山東省日照市嵐山區(qū)2024年中考語文猜題卷含解析

山東省日照市嵐山區(qū)2024年中考語文猜題卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()A．元?jiǎng)?xūn)翌日(yì)慫恿(sǒng)哄堂大笑(hōng)B．屏障(zhàng)山澗(jiàn)羈絆(bàn)自出心裁(cái)C．羸弱(léi)修葺(qì)啜泣(chuò)百折不撓(náo)D．氣氛(fèn)熱忱(zhěn)瓦礫(lì)強(qiáng)詞奪理(qiǎng)2．依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是生命的季節(jié)，亦如四季的更替，有春的爛漫，有夏的，有秋的，也有冬的。此乃亙古不變的自然規(guī)律。A．奔放成熟蕭瑟B．奔放蕭瑟成熟C．成熟奔放蕭瑟D．成熟蕭瑟奔放3．下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．詞又稱“長短句”，句式長短不一，講究韻律，能自由表達(dá)思想感情。B．“犧牲玉帛”指古代祭祀用的祭品。犧牲，指祭祀用的牛、羊、豬等。玉帛，指祭祀用的玉和絲織品。C．古時(shí)男子二十歲舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已經(jīng)成人。D．《孔乙己》的作者是魯迅，《變色龍》的作者是莫泊桑。4．下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．生活不是插在花瓶里供人欣賞的靜物，而是在草原上蔓延的野花。B．白云山千峰突兀，溝壑縱橫，有奇險(xiǎn)之美。從遠(yuǎn)處遙望，白云山層巒疊翠，云霧繚繞，更富幽美的神秘氣息。C．科幻電影《流浪地球》以宏闊的背景、驚心動(dòng)魄的倩節(jié)、炫麗震撼的視聽效果，讓觀眾感覺煥然一新。D．治理霧霾沒有捷徑可走，沒有特效藥，不可能一招制敵，一蹴而就。5．古詩文默寫。傷心秦漢經(jīng)行處，__________。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）庭下如積水空明，__________，蓋竹柏影也。（蘇軾《記承天寺夜游》）《白雪歌送武判官歸京》中岑運(yùn)用夸張修辭勾勒荒漠冰雪之景，并抒發(fā)自己離愁別緒的句子是：“__________，__________?！弊x了“__________，__________（杜甫《春望》）才明白，春天的景物再美，也難掩親人離散時(shí)詩人老淚縱橫的傷悲；讀了“__________，__________（李商隱《無題》）才明白，至親的人分開以后，再多的眼淚也帶不走主人公情思纏綿的煎熬；讀了“出門東向看，淚落沾我衣”（《十五從軍征》）才明白，東方即使出現(xiàn)太陽，也難以溫暖老兵家人離世、舉目無親的凄涼。6．為激發(fā)同學(xué)們“繼承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)革命精神”的熱情，學(xué)校開展了以“暢讀經(jīng)典迎70華誕”為主題的讀書活動(dòng)。請(qǐng)完成下面閱讀任務(wù)單。閱讀作品閱讀策略閱讀任務(wù)《紅巖》《紅星照耀中國》《鋼鐵是怎樣煉成的》通讀簡述三部小說的故事梗概。略讀瀏覽如果要選擇有紀(jì)念意義的地址修建“毛澤東紀(jì)念館”，你會(huì)推薦下列選項(xiàng)中的哪個(gè)地方？請(qǐng)結(jié)合《紅星照耀中國》中的相關(guān)內(nèi)容來說明推薦理由。選擇_____，理由：（1）____A．長沙B．北京C．上海D．井岡山跳讀精讀《紅巖》作者曾考慮以“錮禁的世界”給小說命名，但最后選定了“紅巖”。請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容分析作者以“紅巖”命名的原因。___________________（3）____有同學(xué)在閱讀了三部小說后認(rèn)為，現(xiàn)在時(shí)代不同了，如果仍然以書中的人生觀和價(jià)值觀去生活就落伍了。你如何看待紅軍精神、保爾精神和紅巖精神對(duì)于我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的意義？（4）__________________小貼士：閱讀策略是指閱讀主體在閱讀過程中，根據(jù)閱讀任務(wù)、目標(biāo)及閱讀材料的特點(diǎn)等因素所選用的促進(jìn)有效閱讀的規(guī)則、方法和技巧。一般包括瀏覽、跳讀、精讀、批注、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀、比較、歸納等。二、閱讀7．閱讀下文，完成小題終南之山有棘滿徑，枝柔而刺密。觸之者恒膠結(jié)不可解①，不受傷不已。人畏其刺，咸迂其途避之。一人義形于色，蹇裳而入②，欲節(jié)節(jié)而斷之。孰知左斷于指，而右曳于臂，下鉤其裙，上牽其袖，憊已甚。君子曰:“斯人之疾惡是矣，疾之而不以其道，茍持斧，求其本而艾之③，何棘不去?”①膠結(jié)：粘住。②蹇(qiān)：撩起。③艾:同“刈”，割。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞。一人義形于色形：_________何棘不去去：_________2．下列對(duì)劃線句意思理解正確的一項(xiàng)是A．這人的疾病是非常嚴(yán)重的 B．這人對(duì)害人的東西很痛恨C．