2024年浙江鎮(zhèn)海區(qū)農(nóng)業(yè)國(guó)有資產(chǎn)投資公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、①種種亂象對(duì)青少年心理、觀念、行為和健康成長(zhǎng)容易產(chǎn)生消極影響。

②青少年是人生“起步”階段，他們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和人格正處于養(yǎng)成過程中。

③另一方面也一定要身體力行，引導(dǎo)孩子形成勤儉奮斗的生活習(xí)慣，要狠下心來與包辦孩子的一切說“再見”。

④為此，身為家庭教育的主角，家長(zhǎng)一方面要注重孩子的知識(shí)教育。

⑤只有這樣，才能把孩子培養(yǎng)成人格健全、自信自尊自強(qiáng)的大寫的“人”。

⑥但目前對(duì)青少年的養(yǎng)成教育上，家庭、學(xué)校、社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)輿論之間，卻不同程度地存在悖謬現(xiàn)象，言行背離、理論與實(shí)踐脫節(jié)。

將以上6個(gè)句子重新排列，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．②④③⑥①⑤

B．②⑥①④③⑤

C．①⑥④③②⑤

D．①②④⑤③⑥

《正確答案》

B

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句論述亂象對(duì)于青少年價(jià)值觀養(yǎng)成的消極影響，②句論述青少年時(shí)期是培養(yǎng)價(jià)值觀的重要時(shí)期，應(yīng)

先論述培養(yǎng)價(jià)值觀這一話題，再說明對(duì)價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響的因素，故②句更適合作首句，排除C、D兩項(xiàng)。

觀察選項(xiàng)，對(duì)比④③兩句與⑥①兩句的前后順序，④③兩句論述家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的具體做法，⑥①兩句論述青少年養(yǎng)成教育中

的種種問題，按照邏輯順序，應(yīng)先指出問題再提出對(duì)策，故⑥①兩句應(yīng)在前，④③兩句在后，排除A項(xiàng)，鎖定B項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《要讓孩子懂得“愁”滋味》

2、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，政府不能沖在前面，否則一轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)身后沒人怎么辦？企業(yè)家最懂自己轉(zhuǎn)型升級(jí)的需求。只有激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性，才能

取得事半功倍的效果。不少官員常常以為自己先知先覺，以為政府無所不能。殊不知，企業(yè)身處市場(chǎng)最前沿，對(duì)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)理解更深刻，對(duì)利益

得失表現(xiàn)更關(guān)切，對(duì)發(fā)展機(jī)遇把握更精準(zhǔn)，對(duì)轉(zhuǎn)型升級(jí)謀劃更聰明。

根據(jù)以上材料，下面說法錯(cuò)誤的是：

A．政府應(yīng)在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)中加強(qiáng)宏觀調(diào)控

B．政府應(yīng)尊重企業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型的主體性地位

C．政府應(yīng)讓企業(yè)家們放開手腳去市場(chǎng)上大展身手

D．政府應(yīng)明白企業(yè)的主觀能動(dòng)性是發(fā)展轉(zhuǎn)型的根基

《正確答案》

A

《專家解析》

文段主要講述產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)政府不能沖在前面，而要靠企業(yè)的主觀能動(dòng)性，A項(xiàng)中“加強(qiáng)宏觀調(diào)控”，無中生有，表述錯(cuò)誤；

由“只有激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性，才能取得事半功倍的效果”可知，B、D兩項(xiàng)符合文意；由最后一句可知，C項(xiàng)符合文意。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《聚焦政府轉(zhuǎn)型發(fā)展：有鄉(xiāng)村推新社區(qū)建設(shè)強(qiáng)迫農(nóng)民上樓》

3、近代上海不光是中國(guó)特大城市，還是外國(guó)人居住比例最高的城市。人口規(guī)模越大，人們互動(dòng)、交流機(jī)會(huì)便越多。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作用下，這必然

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導(dǎo)致分工細(xì)密、技術(shù)革新與產(chǎn)品升級(jí)。創(chuàng)造與創(chuàng)新的增長(zhǎng)速率通常高于人口增長(zhǎng)速率。城市人口異質(zhì)程度越高，不同文化之間的差異越大，相

互取長(zhǎng)補(bǔ)短的概率越高，創(chuàng)新速率越大。

這段文字主要說明的是：

A．近代上海已是中國(guó)的特大城市

B．創(chuàng)造、創(chuàng)新速率高與人口增長(zhǎng)速率高有關(guān)

C．人口異質(zhì)程度高的城市創(chuàng)新速率也高

D．近代上海創(chuàng)新能力強(qiáng)與人口規(guī)模大、人口異質(zhì)程度高有關(guān)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出近代上海是中國(guó)特大城市和外國(guó)人居住比例最高的城市，緊接著說明人口規(guī)模越大交流機(jī)會(huì)越多，隨后通過指

代詞“這”指代前文進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)人口規(guī)模大給城市帶來分工細(xì)密、技術(shù)革新與產(chǎn)品升級(jí)，創(chuàng)造與創(chuàng)新的增長(zhǎng)速率也會(huì)變

高。尾句論述人口異質(zhì)程度越高，城市的創(chuàng)新速率越大。故文段為并列結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)上海的創(chuàng)新能力強(qiáng)與人口規(guī)模大、人

口異質(zhì)程度高有關(guān)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分，非重點(diǎn)，且未提到文段核心話題“創(chuàng)新”，排除；

B項(xiàng)，偏離文段核心話題“人口規(guī)?！薄叭丝诋愘|(zhì)程度”，文段主要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造、創(chuàng)新速率高與人口規(guī)模大和人口異質(zhì)程度高有關(guān)，

排除；

C項(xiàng)，“人口異質(zhì)程度高”表述片面，文段還論述了“人口規(guī)?！?，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《熊月之：海派文化以江南文化為底蘊(yùn)，孕育出新文明》

4、PPT的泛濫產(chǎn)生了一個(gè)有趣的詞——“奪命PPT”。它既指一篇糟糕的演示文稿，也指一位蹩腳的演示者，或者兩者兼具，讓聽眾痛不欲生。其

特征主要包括：首先，就內(nèi)容而言，展示的是并非必要的長(zhǎng)篇文稿；其次，就形式而言，頁面塞滿小而難以辨認(rèn)的字體；只有文字而缺乏適當(dāng)

的圖片或動(dòng)畫，或者是過多過濫地使用動(dòng)畫效果；最后，也是最糟糕的是，演示者使用單調(diào)乏味的口氣去朗讀幻燈片上的內(nèi)容，但實(shí)際上觀眾

是可以自己看屏幕的。

關(guān)于“奪命PPT”，文中沒有提及：

A．內(nèi)容缺乏重點(diǎn)

B．?dāng)⑹鲞壿嫽靵y

C．形式不利于觀看

D．演示者缺乏技巧

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“就內(nèi)容而言，展示的是并非必要的長(zhǎng)篇文稿”可知，“內(nèi)容缺乏重點(diǎn)”文段有所提及，排除；

B項(xiàng)，文段并未提及“邏輯混亂”，無中生有，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“就形式而言，頁面塞滿小而難以辨認(rèn)的字體”可知，“形式不利于觀看”文段有所提及，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“演示者使用單調(diào)乏味的口氣去朗讀幻燈片上的內(nèi)容，但實(shí)際上觀眾是可以自己看屏幕的”可知，“演示者缺乏技

巧”文段有所提及，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《離開PPT，我們還能不能好好說話》

5、解剖是認(rèn)識(shí)動(dòng)物體內(nèi)形態(tài)特征的重要方式，但對(duì)于罕見或稀有物種而言，解剖無疑會(huì)破壞珍貴的樣本，其損失。近年來，無損檢測(cè)

已開始應(yīng)用于文物鑒定等多種領(lǐng)域，相關(guān)技術(shù)的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)，研發(fā)出一套專門針對(duì)珍稀動(dòng)物樣本無損檢測(cè)的方法，必將大有可為。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．難以估量拓展

B．觸目驚心參考

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C．毋庸置疑模仿

D．不言而喻借鑒

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“經(jīng)驗(yàn)”，B項(xiàng)“參考”指參照，D項(xiàng)“借鑒”指把別的人或事當(dāng)鏡子，對(duì)照自己，以便吸取經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，

均搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“拓展”指在原有的基礎(chǔ)上，增加新的東西，C項(xiàng)“模仿”指照著現(xiàn)成的樣子學(xué)著做，均與“經(jīng)驗(yàn)”搭配不

當(dāng)，排除。

第一空，搭配“損失”，D項(xiàng)“不言而喻”指不用說就能明白，搭配恰當(dāng)，且可對(duì)應(yīng)前文“無疑”，當(dāng)選。B項(xiàng)“觸目驚心”指看見某種

