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2024年浙江鎮(zhèn)海區(qū)農(nóng)業(yè)國(guó)有資產(chǎn)投資公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年浙江鎮(zhèn)海區(qū)農(nóng)業(yè)國(guó)有資產(chǎn)投資公司招聘筆試參考題庫含
答案解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、①種種亂象對(duì)青少年心理、觀念、行為和健康成長(zhǎng)容易產(chǎn)生消極影響。
②青少年是人生“起步”階段,他們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和人格正處于養(yǎng)成過程中。
③另一方面也一定要身體力行,引導(dǎo)孩子形成勤儉奮斗的生活習(xí)慣,要狠下心來與包辦孩子的一切說“再見”。
④為此,身為家庭教育的主角,家長(zhǎng)一方面要注重孩子的知識(shí)教育。
⑤只有這樣,才能把孩子培養(yǎng)成人格健全、自信自尊自強(qiáng)的大寫的“人”。
⑥但目前對(duì)青少年的養(yǎng)成教育上,家庭、學(xué)校、社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)輿論之間,卻不同程度地存在悖謬現(xiàn)象,言行背離、理論與實(shí)踐脫節(jié)。
將以上6個(gè)句子重新排列,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.②④③⑥①⑤
B.②⑥①④③⑤
C.①⑥④③②⑤
D.①②④⑤③⑥
《正確答案》
B
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。①句論述亂象對(duì)于青少年價(jià)值觀養(yǎng)成的消極影響,②句論述青少年時(shí)期是培養(yǎng)價(jià)值觀的重要時(shí)期,應(yīng)
先論述培養(yǎng)價(jià)值觀這一話題,再說明對(duì)價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響的因素,故②句更適合作首句,排除C、D兩項(xiàng)。
觀察選項(xiàng),對(duì)比④③兩句與⑥①兩句的前后順序,④③兩句論述家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的具體做法,⑥①兩句論述青少年養(yǎng)成教育中
的種種問題,按照邏輯順序,應(yīng)先指出問題再提出對(duì)策,故⑥①兩句應(yīng)在前,④③兩句在后,排除A項(xiàng),鎖定B項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】《要讓孩子懂得“愁”滋味》
2、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),政府不能沖在前面,否則一轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)身后沒人怎么辦?企業(yè)家最懂自己轉(zhuǎn)型升級(jí)的需求。只有激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性,才能
取得事半功倍的效果。不少官員常常以為自己先知先覺,以為政府無所不能。殊不知,企業(yè)身處市場(chǎng)最前沿,對(duì)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)理解更深刻,對(duì)利益
得失表現(xiàn)更關(guān)切,對(duì)發(fā)展機(jī)遇把握更精準(zhǔn),對(duì)轉(zhuǎn)型升級(jí)謀劃更聰明。
根據(jù)以上材料,下面說法錯(cuò)誤的是:
A.政府應(yīng)在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)中加強(qiáng)宏觀調(diào)控
B.政府應(yīng)尊重企業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型的主體性地位
C.政府應(yīng)讓企業(yè)家們放開手腳去市場(chǎng)上大展身手
D.政府應(yīng)明白企業(yè)的主觀能動(dòng)性是發(fā)展轉(zhuǎn)型的根基
《正確答案》
A
《專家解析》
文段主要講述產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)政府不能沖在前面,而要靠企業(yè)的主觀能動(dòng)性,A項(xiàng)中“加強(qiáng)宏觀調(diào)控”,無中生有,表述錯(cuò)誤;
由“只有激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性,才能取得事半功倍的效果”可知,B、D兩項(xiàng)符合文意;由最后一句可知,C項(xiàng)符合文意。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】《聚焦政府轉(zhuǎn)型發(fā)展:有鄉(xiāng)村推新社區(qū)建設(shè)強(qiáng)迫農(nóng)民上樓》
3、近代上海不光是中國(guó)特大城市,還是外國(guó)人居住比例最高的城市。人口規(guī)模越大,人們互動(dòng)、交流機(jī)會(huì)便越多。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作用下,這必然
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導(dǎo)致分工細(xì)密、技術(shù)革新與產(chǎn)品升級(jí)。創(chuàng)造與創(chuàng)新的增長(zhǎng)速率通常高于人口增長(zhǎng)速率。城市人口異質(zhì)程度越高,不同文化之間的差異越大,相
互取長(zhǎng)補(bǔ)短的概率越高,創(chuàng)新速率越大。
這段文字主要說明的是:
A.近代上海已是中國(guó)的特大城市
B.創(chuàng)造、創(chuàng)新速率高與人口增長(zhǎng)速率高有關(guān)
C.人口異質(zhì)程度高的城市創(chuàng)新速率也高
D.近代上海創(chuàng)新能力強(qiáng)與人口規(guī)模大、人口異質(zhì)程度高有關(guān)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出近代上海是中國(guó)特大城市和外國(guó)人居住比例最高的城市,緊接著說明人口規(guī)模越大交流機(jī)會(huì)越多,隨后通過指
代詞“這”指代前文進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)人口規(guī)模大給城市帶來分工細(xì)密、技術(shù)革新與產(chǎn)品升級(jí),創(chuàng)造與創(chuàng)新的增長(zhǎng)速率也會(huì)變
高。尾句論述人口異質(zhì)程度越高,城市的創(chuàng)新速率越大。故文段為并列結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)上海的創(chuàng)新能力強(qiáng)與人口規(guī)模大、人
口異質(zhì)程度高有關(guān),對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分,非重點(diǎn),且未提到文段核心話題“創(chuàng)新”,排除;
B項(xiàng),偏離文段核心話題“人口規(guī)?!薄叭丝诋愘|(zhì)程度”,文段主要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造、創(chuàng)新速率高與人口規(guī)模大和人口異質(zhì)程度高有關(guān),
排除;
C項(xiàng),“人口異質(zhì)程度高”表述片面,文段還論述了“人口規(guī)?!保懦?。
故正確答案為D。
【文段出處】《熊月之:海派文化以江南文化為底蘊(yùn),孕育出新文明》
4、PPT的泛濫產(chǎn)生了一個(gè)有趣的詞——“奪命PPT”。它既指一篇糟糕的演示文稿,也指一位蹩腳的演示者,或者兩者兼具,讓聽眾痛不欲生。其
特征主要包括:首先,就內(nèi)容而言,展示的是并非必要的長(zhǎng)篇文稿;其次,就形式而言,頁面塞滿小而難以辨認(rèn)的字體;只有文字而缺乏適當(dāng)
的圖片或動(dòng)畫,或者是過多過濫地使用動(dòng)畫效果;最后,也是最糟糕的是,演示者使用單調(diào)乏味的口氣去朗讀幻燈片上的內(nèi)容,但實(shí)際上觀眾
是可以自己看屏幕的。
關(guān)于“奪命PPT”,文中沒有提及:
A.內(nèi)容缺乏重點(diǎn)
B.?dāng)⑹鲞壿嫽靵y
C.形式不利于觀看
D.演示者缺乏技巧
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“就內(nèi)容而言,展示的是并非必要的長(zhǎng)篇文稿”可知,“內(nèi)容缺乏重點(diǎn)”文段有所提及,排除;
B項(xiàng),文段并未提及“邏輯混亂”,無中生有,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“就形式而言,頁面塞滿小而難以辨認(rèn)的字體”可知,“形式不利于觀看”文段有所提及,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“演示者使用單調(diào)乏味的口氣去朗讀幻燈片上的內(nèi)容,但實(shí)際上觀眾是可以自己看屏幕的”可知,“演示者缺乏技
巧”文段有所提及,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】《離開PPT,我們還能不能好好說話》
5、解剖是認(rèn)識(shí)動(dòng)物體內(nèi)形態(tài)特征的重要方式,但對(duì)于罕見或稀有物種而言,解剖無疑會(huì)破壞珍貴的樣本,其損失。近年來,無損檢測(cè)
已開始應(yīng)用于文物鑒定等多種領(lǐng)域,相關(guān)技術(shù)的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn),研發(fā)出一套專門針對(duì)珍稀動(dòng)物樣本無損檢測(cè)的方法,必將大有可為。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.難以估量拓展
B.觸目驚心參考
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C.毋庸置疑模仿
D.不言而喻借鑒
《正確答案》
D
《專家解析》
本題可從第二空入手,搭配“經(jīng)驗(yàn)”,B項(xiàng)“參考”指參照,D項(xiàng)“借鑒”指把別的人或事當(dāng)鏡子,對(duì)照自己,以便吸取經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn),
均搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“拓展”指在原有的基礎(chǔ)上,增加新的東西,C項(xiàng)“模仿”指照著現(xiàn)成的樣子學(xué)著做,均與“經(jīng)驗(yàn)”搭配不
