A．食主人日再食一食或盡粟一石B．遺父母歲有裘葛之遺是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下C．信或謂君不善學(xué)，信乎小信未孚，神弗福也D．善豈善學(xué)者應(yīng)有邪以咨諏善道2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A．當(dāng)余之從師也四時(shí)之景不同B．無從致書以觀以頭搶地爾C．缊袍敝衣處其間其真無馬邪D．足膚皸裂而不知由是則生而有不用也3．下面斷句正確的一項(xiàng)是（）A．不然迨年/事蹉跎/雖欲改/勵(lì)恐不及矣B．不然迨/年事蹉跎/雖欲改勵(lì)/恐不及矣C．不然/迨年事蹉跎/雖欲改勵(lì)/恐不及矣D．不然/迨年事蹉跎/雖欲改/勵(lì)恐不及矣4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）不必若余之手錄，假諸人而后見也。（2）君但志之而不思之。5．（乙）文通過對(duì)話的形式，強(qiáng)調(diào)了善于學(xué)習(xí)者需要做到什么?（用自己的話概括）11．閱讀議論文，完成下列小題。停止與開始①在這個(gè)人人爭(zhēng)先恐后日夜兼程的時(shí)代，有誰肯逆風(fēng)而行，想一想有關(guān)停止的話題么？②停止，和躲避、放棄、失敗等字眼一樣，在通常的理解中，似乎總帶有某種消極、貶抑的色彩，不怎么討人喜歡。然而停止卻是宇宙間的節(jié)奏。在寬泛的意義上，停止包含了拒絕、關(guān)閉等涵義，是當(dāng)下生活的中止，同時(shí)也潛伏了新生的可能性。③停止每每意味著變化，至少是變化的前夕。停止的落腳點(diǎn)是在新與舊的結(jié)合處，充滿了辯證法的精神。想一想夏天驟雨前的天氣吧！樹葉忽然紋絲不動(dòng)，萬籟俱寂，安靜得古怪，然而即刻就會(huì)電閃雷鳴，將世界重新安排。④每個(gè)人都有這樣的體驗(yàn)：當(dāng)視聽關(guān)閉時(shí)，內(nèi)心生活的生動(dòng)活躍才有可能，那是外界聲色形相在靈魂之門前的停止。去一趟新疆西藏，置身高天遠(yuǎn)地的風(fēng)景和善良淳樸的人們中，會(huì)有一種生命更新的感覺。那是擁擠喧囂冷漠狹隘的都市生活的暫時(shí)停止。當(dāng)追名逐利的腳步停歇時(shí)，才有心境欣賞大自然的美，體會(huì)月色溶溶，楊柳依依，微風(fēng)燕子斜，細(xì)雨魚兒出。停下來也才能返歸內(nèi)心，與真實(shí)的自我對(duì)話，才能重建與大自然的和諧。⑤在歌德筆下，一生求索的浮士德博士最后喊道：美呵，請(qǐng)為我停留！對(duì)于今天的我們，一種加以改動(dòng)的表述也許更為恰當(dāng)：美呵，請(qǐng)讓我為你停留！⑥大人格、大人物無不自不間斷的停止中生長(zhǎng)出來，印度王子喬達(dá)摩?悉達(dá)多，倘不是棄絕了宮廷生活外出苦行，便不會(huì)有菩提樹下的覺悟，自然也誕生不出大慈大悲以眾生為懷的佛教。法國(guó)畫家高更毅然中止了巴黎證券商的富裕生活，遠(yuǎn)赴南太平洋的塔希提島，在熾熱的熱帶陽光下，一支畫筆點(diǎn)燃了張張畫布，也燒旺了當(dāng)時(shí)尚屬寂寂無名的象征畫派的聲譽(yù)。⑦一個(gè)時(shí)代如果總是讓人眼花繚亂，一個(gè)人如果永遠(yuǎn)有做不完的事情，那個(gè)時(shí)代可能罹患了病癥，而那個(gè)人所忙碌的事情的價(jià)值大可懷疑。何以匡正？把腳步放慢，直到能聽到心跳的聲音。在高速路上駕車飛馳的感覺固然刺激，然而不能指望看清兩邊的東西。⑧現(xiàn)代生活的一大弊端是匆促。欲望太多，同時(shí)又太急切。日子仿佛一輛狂奔的馬車，然而駕車人在哪里？快并不是唯一目的。如果方向錯(cuò)誤，越快只能是越遠(yuǎn)。“梯子應(yīng)該搭對(duì)墻壁”，西方一位管理學(xué)大師這樣比喻。我國(guó)一位詩人說過一句話：一個(gè)人一生只能做一件事。要給這件事定位，找到它的坐標(biāo)，算出其半徑和周長(zhǎng)，停下來是必不可少的。此時(shí)，停止是一種調(diào)整和校正。在新世紀(jì)的喧囂紛亂中，守護(hù)什么？放棄什么？我需要和眾人一樣么？即便沒有資格談?wù)搶?duì)時(shí)代負(fù)責(zé)，總該對(duì)自己負(fù)責(zé)吧。