嚴(yán)重情況而內(nèi)心震驚，形容事態(tài)嚴(yán)重，引起轟動(dòng)，文中重在強(qiáng)調(diào)損失的必然性，而非強(qiáng)調(diào)損失有多么嚴(yán)重，與文意不符，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】《無創(chuàng)和微創(chuàng)技術(shù)結(jié)合首次鑒定出新物種》

6、術(shù)語在學(xué)術(shù)交流過程中發(fā)揮著重要的，甚至是的作用，它一方面節(jié)省了人們溝通交流的時(shí)間，另一方面也在一定程度上強(qiáng)化了共同

體的集體認(rèn)知?！案粜腥绺羯健?，如果你不是某個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)人士，那么你可能真就不明白某些術(shù)語到底是什么意思。但是，當(dāng)我們把學(xué)術(shù)交流轉(zhuǎn)

變?yōu)榇蟊妭鞑r(shí)，就需要對(duì)專業(yè)術(shù)語的使用。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．獨(dú)一無二禁止

B．不可替代警惕

C．一言九鼎減少

D．非同小可放棄

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“作用”，且根據(jù)“甚至”可知，橫線處所填成語與上文構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)比“重要的”程度更重。A項(xiàng)“獨(dú)一無二”比

喻最突出或極少見，沒有可比或相同的，B項(xiàng)“不可替代”指不能被替換掉，很重要，均搭配恰當(dāng)且符合文意，保留。C項(xiàng)“一言

九鼎”比喻說話分量大，起決定作用，多搭配言論、人等，與“作用”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“非同小可”形容情況嚴(yán)重或事情重

要，不能小看，與“重要”程度無明顯差異，不能構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，排除。

第二空，根據(jù)“那么你可能真就不明白某些術(shù)語到底是什么意思······學(xué)術(shù)交流轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊妭鞑r(shí)”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體

現(xiàn)對(duì)術(shù)語使用要慎重之意。B項(xiàng)“警惕”指對(duì)可能發(fā)生的危險(xiǎn)情況或錯(cuò)誤傾向保持敏銳的感覺，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“禁止”指

不準(zhǔn)許，不許可，不能因?yàn)榉菍I(yè)人士可能不了解某些術(shù)語，就禁止使用術(shù)語，置于此處程度過重，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《【談科論普】科普要盡量用公眾能夠理解的語言》

7、“梅瓶”一詞，最早見于宋代，多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠，與今人習(xí)稱的“梅瓶”無關(guān)。宿白先生指出，今人所稱的宋代“梅

瓶”，宋人稱“經(jīng)瓶”，并稱這種長(zhǎng)腹瓶為“經(jīng)瓶”的原因，重在用“經(jīng)”道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)。故宋人又稱其為“長(zhǎng)瓶”。明人并無“梅瓶”稱謂，所謂

明代“梅瓶”，實(shí)為明人流行的盛酒之具，明人多以酒樽、酒瓶名之。今人“梅瓶”之稱謂，多援引清末許之衡《飲流齋說瓷》中“梅瓶······口徑之

小僅與梅之瘦骨相稱，故名曰梅瓶也”的說法。不過，“梅瓶”插花在晚明已成風(fēng)尚，而且，從文獻(xiàn)來看，今人“梅瓶”之概念，至遲在清康熙年間

已形成。

對(duì)這段文字理解正確的是（）。

A．今人所稱的“梅瓶”最早為宋代文人吟詠插梅之物

B．宋人稱“經(jīng)瓶”為“長(zhǎng)瓶”是據(jù)其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)

C．明代多用于盛酒的“梅瓶”到清代始為插花的器皿

D．清康熙以前“梅瓶”的外形和功用一直處于發(fā)展中

《正確答案》

B

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《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“‘梅瓶’一詞，最早見于宋代，多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠，與今人習(xí)稱的‘梅瓶’無關(guān)”可知，表述錯(cuò)

誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“今人所稱的宋代‘梅瓶’，宋人稱‘經(jīng)瓶’，并稱這種長(zhǎng)腹瓶為‘經(jīng)瓶’的原因，重在用‘經(jīng)’道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)”可知，

表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“‘梅瓶’插花在晚明已成風(fēng)尚”可知，“清代始為插花的器皿”表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，“‘梅瓶’的外形和功用一直處于發(fā)展中”無中生有，文段并未介紹“梅瓶”的外形的發(fā)展，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】深圳博物館《大明·宮瓷丨玉壺春瓶、梅瓶、雞心扁壺、杏圓扁壺······傻傻分不清楚？》

8、江南水鄉(xiāng)總是惹人______。我們看多了小橋流水人家，夕陽西下，卻不知秀麗的景色在腳下的水中更有一番______之美。青瓦、白墻、烏

枝丫，再加上點(diǎn)點(diǎn)人影纏綿其中，南國(guó)的水仿佛融化了所有的美好。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．神往含蓄

B．遐想瀲滟

C．縈懷委婉

D．遐思朦朧

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，A項(xiàng)錯(cuò)誤，“神往”指心里向往。常用“令人神往”，不用“惹人神往”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“縈懷”指牽掛在心上?！叭侨丝M懷”不合

適。第二空，“瀲滟”指水波蕩漾的樣子?！半鼥V”有兩種意思，一是詞語含有多層不確定的意義；二是一種美學(xué)境界上的朦朧。

文中江南秀麗的景色倒映在水中應(yīng)該呈現(xiàn)的是一種境界，用“朦朧”恰當(dāng)。因此D項(xiàng)正確。

9、當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，而促進(jìn)文化繁榮發(fā)展，離不開對(duì)民族文

化的繼承。忘記民族文化的基本要素，忽視民族文化的內(nèi)在生命力，就會(huì)對(duì)國(guó)家的文化軟實(shí)力造成傷害。因此，從學(xué)術(shù)指導(dǎo)思想上對(duì)近代以

來“國(guó)學(xué)”研究的種種傳統(tǒng)加以認(rèn)真清理總結(jié)，使“國(guó)學(xué)”研究沿著社會(huì)主義先進(jìn)文化所要求的正確道路健康發(fā)展，已成為文化領(lǐng)域一個(gè)刻不容緩的

重大課題。

這段文字意在說明（）。

A．國(guó)家文化軟實(shí)力的發(fā)展離不開對(duì)民族文化的繼承

B．對(duì)近代以來“國(guó)學(xué)”研究傳統(tǒng)的清理總結(jié)刻不容緩

C．民族文化是傳統(tǒng)“國(guó)學(xué)”研究的精髓

D．“國(guó)學(xué)”研究需沿社會(huì)主義先進(jìn)文化要求的方向發(fā)展

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出文化對(duì)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要性；接著指出忘記民族文化的根本會(huì)對(duì)國(guó)家的文化軟實(shí)力造成傷害；最后引出對(duì)近

代以來“國(guó)學(xué)”研究傳統(tǒng)清理總結(jié)的緊迫性。意在強(qiáng)調(diào)國(guó)學(xué)研究的緊迫性，即“對(duì)近代以來‘國(guó)學(xué)’研究傳統(tǒng)的清理總結(jié)刻不容

緩”。因此B項(xiàng)正確。

10、中央農(nóng)辦、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部最近強(qiáng)調(diào)，2023年糧食產(chǎn)量的重點(diǎn)目標(biāo)任務(wù)是“兩穩(wěn)兩擴(kuò)兩提”，“兩穩(wěn)”是：

A．穩(wěn)增長(zhǎng)、穩(wěn)預(yù)期

B．穩(wěn)投資、穩(wěn)供給

C．穩(wěn)市場(chǎng)、穩(wěn)消費(fèi)

D．穩(wěn)面積、穩(wěn)產(chǎn)量

《正確答案》

D

編號(hào)：c26f665bdb6e671b707397463f8ff5652024年浙江鎮(zhèn)海區(qū)農(nóng)業(yè)國(guó)有資產(chǎn)投資公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

D項(xiàng)正確，A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，2023年1月，中央農(nóng)辦、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部強(qiáng)調(diào)，2023年我國(guó)糧食生產(chǎn)目標(biāo)任務(wù)重點(diǎn)是“兩穩(wěn)兩擴(kuò)兩

提”，即穩(wěn)面積、穩(wěn)產(chǎn)量，擴(kuò)大豆、擴(kuò)油料，提單產(chǎn)、提自給率。

故正確答案為D。

11、語言是人類社會(huì)特有的產(chǎn)物，在個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家三個(gè)層次上發(fā)揮著不同的功能。對(duì)個(gè)人而言，語言是思維工具；對(duì)社會(huì)而言，語言是交

際工具。在全球化和信息化的今天，語言不僅僅是交際的工具，更是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效益的寶貴資源。語言能夠帶來各種紅利。例如，在

英國(guó)，與語言相關(guān)的產(chǎn)業(yè)所帶來的收益超過了石油和船運(yùn)收益；在瑞士，語言對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)度達(dá)到百分之十；歐盟的語言產(chǎn)業(yè)已是少數(shù)增