當(dāng),排除。
第一空,搭配“損失”,D項(xiàng)“不言而喻”指不用說就能明白,搭配恰當(dāng),且可對(duì)應(yīng)前文“無疑”,當(dāng)選。B項(xiàng)“觸目驚心”指看見某種
嚴(yán)重情況而內(nèi)心震驚,形容事態(tài)嚴(yán)重,引起轟動(dòng),文中重在強(qiáng)調(diào)損失的必然性,而非強(qiáng)調(diào)損失有多么嚴(yán)重,與文意不符,排
除。
故正確答案為D。
【文段出處】《無創(chuàng)和微創(chuàng)技術(shù)結(jié)合首次鑒定出新物種》
6、術(shù)語在學(xué)術(shù)交流過程中發(fā)揮著重要的,甚至是的作用,它一方面節(jié)省了人們溝通交流的時(shí)間,另一方面也在一定程度上強(qiáng)化了共同
體的集體認(rèn)知?!案粜腥绺羯健?,如果你不是某個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)人士,那么你可能真就不明白某些術(shù)語到底是什么意思。但是,當(dāng)我們把學(xué)術(shù)交流轉(zhuǎn)
變?yōu)榇蟊妭鞑r(shí),就需要對(duì)專業(yè)術(shù)語的使用。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.獨(dú)一無二禁止
B.不可替代警惕
C.一言九鼎減少
D.非同小可放棄
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“作用”,且根據(jù)“甚至”可知,橫線處所填成語與上文構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,應(yīng)比“重要的”程度更重。A項(xiàng)“獨(dú)一無二”比
喻最突出或極少見,沒有可比或相同的,B項(xiàng)“不可替代”指不能被替換掉,很重要,均搭配恰當(dāng)且符合文意,保留。C項(xiàng)“一言
九鼎”比喻說話分量大,起決定作用,多搭配言論、人等,與“作用”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“非同小可”形容情況嚴(yán)重或事情重
要,不能小看,與“重要”程度無明顯差異,不能構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,排除。
第二空,根據(jù)“那么你可能真就不明白某些術(shù)語到底是什么意思······學(xué)術(shù)交流轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊妭鞑r(shí)”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體
現(xiàn)對(duì)術(shù)語使用要慎重之意。B項(xiàng)“警惕”指對(duì)可能發(fā)生的危險(xiǎn)情況或錯(cuò)誤傾向保持敏銳的感覺,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“禁止”指
不準(zhǔn)許,不許可,不能因?yàn)榉菍I(yè)人士可能不了解某些術(shù)語,就禁止使用術(shù)語,置于此處程度過重,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《【談科論普】科普要盡量用公眾能夠理解的語言》
7、“梅瓶”一詞,最早見于宋代,多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠,與今人習(xí)稱的“梅瓶”無關(guān)。宿白先生指出,今人所稱的宋代“梅
瓶”,宋人稱“經(jīng)瓶”,并稱這種長(zhǎng)腹瓶為“經(jīng)瓶”的原因,重在用“經(jīng)”道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)。故宋人又稱其為“長(zhǎng)瓶”。明人并無“梅瓶”稱謂,所謂
明代“梅瓶”,實(shí)為明人流行的盛酒之具,明人多以酒樽、酒瓶名之。今人“梅瓶”之稱謂,多援引清末許之衡《飲流齋說瓷》中“梅瓶······口徑之
小僅與梅之瘦骨相稱,故名曰梅瓶也”的說法。不過,“梅瓶”插花在晚明已成風(fēng)尚,而且,從文獻(xiàn)來看,今人“梅瓶”之概念,至遲在清康熙年間
已形成。
對(duì)這段文字理解正確的是()。
A.今人所稱的“梅瓶”最早為宋代文人吟詠插梅之物
B.宋人稱“經(jīng)瓶”為“長(zhǎng)瓶”是據(jù)其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)
C.明代多用于盛酒的“梅瓶”到清代始為插花的器皿
D.清康熙以前“梅瓶”的外形和功用一直處于發(fā)展中
《正確答案》
B
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《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“‘梅瓶’一詞,最早見于宋代,多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠,與今人習(xí)稱的‘梅瓶’無關(guān)”可知,表述錯(cuò)
誤,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“今人所稱的宋代‘梅瓶’,宋人稱‘經(jīng)瓶’,并稱這種長(zhǎng)腹瓶為‘經(jīng)瓶’的原因,重在用‘經(jīng)’道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)”可知,
表述正確,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“‘梅瓶’插花在晚明已成風(fēng)尚”可知,“清代始為插花的器皿”表述錯(cuò)誤,排除;
D項(xiàng),“‘梅瓶’的外形和功用一直處于發(fā)展中”無中生有,文段并未介紹“梅瓶”的外形的發(fā)展,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】深圳博物館《大明·宮瓷丨玉壺春瓶、梅瓶、雞心扁壺、杏圓扁壺······傻傻分不清楚?》
8、江南水鄉(xiāng)總是惹人______。我們看多了小橋流水人家,夕陽西下,卻不知秀麗的景色在腳下的水中更有一番______之美。青瓦、白墻、烏
枝丫,再加上點(diǎn)點(diǎn)人影纏綿其中,南國(guó)的水仿佛融化了所有的美好。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.神往含蓄
B.遐想瀲滟
C.縈懷委婉
D.遐思朦朧
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,A項(xiàng)錯(cuò)誤,“神往”指心里向往。常用“令人神往”,不用“惹人神往”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“縈懷”指牽掛在心上?!叭侨丝M懷”不合
適。第二空,“瀲滟”指水波蕩漾的樣子?!半鼥V”有兩種意思,一是詞語含有多層不確定的意義;二是一種美學(xué)境界上的朦朧。
文中江南秀麗的景色倒映在水中應(yīng)該呈現(xiàn)的是一種境界,用“朦朧”恰當(dāng)。因此D項(xiàng)正確。
9、當(dāng)今時(shí)代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,而促進(jìn)文化繁榮發(fā)展,離不開對(duì)民族文
化的繼承。忘記民族文化的基本要素,忽視民族文化的內(nèi)在生命力,就會(huì)對(duì)國(guó)家的文化軟實(shí)力造成傷害。因此,從學(xué)術(shù)指導(dǎo)思想上對(duì)近代以
來“國(guó)學(xué)”研究的種種傳統(tǒng)加以認(rèn)真清理總結(jié),使“國(guó)學(xué)”研究沿著社會(huì)主義先進(jìn)文化所要求的正確道路健康發(fā)展,已成為文化領(lǐng)域一個(gè)刻不容緩的
重大課題。
這段文字意在說明()。
A.國(guó)家文化軟實(shí)力的發(fā)展離不開對(duì)民族文化的繼承
B.對(duì)近代以來“國(guó)學(xué)”研究傳統(tǒng)的清理總結(jié)刻不容緩
C.民族文化是傳統(tǒng)“國(guó)學(xué)”研究的精髓
D.“國(guó)學(xué)”研究需沿社會(huì)主義先進(jìn)文化要求的方向發(fā)展
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出文化對(duì)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要性;接著指出忘記民族文化的根本會(huì)對(duì)國(guó)家的文化軟實(shí)力造成傷害;最后引出對(duì)近
代以來“國(guó)學(xué)”研究傳統(tǒng)清理總結(jié)的緊迫性。意在強(qiáng)調(diào)國(guó)學(xué)研究的緊迫性,即“對(duì)近代以來‘國(guó)學(xué)’研究傳統(tǒng)的清理總結(jié)刻不容
緩”。因此B項(xiàng)正確。
10、中央農(nóng)辦、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部最近強(qiáng)調(diào),2023年糧食產(chǎn)量的重點(diǎn)目標(biāo)任務(wù)是“兩穩(wěn)兩擴(kuò)兩提”,“兩穩(wěn)”是:
A.穩(wěn)增長(zhǎng)、穩(wěn)預(yù)期
B.穩(wěn)投資、穩(wěn)供給
C.穩(wěn)市場(chǎng)、穩(wěn)消費(fèi)
D.穩(wěn)面積、穩(wěn)產(chǎn)量
《正確答案》
D
編號(hào):c26f665bdb6e671b707397463f8ff5652024年浙江鎮(zhèn)海區(qū)農(nóng)業(yè)國(guó)有資產(chǎn)投資公司招聘筆試參考題庫含答案解析
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《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
D項(xiàng)正確,A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,2023年1月,中央農(nóng)辦、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部強(qiáng)調(diào),2023年我國(guó)糧食生產(chǎn)目標(biāo)任務(wù)重點(diǎn)是“兩穩(wěn)兩擴(kuò)兩
提”,即穩(wěn)面積、穩(wěn)產(chǎn)量,擴(kuò)大豆、擴(kuò)油料,提單產(chǎn)、提自給率。
故正確答案為D。
11、語言是人類社會(huì)特有的產(chǎn)物,在個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家三個(gè)層次上發(fā)揮著不同的功能。對(duì)個(gè)人而言,語言是思維工具;對(duì)社會(huì)而言,語言是交
際工具。在全球化和信息化的今天,語言不僅僅是交際的工具,更是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效益的寶貴資源。語言能夠帶來各種紅利。例如,在
