初中語文八年級下冊《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)3新課導(dǎo)入中國是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明和文化。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，今天我們學(xué)習(xí)的《核舟記》就展示了遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝。學(xué)習(xí)目標(biāo)積累重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞的用法；疏通文意。(重點(diǎn))學(xué)習(xí)按空間順序介紹事物的方法；品味本文簡潔、周密、生動的語言。(難點(diǎn))體會我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的成就，增強(qiáng)民族自豪感。(重點(diǎn))作者名片魏學(xué)洢（yī）（約1596—約1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉興）人。明朝末年著名散文家。其一生短暫，著有《茅檐集》。背景鏈接文中所記核舟的雕刻者是明代微雕大師王叔遠(yuǎn)。據(jù)清代筆記記載：王叔遠(yuǎn)，常熟人，又名叔明，號“初平山人”，曾到過寧波，并創(chuàng)作了“微型木雕天封塔”。1994年，在寧波鎮(zhèn)海發(fā)現(xiàn)了一枚桃核舟，核舟船篷一側(cè)，有一明顯為“明”字的標(biāo)志，“明”是王叔遠(yuǎn)的簡稱，其方位與魏學(xué)洢《核舟記》中記載的“其船背稍夷，則題名其上”情況完全一致。經(jīng)過專家鑒定，此枚核舟為王叔遠(yuǎn)晚年作品。整體感知自由朗讀課文，理清課文層次。第一部分（1）：總說，概括雕刻者的精湛技藝，交代了雕刻作品“核舟”的由來和主題。第二部分（2-5）：按照船艙——船頭——船尾——船頂?shù)捻樞?，詳?xì)介紹核舟的形狀、結(jié)構(gòu)，描述各處人物的神情狀貌，用事實(shí)說明雕刻者精湛的技藝。第三部分（6）：總括核舟上雕刻的人、物的種類和數(shù)目以及刻字的總數(shù)，贊揚(yáng)王叔遠(yuǎn)的精巧技藝。字詞正音洢（）器皿（）罔（）貽（）軒敞（）峨冠（）矯首（）黍（）八分有奇（）夷（）箬篷（）糝（）髯（）衣褶（）袒（）詘（）椎髻（）壬戌（）甫（）篆章（）yīmǐnwǎnɡyíxuānchǎnɡéjiǎoshǔjīyíruòsǎnránzhětǎnqūjìrénxūfǔzhuàn課文解讀核舟記明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。奇妙精巧叫能夠用的做。這里指雕刻。順著、就著具有泛舟，坐著船在水上游覽。贈句末語氣詞。曾經(jīng)舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。同“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)零數(shù)，余數(shù)大約上下高起而寬敞是打開左右相對代詞，指代窗戶船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。高帽子rán兩腮的胡子，也泛指胡須觀看拿指手卷的右端好像露出靠近佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。特別，極像類似同“屈”，彎曲支撐靠分明可數(shù)的樣子舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。船槳同“橫”扳像呼叫眼睛正視著（茶爐），神色平靜其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。那頂部它的，指船背男子美稱，多附于字之后清楚明白通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！