2024屆河南省周口項城市高三年級上冊11月聯(lián)考語文試題及答案

高三語文

考生注意：

1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。

2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。

3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對

應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域

內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。

4.本卷命題范圍：高考范圍。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

延安整風運動是1942年到1945年4月七大召開前，黨在領(lǐng)導敵后抗戰(zhàn)的同時在全黨范圍內(nèi)開展的一場深

入的馬克思主義教育運動。它為全黨樹立了實事求是、理論聯(lián)系實際、批評與自我批評的優(yōu)良作風，為奪取抗

戰(zhàn)勝利和民主革命的勝利，奠定了重要的思想政治基礎(chǔ)。延安整風運動中形成了以求知、求實、求真、求新等

為主要內(nèi)涵的整風精神，這為我們留下了寶貴的精神財富。習近平總書記一再強調(diào)，要借鑒延安整風經(jīng)驗，“以

整風精神開展批評和自我批評”，“以整風精神嚴格黨內(nèi)生活

延安整風精神是一種“擠”“鉆”的求知精神。延安整風運動是全黨干部對“什么是馬克思主義，如何運

用馬克思主義”的系統(tǒng)而全面的學習和把握。學習和應用吸收了幾千年來人類思想和文化發(fā)展中的一切優(yōu)秀成

果的馬克思主義，不僅需要具有豐富的、具體的社會知識與科學知識做基礎(chǔ)，而且要花費大量的時間和精力。

面對干部工作繁忙學習時間少，有的干部文化水平低、理論素養(yǎng)差等問題，1939年5月毛澤東在《在延安在

職干部教育動員大會上的講話》中強調(diào)指出，沒有工夫，這已成為不要學習理論、躲懶的根據(jù)了。共產(chǎn)黨員不

學習理論是不對的，有問題就要想法子解決，這才是共產(chǎn)黨員的真精神。在忙的中間，想一個法子，叫作

“擠”，用“擠”來對付忙。看不懂也有一個辦法，叫作“鉆延安整風運動首要的就是以“擠”“鉆”的

求知精神為導向，從“學習是共產(chǎn)黨員的責任”的政治高度出發(fā)，學習、研究馬克思主義基本理論，尤其是馬克

思主義基本理論與中國革命實際相結(jié)合的毛澤東思想。

延安整風精神是一種“不唯上、不唯書、只唯實”的求實精神。如何才能做到實事求是呢？延安整風中的

陳云經(jīng)過認真思索，得出了“不唯上、不唯書、只唯實”的結(jié)論。所謂“不唯上”，不是說上面的話不要聽，

而是說不要“唯上命是從“，這同六屆六中全會強調(diào)的“個人服從組織，下級服從上級，少數(shù)服從多數(shù)，全黨

服從中央”的組織原則并不矛盾；“不唯書”，也不是說不學習馬克思主義著作，不遵循馬克思主義的基本原理

，而是說要結(jié)合本地區(qū)本部門的具體情況，創(chuàng)造性地靈活運用；“只唯實”，就是一切要從實際出發(fā)。在延安整

風運動中，中國共產(chǎn)黨人正是堅持“不唯上、不唯書、只唯實”的求實精神，以“眼睛向下”“做小學生”的態(tài)

度，把調(diào)查研究作為學習的重要一環(huán)，作為認識問題、解決問題的前提，最終真正做到了用馬克思主義這根

“矢”來射中國革命實際這個“的”，用中國革命的實踐經(jīng)驗來豐富和發(fā)展馬克思主義。

延安整風精神是一種“是就是，非就非”的求真精神。延安整風運動是思想教育運動，是用來解決黨內(nèi)的

是非問題，即在精讀文件、調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，每個人都要深思熟慮，反省自己的工作及思想，反思自己的全

部歷史，”把文件中的道理當作尺碼，來量一量自己來稱一稱自己”，從而進行恰如其分的批評和自我批評，

找出改正錯誤的實際辦法。1943年2月6日，中央黨校為慶祝斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)勝利舉辦舞會，在會場中懸

掛兩條標語，其中一條就是“堅持真理，修正錯誤”。1945年4月，黨的七大在延安召開，會場兩側(cè)懸掛著6

個插著鮮紅黨旗的旗座，每個旗座上也寫著“堅持真理，修正錯誤”8個大字。對于共產(chǎn)黨人來說，在黨的歷

史發(fā)展進程中，凡是正確的理論、綱領(lǐng)、路線、方針和政策以及黨員干部正確的思想認識和工作作風，必然

“與人民利益相一致”，凡是錯誤的理論、綱領(lǐng)、路線、方針和政策以及黨員干部中存在的錯誤的思想認識和

工作作風，必然“與人民利益相違背”。

延安整風精神是一種“推陳出新”的求新精神。延安整風運動的出發(fā)點和落腳點是求變、求新，求個人思

想從非馬克思主義的轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義的，求工作作風從主觀主義轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵤虑笫?，求組織工作從山頭主義、

