2024年四川省內(nèi)江城南新區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年四川省內(nèi)江城南新區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含

答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、二戰(zhàn)后，日本經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。到了70年代，日本經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步穩(wěn)定發(fā)展，而歐美發(fā)達(dá)國(guó)家卻由于多種原因而陷入了經(jīng)濟(jì)______。世界范圍

內(nèi)，日本經(jīng)濟(jì)可謂______，日本制造的工業(yè)產(chǎn)品暢銷世界各地，所向無(wú)敵，美國(guó)幾乎只有招架之功。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．停滯一枝獨(dú)秀

B．崩潰空前絕后

C．蕭條傲視群雄

D．恐慌望塵莫及

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“而”可知，前后句意構(gòu)成轉(zhuǎn)折，與“發(fā)展”相對(duì)的是不發(fā)展即“停滯”。第二空，在其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)停止發(fā)展的時(shí)候，只

有日本經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，只有與“一枝獨(dú)秀”的“一”相呼應(yīng)，日本經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展則體現(xiàn)了“秀”。因此A項(xiàng)正確。

2、①數(shù)碼設(shè)備把每一個(gè)地點(diǎn)都變成了工位，把每一點(diǎn)時(shí)間都變成了工作時(shí)間

②現(xiàn)代人就像轉(zhuǎn)籠里的松鼠，在工作、消費(fèi)的循環(huán)里疲于奔命，筋疲力盡

③數(shù)碼設(shè)備還把每一個(gè)地點(diǎn)都變成了商場(chǎng)，把每一點(diǎn)時(shí)間都變成了購(gòu)物時(shí)間

④互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)讓溝通即時(shí)高效，同時(shí)我們喪失了閑適

⑤過去你可能有想不起要買什么的時(shí)刻，現(xiàn)在不會(huì)了

⑥每一樣內(nèi)容里都植入了營(yíng)銷，別人購(gòu)物發(fā)了朋友圈會(huì)啟發(fā)你也想買，社交媒體上大V的“種草”會(huì)啟發(fā)你也想買，還有各種各樣的廣告

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．②③⑤⑥①④

B．⑤③⑥①②④

C．①②④③⑥⑤

D．④①③⑤⑥②

《正確答案》

D

《專家解析》

觀察選項(xiàng)，判斷首句。①句指出數(shù)碼設(shè)備把地點(diǎn)變成了工位，把時(shí)間變成了工作時(shí)間，②句強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代人像松鼠，忙于工作和

消費(fèi)，④句強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)讓溝通變高效的同時(shí)也喪失了閑適，⑤句論述現(xiàn)在我們不會(huì)有想不起要買什么的時(shí)刻，均

可以作首句。

繼續(xù)觀察，尋找線索。③句出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞“還······”，可利用關(guān)聯(lián)詞捆綁進(jìn)行解題，③句之前有①②④⑤四句，①句指出“數(shù)碼設(shè)

備把······”，①③兩句都在論述互聯(lián)網(wǎng)把地點(diǎn)和時(shí)間變成了什么，關(guān)聯(lián)詞銜接恰當(dāng)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)；②④⑤三句均與③句銜接不

當(dāng)，排除A、B、C三項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)消滅的40件事》

3、農(nóng)業(yè)是個(gè)生態(tài)產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村是生態(tài)系統(tǒng)的重要一環(huán)。要健全草原森林河流湖泊休養(yǎng)生息制度，鞏固退牧還草、退耕還林成果，開展大規(guī)模國(guó)土

綠化行動(dòng)，加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)。這方面要有個(gè)科學(xué)規(guī)劃，荒山、沙漠、灘涂、森林、草原等治理要因地制宜、符合實(shí)際，不能都是一種套

路。長(zhǎng)江、黃河流域是生態(tài)文明建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)，農(nóng)業(yè)農(nóng)村任務(wù)十分艱巨。長(zhǎng)江流域要抓好十年禁漁，加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督和市場(chǎng)監(jiān)管，妥善解決好漁

民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)和社會(huì)保障問題。黃河流域要抓好農(nóng)業(yè)深度節(jié)水控水，因水施種，發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)、旱作農(nóng)業(yè)，把農(nóng)業(yè)用水效率提上去、總量省出

來(lái)。

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這段文字意在說(shuō)明：

A．農(nóng)業(yè)與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)任重道遠(yuǎn)

B．農(nóng)業(yè)發(fā)展與生態(tài)治理需做好統(tǒng)籌

C．農(nóng)業(yè)生態(tài)建設(shè)要做好科學(xué)規(guī)劃

D．生態(tài)文明建設(shè)要找準(zhǔn)著力點(diǎn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出農(nóng)村是生態(tài)系統(tǒng)的重要一環(huán)，隨后指出應(yīng)該從哪幾個(gè)方面入手做好農(nóng)村生態(tài)建設(shè)，緊接著通過“這方面”指代前

文并通過“要”給出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)做好農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)要有科學(xué)規(guī)劃，后文通過論述長(zhǎng)江、黃河流域的具體做法進(jìn)行解釋說(shuō)

明。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)做好農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)要有科學(xué)規(guī)劃，核心話題為“科學(xué)規(guī)劃”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，偏離文段核心話題“科學(xué)規(guī)劃”，且“任重道遠(yuǎn)”為問題表述，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，且偏離文段核心話題“科學(xué)規(guī)劃”，排除；

D項(xiàng)，“找準(zhǔn)著力點(diǎn)”表述不明確，文段強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行“科學(xué)規(guī)劃”，不如C項(xiàng)明確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重舉全黨全社會(huì)之力推動(dòng)鄉(xiāng)村振興》

4、近些年，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)讀者越來(lái)越多。相關(guān)調(diào)查表明，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)讀者之所以對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣，甚至成為“網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)迷”，一是因?yàn)?/p>

在商業(yè)化運(yùn)營(yíng)模式下，不少網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)情節(jié)設(shè)置委婉曲折、引人入勝，類似于以前盛行一時(shí)的說(shuō)評(píng)書，關(guān)鍵時(shí)刻總是“請(qǐng)聽下回分解”，讓網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)

讀者欲罷不能；二是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)小說(shuō)通常都非常通俗化，閱讀網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)不需要太多思考，對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)讀者而言就是一種消遣、一種娛樂。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)讀者閱讀網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)成癮的原因

B．網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)閱讀成為新的娛樂方式的理由

C．網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)引發(fā)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)讀者興趣的原因

D．網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)吸引網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)讀者的具體途徑

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)“近些年，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)讀者越來(lái)越多”，接著分別從兩個(gè)層面進(jìn)行了解釋，一是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的情節(jié)設(shè)置委婉

曲折、引人入勝，二是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)小說(shuō)都非常通俗化，故文段主要闡述的是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)能夠吸引網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)讀者的原因，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)成癮”程度過重，在文段中并未提及，文段只是說(shuō)感興趣，而非成癮，排除；

B項(xiàng)，“娛樂方式”對(duì)應(yīng)文段中的第二個(gè)原因，表述片面，且本身非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“具體途徑”文段中并未提及，文段主要闡述的是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)能夠吸引網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)讀者的原因，排除。

故正確答案為C。

5、冕洞是太陽(yáng)磁場(chǎng)的開放區(qū)域，這里的磁力線向宇宙空間擴(kuò)散，大量的等離子體順著磁力線跑出去，形成高速運(yùn)動(dòng)的粒子流。粒子流在冕洞底

部速度為每秒16km左右，當(dāng)?shù)竭_(dá)地球軌道附近時(shí)，速度可達(dá)每秒300至400m以上。這種高速運(yùn)動(dòng)的等離子體流就是太陽(yáng)風(fēng)，當(dāng)它從冕洞噴發(fā)而

出后，夾帶著被裹挾在其中的太陽(yáng)磁場(chǎng)向四周迅速吹散，至少可以吹遍整個(gè)太陽(yáng)系。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．冕洞的原理

B．粒子流的形成

C．太陽(yáng)風(fēng)的形成

D．太陽(yáng)磁場(chǎng)的形成

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇引出冕洞這一話題，指出冕洞這一太陽(yáng)磁場(chǎng)開放區(qū)域能形成高速運(yùn)動(dòng)的粒子流，并指出粒子流運(yùn)動(dòng)速度快，文段尾

句通過指代詞“這”表示總結(jié)，強(qiáng)調(diào)上述高速運(yùn)動(dòng)的等離子體就是太陽(yáng)風(fēng)，后面補(bǔ)充介紹其噴發(fā)的威力很大。故文段就是在介

