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文檔簡(jiǎn)介
江蘇省揚(yáng)中市2024年中考沖刺卷語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是()①所謂“半稱心”并非消極應(yīng)付,而是一種豁達(dá)的生活態(tài)度,一種智慧的人生感悟,一種從容的處世哲學(xué)。②萬(wàn)事只求“半稱心”,這不是玩世,而是求是。起伏聚散,坎坷波折,遵從本心,有舍有得。不強(qiáng)求,不攀比,不自擾。追求過(guò),努力過(guò),付出過(guò),便是快樂(lè),亦是精彩。③人生不易,生活不易,讓我們珍惜擁有,保持一份良好的心態(tài),以求通達(dá)明智、沉浮自如。④當(dāng)然,“半稱心”并不是只安于現(xiàn)狀,而是要知曉自己的優(yōu)劣,揚(yáng)長(zhǎng)避短,心存美好,不斷向前。⑤生活中,我們可能得不到某些東西,但不要讓憂慮和悔恨攪擾我們的生活;我們可能達(dá)不到某項(xiàng)目標(biāo),但不要一味垂頭喪氣,讓消極和不滿充斥我們的生活。⑥萬(wàn)事只求“半稱心”,意味著知足常樂(lè)、隨遇而安。A.⑥①②⑤③④ B.⑥①②④③⑤C.④⑥②①⑤③ D.④②①⑥③⑤2.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.2019年4月15日,法國(guó)的巴黎圣母院起火,無(wú)情的大火給這座數(shù)百年歷史的古跡帶來(lái)了嚴(yán)重的損毀。即使大量文物得以搶救,但是教堂頂部基本上已被焚毀,標(biāo)志性的塔尖更是已經(jīng)倒塌。(“即使”和“但是”搭配不當(dāng),將“即使”改為“雖然”)B.近期,西安奔馳女車主維權(quán)事件引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注,最終維權(quán)女車主和西安利之星達(dá)成換車補(bǔ)償?shù)取#ㄔ诰淠┘由稀昂徒鈪f(xié)議”)C.人們都知道,在飛機(jī)翱翔藍(lán)天之前要經(jīng)過(guò)復(fù)雜的研制過(guò)程。一架新機(jī)的誕生必須經(jīng)過(guò)試飛、設(shè)計(jì)、論證和試制階段,飛行試驗(yàn)是其中周期最長(zhǎng)、環(huán)節(jié)最多、風(fēng)險(xiǎn)最大的階段。(“試飛、設(shè)計(jì)、論證和試制”改為“試制、試飛、設(shè)計(jì)和論證”)D.繁忙的城市,需要適度的“睡眠”。我們?cè)谧非蟪鞘蟹比A的同時(shí),也要減輕不必要的喧囂,避免片面追求“不夜城”而忽視“寧?kù)o”對(duì)人居環(huán)境的重要性。(“減輕”和“喧囂”搭配不當(dāng),“減輕”改為“減少”)3.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()A.瞭望(liào)慰藉(jiè)舷窗(xián)風(fēng)雪載途(zǎi)B.翌日(yì)緘默(jiān)農(nóng)諺(yàn)玲瓏剔透(tī)C.窈窕(yǎo)狩獵(shǒu)翹首(qiáo)叱咤風(fēng)云(zhà)D.遷徙(xǐ)腦髓(suǐ)嶄新(zǎn)鱗次櫛比(zhì)4.下列句子,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①有一些遠(yuǎn)慮,可以預(yù)見(jiàn),也可以預(yù)作籌劃,不妨就預(yù)作籌劃,以解除近憂。②不過(guò),遠(yuǎn)慮是無(wú)窮盡的,必須適可而止。③有些遠(yuǎn)慮,可以預(yù)見(jiàn)卻無(wú)法預(yù)作籌劃,那就暫且擱下吧,車到門前必有路,何必讓它提前成為近憂。④總之,應(yīng)該盡量少往自己心里擱憂慮,保持輕松和光明的心境。⑤還有一些遠(yuǎn)慮,完全不能預(yù)見(jiàn),那就更不必總是懷著一種莫名之憂,自己折磨自己了。⑥中國(guó)人喜歡說(shuō):人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。這固然不錯(cuò)。A.⑥②③⑤①④ B.①③⑤⑥②④C.④⑥①⑤③② D.⑥②①③⑤④5.古詩(shī)文默寫。海內(nèi)存知己,_________。(王勃《送杜少府之任蜀州》_________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子·密州出獵》)《鄒忌諷齊王納諫》中,齊威王剛下命令時(shí)收到的效果是:_________,_________。山川湖海,易引詩(shī)人之豪情。高大巍峨的泰山,激起杜甫“_________,_________”(《望岳》)這種敢于攀登頂峰、俯視一切的氣概和卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情;“_________,_________”(《觀滄?!罚┮酝掏氯赵碌暮陚庀笠l(fā)了曹操氣壯山河的豪情。6.閱讀下面的語(yǔ)段,按要求作答。董超、薛霸便把林沖捆在樹(shù)上,舉起水火棍欲將林沖打死。正在這時(shí),林中突然飛出一條禪杖,將水火棍一隔,跳出個(gè)胖大和尚(魯智深)來(lái)。這段話出自哪一個(gè)故事情節(jié)?魯智深為何會(huì)出現(xiàn)在這里?二、閱讀7.潘生者,富陽(yáng)人,幼喪父,獨(dú)與兩弟奉母居。大德間,江南大饑。道殣①者相望。自度無(wú)所得食,曰:“吾終無(wú)以給母,則母子俱死。等死,何若用吾強(qiáng)壯,少延母旦夕活乎?”即以母屬兩弟,自傭回鶻人,乃告母曰:“兒當(dāng)傭錢塘②數(shù)月,得錢米活家,母勿憂?!奔榷?回鶻人轉(zhuǎn)賣潘生于遼東。不數(shù)年,使還鄉(xiāng)土。生道遇一女子,丫鬟③尾行。問(wèn)之,則曰:“淮人也,昔因饑,父母棄我,轉(zhuǎn)徙數(shù)家。今主家使我歸,君南人,得挾我同歸乎?”生許之,于是日操瓢道乞。渡淮,女上堂見(jiàn)父母,皆涕泣,起相抱持。