英國(guó),與語言相關(guān)的產(chǎn)業(yè)所帶來的收益超過了石油和船運(yùn)收益;在瑞士,語言對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)度達(dá)到百分之十;歐盟的語言產(chǎn)業(yè)已是少數(shù)增
速最快的產(chǎn)業(yè)之一。因此,如何抓住新的發(fā)展機(jī)遇,提高語言資源開發(fā)利用能力和水平,大力發(fā)展語言經(jīng)濟(jì),意義重大。
適合做這段文字關(guān)鍵詞的是:
A.語言資源、語言經(jīng)濟(jì)、語言產(chǎn)業(yè)
B.交際工具、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)效益
C.語言紅利、語言產(chǎn)業(yè)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)
D.語言、交際工具、社會(huì)效益
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先闡述了語言在不同層次發(fā)揮著不同的功能,接下來通過程度詞“更”強(qiáng)調(diào)了語言是寶貴資源,隨后列舉了英國(guó)、瑞士
以及歐盟在語言產(chǎn)業(yè)方面獲取的收益,最后通過“因此”對(duì)上文進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)要抓住“語言產(chǎn)業(yè)”這一新的發(fā)展機(jī)遇,提高語言
資源的開發(fā)利用水平,大力發(fā)展語言經(jīng)濟(jì)。這段文字的關(guān)鍵詞應(yīng)該位于文段的中心句中,A項(xiàng)“語言資源”“語言經(jīng)濟(jì)”“語言產(chǎn)
業(yè)”均是中心句強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,因此A項(xiàng)當(dāng)選。
B項(xiàng),三個(gè)詞語均沒有提及文段的核心話題“語言”,排除。
C項(xiàng),“國(guó)民經(jīng)濟(jì)”對(duì)應(yīng)文段舉例的內(nèi)容,非文段的重點(diǎn),排除。
D項(xiàng),“交際工具”是程度詞“更”前面的內(nèi)容,非文段的重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
12、“?!崩碚搶W(xué)習(xí)貴在獨(dú)立思考、學(xué)用結(jié)合,重在學(xué)有所悟、用有所得,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中“眾里尋他千百度”,最終“驀然回首”,
在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)與思考相統(tǒng)一,帶著問題學(xué)習(xí),養(yǎng)成邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中聯(lián)系實(shí)際,對(duì)現(xiàn)實(shí)中的問題進(jìn)行深
入思考,才能真正將理論學(xué)深悟透。
以下句子最適合填入劃?rùn)M線處的是()。
A.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
B.吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也
C.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨
D.知之者不如好之者,好之者不如樂之者
《正確答案》
A
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2024年浙江鎮(zhèn)海區(qū)農(nóng)業(yè)國(guó)有資產(chǎn)投資公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在開頭,需要通讀后文。后文首先提出理論學(xué)習(xí)貴在獨(dú)立思考、學(xué)有所悟,接著通過“只有······才”句式再次強(qiáng)調(diào)學(xué)
習(xí)要和思考相統(tǒng)一,邊學(xué)習(xí)邊思考,通過實(shí)際對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)一步思考。故橫線后圍繞的核心話題為學(xué)習(xí)和思考,強(qiáng)調(diào)了學(xué)
習(xí)和思考相結(jié)合的重要性。A項(xiàng)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”指只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷惑而無所得,只是思考卻不學(xué)習(xí)就
會(huì)精神疲倦而無所得,告誡我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到切實(shí)有用的知識(shí),符合文意,當(dāng)選。
B項(xiàng),“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”指我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想,卻比不上片刻學(xué)到的知識(shí),僅強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要
性,無法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的重要性,排除;
C項(xiàng),“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”指學(xué)業(yè)由于勤奮而精通,但它卻能荒廢在游戲玩耍中;事情由于反復(fù)思考而成
功,但它卻能毀滅于不經(jīng)大腦的隨性中,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不能沉浸于游戲,思考事情不能過于隨性,無法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合
的重要性,排除;
D項(xiàng),“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”指對(duì)于任何學(xué)問、知識(shí)、技藝等,知道它的人,不如愛好它的人;愛好它的
人,又不如以它為樂的人,強(qiáng)調(diào)愛好和興趣在人們學(xué)習(xí)中至關(guān)重要的作用,無法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的重要性,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《人民日?qǐng)?bào):學(xué)習(xí)理論要有三種境界》
13、新軍事變革中美國(guó)陸軍數(shù)字化建設(shè)已經(jīng)取得很大成果,但由于作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的失誤,大大限制了信息化武器裝備效能的發(fā)揮,使地
面部隊(duì)陷入高不成低不就無所適從的尷尬境地。所以,在新軍事變革和信息化武器裝備發(fā)展過程中,要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對(duì)信息
化武器裝備的操控能力。否則,一到戰(zhàn)場(chǎng)就會(huì)出現(xiàn)混亂,手里握有非接觸作戰(zhàn)武器,還要進(jìn)行接觸作戰(zhàn),結(jié)果把信息化武器裝備扔到一邊繼續(xù)
使用傳統(tǒng)的槍炮作戰(zhàn),這是非常沉痛的教訓(xùn)。
本段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()。
A.作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的重要性
B.信息化武器裝備的效能的發(fā)揮
C.信息化武器裝備的弊端
D.信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中的武器裝備
《正確答案》
A
《專家解析》
文段強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對(duì)信息化武器裝備的操控能力在新軍事變革和信息化武器裝備發(fā)展過程中的重要作用。A項(xiàng)
正確,由“要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對(duì)信息化武器裝備的操控能力作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的重要性”可知,作戰(zhàn)指導(dǎo)和
作戰(zhàn)理論在新軍事變革中的重要性。
14、沒有18世紀(jì)的蒸汽機(jī)和紡織機(jī),也就沒有工業(yè)革命;沒有19世紀(jì)的電氣技術(shù)和汽車,沒有20世紀(jì)的半導(dǎo)體、集成電路以及生物制藥、互聯(lián)
網(wǎng),也就沒有今天眾多的新產(chǎn)業(yè)和極大豐富的產(chǎn)品。但是,21世紀(jì)的智能化手機(jī)能和蒸汽機(jī)、汽車相比嗎?今天的很多技術(shù)雖然改變了生活方
式,但沒有帶來新的動(dòng)力和產(chǎn)業(yè)的巨變;許多高科技公司雖然搶眼風(fēng)光,但對(duì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際影響并不像社會(huì)關(guān)注的那么大。我們面對(duì)的不單單是
金融危機(jī),其實(shí)也是一場(chǎng)產(chǎn)業(yè)危機(jī)和創(chuàng)新性危機(jī)。
這段文字表達(dá)了作者:
A.對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏革命性創(chuàng)新的批評(píng)
B.對(duì)缺乏提振經(jīng)濟(jì)的重大創(chuàng)新的憂慮
C.對(duì)新技術(shù)革命不如傳統(tǒng)技術(shù)的遺憾
D.對(duì)創(chuàng)新性危機(jī)引發(fā)金融危機(jī)的警惕
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段開篇通過并列結(jié)構(gòu)指出18世紀(jì)的蒸汽機(jī)和紡織機(jī)帶來工業(yè)革命,19、20世紀(jì)的汽車、半導(dǎo)體等成果促成了新產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)
生,即科技發(fā)展帶來了產(chǎn)業(yè)的變革,隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但是”提出問題,后通過并列結(jié)構(gòu)給出答案,強(qiáng)調(diào)如今的技術(shù)沒有帶來