宗派主義轉(zhuǎn)變?yōu)槲搴暮?，最終實現(xiàn)黨風的優(yōu)良和事業(yè)的全新局面。求新，不是喊口號，不是裝門面，而是要

黨員領(lǐng)導干部勇于擔當，順應潮流，開拓創(chuàng)新。1942年10月毛澤東為延安平劇院題字“推陳出新”。五年后的

1947年10月轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的毛澤東在看完晉劇《反徐州》后，題詞“與時并進”，這種一以貫之的求新思想，

不僅僅是對戲曲文藝的要求，更是整個革命事業(yè)前進方向的指針。所以，在大生產(chǎn)運動中，改變了幾千年來一

家一戶就是一個生產(chǎn)單位的個體經(jīng)濟，建立了相互幫助、共同勞動的初級形式的合作社；在陜甘寧邊區(qū)出現(xiàn)了

全國解放區(qū)第一個帶有社會主義性質(zhì)的農(nóng)業(yè)合作社——苗店子合作農(nóng)場。在教育事業(yè)上，不僅主張要以“打碎

舊的一套”的政治勇氣和理論勇氣，廢除封建的舊的教育制度，而且主張把馬克思列寧主義關(guān)于教育的思想

“翻譯成真正中國的言語”，“徹底地改進我們的全部教育——學校教育、社會教育和在職教育”，“發(fā)展真正與

人民與實際相聯(lián)系的教育，替中國的新教育真正開辟一條康莊大道”。這種求新就是要深入群眾生活，充分發(fā)

揮人民群眾主體性和創(chuàng)造性，運用“集中起來，堅持下去”的領(lǐng)導方法，最終實現(xiàn)既符合人民大眾的利益，又

符合社會發(fā)展的規(guī)律的創(chuàng)造。

（摘編自譚虎娃《延安整風精神淺談》，有刪改）

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）

A.延安整風運動樹立了實事求是、理論聯(lián)系實際、批評和自我批評的優(yōu)良作風，并形成一套特有的理論精神，

至今仍有極其重要的意義。

B.“這已成為不要學習理論、躲懶的根據(jù)了”中的“這”指“沒有工夫”；“這才是共產(chǎn)黨員的真精神”中的

“這”指“有問題就要想法子解決”。

C.“不唯上”是說上級不符合實際的話可以不聽；“不唯書”是理論聯(lián)系實際的具體表現(xiàn)，要求在實際工作中

能創(chuàng)造性地靈活運用馬克思主義的基本原理。

D.判斷黨的理論、綱領(lǐng)、路線、方針和政策是否正確，判斷黨員干部的思想認識和工作作風是否正確，要看

其是否有利于促進黨風的建設。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A.延安整風運動強調(diào)主動學習，要求黨員干部從黨員的責任感出發(fā)，系統(tǒng)而全面地學習和把握馬克思主義。

B.從文章第三段可以看出調(diào)查研究的重要性，它是認識問題、解決問題的重要前提，是實事求是精神的具體

表現(xiàn)。

C.文中兩次提到延安時期我黨懸掛“堅持真理，修正錯誤”的標語，意在證明延安整風精神是一種求真精神。

D.“推陳出新”一開始僅僅是對戲曲文藝方面的要求，后來才把這種求新精神推廣到整個革命事業(yè)的范疇。

3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐第三段核心觀點的一項是（3分）（）

A.在整風運動之后，延安廣大文藝工作者紛紛奔向抗戰(zhàn)前線，深入農(nóng)村、部隊、工廠，接觸群眾，體驗生活，

運用板話、歌劇等傳統(tǒng)藝術(shù)形式創(chuàng)作一批反映新時代的優(yōu)秀作品

B.在《改造我們的學習》中，毛澤東同志對實事求是這一概念從馬克思主義哲學的高度做了新的科學解釋,

賦予其嶄新的時代內(nèi)容。

C.在談到科學研究時，鐘南山院士說道：“權(quán)威的意見不一定總是對的，書本上寫的也不一定是對的，自己

實踐或親眼看見的結(jié)果才是最可信的」

D.1941年8月，中共中央作出《關(guān)于調(diào)查研究的決定》及《關(guān)于實施調(diào)查研究的決定》，調(diào)查研究作為中國

共產(chǎn)黨的一項重要的工作制度被確立起來。

4.文章是如何論述“延安整風精神是一種求新精神”這一觀點的？請結(jié)合文本簡要分析。（4分）

答：____________________________________________________________________________________________