不再有救世主和導(dǎo)師，每個(gè)人都是自己的立法者。試一試停止吧，停止是為了重新上路。在現(xiàn)狀與超越之間，停止是一座橋梁的名字。⑨據(jù)說瑞士的阿爾卑斯山口立著這樣的標(biāo)牌，提醒人們留意兩側(cè)的風(fēng)景：“慢慢走，欣賞呵！”慢慢，也就接近停止了。只有停下來才能欣賞到、讀懂一些好的東西，試一試停止吧！如果我們矚望于新的開始的話。（作者：彭程，選自《中華讀書報(bào)》有刪改）1．聯(lián)系全文，說說作者呼吁人們?cè)囈辉囃Ｖ沟睦碛伞?．請(qǐng)指出第⑥段使用的論證方法并分析其作用。3．你同意文章第⑦段劃線句子的觀點(diǎn)嗎？試簡(jiǎn)要闡述。4．“美啊，請(qǐng)讓我為你停留！”和“美呵，請(qǐng)為我停留！”表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？5．下面對(duì)文來的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（）A．本文開篇引出論題，提出觀點(diǎn)，然后闡述停止的人生意義，結(jié)尾兩段立足現(xiàn)實(shí)，勸導(dǎo)人們嘗試停止。B．按常規(guī)表述是“開始與停止”，但本文的標(biāo)題是“停止與開始”，是為了強(qiáng)調(diào)停止的意義，是為了表達(dá)“停止是為了重新開始，為了更好地開始”的哲理。C．第③段中，作者以夏天暴雨前的天氣為例，既生動(dòng)形象地證明了觀點(diǎn)，又增強(qiáng)了文章的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。D．第⑧段中引用西方管理大師和我國(guó)詩人的話，意在建議人們應(yīng)找準(zhǔn)人生的方向，重新上路。12．閱讀下面的文字，完成下列小題。父親的姿勢(shì)章中林①在省城終于有了自己的家。喬遷新居那天，父親來了。他比誰都高興，上上下下地跑著。有搬家公司呢，我叫他休息休息。他卻說買房沒幫上忙，做做心里舒坦些。望著滿臉是汗的他，我不知道說些什么。②中午吃飯，訂了幾個(gè)包間。開席，來了許多人，坐不下了。父親一看，說：“我也不喝酒，回家吃吧，家里還有剩飯剩菜?！薄斑@是什么話？你來做客，還沒有你一個(gè)座位？就是我不坐，你也要上席?！备赣H聽我這么說，沒有再說。③大廳里加了個(gè)桌子，人安排下了，我就跑去忙別的事了。等我轉(zhuǎn)回來，卻看到父親端著碗蹲在角落里吃飯。他正彎著腰，低著頭，飛快地扒拉著飯，一頭蘆花扎得人眼睛生痛。大家吃得熱火朝天，只有他一個(gè)人沉默著，就像一個(gè)孤獨(dú)的行者。④我拉他上桌，他卻說桌子坐滿了。一抬頭，真的，小爹正坐在父親原來坐的位子上。小爹對(duì)著父親嚷：“你上來嘛，圓桌子多一個(gè)少一個(gè)有什么關(guān)系？”大家也應(yīng)和著。父親憨憨地笑笑：“不了，你們吃，多吃點(diǎn)?！薄拔野峒?，你蹲在地上吃，別人會(huì)怎樣說？你就聽大家一句，上桌。”父親卻瞪了我一眼：“你不知道我習(xí)慣蹲著吃飯嗎？”我知道父親脾氣倔，他認(rèn)定的事兒就是十頭牛也拉不回頭。我只好端把椅子讓他坐著吃。這次，他沒再拒絕。⑤蹲著吃飯是父親的一種習(xí)慣。在家里，不管什么時(shí)候，只要端起飯碗，他都喜歡蹲著，就是家里來人，他也不常上桌。蹲著吃飯，沒個(gè)正形，看著就粗俗，還不利于消化吸收，而父親卻不同意這種觀點(diǎn)。他說，蹲著吃飯自由放松。就是吃飯帶響聲，狼吞虎咽，也沒人在意；家長(zhǎng)里短，自在隨意，不必坐在桌上裝腔作勢(shì)；如果你想曬曬太陽，吹吹風(fēng)，你就可以蹲在樹底下。最重要的是，蹲是一種鷹的姿勢(shì)。你別看它姿態(tài)低，卻是一飛沖天前的等待。⑥我不知道父親的話對(duì)不對(duì)，但是我卻從他蹲的姿勢(shì)里讀出了不一樣的味道。⑦那年，我因?yàn)橐环种罡呖悸浒?。?fù)讀是必然的選項(xiàng)，但是因?yàn)槟赣H生了場(chǎng)大病，家里已無錢供我讀書。怎么辦？我哭著鬧著，甚至以絕食來逼著父親去想辦法。“能有什么辦法？能借的都借了，借不來的也借來了?！蹦赣H流著淚，低聲勸我放棄，但是父親沒有說一句話。8月8日是高三開學(xué)的日子，父親一大早把我喊起來，說要送我上學(xué)?！耙环皱X沒有，上什么學(xué)？”