福建省光澤縣2024年中考語文猜題卷含解析

福建省光澤縣2024年中考語文猜題卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列標點符號使用正確的一項是A．舞臺上，爆出一場多么壯闊，豪放，火烈的舞蹈??！B．“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。C．在人生的旅途中，你的身邊需要有三、兩個知心好友。D．不少家長反映：作業(yè)多，作業(yè)時間長，這些情況在全國多處學校都存在。2．下面情境下，語言表達最準確、得體的一項是（）學校特邀黑龍江省天文館的老師給同學們舉辦了天文知識講座，激發(fā)了同學們對天文知識的興趣，講座結(jié)束后，一些同學圍著老師交流想法：A．“希望你下次還能到貴校，再次為我們舉辦精彩的講座?！盉．“老師，我非常欣賞您的講座，您如果能講得再生動點就更好了?！盋．“不聽不知道，一聽嚇一跳，您的報告讓我們體驗到了科學的魅力，增長了才智?！盌．“聽了您的講座，我真是獲益匪淺，期待還能參加這樣的活動！”3．下列句子中加點成語使用恰當?shù)囊豁検?)A．探索應該有想象力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。B．大家在了解到他見義勇為的英雄事跡后，油然而生地產(chǎn)生了敬佩之情。C．在第五屆國際礦博會上，當看到世界最大碧璽“長征火箭”時，我的腳步戛然而止。D．奶奶年紀大了，總是周而復始地說著一句話。4．下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是（）A．聰穎（yǐn）記載（zǎi）腦畔（pàn）不省人事（xǐng）B．挑逗（tiǎo）拮據(jù)（jié）熾痛（zhì）味同嚼蠟（jiáo）C．孕育（yùn）愧赧（nǎn）摻雜（chān）間不容發(fā)（jiān）D．頃刻（qǐng）拘泥（ní）筵席（yán）惟妙惟肖（xiào）5．根據(jù)提示默寫。①孔子說：“_______________，_______________。”可見，興趣才是最好的老師，學習的最高境界是以此為樂。②此中有真意，__________________。（《飲酒》陶淵明）③秦川歷歷漢陽樹，_______________。（《黃鶴樓》崔顥）④_______________，卻話巴山夜雨時。（《夜雨寄北》李商隱）⑤中秋節(jié)，在異鄉(xiāng)求學的李明，用蘇軾《水調(diào)歌頭》中“但愿人長久，___________”的詩句，編輯微信，發(fā)給父母，表達美好祝愿。6．按要求填空。（1）“大堰河，今天，你的乳兒是在獄里，寫著一首呈給你的贊美詩，呈給你黃土下紫色的靈魂，呈給你擁抱過我的伸直著的手，呈給你吻過我的唇，呈給你泥黑的溫柔的臉顏……呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛我如愛他自己的兒子般的大堰河?！边x自的長詩。（2）《水滸傳》是我國歷史上第一部歌頌的長篇小說，通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“”的主題。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成各題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也?？鬃釉唬骸盀槿司?，猶盂也；民猶水也。盂方水方，孟圜水圜?！编u君好服長纓，左右皆服長纓，纓甚貴，鄒君患之，問左右，左右曰：“君好服，百姓亦多服，是以貴?！本蛳茸詳嗥淅t而出，國中皆不服長纓。君不能下令為百姓服度以禁之，乃斷纓出以示民，是先戮以蒞民也。①圜：通“圓”；②服長纓：服，佩帶，長纓，系在帽子上的帶子；③戮：通“僇”，羞辱；④蒞；臨，引申為指導。1．解釋下列句中加點詞在文中的意思。勞其筋骨勞：________（2）困于心衡于慮而后作衡：________民猶水也猶________（4）鄒君患之患：________2．下列句子中與“君因先自斷其纓而出”中“而”的用法及意義相同的一項是A．溫故而知新，可以為師矣B．潭西南而望C．泉香而酒洌D．濯清漣而不妖3．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。入則無法家拂士，出則無敔國外患者，國恒亡。君好服，百姓亦多服，是以貴。4．（乙）文鄒君“自斷其纓而出”的做法，與（甲）文的觀點有怎樣的聯(lián)系？請用自己的話作答。8．