這人痛恨害人的東西是對(duì)的 D．這人的病惡化到如此程度3．斯人在斷棘時(shí)“憊已甚”的主觀原因是________________（用文中的語言回答），這個(gè)故事告訴我們的道理是_____________。8．文言文閱讀(甲)嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸?。ǚ吨傺汀对狸枠怯洝罚ㄒ遥┮讯﹃栐谏?，人影散亂。太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（歐陽修《醉翁亭記》）（丙）齊宣王見孟子于雪宮①，王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對(duì)曰：“有。人不得，則非其上②矣。不得而非其上者，非也；為民上③而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也?！保ā睹献?梁惠王下》）〔注〕①雪宮：齊宣王玩樂的郊外別墅。②非其上：非難他們的君王（認(rèn)為他們的君王不對(duì)）。③為民上：作為人民的統(tǒng)治者（君王）。1．下列句中加點(diǎn)字含義相同的一項(xiàng)是（）A．游人去而禽鳥樂也/去國還鄉(xiāng) B．或異二者之為/漁人甚異之C．而不知太守之樂其樂也/樂民之樂者 D．鳴聲上下/不得而非其上者2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．之：或異二者之為未之有也B．以：不以物喜醒能述以文者C．而：然則何時(shí)而樂耶游人去而禽鳥樂也D．其：則憂其民不得而非其上者3．下列關(guān)于文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）段運(yùn)用記敘、抒情、議論的表達(dá)方式抒發(fā)了作者闊大胸懷和政治抱負(fù)，揭示了全文中心。B．（乙）段中太守之樂其樂中的太守的“樂”是指“寄情山水之樂，與民同樂之樂?！盋．（丙）段中看出孟子之所以要強(qiáng)調(diào)君王要“與民同樂”，是因?yàn)榻y(tǒng)治者自己好“樂”，由己及人，民亦好“樂”，推恩于民，與民同樂，這樣天下才會(huì)歸服，國家才會(huì)穩(wěn)固，這是治國之本。今天，人民當(dāng)家作主，政府為人民服務(wù)，就是民本思想的進(jìn)一步發(fā)展。D．（甲）（乙）（丙）三個(gè)選段實(shí)際上表達(dá)了一個(gè)共同的思想，那就是“與民同樂”、“民本”或“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想。4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（2）樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也。5．拓展探究。請(qǐng)用原文說說孟子的“憂樂觀”與范仲淹的“憂樂觀”的觀點(diǎn)分別是什么？9．閱讀下面的文字,完成小題神童莊有恭粵中莊有恭,幼有神童之譽(yù)。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署,時(shí)為放風(fēng)箏之戲,適落于將軍署之內(nèi)宅,莊直索取。諸役以其幼而忽之,未及阻其前進(jìn)。將軍方與客對(duì)弈,見其神格①非凡,遽詰之曰:“童子何來？”莊以實(shí)對(duì)。將軍曰:“汝曾讀書否?曾屬對(duì)否②?”莊曰:“對(duì),小事耳,何難之有!”將軍曰:“對(duì)幾字?”莊曰:“一字能之,一百字亦能之。”將軍以其言之大而夸也,因指廳事所張畫幅而命之對(duì)曰:“舊畫一堂,龍不吟,虎不嘯,花不聞香鳥不叫,見此小子可笑可笑。”莊曰:“即此間一局棋,便可對(duì)矣。”應(yīng)聲云:“殘棋半局,車無輪,馬無鞍,炮無煙火卒無糧,喝聲將軍提防提防?！雹偕窀?神態(tài)與氣質(zhì)。②曾屬對(duì)否:曾經(jīng)學(xué)過對(duì)對(duì)子嗎?1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。適落于將軍署之內(nèi)宅（____________）將軍方與客對(duì)弈（____________）莊以實(shí)對(duì)（____________）將軍以其言之大而夸也（____________）2．下列各組句子中,“之”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例:時(shí)為放風(fēng)箏之戲()A．錄畢,走送之 B．漁人甚異之C．屬子作文以記之詞 D．遽詰之曰3．請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。諸役以其幼而忽之,未及阻其前進(jìn)。一字能之,一百字亦能之。4．文章哪些地方能夠表現(xiàn)莊有恭與一般的小孩子不同。10．《平視，也有美景》張曉風(fēng)⑴在香港，如果要約人相會(huì)，最好的見面地點(diǎn)似乎沒什么可爭議的，當(dāng)然是高大醒目的匯豐銀行。它離地鐵近，是無人不知的地標(biāo)。⑵那天，我便和朋友約在那里見面，打算坐纜車上山去吃飯觀景。匯豐銀行唯一的缺點(diǎn)是范圍太大，且因“人同此心”，在此處等人的人每以百計(jì)。假日期間如同市集，所以有必要再指定一個(gè)小范圍來碰頭。⑶“銅獅子吧！”朋友建議，“面對(duì)銀行右邊的那一只?！