新的動(dòng)力和產(chǎn)業(yè)的巨變,最后基于前文得出結(jié)論,即“目前面對(duì)的是產(chǎn)業(yè)危機(jī)和創(chuàng)新性危機(jī)”。由此可知,作者對(duì)于當(dāng)今技術(shù)
帶來的產(chǎn)業(yè)發(fā)展持否定態(tài)度,認(rèn)為其沒有發(fā)生巨變,缺乏創(chuàng)新,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng)“經(jīng)濟(jì)”表述不準(zhǔn)確,文段強(qiáng)調(diào)的是“產(chǎn)業(yè)危機(jī)”,排除;C項(xiàng)“新技術(shù)革命不如傳統(tǒng)技術(shù)”對(duì)應(yīng)結(jié)論前內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;D
項(xiàng)“創(chuàng)新性危機(jī)引發(fā)金融危機(jī)”無中生有,文段并無此類因果關(guān)系,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《徐康寧:蘋果、谷歌算不上革命性的創(chuàng)新》
15、“查清中國(guó)海,進(jìn)軍三大洋,登上南極洲”是曾經(jīng)的海洋夢(mèng)想“老三樣”,這個(gè)夢(mèng)想也只是在本世紀(jì)初才得以______實(shí)現(xiàn)。但限于當(dāng)時(shí)的能
力,主要做的是海洋的表面文章,對(duì)于海面之下隱藏的深海神秘世界,則只是______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.完整淺嘗輒止
B.部分走馬觀花
C.徹底浮光掠影
D.具體蜻蜓點(diǎn)水
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,由常識(shí)可知,“查清中國(guó)海,進(jìn)軍三大洋,登上南極洲”都是我們已經(jīng)做到的事情,故“部分”說法錯(cuò)誤。第二空,“浮
光掠影”比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻,像水上的反光和一閃而過的影子,一晃就過去了;“淺嘗輒止”指略微嘗試一下就停
止,比喻沒有下工夫深入鉆研?!膀唑腰c(diǎn)水”指蜻蜓在水面飛行時(shí)用尾部輕觸水面的動(dòng)作,比喻做事膚淺、不深入。而當(dāng)時(shí)主
要做的只是海洋的表面文章,沒有深入鉆研,故“淺嘗輒止”更合題意。因此A項(xiàng)正確。
16、雖然中國(guó)現(xiàn)行文物法規(guī)中還缺少直接針對(duì)世界文化遺產(chǎn)的具體條款,雖然世界文化遺產(chǎn)的概念與內(nèi)涵和我國(guó)的文物保護(hù)單位還不能簡(jiǎn)單對(duì)
接,但是中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐充分證明,文物法的基本精神以及黨和國(guó)家文物工作的方針,完全適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域。世界文化遺產(chǎn)的特
性與各級(jí)文物保護(hù)單位的本質(zhì)是相同又相通的。
這段文字討論的問題是()。
A.中國(guó)現(xiàn)行文物法規(guī)有哪些主要特點(diǎn)
B.中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐與世界文化遺產(chǎn)的特性
C.怎樣看待中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐工作
D.中國(guó)文物法是否適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域
《正確答案》
D
《專家解析》
文段主要論述的是中國(guó)文物法與世界文化遺產(chǎn)保護(hù)之間的關(guān)系。作者的觀點(diǎn)是“文物法的基本精神以及黨和國(guó)家文物工作的方
針,完全適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域”,故文段討論的問題是,“中國(guó)文物法是否適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域”。因此D項(xiàng)正確。
17、“為什么我的時(shí)間總是不夠用?”我們常被這個(gè)問題困擾。我們抱怨有太多事情要做,好像永遠(yuǎn)都做不完。于是“沒有時(shí)間”成了我們的口頭
禪。在這種背景下,“時(shí)間管理”理念應(yīng)運(yùn)而生。時(shí)間管理倡導(dǎo)的很多方法,并不是要讓人們逃離現(xiàn)代性境遇所構(gòu)筑的牢籠,而是對(duì)其加以技術(shù)性
強(qiáng)化。時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)、更嚴(yán)苛地分割利用時(shí)間,由于人們的主觀感受常常不一樣,有些人依然會(huì)覺得時(shí)間不夠用,事情永
遠(yuǎn)做不完,甚至為此心力交瘁。
對(duì)上述文段理解最準(zhǔn)確的是()。
A.精細(xì)化地分割和利用時(shí)間是時(shí)間管理的本質(zhì)要求
B.時(shí)間管理沒有完全解決人們“時(shí)間不夠用”的困擾
C.對(duì)時(shí)間進(jìn)行技術(shù)性強(qiáng)化是一種有效的時(shí)間管理辦法
D.嚴(yán)格的時(shí)間管理在一定程度上會(huì)左右人們的主觀感受
《正確答案》
B
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《專家解析》
A項(xiàng),由“時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)、更嚴(yán)苛地分割利用時(shí)間”可知,文段只介紹了時(shí)間管理要教會(huì)我們的內(nèi)容,并未
提及其本質(zhì)要求,無中生有,排除;
B項(xiàng),由“時(shí)間管理原本是······甚至為此心力交瘁”可知,表述正確,當(dāng)選;
C項(xiàng),由“時(shí)間管理倡導(dǎo)的很多方法······而是對(duì)其加以技術(shù)性強(qiáng)化”可知,對(duì)時(shí)間加以技術(shù)性強(qiáng)化為很多時(shí)間管理方法的實(shí)質(zhì),
而非一種時(shí)間管理方法,表述錯(cuò)誤,排除;
D項(xiàng),由“時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)······甚至為此心力交瘁”可知,文段僅說明人們受到主觀感受影響而覺得時(shí)間不
夠用,并未提及時(shí)間管理對(duì)主觀感受的影響,強(qiáng)加邏輯,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《趕時(shí)間的人,永遠(yuǎn)沒時(shí)間》
18、和西方同行一樣,中國(guó)的一些科學(xué)家和企業(yè)家也對(duì)捕撈技術(shù)和設(shè)備的不斷升級(jí)感到擔(dān)憂:現(xiàn)代的捕撈效率將超過海洋的自我更新效率,最
終導(dǎo)致全球漁業(yè)枯竭。雖然中國(guó)的海產(chǎn)品出產(chǎn)量很大,但海產(chǎn)品并未主宰人們的消費(fèi)。中國(guó)人吃的魚來自湖泊、河流、水庫等淡水水體,不
過,關(guān)于淡水污染的一些信息,讓部分人因擔(dān)心傳統(tǒng)魚類的食品安全問題而選擇海產(chǎn)品。因此,要減少對(duì)海洋生物的過度捕撈,。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊娘嬍秤^念是首要問題
B.提高海產(chǎn)品的食品質(zhì)量勢(shì)在必行
C.應(yīng)先恢復(fù)消費(fèi)者對(duì)淡水漁場(chǎng)的信任
D.食品安全問題必須受到應(yīng)有的重視
《正確答案》
C
《專家解析》
所填句子為文段尾句,是對(duì)整個(gè)文段進(jìn)行總結(jié)。文段開篇指出,捕撈技術(shù)和設(shè)備的升級(jí)可能會(huì)導(dǎo)致全球漁業(yè)枯竭,隨后介紹
中國(guó)雖然海產(chǎn)品產(chǎn)量大,但人們主要食用的還是淡水魚,而淡水受到了污染使得人們加大對(duì)海產(chǎn)品的食用量。所以要解決海
洋捕撈問題,應(yīng)該保證人們繼續(xù)食用淡水魚類,而讓人們食用淡水魚類的有效措施即是保障淡水不受到污染,保障淡水領(lǐng)域
的食品安全,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng)“飲食觀念”概念過大,不能對(duì)應(yīng)文段中的淡水產(chǎn)品,排除;B項(xiàng)與文意相悖,文段倡導(dǎo)減少海產(chǎn)品需求,排除;D項(xiàng)的“食
品安全問題”不夠具體明確,沒有針對(duì)淡水領(lǐng)域,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】無
19、留學(xué)異國(guó)的人常有“邊緣人”的苦悶。人們顯然不可能在進(jìn)入一塊陌生國(guó)土的同時(shí),就在一瞬間也加入它的文化,而原來的文化背景又會(huì)由
于天長(zhǎng)地遠(yuǎn)而漸漸疏離。在實(shí)際生活中,兩種______的文化,會(huì)經(jīng)常驟然直率地在我們面前相遇、碰撞,一開始真有無所適從亦無可躲避的
______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.水火不容尷尬
B.截然不同窘迫
C.南轅北轍狼狽
D.針鋒相對(duì)失落
《正確答案》
B
《專家解析》
由“留學(xué)異國(guó)的人常有‘邊緣人’的苦悶”可知,文段重在敘述兩種文化帶來的不一樣的結(jié)果,即兩種文化的不同。“截然不同”符
合句意。因此B項(xiàng)正確。
20、中國(guó)農(nóng)業(yè)問題的瓶頸所在,即社會(huì)已整體地工業(yè)化、商業(yè)化了,而農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)依然維持著傳統(tǒng)的小農(nóng)狀態(tài),人均占有資源量極其稀缺。秉承
傳統(tǒng)的輕徭薄賦理念,乃至徹底取消農(nóng)業(yè)稅,并實(shí)施對(duì)農(nóng)業(yè)直接或間接的各項(xiàng)補(bǔ)貼,都只能解決農(nóng)民最基本的生存問題。而要從根本上解決農(nóng)
民的富裕問題,須積極調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型?,F(xiàn)實(shí)一點(diǎn)說,就是要廢除城鄉(xiāng)二元戶籍制度、降低身份轉(zhuǎn)換成本,實(shí)現(xiàn)土地的自由流轉(zhuǎn),建立健全
一體化的社會(huì)保障體系。
對(duì)以上文字概括最準(zhǔn)確的是()。
A.城鄉(xiāng)二元戶籍制度制約了農(nóng)業(yè)的發(fā)展
編號(hào):c26f665bdb6e671b707397463f8ff5652024年浙江鎮(zhèn)海區(qū)農(nóng)業(yè)國(guó)有資產(chǎn)投資公司招聘筆試參考題庫含答案解析