閱讀下面文字，完成后面小題鄒忌諷齊王納諫（節(jié)選）于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王；由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市。數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。1．下列各組中，加點詞語意思和用法相同的一項是（）A．吾妻之美我者/告之于帝B．雖欲言，無可進者/故雖有名馬C．皆以美于徐公/何以戰(zhàn)D．四境之內(nèi)莫不有求于王/所欲有甚于生者2．同樣是給別人提意見，曹劌和鄒忌的勸諫方式，你喜歡哪種？請結(jié)合原文內(nèi)容解釋。9．閱讀古詩文，完成下列小題（一）《詠竹》白居易不用裁為嗚鳳管,不須截作釣魚竿。千花百草凋零后,留向紛紛雪里看。（二）養(yǎng)竹記（唐）白居易竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德；竹性直，直以立身；竹心空，空以體道；竹節(jié)貞，貞以立志。夫如是，故君子人多樹為庭實焉。貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書郎，始于長安求假居處，得常樂里故關(guān)相國私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯，枝葉殄瘁①，無聲無色。詢于關(guān)氏之老，則曰：“此相國之手植者。自相國捐館，他人假居，由是筐篚②者斬焉，彗帚③者刈焉，刑余之材，長無尋④焉，數(shù)無百焉?！本右紫鋰L經(jīng)長者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。乃除糞壤，疏其間，不終日而畢。于是，日出有清陰，風來有清聲。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于賢，而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，唯人異之。賢不能自異，唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》書于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以聞于今之用賢者云。（選自《四部叢刊·白氏長慶集》，略有刪改）（注釋）①殄瘁：此指摧殘。②筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圓形的叫“篚”。③彗帚：掃帚。④尋：古代八尺為一尋。1．下列句子中加點字意思相同的一項是()。A．竹本固固國不以山溪之險B．終日而畢眾妙畢備C．以其有似于賢以中有足樂者D．以貽其后之居斯者嘗貽余核舟一2．用“/”給文中劃線句子斷句。（限斷三處）故作《養(yǎng)竹記》書于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以聞于今之用賢者云。3．將文中劃線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(1)明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯。(2)賢不能自異，唯用賢者異之。4．有人說“不用裁為鳴鳳管,不須截作釣魚竿”中的兩個“不”字很有表現(xiàn)力，談?wù)勀愕睦斫狻?．詩文中的“竹”分別有什么特點？分別表達了白居易怎樣的情感？10．閱讀下面選文，完成各題。人最容易迷失的地方是人群①英國作家道格拉斯·亞當斯有一句廣為流傳的名言：“人是很麻煩的?！边@是一句大實話。②水，最容易消失在水中；人，最容易消失在人群里。一滴水是清晰可見的，但是，當它融入到水中，你還能找到那滴水在哪里嗎？同樣，即使你是一個有個性、有思想、有自我的人，如果迫切希望被別人接納，渴望合群，常常也會磨掉自己的棱角，隱藏自己的個性，屏蔽自己內(nèi)心的聲音。馬克·吐溫說：“跟世界上所有的人一樣，我所暴露給世人的只是修剪過的、灑過香水的、精心美容過的公開意見，而把我私底下的意見謹慎小心地、聰明地遮蓋了起來?！币驗?，只有當你變得與人群中的其他人沒有多大區(qū)別的時候，這個群體才會接納你。③人們總是喜歡接納與自己相同的人，排斥與自己不相同的人。人們渴望被什么樣的人群接納，就容易變成什么樣的人。需要警惕的是，渴望被人群接納的心理常常會讓我們削尖腦袋，扭曲自己的個性，壓抑自己，甚至做出違心的事情。