引生相見(jiàn),即具酒炙樂(lè)。飲酒半,執(zhí)盞跪曰:“吾女幸完骨肉,歸見(jiàn)鄉(xiāng)里,免罹④霜露盜賊,君力也。且君去家久母不知在亡廬舍必墟莽雖有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有園田;吾女,實(shí)君箕帚妾⑤也。君必?zé)o歸?!鄙鷦t毅然謝曰:“吾何敢以若女為利哉?吾雖賤,不讀書,且義不敢取;況吾母固衰耄⑥,度尚可活。萬(wàn)一母死,兩弟倘或有一存,今遂不歸,是吾遽死吾母也,吾又何忍即安此土乎?”遂告歸。注①殣(jìn):餓死。②錢塘:地名,今杭州。③丫鬟:此處意為像丫鬟那樣。④罹(lí):遭受。⑤箕帚妾:持簸箕掃帚的奴婢,此處作為妻的謙稱。⑥衰耄(mào):年老體衰。1.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.自度無(wú)所得食會(huì)天大雨,道不通,度已失期B.即以母屬兩弟神情與蘇、黃不屬C.即具酒炙樂(lè)此人一一為具言所聞,皆嘆惋D.生則毅然謝曰秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之曰2.對(duì)文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑淝‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.且君去/家久母不知在/亡廬舍必墟莽/雖有兄弟亦恐/不能自存活。B.且君去家久/母不知在亡/廬舍必墟莽/雖有兄弟/亦恐不能自存活。C.且君去家久/母不知在/亡廬舍必墟/莽雖有兄弟亦恐/不能自存活。D.且君去/家久母不知/在亡廬舍必墟莽/雖有兄弟/亦恐不能自存活。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①兒當(dāng)傭錢塘數(shù)月,得錢米活家,母勿憂。②于是日操瓢道乞。4.潘生是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合其言行分析。8.(一)文言文閱讀(一)曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人日:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公日:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)日:“小惠未徜,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫芨壹右?,必以信?!睂?duì)日:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌日:“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌日:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,日:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)日:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思(1)又何間焉(_____)(2)小信未孚,神弗福也(_____)(3)望其旗靡,故逐之(_____)2.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)衣食所安,弗敢專也,必以分人。(2)小大之獄,雖不能察,必以情。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解,不正確的-項(xiàng)是()A.曹劌堅(jiān)持要拜見(jiàn)魯莊公,最主要的是因?yàn)樗茏孕牛兄侵\,又得到了同鄉(xiāng)人的鼓勵(lì)和支持。B.本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),詳略得當(dāng)。先寫戰(zhàn)前對(duì)話,談戰(zhàn)略思想,再寫戰(zhàn)中指揮,最后寫戰(zhàn)后議論,談勝敗原因。C.從文中可以看出,魯莊公知人善用,但又是一位政治上缺乏遠(yuǎn)見(jiàn),戰(zhàn)術(shù)上急躁冒進(jìn)的君主,是“肉食者”的代表之一。D.本文運(yùn)用了對(duì)比、襯托的寫法,通過(guò)對(duì)魯莊公、“鄉(xiāng)人”的描寫,突出了曹劌從容鎮(zhèn)定、深謀遠(yuǎn)慮的性格和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心與責(zé)任心。9.閱讀下面的文言文,完成小題。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。蘇洵,字明允,眉州眉山人。年二十七始發(fā)憤為學(xué)歲余舉進(jìn)士,又舉茂才異等,皆不中。悉焚常所為文,閉戶益讀書,遂通《六經(jīng)》、百家之說(shuō),下筆頃刻數(shù)千言。至和、嘉祐間,與其二子軾、轍皆至京師。翰林學(xué)士歐陽(yáng)修上其所著書二十二篇,既出,士大夫爭(zhēng)傳之,一時(shí)學(xué)者競(jìng)效蘇氏為文章。(《宋史·蘇洵傳》)1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。主人日再食腰白玉之環(huán)悉焚常所為文閉戶益讀書2.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是()。A.年二十七/始發(fā)憤為/學(xué)歲余舉進(jìn)士B.年二十七始發(fā)憤為學(xué)/歲余舉進(jìn)士C.年二十七始/發(fā)憤/為學(xué)歲余舉進(jìn)士D.年二十七始/發(fā)憤為學(xué)歲余舉進(jìn)士3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。