2024年浙江鎮(zhèn)海區(qū)農(nóng)業(yè)國(guó)有資產(chǎn)投資公司招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁
B.實(shí)現(xiàn)土地的自由流轉(zhuǎn)是解決農(nóng)民富裕問題的關(guān)鍵
C.農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)是中國(guó)農(nóng)業(yè)問題的瓶頸所在
D.徹底解決農(nóng)業(yè)問題應(yīng)從調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)入手
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng)正確,文段首先指出中國(guó)農(nóng)業(yè)問題的瓶頸在于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),接著指出現(xiàn)今采取的一系列針對(duì)農(nóng)業(yè)的措施只能解
決農(nóng)民的生存問題,然后指出要從根本上解決農(nóng)民的富裕問題須積極調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型并對(duì)此進(jìn)行闡述。
21、文化時(shí)尚總是從一種文明傳到另一種文明,一種文明中的革新常被其他文明所采納。然而,它們往往只是一些缺乏重要文化后果的技術(shù)或
曇花一現(xiàn)的時(shí)尚,并不會(huì)改變文明接受者的基本文化。西方世界曾經(jīng)出現(xiàn)渴慕來自中國(guó)或印度文化的各種物品的熱潮;而在19世紀(jì)的中國(guó)和印
度,來自西方的通俗文化和消費(fèi)品流行起來,似乎代表著西方文明的勝利。然而,這種“流行”恰恰使西方文化變得無足輕重。西方文明的本質(zhì)
是“大憲章”而不是“巨無霸”,非西方人可能接受后者,但這對(duì)于他們接受前者來說沒有任何意義。
對(duì)這段文字的觀點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是()。
A.人們常出于獵奇心理而接受來自異域的東西
B.不同文化之間很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響
C.西方和非西方世界在文明的本質(zhì)上存在差異
D.時(shí)尚的傳播不會(huì)根本改變接受者的基本文化
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先介紹了文化時(shí)尚會(huì)在不同文明中傳遞,接著在下一句中通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”強(qiáng)調(diào)了文明接受者的基本文化不會(huì)改
變,后文通過舉例西方世界以及中國(guó)和印度的進(jìn)一步證明時(shí)尚的傳遞并沒有改變彼此的基本文化。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“然而”之
后的內(nèi)容,即強(qiáng)調(diào)時(shí)尚的傳遞不會(huì)改變文明接受者的基本文化,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。A項(xiàng),“獵奇心理”在文段中沒有提及,排除。B
項(xiàng),“很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響”對(duì)應(yīng)的是文段的尾句,屬于舉例論證的內(nèi)容,并非文中的核心觀點(diǎn)。此外“很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)
上的交流與影響”也與文意不符,交流是存在的,只是沒有改變基本文化而已,排除。C項(xiàng),“在文明的本質(zhì)上存在差異”對(duì)應(yīng)
的是文段的尾句,屬于舉例論證內(nèi)容,非文段重點(diǎn),排除。因此答案選D。
22、語文素養(yǎng)和語言能力的提高,不是靠學(xué)理論所能達(dá)到的,更沒有什么捷徑可走,唯一的辦法就是要多讀書、讀好書、勤于寫作,有的名篇
名段需要適度背誦。這是古人留給我們培養(yǎng)孩子語文素養(yǎng)和能力的有益經(jīng)驗(yàn)。閱讀能讓孩子不斷提高語言能力、思維能力,獲得心靈滋養(yǎng),打
開豐富多彩世界的大門。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.學(xué)好語文是學(xué)好一切的根本
B.語文素養(yǎng)的提高無捷徑可走
C.學(xué)好語文的關(guān)鍵在于寫作和背誦
D.閱讀對(duì)于提升語言能力的重要性
《正確答案》
D
《專家解析》
文段提出語文素養(yǎng)和語言能力的提高沒有捷徑可走,然后通過“唯一的辦法”給出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)要多讀書、讀好書、勤于寫作,
接著通過肯定其實(shí)有益經(jīng)驗(yàn)和分析其重要作用,再次論述閱讀的重要性,故文段重在強(qiáng)調(diào)閱讀是提高語言素養(yǎng)和能力的唯一
辦法,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A、C兩項(xiàng),“學(xué)好語文”偏離文段中心,文段討論的是提高語言素養(yǎng)和能力,而非“學(xué)好語文”,均排除;
B項(xiàng),“無捷徑可走”表述不明確,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《“學(xué)好語文是學(xué)好一切的根本”》
23、全球經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)正日益演變成為一個(gè)將全世界各大樞紐與節(jié)點(diǎn)連接在一起的橫向網(wǎng)絡(luò)。在這種背景下,雖然基于產(chǎn)業(yè)分工和專業(yè)化而形成的
效率改進(jìn)與成本降低,仍然會(huì)影響城市的競(jìng)爭(zhēng)力,但可替代性較強(qiáng)的從事標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品生產(chǎn)的能力,在全球化日益深化的今天很難構(gòu)成核心競(jìng)爭(zhēng)
力。未來的產(chǎn)品和服務(wù)需求將呈現(xiàn)更加多樣化格局,產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)效和差異化要求都日益提高,生產(chǎn)流程也需要更加柔性化。
作者通過這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
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A.效率和成本是影響城市競(jìng)爭(zhēng)力的兩大因素,但不包括可替代性強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品生產(chǎn)能力
B.要提升城市競(jìng)爭(zhēng)力需要城市產(chǎn)品從生產(chǎn)到服務(wù)進(jìn)行全方位的提升
C.城市競(jìng)爭(zhēng)力日益取決于多主體的合作質(zhì)量及其在城市網(wǎng)絡(luò)中形成的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
D.城市競(jìng)爭(zhēng)力將依靠產(chǎn)業(yè)鏈的完善和生產(chǎn)流程的柔性化得到提高并形成獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
《正確答案》
C
《專家解析》
由題意可知,城市中產(chǎn)品的生產(chǎn)、服務(wù)、設(shè)計(jì)、流程等環(huán)節(jié)的參與主體構(gòu)成了城市經(jīng)濟(jì)的橫向網(wǎng)絡(luò),則各主體的合作及其在
城市網(wǎng)絡(luò)中形成的優(yōu)勢(shì)便日益影響著城市競(jìng)爭(zhēng)力。因此C項(xiàng)正確。
24、無論在中國(guó)古代還是在古希臘,早在公元前若干世紀(jì),已經(jīng)有學(xué)者注意到不同地理環(huán)境對(duì)各人類群體的性情、心理和氣質(zhì)等所產(chǎn)生的不同
影響。西方學(xué)術(shù)界自18世紀(jì)孟德斯鳩《論法的精神》出版以后,普遍重視社會(huì)歷史發(fā)展過程中自然地理的重要作用,強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境對(duì)人類文明
類型和文化模式的重要影響。中國(guó)自20世紀(jì)初年節(jié)譯出版《論法的精神》(譯名為《萬法公理》)后,學(xué)術(shù)界中以梁?jiǎn)⒊瑸槭?,廣泛探討“地理
與文明之關(guān)系”,而“地理史觀”也一時(shí)蔚然成風(fēng)。
這段文字意在說明:
A.“地理史觀”的出現(xiàn)有其內(nèi)在原因
B.學(xué)者普遍認(rèn)為地理環(huán)境對(duì)文明影響深遠(yuǎn)
C.孟德斯鳩影響了人們對(duì)地理環(huán)境的認(rèn)識(shí)
D.應(yīng)該重視自然地理對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用
《正確答案》
B
《專家解析》
文段為并列層次,第一層說明“公元前”時(shí)期,古希臘和中國(guó)古代已經(jīng)有學(xué)者注意到地理環(huán)境對(duì)人類文明的影響;第二層說明
18世紀(jì)以來西方學(xué)術(shù)界“普遍重視”地理的作用,并強(qiáng)調(diào)“地理環(huán)境對(duì)人類文明”具有“重要影響”;第三層說明20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)界
已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“地理與文明之關(guān)系”,尾句中的“廣泛探討”和“蔚然成風(fēng)”補(bǔ)充說明了上述認(rèn)識(shí)具有普遍性。文段通過三個(gè)并列層次
共同說明從公元前到20世紀(jì)以來,各國(guó)學(xué)者認(rèn)為地理環(huán)境對(duì)文明影響重大,并且這一認(rèn)識(shí)具有普遍性,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng):“地理史觀”只是對(duì)應(yīng)文段尾句,表述片面,排除;
C項(xiàng):“孟德斯鳩”的影響只對(duì)應(yīng)了文段第二個(gè)句子的內(nèi)容,表述片面,排除;
D項(xiàng):無中生有,文段強(qiáng)調(diào)“地理與文明之關(guān)系”,而非“自然地理對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《論巴蜀地理對(duì)文明起源的影響》