我對(duì)父親嚷著。他卻說這不是我考慮的問題，我只要安心讀書就是對(duì)他最大的安慰。⑧后來，我才知道，他去找了校長(zhǎng)。校長(zhǎng)讓他回家辦一個(gè)貧困生減免學(xué)費(fèi)申請(qǐng)表。他為了村支書給自己蓋個(gè)章，硬是在村支書家蹲了一個(gè)上午。這還是那個(gè)硬氣、不服輸?shù)母赣H嗎？那次，弟弟的公司破產(chǎn)，他失魂落魄地回到家。這突然從高空跌落到地面，誰也不知道怎么勸他，一家人坐在屋子里，氣氛壓抑而沉悶。⑨父親蹲在門檻邊，眉頭緊鎖，默默地抽著煙。“天無絕人之路。你不是說重新開家公司只要五十萬嗎？那就把我這棟房子賣了?！薄鞍逊孔淤u了，你們住哪兒？”“不是還有老房子嘛，我和你媽回家。”父親說著，站了起來，“你要是知道老子沒地方住，就給我爭(zhēng)點(diǎn)氣。不要整天像只瘟雞一樣，擺副臭臉給人看。”經(jīng)過兩三年的打拼之后，弟弟又重新站了起來。⑩蹲著始終是父親一貫的姿勢(shì)，而我們始終跑在他的肩頭。今天，我和弟弟都有了自己事業(yè)和新居，他還靜靜地生活在老房子里。我們說給他在省城買套房子，他卻說等等，再等等。1．文中具體敘述了父親哪幾件事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．第⑤段運(yùn)用了什么記敘順序？有何作用？3．賞析第③段中的劃線句。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中父親的形象特點(diǎn)。5．結(jié)合全文，說說文章標(biāo)題的作用。13．閱讀下面的文字，完成小題。①人類思想史自古就在追問“什么是好生活”“人應(yīng)成為怎樣的人”。今天建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，也要回答這兩個(gè)問題。②細(xì)讀身邊好人事跡，瑣碎而平凡。但卻因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著人性良知最美最深刻的“好人精神”而讓人感動(dòng)。毛澤東同志說：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是是人一輩子做好事?！敝袊?guó)好人的善行義舉塑造了踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的人格形象，并向社會(huì)發(fā)揮、傳遞著道德正能量。③古人說：國(guó)無德不興，人無德不立?！岸Y義廉恥，國(guó)之四維，四維不彰，國(guó)乃滅亡”。每個(gè)人都有他的道德影響力。榜樣的力量是巨大的，人們?cè)谛袨榕袛嗪瓦x擇時(shí)，會(huì)自覺不自覺地參照他者行為。事實(shí)上除了國(guó)家社會(huì)主流價(jià)值觀影響外，我們都或多或少的參照他人行為在生活，人們的價(jià)值觀不同程度的在生活中潛移默化的被改變或被塑造。④我們看到，歷年評(píng)出的時(shí)代楷模、道德模范、最美人物和身邊好人，已用各種形式培育生長(zhǎng)了諸多“好人”團(tuán)隊(duì)和平臺(tái)，如“好人聯(lián)合會(huì)”，“美德聯(lián)盟”“愛心團(tuán)隊(duì)”“愛心網(wǎng)站”等。他們帶動(dòng)身邊更多的人一起為人民群眾服務(wù)，為國(guó)家社會(huì)奉獻(xiàn)，發(fā)揮了他們的道德影響力，引發(fā)了更大的社會(huì)道德力量。⑤好人做好事不是為了揚(yáng)名，但一個(gè)有道德的社會(huì)應(yīng)讓好人好事盡人皆知。社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及新時(shí)代社會(huì)風(fēng)氣需要大力弘揚(yáng)好人精神，營(yíng)造揚(yáng)善抑惡的好人文化。倘若力行道德的人得不到肯定，無德之人不受貶斥責(zé)罰。德行成為有德之人的重負(fù)，缺德成為無德之人的通行證，有德者默默奉獻(xiàn)，無德者坐享他人奉獻(xiàn)，這個(gè)社會(huì)就會(huì)陷入善惡不公的惡性循環(huán)，社會(huì)風(fēng)氣敗壞，人性品質(zhì)墮落。