士大夫爭(zhēng)傳之,一時(shí)學(xué)者競(jìng)效蘇氏為文章。4.宋濂和蘇洵經(jīng)歷有什么異同點(diǎn)?10.閱讀下面的文字,完成下面小題。兩顆開(kāi)花的樹(shù)①兩棵樹(shù)高高地立在師生每日必經(jīng)的路旁,一棵在北,一棵在南。②從生物老師那里得知這兩棵樹(shù)叫“異木棉”。每年的十一月中旬左右,北邊那棵樹(shù)的枝條上最先冒出一個(gè)個(gè)青色的圓形花苞,極像小青果,然后綠葉開(kāi)始掉落。等樹(shù)葉差不多掉完后,似乎是一夜之間,那密密麻麻的小青果全部炸裂,呼啦啦全綻放成了密密匝匝的耀眼燦爛的花。青色如銅鈴的花托里伸展出五片纖長(zhǎng)稍稍翻卷的花瓣,花瓣粉如胭脂,向基部漸變?yōu)榻瘘S或白色,在陽(yáng)光下一簇簇相擁綻放,把整棵樹(shù)裝扮成了披著云霞的仙女。這冬日里開(kāi)花的樹(shù),一下子點(diǎn)亮了整個(gè)校園。③每年一入冬,在滿園墨綠色中立著的這棵盛放的絢爛花樹(shù),勾起了多少人內(nèi)心關(guān)于唯美、浪漫、夢(mèng)幻的想象。④每天早歸的學(xué)生,晨掃庭院時(shí),也忍不住駐帚而立,凝視這晨光中一樹(shù)粉艷,然后開(kāi)啟詩(shī)與遠(yuǎn)方的遐想。⑤陪伴學(xué)生晨讀的老師,也忍不住對(duì)著窗外濃綠中的那一枝枝粉色微笑,覺(jué)得一切都那么美好。⑥午間散步的老師們,更是紛紛拿出手機(jī)拍照,然后在朋友圈里曬這個(gè)校園的美好。⑦因?yàn)殛P(guān)注,大家很快發(fā)現(xiàn)了兩棵樹(shù)的不同。⑧北邊的那棵滿樹(shù)繁花,南邊的那棵綠葉滿枝。于是在贊嘆輝煌燦爛的同時(shí),自然也有了質(zhì)疑與抱怨:同時(shí)移栽而來(lái),同一品種,南邊的那棵異木棉怎么遲遲不開(kāi)花???站在如此美的同伴旁邊,怎么看都覺(jué)得它灰頭土臉的……⑨是啊,為什么南邊的那棵不開(kāi)花呢?是它不夠努力嗎?我也在尋思。還是生物老師告訴了我答案:北邊的那棵三面無(wú)遮擋,從早上就開(kāi)始接受冬日暖陽(yáng),一直到下午。南邊的那棵剛好位于教學(xué)樓和辦公樓的夾角處,只有中午能短暫享受一下陽(yáng)光的撫慰。原來(lái)是位置的不同,導(dǎo)致了這兩棵樹(shù)的不同,一棵花期綿長(zhǎng),一棵花期短暫,一棵花密色艷,一棵花疏色淺。⑩果真這樣,兩周后,南邊的那棵樹(shù)開(kāi)始開(kāi)花了。一個(gè)月后,北邊那棵仍繁花滿樹(shù)時(shí),南邊那棵已凋零殆盡。這是很殘忍的現(xiàn)實(shí),也是很真實(shí)的生長(zhǎng)規(guī)律,雖不忍,但也只能面對(duì)。⑾那天放學(xué)后,一對(duì)夫婦來(lái)拜訪我,他們充滿期待地希望我能給他們開(kāi)一劑良方:“老師,我的孩子已經(jīng)很努力了,可為什么成績(jī)還是不能靠前?”我知道那個(gè)孩子真的很努力,一篇作文他可以修改很多遍,雖然進(jìn)步很大,但離那幾個(gè)才子才女學(xué)生的文章還是很遙遠(yuǎn)。我還知道,他畫的漫畫很好看,他的歌聲很好聽(tīng)。我很想把他的父母叫到窗前,給他們講講窗外校道邊那兩棵開(kāi)花的樹(shù)的故事。但終覺(jué)這樣過(guò)于殘忍,遂放棄,又開(kāi)始說(shuō)一些言不由衷的善意謊言。⑿這個(gè)古老的園子,一年又一年,送走一屆學(xué)生又迎來(lái)一屆,在這來(lái)來(lái)往往的生命里,必然有繁花似錦者,也必然有默默無(wú)聞?wù)摺槭裁磮@子里這兩棵異木棉一定要同時(shí)開(kāi)花同時(shí)凋零呢?為什么要用同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量不同的孩子呢?沒(méi)錯(cuò),我是一棵會(huì)開(kāi)花的樹(shù),但我就不能不開(kāi)花只長(zhǎng)綠葉嗎?況且開(kāi)不開(kāi)花,都不能影響我成為一棵巍然而立的大樹(shù)。⒀開(kāi)花的固然值得稱贊,不開(kāi)花的未必不在努力。我們?cè)谑①潯俺晒Α薄俺刹拧睍r(shí),千萬(wàn)不要忘了每個(gè)生命各有其特殊的價(jià)值。每一個(gè)竭盡全力去追尋和實(shí)現(xiàn)自己獨(dú)特存在價(jià)值的生命都是值得尊重的。1.閱讀全文,概括兩棵樹(shù)的不同之處。2.從修辭的角度,賞析第②段畫橫線句子的妙處。青色如銅鈴的花托里伸展出五片纖長(zhǎng)稍稍翻卷的花瓣,花瓣粉如胭脂,向基部漸變?yōu)榻瘘S或白色,在陽(yáng)光下一簇簇相擁綻放,把整棵樹(shù)裝扮成了披著云霞的仙女。3.閱讀第⑦段,此句獨(dú)立成段,有什么作用?4.第⑩段加點(diǎn)詞“這樣”,指代的內(nèi)容是什么?5.文章結(jié)尾一段有什么作用?11.議論文閱讀速成與匠心①在快節(jié)奏生活的當(dāng)下,不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來(lái)。比如各類技能培訓(xùn),只要有錢,到處都是班,兩三個(gè)月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等,也無(wú)不可以速成。②現(xiàn)代社會(huì),時(shí)間就是生命,辦事講效率沒(méi)有錯(cuò)。隨著科技的進(jìn)步,很多事情確實(shí)可以做到事半功倍。但實(shí)踐也告訴我們,有些時(shí)候欲速則不達(dá),一味地追求速成不是好事。事物的成長(zhǎng)發(fā)展往往有其規(guī)律,那些違背規(guī)律的速成,往往會(huì)先天不足,無(wú)異于拔苗助長(zhǎng)。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品,一些偷工減料的“速成”工程等等,多是以犧牲質(zhì)量或功效,乃至犧牲安全為代價(jià),這樣的速成不僅無(wú)益,而且有害。③很多事急不得,更速成不得。