【網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目主持人及嘉賓的說話藝術(shù)探析-以奇葩說為例7000字（論文）】

PAGE1PAGE網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目主持人及嘉賓的說話藝術(shù)分析—以《奇葩說》為例目錄引言 4一、網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的興起 4（一）從電視脫口秀節(jié)目到網(wǎng)絡(luò)脫口秀的發(fā)展 4（二）結(jié)合《奇葩說》對電視脫口秀和網(wǎng)絡(luò)脫口秀進(jìn)行對比 41、內(nèi)容 42、受眾 53、制作方式 5二、網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目主持人及嘉賓的說話藝術(shù) 6（一）以《奇葩說》為例分析網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目主持人及嘉賓的說話方式 61、節(jié)目主持人說話的幽默感 62、選手自帶娛樂話題 63、積極互動，觀眾參與度高 6（二）與其他同類的電視脫口秀節(jié)目主持人及嘉賓的說話方式進(jìn)行對比 71、語言暴力演繹 72、性別寬容 73、自我的奇觀化演繹 8三、網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的發(fā)展方向及趨勢 8（一）網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的發(fā)展趨勢 8（二）以《奇葩說》為例分析網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的發(fā)展趨勢 9結(jié)論 10參考文獻(xiàn) 11

引言新媒體環(huán)境下，互聯(lián)網(wǎng)得到迅速的發(fā)展、新媒體終端也迅速普及，騰訊、愛奇藝、搜狐等諸多視頻網(wǎng)站不在依賴以前傳統(tǒng)的電視播出的方式，嘗試著自制電視節(jié)目。經(jīng)過最近這些年的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目越來越正規(guī)化和專業(yè)化，近幾年，各視頻網(wǎng)站不斷興起各種新的探索，除了微電影、網(wǎng)絡(luò)自制劇以外，就是自制綜藝節(jié)目了，它的發(fā)展勢頭非常強(qiáng)烈，而且十分獨(dú)特。像奇葩說等辯論娛樂節(jié)目的興起是因為它們可以對現(xiàn)在的年輕人的價值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)，個人價值觀的建立的過程是一個漫長且需要長期不斷修正的過程。雖然奇葩說這個綜藝節(jié)目比較搞笑，但除了搞笑外也可以為觀眾帶來正能量，引起觀眾對一些社會現(xiàn)象的思考，它在對社會問題進(jìn)行剖析的方式和形式上比較創(chuàng)新，是以一種娛樂的形式展現(xiàn)出來，讓人們參與討論，該節(jié)目的受眾范圍不斷擴(kuò)大的同時也有利于辯論這種形式被人熟知。本文結(jié)合《奇葩說》，并結(jié)合與電視脫口秀節(jié)目的對比，分析網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的說話藝術(shù)。一、網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的興起（一）從電視脫口秀節(jié)目到網(wǎng)絡(luò)脫口秀的發(fā)展西方是“脫口秀”的初始來源，用英語來說稱為“talkshow”。中國的談話類節(jié)目可以被看做脫口秀的前身。《東方直播室》是我國最早的電視談話節(jié)目，是由上海東方電視臺在1992年開辦的節(jié)目，自此之后，各類談話類節(jié)目紛紛呈現(xiàn)，比如《實(shí)話實(shí)說》《魯豫有約》《超級訪問》《藝術(shù)人生》《天天向上》。經(jīng)過一定時間的發(fā)展，脫口秀節(jié)目的形式越來越豐富，《今晚，80后脫口秀》《壹周立波秀》等不再沿用嘉賓訪談的模式，而是由主持人依靠個人的特色開展演說的形式。