因此，樹立好人榜樣的同時(shí)，也要完善社會(huì)道德奉獻(xiàn)與回報(bào)機(jī)制，讓尋常模范、禮遇模范、好人好報(bào)成為常態(tài)社會(huì)風(fēng)尚，這同樣也是培育全社會(huì)公民道德者素質(zhì)的有效途徑。⑥“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之?！蔽覀円?。這樣我們的國(guó)家、民族、社會(huì)和人民，就一定會(huì)有更加美好的未來！1．閱讀全文，結(jié)合內(nèi)容，將第⑥段橫線處補(bǔ)充完整。2．閱讀全文，判斷下列說法不正確的一項(xiàng)是（甲）第①段，作者借“什么是好生活”“人應(yīng)成為是怎樣的人”追問引出本篇文章的問題。（乙）第③段，作者闡述了好人好事的榜樣力量以及在社會(huì)上產(chǎn)生的潛移默化的影響。（丙）第⑤段，作者提出了完善社會(huì)道德風(fēng)險(xiǎn)與回報(bào)機(jī)制是為了懲罰無德之人。3．下面是《論語中》的兩則語錄，哪一則有助于你理解上面的文字？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。①子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！雹谧釉唬骸耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”三、語言表述14．李明一直有當(dāng)現(xiàn)代徐霞客的夢(mèng)想，他打算中考結(jié)束后，單獨(dú)騎自行車游覽北京。作為李明的好朋友，你打算對(duì)他說些什么？_____________________________________________________________四、寫作15．請(qǐng)以“會(huì)心一笑”為題作文。要求：①除詩歌外文體不限②要有真情實(shí)感③不少于600字；不得抄襲、套作。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

A.前后不一致，應(yīng)刪去“會(huì)不會(huì)”和“能不能”。B.成分殘缺，去掉“在……過程中”。C.誤用雙重否定，“全班同學(xué)沒有一個(gè)不說他學(xué)習(xí)不積極”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“全班同學(xué)沒有一個(gè)不說他學(xué)習(xí)積極”。D.正確。2、D【解析】

此題考查的是文學(xué)和文化常識(shí)。A項(xiàng)中國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日中沒有元宵節(jié)，而是清明節(jié)。B項(xiàng)中《社戲》是一篇小說，文中的“我”不是魯迅本人。C項(xiàng)中戲劇按表現(xiàn)形式，可分為話劇、歌劇、詩劇、舞劇、戲曲等，而不是悲劇、喜劇、正劇等。故選D。3、C【解析】

C.主人日再食，無鮮肥滋味之享。日：每天。4、D【解析】

D詞語書寫完全正確。A“暄嘩”應(yīng)為“喧嘩”，“如法泡制”應(yīng)為“如法炮制”。B“目炫神迷”應(yīng)為“目眩神迷”，“自園其說”應(yīng)為“自圓其說”。C“遷徒”應(yīng)為“遷徙”，“輕歌漫舞”應(yīng)為“輕歌曼舞”。5、B【解析】

B錯(cuò)誤，鶴立雞群：像鶴站在雞群中一樣。比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。不合語境。6、創(chuàng)造是人首次獲得精神或物質(zhì)成果的思維和行為活動(dòng)。【解析】

給“xxx”下定義的表述結(jié)構(gòu)：xx就是具有什么特征的屬概念。或者具有什么特征的屬概念就是xx。例如：物候?qū)W是一門……的科學(xué)。其中的省略號(hào)代表事物的本質(zhì)特征。本題，結(jié)合原句“1）作為人的一種活動(dòng)，創(chuàng)造包括思維活動(dòng)和行為活動(dòng)。2）創(chuàng)造成果分為精神性的和物質(zhì)性的。3)創(chuàng)造成果必須具備“首次獲得”這個(gè)必要條件?！睋?jù)此概括，答案必須包括以上三個(gè)要點(diǎn)。7、（1）山島竦峙（2）八百里分麾下炙（3）持節(jié)云中，何日遣馮唐（4）問渠那得清如許？為有源頭活水來（5）受任于敗軍之際，奉命于危難之間（6）落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：麾，遣。8、儒林外史吝嗇夏洛蒂·勃朗特【解析】