5.下列材料是如何體現(xiàn)原文中闡述的延安整風精神的？請結(jié)合材料內(nèi)容簡要分析。（6分）

1978年冬，為了改變大集體式低效率生產(chǎn)方式，安徽小崗村18位村民冒著坐牢的危險，將生產(chǎn)隊土地劃

分到戶，包干經(jīng)營。1979年小崗村不但不再靠國家救濟，反而向國家繳納6萬多斤公糧，人均收入也由22元

上升到400元。時任安徽省委書記的萬里親臨小崗村考察，被他們“敢為天下先”的精神所感動。他不僅支持

小崗村的“包產(chǎn)到戶”政策，更將這一先進做法推廣到全省，使“包產(chǎn)到戶”成為新的農(nóng)村改革模式，成為中

國改革開放的重要先驅(qū)。不久，我黨在全國普遍實行以家庭承包經(jīng)營為主要形式的責任制。

答：____________________________________________________________________________________________

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

在水一1方

王安憶

我下鄉(xiāng)落戶的地方叫做五河，那里流傳一句話：“五河五條河，淮泠中通沱，吃水要人馱"。“除”是“除

水”，"沱"是''沱河"；“中”和“通”至今沒有明白是哪兩個字，又是哪兩條河，但無疑都是從淮河分叉出來

的支流第三句“吃水要人馱”卻是直觀的一幕。也不知道何種原因，溝渠交集匯流，地下水卻不能飲用，坊

間的說法，洗衣不下灰，煮米煮不爛，和面和不開。我們幾百戶的村莊，只有一口甜水井可以生飲。到了城里，

鄉(xiāng)人稱作街上，食用則全由淮河供給，所以，河灘上就有了一幅圖畫：汽油桶汲滿水，安置在平板車上，拉車

人彎著腰，繃直肩上的繩系，壓癟了車軸轆，一步步上岸，走過石板路，送去各家各院。記得每桶水的價格是

五角錢，按20世紀70年代的幣值，這相當可觀，清貧人戶還是要拜以自己的勞力。馱水的營生集中在渡輪碼

頭，上船和下船即可目睹，這情景有一種古意，尤其是逆光中的剪影，地老天荒，讓人心生蒼涼。

后來，看《清史稿》方才知道“五河”是有名籍的，清代起就是著名的產(chǎn)酒地。這一項在我的記憶中得到

印證——縣城的街巷空場，鋪滿了熱騰騰的酒糟，船還未駛進碼頭，空氣里就壅塞了醋酸，這氣味也是哀傷。

那時候，心情被憂慮占據(jù)，青春本就是惆悵，加上遭際，人在孤旅，前途未卜，或者，酵素自身就有戚容，它

催化了天地悠遠死生契闊，氤氤彌漫情何以堪。無論以物質(zhì)論，還是考工記，這一切本可視作人類進化，可惜

我困頓在局部里，完全注意不到個體外的存在，于是，與它擦肩而過。

從上海去往五河的路途頗為曲折。縣城的陸路，唯有聯(lián)通地區(qū)公署宿縣的長途車，一日一來去水路從淮

河而行，也是一日一來去。清早，大柳巷始發(fā)，五河排第二站，經(jīng)無數(shù)停靠，最終到蚌埠。其中明光和臨淮關(guān)