總共竟然原來長而窄神奇通假字舟首尾長約八分有奇（）左手倚一衡木（）詘右臂支船（）同“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)同“橫”，橫著同“屈”，古今異義而計(jì)其長曾不盈寸（）高可二黍許（）雕欄相望焉（）古義：竟然今義：曾經(jīng)古義：大約今義：可能、可是古義：對著今義：向遠(yuǎn)處看神情與蘇、黃不屬（）舟首尾長約八分有奇（）其兩膝相比者（）蓋簡桃核修狹者為之（）古義：類似今義：屬于古義：零數(shù)今義：單的，不成對的古義：相互靠近今義：比較古義：長今義：修理一詞多義明有奇巧人（）舟首尾長約八分有奇（）為宮室（）中軒敞者為艙（）形容詞，奇妙名詞，零數(shù)動詞，雕刻動詞，是東坡右手執(zhí)卷端（）其人視端容寂（）名詞，一頭形容詞，正，直高可二黍許（）珠可歷歷數(shù)也（）副詞，大約動詞，可以明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（）舟首尾長約八分有奇（）動詞，表示存在同“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)中峨冠而多髯者為東坡（）啟窗而觀（）而計(jì)其長曾不盈寸（）連詞，表并列連詞，表順承連詞，表轉(zhuǎn)折詞類活用臥右膝（）箬篷覆之（）石青糝之（）石青糝之（）中峨冠而多髯者為東坡（）居右者椎髻仰面（）動詞的使動用法，使……平放名詞做狀語，用箬篷名詞做狀語，用石青名詞做動詞，涂染名詞做動詞，戴著高高的帽子名詞做動詞，梳著椎形的發(fā)髻文言句式判斷句：中峨冠而多髯者為東坡（“為”表判斷）省略句：則題名其上（“其”前省略介詞“于”）臥右膝，詘右臂支船（句首省略主語“佛印”）倒裝句：其兩膝相比者（定語后置，應(yīng)為“其相比兩膝者”）細(xì)若蚊足（狀語后置，應(yīng)為“若蚊足細(xì)”）【第一部分(1)】第1段第一句話從哪些方面突出了“奇巧”二字？集中說明了什么？“奇巧”二字是文眼，后文從原材料體積小、雕刻物品種類繁多、雕刻物構(gòu)思精巧、情態(tài)逼真等方面展開，集中說明了王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝精湛?！镜诙糠?2-5)】1.為什么要寫對聯(lián)的內(nèi)容？對聯(lián)的內(nèi)容清晰可見，足見雕工的精細(xì)，更顯出雕刻者暗扣核舟“大蘇泛赤壁”主題的匠心獨(dú)運(yùn)，同時暗示核舟的背景、主題，還增加了濃厚的藝術(shù)情趣。2.在第3段中表現(xiàn)方位的詞有哪些？有什么作用？在第③段開頭用“中”“右”“左”三個方位詞分別交代船頭的人物及他們的位置，突出蘇東坡的主人地位，緊扣“大蘇泛赤壁”的主題。后用“左”“右”描繪蘇、黃的姿態(tài)、神情和動作，表現(xiàn)二人的友好關(guān)系和相互切磋談?wù)摰纳袂?。進(jìn)一步顯示了王叔遠(yuǎn)雕刻刀法的奇巧，也表明了作者觀察之細(xì)膩，描寫之逼真。3.第3段描繪了什么？側(cè)重于刻畫人物的哪些方面？有什么作用？第3段寫船頭的游覽者——蘇軾、魯直和佛印，描繪蘇東坡、黃魯直手、足的姿態(tài)、神情與動作，連二人衣服的褶皺、褶皺下面隱隱約約的雙膝，都做了細(xì)致的描繪。佛印和尚的左臂上掛著歷歷可數(shù)的佛珠，描寫如此精細(xì)！側(cè)重于刻畫人物的悠閑、豁達(dá)和灑脫，文章從最細(xì)微處落筆，雕其形而留其神，“執(zhí)”“撫”“指”“語”“矯”“視”幾個動詞畫龍點(diǎn)睛，靜中有動，動中有靜，這樣寫顯示了不同人物的身份、神情、姿態(tài)，人物活靈活現(xiàn)，呼應(yīng)“各具神態(tài)”。表現(xiàn)出王叔遠(yuǎn)技藝的高超。4.第4段對兩個舟子的描寫屬于什么描寫？有什么作用？細(xì)節(jié)描寫。寫右邊舟子，突出他“右手攀右趾”的粗獷動作和“若嘯呼”的閑散神態(tài)；寫左邊舟子，突出他專心致志燒茶的平靜神態(tài)。一動一靜，相映成趣。5.第5段主要描寫船頂上的什么？有什么作用？第5段主要描寫船頂上的雕刻題名和篆章。其字形小，筆畫細(xì)，顏色艷，題名用黑色，篆章用紅色，無不突出核舟的精妙纖巧，以及雕刻家的細(xì)心?！镜谌糠?6)】1.第6段連用了9個“為”字，你怎樣理解?“通計(jì)一舟”，連續(xù)用了9個“為”字進(jìn)行細(xì)致的羅列，用形象、簡潔而又帶有立體感的描述把核舟再現(xiàn)在讀者面前。以顯示核舟所刻容量之大，藝人技藝之高。2.第6段文字有什么作用？