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，2007年搜狐推出“中國互聯(lián)網(wǎng)第一檔網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目”《大鵬嘚吧嘚》，網(wǎng)絡(luò)脫口秀應(yīng)運(yùn)而生。網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的制作可以是由專業(yè)的制作團(tuán)隊制作，也可以由網(wǎng)友個人制作再上傳到網(wǎng)上去。由于網(wǎng)絡(luò)脫口秀具有平民化、成本低、互動性強(qiáng)的特點(diǎn)，網(wǎng)友們對其越來越熟知并喜愛，各網(wǎng)站平臺也依靠著網(wǎng)絡(luò)脫口秀的形式?jīng)_點(diǎn)擊量。很多網(wǎng)站開始推出自制網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目。比如，2014年，愛奇藝推出辯論脫口秀《奇葩說》，取得了巨大成功。（二）結(jié)合《奇葩說》對電視脫口秀和網(wǎng)絡(luò)脫口秀進(jìn)行對比1、內(nèi)容《奇葩說》依托于互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境，在電視節(jié)目上辯論不再是采用以前的辯論形式，辯論的內(nèi)容也不再是政治事件等形式上的爭論，而是選擇跟青少年密切相關(guān)，而且能夠在互聯(lián)網(wǎng)上激起網(wǎng)友廣泛討論的事件進(jìn)行辯論王亞紅.網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目特質(zhì)探索——以《奇葩說》為例看“網(wǎng)生代”節(jié)目[J].聲屏世界,2015,(05):62-64.。節(jié)目組會在民生、情感、生活、創(chuàng)業(yè)、商業(yè)、人文等眾多領(lǐng)域中選擇用戶在意的話題，并通過新浪微博數(shù)據(jù)后臺、百度知道、知乎等平臺搜集網(wǎng)友的看法。節(jié)目會選取用戶最熱烈討論的話題作為節(jié)目的主題。該節(jié)目充分運(yùn)用了新媒體時代的網(wǎng)絡(luò)理論，使節(jié)目與受眾的互動達(dá)到了很好的效果。節(jié)目中的每一場辯論的主題都會圍繞一個問題，可能與我們的生活中的人們產(chǎn)生共鳴，這是一個道德問題。第二季有好幾個比較尖銳的辯題，如同性戀、開放式婚姻，辯論雙方的前提假設(shè)是社會存在各種多元文化，個人取向也可以多元化，小眾的生存方式得到尊重和包容。王亞紅.網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目特質(zhì)探索——以《奇葩說》為例看“網(wǎng)生代”節(jié)目[J].聲屏世界,2015,(05):62-64.2、受眾對于網(wǎng)絡(luò)綜藝來說其實(shí)不僅僅在于做一個節(jié)目，而是一次很好的“體驗”。年輕人是互聯(lián)網(wǎng)時代最主要的節(jié)目受眾，年輕人不再滿足于僅僅在熒幕面前觀看，而是更多的希望可以實(shí)時直播連線、通過發(fā)彈幕以及一些與偶像一起玩游戲的活動，甚至以自己的方式?jīng)Q定節(jié)目的走向等，成為參與者劉靜.后現(xiàn)代語境下網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《奇葩說》的成功之道[J].藝術(shù)品鑒,2015,劉靜.后現(xiàn)代語境下網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《奇葩說》的成功之道[J].藝術(shù)品鑒,2015,互聯(lián)網(wǎng)上的這種信息傳播模式，不再是主持人一言堂，只要愿意，受眾可以隨時向主持人提出問題，也可以隨時發(fā)表自己的看法，關(guān)鍵的是這種話語權(quán)和參與權(quán)與以往的傳統(tǒng)媒體存在很大的區(qū)別，不再是受眾只能被動的接受主持人（代表媒介）推給觀眾的，而是在基于科技不斷發(fā)展及船上以數(shù)字傳播平臺為媒介的自然而然的效果。