迸笥鸭?xì)心，獅子照例是一對(duì)，如果不說明左右，到時(shí)候總有點(diǎn)令人心慌。⑷我早到了，路遠(yuǎn)，不容易控制時(shí)間，多出二十分鐘便只好拿來四處打量人群。新雨初晴，萬頭攢動(dòng)，港人是什么大風(fēng)大浪都經(jīng)過了，“上海匯豐銀行”的盛名炳炳彪彪，比起那些新貴，它是老牌多了。而那兩只獅子威儀赫赫，是往昔的也是今日的榮耀。⑸我于香港，雖是身居過客時(shí)為多，但我在這里曾教過書，我的戲也在此演過。我且擁有這個(gè)地區(qū)的身份證，和匯豐提款卡，使我和她之間不免覺得有點(diǎn)兩情繾綣起來。⑹銅獅子曾被多少雙手摸過？它永遠(yuǎn)那么光滑潤澤，摸它的人都心懷喜悅吧？它那么雄壯，卻那么馴良無害，每個(gè)人都可以一親它那銅質(zhì)的清涼的肌膚。來了一對(duì)情侶，在獅身前合照后離去。來了一個(gè)小孩，被大人抱起，摸了一把獅毛，咯咯地笑著走了。來了一個(gè)女子，細(xì)瘦愁悶，她輕輕地握了獅腿，面無表情地走開。⑺我站在一旁看，我想起西方中古世紀(jì)有一種“帶狀演戲”的方法。那時(shí)代，有些野臺(tái)戲的演法是讓觀眾站在路旁，演員則站在車子上，車到定位便停下來演一段獻(xiàn)給路邊的戲迷看。然后車子開走，然后下面會(huì)再開來一車，車上的演員會(huì)提供下一回合的劇情。如此一車車的情節(jié)串成悲歡離合，串成善惡報(bào)應(yīng)，觀眾則在虛實(shí)幻設(shè)中喟嘆、喜笑、流淚……⑻我今也是站在銀行前的定點(diǎn)上看眾生演出、離去、演出、離去的戲迷。然后，我看到有個(gè)穿黑色唐裝的老人扶著杖走來，他慢慢的摸了獅頭，又摸了獅座。“咦，怎么有水？”他叫了一聲?！皠偛畔逻^一陣雨?！迸赃吇卮鹚哪贻p女子看來像他的女兒。我這才注意到，他是個(gè)瞎子?！耙郧?，我是看過銅獅子的！好久了！”他說。啊，女兒真好，真貼心，只有女兒才會(huì)想到要帶盲眼的父親出來散心，并且來摸摸這銅獅子。⑼我要約的朋友來了，我們一起去排隊(duì)坐纜車。不料等纜車的時(shí)候，又碰到這對(duì)父女。我的廣東話雖不怎么樣，卻厚著臉皮去找那女孩搭話：“他是你什么人呀？”“他是我爹地！”“你真有心，你爹地有你這樣的女兒好福氣！”⑽于是我、朋友和她聊起來，知道他們從廣東來香港三十年了，知道她爸爸是這些年失明的，知道這位身著黑色唐裝的老人從前是讀過中國古書的?！皶?huì)背好多文章和詩詞歌賦呢！”女孩無限景仰地夸耀著，老人則溫和地淺笑。⑾到太平山坐纜車并赴山頂餐廳吃飯，一般人目的只有一個(gè)，便是俯瞰山下的千門萬戶和依依港灣——我不好意思問女孩，對(duì)于失明的父親，這一切，不都浪費(fèi)了嗎？①______⑿然而，纜車上，閉上眼，我揣摩盲人的世界，車子往上攀爬的時(shí)候，其實(shí)身體也是有感覺的。下了纜車，如鞭的山風(fēng)自然跟平地是迥然不同的。盲人于風(fēng)景既不能俯望也不能仰望，但當(dāng)女兒牽著他手徐徐前行的時(shí)候，他會(huì)知道，自己就是令人羨慕的大好的風(fēng)景。⒀餐廳的人潮里我們走失了，但我知道，午餐的味道他是嚼得出來的，而午后山徑上陽光，他也必然知道其好處在哪里。⒁下一次我如果再去匯豐總行，我會(huì)好好摸一下那只銅獅子。我會(huì)感知觸摸的世界是如何清涼有致，感知世間曾有多少只手，各以他們一己的體溫和指紋留下他們無言的故事。⒂登高俯瞰，原是許多城市常見的觀光項(xiàng)目。如果你坐進(jìn)旋轉(zhuǎn)餐廳吃飯，你還可以看到整個(gè)三百六十度的“完全景觀”——但我真正志之不忘的，其實(shí)只是在尋常的小街角，用平視的角度所看到的小人物，以及他們平凡而又庸常的父慈子孝。平視，不一定要仰視或俯視——也有美景。（本文選自《張曉風(fēng)散文精選集》，有改動(dòng)）1．簡要概括第⑴——⑺段寫了哪兩個(gè)方面的內(nèi)容？這部分內(nèi)容在文中有什么作用？2．根據(jù)文中相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)揣測并補(bǔ)充出①處女兒的回答。3．結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)剬?duì)加點(diǎn)詞語的理解。⑴盲人于風(fēng)景既不能俯望也不能仰望，但當(dāng)女兒牽著他手徐徐前行的時(shí)候，他會(huì)知道，自己就是令人羨慕的大好的風(fēng)景。⑵我會(huì)感知觸摸的世界是如何清涼有致，感知世間曾有多少只手，各以他們一己的體溫和指紋留下他們無言的故事。4．請(qǐng)結(jié)合文章主題談?wù)勵(lì)}目中“也”字的妙處。11．閱讀下面文章，完成小題粽子啊粽子阿瑩以往每年端午節(jié)之前好久，母親就開始張羅包粽子了。先要上街買些糯米來，要挑那米粒晶亮亮的，透著誘人的光澤，這種米煮出的粽子，很黏很香。當(dāng)端午節(jié)臨近的時(shí)候，母親便把陰干的草葉丟進(jìn)鍋里用水煮了。母親說，用蘆葦葉馬蓮草包裹才有粽香味，而且這些草葉煮過才有韌勁。然后，母親把那袋糯米倒進(jìn)米盆，一遍遍地淘凈了，凈得那米在水里像一窩細(xì)珍珠，晶亮亮的。再把親戚從陜北捎來的紅棗紅豆洗凈，然后把紅豆磨成豆沙。這時(shí)，母親招呼家人圍坐到一張方桌旁，把糯米、豆沙、紅棗、蘆葦葉、馬蓮草整整齊齊放到桌面上。母親年年都要先做個(gè)示范，抽出三片粽葉，再從中間窩成一個(gè)錐形三角狀。她一手攥著“三角”，一手抓把糯米放在角窩里，再揀三顆紅棗放進(jìn)去，撒把米壓實(shí)了，才把粽葉折回來，包成四角粽子。