古人對(duì)事物的創(chuàng)造,往往是匠心獨(dú)運(yùn),不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品,飽蘸著匠人們對(duì)自然的敬畏、對(duì)創(chuàng)造的虔敬、對(duì)工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無(wú)聞,遠(yuǎn)離名利場(chǎng),只為了完成一件作品、辦好一件事情。這一絲不茍的工序,精湛的技術(shù),專注的追求,精益求精的精神,正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。④“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中”①,可見(jiàn),只有沉得下心,才能做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的產(chǎn)品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工,35年如一日,一心專注火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接工作,被稱為焊接火箭“心臟”的人,0.08毫米是高鳳林焊接生涯里桃戰(zhàn)過(guò)的最薄紀(jì)錄。載人潛水器有十幾萬(wàn)個(gè)零部件,其組裝對(duì)精密度要求達(dá)到“絲”級(jí),顧秋亮作為一名焊工,40多年來(lái)兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研,在平凡的崗位上不斷追求卓越,一次又一次挑戰(zhàn)極限,成功地把潛水艇“蛟龍”號(hào)送入海底,他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。故沒(méi)有那種精細(xì)入微的追求,沒(méi)有那種“差之毫厘,謬以千里”的體認(rèn),就很難有過(guò)硬的高精尖技術(shù)??磥?lái),優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的制作,是不能速成的,必須沉靜的匠心才能打造出來(lái)。⑤其實(shí),不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植,還是行醫(yī)執(zhí)教著書立說(shuō),行業(yè)千萬(wàn)種,從業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心,不僅是對(duì)規(guī)律的尊重,對(duì)創(chuàng)造的敬畏,更需要工作中精湛的技術(shù),專注的追求,精益求精、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心,則會(huì)耐得住寂寞,坐得住冷板凳,下得了苦功夫,生出一種寧?kù)o致遠(yuǎn)、潛心干事的定力。涵養(yǎng)工匠精神,容不得浮躁,容不得唯利是圖,容不得急功近利的“速成”。⑥“速成”是匠心的克星,欲養(yǎng)匠心,必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們,急于求成于事無(wú)益,急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心,不迷于聲色,不感于雜亂,沉潛自己,專注一事,方能有所成,有所立。(本文摘自《人民日?qǐng)?bào)社論》,有改動(dòng))[注釋]①人心惟危,道心惟微:惟精惟一,允執(zhí)厥中:原文出自《尚書·虞書·大禹謨》。人心是危險(xiǎn)難安的,道心卻微妙難明。惟有精心體察,專心守住,不改變、不變換自己的理想和目標(biāo),才能堅(jiān)持一條不偏不倚的正確路線。1.下面對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是()A.對(duì)本文中心論點(diǎn)最恰當(dāng)、最簡(jiǎn)明的概括是:我們要戒除“速成心”,培養(yǎng)“匠心”。B.全文采用總——分——總的結(jié)構(gòu),先從當(dāng)下快節(jié)奏的生活引出論題,然后分別論證“速成”和“匠心”,最后總結(jié)全文,得出中心論點(diǎn)。C.第②段畫線的句子采用了舉例論證的論證方法,具體有力地論證了“有些時(shí)候欲速則不達(dá),一味地追求速成不是好事?!边@觀點(diǎn)。D.根據(jù)文章,我們可以把“匠心”理解為:尊重規(guī)律,敬畏創(chuàng)造,工作中精湛的技術(shù),專注的追求,精益求精、追求卓越的精神。2.如果要在第③段的橫線處補(bǔ)充一個(gè)論據(jù),下面不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.盛于魏晉時(shí)期的“百煉鋼”之術(shù),其制作過(guò)程需工匠把精鐵加熱鍛打百多次,一鍛一稱,直到斤兩不減,如此千錘百煉,最終鍛出高純度的器具。B.北宋微宗時(shí)燒制的汝瓷,被稱為“縱有家財(cái)萬(wàn)貫,不如汝瓷一片”。汝瓷的燒造對(duì)釉料的配方和火候的掌握都有著極嚴(yán)格的要求,有些工匠為此孜孜不倦,窮其一生,C.俗話說(shuō)“磨刀不誤砍柴工”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。D.常言道“慢工出細(xì)活,文火煲靚湯”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。3.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)第④段的論證思路。三、應(yīng)用12.閱讀下列材料,請(qǐng)按要求作答。材料一為了弘揚(yáng)千年蜀道文化,建設(shè)中國(guó)生態(tài)康養(yǎng)旅游名市,第七屆蜀道文化旅游節(jié)于5月18日在劍門蜀道·劍門景區(qū)開(kāi)幕。