沿鐵路線，通火車，后者地名里有“關(guān)”字樣，像是官渡。但我從來沒在那里登岸，因火車只是過路，班次有

限還都是慢車；蚌埠則是水陸樞紐，車次多，時間上就有余裕。倘若順風順水，下午三四點即入港，從容往火

車站去，看一路風景，吃一些閑嘴，仿佛進上海之前的熱身。

在鄉(xiāng)人心目中，蚌埠就是個大碼頭，即便我們在田攏茅屋呆久了，陡然來到，也是目眩。汽車的鳴笛，街

頭的相罵，消防栓撞開龍頭，水漫金山，電線桿子上短路的火花，都閃爍著城市之光。返回的路程，卻是沉郁

的。必須黎明時分在蚌埠下車，趕上客輪，才不至于滯留中途。這城市遠不如來時的可愛，漆黑的水泥壁壘，

嵌著路燈，投下人影，夢魘似的。碼頭更顯得凄涼，貨船、駁船、拖斗，還有水上人家的水泥船和木船，星星

點點的亮，其實那就是漁火，文人墨客的化境?？墒?，誰顧得上呢？詩詞歌賦于當時的我們，實在太奢侈了。

秋冬季節(jié)，船就是在晨曦中起錨。我常常在甲板上站完一整個航程，即便滿腦子愁煩，可也不能不注意日頭躍

出河面，染一川金水，然后在柳行后面躍躍地走，如歌行板的節(jié)奏。這情景是輝煌的，世事卻是一味地辜負，

于是更生凄楚。太陽活潑潑地跟隨船走，漸漸上了柳梢，再一躍而出，到了中天。光色平鋪開來，晴空萬里,

這一艘輪渡的投影，豆莢似的，且薄如蟬翼，很奇怪，仿佛一個自己看著另一個自己。晨霧散去，景色并不因

此變得鮮麗，反而是蒼茫。十多年后，我在美國，第一次看密西西比河，驚艷于它的豐饒。有人將它比作長江，

實在是看走眼了，它更像亞馬遜河，仿佛人類的嬰兒期，膏腴肥沃，安然沉睡。而我們的河流，印刻著五千年

文明的代價，看了要叫人落淚的。對岸傳來砰的捶擊，直到那時候，我們還用木杵搗衣。照理也是古風，可誰

想得起來，我們又一次和歷史錯過。

從縣城到我們村莊，要翻過一道一道的“埒”，鄉(xiāng)人們叫做“反”，可能是動詞“翻”的諧音，地名上則保

留書面語，“小埒”“大埒”，流露出斯文的傳統(tǒng)。按《辭?！方猓佰奔础暗屯莸貐^(qū)防水護田的土堤”。堤壩

層層圍繞中的我們村，叫做“大劉莊”。無論村落還是所屬的耕地，都不臨近任何水道，讓人有一種旱地平原

的錯覺。事實上，每到農(nóng)歷六七月，大水漲出河床，漫過埒子，將剛出苗的豆地淹沒，埒子頓成一片汪洋。所

以，我們那里稱農(nóng)田為“湖”，下田即“下湖”。和風景中的“湖”不同概念，它更可能包含人文和自然的秘辛。

我們村就是這樣和淮河遙相呼應，并存于一條生命線。

寫作《五湖四?！发俨⒉黄鹨蛴谒欠催^來，從梢上開端，那就是拆船。臺灣中山大學進出口的隧道

正對渡口，我那時沒事就搭乘輪渡，從這岸到那岸。二次大戰(zhàn)結(jié)束，日軍撤離，炸毀的船艦沉入海底，于是,

拆船業(yè)勃興，帶動這城市的大小經(jīng)濟體。其時，沉渣濾盡，海面平靜，取而代之以漁業(yè)和餐飲。拆船這行當有

一種隱喻，近指生產(chǎn)活動從水域到陸地，遠的看，則可視作人類解體上一期文明，進化到下一期。建設和頹圮

的周期在縮短，更替不斷加速，新和舊推擠著，廢墟的祠皺里頂出樓宇。

我還想寫一個類似挪威作家漢姆生《墾荒記》那樣的關(guān)于原始出發(fā)的故事，但二次文明已經(jīng)沒有足夠的時

間。此時此刻，曾經(jīng)生活過的地方，忽然來到眼前，如手卷般徐徐展開。小說中將安置拆船的作業(yè)場往東南方

向遷徙，直至蕪湖，這就到了長江邊上。我從來沒去過著名的蕪湖，但長江貫通上下，縱橫交錯，跑到哪里都

跑不脫似的，不曾涉足的地方，不曾經(jīng)歷的故事，不曾認識的人……都在我的腦海中，你就不敢說沒去過！現(xiàn)

在，我的所有思緒全都集合起來，追根溯源似的，來到淮河流域那個小小的村莊。仿佛又是六七月的漲水期，

秋作物全到了湖底，鄉(xiāng)人們站在臺子上，我們那里，村落都是建在土壘的高地，叫做“臺子”，雞犬聲聲，炊

煙裊裊，湖面上映出青苗的影子，多么像大洪水中的方舟，我們都是方舟的遺民。

（有刪改）

【注】①《五湖四?！肥亲骷彝醢矐浺愿母镩_放為時代背景，敘述了“50后”的修國妹和張建設這對“貓

子”（水上人家）創(chuàng)業(yè)成功的故事，從生活細微處窺見時代巨變帶來的發(fā)展機遇。小說在物質(zhì)與精神的層面上、

在人間煙火中考量變遷中的人性與倫理。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（3分）（）

A.20世紀70年代，由于地下水不能飲用，五河城里的馱水營生比較繁榮，但作者認為這和古人的生活毫無

二致，因而心生蒼涼。

B.五河是有名的產(chǎn)酒地，作者下鄉(xiāng)落戶時，雖留意過縣城的酒糟和空氣里的醋酸味，但因正憂慮于個人遭際

而沒有過多關(guān)注。

C.作者從五河到上海的途中，一路心情舒暢，但回來時心情正好相反，覺得蚌埠不如之前“可愛”，沿途所

見更顯恐怖和凄涼。

D.文章結(jié)尾，將六七月漲水期中的大劉莊比作大洪水中的方舟，強調(diào)其周邊水勢浩大的特點，流露出作者的

悲憫情懷。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

A.文章開頭引用五河縣流傳的一句話，交代五河縣的地域特點，引出下文對馱水場面的描寫，表現(xiàn)了當?shù)厝?/p>

生活的艱辛。

B.第四段的景物描寫，同史鐵生《我與地壇》中對地壇荒蕪破敗的景物描寫一樣，都能襯托出人物身處困境

中的苦悶心情。

C.作者不愿意接受有人把密西西比河比作長江，而愿意把長江比作亞馬遜河，意在突出長江流域土地的貧瘠

和資源的匱乏。

D.文章前半部分主要描寫了作者在五河縣大劉莊下鄉(xiāng)落戶時的見聞感受、為下文交代寫作《五湖四?！返某?/p>

衷做鋪墊。

8.文章在敘述木杵搗衣、“坪”的地名和鄉(xiāng)人稱農(nóng)田為“湖”等內(nèi)容時，使用“照理也是古風”“流露出斯文

的傳統(tǒng)”“更可能包含人文和自然的秘辛”等說法，含有哪些用意？請結(jié)合全文談談你的理解。（4分）

答：________________________________________________________________________________________