然后母親隨手抽出一根馬蓮草，使勁捆扎好那個(gè)粽子。這時(shí)母親像欣賞一件工藝品一般左右端詳，捏捏四角是不是瓷實(shí)，就扔進(jìn)了鋼精鍋里。整整一下午，全家人都在圍著母親忙碌。我有時(shí)候淘氣，也笨笨地想照樣包個(gè)粽子，卻總是裹上后，有米要從四角漏出來，還得母親把我包的粽子揀出來，解開來重包一遍。要煮粽子了，她要在鐵鍋底扣一只搪瓷碗。這可是一門學(xué)問呢，如果中間不放個(gè)碗，鍋底的粽子就會(huì)燒糊，染得一鍋粽子都會(huì)有糊味不好吃了。那時(shí)家里的灶臺(tái)是帶風(fēng)匣的，人要坐在灶臺(tái)邊不停地拉風(fēng)匣，還要不時(shí)地看火勢(shì)朝灶里送炭?，F(xiàn)在想想，這個(gè)活應(yīng)該是端午節(jié)最枯燥最累的，但每次都是母親自己操勞，每每等我睡著了，母親還在廚房里呼啦呼啦地拉著風(fēng)匣。等我們?cè)绯康綇N房，母親給一人碗里放一個(gè)熱乎的粽子。我吃得很甜很香，嘴角滿是粽米也顧不得擦，便又伸碗要吃第二個(gè)了。但我發(fā)現(xiàn)母親很少吃粽子，她早晨要提一籃粽子出門，去敲鄰居的家門，只聽見走廊里一片道謝聲。所以，我背上書包一出門，便聽見樓道里有同學(xué)夸贊母親包的粽子好吃。我便因母親的粽子在同學(xué)面前昂首挺胸了。后來我上班了。但每年臨近端午節(jié)，母親還是會(huì)像往年一樣張羅著買粽葉、買糯米。我勸她不用忙碌，上街買幾斤粽子就可以了。但母親聽不進(jìn)去。所以我家還是要年年自己包粽子的，包好了母親還喜歡給鄰居們送去。后來她腳痛，就叫我去送。每次，我用碗端著幾個(gè)粽子站在走廊里，直感覺不自在。但這次，母親不再提買粽葉的事了。端午節(jié)那天，我把一個(gè)禮盒粽子打開，蒸熱了幾個(gè)，切了一片端給母親，還故意討巧地說，這粽子沒有媽包得好吃，就湊合……母親卻皺著眉頭說，我可不是病了不包粽子了，是你們這幾年把我包的粽子吃了，可別人送來的吃不了，就放壞扔了，我看著心痛啊。我聽了不由一怔想申辯，母親頓了頓又說，要是以前咱給人家的粽子，人家也放壞扔了，咱會(huì)是個(gè)啥心情？都是地里打的糧食，我見不得這么個(gè)糟蹋。我怔怔地愣在那里，喉嚨里哽咽得不知道說什么好了。（選自2017年2月23日《陜西日?qǐng)?bào)》，有刪改）1．說說下面句子中“昂首挺胸”和“不自在”的原因。（1）便因母親的粽子在同學(xué)面前昂首挺胸了。（2）每次，我用碗端著幾個(gè)粽子站在走廊里，直感覺不自在。2．文章語言生動(dòng)，字里行間暗含深情。細(xì)讀下列語句，寫下自己的體會(huì)。她一手攥著“三角”，一手抓把糯米放在角窩里，再揀三顆紅棗放進(jìn)去，撒把米壓實(shí)了，才把粽葉折回來，包成四角粽子。3．結(jié)合全文，說說文章最后一句話在文中的作用。三、應(yīng)用12．語言綜合運(yùn)用。讀下面這段文字，根據(jù)要求答題。①有一個(gè)智者，他叫孔子，他在修身、交友、學(xué)習(xí)等方面的見解給世人以啟迪，他在歷史上的地位不容置疑。②有一個(gè)靈魂的醫(yī)者，他叫魯迅，他放下救濟(jì)蒼生的醫(yī)書，用手中的筆醫(yī)治麻木，他是勇往無前的斗士。③有一個(gè)勇者，她叫海倫·凱勒，她看不見聽不到這世界的聲音，卻教我們彼此用愛感受、用心聆聽，她不屈不撓地與命運(yùn)抗?fàn)幍木窳钊嗣C然起敬。文中第句中有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不恰當(dāng)，號(hào)應(yīng)該為號(hào)。文中有兩處存在語病的語句，請(qǐng)將改正后的語句抄在下面。①②請(qǐng)另選一個(gè)人物，按照句①的句式仿寫。（要求語意連貫，結(jié)構(gòu)相似）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。某中學(xué)開展團(tuán)支部活動(dòng)，到農(nóng)家體驗(yàn)點(diǎn)豆、插秧、摸魚、做飯等活動(dòng)，以農(nóng)家勞動(dòng)為主，以此培養(yǎng)中學(xué)生熱愛勞動(dòng)的品質(zhì)，中學(xué)生應(yīng)該成為“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的人。關(guān)于“勞動(dòng)”，你有怎樣的經(jīng)歷、體會(huì)或思考？請(qǐng)自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇文章。要求：①可以寫自己的經(jīng)歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名、地名；③題目自擬，文體不限（詩歌除外）；④不得抄襲：⑤字?jǐn)?shù)不少于600字。

參考答案一、積累1、D【解析】

D.氣氛(fēn)

、熱忱(chén)。故選D。2、A【解析】此題為詞語理解與運(yùn)用能力的考查。只要明白詞語的大概意思，根據(jù)夏秋冬三個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)選擇即可，尤其是夏和秋。3、D【解析】

試題分析：《變色龍》的作者是契訶夫，不是莫泊桑。故答案為D。4、C【解析】