材料二廣元是從成都到西安這條古蜀道上的璀璨明珠,從建縣至今有2300多年的歷史,文化資源豐富。它是中國(guó)古棧道文化的集中展現(xiàn)地,是三國(guó)歷史文化的核心走廊,又是武則天的家鄉(xiāng),也是紅四方面軍長(zhǎng)征出發(fā)地、川陜蘇區(qū)主戰(zhàn)場(chǎng)。它的文化主要集中在劍門蜀道文化、三國(guó)文化、抗金抗元文化、特色女性文化、紅色文化和川北民俗文化等方面。(1)學(xué)校開(kāi)展以“弘揚(yáng)千年蜀道文化”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你仿照示例為此次活動(dòng)方案補(bǔ)充兩個(gè)活動(dòng)內(nèi)容。活動(dòng)主題:弘揚(yáng)千年蜀道文化活動(dòng)內(nèi)容:________________________________示例:畫說(shuō)蜀道文化(2)為了讓同學(xué)們更好地了解蜀道文化,第四中學(xué)擬邀請(qǐng)本地民俗專家李先生本周星期五下午3點(diǎn)到學(xué)校為全體學(xué)生做講座。假如學(xué)校委派你前去邀請(qǐng),你會(huì)如何說(shuō)?______________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面文字,按要求作文。善,是人類最真摯的情感,亦是最觸動(dòng)心靈的情緒。一次看似偶然的相遇,因?yàn)樯埔?,滋?rùn)了青春,滋潤(rùn)了生命。請(qǐng)以“微小的善意”為題,寫一篇不少于600字的作文。(提示與要求)(1)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。(2)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等。(3)抄襲是不良行為,請(qǐng)不要照搬別人的文章。
參考答案一、積累1、A【解析】
考查句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這幾個(gè)句子,圍繞的是“半稱心”來(lái)寫的,⑥句是首句,接著解釋“半稱心”的概念①句,排除CD,④句“當(dāng)然”指出“半稱心”并不是只安于現(xiàn)狀,是補(bǔ)充說(shuō)明,使論證更嚴(yán)密,放在最后合適。排除B,故選A。2、C【解析】
C項(xiàng)修改不正確。語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)改為“經(jīng)過(guò)論證、設(shè)計(jì)、試制和試飛”?!军c(diǎn)睛】病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。3、B【解析】
試題分析:A項(xiàng),“風(fēng)雪載途”應(yīng)為zài;B項(xiàng),正確;C項(xiàng);“狩獵”應(yīng)為shòu;D項(xiàng),“嶄新”應(yīng)為zhǎn。據(jù)此,答案為B。4、D【解析】試題分析:一般來(lái)說(shuō),語(yǔ)段的排序主要涉及到以下一些因素:①空間關(guān)系:從上到下,從左到右,從里到外等。②時(shí)間關(guān)系:從早到晚,從過(guò)去到現(xiàn)在等。③人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律:由易到難,由淺到深,由表及里,由此到彼等④事物本身的發(fā)展規(guī)律。⑤思維規(guī)律:由一般到個(gè)別,由個(gè)別到一般,由概括到具體,由具體到概括等。先要準(zhǔn)確的把握整體語(yǔ)段的基本內(nèi)容,找到其中體現(xiàn)順序的那道“線”,然后才能進(jìn)行合理的排序??键c(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5、天涯若比鄰會(huì)挽雕弓如滿月群臣進(jìn)諫門庭若市會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小日月之行若出其中【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。詩(shī)詞在背誦時(shí)不僅要注重讀音,更要注意容易寫錯(cuò)的字,本題注意“天涯”“挽”“諫”“凌”的寫法。6、魯智深大鬧野豬林。魯智深無(wú)意撞見(jiàn)酒保來(lái)請(qǐng)董超、薛霸,心下起疑,怕他們對(duì)林沖不利,便一路跟著來(lái)到野豬林。【解析】
考查對(duì)名著的人物及故事情節(jié)的理解。由“董超、薛霸、林沖”可知出自于《水滸傳》第八回《林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林》。林沖得罪高俅之后,被發(fā)配滄州。但高太尉不想林沖活著到滄州。因此便有了野豬林衙役行兇。而魯智深在這之前與林沖不打不相識(shí),成了朋友,不放心林沖一人上路,尾隨而行,在野豬林救了林沖一命。二、閱讀7、1.A2.B3.①我會(huì)到錢塘去做幾個(gè)月的雇工,賺錢買米使家人活下去,請(qǐng)母親不要擔(dān)憂。②從此,(他和女子)每天拿著瓢沿路乞討。4.潘生是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、深明大義而又孝順的人。可從以下幾方面看出:潘生在家人因食物缺乏面臨死亡威脅時(shí),主動(dòng)外出賺錢養(yǎng)活家人;窮困潦倒的潘生幫助女子與遠(yuǎn)在南方的家人團(tuán)聚,又不圖回報(bào);潘生毅然放棄做家境較好人家女婿的機(jī)會(huì),執(zhí)意回家侍奉母親,照顧弟弟。【解析】1.本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的考查,要結(jié)合語(yǔ)境,具體分析。A.度:都是“估計(jì)”;B.屬:囑咐/類;C.