最后，我們雖然被人群接納了，但我們的自我卻消失了。④在人群中消失了真實的自己是一件很可怕的事情，會導致巨大的非理性行為的發(fā)生。⑤人與人群有什么區(qū)別呢？人是有“我”的人，這個“我”有自己的感受、自己的思想、自己的意愿、自己的情感、自己的興趣、自己的愛好、自己的渴望、自己的夢想……⑥人群是什么？人群就是許多人聚集在一起。這些人為了得到人群的接納，每個人都磨掉了自己的感受、想法、意愿、個性和自我。⑦一個人獨自走在鄉(xiāng)間小路上，這是一個“人”。很多人聚集在一個社交場合，推杯換盞，彬彬有禮地交談，這就是“人群”。這有什么不同呢？最大的不同就是，一個走在鄉(xiāng)間小路上的人，他不用在乎別人的看法和目光，不用考慮自己的姿態(tài)和著裝。他會按照自己喜歡的方式，想怎么走就怎么走。而在社交場合交談的人，特別關(guān)心別人對他的看法，很在乎自己給別人留下的印象，他會把真實的自己隱藏起來，按照別人喜歡的方式行動。⑧正如張愛玲說的那樣：“裝扮得很像樣的人，在像樣的地方出現(xiàn)，看見同類，也被看見，這就是社交?！比诵枰缃?，但不需要把自己的整個人生都變成社交。如果我們時時刻刻都在乎每個人的感受和想法，在乎別人的議論和評價，那么，我們就會失去自我的空間，忽視自己的感受，泯滅自己的思想，消失在茫茫人海中。（廖之坤∕文，選自《讀者》2016年第1期，有刪節(jié)）（1）通讀全文，請用自己的話概括本文的觀點。（2）第①段引用道格拉斯·亞當斯的話，第②段引用馬克·吐溫的話，各有什么作用？（3）第④段說“在人群中消失了真實的自己”“會導致巨大的非理性行為的發(fā)生”。請結(jié)合你的經(jīng)驗，舉一個事例證明這個說法。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。5G來了！究竟能做什么4G做不了的？5G來了！讓人充滿想象。近日，記者搜集了一些大家對5G最感興趣的話題，采訪了10余位業(yè)內(nèi)權(quán)威專家，提取干貨，以期大家快速、準確了解5G。5G就是比4G多了1個G？。常說5G是大帶寬、低時延。一部10G視頻，4G下載需15分鐘，5G僅需9秒；無人駕駛剎車智能控制反應距離，4G下是1.4米，5G下是2.8厘米。如果把2G、3G、4G幾代移動通信技術(shù)比作不斷把路修寬，讓更多車可以跑，5G則利用技術(shù)在繼續(xù)修寬高速路的同時，對路進行規(guī)劃，實現(xiàn)分流，提高利用效率。比如切片技術(shù)，大唐電信集團總工程師王映民介紹：“在一個大樓內(nèi)，有人用網(wǎng)絡(luò)進行遠程醫(yī)療，有人微信聊天，5G網(wǎng)絡(luò)設(shè)計自動會讓遠程醫(yī)療獲得更快、更可靠的網(wǎng)絡(luò)資源，5G可以根據(jù)不同行業(yè)、用戶需求，自動實現(xiàn)分門別類分配網(wǎng)絡(luò)?！痹俦热缋眠吘売嬎慵夹g(shù)，數(shù)據(jù)不用再傳到遙遠的云端，在邊緣側(cè)就可以計算，這實現(xiàn)最近距離、最短時間，把網(wǎng)絡(luò)上需要的資源推到用戶面前。答案是肯定的。4G手機接收不了5G信號，5G手機依然可以接收4G信號。展望5G時代的手機，造型將更多元，折疊屏、曲面屏等，在一段時間內(nèi)都將成為手機廠商嘗試的方向。目前，華為、小米、三星等手機廠商都已推出5G手機樣機。業(yè)內(nèi)預計，今年下半年，國內(nèi)可能出現(xiàn)5000元左右的5G手機，5G手機大規(guī)模上市可能在明年。5G對你有什么影響？業(yè)內(nèi)常說，4G改變生活，5G改變社會。5G來了，普通人先接觸到的可能是4K、8K直播，VR、AR游戲等，體驗“全場景”“沉浸式”效果。目前，基于5G網(wǎng)絡(luò)下的遠程醫(yī)療、自動駕駛、無人機作業(yè)等也開始探索應用。4G時代，人與人的連接已經(jīng)差不多完成，5G將實現(xiàn)人與物、物與物的連接，也就是家庭、辦公室、城市里的物體都將實現(xiàn)連接，走向智慧和智能。5G下物聯(lián)網(wǎng)每平方公里連接數(shù)可超過一百萬。萬物互聯(lián)時代將到來。“4G改變了不少服務(wù)業(yè)，5G在改變工業(yè)方面潛力巨大，尤其是工業(yè)機器人應用會進一步拓展。”曹磊說。5G之后將怎樣？國內(nèi)已開始研究6G，共識是基于人工智能。