A.蔓延：向四周擴(kuò)展延伸。使用正確；B.突兀，指高聳的樣子。使用正確；C.使用有誤，“煥然一新”指改變舊面貌，出現(xiàn)嶄新的氣象。形容觀眾的感覺不恰當(dāng)，“耳目一新”更恰當(dāng)，指見聞、聽到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鮮；D.一蹴而就，意思是踏一步就成功，比喻事情輕而易舉，一下子就成功。使用正確；故選C。5、（1）宮闕萬間都做了土（2）水中藻、荇交橫（3）瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬里凝（4）感時(shí)花濺淚恨別鳥驚心春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“闕”“荇”“瀚”“凝”等字詞的書寫。6、（1）我選A長沙。理由：因?yàn)殚L沙是毛澤東的政治思想的形成之地。在長沙修筑川漢鐵路時(shí)，毛澤東和幾位同學(xué)以剪去辮子來反對(duì)外國投資的運(yùn)動(dòng)；后來還響應(yīng)辛亥革命參加了正規(guī)軍；在湖南師范學(xué)習(xí)時(shí)，讀了許多書，開始形成毛澤東的政治思想。長沙也是毛澤東獲得社會(huì)行動(dòng)的初步經(jīng)驗(yàn)之地。毛澤東在長沙結(jié)交了許多愛國青年，并逐漸團(tuán)結(jié)了一批學(xué)生，成立了新民學(xué)會(huì)。開始直接投身到政治中去，成為學(xué)生報(bào)紙《湘江評(píng)論》的主筆；幫助創(chuàng)辦文化書社；領(lǐng)導(dǎo)了一次對(duì)軍閥趙恒錫當(dāng)政的省會(huì)議沖擊,并組織學(xué)生示威游行；長沙更是毛澤東的建立第一支工農(nóng)武裝，創(chuàng)立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的地方。比如組織湖南長沙“秋收起義”；成立第一個(gè)蘇維埃政府。我選B北京。理由：因?yàn)楸本┦敲珴蓶|政治思想的完善之地。在楊昌濟(jì)老師的幫助下，獲得了北京大學(xué)圖書館助理員的工作，參加了哲學(xué)會(huì)和新聞學(xué)會(huì)；代表新民學(xué)會(huì)組織反軍閥運(yùn)動(dòng)。北京還是毛澤東建立馬克思主義的信仰之地。第二次再北京期間，學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨宣言》《階級(jí)斗爭》《社會(huì)主義史》，在理論上成為了一個(gè)馬克思主義者。我選C上海。理由：因?yàn)樯虾Ｊ敲珴蓶|革命之路的關(guān)鍵之地。1921年5月到上海出席中國共產(chǎn)黨成立大會(huì)；1922年組織反對(duì)趙恒錫運(yùn)動(dòng)；1924年出席國民黨第一次全國代表大會(huì)；1926年，指導(dǎo)共產(chǎn)黨農(nóng)民部工作。我選D井岡山。理由：因?yàn)榫畬绞敲珴蓶|壯大革命根據(jù)地武裝力量、開創(chuàng)新局面之地。1928年，與朱德會(huì)師井岡山，秋天召開井岡山會(huì)議，成立紅軍第四軍。（2）以“紅巖”為名，意義更加寬廣?！凹t巖”既指“指揮斗爭的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)——紅巖村”，也指“集中營中革命者的斗爭意志像嘉陵江畔的紅色巖石一樣巍峨挺立”，更是指紅巖精神，一種不畏艱難險(xiǎn)阻，頑強(qiáng)堅(jiān)韌，謙虛誠懇，博大寬廣，義無反顧地為共產(chǎn)主義事業(yè)和國家民族的光明前途獻(xiàn)身革命精神。而以“錮禁的世界”為名，會(huì)顯得比較狹窄，指的是重慶國民黨監(jiān)禁政治犯的白公館和渣滓洞，而書中還寫到了白公館和渣滓洞外的斗爭，比如重慶大學(xué)、炮廠、華鎣山等地的斗爭。（3）比較、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀4）我認(rèn)為紅軍精神、保爾精神和紅巖精神對(duì)于我們當(dāng)代社會(huì)仍然有著重要的價(jià)值，依然值得我們學(xué)習(xí)。他們雖然是特定歷史時(shí)期的人，但是他們身上所體現(xiàn)出來的為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)是人類永恒的精神財(cái)富。我們這個(gè)時(shí)代和他們的時(shí)代已經(jīng)有了巨大的差別，但是我們每個(gè)人在生活中仍然可能遇到挫折，而他們身上那種向生命極限挑戰(zhàn)，不屈服于困難的精神能夠給予我們鼓勵(lì)，幫助我們戰(zhàn)勝生活中的困難?！窘馕觥?/p>

（1）四個(gè)地方都可以，任選一個(gè)即可。要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容寫出毛澤東同志在該地活動(dòng)，思想和成就。（2）要求學(xué)生結(jié)合小說《紅巖》的內(nèi)容概括原因即可。根據(jù)小說內(nèi)容分析：小說故事發(fā)生的地點(diǎn)是在紅巖。中美技術(shù)合作所就是在紅巖，離那里不遠(yuǎn)的地方是抗日戰(zhàn)爭時(shí)八路軍駐重慶辦事處。要投奔延安的青年如果不熟悉紅巖的話，很容易被特務(wù)引到監(jiān)獄里面。后來辦事處撤走了，監(jiān)獄還是用來關(guān)押政治犯人。當(dāng)然，作家用紅巖來形容還是有自己的寓意的。紅是革命的顏色，巖石又是非常堅(jiān)硬的物質(zhì)；而革命者在獄中也堅(jiān)持斗爭，堅(jiān)忍不拔。