紹太陽(yáng)風(fēng)的形成，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“冕洞”、B項(xiàng)“粒子流”、D項(xiàng)“太陽(yáng)磁場(chǎng)”主題詞錯(cuò)誤，均排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《太陽(yáng)風(fēng)》

6、隨著人口轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型，受婚育觀念變化、人口流動(dòng)性增強(qiáng)等因素的影響，我國(guó)家庭發(fā)展______一些新情況和新問題——家庭規(guī)模不

斷______，家庭結(jié)構(gòu)多樣化，空巢老人和獨(dú)生子女家庭比例都有所升高，離婚率明顯上升。

依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．存在擴(kuò)大

B．出現(xiàn)復(fù)雜

C．衍生簡(jiǎn)化

D．面臨縮減

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“隨著……”可知，文段所述的是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，“存在”不符合語(yǔ)義。第二空，由“受婚育觀念變化、人

口流動(dòng)性增強(qiáng)等因素的影響”可知，“家庭規(guī)?！睉?yīng)該是“縮減”的。因此答案選D。

7、為了保護(hù)中華傳統(tǒng)文化資源，傳承和弘揚(yáng)中華文明，傳統(tǒng)文化申遺無(wú)疑意義重大，但是更值得思考的是，申遺只能給這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一

個(gè)名分，要想使傳統(tǒng)文化真正發(fā)揚(yáng)光大、深入人心，還有許多文章要做。其中最重要的是要豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，使之與當(dāng)代人的文化定位接

軌，這樣才能喚起當(dāng)代中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，激發(fā)人們參與傳統(tǒng)文化的熱情，從而達(dá)到保護(hù)傳統(tǒng)文化的目的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．要提升國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度、參與度

B．要豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,使之適應(yīng)當(dāng)代人的口味

C．要給傳統(tǒng)文化資源申請(qǐng)文化遺產(chǎn)保護(hù),使其發(fā)揚(yáng)光大

D．要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳力度,激發(fā)國(guó)人的民族認(rèn)同感

《正確答案》

B

《專家解析》

文段由“傳統(tǒng)文化申遺”意義重大引出“要想使傳統(tǒng)文化真正發(fā)揚(yáng)光大、深入人心,還有許多文章要做”，然后具體說(shuō)明了要如何

做好“文章”，再由題干中“最重要的是”可知，它對(duì)重點(diǎn)有指示作用,故文段強(qiáng)調(diào)的是它后面的內(nèi)容——“要豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)

涵，使之與當(dāng)代人的文化定位接軌”。因此B項(xiàng)正確。

8、在層出不窮的網(wǎng)絡(luò)熱詞中，我們可以清晰地找到各種民意的身影，在某一網(wǎng)絡(luò)熱詞產(chǎn)生之后，網(wǎng)民常常會(huì)模仿熱詞的形式，創(chuàng)造出一個(gè)小型

的系統(tǒng)，如在“被就業(yè)”產(chǎn)生之后，網(wǎng)民又創(chuàng)造出了“被幸福”等結(jié)構(gòu)相似的“被”字系列，新詞的不斷涌現(xiàn)，使得這股“被XX”之風(fēng)長(zhǎng)盛不衰，也使得

民眾對(duì)于現(xiàn)實(shí)的無(wú)力、焦灼等心理狀態(tài)被有效地傳達(dá)到上層輿論系統(tǒng)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．網(wǎng)絡(luò)熱詞中的民意

B．長(zhǎng)盛不衰的“被”字風(fēng)

C．網(wǎng)民無(wú)窮的創(chuàng)造力

D．層出不窮的網(wǎng)絡(luò)新詞

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段首先提出觀點(diǎn)，即在網(wǎng)絡(luò)熱詞中體現(xiàn)著各種民意，緊接著通過“被就業(yè)”來(lái)進(jìn)行舉例論證，依舊圍繞著民意的表達(dá)在闡

述，故文段重在論述網(wǎng)絡(luò)熱詞中所體現(xiàn)出來(lái)的民意，A項(xiàng)符合。

B項(xiàng)“被”字風(fēng)、C項(xiàng)“網(wǎng)民的創(chuàng)造力”均是文段舉例說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，排除。

D項(xiàng)未提到文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的網(wǎng)絡(luò)熱詞背后的“民意”，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《網(wǎng)絡(luò)熱詞層出不窮專家稱熱詞轉(zhuǎn)正需符合語(yǔ)言學(xué)規(guī)律》

9、從失敗中汲取的教訓(xùn)是______的，獲得的經(jīng)驗(yàn)是切身的，在最終解決這個(gè)問題上，失敗過的人比壁上旁觀或______的“永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤”的

人，有更深入全面的認(rèn)識(shí)、更透徹的理解、更富有效率的手段，也擁有更大的發(fā)言權(quán)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．可靠置之不理

B．必要銷聲匿跡

C．確鑿身臨其境

D．深刻隔岸觀火

《正確答案》

D

《專家解析》

第二空，所填詞語(yǔ)與“壁上旁觀”語(yǔ)意相近?！案舭队^火”比喻見人有危難不援助而采取看熱鬧的態(tài)度，含有旁觀的意思，與“壁

上旁觀”語(yǔ)意最接近。因此D項(xiàng)正確。

10、心靈的蕩滌，不比物質(zhì)的累積，不會(huì)______。二戰(zhàn)后的“馬歇爾計(jì)劃”僅用時(shí)數(shù)年，便讓歐洲諸國(guó)瀕臨崩潰的經(jīng)濟(jì)“起死回生”。然而，無(wú)

論“垮掉的一代”還是“麥田里的守望者”，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦悶、彷徨與孤寂卻久久難散。同時(shí)，精神的建設(shè)又不能寄望于物質(zhì)的______，有時(shí)貨幣

資本的疾進(jìn)反倒會(huì)淪為道德迷惘的推手。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．一蹴而就增加

B．一揮而就厚增

C．一揮而就增加

D．一蹴而就厚增

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“一蹴而就”比喻事情輕而易舉完成的，一下子就成功。在這里指心靈的蕩滌不是輕而易舉完成的，一下子就完成

的；“一揮而就”形容寫字、寫文章、畫畫快，與語(yǔ)境不符。第二空，與后邊貨幣資本的疾進(jìn)對(duì)應(yīng)，指物質(zhì)的增多，“增

加”與“厚增”都有增多的意思，但是“厚增”的“厚”與“疾進(jìn)”的“疾”更能對(duì)應(yīng)。因此D項(xiàng)正確。

11、①腮腺激素能增加肌肉、血管、結(jié)締組織、骨骼、軟骨和牙齒的活力。

②唾液中就含有這樣極具魅力的物質(zhì)——腮腺激素。

③尤其能強(qiáng)化血管的彈性，提高結(jié)締組織的生命力。

④這種激素是由腮腺分泌的，許多學(xué)者認(rèn)為它是“返老還童”的激素。

⑤永葆青春、返老還童幾乎是每個(gè)人夢(mèng)寐以求的事情。

⑥所以，唾液在美顏、護(hù)膚方面亦有用武之地。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．②①③⑥④⑤

B．②①③④⑤⑥

C．②③①⑥⑤④

D．⑤②④①③⑥

《正確答案》

D

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《專家解析》

從選項(xiàng)入手，確定首句。②句中含有指代詞“這樣”，所以這句話前面應(yīng)該有“這樣”所指代的內(nèi)容，因此②句不適合做首句，故

可排除ABC三項(xiàng)。⑤句說(shuō)明了“每個(gè)人夢(mèng)寐以求的事情”，比較適合引出下文的話題，適合做首句。驗(yàn)證D項(xiàng)，②句中有“這樣

具有魅力的物質(zhì)”可以用來(lái)指代⑤句中的內(nèi)容，同時(shí)④句中“這種激素”指的是②句中的“腮腺激素”，③句用來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明“腮腺

激素”的作用，⑥句通過結(jié)論詞“所以”二字總結(jié)前文，得出結(jié)論，邏輯通順，當(dāng)選。

12、目前，我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)仍面臨燃料成本、船舶設(shè)施設(shè)備購(gòu)置或建造成本、人工成本、管理成本、資源使用成本“五大成本”的增加，以及現(xiàn)代

漁民隊(duì)伍匱乏、漁船裝備落后、海外漁業(yè)基地缺失，這些因素成為制約我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”。

根據(jù)這段文字可知，下列說(shuō)法不屬于制約我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”的是（）。

A．建造一條遠(yuǎn)洋漁船成本都在千萬(wàn)元以上，一般人根本投資不起

B．缺乏有經(jīng)驗(yàn)的漁民，尤其是現(xiàn)代漁民

C．我國(guó)要真正成為遠(yuǎn)洋漁業(yè)大國(guó)，還需要在漁船裝備上提升檔次

D．應(yīng)加快建立遠(yuǎn)洋漁業(yè)行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)基金，處理海上偶發(fā)、突發(fā)事件