9.作者創(chuàng)作《五湖四?！返脑蛴心男空埥Y(jié)合文本簡要分析。（6分）

答:________________________________________________________________________________________

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江海。終而復始，日月是也死而更生，四

時是也。聲不過五，五聲之變，不可勝聽也；色不過五，五色之變，不可勝觀也；味不過五，五味之變，不可

勝嘗也；戰(zhàn)勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環(huán)之無端，孰能窮之哉！

（節(jié)選自《孫子兵法》）

材料二：

燕昭王卒，惠王立，與樂毅有隙。田單聞之，乃縱反間于燕，宣言目：“齊王已死，城之不拔者二耳。樂

毅畏誅不敢歸，以伐齊為名，實欲連兵南面而王齊。齊人未附，故且緩攻即墨，以待其事。齊人所懼，唯恐他

將來，即墨殘矣。"燕王以為然，使騎劫代毅。毅歸趙，燕軍共忿。單復宣言曰：“君唯懼燕軍之剿所得齊卒，

置之前行與我戰(zhàn)，即墨敗矣。"燕人聞之，如其言。城中人見齊諸降者悉剿，皆堅守，唯恐見得。單又宣言：

“君懼燕人掘君城外冢墓，戮先人，可為寒心?！毖嘬姳M掘壟墓、燒死人。即墨人從城上望見，皆涕泣，俱欲

出戰(zhàn)，怒自十倍。田單知士卒之可用，乃身操版鋪，與士卒分功，妻妾編于行伍之間，盡散飲食饗士。令甲卒

皆伏，使老弱女子乘城，遣使約降于燕。燕皆呼“萬歲田單乃收民金，得千鎰，令即墨富豪遺燕將，目：

“即墨即降，愿無擄掠吾族家妻妾?！毖鄬⒋笙?，許之，燕軍由此益懈。單乃收城中，得千余牛，為絳縉衣，

畫以五采龍文，束兵刃于其角。而灌脂束葦于尾，燒其端，鑿城數(shù)十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，

怒而奔，燕軍夜大驚。牛尾炬火光炫耀燕軍視之皆龍文所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之,城中鼓噪從之，老弱

皆擊銅器為聲，聲動天地。燕軍大駭，敗走，遂殺騎劫。

（摘編自《智囊?兵智部?田單》）

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給

1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

牛尾對炬目火光目炫耀回燕軍同視之日皆龍文冏所觸可盡死傷。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A.勝，盡，與《岳陽樓記》中“予觀夫巴陵勝狀”的“勝”意思不同。

B.無端，無始無終，與《錦瑟》中“錦瑟無端五十弦”的“無端”意思相同。

C.隙，矛盾，與成語“白駒過隙”“乘隙而入”中的“隙”意思不同。

D.饗，用酒食慰勞士卒，與《鴻門宴》中“旦日饗士卒”中的“饗”意思相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項是（3分）（）

A.材料一運用類比論證，生動地闡述了戰(zhàn)爭中既要正面交戰(zhàn)，又要會用奇兵出奇制勝，奇正結(jié)合，變化無窮

的道理。

B.樂毅認為攻打即墨的時機不夠成熟，便號令暫緩進攻，于是燕惠王就讓騎劫取代樂毅成為將軍，樂毅因此

投奔趙國。

C.田單為了鼓舞士氣，在即墨士兵們極度憤怒的情況下，親自拿著工具，并且把自己的家人也編在軍隊中以

抵御燕軍。

D.兩則材料都談到了作戰(zhàn)中出奇制勝的問題，材料一主要從理論上來闡述，而材料二則主要通過作戰(zhàn)案例來

具體說明。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）樂毅畏誅不敢歸，以伐齊為名，實欲連兵南面而王齊。

譯文：________________________________________________________________________________________

（2）君唯懼燕軍之鼻U所得齊卒，置之前行與我戰(zhàn)，即墨敗矣。

譯文：________________________________________________________________________________________

14.田單是如何做到“以奇勝”的？請結(jié)合材料簡要分析。（3分）

答:________________________________________________________________________________________