速最快的產(chǎn)業(yè)之一。因此，如何抓住新的發(fā)展機(jī)遇，提高語言資源開發(fā)利用能力和水平，大力發(fā)展語言經(jīng)濟(jì)，意義重大。

適合做這段文字關(guān)鍵詞的是：

A．語言資源、語言經(jīng)濟(jì)、語言產(chǎn)業(yè)

B．交際工具、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)效益

C．語言紅利、語言產(chǎn)業(yè)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)

D．語言、交際工具、社會(huì)效益

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先闡述了語言在不同層次發(fā)揮著不同的功能，接下來通過程度詞“更”強(qiáng)調(diào)了語言是寶貴資源，隨后列舉了英國(guó)、瑞士

以及歐盟在語言產(chǎn)業(yè)方面獲取的收益，最后通過“因此”對(duì)上文進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)要抓住“語言產(chǎn)業(yè)”這一新的發(fā)展機(jī)遇，提高語言

資源的開發(fā)利用水平，大力發(fā)展語言經(jīng)濟(jì)。這段文字的關(guān)鍵詞應(yīng)該位于文段的中心句中，A項(xiàng)“語言資源”“語言經(jīng)濟(jì)”“語言產(chǎn)

業(yè)”均是中心句強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，因此A項(xiàng)當(dāng)選。

B項(xiàng)，三個(gè)詞語均沒有提及文段的核心話題“語言”，排除。

C項(xiàng)，“國(guó)民經(jīng)濟(jì)”對(duì)應(yīng)文段舉例的內(nèi)容，非文段的重點(diǎn)，排除。

D項(xiàng)，“交際工具”是程度詞“更”前面的內(nèi)容，非文段的重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

12、“?！崩碚搶W(xué)習(xí)貴在獨(dú)立思考、學(xué)用結(jié)合，重在學(xué)有所悟、用有所得，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中“眾里尋他千百度”，最終“驀然回首”，

在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)與思考相統(tǒng)一，帶著問題學(xué)習(xí)，養(yǎng)成邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中聯(lián)系實(shí)際，對(duì)現(xiàn)實(shí)中的問題進(jìn)行深

入思考，才能真正將理論學(xué)深悟透。

以下句子最適合填入劃?rùn)M線處的是（）。

A．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

B．吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也

C．業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨

D．知之者不如好之者，好之者不如樂之者

《正確答案》

A

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在開頭，需要通讀后文。后文首先提出理論學(xué)習(xí)貴在獨(dú)立思考、學(xué)有所悟，接著通過“只有······才”句式再次強(qiáng)調(diào)學(xué)

習(xí)要和思考相統(tǒng)一，邊學(xué)習(xí)邊思考，通過實(shí)際對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)一步思考。故橫線后圍繞的核心話題為學(xué)習(xí)和思考，強(qiáng)調(diào)了學(xué)

習(xí)和思考相結(jié)合的重要性。A項(xiàng)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”指只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷惑而無所得，只是思考卻不學(xué)習(xí)就

會(huì)精神疲倦而無所得，告誡我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到切實(shí)有用的知識(shí)，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”指我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想，卻比不上片刻學(xué)到的知識(shí)，僅強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要

性，無法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的重要性，排除；

C項(xiàng)，“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”指學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻能荒廢在游戲玩耍中；事情由于反復(fù)思考而成

功，但它卻能毀滅于不經(jīng)大腦的隨性中，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不能沉浸于游戲，思考事情不能過于隨性，無法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合

的重要性，排除；

D項(xiàng)，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”指對(duì)于任何學(xué)問、知識(shí)、技藝等，知道它的人，不如愛好它的人；愛好它的

人，又不如以它為樂的人，強(qiáng)調(diào)愛好和興趣在人們學(xué)習(xí)中至關(guān)重要的作用，無法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的重要性，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)：學(xué)習(xí)理論要有三種境界》

13、新軍事變革中美國(guó)陸軍數(shù)字化建設(shè)已經(jīng)取得很大成果，但由于作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的失誤，大大限制了信息化武器裝備效能的發(fā)揮，使地

面部隊(duì)陷入高不成低不就無所適從的尷尬境地。所以，在新軍事變革和信息化武器裝備發(fā)展過程中，要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對(duì)信息

化武器裝備的操控能力。否則，一到戰(zhàn)場(chǎng)就會(huì)出現(xiàn)混亂，手里握有非接觸作戰(zhàn)武器，還要進(jìn)行接觸作戰(zhàn)，結(jié)果把信息化武器裝備扔到一邊繼續(xù)

使用傳統(tǒng)的槍炮作戰(zhàn)，這是非常沉痛的教訓(xùn)。

本段文字主要強(qiáng)調(diào)的是（）。

A．作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的重要性

B．信息化武器裝備的效能的發(fā)揮

C．信息化武器裝備的弊端

D．信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中的武器裝備

《正確答案》

A

《專家解析》

文段強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對(duì)信息化武器裝備的操控能力在新軍事變革和信息化武器裝備發(fā)展過程中的重要作用。A項(xiàng)

正確，由“要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對(duì)信息化武器裝備的操控能力作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的重要性”可知，作戰(zhàn)指導(dǎo)和

作戰(zhàn)理論在新軍事變革中的重要性。

14、沒有18世紀(jì)的蒸汽機(jī)和紡織機(jī)，也就沒有工業(yè)革命；沒有19世紀(jì)的電氣技術(shù)和汽車，沒有20世紀(jì)的半導(dǎo)體、集成電路以及生物制藥、互聯(lián)

網(wǎng)，也就沒有今天眾多的新產(chǎn)業(yè)和極大豐富的產(chǎn)品。但是，21世紀(jì)的智能化手機(jī)能和蒸汽機(jī)、汽車相比嗎？今天的很多技術(shù)雖然改變了生活方

式，但沒有帶來新的動(dòng)力和產(chǎn)業(yè)的巨變；許多高科技公司雖然搶眼風(fēng)光，但對(duì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際影響并不像社會(huì)關(guān)注的那么大。我們面對(duì)的不單單是

金融危機(jī)，其實(shí)也是一場(chǎng)產(chǎn)業(yè)危機(jī)和創(chuàng)新性危機(jī)。

這段文字表達(dá)了作者：

A．對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏革命性創(chuàng)新的批評(píng)

B．對(duì)缺乏提振經(jīng)濟(jì)的重大創(chuàng)新的憂慮

C．對(duì)新技術(shù)革命不如傳統(tǒng)技術(shù)的遺憾

D．對(duì)創(chuàng)新性危機(jī)引發(fā)金融危機(jī)的警惕

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇通過并列結(jié)構(gòu)指出18世紀(jì)的蒸汽機(jī)和紡織機(jī)帶來工業(yè)革命，19、20世紀(jì)的汽車、半導(dǎo)體等成果促成了新產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)

生，即科技發(fā)展帶來了產(chǎn)業(yè)的變革，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但是”提出問題，后通過并列結(jié)構(gòu)給出答案，強(qiáng)調(diào)如今的技術(shù)沒有帶來

新的動(dòng)力和產(chǎn)業(yè)的巨變，最后基于前文得出結(jié)論，即“目前面對(duì)的是產(chǎn)業(yè)危機(jī)和創(chuàng)新性危機(jī)”。由此可知，作者對(duì)于當(dāng)今技術(shù)

帶來的產(chǎn)業(yè)發(fā)展持否定態(tài)度，認(rèn)為其沒有發(fā)生巨變，缺乏創(chuàng)新，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“經(jīng)濟(jì)”表述不準(zhǔn)確，文段強(qiáng)調(diào)的是“產(chǎn)業(yè)危機(jī)”，排除；C項(xiàng)“新技術(shù)革命不如傳統(tǒng)技術(shù)”對(duì)應(yīng)結(jié)論前內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；D

項(xiàng)“創(chuàng)新性危機(jī)引發(fā)金融危機(jī)”無中生有，文段并無此類因果關(guān)系，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《徐康寧：蘋果、谷歌算不上革命性的創(chuàng)新》

15、“查清中國(guó)海，進(jìn)軍三大洋，登上南極洲”是曾經(jīng)的海洋夢(mèng)想“老三樣”，這個(gè)夢(mèng)想也只是在本世紀(jì)初才得以______實(shí)現(xiàn)。但限于當(dāng)時(shí)的能

力，主要做的是海洋的表面文章，對(duì)于海面之下隱藏的深海神秘世界，則只是______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．完整淺嘗輒止

B．部分走馬觀花

C．徹底浮光掠影

D．具體蜻蜓點(diǎn)水

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由常識(shí)可知，“查清中國(guó)海，進(jìn)軍三大洋，登上南極洲”都是我們已經(jīng)做到的事情，故“部分”說法錯(cuò)誤。第二空，“浮