具:準(zhǔn)備/詳細(xì);D.謝:拒絕/道歉。故選A。2.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語(yǔ)境斷句??山柚鷺?biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方,分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限,注意對(duì)稱句式,常見(jiàn)虛詞的位置及詞性,也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助句式,借助對(duì)話詞“曰”、“云”等。本句意思是:況且您離開(kāi)家這么久了,母親不知道是否還在世,家里的房舍一定也荒蕪了,即使有兄弟,恐怕也不能活著了。因此斷句為:且君去家久/母不知在亡/廬舍必墟莽/雖有兄弟/亦恐不能自存活。故選B。3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點(diǎn)的詞有:(1)數(shù),幾;活,使……活。(2)于是,從此;日,每天。4.本題考查分析人物形象的能力。要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合以下方面解答:典型事件,對(duì)人物的正面描寫,作者評(píng)價(jià)和側(cè)面烘托等。答題時(shí),抓住描寫潘生的關(guān)鍵句子分析即可。“吾終無(wú)以給母,則母子俱死。等死,何若用吾強(qiáng)壯,少延母旦夕活乎”“吾何敢以若女為利哉?吾雖賤,不讀書,且義不敢取”“況吾母固衰耄,度尚可活。萬(wàn)一母死,兩弟倘或有一存,今遂不歸,是吾遽死吾母也,吾又何忍即安此土乎”,可看出潘生是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、深明大義而又孝順的人?!军c(diǎn)睛】參考譯文:潘生者是富陽(yáng)人,幼年喪父,只與兩個(gè)弟弟奉母居住。大德年間,江南鬧大饑荒。道上餓死的人都出都是。因?yàn)樽约簺](méi)辦法得到食物,對(duì)母親說(shuō):“我什么都無(wú)法給母親,那么母親和兒子們都會(huì)餓死。與其等死,何不用我強(qiáng)壯的身體,稍稍延長(zhǎng)母親的性命呢?”就把母親托付給兩個(gè)弟弟,自賣給回鶻人當(dāng)傭人,所以告訴母親說(shuō):“兒子到錢塘當(dāng)傭人幾個(gè)月,得到錢米讓家人活下去,母親不用擔(dān)心?!辈痪?,回鶻人把潘生轉(zhuǎn)賣到遼東。不幾年,讓他回到了自己的家鄉(xiāng)。潘生路遇一個(gè)女子,還有一個(gè)像丫鬟那樣的人隨行。問(wèn)他們,說(shuō):“是淮人,以前因?yàn)轲囸I,被父母拋棄,轉(zhuǎn)了好幾家?,F(xiàn)在主人家讓我回去,您是南方人,能帶著我一起回去嗎?”潘生答應(yīng)了他們,于是每天拿著瓢在路上乞討。渡過(guò)淮水,女子上堂見(jiàn)父母,都痛哭流涕,抱在一起。引潘生互相見(jiàn)面,備好酒飯歡樂(lè)。酒飲到一半,拿著酒杯跪在地上說(shuō):“我的女兒幸運(yùn)的完好回來(lái),見(jiàn)到自己的父母鄉(xiāng)親,免遭受霜露盜賊,是您的功勞。況且您離開(kāi)家這么久了,母親不知道是否還在世,家里的房舍一定也荒蕪了,即使有兄弟,恐怕也不能活著了。吾家還有一些園田;我的女兒可以作為您的妻子。您就不能回去了?!迸松鷦t毅然拒絕說(shuō):“我怎么敢以那您的女兒為利呢?我雖然身份低賤,不讀書,且義不敢??;況且母親年老體衰。估計(jì)還活著.萬(wàn)一母親死了,兩個(gè)弟弟倘若有一個(gè)還活著,如果現(xiàn)在我不回去,就是我害死我的母親啊,我又怎么能安心在此地呢?”于是告辭回家了。8、1.參與賜福,保佑倒下2.(1)衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來(lái)不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣。(2)大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定誠(chéng)心裁決(根據(jù)實(shí)情合理裁決)。3.A【解析】1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“間”:參與。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“且”:況且?!鞍病保吼B(yǎng)生?!皩!保邯?dú)自專有?!蔼z”:案件?!半m”:即使?!耙浴保喊凑?。3.A“又得到了同鄉(xiāng)人的鼓勵(lì)和支持”對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解不正確。原文是“肉食者謀之,又何間焉”。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn):“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說(shuō):“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來(lái)不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)順從您的?!濒斍f公說(shuō):“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?!辈軇フf(shuō):“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會(huì)保佑您的?!濒斍f公說(shuō):“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?!