走向智能是通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的必然趨勢，6G的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)架一定是為了滿足人類更深層次智能通信需求。對于未來，需要打開想象。比如，6G下的網(wǎng)絡(luò)傳感設(shè)備，可能會實時采集物品的畫面、氣味、溫度、濕度、光線等信息。再比如，北京郵電大學信息與通信工程學院教授張平等的一篇研究文章提出，6G不僅包含5G下人、機、物這三個元素，還將設(shè)計存在于虛擬世界的第四元素。這是人的人工智能超級助手，它會將客觀和主觀結(jié)合進行決策建議。總之，未來不遠。1．結(jié)合文段具體內(nèi)容在第（1）部分“”寫一句總括本段內(nèi)容的話；模仿本文小標題的形式，給文章第（2）部分擬一小標題。_______________________，_____________________2．（3）（4）兩部分內(nèi)容可以換順序嗎？請簡述理由。3．文中多處引用業(yè)內(nèi)權(quán)威專家的話，請你任選一處，說一說它的作用。4．（1）如何理解結(jié)尾句“未來不遠”？對人工智能的發(fā)展，有人歡喜有人憂，你怎么看待人工智能的發(fā)展？請作闡述，50字左右。三、應用12．“詩詞大闖關(guān)”活動正在如火如荼地進行，讓我們一起來挑戰(zhàn)一下吧?。?）第一關(guān)補寫詩句?？蓱z身上衣正單，。（白居易《賣炭翁》）（2）第二關(guān)請從下面13個字中找出一句七言詩句。風花落入少春散多城笑滿知洛（3）第三關(guān)看下圖，請用王維《竹里館》中的兩句詩來描述畫面。（4）第四關(guān)請根據(jù)語境寫一句古詩文名句。中考在即，小玲總是無法靜心學習，但又想實現(xiàn)自己遠大的目標，她的父親選用了《誡子書》中的“”來告誡她，一針見血。（5）第五關(guān)中國人取名常從古詩中汲取靈感，如“楊千帆”這一人名就可能出自李清照《漁家傲》中的“”這句詩。四、綜合性學習與寫作13．請以“這里,也是我的舞臺”為題,寫一篇文章。要求:①除詩歌外,文體不限;②不少于600字;③文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名;④書寫要正確、規(guī)范、美觀。

參考答案一、積累1、B【解析】

B標點符號使用正確。A把第二、三處逗號都改為頓號；C概數(shù)之間不能用頓號。刪去頓號。D把“時間長”后的逗號改為句號。注意冒號提示的內(nèi)容的末尾用句號?！军c睛】標點符號是輔助文字記錄語言的一套符號。它的作用：a表示停頓，b表示語氣，c表示詞語的性質(zhì)和作用。分兩大類：點號和標號。點號又分句中點號（頓號、逗號、分號、冒號）和句末點號（句號、問號、感嘆號）。點號作用在于點斷，表示說話的語氣和停頓；標號作用在于標明。主要表示書面語言中某些詞語或句子的性質(zhì)和作用。2、D【解析】

A項，“貴校”是對別人學校的敬稱，這里改為“敝校”；B項，“您如果能講得再生動點就更好了”，顯然不得體；C項，“不聽不知道，一聽嚇一跳”不符合語境要求；D項，表達得體。故選D。3、A【解析】

試題分析：A.袖手旁觀:藏手于袖，在旁觀看。比喻置身事外，不參預其中。符合語境，使用正確。B.油然而生：指某種思想感情自然而然的產(chǎn)生。與后面“產(chǎn)生”重復；C.戛然而止：形容聲音突然中止。適用對象錯誤，不符合語境；D.周而復始：一次又一次地循環(huán)。與語境不合，使用錯誤。故答案為A。4、C【解析】

C加點字的注音完全正確。A聰穎（yǐng）。B熾痛（chì）。D拘泥（nì）。5、①知之者不如好之者好之者不如樂之者②欲辨已忘言③芳草萋萋鸚鵡洲④何當共剪西窗燭⑤千里共嬋娟【解析】

默寫時要認真細致，務(wù)必做到不添字、不漏字、不寫錯別字。本題需要注意“辨”“鸚鵡”“嬋娟”的寫法。6、（1）艾青，《大堰河——我的保姆》（2）農(nóng)民起義，“官逼民反”【解析】