如果將傳統(tǒng)媒介認(rèn)為是只能給極少數(shù)人提供通過媒體機(jī)構(gòu)將自己的看法或其它信息傳遞給他人的渠道，那么，基于互聯(lián)網(wǎng)搭建的則是一個使雙方互相溝通交流的平臺。自大眾傳播延生以來，人類第一次在這個比特構(gòu)筑的平臺上，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的開放式的實(shí)時互動交流。3、制作方式制片人、編導(dǎo)、策劃是一個電視談話節(jié)目制作流程的主力。節(jié)目每周都會定期召開選題策劃會，從而對節(jié)目今后的內(nèi)容、風(fēng)格等進(jìn)行探討。為了不斷地對節(jié)目進(jìn)行宣傳、提高收視率，節(jié)目的創(chuàng)作人員會在制定選題的過程中最大努力的搜集和分析受眾的反饋信息，但這些受眾只能是部分受眾，并不能代表整個觀眾群體。在網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目中，節(jié)目的制作流程發(fā)生質(zhì)的改變。從話題收集、篩選、組織“社區(qū)”到邀請嘉賓，網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目的前期準(zhǔn)備工作在更廣的范圍內(nèi)展開。在設(shè)置議題的過程中，策劃、編導(dǎo)的主導(dǎo)功能就會被弱化，觀眾可以更多的參與進(jìn)來。電視談話節(jié)目在節(jié)目的制作過程中，依據(jù)預(yù)先的設(shè)計和嘉賓、主持人等的現(xiàn)場發(fā)揮一次性完成節(jié)目的制作。網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目這種可以與觀眾實(shí)時互動的形式深受大眾的喜愛，公眾的參與度大大的增加了，受眾可以對自己收看的節(jié)目增添自己部分的色彩，二度創(chuàng)作節(jié)目葉桐.說話真人秀綜藝節(jié)目特征分析——以《奇葩說》為例[J].東南傳播,2015,(08):128-129.葉桐.說話真人秀綜藝節(jié)目特征分析——以《奇葩說》為例[J].東南傳播,2015,(08):128-129.二、網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目主持人及嘉賓的說話藝術(shù)（一）以《奇葩說》為例分析網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目主持人及嘉賓的說話方式1、節(jié)目主持人說話的幽默感明星主持是《奇葩說》節(jié)目的一個亮點(diǎn)。《奇葩說》的主持陣容有以“能說”著稱的高曉松，以“會說”著稱的蔡康永，有在語言類節(jié)目圈里耕耘多年的主持人馬東，他們組合成“馬曉康”組合，在吸引觀眾方面起到了非常大的作用田熠.從《奇葩說》看新媒體時代我國綜藝節(jié)目趨向[J].新聞研究導(dǎo)刊,2015,(18):48-49.田熠.從《奇葩說》看新媒體時代我國綜藝節(jié)目趨向[J].新聞研究導(dǎo)刊,2015,(18):48-49.同時，為了豐富和調(diào)節(jié)氣氛，節(jié)目還邀請了女嘉賓主持人作為“女神”，三人的結(jié)合，增加了一個女人的多樣性的話語結(jié)構(gòu)。特別是當(dāng)話題涉及到性別問題時，“女神”就要創(chuàng)造一個不同的觀點(diǎn)的辯論和有趣的話題。2、選手自帶娛樂話題為了打破傳統(tǒng)的刻板印象和嚴(yán)肅的爭論，《奇葩說》選手的選擇也是非常的努力。《奇葩說》的選手選擇，根據(jù)節(jié)目樣態(tài)的需求，節(jié)目組尋找、挖掘能夠辯論的選手作為基礎(chǔ)選手，然后選配一些話題性、關(guān)注度較高的“奇葩”型選手一起參加。節(jié)目的選手主要有以下幾個來源:一是像中國傳媒大學(xué)的老師和新東方的英語老師這類培訓(xùn)教育圈選人；二是如肖曉和范甜甜等具有綜藝類氣質(zhì)的選手等；三是已在辯論圈的各大高校赫赫有名的辯手；最后是沒有很多特點(diǎn)的一般人，這部分選手大部分思路不是特別靈活，淘汰最早?！