徐州市第七中學2022-2023學年高二年級下冊期末考試語文試卷

徐州市第七中學2022-2023學年高二下學期期末考試語文試題

本試卷滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。

一、現代文閱讀（35分）

（一）現代文閱讀1（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

時代環(huán)境是藝術創(chuàng)作的歷史舞臺，任何藝術風格的形成，都離不開時代環(huán)境的益養(yǎng)。自然界的氣候變

化往往會決定何種植物出現，同樣，“精神方面也有它的氣候，它的變化決定這種那種藝術的出現。”藝術

作為現實生活的反映方式，不同歷史時代的政治、經濟、思想等外部因素，必然會對藝術的呈現方式及風

格面貌有所影響，使藝術作品攜帶上時代的印記和基因。

中國古代重視時代環(huán)境與藝術創(chuàng)作的關系討論。早在先秦時期，就非常注重時代治亂對創(chuàng)作及風格的

影響作用。在以血緣宗法為紐帶的社會體制下，維護社會倫理等級秩序是治國的頭等大事，“家與國、血緣

倫理與政治等級合而為一、直接同一”，為此而施行的禮樂制度，使“樂”被賦予"禮”（德）的內容。音樂必

須受制于禮，音樂的職責和作用就在于傳播德行。樂的情緒表現要有節(jié)制，合乎“德”的準則，同樣也說

明音樂具有影射社會現實與政治風俗的作用?？梢姡囆g是反映現實的，可以使讀者認識風俗的興表與政

治的得失。漢代王充繼承儒家思想，提出文學藝術“為世用”的觀點，強調藝術的社會政治作用?？梢姡?/p>

時代治亂對藝術的影響是直接的、重大的。

到劉艇《文心雕龍?時序》篇，在繼承前人研究成果的基礎上，較為全面地論述了文學藝術反映現實

生活，隨時代發(fā)展、社會環(huán)境演變而發(fā)展的規(guī)律。劉解認為，在思德教化普及的唐堯時代，流行的是《擊

壤歌》《康衙謠》，舜承大業(yè)后，政治清明、百姓安閑，傳唱的是《南風詩》《卿云歌》，這些歌曲之所以美好，

是因為人們內心快樂，所以歌聲安泰；禹治理國土，完成九項政事，頌其功績，商湯圣明恭謹，以《商頌?那》

來頌揚；周文王、周太王施德治、普教化，《周南》《邠風》顯現出“勤而不怨”“樂而不淫”的中和之美：

而在政治昏暗的周幽王、周厲王時代，則出現《板》《蕩》這樣充滿情怒之情的歌曲；隨著周平王動遷洛邑，

政治日趨衰微，則出現《黍離》這樣滿含憂傷悲哀之作?？梢?，藝術作品的風格傾向與時代治亂之間有著

密切的聯系，不同社會時代環(huán)境，引發(fā)不同的藝術創(chuàng)作風格。

盡管時代治亂對創(chuàng)作風格的影響作用是巨大的，但必須明確的是，無論是治世之音、亂世之音還是亡

國之音，它們之間并不存在高下優(yōu)劣之分，它們都是社會現實的反映，具有不同的價值。從葉燮《原詩?內

篇》中可知詩的“變”是由于時代的變，是為了適應不同時代政治風俗的變化，為了真實反映不斷變化著

的時代風貌。從這個意義來說，詩歌的發(fā)展是“有盛無表”的。而且，愈是在社會動亂、政權高壓，甚至

民族生死存亡的危難之時，藝術創(chuàng)作不但不會消沉，反而會沖破種種禁錮，磅礴而出，成為天下至文。這

正是由于社會的動蕩不安，反而能刺激“元氣”活力增強，“鼓蕩而出”，而這“元氣”，實即是具有民族普

遍心理的精種愿望與情感訴求投之于藝術創(chuàng)作的體現，必然引發(fā)藝術的興盛，也即所謂“國家不幸詩家幸”。

唐初陳子昂等人以“漢魏風骨”捉出并高揚，作為詩歌改革所標舉的旗幟?？梢?，建安時期文學藝術的昌

盛，并非時代的繁榮昌盛，而是決定于時代的動蕩不安，造就了一大批具有文學自覺性的創(chuàng)作主體。

無獨有偶，南宋時期，政治昏庸、國力衰微、山河破碎，然而，詩詞創(chuàng)作領域卻涌現出眾多愛國詩詞

大家，他們的作品充滿了豪情壯志與堅貞不屈的精神品格。辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》、岳飛的