本題考查名著閱讀。（1）《大堰河——我的保姆》是現(xiàn)代詩人艾青于1933年1月14日寫的一首詩，全詩分為四部分。作者通過對自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對舊中國廣大勞動婦女悲慘命運的同情，對這“不公道的世界”的強烈仇恨。（2）《水滸傳》是中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說。這部反抗封建暴政的英雄傳奇，生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了官逼民反的主題。二、閱讀7、1．（1）使……勞累（2）通“橫”，梗塞，不順（3）好比，好似，好像（4）擔心，擔憂2．A3．（1）（在）國內(nèi)如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，（在）國外如果沒有勢力地位相當?shù)膰液屯饣嫉那謹_，這個國家往往就容易滅亡。（2）您喜歡佩帶，百姓也都跟著佩帶，因此價格昂貴。4．示例：鄒君“自斷其纓而出”的做法，實際上正是“生于憂患”的體現(xiàn)，也就是說，鄒君是有居安思危的思想，因此發(fā)現(xiàn)問題后，勇于做出表率，以引導民眾，肅正社會風氣，與甲文中常具憂患意識，居安思危的思想神同。【解析】1．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“勞”：使動用法，使……勞累。衡：通假字詞，通“橫”，梗塞，不順。2．題干中的“而”的意思是表順承的關(guān)系。A項“而”表順承；B項“而”表修飾。C項“而”表并列；D項“而”表轉(zhuǎn)折。3．本題考查學生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點詞語有：入：指在國內(nèi)。法家，守法度的大臣。拂士：輔佐君主的賢士。拂，通“弼”，輔佐。出，在外面，指在國外。敵國，勢力、地位相等的國家。好：喜歡。亦：也。4．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文的觀點是“生于憂患而死于安樂”意思是憂患使人生存，安逸享樂卻足以使人敗亡。乙文中鄒君“自斷其纓而出”的做法，人民的習俗隨君主的好惡而變化，君主只有防患于未然，才能引導民眾，肅正社會風氣，也就是有憂患意識，居安思危，這與甲文的觀點是一致的?！军c睛】譯文甲文，舜從田野之中被任用，傅說從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯誤，然后才能改正；內(nèi)心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現(xiàn)到臉色上，抒發(fā)到言語中，然后才被人了解。在一個國內(nèi)如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經(jīng)常導致滅亡。由此可以知道，憂患使人生存，安逸享樂卻足以使人敗亡?！币椅?，孔子說：“做君主的，就好比是盛水的器皿；民眾，就好比是水。器皿方水就方，器皿圓水就圓?！编u國國君喜歡戴長長的帽帶，近侍也都跟著戴長長的帽帶，帽帶價格很高。鄒君為此擔憂，問近侍。近侍說：“您喜歡佩帶，百姓也都跟著佩帶，因此價格昂貴。”鄒君于足先把自己的帽帶害斷，然后到外面出巡，鄒國民眾全都不再戴長帽帶了。君主不能下令定出民眾佩帶標準來加以禁止，只有割斷自己的帽帶出巡，來示為民先導，這是先羞辱自己用來指導百姓的做法。8、1．B2．示例：我喜歡鄒忌的方式。曹劌提醒魯莊公作戰(zhàn)首先要做好政治準備，是直接說的；鄒忌想勸誡威王廣開言路，革除弊政，采用了設(shè)喻的辦法，先說自己比美，而被妻妾客蒙蔽的故事。這樣比較委婉，讓人容易接受?！窘馕觥?．A項的“之”解釋為：放在主謂間取消句子獨立性/代詞，代指這個事；B項的“雖”都解釋為：即使；C項的“以”解釋為：以為，認為/憑借；D項的“于”解釋為：向/比。故選B。2．首先表明觀點，喜歡誰的方式。然后根據(jù)二人的勸諫的方式說明理由即可。如：我喜歡鄒忌的方式。曹劌提醒魯莊公作戰(zhàn)首先要做好政治準備，是直接說的；鄒忌想勸誡威王廣開言路，革除弊政，采用了設(shè)喻的辦法，先說自己比美，而被妻妾客蒙蔽的故事。這樣比較委婉，讓人容易接受?！军c睛】參考譯文：于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我的確知道自己不如徐公美?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，（所以）他們都認為我比徐公美?，F(xiàn)在齊國的土地方圓有一千多里，一百二十座城池。宮中的姬妾、侍臣沒有誰不偏愛您，朝中的大臣沒有誰不害怕您，全國范圍內(nèi)的百姓沒有誰不有求于您。由此看來，大王您受蒙蔽很深了！”齊威王說：“說的好！”于是下令：“所有大臣官吏百姓，能夠當面指責我的過錯的，給予上等獎賞；上書直言勸我的人，給予中等獎賞；能夠在公共場所議論，并使我聽到的人，給予下等獎賞?！