25、綜觀自然界里的動(dòng)物和植物,藍(lán)色是一種極其罕見的顏色,我們吃的食物幾乎沒有藍(lán)色的。在18世紀(jì)初普魯士藍(lán)(即亞鐵氰化鐵)被意外
發(fā)明之前,藍(lán)色顏料一直難以獲得。當(dāng)時(shí)畫家筆下那種鮮艷、飽和的藍(lán)色,主要來自一種名貴的礦石——阿富汗青金石。青金石研磨成粉,可以
調(diào)制出穩(wěn)定的藍(lán)色顏料“群青”。這些寶貴的石頭通過絲綢之路,從中亞流向歐洲和中國(guó),成為畫家筆下神秘絢爛的一抹異色。在莫高窟的壁畫
中,我們便可以找到這種藍(lán)色。因?yàn)檎湎『币?,青金石在市面上流通的價(jià)格一度比黃金還要昂貴幾倍。
這段文字主要介紹:
A.自然界中藍(lán)色極其罕見的原因
B.古代繪畫中所使用的藍(lán)色顏料
C.青金石在莫高窟壁畫中的使用情況
D.絲綢之路對(duì)中西方文化交流的影響
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開篇指出藍(lán)色在自然界的動(dòng)植物中極為罕見,隨后通過18世紀(jì)初普魯士藍(lán)被意外發(fā)明之前藍(lán)色顏料很難獲得,畫家筆下
的藍(lán)色主要來自阿富汗青金石來論述藍(lán)色顏料罕見,之后指出這種石頭需要通過絲綢之路流向其他地方,并以莫高窟壁畫為
例進(jìn)行論證,尾句再次論述藍(lán)色顏料的原材料青金石價(jià)格昂貴。故文段主要介紹了古代繪畫中所使用的藍(lán)色顏料的相關(guān)情
況,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段開篇指出“綜觀自然界里的動(dòng)物和植物,藍(lán)色是一種極其罕見的顏色”,但文段并未提及自然界中藍(lán)色罕見的原因,
故“罕見的原因”無中生有,且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“藍(lán)色顏料”,“藍(lán)色”范圍擴(kuò)大,排除;
C項(xiàng),“莫高窟壁畫”僅對(duì)應(yīng)文段舉例部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),缺少文段主題詞“藍(lán)色顏料”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中華書局《春來江水綠如藍(lán):春天的江水到底是綠還是藍(lán)》
26、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí),選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度,用之有節(jié)”思想和道家
的“知足去奢”思想,告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望,珍惜、節(jié)約資源,既考慮到當(dāng)前,也應(yīng)該考慮到未來;引導(dǎo)人們樹立正確合理的消費(fèi)理念,更
加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配,給自然留下更多的修復(fù)空間,給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會(huì)存在
的享樂主義、消費(fèi)主義思潮是針鋒相對(duì)的。
這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>
A.生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源
B.生態(tài)倫理思想對(duì)消費(fèi)理念的影響
C.傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值
D.儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇提出觀點(diǎn),指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立環(huán)保意識(shí),適度消費(fèi),接著具體舉了儒家和道家思想的例
子,解釋說明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)理念,注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)
構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)開篇提出的觀點(diǎn),即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價(jià)值,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所帶來的積極意義,而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自
何處,選項(xiàng)與文段論述不符,排除;
B項(xiàng),“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大,且文段不只論述了對(duì)“消費(fèi)理念”的影響,還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”,表述片面,排
除;
D項(xiàng),儒家與道家的思想為舉例說明的部分,非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》
27、研究表明,語言不僅僅是人們用以交際的工具,也不僅僅是相關(guān)文化的載體,還是人類社會(huì)的認(rèn)同源泉和認(rèn)知機(jī)制,是文化的生命。語言
一旦失落,文化即無法繼續(xù)生存和發(fā)展。一如語言,不同文化之間的相互接觸,促使不同文化共同發(fā)展繁榮,它們之間相互改造相安共存。所
以,多元文化格局是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展所依賴的良性文化生態(tài)。語言不斷滅亡,文化生態(tài)便不斷遭受破壞。誠(chéng)如一位學(xué)者所言:如果有一天生
活在地球上的人們只說一種語言的話,那么,這個(gè)世界就走到了盡頭。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.人類社會(huì)的形成與發(fā)展依賴于語言的產(chǎn)生
B.語言生態(tài)狀況對(duì)文化生態(tài)狀況有重要影響
C.語言多樣化對(duì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展具有重要意義
D.語言的民族性依賴于世界文化的多元格局
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段先通過“不僅僅是……也不僅僅是……還是”論述了語言的重要性,并通過反面論證突出語言對(duì)于文化的重要意義。接下來
指出不同文化之間的“相互碰撞”促進(jìn)文化繁榮,接著通過“所以”引導(dǎo)結(jié)論:多元文化格局是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),而語言
滅亡就意味著多元文化生態(tài)的破壞。即語言多樣性直接影響到社會(huì)持續(xù)發(fā)展,尾句通過學(xué)者的話來論證語言多樣性對(duì)于世界
持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。故文段意在強(qiáng)調(diào)語言多樣化對(duì)于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“人類社會(huì)的形成”無中生有,且“依賴于”表述過于絕對(duì),排除;
B項(xiàng),偏離文段核心話題“語言多樣化”,且文段重在論述語言多樣化對(duì)于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義,而非單純討論語言對(duì)文化
的影響,排除;
D項(xiàng),“民族性”無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《語言失落與文化生存》
28、最新考古成果表明,我國(guó)是東方人類的故鄉(xiāng),同非洲并列人類起源最早之地;北京猿人在50萬年前就發(fā)明人工用火術(shù),為全球最早之一;
早在1萬年前,我們的先人就種植粟、水稻,農(nóng)業(yè)起源同西亞北非并列第一;我國(guó)在樂器、獨(dú)木舟、水利設(shè)施、天文等方面的發(fā)明發(fā)現(xiàn)也是全球
最早或最早者之一??脊懦晒€說明了中華民族和中華文明多元一體、家國(guó)一體的形成發(fā)展過程,揭示了中國(guó)社會(huì)賴以生存發(fā)展的價(jià)值觀和中
華民族日用而不覺的文化基因。這些重大成就為我們更好研究中華文明史、塑造全民族歷史認(rèn)知提供了一手材料,具有十分重要的政治、文
化、社會(huì)、歷史意義。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.我國(guó)考古成就在世界考古發(fā)展中有著舉足輕重的地位
B.我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)展示了中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)
C.我國(guó)各個(gè)時(shí)代的文明發(fā)展成就都走在世界前列
D.中華文明史的研究離不開考古發(fā)現(xiàn)的證據(jù)支持
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇介紹了我國(guó)的一些最新考古成果,論述通過這些考古成果可以探知我國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域文明的起源,接著通過“還”表示
并列,論述考古成果還說明了中華民族和中華文明多元一體、家國(guó)一體的形成發(fā)展過程,揭示了中華民族的文化基因。文段
結(jié)尾通過指代詞“這些”對(duì)上文進(jìn)行概括總結(jié),得出結(jié)論,故整個(gè)文段為分—總結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)這些考古發(fā)現(xiàn)可以展示出中華
文明起源形成發(fā)展的全貌,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)“在世界考古發(fā)展中的地位”、C項(xiàng)“我國(guó)各個(gè)時(shí)代的文明發(fā)展成就都走在世界前列”文段均未提及,無中生有,排除;
D項(xiàng),“中華文明史的研究”僅對(duì)應(yīng)尾句的部分內(nèi)容,表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《如何充分認(rèn)識(shí)我國(guó)考古工作的重大成就和重要意義?習(xí)近平總書記這樣回答》
29、梁朝簡(jiǎn)文帝詩云:“紫燕躍武,赤兔越空?!眱删渲谐嗤弥噶捡R,紫燕亦指良馬。李善注謝靈運(yùn)詩云:“文帝自代還,有良馬九匹,一名飛燕
騮?!痹诠糯?,武威銅馬足下的飛燕無疑是用來比喻良馬之神速,這種造型讓人一看便知其意,所以銅馬應(yīng)直截了當(dāng)取名為“紫燕騮”或“飛燕