《滿江紅》、文天祥的《過零丁洋》等這些千古名作無不具有慷慨激昂、剛健豪邁的藝術風格。這些都是民

族矛盾極其尖銳、王朝即將覆滅年代里志士仁人的心聲，都是由發(fā)自創(chuàng)作者心底的忠憤積怨、凄苦悲愴所

凝結而成的精種風貌。

元代，少數民族掌握國家政權，顛覆了漢族社會政治文化結構，民族歧視嚴重成脅著士人的社會地位，

尤其是科舉制的取締，阻斷了士人進身仕途的希望，文學、藝術創(chuàng)作由此成為尋求心靈慰藉的最佳方式。“由

蒙古族統(tǒng)治造成的在某些文化發(fā)展領城中的特殊狀況產生出了一種建設性的力量”，“在菜種程度上，促成

了文人畫與元雜劇的繁盛發(fā)展，士人自身的個性才情與內心都結的民族情緒在藝術創(chuàng)作中獲得釋放，藝術

創(chuàng)作呈現出雅、俗兩級，一隱一顯的雙向發(fā)展趨勢。一方面，是以黃公望、王蒙、倪瓚和吳鎮(zhèn)等“元四家”

為代表的文人畫家，他們歸隱山林，醉心于自然山水之間，”藉山水而泄其幽憂之慣”,將文人山水畫推向了

發(fā)展的新高度；另一方面，以關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸、王實甫等為代表的元雜劇作家，他們身處

于社會最底層，親眼看見過蠻橫污濁的丑惡現象，深知下層百姓疾苦，感同身受，孤傲悲憤、玩世不恭的

心態(tài)促使他們將人間百態(tài)書寫出來，以吐心中不快。是對社會丑惡及殘暴統(tǒng)治的揭露、對人間正義與果敢

抗爭精神的贊頌、對美好婚姻愛情的追求、對幸福生活理想的憧憬。雖然他們都對現實社會采取的是批評

和否定的態(tài)度，但由于文人畫家和劇作家為代表的士人階層，在價值觀念、行為方式以及處事原則等方面

迥然有別，他們的創(chuàng)作風格也有區(qū)別：書畫家采用高蹈超邁的形式，劇作家采用激烈抗爭的形式?？梢哉f,

元代藝術之所以能夠在雅、俗兩級并行發(fā)展，與其特定的時代治亂狀況有著密切的聯系。

如前所述，任何一個藝術家，任何一件藝術作品，他們風格的形成，都是特定歷史時代的產物，時代

治亂不可避免地會對藝術創(chuàng)作及風格形成產生一定的影響。

（摘編自張?zhí)m芳《時代治亂與藝術風格》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.時代環(huán)境相當于藝術創(chuàng)作的精神方面的氣候因素，它的變化決定這種那種藝術的出現，因此不同時代的藝

術呈現方式受時代的影響。

B.舞承大業(yè)后百姓傳唱的是《南豐詩》《卿云歌》，而周平王時代則出現了《黍離》的悲哀之作，可見時代治

亂狀況常體現于藝術創(chuàng)作中。

C.建安時期文學藝術昌盛，南宋時期詩詞創(chuàng)作領域涌現大量愛國詞人，都和時代動蕩不安、民族矛盾尖銳有

密切關系。

D.蒙古族統(tǒng)治造成的在某些文化發(fā)展領域中的特殊狀況產生的一種建設性力量促成了元代繪畫藝術和戲劇

藝術的繁榮。

2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.在國運昌隆的時代，文學藝術創(chuàng)作體現為美好安泰之聲，而在社會動蕩年代，文學藝術創(chuàng)作出現亂世之音、