光掠影”比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過的影子，一晃就過去了；“淺嘗輒止”指略微嘗試一下就停

止，比喻沒有下工夫深入鉆研。“蜻蜓點(diǎn)水”指蜻蜓在水面飛行時(shí)用尾部輕觸水面的動(dòng)作，比喻做事膚淺、不深入。而當(dāng)時(shí)主

要做的只是海洋的表面文章，沒有深入鉆研，故“淺嘗輒止”更合題意。因此A項(xiàng)正確。

16、雖然中國(guó)現(xiàn)行文物法規(guī)中還缺少直接針對(duì)世界文化遺產(chǎn)的具體條款，雖然世界文化遺產(chǎn)的概念與內(nèi)涵和我國(guó)的文物保護(hù)單位還不能簡(jiǎn)單對(duì)

接，但是中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐充分證明，文物法的基本精神以及黨和國(guó)家文物工作的方針，完全適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域。世界文化遺產(chǎn)的特

性與各級(jí)文物保護(hù)單位的本質(zhì)是相同又相通的。

這段文字討論的問題是（）。

A．中國(guó)現(xiàn)行文物法規(guī)有哪些主要特點(diǎn)

B．中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐與世界文化遺產(chǎn)的特性

C．怎樣看待中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐工作

D．中國(guó)文物法是否適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域

《正確答案》

D

《專家解析》

文段主要論述的是中國(guó)文物法與世界文化遺產(chǎn)保護(hù)之間的關(guān)系。作者的觀點(diǎn)是“文物法的基本精神以及黨和國(guó)家文物工作的方

針，完全適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域”，故文段討論的問題是，“中國(guó)文物法是否適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域”。因此D項(xiàng)正確。

17、“為什么我的時(shí)間總是不夠用？”我們常被這個(gè)問題困擾。我們抱怨有太多事情要做，好像永遠(yuǎn)都做不完。于是“沒有時(shí)間”成了我們的口頭

禪。在這種背景下，“時(shí)間管理”理念應(yīng)運(yùn)而生。時(shí)間管理倡導(dǎo)的很多方法，并不是要讓人們逃離現(xiàn)代性境遇所構(gòu)筑的牢籠，而是對(duì)其加以技術(shù)性

強(qiáng)化。時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)、更嚴(yán)苛地分割利用時(shí)間，由于人們的主觀感受常常不一樣，有些人依然會(huì)覺得時(shí)間不夠用，事情永

遠(yuǎn)做不完，甚至為此心力交瘁。

對(duì)上述文段理解最準(zhǔn)確的是（）。

A．精細(xì)化地分割和利用時(shí)間是時(shí)間管理的本質(zhì)要求

B．時(shí)間管理沒有完全解決人們“時(shí)間不夠用”的困擾

C．對(duì)時(shí)間進(jìn)行技術(shù)性強(qiáng)化是一種有效的時(shí)間管理辦法

D．嚴(yán)格的時(shí)間管理在一定程度上會(huì)左右人們的主觀感受

《正確答案》

B

編號(hào)：c26f665bdb6e671b707397463f8ff5652024年浙江鎮(zhèn)海區(qū)農(nóng)業(yè)國(guó)有資產(chǎn)投資公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專家解析》

A項(xiàng)，由“時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)、更嚴(yán)苛地分割利用時(shí)間”可知，文段只介紹了時(shí)間管理要教會(huì)我們的內(nèi)容，并未

提及其本質(zhì)要求，無中生有，排除；

B項(xiàng)，由“時(shí)間管理原本是······甚至為此心力交瘁”可知，表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，由“時(shí)間管理倡導(dǎo)的很多方法······而是對(duì)其加以技術(shù)性強(qiáng)化”可知，對(duì)時(shí)間加以技術(shù)性強(qiáng)化為很多時(shí)間管理方法的實(shí)質(zhì)，

而非一種時(shí)間管理方法，表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，由“時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)······甚至為此心力交瘁”可知，文段僅說明人們受到主觀感受影響而覺得時(shí)間不

夠用，并未提及時(shí)間管理對(duì)主觀感受的影響，強(qiáng)加邏輯，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《趕時(shí)間的人，永遠(yuǎn)沒時(shí)間》

18、和西方同行一樣，中國(guó)的一些科學(xué)家和企業(yè)家也對(duì)捕撈技術(shù)和設(shè)備的不斷升級(jí)感到擔(dān)憂：現(xiàn)代的捕撈效率將超過海洋的自我更新效率，最

終導(dǎo)致全球漁業(yè)枯竭。雖然中國(guó)的海產(chǎn)品出產(chǎn)量很大，但海產(chǎn)品并未主宰人們的消費(fèi)。中國(guó)人吃的魚來自湖泊、河流、水庫(kù)等淡水水體，不

過，關(guān)于淡水污染的一些信息，讓部分人因擔(dān)心傳統(tǒng)魚類的食品安全問題而選擇海產(chǎn)品。因此，要減少對(duì)海洋生物的過度捕撈，。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊娘嬍秤^念是首要問題

B．提高海產(chǎn)品的食品質(zhì)量勢(shì)在必行

C．應(yīng)先恢復(fù)消費(fèi)者對(duì)淡水漁場(chǎng)的信任

D．食品安全問題必須受到應(yīng)有的重視

《正確答案》

C

《專家解析》

所填句子為文段尾句，是對(duì)整個(gè)文段進(jìn)行總結(jié)。文段開篇指出，捕撈技術(shù)和設(shè)備的升級(jí)可能會(huì)導(dǎo)致全球漁業(yè)枯竭，隨后介紹

中國(guó)雖然海產(chǎn)品產(chǎn)量大，但人們主要食用的還是淡水魚，而淡水受到了污染使得人們加大對(duì)海產(chǎn)品的食用量。所以要解決海

洋捕撈問題，應(yīng)該保證人們繼續(xù)食用淡水魚類，而讓人們食用淡水魚類的有效措施即是保障淡水不受到污染，保障淡水領(lǐng)域

的食品安全，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“飲食觀念”概念過大，不能對(duì)應(yīng)文段中的淡水產(chǎn)品，排除；B項(xiàng)與文意相悖，文段倡導(dǎo)減少海產(chǎn)品需求，排除；D項(xiàng)的“食

品安全問題”不夠具體明確，沒有針對(duì)淡水領(lǐng)域，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】無

19、留學(xué)異國(guó)的人常有“邊緣人”的苦悶。人們顯然不可能在進(jìn)入一塊陌生國(guó)土的同時(shí)，就在一瞬間也加入它的文化，而原來的文化背景又會(huì)由

于天長(zhǎng)地遠(yuǎn)而漸漸疏離。在實(shí)際生活中，兩種______的文化，會(huì)經(jīng)常驟然直率地在我們面前相遇、碰撞，一開始真有無所適從亦無可躲避的

______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．水火不容尷尬

B．截然不同窘迫

C．南轅北轍狼狽

D．針鋒相對(duì)失落

《正確答案》

B

《專家解析》

由“留學(xué)異國(guó)的人常有‘邊緣人’的苦悶”可知，文段重在敘述兩種文化帶來的不一樣的結(jié)果，即兩種文化的不同。“截然不同”符

合句意。因此B項(xiàng)正確。

20、中國(guó)農(nóng)業(yè)問題的瓶頸所在，即社會(huì)已整體地工業(yè)化、商業(yè)化了，而農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)依然維持著傳統(tǒng)的小農(nóng)狀態(tài)，人均占有資源量極其稀缺。秉承

傳統(tǒng)的輕徭薄賦理念，乃至徹底取消農(nóng)業(yè)稅，并實(shí)施對(duì)農(nóng)業(yè)直接或間接的各項(xiàng)補(bǔ)貼，都只能解決農(nóng)民最基本的生存問題。而要從根本上解決農(nóng)

民的富裕問題，須積極調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型?，F(xiàn)實(shí)一點(diǎn)說，就是要廢除城鄉(xiāng)二元戶籍制度、降低身份轉(zhuǎn)換成本，實(shí)現(xiàn)土地的自由流轉(zhuǎn)，建立健全

一體化的社會(huì)保障體系。

對(duì)以上文字概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．城鄉(xiāng)二元戶籍制度制約了農(nóng)業(yè)的發(fā)展

編號(hào)：c26f665bdb6e671b707397463f8ff5652024年浙江鎮(zhèn)海區(qū)農(nóng)業(yè)國(guó)有資產(chǎn)投資公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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B．實(shí)現(xiàn)土地的自由流轉(zhuǎn)是解決農(nóng)民富裕問題的關(guān)鍵

C．農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)是中國(guó)農(nóng)業(yè)問題的瓶頸所在

D．徹底解決農(nóng)業(yè)問題應(yīng)從調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)入手

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，文段首先指出中國(guó)農(nóng)業(yè)問題的瓶頸在于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，接著指出現(xiàn)今采取的一系列針對(duì)農(nóng)業(yè)的措施只能解