所以理解成紅色的巖石也無不可。紅巖精神：是革命烈士對(duì)共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括；紅巖精神：是革命先烈堅(jiān)持真理，改造社會(huì)的人生偉大實(shí)踐；紅巖精神：是革命先輩為國家為人民無私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照；紅巖精神：是改革開放發(fā)展建設(shè)過程中不可缺少的一種精神支柱。紅巖精神永存！而以“錮禁的世界”為名，會(huì)顯得比較狹窄，指的是重慶國民黨監(jiān)禁政治犯的白公館和渣滓洞，而書中還寫到了白公館和渣滓洞外的斗爭，比如重慶大學(xué)、炮廠、華鎣山等地的斗爭。（3）結(jié)合小貼士的內(nèi)容“一般包括瀏覽、跳讀、精讀、批注、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀、比較、歸納等”寫出答案即可。（4）要求學(xué)生結(jié)合其作品的精神本質(zhì)分析。首先明確觀點(diǎn)，指出這種精神的在這個(gè)時(shí)代的必要性，然后其精神“為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)是人類永恒的精神財(cái)富”，然后寫出這種精神對(duì)當(dāng)今時(shí)代的重要意義即可。二、閱讀7、1．表露，表現(xiàn)去除，除掉2．C3．疾之而不以其道要用正確的方法從根本上解決問題【解析】1．本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷?！耙蝗肆x形于色”的意思是“一個(gè)壯漢露出義憤的樣子”，“形”的意思是“表現(xiàn)”；“何棘不去”的意思是“什么荊棘不能去除”，“去”的意思是“去除”。2．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語?！凹病钡囊馑际恰巴春蕖?，“是”的意思是“對(duì)”，這句話的意思是“這人痛恨害人的東西是對(duì)的”，故選C。3．此題考查學(xué)生對(duì)文章的理解和主旨的把握?！凹仓灰云涞馈钡囊馑际恰巴春耷G棘不用正確的方法”，因?yàn)檎莆詹涣苏_的方法，所以才會(huì)疲憊不堪。啟示類是文言文閱讀中的開放性試題，考查學(xué)生閱讀的個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受。這個(gè)故事告訴我們，解決問題應(yīng)該用正確的方法，找到它的根源，而不是魯莽行事，這樣只會(huì)自食惡果。選自《莽漢斷棘》作者：不詳年代：不詳參考譯文：終南山上有一條布滿荊棘的小路，（它的）主干柔軟但是刺很密，碰上它的人總是被粘住無法解脫，不受傷就不停止。人們害怕它的刺，都繞開那路躲避它。一個(gè)壯漢露出義憤的樣子，說：“你們真膽小，這個(gè)有什么好害怕的？“于是拿著刀進(jìn)去，想一節(jié)節(jié)地折斷它們。哪知左邊手指掐斷了它，右邊的手臂被拉住了，下邊衣裳被鉤住了，上面的袖子也被鉤住，沒到片刻時(shí)間就已經(jīng)疲憊不堪。君子說：“這個(gè)人痛恨荊棘是對(duì)的，痛恨荊棘不用正確的方法。如果拿一把斧子找到它的根割斷它，什么荊棘不能去除？”8、1．A2．D3．C4．(1)我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的思想感情，（他們）或許不同于以上兩種心情（他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同），這是什么緣故呢（為什么呢）？(2)把天下人的快樂當(dāng)作自己的快樂，把天下人的憂愁當(dāng)作自己的憂愁，這樣做卻（還）不能稱王（統(tǒng)一天下）的，從來沒有這種情況。5．孟子的“憂樂觀”是“樂以天下，憂以天下”，范仲淹的“憂樂觀”是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”?！窘馕觥?．A項(xiàng)，去：離開；B項(xiàng)，異：不同∕對(duì)……感到詫異；C項(xiàng)，樂：以……為快樂∕快樂；D項(xiàng)，上：方位詞∕統(tǒng)治者。故選A。2．A項(xiàng)，之：結(jié)構(gòu)助詞，的∕賓語前置的標(biāo)志；B項(xiàng)，以：因?yàn)楱M用；C項(xiàng)，而：表修飾∕表順承；D項(xiàng)，其：代詞，他的。故選D。3．仔細(xì)閱讀文章，逐一辨析四個(gè)選項(xiàng)可知，C項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，丙文作者強(qiáng)調(diào)，作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂，是不對(duì)的，君王要“與民同樂，與民同憂”，才能得到百姓的擁戴。4．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。嘗：曾經(jīng)；求：探求；異：不同；王：稱王。點(diǎn)睛：翻譯語句時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。5．這是一道比較閱讀題。