孫海軍社會(huì)主義文化

孫海軍社會(huì)主義文化本章分設(shè)三節(jié)：第一節(jié)主要介紹發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。第二節(jié)主要說(shuō)明建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。第三節(jié)主要介紹如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)。重點(diǎn)難點(diǎn)：

文化、精神文明、先進(jìn)文化、和諧文化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的關(guān)系發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要意義關(guān)于建設(shè)和諧文化關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系關(guān)于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化，是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，面對(duì)各種思想文化相互交織、相互激蕩的復(fù)雜局面，如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化？如何建設(shè)和諧文化？為什么要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)？

文化：

文化通常有廣義和狹義兩種理解。廣義的文化指人的有目的的活動(dòng)的結(jié)果，即人們?cè)谄湮镔|(zhì)活動(dòng)和精神活動(dòng)中所創(chuàng)造的一切，既包括物質(zhì)文化也包括精神文化。狹義的文化指精神文化和觀念形態(tài)，僅包括與精神生產(chǎn)直接有關(guān)的現(xiàn)象，如政治法律、道德、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等的思想觀念的生產(chǎn)活動(dòng)及其產(chǎn)品。文明：是指人類在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，是社會(huì)歷史進(jìn)步和人類開(kāi)化狀態(tài)的標(biāo)志。文明是一個(gè)整體，包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明等內(nèi)容。

精神文明：

精神文明是與物質(zhì)文明相對(duì)的一個(gè)范疇，指人類改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界的精神成果的總和，是人類精神生產(chǎn)的發(fā)展水平及其積極成果的體現(xiàn)。文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)而言，精神文明則是相當(dāng)于物質(zhì)文明和政治文明而言。先進(jìn)文化：

先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，是能夠順應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，為人類社會(huì)文明進(jìn)步提供強(qiáng)有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持的文化。當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化：應(yīng)當(dāng)是服從和服務(wù)于黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，為改革開(kāi)放現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力的文化，是弘揚(yáng)民族精神，凝聚各族人民的意志和力量，積極、健康、向上的文化，是繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族一切優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，具有中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的文化，是博采各國(guó)文化之長(zhǎng)，吸收國(guó)外一切優(yōu)秀文化成果的文化，是面向大眾、服務(wù)人民、為廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化。和諧文化：和諧文化是以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)為核心，以構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，以崇尚和諧、追求和諧為價(jià)值取向的思想文化，它融思想觀念、思維方式、行為規(guī)范、社會(huì)風(fēng)尚為一體，反映著人們對(duì)和諧社會(huì)的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求。和諧文化既是和諧社會(huì)的重要特征，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的精神動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義文化：

中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。一、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化（一）始終代表中國(guó)先進(jìn)文文化的前進(jìn)方向（二）中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)（三）中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針（一）始終代表中國(guó)先進(jìn)文文化的前進(jìn)方向

1、始終代表中國(guó)先進(jìn)文文化的前進(jìn)方向毛澤東：在民主革命時(shí)期以及新中國(guó)成立后強(qiáng)調(diào)建設(shè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想為領(lǐng)導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的新民主主義文化，文學(xué)藝術(shù)要為人民大眾服務(wù)，吸收民族文化的精華、剔除其封建的糟粕等思想，提倡百花齊放、百家爭(zhēng)鳴、古為今用、洋為中用等，成為文化建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。（一）始終代表中國(guó)先進(jìn)文文化的前進(jìn)方向

1、始終代表中國(guó)先進(jìn)文文化的前進(jìn)方向鄧小平：在改革開(kāi)放新時(shí)期兩手抓，兩手都要硬；要提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。江澤民：在黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化；要把弘揚(yáng)主旋律和提倡多樣化統(tǒng)一起來(lái)，把依法治國(guó)和以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)。

胡錦濤：進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段繁榮社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化

2、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要意義中國(guó)特色社會(huì)主義文化是社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。中國(guó)特色社會(huì)主義文化為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證理論指導(dǎo)力理想凝聚力道德教化力輿論導(dǎo)向力科技創(chuàng)造力法紀(jì)整合力藝術(shù)熏陶力文化力政治文化人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)初級(jí)階段發(fā)展目標(biāo)社會(huì)主義現(xiàn)代化現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)政治現(xiàn)代化現(xiàn)代化文化（二）中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)：

就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。（三）中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針

第一，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。第二，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。第三，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。第四，堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。第五，堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理。文化事業(yè)蒸蒸日上蓬勃的群眾文化活動(dòng)濟(jì)南交警文明形象張家港文明城市中華精粹源遠(yuǎn)流長(zhǎng)二、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系（一）社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本（二）堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想（三）樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想（四）弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神（五）樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀

黨的十六屆六中全會(huì)在對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)行總體部署時(shí)，明確突出建設(shè)和諧文化的重大任務(wù)。

和諧文化是以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)為核心，以構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，以崇尚和諧、追求和諧為價(jià)值取向的思想文化，它融思想觀念、思維方式、行為規(guī)范、社會(huì)風(fēng)尚為一體，反映著人們對(duì)和諧社會(huì)的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求。和諧文化既是和諧社會(huì)的重要特征，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的精神動(dòng)力。