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15?16題。

詠陶淵明

顏真卿

張良思報韓，龔勝①恥事新。

狙擊②不肯就，舍生悲縉紳。

嗚呼陶淵明，奕葉③為晉臣。

自以公相后，每懷宗國屯。

題詩庚子歲，自謂羲皇人④。

手持山海經(jīng)⑤，頭戴漉酒巾⑥。

興逐孤云外，心隨還鳥泯。

【注】①龔勝彭城人，漢哀帝時，曾三舉孝廉，為光祿大夫，后因王莽篡權(quán)而歸隱鄉(xiāng)里。王莽數(shù)次遣使

找他，要拜他為上卿，而他卻在“吾受漢厚恩，豈以一身事二姓哉”的感嘆聲中，絕食而死。②狙擊：指張良

博浪沙狙擊秦始皇事。③奕葉：累世，代代。④羲皇人：太古時人，指生活清閑自適。陶淵明曾在《與子儼等

疏》中，“自謂是羲皇上人”。⑤陶淵明有《讀〈山海經(jīng)〉十三首》組詩，抒發(fā)其壯志豪情和對現(xiàn)實的不滿。⑥漉

酒：濾酒?！赌鲜?隱逸傳上?陶潛》：“郡將候潛，逢其酒熟，取頭上葛巾漉酒，畢，還彳復著之?！?/p>

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）

A.詩歌五至八句寫陶淵明出生官宦之家，世世代代都將晉王朝的政事放于心上。

B.詩歌九至十二句寫陶淵明的詩酒生活，他的生活看似清閑自適，實則充滿矛盾。

C.結(jié)尾化用''云無心以出岫，鳥倦飛而知還”句，表現(xiàn)陶淵明由仕到隱的心路歷程。

D.詩人借歌頌陶淵明來表達自己的氣節(jié)，全詩多處運用典故，語句華麗，富有意蘊。

16.本詩題為“詠陶淵明”，為什么開頭四句先敘述張良和龔勝的事跡？請結(jié)合全詩簡要分析。（6分）

答：________________________________________________________________________________________

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）杜牧《阿房宮賦》中，總結(jié)六國和秦國滅亡的歷史教訓后，提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈覆轍的名句是

（2）張若虛《春江花月夜》中，感嘆“個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長”的句子是

（3）“酒”是古代文人筆下常見的意象之一，但有些文人在詩文中不愛直說“酒”，喜歡用酒的別稱雅號或與

酒有關(guān)的器皿來指代“酒”，借此抒發(fā)豐富的情感，如“,（?）

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成18?19題。

唐詩具有一種獨特的音樂美。這種音樂美來自兩個方面：一是語言，即對漢字聲、韻、調(diào)的有規(guī)律的組織

和搭配，所以很多唐詩讀來①、冷冷入耳；二是情感，即詩人內(nèi)心的情感節(jié)奏。與日常生活語言的思維

邏輯結(jié)構(gòu)不同，詩歌語言是按照情感邏輯來進行語詞建構(gòu)的，因此，它隨著詩人的情感節(jié)奏而起伏變化。這種

情感的節(jié)奏，本身便富有音樂性。比如李白的《蜀道難》，在詩歌的起首、中間、篇末，“蜀道之難，難于上青

天”的三次唱嘆，呼應回環(huán)，如歌曲的主旋律，將層出的險象組結(jié)成一體，并形成高揚——低回——高揚——

低回的情感節(jié)奏，從而起伏有致地將詩歌推向高潮。

唐詩中彌漫著一種剛健有為、昂揚向上的時代精神。唐代無論是詩歌還是其他藝術(shù)形態(tài)都獲得了空前發(fā)展。

中華民族生命力的健康旺盛，發(fā)展到了②的高度。隨便翻開唐代的詩卷，諸如“孤帆遠影碧空盡，唯見

長江天際流”“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”“大漠孤煙直，長河

落日圓”“為言地盡天還盡，行到安西更向西”“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州“，等等，你會發(fā)現(xiàn)，這里

面有長江、黃河，有高山、廣漠，有太陽、明月，有樂觀自信，有壯志豪情，有一種蓬勃向上的生命精神！你

不得不感嘆，唐詩的世界真的大得很，力量充沛得很，精神豪邁得很，生命強健得很。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（2分）

答：①②

19.文中畫波浪線的部分，如果改寫成“這里面有長江、黃河、高山、廣漠、太陽、明月、樂觀自信、壯志豪

情和一種蓬勃向上的生命精神”，表達效果有什么不同？（5分）

答：

（二）語言文字運用n（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成20?22題。

口袋公園，顧名思義，指那些規(guī)模較小、形狀多樣，能巧妙利用城市中的邊角空間，①，也為群眾

活動提供更多便利的公園綠化場地。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們對高品質(zhì)綠色生活空間提出更多需求，這些選