試題解析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。（1）依據(jù)語段中的人物“嚴(yán)監(jiān)生”可知，語段A選自《儒林外史》，其中的人物嚴(yán)監(jiān)生的主要性格特點(diǎn)是吝嗇。（2）依據(jù)語段中的人物“羅切斯特”可知，段B選自《簡(jiǎn)?愛》?！逗?jiǎn)?愛》是19世紀(jì)英國(guó)女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作。小說用第一人稱來敘寫，是一部具有自傳色彩的愛情小說。小說講述的是女主人公簡(jiǎn)?愛的成長(zhǎng)歷程。二、閱讀9、1．陶醉于其中的悠然自得2．南山，飄繞著一層若有若無的嵐氣，在夕陽的照耀下，顯出不可名狀的美，而成群的鳥兒，正結(jié)伴向山中飛回?！窘馕觥?．試題分析：此題注意抓住詩中表情達(dá)意的關(guān)鍵意象“菊花”“南山”“山中晚景”“歸林飛鳥”進(jìn)行分析?！安删諙|籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”的意思是在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來。從字里行間的意思可以看出詩人陶醉于大自然美景中的悠然自得。點(diǎn)睛：詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩歌標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作答。2．試題分析：描繪畫面，就是發(fā)揮聯(lián)想和想象，用生動(dòng)形象的語言描述詩句中展現(xiàn)的畫面。這類題目常見的提問方式是“用自己的話，描繪某一句（聯(lián)）所展現(xiàn)的畫面”。解答這類題目，要讀懂詩句、理解內(nèi)容?！吧綒馊障?，飛鳥相與還”的意思是山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來。在此句意的基礎(chǔ)上，展開想象，描繪畫面即可。10、1．B2．D3．C4．（1）不必像我一樣親（用）手抄錄，（只有）向別人借書而后才能讀到。（2）你只是記住了老師說的，卻沒有思考它。5．善于思考，不恥下問?！窘馕觥?/p>

1．B加點(diǎn)的詞意思相同。都是“留給，贈(zèng)給”之意。A前者動(dòng)詞“吃”，后者量詞“頓”。C前者“可信，真的”，后者“信用”。D前者“擅長(zhǎng)”，后者“好的”。2．D加點(diǎn)詞的意義和用法相同。兩句都是表轉(zhuǎn)折的連詞。A前者主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，取獨(dú)，不譯；后者結(jié)構(gòu)助詞“的”。B前者目的連詞“來”，后者介詞“用”。C前者代詞“他們的”，后者反問副詞“難道”。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即：不然/迨年事蹉跎/雖欲改勵(lì)/恐不及矣。譯為：現(xiàn)在不改正，等你年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“余”：我?！颁洝保撼??！凹佟保航琛！暗保褐皇?。“志”：記住。5．題干問乙文通過對(duì)話的形式，強(qiáng)調(diào)了善于學(xué)習(xí)者需要做到什么。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析“蓋學(xué)貴善思”“夫善學(xué)者不恥下問”等句，即可歸納出善于思考和不恥下問的答案?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯(cuò)嗎?。