泵顒傁逻_，許多大臣都來進諫，宮門前庭院內(nèi)像集市一樣；幾個月以后，還不時地有人來進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可進諫的事了。9、1．C2．故作《養(yǎng)竹記》/書于亭之壁/以貽其后之居斯者/亦欲以聞于今之用賢者云。3．（1）第二天，散步走到亭子的東南角，見這里長著幾叢竹子。（2）賢才本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來，要靠賞識和任用賢才的人來加以區(qū)別。4．“不用”，“不須”，兩個否定詞，不用裁為鳴鳳管，不須截作釣魚竿，和后面“留”形成鮮明的對比，突出竹卓然不群，傲視風雪的特點5．《詠竹》中竹卓然不群，傲視風雪，表現(xiàn)了詩人高尚的道德情操、人格追求及處世態(tài)度，還具有豐富的認識價值和思想價值?！娥B(yǎng)竹記》中竹子是人才的象征，象征有堅定不移的品格，正直無私，不趨炎附勢，虛心接受道，砥礪名節(jié)、無論窮通禍福，始終如一的人。文章末段，作者由竹子的遭遇聯(lián)想到人才的遭遇，闡述了“賢不能自異，唯用賢者異之”這一道理，認為賢才是不能自我顯示其才干的，只有掌權(quán)者賞識和任用賢才才能充分發(fā)現(xiàn)賢才的才干，從而培養(yǎng)、重用他。解釋了作者希望“用賢者”能夠識才、惜才、愛才、重用人才的主旨?！窘馕觥?/p>

1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學習中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：牢固/鞏固；B：完成/全，都；C：因為/因為；D：留給/贈。故選C。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的意思是：因此，寫了這篇《養(yǎng)竹記》，書寫在東亭的壁上，是為了留給以后居住這所房子的人，也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了。可以根據(jù)句意進行停頓。點睛：本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。“明日”“隅”“唯”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準確。4．本題考查詩歌煉字賞析。古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析?！对佒瘛返那皟删浣淮酥褡右话愕挠猛?，但作者強調(diào)的是“不用”“不須”，至于緣由，結(jié)尾兩句予以點明。詩人說，我不用把竹子制成笛子，也不把它用作釣魚竿，要的是讓竹子在千花百草凋零之后，在大雪紛飛之時，能夠屹立在雪中，使我看到那一番凌雪傲霜的情調(diào)。5．比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的作品，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的?！对佒瘛吠兄裨⒁猓柚褡拥膱载懖磺磉_了作者的高潔品質(zhì)。《養(yǎng)竹記》以竹喻賢人，表達了作者仰慕賢者的高貴品質(zhì)，同時渴望當權(quán)者善于發(fā)現(xiàn)人才，愛惜人才，使他們得以施展才華，對于人才不被重視的現(xiàn)實流露了隱憂。選自《白氏長慶集》作者：白居易年代：唐參考譯文：竹子像賢人，這是為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅定不移的品格（想到意志堅定不移的人）．竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢（想到正直、不偏不倚的人）．竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西（想到虛心求道者）．竹子的節(jié)堅定，堅定是為了立志，君子看見它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風順還是遇到危險時，都始終如一（想到砥礪名節(jié)、無論窮通禍福，始終如一的人）．正因為如此，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價值的東西。貞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命為校書郎。