亡國之音。

B.詩歌為了真實反映不同時代面貌而跟隨不同時代政治風俗的變化而變化，在一定程度上反映出詩歌的發(fā)展

是“有盛無衰”的。

C.社會動蕩不安會使辛棄疾等愛國詩人將具有民族普遍心理的精神愿望與情感訴求投之于藝術創(chuàng)作，必然引

發(fā)藝術的興盛。

D.元代的繪畫與戲劇創(chuàng)作呈現出雅、俗兩級，一隱一顯的雙向發(fā)展趨勢，是因為文人畫家與元雜劇作家身處

的社會階層不一樣。

3.下列選項，最不適合作為論據來支撐材料觀點的是（3分）

A.《漢書?藝文志》：“古有采詩之官，王者所以觀風俗，知得失，自考正也?！?/p>

B.《詩品序》：“若乃春風春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也。"

C.《禮記?樂記》：“是故治亂之音，安以樂，其政和。亂世之音，怨以怒，其政乖。”

D.《文心雕龍?時序》：“觀其時文，雅好慷慨，良由世積亂離，風衰俗怨，并志深而筆長，故梗概而多氣

也。"

4.請結合材料談一談當今藝術創(chuàng)作要遵循的一些規(guī)則。（4分）

5.漢末魏晉六朝是中國歷史上非?；靵y的時代，王羲之借《蘭亭集序》嘆死生之至大；陶淵明借《歸去來兮

辭》表達欲乘化而歸盡的心愿；從雅集歡會、山水田園中，他們領悟到生命的哲理，體現了魏晉文士的曠

達和善思。請結合材料談談你對這一現象的理解。（6分）

（二）現代文閱讀11（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

憶平樂

馮至

六年前，十一月下半月里的一個早展，我們在桂林上了一只漓江上的民船。那時正是長沙大火后，各

地方的難民潮涌一般地到了桂林?？箲?zhàn)以來，如果說南京失守是第一個控折，那么武漢撒退顯然是第二個

挫折了，大家不知道此后的局勢將要怎樣發(fā)展，但對于將來都具有信心。人們好像很年輕，報紙上雖然沒

有多少好消息，同時幾乎天天要跑警報，可是面貌上沒有一些疲倦。并且人人都以好奇的眼光觀看這很有

特性的城市。他們不但沒有抱怨，反倒常常懷著感激的心情說：“若不是抗戰(zhàn)，怎么會看到這里的山水?！?/p>

在柱林住了半個多月，全國各地的一舉一動都會在這里發(fā)生感應，但是一上了滿江的船，就迥然不同

了，初冬的天空和初冬的江水是一樣澄清，傳不來一點外邊的消息。我立在船頭，當桂林的那些山峰漸漸

在我面前消逝時，我心里想，十月的下旬在較江上，十一月的下旬在滿江上，一東一西，中間隔著四四方

方的湖南那么一個大省，但是民船，兩個地方卻沒有一點不同，同樣的船蓬、同樣的船身、同樣的船夫撐

船的姿勢。從空間我又想到：在戰(zhàn)前，在百年前，滿江上的航行也必定沒有什么變化。山是那樣奇兀，水

是這樣清澈，江底的石塊無論大小都歷歷可數。此外就是寂靜，寂靜凝結在前后左右，好像千軍萬馬也不

能把這寂靜沖破。

俗話說，桂林山水甲天下，至于山水的奇麗還要算漓江。船過了大墟，這條江水便永久被四面的山包

圍起來了。船在水中央，仿佛永久在一座帶形的湖里，船慢慢地走著，船上的人沒有事做，只有望著四圍

的山峰。經過長久的時間，山峰好像都看熟了，忽然轉了一個大彎子，面前的山峰緊接著也改變了形象，

原來船己經走出這“帶形的湖”，又走入一座新的“帶形的湖”里。山的轉變無窮，水也始終沒有被前面的

山遇住。這樣兩天，過了陽翔一直到了平樂。

在平樂，我們找到一輛汽車要經過柳州、南寧到龍州去，往南越走越熱，臨行的前一天，妻的身上穿

著棉衣，她說想做一件夾衣預備在熱的地方穿，但恐怕來不及了，因為汽車在第二天清早就要開行。我說,

我們不妨到裁縫鋪里試一試。我們于是在臨江的一條街上買了一件衣料，隨后拿著這件衣料問了幾家裁縫

鋪，都異口同音地說來不及了。最后到了一家，仍然是說來不及了，但口氣不是那樣整決，不可能中好像

含有一些可能的意味。我們也就利用這一點可能的意味向那裁縫懇求：

“如果你在今晚十二點以前把這件衣服縫好，我們愿意出加倍的工資。”