ǘ┳g文：王生愛好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說：“孔子說過‘學(xué)習(xí)，但是不思考，就會(huì)感到迷惑’，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，怎么能說你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更加生氣，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑開了。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，選擇別人的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，希望聽到真理??！我的話還沒說完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的態(tài)度呢？學(xué)習(xí)最忌諱的事，莫過于滿足自己所學(xué)的知識(shí)，你為什么不改正呢？如果你現(xiàn)在不改正，等你年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，今天才知道你說得對(duì)。請(qǐng)?jiān)试S我把你的話當(dāng)作座右銘，用來警戒自己?！?1、1．（1）停止?jié)摲诵律目赡苄裕唬?）停止每每意味著變化，至少是變化的前夕；（3）停止才能重建與大自然的和諧；（4）停止才能生長(zhǎng)出大格局、大成就；（5）停止是一種調(diào)整和校正；（6）停止是為了重新上路；（7）停止才能連接現(xiàn)狀與超越；（8）停止才能欣賞到、讀到一些好的東西。2．舉例論證。列舉印度王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多棄絕了宮廷生活出外苦行在菩提樹下覺悟和法國(guó)畫家高更中止了巴黎證券商的富裕生活用一支畫筆點(diǎn)燃了張張畫布的例子論證了大人格、大成就無不從不間斷的停止中生長(zhǎng)出來（停止可以產(chǎn)生成就）的觀點(diǎn)，使論證更具體更有說服力。3．同意。這句話以高速公路行車來類比，強(qiáng)調(diào)忙忙碌碌的生活固然給我們帶來一些東西，但在忙碌的同時(shí)，可能會(huì)忽視生活的美，無暇認(rèn)真思索生活，審視自我等帶來的美好。4．“美呵，請(qǐng)為我停留！”是浮士德體驗(yàn)到生活的美之后說的，重點(diǎn)在表現(xiàn)“美”，贊嘆美；而“美啊，請(qǐng)讓我為你停留！”是指今天忙忙碌碌的我們顧不上為美而停留，突出了作者對(duì)不懂得欣賞美的人們的不滿以及對(duì)人們的勸告。5．C【解析】1．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)“停止包含了拒絕、關(guān)閉等涵義，是當(dāng)下生活的中止，同時(shí)也潛伏了新生的可能性”“停止每每意味著變化，至少是變化的前夕”“停下來也才能返歸內(nèi)心，與真實(shí)的自我對(duì)話，才能重建與大自然的和諧”“停止是一種調(diào)整和校正”“試一試停止吧，停止是為了重新上路。在現(xiàn)狀與超越之間，停止是一座橋梁的名字”“只有停下來才能欣賞到、讀懂一些好的東西”等語句概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第6段列舉印度王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多和法國(guó)的事例，運(yùn)用了舉例論證方法，其作用可結(jié)合文章的分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)——大人格、大成就無不從不間斷的停止中生長(zhǎng)出來分析作答即可。3．試題分析：考查對(duì)文本中重點(diǎn)語句的理解與分析。文章第7段的語句“在高速路上駕車飛馳的感覺固然刺激，然而不能指望看清兩邊的東西”，以高速公路行車來類比生活，現(xiàn)代生活的一大弊端是匆促。欲望太多，同時(shí)又太急切。匆忙的生活雖然能帶來一些東西，但往往會(huì)忽視生活的“美好”，也就不能認(rèn)真思索和享受生活。據(jù)此理解分析作答。4．試題分析：考查句式的表達(dá)作用。文章第5段“美啊，請(qǐng)讓我為你停留！”