《正確答案》

D

《專家解析》

制約我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”主要有成本增加、漁民隊(duì)伍匱乏、漁船裝備落后、海外漁業(yè)基地缺失等幾大因素。D

項(xiàng)，“加快建立遠(yuǎn)洋漁業(yè)行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)基金”文段未提及。

13、管理猶如治水，疏堵結(jié)合才能。事實(shí)上，“堵”的手段強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明紀(jì)律、形成震懾，操作起來(lái)也簡(jiǎn)單有效，但關(guān)鍵在于是否能夠以條令

法規(guī)為依據(jù)進(jìn)行科學(xué)把握。若對(duì)待部隊(duì)建設(shè)中帶有傾向性、的問題，動(dòng)輒要求“全部清除”“一律禁止”，甚至“亂打板子”，不僅很難達(dá)到目

的，還會(huì)導(dǎo)致問題累積、矛盾升級(jí)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一勞永逸緊迫性

B．標(biāo)本兼治普遍性

C．防微杜漸安全性

D．事半功倍關(guān)鍵性

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處表達(dá)疏堵結(jié)合所帶來(lái)的效果，根據(jù)后文“‘堵’的手段強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明紀(jì)律、形成震懾，操作起來(lái)也簡(jiǎn)單有效，但關(guān)鍵

在于是否能夠以條令法規(guī)為依據(jù)進(jìn)行科學(xué)把握”可知，疏堵結(jié)合才能更好地管理，B項(xiàng)“標(biāo)本兼治”指對(duì)事物的枝節(jié)和根本都加

以治理，D項(xiàng)“事半功倍”指花費(fèi)的氣力小，收到的成效大，均符合文意，保留。A項(xiàng)“一勞永逸”指辛苦一次，把事情辦好，以

后就不再費(fèi)事了，文段并無(wú)一次性解決問題之意，排除；C項(xiàng)“防微杜漸”指在錯(cuò)誤或壞事萌芽的時(shí)候及時(shí)制止，不讓它發(fā)展，

文段并無(wú)錯(cuò)誤或壞事萌芽之意，排除。

第二空，橫線處搭配“問題”，根據(jù)后文“動(dòng)輒要求‘全部清除’‘一律禁止’”可知，部隊(duì)建設(shè)中存在的問題較多、具有廣泛性，B

項(xiàng)“普遍性”指存在的面很廣泛，具有共同性之意，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“關(guān)鍵性”指事物最關(guān)緊要的部分，對(duì)事情起決定作用

的因素，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)軍網(wǎng)《疏堵結(jié)合才能標(biāo)本兼治》

14、美國(guó)國(guó)家海洋和大氣層管理局海洋學(xué)數(shù)據(jù)中心的科學(xué)家對(duì)20世紀(jì)50年代至90年代間在世界各地進(jìn)行的510萬(wàn)次海洋測(cè)量分析后指出，全球

變暖時(shí)，大多數(shù)熱量被海洋吸收。在過去40年間，海底下300米內(nèi)海水溫度平均升高了0.31攝氏度，3000米內(nèi)水溫平均升高0.06攝氏度。

下面對(duì)短文提供的信息所做的概括，正確的一項(xiàng)是（）。

A．美國(guó)科學(xué)家對(duì)海洋做了長(zhǎng)期大量的測(cè)量分析工作

B．美國(guó)科學(xué)家通過長(zhǎng)期測(cè)量分析發(fā)現(xiàn)地球正在變暖

C．美國(guó)科學(xué)家指出全球變暖時(shí)熱量大部分被海洋吸收

D．美國(guó)科學(xué)家以大量數(shù)據(jù)證明海水溫度在不斷升高

《正確答案》

C

編號(hào)：5a9064676a05755396a797d550a1653e2024年四川省內(nèi)江城南新區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年四川省內(nèi)江城南新區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

《專家解析》

C項(xiàng)，文段主要敘述美國(guó)科學(xué)家通過長(zhǎng)期大量的測(cè)量分析工作，證實(shí)全球變暖時(shí)熱量大部分被海洋吸收，并圍繞這個(gè)問題進(jìn)行

了具體描述。

15、現(xiàn)在人們?nèi)找骊P(guān)注“綠色增長(zhǎng)”的概念?！熬G色增長(zhǎng)”的概念與“低碳經(jīng)濟(jì)”、“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”和“生態(tài)經(jīng)濟(jì)”等概念相比，它們的核心是一致的，倡導(dǎo)

的都是一種經(jīng)濟(jì)社會(huì)與自然資源、生態(tài)環(huán)境全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的理念。差別只是視角和重點(diǎn)不同。低碳經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)降低溫室氣體排放，循環(huán)

經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)提高資源有效利用率，生態(tài)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境。綠色增長(zhǎng)則強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，以綠色產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)為標(biāo)志，達(dá)到低耗能、

低排碳和低污染，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

作者接下來(lái)最有可能講述的是（）。

A．綠色增長(zhǎng)的主要特點(diǎn)

B．綠色增長(zhǎng)的優(yōu)缺點(diǎn)

C．綠色增長(zhǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀

D．綠色增長(zhǎng)的未來(lái)前景

《正確答案》

C

《專家解析》

文中提出了“綠色增長(zhǎng)”的目標(biāo)是“實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展”，接下來(lái)就應(yīng)該介紹“綠色增長(zhǎng)”的發(fā)展?fàn)顩r。因此C項(xiàng)正確。

16、根據(jù)國(guó)家的城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)規(guī)劃，我國(guó)在“十四五”時(shí)期必須強(qiáng)化問題導(dǎo)向，補(bǔ)齊城鄉(xiāng)社區(qū)、風(fēng)險(xiǎn)防控、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)心理服務(wù)等方

面短板弱項(xiàng)。

A．公共設(shè)施

B．公共服務(wù)

C．居民參與

D．應(yīng)急管理

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

D項(xiàng)正確，A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，《“十四五”城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃》指出：“必須強(qiáng)化問題導(dǎo)向，補(bǔ)齊社區(qū)應(yīng)急管理、風(fēng)

險(xiǎn)防控、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)心理服務(wù)等方面短板弱項(xiàng)?！?/p>

故正確答案為D。

17、作為提升中華文化影響力和國(guó)家文化軟實(shí)力的重要舉措，文化“走出去”的內(nèi)容選擇應(yīng)該堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重，既要彰顯中華傳統(tǒng)文化的魅

力，又要展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的文化成果和精神風(fēng)貌。從實(shí)踐層面看，一直以來(lái)，我國(guó)“走出去”的文化產(chǎn)品偏重于傳統(tǒng)文化，在當(dāng)代文化和流行文化方

面的傳播不夠，特別是缺少能反映當(dāng)代中國(guó)發(fā)展面貌、具有文化內(nèi)涵和思想深度的文化產(chǎn)品，這在一定程度上導(dǎo)致國(guó)外民眾對(duì)當(dāng)代中國(guó)情況缺

乏全面準(zhǔn)確的了解。因此，在“走出去”戰(zhàn)略不斷深化的今天，應(yīng)該以高度的文化自覺和文化自信，大力向國(guó)際社會(huì)介紹當(dāng)代中國(guó)的文化藝術(shù)，把

當(dāng)代中國(guó)的經(jīng)典之作和藝術(shù)大家推向世界，把當(dāng)代中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的豐厚成果推向國(guó)際文化市場(chǎng)。

對(duì)這段文字的主旨概括最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．文化“走出去”應(yīng)堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重

B．我國(guó)應(yīng)當(dāng)向國(guó)際社會(huì)大力推介當(dāng)代中國(guó)文化作品

C．目前我國(guó)“走出去”的作品缺少具有深度的當(dāng)代作品文化

D．國(guó)外民眾對(duì)當(dāng)代中國(guó)缺乏全面準(zhǔn)確的了解，根本原因在于文化傳播不夠

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先提出文化“走出去”的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重；接著從實(shí)踐層面指出，目前我國(guó)“走出去”的文化偏重于傳統(tǒng)文

化，缺乏有深度的當(dāng)代作品，這在一定程度上導(dǎo)致國(guó)外民眾對(duì)當(dāng)代中國(guó)情況缺乏全面準(zhǔn)確的了解；最后得出結(jié)論，目前我國(guó)