騮”,此名恰合古意,最為雅致貼切。
這段文字的主旨是()。
A.中國(guó)古代詩人多善于寫馬
B.武威銅馬足下的飛燕是用來比喻良馬神速的
C.武威銅馬直接命名為“紫燕騮”或“飛燕騮”更為貼切
D.南北朝文人都喜歡馬
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先列舉了古代詩句中關(guān)于良馬稱謂的表述,指出“紫燕”和“飛燕”都是良馬的代稱,最后用“所以”引出文段的主旨一一武
威銅馬直接取名為“紫燕騮”或“飛燕騮”更為貼切。因此C項(xiàng)正確。
30、宣傳營(yíng)銷是文化產(chǎn)業(yè)鏈上______的一環(huán)。在市場(chǎng)機(jī)制日趨完善的背景下,規(guī)范有效的______顯得尤為重要。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
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A.舉足輕重推銷
B.至關(guān)重要展示
C.必不可少傳播
D.不可或缺推廣
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,表示宣傳營(yíng)銷是文化產(chǎn)業(yè)鏈上重要的一環(huán),“舉足輕重”“至關(guān)重要”“不可或缺”都能體現(xiàn)重要之意,而“必不可少”程度
太重,排除C項(xiàng)。第二空,表示規(guī)范有效的宣傳營(yíng)銷很重要,此空應(yīng)填體現(xiàn)“宣傳營(yíng)銷”的詞語,即讓營(yíng)銷范圍更廣?!巴其N”指
運(yùn)用一定的方法和技巧,通過說服、溝通等手段,使對(duì)方接受,“展示”指清楚地?cái)[出來,明顯地表現(xiàn)出來,均不符合文意,
排除AB兩項(xiàng)。D項(xiàng),“推廣”指擴(kuò)大事物使用的范圍或起作用的范圍,通過規(guī)范有效的推廣發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),符合邏輯。因此答
案選D。
31、不愿提高政府債務(wù)上限的共和黨眾議員和參議員將______。他們?cè)赺_____具有可怕后果的政策,而最終的結(jié)果將與他們聲稱所要的截然
相反,因?yàn)檫`約將立刻讓政府的重要性增加而不是減少。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.玩火自焚鼓吹
B.自食其果宣揚(yáng)
C.作繭自縛倡議
D.自作自受推動(dòng)
《正確答案》
A
《專家解析》
第二空,文段對(duì)那些“不愿提高政府債務(wù)上限的共和黨眾議員和參議員”持否定態(tài)度,應(yīng)填入一個(gè)具有貶義色彩的詞語,只
有“鼓吹”符合。因此答案選A。
32、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,作品成了產(chǎn)品,要到市場(chǎng)上銷售,出品方需要錦上添花的廣告,所以,出品方不僅生產(chǎn)作品,也生產(chǎn)有利于銷售產(chǎn)品的
評(píng)論,評(píng)論的評(píng)判功能慢慢向商品廣告的功能轉(zhuǎn)化,評(píng)論的環(huán)境發(fā)生了變化,評(píng)論的也受到影響,評(píng)論家說真話就有了難度,好處說好
容易,壞處說壞不易,這是客觀存在的,這也是、繞來繞去不做判斷之文風(fēng)形成的原因之一。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.專業(yè)性瞻前顧后
B.獨(dú)立性吞吞吐吐
C.創(chuàng)造性含含糊糊
D.及時(shí)性閃爍其詞
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)“評(píng)論家說真話就有了難度,好處說好容易,壞處說壞不易”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)評(píng)論家不敢說真話導(dǎo)致評(píng)論受
到環(huán)境或其它事情的影響,B項(xiàng)“獨(dú)立性”指人的意志不易受他人影響,有較強(qiáng)的獨(dú)立能力,符合文意,保留。A項(xiàng)“專業(yè)性”指
具有專業(yè)水平和知識(shí)性,文段強(qiáng)調(diào)的是評(píng)論受到環(huán)境或其他事情的影響,而非“專業(yè)性”,與文意不符,排除;C項(xiàng)“創(chuàng)造性”指
具有創(chuàng)新的性質(zhì),根據(jù)文意可知,文段并未強(qiáng)調(diào)評(píng)論的創(chuàng)新是否受到影響,與文意不符,排除;D項(xiàng)“及時(shí)性”指與時(shí)間相關(guān),
強(qiáng)調(diào)不拖延的性質(zhì),題干未強(qiáng)調(diào)評(píng)論是否具有及時(shí)性,與文意不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“吞吞吐吐”形容有顧慮,有話不敢直說或說話含混不清,與“繞來繞去”構(gòu)成并列關(guān)系,符合文意,當(dāng)
選。
故正確答案為B。
【文段出處】《別繞!文藝評(píng)論當(dāng)開門見山》
33、過去數(shù)十年,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)在很大程度上被視為一門邊緣學(xué)科。盡管信奉傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人勉強(qiáng)承認(rèn)人們有時(shí)會(huì)表現(xiàn)得缺乏理性,但他們往往
會(huì)緊握自己的理論武器不放。他們辯稱,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家和心理學(xué)家們所做的實(shí)驗(yàn)盡管非常有趣,卻并沒有削弱理性決策模型的效力,因?yàn)檫@些
實(shí)驗(yàn)是在受控條件下進(jìn)行的,而且脫離了巨大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境這一最重要的理性行為調(diào)節(jié)器。然而,在世界金融業(yè)遭遇的巨震下,關(guān)于人類、
組織和市場(chǎng)的終極理性的信念崩潰了,商業(yè)和公共政策因此面臨的危險(xiǎn)也暴露無遺。
由本段文字可知,過去數(shù)十年,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家()。
編號(hào):c26f665bdb6e671b707397463f8ff5652024年浙江鎮(zhèn)海區(qū)農(nóng)業(yè)國(guó)有資產(chǎn)投資公司招聘筆試參考題庫含答案解析
2024年浙江鎮(zhèn)海區(qū)農(nóng)業(yè)國(guó)有資產(chǎn)投資公司招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁
A.認(rèn)為人們的非理性行為符合常理
B.認(rèn)為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不具有現(xiàn)實(shí)合理性
C.信奉的理論受到了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
D.站在更為宏觀和理性的角度研究人及組織在市場(chǎng)中的行為
《正確答案》
B
《專家解析》
由“這些實(shí)驗(yàn)是在受控條件下進(jìn)行的,而且脫離了巨大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境這一最重要的理性行為調(diào)節(jié)器”可知,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家并
不認(rèn)為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論具有現(xiàn)實(shí)合理性。因此B項(xiàng)正確。
34、在20世紀(jì)90年代,地面蜂窩移動(dòng)通信(GSM和CMDA)和低軌道衛(wèi)星通信(銥星系統(tǒng))在全球是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。雖然地面移動(dòng)通信從2G到3G、
4G和5G得到了快速發(fā)展及廣泛應(yīng)用,但只覆蓋約20%的陸地面積和6%的地球表面積。由于人類活動(dòng)空間日益拓展,行業(yè)及軍事應(yīng)用愈發(fā)廣
泛,人們對(duì)具有覆蓋范圍廣、受地理?xiàng)l件限制小等特性的衛(wèi)星通信的需求越來越強(qiáng)烈。因此,衛(wèi)星通信與地面移動(dòng)通信在5G/6G走向互補(bǔ)關(guān)系,
共同構(gòu)建覆蓋全球的星地融合通信網(wǎng)絡(luò)是大勢(shì)所趨。
這段文字旨在說明:
A.低軌道衛(wèi)星通信與地面蜂窩移動(dòng)通信由競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為互補(bǔ)
B.地面蜂窩移動(dòng)通信與低軌道衛(wèi)星通信相比覆蓋范圍小
C.低軌道衛(wèi)星通信與地面蜂窩移動(dòng)通信是全球競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系
D.衛(wèi)星通信與地面移動(dòng)通信共同構(gòu)建全球星地融合網(wǎng)絡(luò)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段最開始先引出“地面蜂窩移動(dòng)通信”和“低軌道衛(wèi)星通信”的話題。隨后通過轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)“地面移動(dòng)通信”的覆蓋范圍
小。并指出人們對(duì)于衛(wèi)星通信的需求越來越強(qiáng)烈。文段最后通過“因此”得出結(jié)論,衛(wèi)星通信與地面移動(dòng)通信共同構(gòu)建覆蓋全
球的星地融合通信網(wǎng)絡(luò)是大勢(shì)所趨,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“由競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為互補(bǔ)”并非文段最終結(jié)論,文段強(qiáng)調(diào)兩者共同構(gòu)建“星地融合通信網(wǎng)絡(luò)”,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“地面蜂窩移動(dòng)通信覆蓋范圍小”對(duì)應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段開篇引入話題部分,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】新浪財(cái)經(jīng)《星地融合是6G移動(dòng)通信關(guān)鍵技術(shù)方向》