仔細(xì)閱讀甲、丙兩文，從甲文“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”可知，范仲淹的憂樂觀是“先憂后樂”；從丙文“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”可知，孟子的憂樂觀是“樂以天下，憂以天下”。比較作答即可。（甲）選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋（乙）選自《歐陽文忠公集》作者：歐陽修年代：北宋（丙）選自《孟子》作者：孟子年代：戰(zhàn)國參考譯文：（甲）唉！我曾經(jīng)探求過古時(shí)品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂；不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂，在野為民也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂吧？唉?。ㄈ绻]有這種人，我同誰一道呢？（乙）不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修啊。（丙）齊宜王在雪宮里接見孟子，說：“你們這些賢人也有這樣的享受嗎?”孟子回答說：“有啊。(您的這種享受)人們得不到，那么就要責(zé)怪他們的統(tǒng)治者了。因?yàn)榈貌坏?享受)而責(zé)怪統(tǒng)治者，是不對(duì)的；(但是)作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂，也是不對(duì)的。把老百姓的快樂，當(dāng)成自己的快樂的，老百姓也會(huì)把他的快樂當(dāng)作是自己的快樂；把老百姓的憂愁當(dāng)作自己的憂愁的，老百姓也會(huì)把他的憂愁當(dāng)作啟己的憂愁。把天下人的快樂當(dāng)做自己的快樂，把天下人的憂愁當(dāng)做自己的憂愁，這樣做了卻不能統(tǒng)治天下的，從來沒有過啊?！?、1．剛好,恰好。下棋?；卮??？鋸?吹牛。2．D3．(1)所有衙役都因?yàn)樗麣q數(shù)小而忽略了他,沒有來得及阻擋他進(jìn)入。(2)一個(gè)字能對(duì),一百個(gè)字也能對(duì)。4．①膽略過人。風(fēng)箏落于將軍署內(nèi)宅,不懼家丁徑直前往;②口舌伶俐,頭腦清晰。面對(duì)將軍問話,對(duì)答如流。③才思敏捷,即景作對(duì)。【解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“對(duì)”：回答。所以千萬不要以今釋古。而“夸”在現(xiàn)代漢語中也有“夸張，吹?！钡囊馑肌！稗摹弊鳛樯г~的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．D句子中“之”字的意義和用法與例句相同。都是結(jié)構(gòu)助詞“的”之意。A代詞。指“書”。B代詞。指這種情況。C代詞。代“莊有恭”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“以”：因?yàn)椤！坝住保簹q數(shù)小?！扒斑M(jìn)”：向前進(jìn)入。（2）“之”：代對(duì)對(duì)子。4．文言文信息篩選的題目，大多是人物性格分析，答題時(shí)注意題干的要求是“什么人”的“什么”品質(zhì)。概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢环治龈鞣N描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析“適落于將軍署之內(nèi)宅,莊直索取”說明他膽略過人。“對(duì),小事耳,何難之有!”“一字能之,一百字亦能之”是寫其自信和才華?！凹创碎g一局棋,便可對(duì)矣”“殘棋半局,車無輪,馬無鞍,炮無煙火卒無糧,喝聲將軍提防提防”是寫其頭腦清晰，才思敏捷?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：粵中部的莊有恭，幼年即有神童的名聲。（他的）家在鎮(zhèn)粵將軍署旁邊，有一次放風(fēng)箏玩耍，（風(fēng)箏）恰好落到將軍署的內(nèi)院中，莊有恭直接進(jìn)入要求歸還。所有衙役都認(rèn)為他歲數(shù)小而忽略了他，沒有來得及阻擋他進(jìn)入。將軍正好和客人下棋，看到他精神狀態(tài)與眾不同，急促喝問他說：“小孩從哪來的？”莊有恭實(shí)話回答。將軍說：“你讀書了沒有？可以對(duì)對(duì)子嗎？”莊有恭回答說：“對(duì)對(duì)子，小意思罷了，這有什么難的！”將軍問：“能對(duì)幾個(gè)字的對(duì)子？”莊有恭回答：“一個(gè)字能對(duì)，一百個(gè)字也能對(duì)?！睂④娬J(rèn)為他自大并且夸張，于是就指著廳里張貼的畫讓他做對(duì)子，說：“舊畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑?！鼻f有恭說：“就是這里一盤棋，便可以對(duì)呀。”應(yīng)聲對(duì)道：“殘棋半局，車無輪，馬無鞍，炮無煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防?！?0、1．①我和朋友相約在香港匯豐銀行右邊的銅獅子那見面；早到的我站在銀行前的定點(diǎn)看眾生摸銅獅子的情景。②為下文寫我有心觀察一對(duì)父女并與之交談的情節(jié)做鋪墊，引出對(duì)“觸摸的世界”的思考。2．如，女兒回答：“不浪費(fèi)，父親雖失明了，但帶他出來，他能用身體感覺身邊事物，嚼出餐點(diǎn)的味道，他的臉上露出笑容，心情愉快，我就滿足了?！?．⑴“大好的風(fēng)景”指女兒牽著父親的手在山間徐徐前行的情景，表達(dá)出作者對(duì)這平凡而又庸常的父慈子孝的美景的贊美、欣賞之意。⑵“觸摸的世界”：一指盲人的世界，盲人只能用身體、用嘴去感知世界。二指作者觸動(dòng)后認(rèn)識(shí)的世界，人們以一己的體溫和指紋留下各自故事的世界。4．①“也”起強(qiáng)調(diào)作用②表明獲得美景的方式大多數(shù)時(shí)候需仰視或俯視，但尋常街角、你我身邊等平凡的地方往往被忽視，需要發(fā)現(xiàn)美③揭示主題，希望人們多用平視的角度體察小人物身上的感動(dòng)之處，平凡中也有美。【解析】