決農(nóng)民的生存問題，然后指出要從根本上解決農(nóng)民的富裕問題須積極調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型并對(duì)此進(jìn)行闡述。

21、文化時(shí)尚總是從一種文明傳到另一種文明，一種文明中的革新常被其他文明所采納。然而，它們往往只是一些缺乏重要文化后果的技術(shù)或

曇花一現(xiàn)的時(shí)尚，并不會(huì)改變文明接受者的基本文化。西方世界曾經(jīng)出現(xiàn)渴慕來自中國(guó)或印度文化的各種物品的熱潮；而在19世紀(jì)的中國(guó)和印

度，來自西方的通俗文化和消費(fèi)品流行起來，似乎代表著西方文明的勝利。然而，這種“流行”恰恰使西方文化變得無足輕重。西方文明的本質(zhì)

是“大憲章”而不是“巨無霸”，非西方人可能接受后者，但這對(duì)于他們接受前者來說沒有任何意義。

對(duì)這段文字的觀點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．人們常出于獵奇心理而接受來自異域的東西

B．不同文化之間很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響

C．西方和非西方世界在文明的本質(zhì)上存在差異

D．時(shí)尚的傳播不會(huì)根本改變接受者的基本文化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹了文化時(shí)尚會(huì)在不同文明中傳遞，接著在下一句中通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”強(qiáng)調(diào)了文明接受者的基本文化不會(huì)改

變，后文通過舉例西方世界以及中國(guó)和印度的進(jìn)一步證明時(shí)尚的傳遞并沒有改變彼此的基本文化。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“然而”之

后的內(nèi)容，即強(qiáng)調(diào)時(shí)尚的傳遞不會(huì)改變文明接受者的基本文化，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。A項(xiàng)，“獵奇心理”在文段中沒有提及，排除。B

項(xiàng)，“很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響”對(duì)應(yīng)的是文段的尾句，屬于舉例論證的內(nèi)容，并非文中的核心觀點(diǎn)。此外“很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)

上的交流與影響”也與文意不符，交流是存在的，只是沒有改變基本文化而已，排除。C項(xiàng)，“在文明的本質(zhì)上存在差異”對(duì)應(yīng)

的是文段的尾句，屬于舉例論證內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除。因此答案選D。

22、語文素養(yǎng)和語言能力的提高，不是靠學(xué)理論所能達(dá)到的，更沒有什么捷徑可走，唯一的辦法就是要多讀書、讀好書、勤于寫作，有的名篇

名段需要適度背誦。這是古人留給我們培養(yǎng)孩子語文素養(yǎng)和能力的有益經(jīng)驗(yàn)。閱讀能讓孩子不斷提高語言能力、思維能力，獲得心靈滋養(yǎng)，打

開豐富多彩世界的大門。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．學(xué)好語文是學(xué)好一切的根本

B．語文素養(yǎng)的提高無捷徑可走

C．學(xué)好語文的關(guān)鍵在于寫作和背誦

D．閱讀對(duì)于提升語言能力的重要性

《正確答案》

D

《專家解析》

文段提出語文素養(yǎng)和語言能力的提高沒有捷徑可走，然后通過“唯一的辦法”給出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)要多讀書、讀好書、勤于寫作，

接著通過肯定其實(shí)有益經(jīng)驗(yàn)和分析其重要作用，再次論述閱讀的重要性，故文段重在強(qiáng)調(diào)閱讀是提高語言素養(yǎng)和能力的唯一

辦法，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng)，“學(xué)好語文”偏離文段中心，文段討論的是提高語言素養(yǎng)和能力，而非“學(xué)好語文”，均排除；

B項(xiàng)，“無捷徑可走”表述不明確，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“學(xué)好語文是學(xué)好一切的根本”》

23、全球經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)正日益演變成為一個(gè)將全世界各大樞紐與節(jié)點(diǎn)連接在一起的橫向網(wǎng)絡(luò)。在這種背景下，雖然基于產(chǎn)業(yè)分工和專業(yè)化而形成的

效率改進(jìn)與成本降低，仍然會(huì)影響城市的競(jìng)爭(zhēng)力，但可替代性較強(qiáng)的從事標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品生產(chǎn)的能力，在全球化日益深化的今天很難構(gòu)成核心競(jìng)爭(zhēng)

力。未來的產(chǎn)品和服務(wù)需求將呈現(xiàn)更加多樣化格局，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)效和差異化要求都日益提高，生產(chǎn)流程也需要更加柔性化。

作者通過這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

編號(hào)：c26f665bdb6e671b707397463f8ff5652024年浙江鎮(zhèn)海區(qū)農(nóng)業(yè)國(guó)有資產(chǎn)投資公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年浙江鎮(zhèn)海區(qū)農(nóng)業(yè)國(guó)有資產(chǎn)投資公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁

A．效率和成本是影響城市競(jìng)爭(zhēng)力的兩大因素，但不包括可替代性強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品生產(chǎn)能力

B．要提升城市競(jìng)爭(zhēng)力需要城市產(chǎn)品從生產(chǎn)到服務(wù)進(jìn)行全方位的提升

C．城市競(jìng)爭(zhēng)力日益取決于多主體的合作質(zhì)量及其在城市網(wǎng)絡(luò)中形成的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

D．城市競(jìng)爭(zhēng)力將依靠產(chǎn)業(yè)鏈的完善和生產(chǎn)流程的柔性化得到提高并形成獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

C

《專家解析》

由題意可知，城市中產(chǎn)品的生產(chǎn)、服務(wù)、設(shè)計(jì)、流程等環(huán)節(jié)的參與主體構(gòu)成了城市經(jīng)濟(jì)的橫向網(wǎng)絡(luò)，則各主體的合作及其在

城市網(wǎng)絡(luò)中形成的優(yōu)勢(shì)便日益影響著城市競(jìng)爭(zhēng)力。因此C項(xiàng)正確。

24、無論在中國(guó)古代還是在古希臘，早在公元前若干世紀(jì)，已經(jīng)有學(xué)者注意到不同地理環(huán)境對(duì)各人類群體的性情、心理和氣質(zhì)等所產(chǎn)生的不同

影響。西方學(xué)術(shù)界自18世紀(jì)孟德斯鳩《論法的精神》出版以后，普遍重視社會(huì)歷史發(fā)展過程中自然地理的重要作用，強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境對(duì)人類文明

類型和文化模式的重要影響。中國(guó)自20世紀(jì)初年節(jié)譯出版《論法的精神》（譯名為《萬法公理》）后，學(xué)術(shù)界中以梁?jiǎn)⒊瑸槭?，廣泛探討“地理

與文明之關(guān)系”，而“地理史觀”也一時(shí)蔚然成風(fēng)。

這段文字意在說明：

A．“地理史觀”的出現(xiàn)有其內(nèi)在原因

B．學(xué)者普遍認(rèn)為地理環(huán)境對(duì)文明影響深遠(yuǎn)

C．孟德斯鳩影響了人們對(duì)地理環(huán)境的認(rèn)識(shí)

D．應(yīng)該重視自然地理對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用

《正確答案》

B

《專家解析》

文段為并列層次，第一層說明“公元前”時(shí)期，古希臘和中國(guó)古代已經(jīng)有學(xué)者注意到地理環(huán)境對(duì)人類文明的影響；第二層說明

18世紀(jì)以來西方學(xué)術(shù)界“普遍重視”地理的作用，并強(qiáng)調(diào)“地理環(huán)境對(duì)人類文明”具有“重要影響”；第三層說明20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)界

已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“地理與文明之關(guān)系”，尾句中的“廣泛探討”和“蔚然成風(fēng)”補(bǔ)充說明了上述認(rèn)識(shí)具有普遍性。文段通過三個(gè)并列層次

共同說明從公元前到20世紀(jì)以來，各國(guó)學(xué)者認(rèn)為地理環(huán)境對(duì)文明影響重大，并且這一認(rèn)識(shí)具有普遍性，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)：“地理史觀”只是對(duì)應(yīng)文段尾句，表述片面，排除；

C項(xiàng)：“孟德斯鳩”的影響只對(duì)應(yīng)了文段第二個(gè)句子的內(nèi)容，表述片面，排除；

D項(xiàng)：無中生有，文段強(qiáng)調(diào)“地理與文明之關(guān)系”，而非“自然地理對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《論巴蜀地理對(duì)文明起源的影響》

25、綜觀自然界里的動(dòng)物和植物，藍(lán)色是一種極其罕見的顏色，我們吃的食物幾乎沒有藍(lán)色的。在18世紀(jì)初普魯士藍(lán)（即亞鐵氰化鐵）被意外

發(fā)明之前，藍(lán)色顏料一直難以獲得。當(dāng)時(shí)畫家筆下那種鮮艷、飽和的藍(lán)色，主要來自一種名貴的礦石——阿富汗青金石。青金石研磨成粉，可以