钡搅四且惶?,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō):“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō):“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō):“還不行。”說(shuō)完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說(shuō):“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō):“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó),他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見(jiàn)他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!?、1.(1)再:兩次(2)腰:腰上系著(3)悉:全、都(4)益:更加2.B3.(1)因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事,不覺(jué)得吃的穿的比不上別人。(2)登士大夫爭(zhēng)著傳閱(蘇洵的文章),一時(shí)之間學(xué)習(xí)寫作的人爭(zhēng)著模仿蘇洵寫文章(的方法)。4.同:宋濂和蘇洵讀書都很勤奮刻苦;異:宋濂讀書家境貧寒,蘇洵讀書年齡很晚【解析】1.試題分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“腰”是名詞用如動(dòng)詞“腰間系著”;“再”是古今異義詞,“兩次”的意思。2.試題分析:考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。文章中語(yǔ)句“年二十七始發(fā)憤為學(xué)歲余舉進(jìn)士”的句意是:他二十七歲的時(shí)候開(kāi)始發(fā)憤學(xué)習(xí),一年多后去考進(jìn)士。據(jù)此正確的句讀是:B.年二十七始發(fā)憤為學(xué)/歲余舉進(jìn)士。3.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。(1)句中的“以、足、奉、若”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“傳、競(jìng)、效、為”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?!炯住课淖髡邤⑹鰝€(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,生動(dòng)而具體地描述了求師之難,饑寒奔走之苦?!疽摇课耐ㄟ^(guò)敘寫“年二十七始發(fā)憤為學(xué),歲余舉進(jìn)士”和“悉焚常所為文,閉戶益讀書,遂通《六經(jīng)》、百家之說(shuō),下筆頃刻數(shù)千言”來(lái)表現(xiàn)蘇洵雖讀書時(shí)間晚,但憑借著勤奮刻苦的學(xué)習(xí),終取得了成就。據(jù)此,宋濂和蘇洵經(jīng)歷相同點(diǎn)是都“發(fā)憤刻苦讀書”;不同點(diǎn)是【甲】重點(diǎn)寫其家境貧寒,【乙】文則寫蘇洵在很大的時(shí)候才開(kāi)始刻苦讀書。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:(甲)當(dāng)我尋師時(shí),背著書箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。(乙)蘇洵字明允,宋眉州眉山人。他二十七歲的時(shí)候開(kāi)始發(fā)憤學(xué)習(xí),一年多后去考進(jìn)士,又去考茂才異等,都沒(méi)有考中。于是蘇洵將自己以前的文章全部焚燒,關(guān)門閉戶更加苦讀詩(shī)書,終于精通六經(jīng)及百家之說(shuō),寫文章一會(huì)兒就寫了幾千字。至和、嘉祐年間,蘇洵和他的兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍一同來(lái)到京師,翰林學(xué)士歐陽(yáng)修將蘇洵所做的二十二篇文章上呈給朝廷。(蘇洵的文章)流傳出來(lái)后,士大夫爭(zhēng)相傳閱,一時(shí)間,學(xué)習(xí)寫作的人都搶著模仿蘇洵文章的寫法。10、1.本文主要寫了兩顆樹(shù)由于位置的不同,導(dǎo)致的花期也不同2.運(yùn)用了比喻的修辭手法,把花瓣比喻成胭脂,把開(kāi)滿花的樹(shù)比喻成披著云霞的仙女,形象生動(dòng)地寫出了北邊這棵異木棉開(kāi)花時(shí)的美麗以及作者對(duì)它的喜愛(ài)之情。3.承上啟下的作用。承接上文異木棉的美麗而引人關(guān)注,同時(shí)引出下文因關(guān)注而發(fā)現(xiàn)了兩棵樹(shù)的不同,北邊那棵滿樹(shù)繁花,南邊那棵綠葉滿枝,引出人們的質(zhì)疑與抱怨。4.指上文第9段中的“位置的不同,導(dǎo)致了這兩棵樹(shù)的不同,一棵花期綿長(zhǎng),一棵花期短暫,一棵花密色艷,一棵花疏色淺?!?.總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭和題目,使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);點(diǎn)明主題,表達(dá)了每一個(gè)竭盡全力去追尋和實(shí)現(xiàn)自己獨(dú)特存在價(jià)值的生命都是值得尊重的這一主題?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文章關(guān)鍵信息的提取概括。解答此類題目,要在通讀全文的基礎(chǔ)上,通過(guò)題干問(wèn)題,找出文中與之有關(guān)的段落內(nèi)容,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句加以概括即可。