1．一問，情節(jié)概括題。通讀第⑴——⑺段，理清故事線索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語言要簡潔通順。組織語言時(shí)，最好以“我”為陳述的主體。概述出“我”和朋友相約在香港匯豐銀行右邊的銅獅子那見面和我站在銀行前的定點(diǎn)看眾生摸銅獅子這兩件事。二問，問這部分內(nèi)容在文中的作用。從問題上看，主要是考查這一內(nèi)容在文章結(jié)構(gòu)上的意義，即為下文寫我有心觀察一對(duì)父女并與之交談的情節(jié)做鋪墊，并為提出“觸摸的世界”這一概念蓄勢(shì)。2．要求揣測并補(bǔ)充出①處女兒的回答。答此題，一定要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容。特別是根據(jù)上文“我不好意思問女孩，對(duì)于失明的父親，這一切，不都浪費(fèi)了嗎”的內(nèi)容分析，女孩可從帶父親出來的意義的角度來思考答案內(nèi)容。如大父親可用身體（或其它器官）感覺身邊事物，進(jìn)而使心情愉快等。3．要求結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)剬?duì)加點(diǎn)詞語的理解。一定要把詞語放入句子中或語境中去理解。讀懂上下文是作答的關(guān)鍵。（1）“大好的風(fēng)景”指該詞語上文的“女兒牽著他手徐徐前行”，要答出作者對(duì)父慈子孝的贊美之情。也就是要答出詞語對(duì)表達(dá)作者情感傾向的意義。（2）“觸摸的世界”的意思要分析好上文“我會(huì)好好摸一下那只銅獅子”，下文“感知世間曾有多少只手，各以他們一己的體溫和指紋留下他們無言的故事”，由此可以推斷出此詞的意思是指盲人用身體、用嘴去感知世界；還有人們以“一己的體溫和指紋留下他們無言的故事”的世界。4．考查題目中“也”字的妙處。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無誤。此題，一定要答出“也”字對(duì)突出主題的意義。如“平視，也有美景”中的“也”強(qiáng)調(diào)了尋常街角、你我身邊等平凡的地方的美景往往被忽視。由此揭示主題，希望人們多用平視的角度體察與欣賞這些美景。也就是平凡中見偉大，普通中顯崇高。11、1．（1）“昂首挺胸”是因?yàn)樵谖镔|(zhì)匱乏的年代，我的母親省吃儉用卻和鄰居分享粽子，包粽子的技術(shù)也受到廣泛贊揚(yáng)，我因此產(chǎn)生自豪感。（2）“不自在”是因?yàn)榧壹也蝗濒兆拥哪甏铮赣H仍然要作者送粽子給別人，作者覺得幾個(gè)粽子，別人都不缺，不好意思送出。2．例：這個(gè)句子語言生動(dòng)，運(yùn)用“攥、抓、放、揀、撒、壓、折、包”等大量動(dòng)詞，準(zhǔn)確生動(dòng)地寫了母親包粽子的過程，表現(xiàn)出母親的細(xì)致、熟練，字里行間暗含作者對(duì)母親嫻熟精湛的技術(shù)的欽佩。3．“怔怔地愣在那里”寫出了我對(duì)母親不再繼續(xù)包粽子的原因的驚訝、難過與無奈，體現(xiàn)出母親節(jié)儉勤勞的品德。結(jié)尾“不知道說什么”戛然而止，收束全文，引發(fā)讀者的思考，使文章意蘊(yùn)豐富【解析】

1．考查對(duì)文章重要詞語的理解。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握人物心理，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無誤。如（1）要分析好上文“她早晨要提一籃粽子出門，去敲鄰居的家門，只聽見走廊里一片道謝聲。所以，我背上書包一出門，便聽見樓道里有同學(xué)夸贊母親包的粽子好吃”，即可答出“昂首挺胸”表現(xiàn)了我的自豪感。（2）可分析“后來我上班了”“上街買幾斤粽子就可以了”等幾句，即可得出“直感覺不自在”是因?yàn)榧壹乙呀?jīng)生活好了，不缺粽子了，再給別人送就不好意思了。2．賞析文句。此題比較容易，可從描寫方法的角度或品味詞語的角度分析作答。如“攥著‘三角’，一手抓把糯米放在角窩里，再揀三顆紅棗放進(jìn)去，撒把米壓實(shí)了，才把粽葉折回來，包成四角粽子”是對(duì)幾個(gè)連續(xù)動(dòng)作的描寫。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫出母親包粽子的干練的狀態(tài)外，還要答出對(duì)母親的欽佩情感。3．考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的結(jié)尾，所以在結(jié)構(gòu)上就有收束全文的作用