在文化“走出去”的時(shí)候應(yīng)當(dāng)大力推介當(dāng)代中國(guó)的文化藝術(shù)。因此B項(xiàng)正確。

18、網(wǎng)約車平臺(tái)，理應(yīng)承擔(dān)管理和風(fēng)險(xiǎn)連帶責(zé)任，并對(duì)造成的各類事故和損害優(yōu)先承擔(dān)賠付責(zé)任。這樣才能讓平臺(tái)有從嚴(yán)管理的高度自覺，而

不能以自己是第三方為借口。

A．獨(dú)善其身

編號(hào)：5a9064676a05755396a797d550a1653e2024年四川省內(nèi)江城南新區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年四川省內(nèi)江城南新區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

B．袖手旁觀

C．逃之夭夭

D．置身事外

《正確答案》

D

《專家解析》

前文論述網(wǎng)約車平臺(tái)理應(yīng)承擔(dān)管理和風(fēng)險(xiǎn)的連帶責(zé)任，承擔(dān)事故賠付責(zé)任，后文“而不能”引導(dǎo)反義并列，前后語(yǔ)義相反，故

橫線處表示網(wǎng)約車不承擔(dān)連帶責(zé)任和事故賠付責(zé)任，D項(xiàng)“置身事外”指把自己放在事情之外，毫不關(guān)心，符合文意，當(dāng)選。

C項(xiàng)“逃之夭夭”表示逃跑，文段論述網(wǎng)約車不能逃避責(zé)任，而非逃跑，不符合文意，排除。

B項(xiàng)“袖手旁觀”的“觀”指觀看，文段未體現(xiàn)出“觀”的含義，排除。

A項(xiàng)“獨(dú)善其身”原指獨(dú)自修養(yǎng)身心，保持個(gè)人的節(jié)操；后指只顧自己，不管他人的個(gè)人主義處事哲學(xué)，多修飾人，與“網(wǎng)約

車”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《租車注冊(cè)順風(fēng)車如何通過不能成疑》

19、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度，用之有節(jié)”思想和道家

的“知足去奢”思想，告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望，珍惜、節(jié)約資源，既考慮到當(dāng)前，也應(yīng)該考慮到未來(lái)；引導(dǎo)人們樹立正確合理的消費(fèi)理念，更

加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配，給自然留下更多的修復(fù)空間，給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會(huì)存在

的享樂主義、消費(fèi)主義思潮是針鋒相對(duì)的。

這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>

A．生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源

B．生態(tài)倫理思想對(duì)消費(fèi)理念的影響

C．傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值

D．儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)，指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立環(huán)保意識(shí)，適度消費(fèi)，接著具體舉了儒家和道家思想的例

子，解釋說(shuō)明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)理念，注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)

構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)開篇提出的觀點(diǎn)，即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價(jià)值，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所帶來(lái)的積極意義，而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自

何處，選項(xiàng)與文段論述不符，排除；

B項(xiàng)，“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大，且文段不只論述了對(duì)“消費(fèi)理念”的影響，還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”，表述片面，排

除；

D項(xiàng)，儒家與道家的思想為舉例說(shuō)明的部分，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》

20、我國(guó)全年降水量、河川徑流量60％～80％集中在汛期；同時(shí)，降水和徑流的年際變化顯著，最大和最小年降水量南方地區(qū)相差2～4倍，北

方地區(qū)相差3～6倍，徑流量最大和最小年份相差10～15倍。天然來(lái)水過程與需水過程不匹配，很多地區(qū)出現(xiàn)旱澇急轉(zhuǎn)，水資源開發(fā)利用難度加

大。隨著城鎮(zhèn)化水平不斷提升，人口和經(jīng)濟(jì)要素進(jìn)一步向城市集聚。20世紀(jì)80年代初，全國(guó)人口城鎮(zhèn)化率僅30%，2020年已達(dá)63.8%。城市群

尤其中心城市水資源保障問題將日益突出。

這段文字意在說(shuō)明：

A．我國(guó)降水和河川徑流年際變化較大

B．我國(guó)大部分地區(qū)水資源年內(nèi)分配不均

C．我國(guó)北方地區(qū)水資源衰減態(tài)勢(shì)可能會(huì)進(jìn)一步持續(xù)

D．我國(guó)水資源分布失衡、供需矛盾突出，與自然和人為因素有關(guān)

編號(hào)：5a9064676a05755396a797d550a1653e2024年四川省內(nèi)江城南新區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年四川省內(nèi)江城南新區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出我國(guó)全年降水量和河川徑流量大部分集中在汛期，且不同年份的變化顯著，天然來(lái)水過程與需水過程不匹配，

接著又指出，隨著城鎮(zhèn)化水平不斷提升，人口和經(jīng)濟(jì)要素向城市集聚，這種人為的因素也導(dǎo)致了水資源保障問題日益突出。

因此，文段為沒有標(biāo)志的并列結(jié)構(gòu)，前半部分指出水資源供需矛盾的自然因素，后半部分指出人為因素，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、B兩項(xiàng)，均對(duì)應(yīng)文段關(guān)于“水資源供需矛盾的自然因素”，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“北方地區(qū)水資源衰減態(tài)勢(shì)”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《院士專家把脈我國(guó)水資源“家底”——水，如何平衡發(fā)展之重》

21、萬(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根。鄉(xiāng)村志之所以能在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、激活鄉(xiāng)村文化生命力上發(fā)揮獨(dú)特作用，是因?yàn)槠溥B著一個(gè)地方共同的

文化根源，是鄉(xiāng)村文化共同體意識(shí)的載體。一個(gè)村的村民世代居住在一起，會(huì)形成相對(duì)穩(wěn)定一致的情感、規(guī)則、習(xí)俗等，這一切都成為凝聚村

民的精神紐帶。在鄉(xiāng)村志的編修過程中，既要注重鄉(xiāng)村地理、環(huán)境、人口、開發(fā)建設(shè)等物質(zhì)文化的記錄和保存，也要注重鄉(xiāng)村精神文化內(nèi)涵的

挖掘和提煉，通過追索和挖掘鄉(xiāng)村大量獨(dú)特的歷史記憶、宗族傳衍、俚語(yǔ)方言等內(nèi)容，在鄉(xiāng)村志中力爭(zhēng)概括總結(jié)出獲得廣泛認(rèn)同的地域特色文

化品格。

這段文字中“這一切”指代的是：

A．世代相襲的生活習(xí)慣

B．在一個(gè)鄉(xiāng)村所形成的共同文化

C．鄉(xiāng)村文化所特有的內(nèi)涵

D．重視傳統(tǒng)文化和地域特色

《正確答案》

B

《專家解析》

“這一切”指代前文，故需從前文尋找線索。前文指出鄉(xiāng)村志連著一個(gè)地方共同的文化根源，是鄉(xiāng)村文化共同體意識(shí)的載體，

并對(duì)此展開介紹，說(shuō)明一個(gè)村的村民世代居住在一起，會(huì)形成相對(duì)穩(wěn)定一致的情感、規(guī)則、習(xí)俗等，而這些都成為凝聚村民

的精神紐帶。故“這一切”指代的是相對(duì)穩(wěn)定一致的情感、規(guī)則、習(xí)俗等，即共同的文化，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“生活習(xí)慣”表述過于片面，排除；

C項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是“共同的”，而非“特有的”，排除；

D項(xiàng)，“地域特色”并非“這一切”所指代的內(nèi)容，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《以時(shí)代精神做好鄉(xiāng)村志編修》

22、①金沙江與橫斷山脈共同組成的山川屏障，將西南地區(qū)切割成狹小細(xì)碎的地理空間，在一定程度上阻隔了文化的交流，形成了各成一統(tǒng)的

多彩面貌

②阻隔與交融，哪個(gè)才是金沙江在文明進(jìn)程中扮演的真正角色

③由蠻荒之地到少數(shù)民族文化的搖籃，是什么造就了這里異中有同、瑰麗多姿的文化面貌

④漢代以前，金沙江被稱作“黑水”，是一片籠罩在神話、傳說(shuō)之中，荒蕪而神秘不可知的地帶，在今天，它卻是中國(guó)文化多樣性最為豐富的地區(qū)

⑤金沙江發(fā)源于青海省格拉丹東雪山北麓，由玉樹巴塘河口南流，繼而向東奔流而去

⑥對(duì)于金沙江文化的追溯，或許也是對(duì)文明本身的追問

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．④⑤②⑥③①

B．①④⑤②③⑥

C．⑤①④③②⑥

D．②⑤⑥④③①

《正確答案》

C

編號(hào)：5a9064676a05755396a797d550a1653e2024年四川省內(nèi)江城南新區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年四川省內(nèi)江城南新區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