最初在長安求借住處，得到常樂里已故關(guān)相國私宅的東亭，在那里住了下來。第二天，散步走到亭子的東南角，見這里長著幾叢竹子，枝葉凋敞，毫無生氣。向關(guān)家的舊人詢問是什么緣故，對方答道：“這些竹子是關(guān)相國親手栽種的。自從相國死后，別人借住在這里，從那時起，做筐簍的人來砍，做掃帚的人也來砍，砍伐剩下的竹子，長的已不到八尺，數(shù)量也不到百竿了。還有平常的草木混雜生在竹叢中，長得繁盛茂密，簡直都沒有竹子的苗了?！蔽腋械胶芡锵В@些竹子，是由年邁德崇的關(guān)相國親手種植，現(xiàn)在竟被庸俗之人看得如此卑賤。但即使被砍削、廢棄到這種程度，其秉性卻仍然不變。于是我把那些繁盛茂密的草木鏟掉，給竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土層，沒用一天就干完了。從此以后，這些竹子日出有清陰，風來有清聲，隨風依依，生機盎然，好象在感激著我的知遇之情。嘆?。≈褡?，不過是一種植物，與人有什么關(guān)系呢？就由于它與賢人相似，人們就愛惜它，培植它，何況對于真正的賢人呢？然而，竹子與其它草木的關(guān)系，也就象賢人與一般人的關(guān)系一樣。唉！竹子本身并不能把自己與其它草木區(qū)別開來，要靠人來加以區(qū)別，賢人本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來，要靠使用賢人的人來加以區(qū)別。因此，寫了這篇《養(yǎng)竹記》，書寫在東亭的壁上，是為了留給以后居住這所房子的人，也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了。10、（1）人太在乎別人的想法和評價，渴望被人群接納，就會磨掉自己的個性和思想，失去自我。（2）第①段引用道格拉斯·亞當斯的話，是為了引出話題，激發(fā)讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者思考；第②段引用馬克·吐溫的話，論證了“人只有變得跟其他人沒多大區(qū)別，才能被群體接納”這個觀點（或：論述了“人常常為了被人群接納，而磨掉自己的棱角，隱藏自己的個性，屏蔽自己內(nèi)心的聲音”這一觀點）。（3）示例：有的學生本來品行很好，但結(jié)交了一些不三不四的“朋友”，為了得到“朋友們”的認可，被“朋友們”接納，就跟著“朋友們”一起做壞事。這證明一個人在人群中失去了真實的自己后，會導致嚴重的非理性行為的發(fā)生。【解析】

（1）題干要求用自己的話概括本文的觀點?？疾閷ξ恼乱c的概括。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關(guān)鍵句，必要時用自己的語言概括即可。如可提取最后一段“如果我們時時刻刻都在乎每個人的感受和想法，在乎別人的議論和評價，那么，我們就會失去自我的空間，忽視自己的感受，泯滅自己的思想，消失在茫茫人海中”一句分析，即可整理出答案。（2）考查引用的作用。道格拉斯·亞當斯的話處在文章的第一段，所以要考慮到語句在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭，所以在結(jié)構(gòu)上就有引出話題、引發(fā)讀者思考的作用。在內(nèi)容上可作為論據(jù)使用。而馬克·吐溫的話處在文章的第二段，主要是起論據(jù)的作用，用以證明語段的觀點句“如果迫切希望被別人接納，渴望合群，常常也會磨掉自己的棱角，隱藏自己的個性，屏蔽自己內(nèi)心的聲音”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或中心論點。引證的論證方法就是為證明觀點和中心論點服務(wù)的。（3）考查觀點與材料的關(guān)系。觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。也就是說你所舉的事例，必須能證明“在人群中消失了真實的自己”“會導致巨大的非理性行為的發(fā)生”這個說法。舉例時要結(jié)合你的經(jīng)驗，合理即可。11、1．5G速度更快、能實現(xiàn)分流（效率更高）用5G要不要換手機？（5G手機更有優(yōu)勢？）2．不能換順序；第（5）部分介紹的是5G即將給生產(chǎn)生活帶來的變化，第（6）部分則是設(shè)想（預測）5G之后的6G的前景，兩者之間有時間（發(fā)展）的先后順序。3．示例：文中引用王映民的介紹，具體說明5G能實現(xiàn)分流，提高利用效率。