調(diào)制出穩(wěn)定的藍(lán)色顏料“群青”。這些寶貴的石頭通過絲綢之路，從中亞流向歐洲和中國(guó)，成為畫家筆下神秘絢爛的一抹異色。在莫高窟的壁畫

中，我們便可以找到這種藍(lán)色。因?yàn)檎湎『币?，青金石在市面上流通的價(jià)格一度比黃金還要昂貴幾倍。

這段文字主要介紹：

A．自然界中藍(lán)色極其罕見的原因

B．古代繪畫中所使用的藍(lán)色顏料

C．青金石在莫高窟壁畫中的使用情況

D．絲綢之路對(duì)中西方文化交流的影響

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇指出藍(lán)色在自然界的動(dòng)植物中極為罕見，隨后通過18世紀(jì)初普魯士藍(lán)被意外發(fā)明之前藍(lán)色顏料很難獲得，畫家筆下

的藍(lán)色主要來自阿富汗青金石來論述藍(lán)色顏料罕見，之后指出這種石頭需要通過絲綢之路流向其他地方，并以莫高窟壁畫為

例進(jìn)行論證，尾句再次論述藍(lán)色顏料的原材料青金石價(jià)格昂貴。故文段主要介紹了古代繪畫中所使用的藍(lán)色顏料的相關(guān)情

況，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段開篇指出“綜觀自然界里的動(dòng)物和植物，藍(lán)色是一種極其罕見的顏色”，但文段并未提及自然界中藍(lán)色罕見的原因，

故“罕見的原因”無中生有，且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“藍(lán)色顏料”，“藍(lán)色”范圍擴(kuò)大，排除；

C項(xiàng)，“莫高窟壁畫”僅對(duì)應(yīng)文段舉例部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，缺少文段主題詞“藍(lán)色顏料”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中華書局《春來江水綠如藍(lán)：春天的江水到底是綠還是藍(lán)》

26、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度，用之有節(jié)”思想和道家

的“知足去奢”思想，告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望，珍惜、節(jié)約資源，既考慮到當(dāng)前，也應(yīng)該考慮到未來；引導(dǎo)人們樹立正確合理的消費(fèi)理念，更

加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配，給自然留下更多的修復(fù)空間，給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會(huì)存在

的享樂主義、消費(fèi)主義思潮是針鋒相對(duì)的。

這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>

A．生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源

B．生態(tài)倫理思想對(duì)消費(fèi)理念的影響

C．傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值

D．儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)，指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立環(huán)保意識(shí)，適度消費(fèi)，接著具體舉了儒家和道家思想的例

子，解釋說明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)理念，注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)

構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)開篇提出的觀點(diǎn)，即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價(jià)值，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所帶來的積極意義，而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自

何處，選項(xiàng)與文段論述不符，排除；

B項(xiàng)，“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大，且文段不只論述了對(duì)“消費(fèi)理念”的影響，還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”，表述片面，排

除；

D項(xiàng)，儒家與道家的思想為舉例說明的部分，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》

27、研究表明，語言不僅僅是人們用以交際的工具，也不僅僅是相關(guān)文化的載體，還是人類社會(huì)的認(rèn)同源泉和認(rèn)知機(jī)制，是文化的生命。語言

一旦失落，文化即無法繼續(xù)生存和發(fā)展。一如語言，不同文化之間的相互接觸，促使不同文化共同發(fā)展繁榮，它們之間相互改造相安共存。所

以，多元文化格局是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展所依賴的良性文化生態(tài)。語言不斷滅亡，文化生態(tài)便不斷遭受破壞。誠(chéng)如一位學(xué)者所言：如果有一天生

活在地球上的人們只說一種語言的話，那么，這個(gè)世界就走到了盡頭。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．人類社會(huì)的形成與發(fā)展依賴于語言的產(chǎn)生

B．語言生態(tài)狀況對(duì)文化生態(tài)狀況有重要影響

C．語言多樣化對(duì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展具有重要意義

D．語言的民族性依賴于世界文化的多元格局

《正確答案》

C

編號(hào)：c26f665bdb6e671b707397463f8ff5652024年浙江鎮(zhèn)海區(qū)農(nóng)業(yè)國(guó)有資產(chǎn)投資公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專家解析》

文段先通過“不僅僅是……也不僅僅是……還是”論述了語言的重要性，并通過反面論證突出語言對(duì)于文化的重要意義。接下來

指出不同文化之間的“相互碰撞”促進(jìn)文化繁榮，接著通過“所以”引導(dǎo)結(jié)論：多元文化格局是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，而語言

滅亡就意味著多元文化生態(tài)的破壞。即語言多樣性直接影響到社會(huì)持續(xù)發(fā)展，尾句通過學(xué)者的話來論證語言多樣性對(duì)于世界

持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。故文段意在強(qiáng)調(diào)語言多樣化對(duì)于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“人類社會(huì)的形成”無中生有，且“依賴于”表述過于絕對(duì)，排除；

B項(xiàng)，偏離文段核心話題“語言多樣化”，且文段重在論述語言多樣化對(duì)于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義，而非單純討論語言對(duì)文化

的影響，排除；

D項(xiàng)，“民族性”無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《語言失落與文化生存》

28、最新考古成果表明，我國(guó)是東方人類的故鄉(xiāng)，同非洲并列人類起源最早之地；北京猿人在50萬年前就發(fā)明人工用火術(shù)，為全球最早之一；

早在1萬年前，我們的先人就種植粟、水稻，農(nóng)業(yè)起源同西亞北非并列第一；我國(guó)在樂器、獨(dú)木舟、水利設(shè)施、天文等方面的發(fā)明發(fā)現(xiàn)也是全球

最早或最早者之一。考古成果還說明了中華民族和中華文明多元一體、家國(guó)一體的形成發(fā)展過程，揭示了中國(guó)社會(huì)賴以生存發(fā)展的價(jià)值觀和中

華民族日用而不覺的文化基因。這些重大成就為我們更好研究中華文明史、塑造全民族歷史認(rèn)知提供了一手材料，具有十分重要的政治、文

化、社會(huì)、歷史意義。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．我國(guó)考古成就在世界考古發(fā)展中有著舉足輕重的地位

B．我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)展示了中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)

C．我國(guó)各個(gè)時(shí)代的文明發(fā)展成就都走在世界前列

D．中華文明史的研究離不開考古發(fā)現(xiàn)的證據(jù)支持

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇介紹了我國(guó)的一些最新考古成果，論述通過這些考古成果可以探知我國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域文明的起源，接著通過“還”表示

并列，論述考古成果還說明了中華民族和中華文明多元一體、家國(guó)一體的形成發(fā)展過程，揭示了中華民族的文化基因。文段

結(jié)尾通過指代詞“這些”對(duì)上文進(jìn)行概括總結(jié)，得出結(jié)論，故整個(gè)文段為分—總結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)這些考古發(fā)現(xiàn)可以展示出中華

文明起源形成發(fā)展的全貌，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“在世界考古發(fā)展中的地位”、C項(xiàng)“我國(guó)各個(gè)時(shí)代的文明發(fā)展成就都走在世界前列”文段均未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，“中華文明史的研究”僅對(duì)應(yīng)尾句的部分內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《如何充分認(rèn)識(shí)我國(guó)考古工作的重大成就和重要意義？習(xí)近平總書記這樣回答》

29、梁朝簡(jiǎn)文帝詩(shī)云：“紫燕躍武，赤兔越空?！眱删渲谐嗤弥噶捡R，紫燕亦指良馬。李善注謝靈運(yùn)詩(shī)云：“文帝自代還，有良馬九匹，一名飛燕

騮?！痹诠糯渫~馬足下的飛燕無疑是用來比喻良馬之神速，這種造型讓人一看便知其意，所以銅馬應(yīng)直截了當(dāng)取名為“紫燕騮”或“飛燕

騮”，此名恰合古意，最為雅致貼切。

這段文字的主旨是（）。

A．中國(guó)古代詩(shī)人多善于寫馬

B．武威銅馬足下的飛燕是用來比喻良馬神速的

C．武威銅馬直接命名為“紫燕騮”或“飛燕騮”更為貼切

D．南北朝文人都喜歡馬

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先列舉了古代詩(shī)句中關(guān)于良馬稱謂的表述，指出“紫燕”和“飛燕”都是良馬的代稱，最后用“所以”引出文段的主旨一一武

威銅馬直接取名為“紫燕騮”或“飛燕騮”更為貼切。因此C項(xiàng)正確。

30、宣傳營(yíng)銷是文化產(chǎn)業(yè)鏈上______的一環(huán)。在市場(chǎng)機(jī)制日趨完善的背景下，規(guī)范有效的______顯得尤為重要。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

編號(hào)：c26f665bdb6e671b707397463f8ff5652024年浙江鎮(zhèn)海區(qū)農(nóng)業(yè)國(guó)有資產(chǎn)投資公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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A．舉足輕重推銷