35、蘇軾一生樹敵甚多,他的政敵不但包括整個(gè)新黨,也有不少舊黨中人,事實(shí)上蘇軾從未進(jìn)入過舊黨的權(quán)力中樞,但是他那名震天下的聲望
和直言無忌的性格不但使新黨將他視同敵方的黨魁,而且使舊黨中的不端之士將他看成通向宰執(zhí)寶座的最大障礙,從而不約而同地將他視若仇
讎,進(jìn)行無休無止的誣陷與迫害。如果說從友人的身上可以發(fā)現(xiàn)蘇軾的某種性格特征,那么在敵人的身上就可以反襯出蘇軾的這些特征。忠讜
與奸邪、直率與狡詐、坦蕩與陰險(xiǎn)、善良與兇惡,這些互相對(duì)立的性格特征,往往分屬于勢(shì)不兩立的雙方。
這段文字接下來最可能講的是:
A.蘇軾的敵人是些什么人
B.黨爭(zhēng)對(duì)蘇軾造成的影響
C.天才蘇軾為何一生坎坷
D.樂天派蘇軾的豁達(dá)人生
《正確答案》
A
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《專家解析》
根據(jù)提問方式可知,本題為接語選擇題。文段首句指出蘇軾一生樹敵甚多,敵人既包括新黨又包括舊黨,隨即具體解釋到,
蘇軾由于聲望和性格使得新舊黨都將其視為敵人,進(jìn)而進(jìn)行誣陷與迫害。后文通過從友人身上發(fā)現(xiàn)蘇軾的性格特征引入,強(qiáng)
調(diào)在敵人身上可以反襯蘇軾的性格特征,尾句具體列舉出了一些互相對(duì)立的性格特征,包括忠讜與奸邪、直率與狡詐等。整
個(gè)文段圍繞“蘇軾的敵人”這一話題展開論述,且尾句提到了一些對(duì)立的性格特征,故接下來應(yīng)論述蘇軾的敵人所具有的性格
特征,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段“新黨將他視同敵方的黨魁,而且使舊黨中的不端之士將他看成通向宰執(zhí)寶座的最大障礙,從而不約而同地將
他視若仇讎”,屬于文段已經(jīng)論述過的內(nèi)容,后文不會(huì)再論述,排除;
C項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段“他那名震天下的聲望和直言無忌的性格”,屬于文段已經(jīng)論述過的內(nèi)容,后文不會(huì)再論述,排除;
D項(xiàng),“樂天派蘇軾的豁達(dá)人生”與文段核心話題不一致,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】知網(wǎng)空間《蘇軾的敵人》
36、女士,這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)常見的對(duì)女性的稱呼源于《詩經(jīng)》。周朝貴族在祭祀完宗廟后,會(huì)對(duì)主持祭祀的人說一些祝福語,諸如“君子萬年”,
是祝他長(zhǎng)壽;“釐爾女士”,“釐”是送的意思,就是說送給你一個(gè)女朋友。什么是“女士”?孔穎達(dá)的解釋是“女士,謂女而有士行者”,指的是女性
有男性的品德、胸襟和才華,可能相當(dāng)于現(xiàn)在說的女漢子,女紳士,這么理解的話,就是指送給你一個(gè)女漢子當(dāng)老婆;再說的好理解一點(diǎn),就
是祝愿你擁有一個(gè)女漢子老婆。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:
A.“女士”被贊揚(yáng)的原因
B.女士與傳統(tǒng)文化的淵源
C.“女士”稱呼的由來
D.女士與女漢子的關(guān)系
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇介紹“女士”來源于《詩經(jīng)》,接下來通過周朝貴族祭祀使用詩經(jīng)內(nèi)容當(dāng)作祝福語以及孔穎達(dá)使用詩經(jīng)內(nèi)容解釋“女
士”的含義,進(jìn)行具體的解釋說明,論證“女士”來源于《詩經(jīng)》這一觀點(diǎn)。故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在于首句,即介紹“女
士”的來源,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“‘女士’被贊揚(yáng)”文段并未提及,無中生有,排除;
B項(xiàng),“傳統(tǒng)文化”范圍擴(kuò)大,文段強(qiáng)調(diào)的是“女士”來源于《詩經(jīng)》,排除;
D項(xiàng),“女漢子”對(duì)應(yīng)尾句,為解釋說明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《“女士”一詞源于<詩經(jīng)>曾被注解為“女漢子”》
37、獬豸,是中國(guó)古代神話傳說中的“法獸”,據(jù)《論衡》中描述,其雙目明亮有神,獨(dú)角,能辨是非曲直,能識(shí)善惡忠奸,有勇猛、公正的寓
意。在我國(guó)一些法院門口,往往能看到獬豸的雕像,象征著對(duì)公平正義的守護(hù)。公平正義是司法的靈魂,是人民群眾感知法治建設(shè)的一把尺
子。推進(jìn)全面依法治國(guó),要緊緊圍繞保障和促進(jìn)社會(huì)公平正義來進(jìn)行,把這一價(jià)值追求貫穿到立法、執(zhí)法、司法、守法的全過程和各方面。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.古代典籍描述的獬豸是法治的象征
B.司法公平是社會(huì)的底線公平
C.法治建設(shè)要貫穿于法制工作的全過程
D.公平和正義,是法治的生命線
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段開篇介紹了獬豸是中國(guó)古代神話傳說中的“法獸”,象征著對(duì)公平正義的守護(hù),隨后強(qiáng)調(diào)了公平正義對(duì)法治建設(shè)的重要
性,最后指出要把公平正義落實(shí)到依法治國(guó)的各個(gè)環(huán)節(jié)。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)法治建設(shè)離不開公平正義,對(duì)應(yīng)D
項(xiàng)。
A項(xiàng),“獬豸”對(duì)應(yīng)文段首句的內(nèi)容,屬于話題引入部分,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“司法”表述片面,排除;
C項(xiàng),僅提及“法治”,缺少另一主題詞“公平正義”,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《如何理解公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線?》
38、將下列選項(xiàng)中的成語填入橫線處。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
十年來,面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和接踵而至的巨大風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),黨中央運(yùn)籌帷幄,,作出一系列重大科學(xué)判斷,提出一系列重大戰(zhàn)略
策略,推動(dòng)一系列重大工作,始終掌握新時(shí)代新征程黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)。
A.處之泰然
B.指揮若定
C.穩(wěn)操勝券
D.應(yīng)付裕如
《正確答案》
B
《專家解析》
根據(jù)“黨中央運(yùn)籌帷幄”“作出一系列重大科學(xué)判斷,提出一系列重大戰(zhàn)略策略,推動(dòng)一系列重大工作”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)在面
對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)時(shí),黨中央有條不紊地制定了一系列的決策之意。B項(xiàng)“指揮若定”形容態(tài)度冷靜,考慮周全,指揮起來就像一切
都事先規(guī)定好了似的,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“處之泰然”指對(duì)待發(fā)生的緊急情況或困難,安然自得,毫不在乎,側(cè)重強(qiáng)調(diào)態(tài)度
十分淡定,無法體現(xiàn)出制定決策之意,排除;C項(xiàng)“穩(wěn)操勝券”指有勝利的把握,文段并未體現(xiàn)出一定會(huì)取得勝利,程度過重,
且無法體現(xiàn)出制定決策之意,排除;D項(xiàng)“應(yīng)付裕如”指從容應(yīng)對(duì)、毫不費(fèi)力,文段并未體現(xiàn)毫不費(fèi)力之意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《掌握歷史主動(dòng)凝聚奮進(jìn)偉力》
39、“口感好”“有營(yíng)養(yǎng)”“無污染”……隨著這些理念的______,有機(jī)產(chǎn)品迅速增長(zhǎng)。然而,一些問題也開始______:有的生產(chǎn)或銷售企業(yè)有機(jī)產(chǎn)
品認(rèn)證標(biāo)志使用不規(guī)范;有的企業(yè)甚至以普通產(chǎn)品______有機(jī)產(chǎn)品。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.推行突現(xiàn)替換
B.推進(jìn)凸現(xiàn)代替
C.推動(dòng)突顯冒充
D.推廣凸顯假冒
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,“推動(dòng)”“推進(jìn)”“推行”均修飾具體事務(wù),與“理念”搭配不當(dāng)?!巴茝V”指擴(kuò)大應(yīng)用或施行范圍,與“理念”搭配得當(dāng)。第二
空,“突顯”指突出地顯示,“突現(xiàn)”指突然出現(xiàn),“凸現(xiàn)”指突出的顯現(xiàn),而“凸顯”指清楚的顯露,更適合引出后文的具體闡述。
因此答案選D。
40、豪放歷來都是男人的專利,如“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方”的劉邦;再如“東臨碣石,以觀滄海”的曹操;又
如“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的李白;還如“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的蘇軾,等等,他們那種豪放的氣魄,豪放的胸襟,讓
多少后人為之傾倒。然而,當(dāng)了解唐朝的才女的豪放之后,就會(huì)感到這些豪放并不只是男人的專利,而唐朝才女的豪放更令歷朝歷代的自以為
豪放的男人們望塵莫及。
作者接下來最有可能介紹的是()。
A.分析唐朝才女豪放的原因
B.舉例說明唐朝才女如何豪放
C.論述豪放并非男人的專利
編號(hào):c26f665bdb6e671b707397463f8ff5652024年浙江鎮(zhèn)海區(qū)農(nóng)業(yè)國(guó)有資產(chǎn)投資公司招聘筆試參考題庫含答案解析
2024年浙江鎮(zhèn)海區(qū)農(nóng)業(yè)國(guó)有資產(chǎn)投資公司招聘筆試參考題庫含答案解析第17頁
D.唐朝才女為何成為歷史上的特殊群體
《正確答案》
B
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