黨的十六屆六中全會(huì)在對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)行總體部署時(shí)，明確突出建設(shè)和諧文化的重大任務(wù)。建設(shè)和諧文化，就是要培育和諧精神，倡導(dǎo)和諧理念，在全社會(huì)形成共同的理想信念和道德規(guī)范，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力、向心力、親和力，為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的人文環(huán)境和文化生態(tài)。（一）社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本

1、關(guān)于建設(shè)和諧文化

為什么要加強(qiáng)和諧文化建設(shè)？其一，是促進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀的需要。建設(shè)和諧文化，有助于幫助人們牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)文明發(fā)展、和諧發(fā)展、又好又快的發(fā)展。（一）社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本

1、關(guān)于建設(shè)和諧文化

為什么要加強(qiáng)和諧文化建設(shè)？其二，是實(shí)現(xiàn)文化自身和諧的需要。和諧文化強(qiáng)調(diào)各種健康思想文化相互解決、相得益彰，主張?jiān)趫?jiān)持核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上，尊重文化的多樣性，實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣性的有機(jī)統(tǒng)一。其三，是形成良好人際關(guān)系的需要。其四，是促進(jìn)人的心理和諧的需要。

建設(shè)和諧文化的具體要求：其一，建設(shè)核心價(jià)值體系。其二，培育文明道德風(fēng)尚。其三，營(yíng)造良好思想輿論氛圍。其四，豐富社會(huì)文化生活。

建設(shè)和諧文化的方針政策：必須堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，必須繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須吸收和借鑒世界優(yōu)秀文明成果，必須堅(jiān)持重在建設(shè)。2、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

十六屆六中全會(huì)：要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一整體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹(shù)立共同理想，突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系重要意義：（1）提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗思想基礎(chǔ)的需要。（2）提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于引導(dǎo)全社會(huì)在思想道德上共同進(jìn)步。（3）提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，抓住了和諧文化建設(shè)的根本

在和諧文化建設(shè)中，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)根本：才能形成全社會(huì)共同的理想信念，增強(qiáng)全社會(huì)的凝聚力；才能樹(shù)立全社會(huì)的和諧理念，培育全社會(huì)的和諧精神；才能形成全社會(huì)良好的道德風(fēng)尚，形成全社會(huì)的和諧人際關(guān)系；才能營(yíng)造全社會(huì)的和諧輿論氛圍，塑造全社會(huì)的和諧心態(tài)。（二）堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，最根本的是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，馬克思主義是我們黨的根本指導(dǎo)思想，這就決定了馬克思主義是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟。馬克思主義指導(dǎo)思想決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂（三）樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想

中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題

理想體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求，是一個(gè)國(guó)家和民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在現(xiàn)階段，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是我們?nèi)鐣?huì)的共同理想。（四）弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。（四）弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓時(shí)代精神是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，已經(jīng)深深融入我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，成為各族人民不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神支柱。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在改革開(kāi)放新時(shí)期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神。民族精神和時(shí)代精神包括：天下興亡、匹夫有責(zé)、富貴不淫、貧賤不移、威武不屈，先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)等民族優(yōu)良傳統(tǒng)；黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等優(yōu)良傳統(tǒng)；在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期形成的大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等優(yōu)良傳統(tǒng)；在改革開(kāi)放新時(shí)期形成的“64字創(chuàng)業(yè)精神”、偉大的抗洪精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神等優(yōu)良傳統(tǒng)。（五）樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)榮辱觀：是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀：以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。三、加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)（一）加強(qiáng)思想道德建設(shè)（二）發(fā)展教育和科學(xué)（三）深化文化體制改革，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)（一）加強(qiáng)思想道德建設(shè)

思想道德建設(shè)，解決的是整個(gè)中華民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化的重要內(nèi)容。要緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，按照發(fā)展先進(jìn)文化建設(shè)和諧文化的要求，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的理論成果武裝全黨、

教育人民，引導(dǎo)全社會(huì)牢固樹(shù)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，倡導(dǎo)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，不斷鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，要加快建立和完善社會(huì)主義思想道德體系。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，要著力培育文明道德風(fēng)尚。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，要把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來(lái)。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作。以為人民服務(wù)為核心進(jìn)行社會(huì)主義道德建設(shè)以集體主義為原則進(jìn)行社會(huì)主義道德建設(shè)全面加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，要注意把先進(jìn)性的要求同廣泛性的要求結(jié)合起來(lái)雷峰焦裕祿加強(qiáng)思想道德建設(shè)社會(huì)公德的基本要求文明禮貌助人為樂(lè)愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境遵紀(jì)守法

社會(huì)公德社會(huì)公德是人們?cè)谏鐣?huì)公共生活中應(yīng)遵循的規(guī)范和準(zhǔn)則加強(qiáng)思想道德建設(shè)職業(yè)道德是人們?cè)诼殬I(yè)實(shí)踐中形成的行為規(guī)范，是人類文明意識(shí)在職業(yè)活動(dòng)中的體現(xiàn)職業(yè)道德職業(yè)道德的基本要求愛(ài)崗敬業(yè)誠(chéng)實(shí)守信辦事公道服務(wù)群眾奉獻(xiàn)社會(huì)家庭美德調(diào)節(jié)家庭成員之間和與家庭生活密切相關(guān)的人際關(guān)系的行為規(guī)范家庭美德家庭美德建設(shè)的基本要求尊老愛(ài)幼男女平等夫妻和睦勤儉持家鄰里團(tuán)結(jié)教育科學(xué)的作用