B．至關(guān)重要展示

C．必不可少傳播

D．不可或缺推廣

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，表示宣傳營(yíng)銷是文化產(chǎn)業(yè)鏈上重要的一環(huán)，“舉足輕重”“至關(guān)重要”“不可或缺”都能體現(xiàn)重要之意，而“必不可少”程度

太重，排除C項(xiàng)。第二空，表示規(guī)范有效的宣傳營(yíng)銷很重要，此空應(yīng)填體現(xiàn)“宣傳營(yíng)銷”的詞語，即讓營(yíng)銷范圍更廣?！巴其N”指

運(yùn)用一定的方法和技巧，通過說服、溝通等手段，使對(duì)方接受，“展示”指清楚地?cái)[出來，明顯地表現(xiàn)出來，均不符合文意，

排除AB兩項(xiàng)。D項(xiàng)，“推廣”指擴(kuò)大事物使用的范圍或起作用的范圍，通過規(guī)范有效的推廣發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，符合邏輯。因此答

案選D。

31、不愿提高政府債務(wù)上限的共和黨眾議員和參議員將______。他們?cè)赺_____具有可怕后果的政策，而最終的結(jié)果將與他們聲稱所要的截然

相反，因?yàn)檫`約將立刻讓政府的重要性增加而不是減少。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．玩火自焚鼓吹

B．自食其果宣揚(yáng)

C．作繭自縛倡議

D．自作自受推動(dòng)

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，文段對(duì)那些“不愿提高政府債務(wù)上限的共和黨眾議員和參議員”持否定態(tài)度，應(yīng)填入一個(gè)具有貶義色彩的詞語，只

有“鼓吹”符合。因此答案選A。

32、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，作品成了產(chǎn)品，要到市場(chǎng)上銷售，出品方需要錦上添花的廣告，所以，出品方不僅生產(chǎn)作品，也生產(chǎn)有利于銷售產(chǎn)品的

評(píng)論，評(píng)論的評(píng)判功能慢慢向商品廣告的功能轉(zhuǎn)化，評(píng)論的環(huán)境發(fā)生了變化，評(píng)論的也受到影響，評(píng)論家說真話就有了難度，好處說好

容易，壞處說壞不易，這是客觀存在的，這也是、繞來繞去不做判斷之文風(fēng)形成的原因之一。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．專業(yè)性瞻前顧后

B．獨(dú)立性吞吞吐吐

C．創(chuàng)造性含含糊糊

D．及時(shí)性閃爍其詞

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“評(píng)論家說真話就有了難度，好處說好容易，壞處說壞不易”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)評(píng)論家不敢說真話導(dǎo)致評(píng)論受

到環(huán)境或其它事情的影響，B項(xiàng)“獨(dú)立性”指人的意志不易受他人影響，有較強(qiáng)的獨(dú)立能力，符合文意，保留。A項(xiàng)“專業(yè)性”指

具有專業(yè)水平和知識(shí)性，文段強(qiáng)調(diào)的是評(píng)論受到環(huán)境或其他事情的影響，而非“專業(yè)性”，與文意不符，排除；C項(xiàng)“創(chuàng)造性”指

具有創(chuàng)新的性質(zhì)，根據(jù)文意可知，文段并未強(qiáng)調(diào)評(píng)論的創(chuàng)新是否受到影響，與文意不符，排除；D項(xiàng)“及時(shí)性”指與時(shí)間相關(guān)，

強(qiáng)調(diào)不拖延的性質(zhì)，題干未強(qiáng)調(diào)評(píng)論是否具有及時(shí)性，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“吞吞吐吐”形容有顧慮，有話不敢直說或說話含混不清，與“繞來繞去”構(gòu)成并列關(guān)系，符合文意，當(dāng)

選。

故正確答案為B。

【文段出處】《別繞！文藝評(píng)論當(dāng)開門見山》

33、過去數(shù)十年，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)在很大程度上被視為一門邊緣學(xué)科。盡管信奉傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人勉強(qiáng)承認(rèn)人們有時(shí)會(huì)表現(xiàn)得缺乏理性，但他們往往

會(huì)緊握自己的理論武器不放。他們辯稱，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家和心理學(xué)家們所做的實(shí)驗(yàn)盡管非常有趣，卻并沒有削弱理性決策模型的效力，因?yàn)檫@些

實(shí)驗(yàn)是在受控條件下進(jìn)行的，而且脫離了巨大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境這一最重要的理性行為調(diào)節(jié)器。然而，在世界金融業(yè)遭遇的巨震下，關(guān)于人類、

組織和市場(chǎng)的終極理性的信念崩潰了，商業(yè)和公共政策因此面臨的危險(xiǎn)也暴露無遺。

由本段文字可知，過去數(shù)十年，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家（）。

編號(hào)：c26f665bdb6e671b707397463f8ff5652024年浙江鎮(zhèn)海區(qū)農(nóng)業(yè)國(guó)有資產(chǎn)投資公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年浙江鎮(zhèn)海區(qū)農(nóng)業(yè)國(guó)有資產(chǎn)投資公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁

A．認(rèn)為人們的非理性行為符合常理

B．認(rèn)為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不具有現(xiàn)實(shí)合理性

C．信奉的理論受到了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

D．站在更為宏觀和理性的角度研究人及組織在市場(chǎng)中的行為

《正確答案》

B

《專家解析》

由“這些實(shí)驗(yàn)是在受控條件下進(jìn)行的，而且脫離了巨大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境這一最重要的理性行為調(diào)節(jié)器”可知，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家并

不認(rèn)為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論具有現(xiàn)實(shí)合理性。因此B項(xiàng)正確。

34、在20世紀(jì)90年代，地面蜂窩移動(dòng)通信（GSM和CMDA）和低軌道衛(wèi)星通信（銥星系統(tǒng)）在全球是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。雖然地面移動(dòng)通信從2G到3G、

4G和5G得到了快速發(fā)展及廣泛應(yīng)用，但只覆蓋約20%的陸地面積和6%的地球表面積。由于人類活動(dòng)空間日益拓展，行業(yè)及軍事應(yīng)用愈發(fā)廣

泛，人們對(duì)具有覆蓋范圍廣、受地理?xiàng)l件限制小等特性的衛(wèi)星通信的需求越來越強(qiáng)烈。因此，衛(wèi)星通信與地面移動(dòng)通信在5G/6G走向互補(bǔ)關(guān)系，

共同構(gòu)建覆蓋全球的星地融合通信網(wǎng)絡(luò)是大勢(shì)所趨。

這段文字旨在說明：

A．低軌道衛(wèi)星通信與地面蜂窩移動(dòng)通信由競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為互補(bǔ)

B．地面蜂窩移動(dòng)通信與低軌道衛(wèi)星通信相比覆蓋范圍小

C．低軌道衛(wèi)星通信與地面蜂窩移動(dòng)通信是全球競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系

D．衛(wèi)星通信與地面移動(dòng)通信共同構(gòu)建全球星地融合網(wǎng)絡(luò)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段最開始先引出“地面蜂窩移動(dòng)通信”和“低軌道衛(wèi)星通信”的話題。隨后通過轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)“地面移動(dòng)通信”的覆蓋范圍

小。并指出人們對(duì)于衛(wèi)星通信的需求越來越強(qiáng)烈。文段最后通過“因此”得出結(jié)論，衛(wèi)星通信與地面移動(dòng)通信共同構(gòu)建覆蓋全

球的星地融合通信網(wǎng)絡(luò)是大勢(shì)所趨，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“由競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為互補(bǔ)”并非文段最終結(jié)論，文段強(qiáng)調(diào)兩者共同構(gòu)建“星地融合通信網(wǎng)絡(luò)”，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“地面蜂窩移動(dòng)通信覆蓋范圍小”對(duì)應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段開篇引入話題部分，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】新浪財(cái)經(jīng)《星地融合是6G移動(dòng)通信關(guān)鍵技術(shù)方向》

35、蘇軾一生樹敵甚多，他的政敵不但包括整個(gè)新黨，也有不少舊黨中人，事實(shí)上蘇軾從未進(jìn)入過舊黨的權(quán)力中樞，但是他那名震天下的聲望

和直言無忌的性格不但使新黨將他視同敵方的黨魁，而且使舊黨中的不端之士將他看成通向宰執(zhí)寶座的最大障礙，從而不約而同地將他視若仇

讎，進(jìn)行無休無止的誣陷與迫害。如果說從友人的身上可以發(fā)現(xiàn)蘇軾的某種性格特征，那么在敵人的身上就可以反襯出蘇軾的這些特征。忠讜

與奸邪、直率與狡詐、坦蕩與陰險(xiǎn)、善良與兇惡，這些互相對(duì)立的性格特征，往往分屬于勢(shì)不兩立的雙方。

這段文字接下來最可能講的是：

A．蘇軾的敵人是些什么人

B．黨爭(zhēng)對(duì)蘇軾造成的影響

C．天才蘇軾為何一生坎坷

D．樂天派蘇軾的豁達(dá)人生

《正確答案》

A

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《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語選擇題。文段首句指出蘇軾一生樹敵甚多，敵人既包括新黨又包括舊黨，隨即具體解釋到，