镀孑庹f》選手因為來源不同，在《奇葩說》的表現(xiàn)也主要分為兩類:情感派和理性派。情感派說話具有非常強(qiáng)烈的煽動性，雖然邏輯嚴(yán)密性可能比較欠缺，比較容易被對方抓住漏洞，但是同時也不易被觀眾發(fā)現(xiàn)，因此可以起到拉票的作用。理性派雖然娛樂性不夠，但是具有豐富的辯論經(jīng)驗，特別是在場上很容易找到對方的漏洞，然后見招拆招，表現(xiàn)比較穩(wěn)定。情感派和理性派的融合，在保證節(jié)目的娛樂性的同時，也保證了節(jié)目的深度一級嚴(yán)肅性，從而減少過度娛樂化出現(xiàn)的幾率王怡琳.《奇葩說》:一個“生產(chǎn)者式”的大眾文本[J].南方電視學(xué)刊,2015,(05):34-37.王怡琳.《奇葩說》:一個“生產(chǎn)者式”的大眾文本[J].南方電視學(xué)刊,2015,(05):34-37.3、積極互動，觀眾參與度高《奇葩說》的線上活動主要包括在微博、官方百度貼吧記憶愛奇藝節(jié)目主頁對節(jié)目和嘉賓進(jìn)行宣傳;在線下推廣方面，包括周邊產(chǎn)品售賣、現(xiàn)場見面會等?！镀孑庹f》在跟網(wǎng)友進(jìn)行互動方面比較看重，非常及時，比如在官方節(jié)目主頁上設(shè)置話題墻，網(wǎng)友可以根據(jù)正反方對自己支持的一面進(jìn)行選擇并投票，在“沒有愛了要不要離婚”這期話題中，有18000多人表示沒有愛了就要選擇離婚，有14000多人表示堅持不要離?！镀孑庹f》還會降投票趨勢展現(xiàn)在節(jié)目屏幕上，增加互動。網(wǎng)友通過彈幕可以非常即時的將自己的想法和吐槽觀點(diǎn)推送到節(jié)目中去，與傳統(tǒng)網(wǎng)友僅只能自己評論吐槽的方式不同，愛奇藝首次專門設(shè)置了官方彈幕，并且邀請主持人和看參賽者一起觀看節(jié)目共同評論，回應(yīng)網(wǎng)友提出的問題和吐槽。在節(jié)目中，觀眾直接影響到節(jié)目嘉賓淘汰的趨勢。每一名選手都在辯論中，由觀眾投票決定選手中的勝率張少惠.關(guān)于中國網(wǎng)絡(luò)自制脫口秀節(jié)目熱現(xiàn)象探究[D].山東大學(xué),2015.張少惠.關(guān)于中國網(wǎng)絡(luò)自制脫口秀節(jié)目熱現(xiàn)象探究[D].山東大學(xué),2015.（二）與其他同類的電視脫口秀節(jié)目主持人及嘉賓的說話方式進(jìn)行對比1、語言暴力演繹《奇葩說》這檔網(wǎng)絡(luò)自制說話類真人秀節(jié)目中所表現(xiàn)出的語言暴力是一種交際效果和表現(xiàn)，并通過節(jié)目傳達(dá)高旭.《奇葩說》的網(wǎng)絡(luò)文化特征分析[D].陜西師范大學(xué),2015.。高旭.《奇葩說》的網(wǎng)絡(luò)文化特征分析[D].陜西師范大學(xué),2015.語言暴力的一種表現(xiàn)形式是臟話，《奇葩說》錄制中會出現(xiàn)靠、胡扯、我呸等等的臟話。但這類臟話話題具有生活化的特性，對于生活本身而言，言語就是通俗的、世俗的，所在討論這些生活化的議題時，出現(xiàn)一些攻擊上的臟話或是情緒宣泄的臟話也就情有可原。同時，節(jié)目中出現(xiàn)部分基于網(wǎng)絡(luò)流行語的臟話，例如碧池、娘娘腔、叫獸、雞等。這些網(wǎng)絡(luò)流行語更多的是一種娛樂的、消遣的、解構(gòu)的、游戲的方式，無形的制作了一個“圓”，在“圓”中我們彼此認(rèn)同，以一種共識，并彼此之間的支持與認(rèn)可，增加了社會變革的力量。在這個意義上，這些話標(biāo)語也一定的優(yōu)勢，它豐富了我們的語言溝通。對于《奇葩說》的觀眾，經(jīng)常上網(wǎng)的青年群體，這組這些臟話的寬容度是高的，因為他們有更多的接觸，在心中的“過多”的標(biāo)準(zhǔn)的閥門比較大，對這些臟話早已司空見慣，甚至說一些出位臟話更能引起他們的關(guān)注，認(rèn)為這是非常有趣的宋睿.我國網(wǎng)絡(luò)“脫口秀”研究[D].南昌大學(xué),2015.宋睿.我國網(wǎng)絡(luò)“脫口秀”研究[D].南昌大學(xué),2015.2、性別寬容隨著社會的進(jìn)步，女權(quán)運(yùn)動的興起，越來越多的婦女在社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上占據(jù)了重要地位，顯著提升了經(jīng)濟(jì)地位。