《專家解析》

首先，判斷首句，①句介紹了金沙江與橫斷山脈共同的作用，②句通過提問的方式探討金沙江在文明進(jìn)程中的作用，④句闡

述金沙江的過去和現(xiàn)在的發(fā)展，⑤句介紹金沙江的發(fā)源地，對(duì)比這四句可知，①句和②句均為金沙江的意義表述，不適合作

為首句，排除B、D兩項(xiàng)。對(duì)比④句和⑤句，應(yīng)先產(chǎn)生金沙江，再講述金沙江的過去和現(xiàn)在的發(fā)展，所以⑤句更適合作首句，

排除A項(xiàng)。

驗(yàn)證C項(xiàng)，⑤句介紹金沙江的發(fā)源地，而后①句介紹了金沙江周圍的地理環(huán)境，引出其與文化之間的聯(lián)系，④句通過漢代和現(xiàn)

在的對(duì)比，體現(xiàn)了如今金沙江地區(qū)的文化多樣性，③句承接上文文化多樣性的話題，并提出疑問尋求原因，②句通過疑問

句，探尋金沙江在文明進(jìn)程中的作用，⑥句“對(duì)于金沙江文化的追溯，或許也是對(duì)文明本身的追問”，承接上文關(guān)于金沙江文

明的疑問，邏輯通順合理，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】中華遺產(chǎn)《金沙江——阻隔與交融之間》

23、冬奧題材美術(shù)創(chuàng)作，絕不僅僅是將冰雪自然景觀與冰雪運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)單地組合或疊加，而是需要在深入理解奧林匹克精神的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)力

與美“一加一大于二”的融合，是視覺上的綻放，也是精神上的。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．景象提升

B．形象升華

C．健兒超越

D．場(chǎng)景提煉

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“精神”，B項(xiàng)“升華”比喻事物的境界提升，C項(xiàng)“超越”指超出、越過，均與“精神”搭配恰當(dāng)，保留。

A項(xiàng)“提升”指使位置、程度、水平、數(shù)量、質(zhì)量等方面比原來(lái)高，如提升品質(zhì)，與“精神”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“提煉”指用化學(xué)

方法或物理方法從化合物或混合物中提取（所要的東西）或比喻文藝創(chuàng)作和語(yǔ)言藝術(shù)等棄蕪求精的過程，如提煉精華，與“精

神”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，搭配“冰雪運(yùn)動(dòng)”，且根據(jù)文意可知，文段強(qiáng)調(diào)冬奧題材美術(shù)創(chuàng)作不僅要展現(xiàn)“冰雪自然景觀”與“冰雪運(yùn)動(dòng)”的組合或疊

加，B項(xiàng)“形象”指能引起人的思想或感情活動(dòng)的具體形態(tài)或姿態(tài)，既能體現(xiàn)出“冬奧題材美術(shù)創(chuàng)作”中運(yùn)動(dòng)員展現(xiàn)的風(fēng)姿，又可

與后文“視覺”“精神”形成對(duì)應(yīng)，當(dāng)選。C項(xiàng)“健兒”單單指“人”，對(duì)比B、C兩項(xiàng)，B項(xiàng)填入文段更符合“美術(shù)創(chuàng)作”的特點(diǎn)，故排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《記錄這場(chǎng)逐夢(mèng)旅程》

24、近年，中國(guó)部分科幻電影在國(guó)際票房收入方面獲得了巨大的成功。中國(guó)科幻電影的發(fā)展表現(xiàn)了人們對(duì)科技和人文主義的考量，從更深層次

的生態(tài)文化視角考慮科技和人類的關(guān)系。在科幻電影的亞類型創(chuàng)作上，中國(guó)具有廣闊的開發(fā)空間。中國(guó)文化經(jīng)驗(yàn)和記憶的融入為科幻片的進(jìn)一

步發(fā)展壯大或者細(xì)化成文化亞類型提供了可能性。相較于具有民族性限制的中國(guó)魔幻、玄幻電影作品，科幻電影具有國(guó)際通約性，因此借助科

幻題材，表達(dá)人類社會(huì)共同議題，將促使中國(guó)科幻電影成為中國(guó)文化走向世界的重要溝通載體。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．中國(guó)科幻電影的成功發(fā)展助力中國(guó)文化走向世界

B．科幻電影表現(xiàn)了人們對(duì)于科技與人文主義的考量

C．中國(guó)在科幻電影的亞類型創(chuàng)作方面具有廣闊空間

D．中國(guó)科幻電影在國(guó)際票房收入上獲得了巨大成功

《正確答案》

A

編號(hào)：5a9064676a05755396a797d550a1653e2024年四川省內(nèi)江城南新區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年四川省內(nèi)江城南新區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

《專家解析》

文段開篇介紹了中國(guó)部分科幻電影獲得成功的背景，并說(shuō)明中國(guó)科幻電影的發(fā)展情況。隨后介紹中國(guó)在科幻電影的亞類型創(chuàng)

作上的開發(fā)空間，之后進(jìn)行原因解釋，最后通過“因此”總結(jié)上文，強(qiáng)調(diào)中國(guó)可以借助科幻電影促使中國(guó)文化走向世界，對(duì)應(yīng)A

項(xiàng)。

B項(xiàng)“對(duì)于科技與人文主義的考量”、C項(xiàng)“廣闊空間”、D項(xiàng)“在國(guó)際票房收入上獲得了巨大成功”，均對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重

點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國(guó)科幻電影的創(chuàng)世元年與中國(guó)電影學(xué)派的理論建構(gòu)》中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)

25、專家身份不僅意味著一個(gè)人具備專門的知識(shí)和技能，更意味著他人承認(rèn)其可信性和權(quán)威性。專家若想具有說(shuō)服力，必須善用自己掌握的知

識(shí)和技能，“善用”即是指在正確的時(shí)間，以正確的方式，朝向正確的目標(biāo)。只有審慎行動(dòng)、保持善意，專家才能有效地應(yīng)用技術(shù)性知識(shí)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．專家要有效地應(yīng)用技術(shù)性知識(shí)

B．對(duì)專家的不信任和質(zhì)疑很常見

C．專家的可信度來(lái)自知識(shí)與善意

D．人們應(yīng)以批判性思維對(duì)待專家

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先引出專家身份的內(nèi)涵，通過程度詞“更”強(qiáng)調(diào)專家可信性和權(quán)威性的重要性。接著通過“必須”引出對(duì)策，即專家必須通

過善用知識(shí)和技能來(lái)獲取說(shuō)服力，并對(duì)于“善用”進(jìn)行了進(jìn)一步解釋說(shuō)明。最后文段通過必要條件關(guān)系標(biāo)志詞“只有······才

······”必要條件關(guān)系標(biāo)志詞強(qiáng)調(diào)審慎行動(dòng)、保持善意的必要性。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)專家要想獲得說(shuō)服力需要善用知識(shí)并保持善

意，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“有效地應(yīng)用技術(shù)性知識(shí)”是意義效果的表述，非文段重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)“對(duì)專家的不信任和質(zhì)疑”及D項(xiàng)“以批判性思維對(duì)待專家”，文段均未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)-中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)《專家的可信度來(lái)自知識(shí)與善意》

26、民生問題的發(fā)生源自人的正常需要難以被滿足，而人的需要的滿足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會(huì)歷史條件下，人

們用來(lái)解決民生問題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的，是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的。如果條件不具備，人們的民生需求就無(wú)法得到滿

足，由此產(chǎn)生的民生問題在給定的社會(huì)歷史時(shí)期內(nèi)就難以得到解決。

這段文字的中心論點(diǎn)是（）。

A．民生問題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿足

B．人的需要的滿足是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的

C．民生問題的解決受社會(huì)歷史條件的限制

D．民生問題需要特定的資源、工具、手段和方式來(lái)解決

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了民生問題的發(fā)生，后面著重介紹的是民生問題的解決，最后說(shuō)明在給定的歷史條件下，民生問題的解決會(huì)受

到一定的制約和限制，因此C項(xiàng)正確。

27、無(wú)論過去還是現(xiàn)在，中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用，可以解釋罪孽、蒙

受的苦難、亡者的去向，為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻，為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而，中國(guó)的

宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀，而且支配人類所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此，神圣和世俗有機(jī)地

聯(lián)系在了一起，都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

下列說(shuō)法與原文意思相符的是：

A．對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國(guó)人的宗教最重要的作用

B．與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比，以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

C．自古以來(lái)，中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神

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2024年四川省內(nèi)江城南新區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

D．中國(guó)的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用”可知，道德

教化是中國(guó)人宗教作用中的一種，并非最重要的，程度過重，排除；

B項(xiàng)，“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”，文段未提及，無(wú)中生有，且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知，“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在