址靈活、因地制宜的口袋公園正好可以彌補城市老城區(qū)、人口高密度區(qū)域等綠色空間不足、分布不均衡等問題。

口袋公園雖小，卻能“繡”出城市方寸之美，充分彰顯以人民為中心的發(fā)展思想。為順應新時代改善人居

環(huán)境、建設宜居城市的發(fā)展需求，我們需要在口袋公園建設上持續(xù)用力，下足“繡花”功夫，更好地滿足人民

群眾對于高品質(zhì)綠色生活的期待。

口袋公園的建設要堅持以人為本為目標，把群眾滿意作為衡量其優(yōu)劣的標準。從公園選址到規(guī)模大小，再

到設施配備、設計風格，都要充分考慮②，如為老年人提供適老化設施，③，為上班一族提供更

多戶外休息區(qū)等。在細節(jié)和功能上更多考慮便民性、實用性，滿足居民休閑、健身、娛樂等需求。在景觀設計

上，也可更加突出地域特點、歷史文化等元素，注重保護原有地形地貌和樹木，優(yōu)先選用鄉(xiāng)土植物等。

20.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。

（6分）

答：①________________________________________________________________________________________

②_____________________________________________________________________________

③_____________________________________________________________________________

21.文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變原意。（4

分）

答:___________________________________________________________________________________________________

22.請簡述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達流暢簡潔，不超過35個字。（3分）

答：_________________________________________________________________________________________

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

本試卷語言文字運用n提到的城市“口袋公園”，也可以看作是城市居民的精神領(lǐng)地。尤其是青少年，在

成長的過程中，更需要一片放松心情的空間。所以，及時修建城市“口袋公園”，使之成為居民的思想家園，

顯得越來越重要。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請結(jié)合以上材料寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

高三語文參考答案、提示及評分細則

1.D（“要看其是否有利于促進黨風的建設”錯，根據(jù)原文第四段內(nèi)容可知，判斷黨的理論、綱領(lǐng)、路線、方

針和政策是否正確，判斷黨員干部的思想認識和工作作風是否正確，要看其是否“與人民利益相一致”。）

2.D（“一開始僅僅是對戲曲文藝方面的要求，后來才把這種求新精神推廣到整個革命事業(yè)的范疇”錯。求新

精神一開始就是整個革命事業(yè)前進方向的指針，和對戲曲文藝的要求沒有時間上的先后關(guān)系。）

3.C（第三段的核心觀點是延安整風精神是一種“不唯上、不唯書、只唯實”的求實精神。A項，體現(xiàn)了延

安整風精神中的求新精神，可證明第五段的論點。B項，只是含有“實事求是”的表述，沒有涉及到“不唯上、

不唯書、只唯實”才能做到實事求是的內(nèi)容。C項，引用鐘南山院士的話強調(diào)做科研要“不唯上、不唯書、只

唯實”，只有通過實踐得出的結(jié)論才可信。D項，強調(diào)中央對調(diào)查研究的重視。綜上，只有C項可以作為論據(jù)