由文中第⑨段“原來(lái)是位置的不同,導(dǎo)致了這兩棵樹(shù)的不同,一棵花期綿長(zhǎng),一棵花期短暫,一棵花密色艷,一棵花疏色淺”可知兩棵樹(shù)的不同之處為“由于位置不同,導(dǎo)致花期不同”。2.本題考查對(duì)句子的賞析。從修辭角度賞析句子,首先需判斷出所運(yùn)用的修辭手法,然后根據(jù)修辭手法的作用作答即可。由“花瓣粉如胭脂”“把整棵樹(shù)裝扮成了披著云霞的仙女”可知是運(yùn)用了比喻的修辭手法,把“花瓣比作胭脂”“開(kāi)滿花的樹(shù)比作披著云霞的仙女”。比喻修辭手法的作用作答格式一般為:運(yùn)用了比喻的修辭手法,把……比作……,生動(dòng)形象地寫出了……,表現(xiàn)或表達(dá)了……。根據(jù)本句前文可知這一句描寫的是北邊異木棉開(kāi)花時(shí)的美麗形態(tài)。綜合以上分析,這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法,把花瓣比作胭脂,把開(kāi)滿花的樹(shù)比作披著云霞的仙女,生動(dòng)形象地寫出了北邊異木棉開(kāi)花時(shí)的美麗,表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。3.本題考查段落在文中的作用。解答此題的關(guān)鍵要掌握特殊段落在文中的一般作用,首段的作用一般是:引出下文,開(kāi)篇點(diǎn)題,點(diǎn)明中心等;中間段落的作用一般是:過(guò)渡,承上啟下;末段的作用一般是:總結(jié)前文,篇末點(diǎn)題;點(diǎn)明主旨,深化主旨,升華主題等。第⑦段位于文章中間部分,從內(nèi)容上看,主要寫了人們因關(guān)注異木棉發(fā)現(xiàn)了二者的不同,承接了上文對(duì)兩棵樹(shù)的描寫,又引出下文對(duì)兩棵樹(shù)不同的具體描寫以及人們的質(zhì)疑與抱怨,為下文揭示文章主旨做鋪墊;從結(jié)構(gòu)上看,起到了承上啟下的作用。4.本題考查代詞的指代對(duì)象?;緸閮煞N情況:一是需要聯(lián)系上下文加以概括的;二是從原文中可直接找出指代的內(nèi)容,這種情況,指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前,找到后可用其替換代詞,通讀句子視句意變化與否來(lái)檢驗(yàn)其正誤?!斑@”指代的一般是上文,“那”一般是指點(diǎn)下文內(nèi)容。結(jié)合前文內(nèi)容,這里的“這樣”指的是第⑨段最后一句“位置的不同,導(dǎo)致了這兩棵樹(shù)的不同,一棵花期綿長(zhǎng),一棵花期短暫,一棵花密色艷,一棵花疏色淺”。此時(shí),可把“這樣”換成指代的話,然后通讀句子,看句意是否有變化來(lái)做進(jìn)一步的檢驗(yàn)。替換后的句子為“果真位置的不同,導(dǎo)致了這兩棵樹(shù)的不同,一棵花期綿長(zhǎng),一棵花期短暫,一棵花密色艷,一棵花疏色淺,兩周后,南邊的那棵樹(shù)開(kāi)始開(kāi)花了”,句意未改變,故所找的指代內(nèi)容正確。5.本題考查結(jié)尾段的作用。結(jié)尾段的作用一般從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析。結(jié)構(gòu)上:總結(jié)上文;首尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整;照應(yīng)題目、照應(yīng)開(kāi)頭、前文等;內(nèi)容上:畫龍點(diǎn)睛、點(diǎn)明文章主題;深化文章中心,抒發(fā)作者什么感悟或者情感;寫出了人物怎樣的品質(zhì)、精神或性格;言有盡而意無(wú)窮,留下想象的空間,增強(qiáng)感染力;引起讀者的注意、思考等。從結(jié)構(gòu)上看,最后一段“開(kāi)花的固然值得稱贊,不開(kāi)花的未必不在努力”照應(yīng)了文章開(kāi)頭和題目,總結(jié)全文;從內(nèi)容上看,最后一段“每一個(gè)竭盡全力去追尋和實(shí)現(xiàn)自己獨(dú)特存在價(jià)值的生命都是值得尊重的”這句話點(diǎn)明了文章的主題。11、1.B2.C3.首先用《尚書》的名言引出觀點(diǎn),然后用舉例論證,舉了高鳳林、顧秋光兩人多年如一日專研技術(shù)的事列,最后總結(jié)全段,再次強(qiáng)調(diào)?!窘馕觥?.要求學(xué)生通讀全文,從整體上把握文本的論證思路。ACD三項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤。應(yīng)為:全文采用分——總的結(jié)構(gòu),先從當(dāng)下快節(jié)奏的生活引出“速成”,然后分別論證“速成”和“匠心”,最后總結(jié)全文,得出中心論點(diǎn)。2.要求學(xué)生根據(jù)三段內(nèi)容分析。本段的觀點(diǎn)是“古人對(duì)事物的創(chuàng)造,往往是匠心獨(dú)運(yùn),不尚速成”。C項(xiàng),“磨刀不誤砍柴工”強(qiáng)調(diào)的是做事情前的準(zhǔn)備工作要做好。故不能作為論據(jù)。3.要求學(xué)生通讀該段,分清楚層次結(jié)構(gòu),然后概括層次內(nèi)容,最后用標(biāo)志詞語(yǔ)串聯(lián)即可。分析第四段的內(nèi)容可知,本段首先用《尚書》的名言引出觀點(diǎn),然后用舉例論證,舉了高鳳林、顧秋光兩人多年如一日專研技術(shù)的事列,最后總結(jié)全段,再次強(qiáng)調(diào)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的制作,是不能速成的,必須沉靜的匠心才能打造出來(lái)。三、應(yīng)用12、(1)示例:禮贊蜀道文化漫話蜀道文化(2)示例:李先生(李老)您好!我是第四中學(xué)的學(xué)生,我校邀請(qǐng)
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