是浮士德體驗(yàn)到生活的美之后說的，重點(diǎn)在表現(xiàn)“美”和贊嘆“美”，是對(duì)“美”的謳歌；“美呵，請(qǐng)為我停留！”是指今天人們生活的匆促，顧不上停下腳步來欣賞“美”和感受“美”，表達(dá)了作者告誡人們要停下來，學(xué)會(huì)欣賞美。據(jù)此理解分析作答。5．試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。需要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，注意分析細(xì)節(jié)。C項(xiàng)，文章的第3段中，作者以夏天暴雨前的天氣為例，主要是運(yùn)用類比論證的方法，生動(dòng)形象地證明了“停止每每意味著變化，至少是變化的前夕”這一觀點(diǎn)，并沒有“增強(qiáng)文章的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性”。故答案為C。12、1．“我”喜遷新居吃飯時(shí)，父親非要一個(gè)人蹲著吃飯；為給“我”辦減免學(xué)費(fèi)申請(qǐng)表，父親在支書家求蓋章蹲了一上午；為幫弟弟重新開公司，父親賣掉自己住的房子。2．插敘。交代了父親蹲著吃飯的習(xí)慣及其理由，突出了父親的性格特點(diǎn)，為下文表現(xiàn)父親的不屈服做鋪墊。3．運(yùn)用了動(dòng)作描寫和外貌描寫，生動(dòng)形象地描寫了父親蹲在地上吃飯的情景，表現(xiàn)了父親樸實(shí)、蒼老的形象，表達(dá)了“我”對(duì)父親的憐惜之情。4．父親是一個(gè)樸實(shí)、憨厚、倔強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)，為子女奉獻(xiàn)一切的形象。5．是文章的線索，以父親“蹲的姿勢(shì)”貫穿全文，同時(shí)表現(xiàn)了父親的形象特點(diǎn)，突出父親對(duì)子女的愛，暗示了文章的主旨?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文本。然后用簡(jiǎn)潔的語言把父親所做之事概括出來即可。結(jié)合“‘我搬家，你蹲在地上吃，別人會(huì)怎樣說？你就聽大家一句，上桌?！赣H卻瞪了我一眼：‘你不知道我習(xí)慣蹲著吃飯嗎？’我知道父親脾氣倔，他認(rèn)定的事兒就是十頭牛也拉不回頭。我只好端把椅子讓他坐著吃。這次，他沒再拒絕?！备爬ǖ贸觯骸拔摇毕策w新居吃飯時(shí)，父親非要一個(gè)人蹲著吃飯；結(jié)合“后來，我才知道，他去找了校長(zhǎng)。校長(zhǎng)讓他回家辦一個(gè)貧困生減免學(xué)費(fèi)申請(qǐng)表。他為了村支書給自己蓋個(gè)章，硬是在村支書家蹲了一個(gè)上午。”概括得出：為給“我”辦減免學(xué)費(fèi)申請(qǐng)表，父親在支書家求蓋章蹲了一上午；結(jié)合“天無絕人之路。你不是說重新開家公司只要五十萬嗎？那就把我這棟房子賣了。”得出：為幫弟弟重新開公司，父親賣掉自己住的房子。2．要求學(xué)生掌握插敘的作用。其作用為：插入的內(nèi)容對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托的作用；有時(shí)會(huì)起到解釋說明的作用；使文章脈絡(luò)清晰；結(jié)構(gòu)緊湊等。結(jié)合第5段內(nèi)容具體分析，交代了父親蹲著吃飯的習(xí)慣及其理由，突出了父親的性格特點(diǎn)，為下文表現(xiàn)父親的不屈服做鋪墊。3．要求學(xué)生賞析句子一般從修辭方法，描寫方法，遣詞造句等角度入手。結(jié)合“他正彎著腰，低著頭，飛快地扒拉著飯，一頭蘆花扎得人眼睛生痛。”分析：“彎、低、飛快地扒拉”采用了動(dòng)作描寫，“他正彎著腰，低著頭；一頭蘆花扎得人眼睛生痛。”采用了外貌描寫。生動(dòng)形象地描寫了父親蹲在地上吃飯的情景，表現(xiàn)了父親樸實(shí)、蒼老的形象，表達(dá)了“我”對(duì)父親的憐惜之情。4．分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫來整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“喬遷新居那天，父親來了。他比誰都高興，上上下下地跑著。