來支撐第三段的核心觀點。）

4.（1）從論證思路來看，①首先提出觀點延安整風精神是一種求新精神②然后從延安整風運動的出發(fā)點和落

腳點的角度，指出求新的目的；③接著具體分析求新精神的要求；④最后總結(jié)求新精神的實質(zhì)。（2）從論證方

法來看，主要運用例證法證明觀點。如以大生產(chǎn)運動的合作社和教育事業(yè)的改革為例，闡述求新精神的具體要

求。（論證思路2分，其中每點0.5分，論證方法2分，意對即可，其他答案言之有理也可酌情給分）

5.①安徽小崗村18位村民把生產(chǎn)隊土地劃分到戶，包干經(jīng)營，改變之前大集體式生產(chǎn)方式，取得突出成效,

體現(xiàn)了求新、求變的精神。②萬里書記親臨小崗村考察，并在此基礎(chǔ)上將小崗村的做法推廣到全省，體現(xiàn)了不

唯上、只唯實的求實精神。③我黨在全國普遍實行以家庭承包經(jīng)營為主要形式的責任制，這是從我國農(nóng)村實際

出發(fā)制定出的適合我國國情的創(chuàng)新求變的政策方針，充分體現(xiàn)求實、求新精神。（每點2分，意對即可，其他

答案言之有理也可酌情給分）

6.D（A項，“由于地下水不能飲用”錯，村中的一口甜水井也是地下水?！暗髡哒J為這和古人的生活毫無

二致，因而心生蒼涼”錯，原文是“這情景有一種古意，尤其是逆光中的剪影，地老天荒，讓人心生蒼涼”，

只是說五河城里馱水賣水的場面讓人覺得五河人還生活在古代,不是說他們和古人的生活完全一樣。B項，“但

因正憂慮于個人遭際而沒有過多關(guān)注”錯，作者沒有過多關(guān)注還有其他原因，如青春的惆悵、酵素自身的戚容

等。C項，“作者從五河到上海的途中，一路心情舒暢”錯，根據(jù)第三段內(nèi)容可知，作者在蚌埠到上海的路程

中是心情舒暢的，但大劉莊到蚌埠則不一定了，所以“一路心情舒暢”不能確定。）

7.C（“愿意把長江比作亞馬遜河，意在突出長江流域土地的貧瘠和資源的匱乏”錯，根據(jù)原文“它更像亞馬

遜河……直到那時候，我們還用木杵搗衣”可知，作者愿意把密西西比河比作亞馬遜河，意在突出五千年文明

對長江流域的過度開發(fā)造成的貧瘠。）

8.①從文學的角度欣賞當時落后的地域習俗。木杵搗衣是古老的習俗，鄉(xiāng)人們保留書面語“小坪”“大坪”來

稱呼地名，以及把農(nóng)田稱為“湖”都使文章具有一種人文意識。②表現(xiàn)了作者對當時社會進步緩慢和生存環(huán)境較

差的憂心。木杵搗衣代表了一種原始和落后，“湖”的概念更來自土地的淹沒，坪中人民面對著一種生存上的

困境。（每點2分，意對即可，其他答案言之有理也可酌情給分）

9.①20世紀70年代，作者下鄉(xiāng)落戶的經(jīng)歷讓她認識到長江流域的文明發(fā)展太過緩慢，需要進化到下一個文

明，而人們已多次錯失了發(fā)展機會。②受臺灣拆船業(yè)的啟發(fā)，作者認為拆船寓意新舊文明的加速更替，于是想

寫一個拆船的故事。③作者想寫一個原始出發(fā)的故事，而她曾經(jīng)生活過的地方激發(fā)了她的創(chuàng)作靈感。（每點2

分，意對即可，其他答案言之有理也可酌情給分）

10.DFG（原句標點為：牛尾炬火光炫耀，燕軍視之，皆龍文，所觸盡死傷。）

11.B（A項，“予觀夫巴陵勝狀”的“勝”是美好的意思。B項，“錦瑟無端五十弦”中“無端”意為“沒有

緣由"，引申為“何故”，文中的“無端”意思為“沒有盡頭”。C項，“白駒過隙”中的“隙”是縫隙的意思，

“乘隙而入”中的“隙”指空子。）

12.B（"樂毅認為攻打即墨的時機不夠成熟，便號令暫緩進攻”錯，根據(jù)原文“田單聞之……以待其事”可

知，攻打即墨的時機不夠成熟，便號令暫緩進攻是田單散布的謠言，不是樂毅認為的。）

13.（1）樂毅怕被殺而不敢回國，借著攻打齊國的名義，實際上是想集結(jié)軍隊坐北面南到齊國稱王。（被動句1

分，“以……為名”“南面”各1分，句意1分）

（2）我們只怕燕國軍隊把所俘虜?shù)凝R兵割掉鼻子，放在隊伍最前列與我們作戰(zhàn)，那么即墨一定會失敗。（倒裝

句1分，”就'"前行”各1分，句意1分）

14.①田單用反間計讓燕王換掉樂毅，同時激起即墨人對燕軍的恐懼和憤恨②用詐降計讓燕軍防備越來越松

懈；③用憤怒的牛群和五千齊軍偷襲燕軍，同時讓城中百姓擊打銅器來聲張?zhí)搫?。（每點1分，意對即可，其

他答案言之有理也可酌情給分）

文言文參考譯文：

材料一：

大凡作戰(zhàn)，都是以正兵作正面交戰(zhàn)，而用奇兵去出奇制勝。所以善于運用奇兵的人，其戰(zhàn)法的變化就像天

地運行一樣無窮無盡，像江海一樣永不枯羯。像日月運行一樣，終而復始；與四季更迭一樣，去而復來。宮、

商、角、徵、羽不過五音，然而五音的組合變化，永遠也聽不完；紅、黃、藍、白、黑不過五色，但五種色調(diào)

的組合變化，永遠看不完；酸、甜、苦、辣、咸不過五味，而五種味道的組合變化，永遠也嘗不完；戰(zhàn)爭中軍

事實力的運用不過“奇”“正”兩種，而“奇”“正”的組合變化，永遠無窮無盡。奇正相生、相互轉(zhuǎn)化，就好

比圓環(huán)旋繞，沒有盡頭，誰能窮盡呢！

材料二：

戰(zhàn)國時，燕昭王去世，他的兒子惠王即位，惠王和樂毅有矛盾。田單聽說此事，就施行反間計，在燕國散

布謠言，說：“齊王已經(jīng)去世，攻不下的城池只有莒和即墨兩城罷了。樂毅怕被殺而不敢回國，借著攻打齊國

的名義，實際上是想集結(jié)軍隊坐北面南到齊國稱王。只是因為齊人不肯歸附.所以暫緩攻打即墨，以等待時機

成熟。齊人所害怕的是燕國派其他將軍來，那即墨就要受到摧殘了?！毖嗤跣乓詾檎妫团沈T劫代替樂毅為將

軍。樂毅歸附趙國，燕國的將士都為樂毅憤憤不平。田單又散布謠言說：“我們只怕燕國軍隊把所俘虜?shù)凝R兵

割掉鼻子，放在隊伍最前列與我們作戰(zhàn)，那么即墨一定會失敗?！毖嗳寺犝f后，果真