蘇軾由于聲望和性格使得新舊黨都將其視為敵人，進(jìn)而進(jìn)行誣陷與迫害。后文通過從友人身上發(fā)現(xiàn)蘇軾的性格特征引入，強(qiáng)

調(diào)在敵人身上可以反襯蘇軾的性格特征，尾句具體列舉出了一些互相對(duì)立的性格特征，包括忠讜與奸邪、直率與狡詐等。整

個(gè)文段圍繞“蘇軾的敵人”這一話題展開論述，且尾句提到了一些對(duì)立的性格特征，故接下來應(yīng)論述蘇軾的敵人所具有的性格

特征，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“新黨將他視同敵方的黨魁，而且使舊黨中的不端之士將他看成通向宰執(zhí)寶座的最大障礙，從而不約而同地將

他視若仇讎”，屬于文段已經(jīng)論述過的內(nèi)容，后文不會(huì)再論述，排除；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“他那名震天下的聲望和直言無忌的性格”，屬于文段已經(jīng)論述過的內(nèi)容，后文不會(huì)再論述，排除；

D項(xiàng)，“樂天派蘇軾的豁達(dá)人生”與文段核心話題不一致，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】知網(wǎng)空間《蘇軾的敵人》

36、女士，這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)常見的對(duì)女性的稱呼源于《詩(shī)經(jīng)》。周朝貴族在祭祀完宗廟后，會(huì)對(duì)主持祭祀的人說一些祝福語，諸如“君子萬年”，

是祝他長(zhǎng)壽；“釐爾女士”，“釐”是送的意思，就是說送給你一個(gè)女朋友。什么是“女士”？孔穎達(dá)的解釋是“女士，謂女而有士行者”，指的是女性

有男性的品德、胸襟和才華，可能相當(dāng)于現(xiàn)在說的女漢子，女紳士，這么理解的話，就是指送給你一個(gè)女漢子當(dāng)老婆；再說的好理解一點(diǎn)，就

是祝愿你擁有一個(gè)女漢子老婆。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A．“女士”被贊揚(yáng)的原因

B．女士與傳統(tǒng)文化的淵源

C．“女士”稱呼的由來

D．女士與女漢子的關(guān)系

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹“女士”來源于《詩(shī)經(jīng)》，接下來通過周朝貴族祭祀使用詩(shī)經(jīng)內(nèi)容當(dāng)作祝福語以及孔穎達(dá)使用詩(shī)經(jīng)內(nèi)容解釋“女

士”的含義，進(jìn)行具體的解釋說明，論證“女士”來源于《詩(shī)經(jīng)》這一觀點(diǎn)。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在于首句，即介紹“女

士”的來源，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“‘女士’被贊揚(yáng)”文段并未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“傳統(tǒng)文化”范圍擴(kuò)大，文段強(qiáng)調(diào)的是“女士”來源于《詩(shī)經(jīng)》，排除；

D項(xiàng)，“女漢子”對(duì)應(yīng)尾句，為解釋說明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“女士”一詞源于<詩(shī)經(jīng)>曾被注解為“女漢子”》

37、獬豸，是中國(guó)古代神話傳說中的“法獸”，據(jù)《論衡》中描述，其雙目明亮有神，獨(dú)角，能辨是非曲直，能識(shí)善惡忠奸，有勇猛、公正的寓

意。在我國(guó)一些法院門口，往往能看到獬豸的雕像，象征著對(duì)公平正義的守護(hù)。公平正義是司法的靈魂，是人民群眾感知法治建設(shè)的一把尺

子。推進(jìn)全面依法治國(guó)，要緊緊圍繞保障和促進(jìn)社會(huì)公平正義來進(jìn)行，把這一價(jià)值追求貫穿到立法、執(zhí)法、司法、守法的全過程和各方面。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．古代典籍描述的獬豸是法治的象征

B．司法公平是社會(huì)的底線公平

C．法治建設(shè)要貫穿于法制工作的全過程

D．公平和正義，是法治的生命線

《正確答案》

D

編號(hào)：c26f665bdb6e671b707397463f8ff5652024年浙江鎮(zhèn)海區(qū)農(nóng)業(yè)國(guó)有資產(chǎn)投資公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專家解析》

文段開篇介紹了獬豸是中國(guó)古代神話傳說中的“法獸”，象征著對(duì)公平正義的守護(hù)，隨后強(qiáng)調(diào)了公平正義對(duì)法治建設(shè)的重要

性，最后指出要把公平正義落實(shí)到依法治國(guó)的各個(gè)環(huán)節(jié)。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)法治建設(shè)離不開公平正義，對(duì)應(yīng)D

項(xiàng)。

A項(xiàng)，“獬豸”對(duì)應(yīng)文段首句的內(nèi)容，屬于話題引入部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“司法”表述片面，排除；

C項(xiàng)，僅提及“法治”，缺少另一主題詞“公平正義”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《如何理解公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線？》

38、將下列選項(xiàng)中的成語填入橫線處。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

十年來，面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和接踵而至的巨大風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，黨中央運(yùn)籌帷幄，，作出一系列重大科學(xué)判斷，提出一系列重大戰(zhàn)略

策略，推動(dòng)一系列重大工作，始終掌握新時(shí)代新征程黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)。

A．處之泰然

B．指揮若定

C．穩(wěn)操勝券

D．應(yīng)付裕如

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“黨中央運(yùn)籌帷幄”“作出一系列重大科學(xué)判斷，提出一系列重大戰(zhàn)略策略，推動(dòng)一系列重大工作”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)在面

對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)時(shí)，黨中央有條不紊地制定了一系列的決策之意。B項(xiàng)“指揮若定”形容態(tài)度冷靜，考慮周全，指揮起來就像一切

都事先規(guī)定好了似的，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“處之泰然”指對(duì)待發(fā)生的緊急情況或困難，安然自得，毫不在乎，側(cè)重強(qiáng)調(diào)態(tài)度

十分淡定，無法體現(xiàn)出制定決策之意，排除；C項(xiàng)“穩(wěn)操勝券”指有勝利的把握，文段并未體現(xiàn)出一定會(huì)取得勝利，程度過重，

且無法體現(xiàn)出制定決策之意，排除；D項(xiàng)“應(yīng)付裕如”指從容應(yīng)對(duì)、毫不費(fèi)力，文段并未體現(xiàn)毫不費(fèi)力之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《掌握歷史主動(dòng)凝聚奮進(jìn)偉力》

39、“口感好”“有營(yíng)養(yǎng)”“無污染”……隨著這些理念的______，有機(jī)產(chǎn)品迅速增長(zhǎng)。然而，一些問題也開始______：有的生產(chǎn)或銷售企業(yè)有機(jī)產(chǎn)

品認(rèn)證標(biāo)志使用不規(guī)范；有的企業(yè)甚至以普通產(chǎn)品______有機(jī)產(chǎn)品。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．推行突現(xiàn)替換

B．推進(jìn)凸現(xiàn)代替

C．推動(dòng)突顯冒充

D．推廣凸顯假冒

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“推動(dòng)”“推進(jìn)”“推行”均修飾具體事務(wù)，與“理念”搭配不當(dāng)。“推廣”指擴(kuò)大應(yīng)用或施行范圍，與“理念”搭配得當(dāng)。第二

空，“突顯”指突出地顯示，“突現(xiàn)”指突然出現(xiàn)，“凸現(xiàn)”指突出的顯現(xiàn)，而“凸顯”指清楚的顯露，更適合引出后文的具體闡述。

因此答案選D。

40、豪放歷來都是男人的專利，如“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方”的劉邦；再如“東臨碣石，以觀滄海”的曹操；又

如“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的李白；還如“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的蘇軾，等等，他們那種豪放的氣魄，豪放的胸襟，讓

多少后人為之傾倒。然而，當(dāng)了解唐朝的才女的豪放之后，就會(huì)感到這些豪放并不只是男人的專利，而唐朝才女的豪放更令歷朝歷代的自以為

豪放的男人們望塵莫及。

作者接下來最有可能介紹的是（）。

A．分析唐朝才女豪放的原因

B．舉例說明唐朝才女如何豪放

C．論述豪放并非男人的專利

編號(hào)：c26f665bdb6e671b707397463f8ff5652024年浙江鎮(zhèn)海區(qū)農(nóng)業(yè)國(guó)有資產(chǎn)投資公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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D．唐朝才女為何成為歷史上的特殊群體

《正確答案》

B