男女兩性關(guān)系中的經(jīng)濟(jì)決定男女雙方的獨(dú)立性，在經(jīng)濟(jì)上不再依賴于男性，這自然會要求男女平等。男人與女人之間的關(guān)系的重組，使人在觀念上，對男人和女人之間的界限，性別的氣質(zhì)越來越模糊，這一點(diǎn)在《奇跑說》中得到了一個非常好的表達(dá)彭松,趙銳.網(wǎng)絡(luò)脫口秀的話語表達(dá)[J].新聞前哨,2015,(07):75-76.。從女性男性化角度來說，單說《奇砲說》排名前五的選手，其中3名都是女性，且這3名女性都有不同程度的男性化，相同的一點(diǎn)就是，她們?nèi)齻€在辯論當(dāng)中都拋去了傳統(tǒng)女性氣質(zhì)當(dāng)中的迎合與妥協(xié)，而是爭取話語主動權(quán)；從男性女性化角度來說，參與節(jié)目的男性選手中不乏中性化裝扮，如顏色鮮艷的服飾，多姿多彩的圖案等；另外在氣勢上除了五強(qiáng)以外的18為位選手沒有1位能壓倒馬薇薇。在對抗與融合的過程中，男性氣質(zhì)與女性氣質(zhì)的形象，勢必會造成雙方力量的變化。傳統(tǒng)媒體在電影電視中，傳統(tǒng)的性別角色扮演的是一種強(qiáng)化的方式，彭松,趙銳.網(wǎng)絡(luò)脫口秀的話語表達(dá)[J].新聞前哨,2015,(07):75-76.3、自我的奇觀化演繹正是基于《奇葩說》這樣一個展示平臺的構(gòu)建，《奇葩說》節(jié)目中的選手只是抓網(wǎng)絡(luò)文化的傳播特性，把握受眾的興趣，才能得到一個形象的塑造和展示。對于這個形象是美麗還是丑陋，這個定義是不是那么關(guān)鍵，關(guān)鍵在于選手的自我介紹是否激發(fā)了驚喜的同時，也具有一定的價值意義。這是馬東、高曉松、蔡康永在努力做的?！镀孑庹f》的選手在節(jié)目中，把自己變成了一個“奇觀”，以實(shí)現(xiàn)“圍觀”，或者說“被消費(fèi)”，因為在這個過程中，選手與節(jié)目之間是一個雙贏的關(guān)系郭玉萍.網(wǎng)絡(luò)自制脫口秀主持和電視脫口秀主持的比較[J].新媒體研究,2015,(14):73-74+94.。選手通常會說“我火了”，這種“火”就是關(guān)注度；選手之間會互相攻擊“你演太過了”，這種“演”其實(shí)是選手們的一個展示。而從這些話里，我們可體會出選手自身對于自我展示和奇觀化的目的性。比如說，艾力在他的“暖男”上做文章，馬薇薇在她的“金句”上做文章。郭玉萍.網(wǎng)絡(luò)自制脫口秀主持和電視脫口秀主持的比較[J].新媒體研究,2015,(14):73-74+94.三、網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的發(fā)展方向及趨勢（一）網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的發(fā)展趨勢如今，互聯(lián)網(wǎng)正變得越來越繁榮和成熟，國內(nèi)視頻分享網(wǎng)站脫口秀的發(fā)展前景是光明的。投入少、回報率高的特點(diǎn)不僅吸引了大量的視頻媒體進(jìn)入這一新領(lǐng)域，而且培養(yǎng)了大批忠實(shí)于視頻分享網(wǎng)站和長期關(guān)注節(jié)目的忠實(shí)觀眾。網(wǎng)絡(luò)脫口秀內(nèi)容、娛樂新聞、民生新聞、當(dāng)前熱點(diǎn)話題。為了滿足觀眾的好奇心，觀眾也可以第一時間觀看效果和內(nèi)容，準(zhǔn)確快速的反饋。同時，觀眾也更好地定位了談話節(jié)目的發(fā)展趨勢。然而，與此同時，也出現(xiàn)了許多問題和不足。此外，如何使網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，也是我們需要進(jìn)一步思考的問題。只要網(wǎng)絡(luò)自制脫口秀節(jié)目完成策劃、精良制作和標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)，我們將推專業(yè)化、固定化、連續(xù)化，成為國內(nèi)視頻行業(yè)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。