的神圣觀······因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知，中國(guó)的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀，表述正

確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲：中國(guó)宗教文化中的“左道”》

28、大多數(shù)科學(xué)家都認(rèn)為恐龍的滅絕源于6500萬(wàn)年前尤卡坦半島附近一場(chǎng)災(zāi)難性的流星撞擊地球事件。然而近日科學(xué)家表示，在此之前的20萬(wàn)

年前還發(fā)生了另外一場(chǎng)災(zāi)難性的滅絕事件——印度德干高原的火山噴發(fā)。這場(chǎng)火山噴發(fā)使大氣中充滿了氣溶膠——一種導(dǎo)致全球變暖的溫室氣體

內(nèi)存在的細(xì)顆粒。這場(chǎng)災(zāi)難最終引起了大多數(shù)海洋生命的滅絕，尤其是生活在海床的殼類無(wú)脊椎動(dòng)物。

適合做本段文字標(biāo)題的是（）。

A．恐龍滅絕或因早期火山噴發(fā)

B．溫室氣體源于20萬(wàn)年前火山噴發(fā)

C．科學(xué)家發(fā)現(xiàn)早期火山噴發(fā)導(dǎo)致海洋生物大滅絕

D．流星撞擊還是火山噴發(fā)——揭秘恐龍滅絕真相

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，文段是由恐龍的滅絕引出另一場(chǎng)災(zāi)難性事件，即早期火山噴發(fā)導(dǎo)致海洋生物大滅絕。A項(xiàng)，文段主要不是談恐龍滅絕的

原因。B項(xiàng)，火山噴發(fā)的時(shí)間是“6500萬(wàn)年前之前的20萬(wàn)年”，而非“20萬(wàn)年前”。D項(xiàng)，火山噴發(fā)導(dǎo)致的結(jié)果是“大多數(shù)海洋生命

的滅絕”，而并未直接導(dǎo)致了恐龍的滅亡。

29、彎彎的森林小道上，守林人停下來(lái)，把我領(lǐng)到一棵參天的古樹邊，用深沉的眼光在告訴我什么，于是，我抬起頭。我突然驚訝地發(fā)現(xiàn)原來(lái)

這是一棵剛剛遭到雷火劈傷的古樹，______。那些冷冷的光禿禿的枝椏伸向天空，好像在尋找著什么……

填入上面語(yǔ)段中空白處的句子，與上下文銜接最好的一項(xiàng)是（）。

A．樹枝丟失了一大半，樹頂被削去了，只剩下粗大的樹干和一些枝椏

B．樹頂被削去了，樹枝丟失了一大半，只剩下粗大的樹干和一些枝椏

C．只剩下粗大的樹干和一些枝椏，樹頂被削去了，樹枝丟失了一大半

D．樹枝丟失了一大半，只剩下粗大的樹干和一些枝椏，樹頂被削去了

《正確答案》

B

《專家解析》

由前面的“古樹”引出“樹”如何，是由已知到未知，由整體到局部；先說(shuō)被削去的，再說(shuō)丟失一半的，然后說(shuō)到剩下的，和后

面“冷冷的光禿禿的枝椏”銜接才緊密。因此B項(xiàng)正確。

30、長(zhǎng)期以來(lái)，城管執(zhí)法部門對(duì)職責(zé)內(nèi)的執(zhí)法事項(xiàng)通常是“用力”，對(duì)所有的執(zhí)法對(duì)象“一碗水端平”，以體現(xiàn)執(zhí)法的公平性、公正性。但對(duì)

于超大城市而言，由于城管執(zhí)法事項(xiàng)繁多，涉及市場(chǎng)主體龐雜，而城管執(zhí)法力量是有限的，實(shí)踐中很難做到，進(jìn)而可能會(huì)影響執(zhí)法效果

和執(zhí)行力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．精準(zhǔn)滴水不漏

B．均衡百無(wú)一失

C．精確精益求精

D．平均面面俱全

編號(hào)：5a9064676a05755396a797d550a1653e2024年四川省內(nèi)江城南新區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年四川省內(nèi)江城南新區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“對(duì)所有的執(zhí)法對(duì)象‘一碗水端平’，以體現(xiàn)執(zhí)法的公平性、公正性”可知，橫線處要體現(xiàn)出城管執(zhí)法部門對(duì)職

責(zé)內(nèi)的執(zhí)法事項(xiàng)不偏不倚，B項(xiàng)“均衡”指平衡，D項(xiàng)“平均”指沒有輕重或多少的分別，均符合文意，保留。A項(xiàng)“精準(zhǔn)”指非常準(zhǔn)

確，精確，C項(xiàng)“精確”指非常準(zhǔn)確，文段并非要表達(dá)執(zhí)法的準(zhǔn)確性，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“由于城管執(zhí)法事項(xiàng)繁多，涉及市場(chǎng)主體龐雜，而城管執(zhí)法力量是有限的”，且橫線前有“很難做到”的表述可知，

橫線處要體現(xiàn)執(zhí)法全面沒有遺漏之意，D項(xiàng)“面面俱全”指各方面都能照顧到，沒有遺漏疏忽，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“百無(wú)一

失”形容極有把握，不會(huì)出差錯(cuò)，文段并未體現(xiàn)把握大，不出差錯(cuò)之意，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中工網(wǎng)-工人日?qǐng)?bào)《期待分類分級(jí)執(zhí)法推動(dòng)城市治理效能提升》

31、在傳統(tǒng)基層治理中，缺乏社會(huì)組織、市場(chǎng)等各主體的共同參與、質(zhì)詢和監(jiān)督，必然導(dǎo)致政府公共服務(wù)能力下降、權(quán)力壟斷和濫用等問題，

容易弱化公眾信任程度，引發(fā)社會(huì)信任危機(jī)。區(qū)塊鏈技術(shù)基于去中介信任機(jī)制、共識(shí)機(jī)制、協(xié)調(diào)共享機(jī)制，適用于多環(huán)節(jié)、多方協(xié)同參與且互

不信任的場(chǎng)景。而信任是多元主體進(jìn)行基層協(xié)同治理和互信規(guī)則建構(gòu)的合作基礎(chǔ)，區(qū)塊鏈的算法信任機(jī)制與基層社會(huì)治理“公共性+信任”的價(jià)值

追求相契合。借助區(qū)塊鏈技術(shù)可以促進(jìn)治理生態(tài)中雙邊信任向多邊信任及社會(huì)公信的轉(zhuǎn)變，突破傳統(tǒng)國(guó)家治理體系所形成的認(rèn)知固化和思維僵

化。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．健全信任機(jī)制是基層協(xié)同治理的條件

B．區(qū)塊鏈技術(shù)有助于推進(jìn)基層治理改革

C．區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用能夠提升政府公信力

D．治理生態(tài)離不開多元社會(huì)主體間的協(xié)作

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇介紹傳統(tǒng)基層治理中遇到的問題，即引發(fā)信任危機(jī)，接下來(lái)指出區(qū)塊鏈適用于多環(huán)節(jié)、多方協(xié)同參與且互不信任的

場(chǎng)景，并指出區(qū)塊鏈的算法信任機(jī)制與基層社會(huì)治理“公共性+信任”的價(jià)值追求相契合，即可以將區(qū)塊鏈技術(shù)用于基層治理

中，尾句進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)區(qū)塊鏈技術(shù)對(duì)于促進(jìn)治理生態(tài)轉(zhuǎn)變及突破傳統(tǒng)國(guó)家治理體系中認(rèn)知固化和思維僵化的作用，故文段旨在

強(qiáng)調(diào)區(qū)塊鏈技術(shù)對(duì)于基層治理的意義，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)、D項(xiàng)，均缺少主題詞“區(qū)塊鏈技術(shù)”，排除；

C項(xiàng)，缺少主題詞“基層治理”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《區(qū)塊鏈嵌入社會(huì)治理路徑》

32、。我們要結(jié)合我國(guó)發(fā)展需要和可能，做好我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展頂層設(shè)計(jì)和體制機(jī)制建設(shè)。要加強(qiáng)形勢(shì)研判，抓住機(jī)遇，贏得主

動(dòng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高數(shù)字經(jīng)濟(jì)思維能力和專業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)本領(lǐng)，強(qiáng)化安全意識(shí)，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局。

要提高全民全社會(huì)數(shù)字素養(yǎng)和技能，夯實(shí)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)基礎(chǔ)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)事關(guān)國(guó)家發(fā)展大局

B．要把發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)自主權(quán)牢牢掌握在自己手中

C．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)影響程度之深前所未有

D．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)有利于推動(dòng)各級(jí)資源要素快速流動(dòng)