總括全文，“通計(jì)”舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計(jì)其長曾不盈寸”呼應(yīng)“八分有奇”，用以強(qiáng)調(diào)材料體積之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)，揭示中心，表達(dá)了對王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝的由衷贊嘆。深入探究作者圍繞“大蘇泛赤壁”這一主題介紹核舟，但對看似與蘇軾游赤壁主題無關(guān)的兩個舟子卻也進(jìn)行了具體的描繪，是否屬詳略不當(dāng)？結(jié)構(gòu)梳理主旨?xì)w納本文通過對核舟的細(xì)致描述，說明雕刻家構(gòu)思的巧妙，贊美了刻舟者的精巧技藝，同時也顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。藝術(shù)特色1.按照空間順序說明。說明事物采用空間順序，可使文章思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。寫局部時，作者沒有按照傳統(tǒng)的“船頭——船身——船尾”這樣的順序?qū)?，而是將船頭和船身部分的次序加以顛倒。這樣寫既能引起讀者興趣，又能激發(fā)讀者想象。2.細(xì)致生動的描寫。作者對核舟的整體和各個部分的人、物雕刻的描述，都一一說明方位、數(shù)目、大小，竭力使讀者弄清局部和整體的比例關(guān)系，而且刻畫傳神，細(xì)致入微。如：“隱卷底衣褶中”的兩膝，足見頗為細(xì)致。更為傳神的是對人物肖像的描摹，做到了形神飛動、各具情態(tài)。拓展延伸一代名匠王叔遠(yuǎn)王叔遠(yuǎn)是明代一個手藝極為精巧奇妙的人。他能用直徑僅一寸的木頭雕刻宮殿、房屋、器皿、人物以及鳥獸、樹木、山石，無不依照木頭原來的紋樣，模擬那些東西的形狀，刻得各具情態(tài)，惟妙惟肖。王叔遠(yuǎn)生下來后，他父母根據(jù)鄉(xiāng)村“抓周兒”的習(xí)俗在他面前擺了幾件物品，叔遠(yuǎn)的小手偏偏抓住了那把小刀。王叔遠(yuǎn)從小性格沉穩(wěn)，平時沉默寡言。他常常揣著小刀，跑到村北的森林里去，一去就是一整天。那兒是他的天堂，他細(xì)心地觀察各種鳥獸，把它們刻在樹干上、石頭上，他刀下的鳥獸栩栩如生，形態(tài)各異?？墒?，畢竟刀法不嫻熟，常常劃破了手指。每次回到家，爹娘見兒子指間有殷紅的血跡，追問起來，他總是笑著告訴他們：“不用擔(dān)心，是鋸草劃破的。”課后習(xí)題參考答案一熟讀課文，想象“核舟”上的情景。想一想，雕刻者高超的技藝主要表現(xiàn)在哪些方面？（1）材料之微?。骸伴L約八分有奇”“桃核修狹者為之”；（2）雕刻之精巧：“旁開小窗”“啟窗而觀”；（3）人物情態(tài)之生動：“船頭坐三人……”“楫左右舟子各一人……”；（4）文字之精細(xì)：“細(xì)若蚊足，鉤畫了了”。二小組合作設(shè)計(jì)一個表格，理清本文的說明順序。并討論：作者為什么不按照船頭、中間、船尾的順序一一介紹？說明順序：船體——船頭——船尾——船背的空間順序。先寫核舟的中部（船體），核舟的中部是核舟最重要的部分，也是決定核舟外觀的部分。作者從核舟中部寫起，可以使讀者先獲得對核舟的總體印象。三本文語言簡潔、嚴(yán)密、生動，使結(jié)合下列句子做具體分析。1.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。這句話只用30來字就清楚而準(zhǔn)確地交待了核舟的形體大小、結(jié)構(gòu)布局、用材、雕刻人、總體印象等內(nèi)容。作者的文字稍不簡潔，就不是30來字能夠說清的。2.舟首尾長約八分有奇，高可二黍許?！凹s……有奇”，大概……多一點(diǎn)。對船首尾長度的描述較為科學(xué)，不顯絕對。“可……許”，大約……上下。對船上下高度的描述較為準(zhǔn)確，不顯模糊。上述詞語用得恰好其分，卻又十分精練，使讀者一看就清晰明白，體現(xiàn)了說明文語言的嚴(yán)密。3.舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。這些語句不僅使核舟上的兩位舟子在讀者面前形象鮮明，而且使核舟上的衡木、蒲葵扇等事物在讀者面前具體生動。與其說是對核舟人事的說明，不如說是描寫。語言看似古樸，實(shí)則精彩、生動。四古代漢語中數(shù)