（二）以《奇葩說》為例分析網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的發(fā)展趨勢當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)綜藝的繁榮與發(fā)展背后，還存在很多問題，如節(jié)目形式同質(zhì)化、單一模式、不良品味、新穎性等等，真正能使節(jié)目獲得長足發(fā)展或與眾不同的內(nèi)容李博文.網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的話語表達(dá)[J].當(dāng)代電視,2014,(04):49-50.李博文.網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的話語表達(dá)[J].當(dāng)代電視,2014,(04):49-50.薛之謙的“長微博廣告”，馬東的“花式廣告”，是一種新型的營銷現(xiàn)在，最關(guān)鍵的是，這種軟植入式廣告受眾的愛?！镀孑庹f》的金主美特斯邦威與五千萬名費(fèi)記錄視頻網(wǎng)站相關(guān)程序的記錄開始，這種“一炮打響”意味著視頻網(wǎng)站與電視節(jié)目競爭自編程。由于視頻網(wǎng)站系統(tǒng)與傳統(tǒng)電視節(jié)目的靈活性更大，更有利于與廣告的無縫整合。如何結(jié)合節(jié)目內(nèi)容，定制真正適合于自制節(jié)目的廣播廣告，也是當(dāng)今視頻網(wǎng)站與廣告主需要共同探索的“吸金”形式。雖說現(xiàn)在“純網(wǎng)綜藝”優(yōu)勢明，但是并不能一概論之劉存寬.“說時代”網(wǎng)絡(luò)脫口秀:小眾市場,大眾影響[J].視聽界,2016,(01):55-58.。節(jié)目內(nèi)容、受眾定位等種因素都是網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目選擇“純網(wǎng)綜藝”還是“臺網(wǎng)聯(lián)動”的影響因素，“純網(wǎng)綜藝”現(xiàn)今優(yōu)勢雖明顯，但仍有不少傳統(tǒng)電視媒體的受眾，決定放棄傳統(tǒng)媒體的長期生存圍繞“純網(wǎng)綜藝”也不一定網(wǎng)站脫口秀節(jié)目就可以長久生存下去。劉存寬.“說時代”網(wǎng)絡(luò)脫口秀:小眾市場,大眾影響[J].視聽界,2016,(01):55-58.

結(jié)論網(wǎng)絡(luò)脫口秀與電視談話節(jié)目最大的區(qū)別在于媒介環(huán)境制約了其生產(chǎn)。由于網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目主要以個人、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商或視頻制作機(jī)構(gòu)制作和播出網(wǎng)絡(luò)平臺為主要渠道自制的視聽作品，所以不同于傳統(tǒng)的電視媒體有如此多的局限性，相對開放。信息在人類社會中的傳播具有過程性和系統(tǒng)性，傳播過程的每一部分都是相互聯(lián)系、相互作用的。在科技的不斷進(jìn)步和人類需求不斷增長的同時，媒體也在不斷的融合，傳統(tǒng)的電視和視頻網(wǎng)站相互作用，出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)電視。此外，移動互聯(lián)網(wǎng)的普及也在改變著人們的生活，未來互聯(lián)網(wǎng)談話節(jié)目的發(fā)展將迎合下一代的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目節(jié)目主持人說話的幽默感、選手自帶娛樂話題、積極互動，觀眾參與度高，通過這些說話方式吸引了觀眾的眼球。本文以《奇葩說》為例從語言、性別、選手自我等方面展現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的文化堅守，指出網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目語言暴力演繹、存在性