并且這樣引用，能增強本文所介紹內(nèi)容的可信度，提高文章的權(quán)威性。4．（1）指能滿足人類更深層次需求的人工智能世界已不遙遠；表達了對未來人工智能世界的憧憬與自信。（2）例：應當明確，人工智能正成為潮流，用更開放的心態(tài)擁抱智能化變革。但人工智能不是萬能的，應該冷靜客觀看待，多角度思考和審視，人工智能會給生活工作帶來改變，但技術(shù)不能取代人，人的興趣感受和情懷等等?！窘馕觥?．（1）總括文段的句子，要根據(jù)文段內(nèi)容的介紹來擬寫，閱讀內(nèi)容可知是將5G與2G、3G、4G，突出了5G對路進行規(guī)劃，實現(xiàn)分流，提高利用效率的特點，因此擬寫為“5G更快、更聰明?！保?）考查仿寫標題。根據(jù)①③④⑤句的形式，都是問句，再結(jié)合內(nèi)容可擬寫為“用5G要不要換手機？”2．文段能不能調(diào)換順序的試題，一般是不能的，理由一般是前后的邏輯關(guān)系或者是時間順序，還有就是與上下文相對應。第（5）部分介紹的是5G即將給生產(chǎn)生活帶來的變化，第（6）部分則是預測5G之后的6G的前景，兩者之間有時間先后順序的，故而不能調(diào)換。3．考查說明文中引用說明的作用。引用的作用是增強說服力，富啟發(fā)性，而且語言精煉，含蓄典雅。如，曹磊說?！?G改變了不少服務(wù)業(yè)，5G在改變工業(yè)方面潛力巨大，尤其是工業(yè)機器人應用會進一步拓展。”引用曹磊的話使語言更有說服力、權(quán)威性，增加了文化含量。4．（1）考查對句子含義的理解?！拔磥聿贿h”是說5G之后還會有6G的出現(xiàn)，共識是基于人工智能，未來走向智能是通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的必然趨勢，6G的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)架一定是為了滿足人類更深層次智能通信需求。對于未來，需要打開想象，相信會有實現(xiàn)的一天。（2）開放性拓展理解題。對于人工智能要用辯證的觀點來看待，人工智能改變了人們的生活，給人們帶來諸多的便利，但是期望人工智能徹底取代人類，也是不太可能的。技術(shù)不能取代人，人的思想情感。三、應用12、（1）第一關(guān)：心憂炭賤愿天寒（2）第二關(guān)：散入春風滿洛城（3）第三關(guān)：獨坐幽篁里彈琴復長嘯（4）第四關(guān)：非寧靜無以致遠（5）第五關(guān)：星河欲轉(zhuǎn)千帆舞【解析】

（1）詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復習詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩文名句中的每個字，默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“炭”“愿”等字的書寫。（2）要求從題干所給的13個字中找出一句七言詩句?？疾槌Ｒ姷拿涿?，特別是古詩詞名句的積累。從這13個字中找出“散入春風滿洛城”一句。這是李白《春夜洛城聞笛》中的詩句，原句是“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城”。（3）用王維《竹里館》中的兩句詩來描述畫面。首先要知道并理解好王維《竹里館》詩句內(nèi)容：獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。然后要仔細觀察畫作，把畫面上所描繪的事物讀懂，綜合畫面內(nèi)容，從王維《竹里館》中找出能概括這一內(nèi)容的詩句即可。如可概括為“獨坐幽篁里彈琴復長嘯”?！蔼氉捏蚶飶椙購烷L嘯”：獨自閑坐在幽靜竹林，一邊彈琴一邊高歌長嘯。（4）根據(jù)題干提供的語境寫一句古詩文名句。要針對“小玲總是無法靜心學習，但又想實現(xiàn)自己遠大的目標”這一事件，從《誡子書》中找出能勸誡小玲的古詩文名句。如可選“非寧靜無以致遠”作為答案?！胺菍庫o無以致遠”：不安定清靜就不能長期刻苦努力而實現(xiàn)遠大理想。（5）考查常見的名句名篇。首先要背好李清照的《漁家傲》：天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處？我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！然后根據(jù)題干“楊千帆”的意思確定應是哪句詩。如從“