《正確答案》

A

編號(hào)：5a9064676a05755396a797d550a1653e2024年四川省內(nèi)江城南新區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年四川省內(nèi)江城南新區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需概括后文的核心話題。文段首先指出我們要結(jié)合我國(guó)發(fā)展做好數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)，隨后提出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干

部要推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局，尾句論述要提高全民全社會(huì)數(shù)字素養(yǎng)和技能，夯實(shí)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)基

礎(chǔ)。故文段通過三個(gè)“要”引導(dǎo)對(duì)策，從三個(gè)方面論述如何做好數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)以推動(dòng)我國(guó)發(fā)展，故橫線處可以引出數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)

我國(guó)發(fā)展的重要性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)自主權(quán)牢牢掌握在自己手中”強(qiáng)調(diào)要把握主動(dòng)性，文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要性，但未提及“國(guó)家發(fā)展”，“影響程度之深”表述不明確，排除；

D項(xiàng)，“各級(jí)資源要素快速流動(dòng)”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】求是《（講話）習(xí)近平總書記：不斷做強(qiáng)做優(yōu)做大我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)》

33、黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，具有根源性、靈魂性、包容性、忠誠(chéng)性、原創(chuàng)性、可持續(xù)性特征。全面認(rèn)識(shí)和把握這些特征，有利于我們

堅(jiān)定文化自信，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面要謀劃開展豐富多彩的活動(dòng)，系統(tǒng)打造代表黃河六大特征的典型地

標(biāo)，以傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的形式講好“黃河故事”，延續(xù)歷史文脈，以具體行動(dòng)激勵(lì)全社會(huì)堅(jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中

國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量，譜寫新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家更加出彩的絢麗篇章。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是：

A．黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

B．黃河文化具有可持續(xù)性的特征

C．講好“黃河故事”延續(xù)歷史文脈

D．黃河文化的保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出黃河文化具有的多種特征，緊接著論述全面認(rèn)識(shí)和把握黃河文化特征對(duì)堅(jiān)定文化自信，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的好處，

之后通過對(duì)策標(biāo)志詞“要”具體論述保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的做法，并指出這些對(duì)策實(shí)施后可帶來(lái)的意義，故

文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的對(duì)策，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“具有可持續(xù)性的特征”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且為黃河文化眾多特征中的一部分，表述片面，排

除；

C項(xiàng)，“講好‘黃河故事’”僅能對(duì)應(yīng)文段多個(gè)對(duì)策中的一部分，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《張占倉(cāng)：黃河文化的主要特征與時(shí)代價(jià)值》

34、改革開放以來(lái)，我國(guó)人才流動(dòng)都是由中小城市向中心城市不斷聚集，城市的“聚集效應(yīng)”大于“擴(kuò)散效應(yīng)”，包括人才在內(nèi)的各種資源源源不斷

地向城市特別是大城市涌入。不過，如今人才向一線城市聚集的趨勢(shì)正在悄然改變，人才逐漸“下沉”的跡象日益明顯。如果說(shuō)過去人才向一線城

市聚集是為追求更高收入、更好發(fā)展前景，那么現(xiàn)在二三線城市在這些方面與一線城市的差距正在逐漸縮小，相應(yīng)的人才流動(dòng)多元化也開始出

現(xiàn)。

這段文字接下來(lái)最可能講的是：

A．人才“下沉”出現(xiàn)的具體原因

B．城市“擴(kuò)散效應(yīng)”引發(fā)的連鎖反應(yīng)

C．一線城市避免人才流出的舉措

D．城市“聚集效應(yīng)”出現(xiàn)的背景條件

《正確答案》

A

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2024年四川省內(nèi)江城南新區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《專家解析》

文段開篇介紹背景，指出改革開放以來(lái)人才向中心城市聚集，接下來(lái)通過“不過”強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，指出如今人才流動(dòng)呈下沉趨勢(shì)。

尾句將過去和現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比，“如果······前景”指出過去人才聚集一線城市的原因，“那么······多元化也開始出現(xiàn)”點(diǎn)明人才開

始多元化流動(dòng)，故接下來(lái)應(yīng)論述“人才流動(dòng)多元化”，即詳細(xì)說(shuō)明人才“下沉”的原因，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“城市‘?dāng)U散效應(yīng)’引發(fā)的連鎖反應(yīng)”不僅包括人才流動(dòng)，還包括對(duì)其他各種資源的影響，文段主要圍繞人才展開論述，“城

市‘?dāng)U散效應(yīng)’”范圍擴(kuò)大，排除；

C項(xiàng)，“避免人才流出的舉措”和后文重點(diǎn)并不符，或文段應(yīng)該結(jié)束人才“下沉”原因分析這一話題后，再展開論述一線城市的舉

措，排除；

D項(xiàng)，“城市‘聚集效應(yīng)’出現(xiàn)的背景條件”文段已經(jīng)論述過，后文不會(huì)再論述，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】環(huán)球網(wǎng)《李長(zhǎng)安：“人才下沉”開拓更大發(fā)展空間》

35、老子論“道”，強(qiáng)調(diào)人性的本然狀態(tài)；孔子論“仁”，強(qiáng)調(diào)社會(huì)的應(yīng)然狀態(tài)。在理論邏輯上，老子從道德人心的角度，企圖救贖異化的人性；孔

子從倫理教化的角度，企圖重構(gòu)崩潰的秩序。在價(jià)值取向上，老子之“道”以具體的社會(huì)之“德”為理論歸趣，其抽象哲學(xué)觀與社會(huì)價(jià)值觀并無(wú)判然

界限；孔子之“仁”以社會(huì)之“道”為理論指向，其社會(huì)價(jià)值觀與抽象哲學(xué)觀也無(wú)判然界限。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法不符合作者觀點(diǎn)的是：

A．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成理論上的互補(bǔ)關(guān)系

B．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價(jià)值觀的辯證關(guān)系

C．老子之“道”與孔子之“仁”彰顯的價(jià)值觀相互對(duì)立

D．老子之“道”與孔子之“仁”雖表面相反但深層相濟(jì)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“在理論邏輯上，老子從道德人心的角度······孔子從倫理教化的角度······”可知，老子和孔子分別從道德和倫理角

度來(lái)談?wù)?，?gòu)成了理論上的互補(bǔ)關(guān)系，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“在價(jià)值取向上，老子之‘道’以具體的社會(huì)之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會(huì)之‘道’為理論指向······”可知，老子

之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價(jià)值觀的辯證關(guān)系，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“在價(jià)值取向上，老子之‘道’以具體的社會(huì)之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會(huì)之‘道’為理論指向······”可知，老子

之“道”與孔子之“仁”的社會(huì)價(jià)值觀沒有巨大差異，“價(jià)值觀相互對(duì)立”表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)文意可知，老子之“道”與孔子之“仁”在理論邏輯上有不同的角度，但在價(jià)值取向上沒有大的差異，“雖表面相反但深

層相濟(jì)”表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《老子之“道”和孔子之“仁”》

36、歐洲是現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)源地，有趣的是在發(fā)展出鋼鐵大廈之后，歐洲人卻更加聰明地意識(shí)到如何利用歷史的財(cái)富。比如德國(guó)、意大利、

法國(guó)，這些對(duì)歷史古跡保護(hù)得比較成功的國(guó)家，通常的做法是首先不去割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系。所以，那邊的“文物”并不神秘，隨時(shí)隨刻就

在你的身邊，比如說(shuō)在羅馬、佛羅倫薩，隨便住一個(gè)旅館，就很可能是文藝復(fù)興時(shí)期的建筑。

作者通過這段文字要告訴我們的是（）。

A．應(yīng)該如何更好地利用歷史的財(cái)富

B．要向歐洲國(guó)家學(xué)習(xí)如何保護(hù)歷史古跡

C．不能割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系

D．要從整體上構(gòu)筑新舊和諧的人文生態(tài)

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，由“鋼鐵大廈”和“文藝復(fù)興時(shí)期的建筑”和“不去割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系”可知，要把歷史與今天作為一個(gè)共生的

整體來(lái)規(guī)劃，從整體上構(gòu)筑新舊和諧的人文生態(tài)。

37、要通過發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力來(lái)不斷增強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過發(fā)展社會(huì)主義民主政治來(lái)不斷加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的政治保

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2024年四川省內(nèi)江城南新區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

障，通過發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來(lái)不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐，同時(shí)又通過和諧社會(huì)建設(shè)來(lái)為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明

建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是（）。

A．通過和諧社會(huì)建設(shè)來(lái)為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件