有搬家公司呢，我叫他休息休息。他卻說買房沒幫上忙，做做心里舒坦些?！钡贸觯簶銓?shí)、憨厚；結(jié)合“我知道父親脾氣倔，他認(rèn)定的事兒就是十頭牛也拉不回頭。我只好端把椅子讓他坐著吃。這次，他沒再拒絕?！钡贸觯壕髲?qiáng)；結(jié)合“校長(zhǎng)讓他回家辦一個(gè)貧困生減免學(xué)費(fèi)申請(qǐng)表。他為了村支書給自己蓋個(gè)章，硬是在村支書家蹲了一個(gè)上午?！钡贸觯簣?jiān)強(qiáng)；結(jié)合“天無絕人之路。你不是說重新開家公司只要五十萬嗎？那就把我這棟房子賣了?！钡贸觯簽樽优瞰I(xiàn)一切。然后綜述：父親是一個(gè)樸實(shí)、憨厚、倔強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)，為子女奉獻(xiàn)一切的人。5．要求學(xué)生牢記題目的一般作用：象征意義；語帶雙關(guān)；作者感情的出發(fā)點(diǎn)；概括文章的主要內(nèi)容；文章線索；文眼；揭示文章中心；吸引讀者、新穎。結(jié)合“父親的姿勢(shì)”分析，以父親“蹲的姿勢(shì)”貫穿全文，同時(shí)表現(xiàn)了父親的形象特點(diǎn)。是線索；揭示了文章的主旨；突出父親對(duì)子女的愛。13、1．大力弘揚(yáng)好人精神，營(yíng)造好人文化2．【丙】3．示例一：我認(rèn)為第一句話有助于理解上面的文字，“君子喻于義，小人喻于利”意思是：君于看重的是道義，小人看重的是利益。這一句話對(duì)于我深人理解“要弘揚(yáng)好人精神、營(yíng)道好人文化”的觀點(diǎn)有幫助。社會(huì)上的好人符合孔子所說的君子的品德標(biāo)準(zhǔn)。君于是道德品行有利于社會(huì)的精神進(jìn)步，是要提倡和弘揚(yáng)的。小人在意的是一己私利、會(huì)造成極壞的社會(huì)風(fēng)氣，是我們要摒棄的。也只有這樣，我們的國(guó)家、民族才有未來和希望，所以我認(rèn)為第一句更有助于理解文章。示例二：我認(rèn)為第二句話有助于理解上面的文字，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”意思是：看到品質(zhì)好的人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他一樣；看到品質(zhì)不好的人要從內(nèi)心反省自己有沒有跟他相似的毛病，這一觀點(diǎn)對(duì)于深入理解“要弘揚(yáng)好人精神，營(yíng)造好人文化”的觀點(diǎn)有幫助。弘揚(yáng)好人精神，讓全社會(huì)都向好人學(xué)習(xí)，久而久之便能營(yíng)造全民好人文化，推進(jìn)社會(huì)精神進(jìn)步，所以我認(rèn)為第二句更有助于理解文章?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本題可依據(jù)“其中蘊(yùn)含著人性良知最美最深刻的‘好人精神’而讓人感動(dòng)”和“社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及新時(shí)代社會(huì)風(fēng)氣需要大力弘揚(yáng)好人精神，營(yíng)造揚(yáng)善抑惡的好人文化”及文章的論述可知，文章的論述的核心問題是“我們需要大力弘揚(yáng)好人精神，營(yíng)造揚(yáng)善抑惡的好人文化”。所以，文章第⑥段可用“大力弘揚(yáng)好人精神，營(yíng)造好人文化”來填寫作答。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。文章第⑤段闡述“完善社會(huì)道德奉獻(xiàn)與回報(bào)機(jī)制”的目的是從為了論證“社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及新時(shí)代社會(huì)風(fēng)氣需要大力弘揚(yáng)好人精神，營(yíng)造揚(yáng)善抑惡的好人文化”這一觀點(diǎn)，并不是要表達(dá)“為了懲罰無德之人”。所以，答案是【丙】。3．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與