B．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的

C．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求

D．實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想

《正確答案》

B

《專家解析》

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的，文段強(qiáng)調(diào)的是它們之間的關(guān)系，因

此B項(xiàng)正確。

38、《論語(yǔ)》“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，其實(shí)是對(duì)“學(xué)”“習(xí)”這兩種意思既有區(qū)別、但又密切相關(guān)的人類知識(shí)增進(jìn)行為的表達(dá)，其外延遠(yuǎn)超過今天雙音節(jié)合成

詞基礎(chǔ)上形成的“學(xué)習(xí)”一詞。《論語(yǔ)》中大量使用到“學(xué)”和“習(xí)”，“學(xué)”強(qiáng)調(diào)對(duì)典籍的理解與吸收、“習(xí)”強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中去檢驗(yàn)印證，故“學(xué)習(xí)”義

為“學(xué)習(xí)并實(shí)踐”。但是，漢代以后隨著漢語(yǔ)詞匯構(gòu)成規(guī)律的變化，諸如《史記》《后漢書》等典籍所載“學(xué)習(xí)”一語(yǔ)已由先秦兩個(gè)意義遞進(jìn)的單音

節(jié)詞組演變?yōu)殡p音并列式合成詞，從而導(dǎo)致“學(xué)習(xí)”詞義的縮小。討論“學(xué)習(xí)”在《論語(yǔ)》中的原始本義，對(duì)于今天中國(guó)的教育振興以及建構(gòu)終身學(xué)

習(xí)型社會(huì)將有所裨益。

這是一篇文章的摘要，最適合做這篇文章標(biāo)題的是：

A．《論語(yǔ)》在當(dāng)代的傳承策略

B．詞匯演變與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系

C．《論語(yǔ)》中的“學(xué)”"習(xí)”觀

D．漢代在經(jīng)典傳承中的重要地位

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹《論語(yǔ)》當(dāng)中的“學(xué)”和“習(xí)”，指出兩者既有區(qū)別又密切相關(guān)，其外延遠(yuǎn)超過今天的“學(xué)習(xí)”一詞，接著針對(duì)《論

語(yǔ)》中的“學(xué)”和“習(xí)”進(jìn)行具體介紹，并通過轉(zhuǎn)折詞“但是”指出隨著漢語(yǔ)詞匯構(gòu)成規(guī)律的變化，導(dǎo)致“學(xué)習(xí)”詞義的縮小。最后強(qiáng)

調(diào)討論“學(xué)習(xí)”在《論語(yǔ)》中的原始本義的重要性，所以整個(gè)文段主要圍繞《論語(yǔ)》中的“學(xué)”和“習(xí)”進(jìn)行論述，故文章的標(biāo)題應(yīng)

包含核心話題，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“《論語(yǔ)》”、B項(xiàng)“詞匯”、D項(xiàng)“漢代”均偏離文段核心話題“《論語(yǔ)》中的‘學(xué)’和‘習(xí)’”，不能很好地概括文段，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《〈論語(yǔ)〉中的“學(xué)”“習(xí)”觀》

39、近年來(lái)，許多優(yōu)秀影視作品受到觀眾普遍歡迎。脫貧攻堅(jiān)題材電視劇《山海情》之所以熱播，除了動(dòng)人的故事情節(jié)和細(xì)膩的情感刻畫之

外，還因?yàn)樗r明地體現(xiàn)出中國(guó)人自強(qiáng)不息的奮斗精神和同舟共濟(jì)的互助理念。這樣的精神理念超越了西海固這塊土地，引起觀眾強(qiáng)烈的情感

共鳴和價(jià)值認(rèn)同。電影《長(zhǎng)津湖》熱映，其深層原因也在于它將愛國(guó)主義、集體主義和英雄主義有機(jī)融為一體，有力呼應(yīng)著人們的愛國(guó)情懷，

呼應(yīng)著銘記歷史、致敬英雄的深厚情感。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．文藝作品普遍反映著時(shí)代的風(fēng)貌

B．思想和價(jià)值觀是文藝創(chuàng)作的靈魂

C．影視劇的成功在于貼近群眾生活

D．要大力激發(fā)文藝作品的創(chuàng)新活力

《正確答案》

B

編號(hào)：5a9064676a05755396a797d550a1653e2024年四川省內(nèi)江城南新區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專家解析》

文段開篇引出近年來(lái)許多優(yōu)秀影視作品受到觀眾歡迎這一背景，接著指出《山海情》熱播的原因是其體現(xiàn)出中國(guó)人自強(qiáng)不息

的奮斗精神和同舟共濟(jì)的互助理念，《長(zhǎng)津湖》熱映的原因是其將愛國(guó)主義、集體主義和英雄主義有機(jī)融為一體，呼應(yīng)了人

們的愛國(guó)情懷和銘記歷史、致敬英雄的情感。故文段為并列結(jié)構(gòu)，通過兩部影視作品的熱映表明了文藝創(chuàng)作的成功在于其傳

遞的精神理念和價(jià)值觀，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，“反映著時(shí)代的風(fēng)貌”“要大力激發(fā)文藝作品的創(chuàng)新活力”文段均未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)影視劇的成功在于其體現(xiàn)出的“思想和價(jià)值觀”，而非“貼近群眾生活”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《讓中華文化綻放時(shí)代風(fēng)采》

40、①發(fā)表在《自然·通訊》的新研究顯示，母親卵子中的一種特定蛋白質(zhì)的供應(yīng)，可以影響驅(qū)動(dòng)后代骨骼形態(tài)的基因

②如果卵子中沒有母體的SMCHD1，后代出生后的骨骼結(jié)構(gòu)會(huì)發(fā)生改變

③表觀遺傳信息的變化會(huì)受到環(huán)境變化的影響，但是這些變化不會(huì)改變DNA，通常不會(huì)從父母?jìng)鹘o后代

④在哺乳動(dòng)物的胚胎發(fā)育過程中，Hox基因控制著每個(gè)椎體，而表觀遺傳調(diào)節(jié)器則防止這些基因過早被激活

⑤在這項(xiàng)研究中，研究人員發(fā)現(xiàn)，母親卵子中SMCHD1的數(shù)量會(huì)影響Hox基因的活性并影響胚胎的形態(tài)

⑥該研究集中在一種稱為SMCHD1的蛋白上，它是一種表觀遺傳調(diào)節(jié)器

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．①②④⑤⑥③

B．②③④①⑥⑤

C．③①⑥④⑤②

D．④②①⑤③⑥

《正確答案》

C

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句介紹母親卵子中一種特定蛋白質(zhì)的供應(yīng)可以影響驅(qū)動(dòng)后代“骨骼形態(tài)”的基因，③句介紹表觀遺傳

信息的變化通常不會(huì)遺傳，④句指出哺乳動(dòng)物胚胎發(fā)育過程中表觀遺傳調(diào)節(jié)器的作用，均可作為話題引入，適合作為首句，

保留A、C、D三項(xiàng)。②句指出卵子缺失母體的SMCHD1對(duì)后代“骨骼結(jié)構(gòu)”的影響，與①句話題相似，且對(duì)比可知，②句是對(duì)①

句的具體解釋，按照行文邏輯，應(yīng)該先提出觀點(diǎn)，再解釋說(shuō)明，故②句應(yīng)排在①句之后，排除B、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察文段可知，⑤句介紹“SMCHD1蛋白”的相關(guān)影響，⑥句引出“SMCHD1蛋白”這一話題并進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹，按照行文邏

輯，應(yīng)該先引出話題，再詳細(xì)介紹，故⑥句應(yīng)排在⑤句之前，排除A項(xiàng)，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《母親的這種表觀遺傳信息，將對(duì)后代產(chǎn)生終身影響》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、關(guān)于脫貧攻堅(jiān)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．精準(zhǔn)脫貧與防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、污染防治是決勝全面建成小康社會(huì)的三大攻堅(jiān)戰(zhàn)

B．發(fā)展產(chǎn)業(yè)是實(shí)現(xiàn)脫貧的根本之策，要因地制宜，把培育產(chǎn)業(yè)作為推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)的根本出路

C．脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)任務(wù)是實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)農(nóng)民人均可支配收入增長(zhǎng)幅度和基本公共服務(wù)主要領(lǐng)域指標(biāo)均接近全國(guó)平均

水平

D．穩(wěn)定實(shí)現(xiàn)貧困人口“兩不愁三保障”，即不愁吃不愁穿，義務(wù)教育、基本醫(yī)療、住房安全有保障是脫貧攻堅(jiān)的標(biāo)準(zhǔn)

之一

《正確答案》

C

編號(hào)：5a9064676a05755396a797d550a1653e2024年四川省內(nèi)江城南新區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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