“加倍的工資，我不要；只怕時間來不及了。若是來得及一件央袍是一件夫袍，工貴無須增加J

“我們也是不得已，國為明天清早就要到柳州去?！?/p>

我們繼續(xù)懇求，最后那裁縫被我們說動了。他說：“放在這里吧，我替你們趕做。"我們把旅館的地址

留給他，繼續(xù)到街上料理其他的瑣事。晚飯后，一切都已收拾停當，我們決定早一點睡，至于那件夾衣，

第二天清早去取，想不會有什么耽擱。想不到睡得正熟的時候，忽然有茶房敲門，說樓下有人來找。我睡

眼紫朧地走到樓下，白天的那個裁縫正摔著一件登得好好的夫衣在旅館的柜臺旁立著。他說，這件夫衣做

好了，在十二點以前。

我當時很感動，我對于我的早睡覺得十分慚愧。我接過來那件央衣，它在我的手里好像比它本來的分

量沉重得多。我拿出一張一元的紙幣交給那個裁縫，他找回我兩角錢，說一聲”一件夫袍八角錢”，回頭就

走了。我走上樓，把夾袍放在箱子里，又輛在床上，聽著樓下的鐘正打十二點。

六年了，在這六年內聽說廣西也有許多變化，過去的事在腦里一天比一天模糊。入秋以來，敵人侵入

廣西，不但桂林、柳州那樣的大地名天天在報紙上出現，就是平樂也曾經一再地在報紙上讀到。當我讀到

“平樂”二字時，不知怎么滿江兩庫的風光以及平樂那晚的經歷都引起我鄉(xiāng)愁一般的思念。如今平樂己經

淪陷，滿江一帶的山水想必也會有了變化，還有那個裁縫，我不知道他會流亡到什么地方，我懷念他，像

是懷念一個舊日的友人。朋友們常常國為對自己的民族期望過般，轉愛為憎，而怒恨這個民族太沒有出息。

但我每連聽到一個地方淪陷了，而那個地方又曾經和我發(fā)生過一些關系，我便對那里的山水人物感到痛切

的愛患。

并且，在這六年內世界在變，社會在變，許多人變得不成人形，但我深信有許多事物并沒有變：農夫

依舊春耕秋收，沒有一個農夫把糧食種得不成糧食；手工業(yè)者依舊做出人間的用具，沒有一個木匠把來子

做得不成來子，沒有一個裁縫把衣服縫得不成農服。真正變得不成人形的卻是那些衣冠人士：有些教育家

把學校辦得不成學校，有些軍官把軍隊弄得不成軍隊。

現在敵人正在廣西到處猖蟹，謠言在后方都市的衣冠社會里病菌似的傳布著。我坐在屋里，只苦苦地

思念著滿江上的寂靜和平樂的那個認真而守時的裁縫：前者使人深思，后者使人警醒。

一九四三年，寫于昆明（選自馮至散文集《山水》）

6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.馮至是河北人，但平樂卻引起他“鄉(xiāng)愁一般的思念”，足見他對平樂感情之真摯。

B.正處戰(zhàn)亂，人們反倒感激能看到“這里的山水”，反映出人們對抗戰(zhàn)局勢的麻木。

C.在描寫對象的選擇上，作者關注無名的小人物，抒寫他們帶給自己的感動和啟示。

D.本文語言樸素簡練，既有描寫又有議論，寫景、敘事、議論有機融合，含蓄雋永。

7.文中關于作者請裁縫趕制衣服的相關內容的敘述，下列說法不正確的一項是（3分）

A.幾家裁縫鋪“都異口同音地說來不及了”，這是因為作者沒有提出“愿意出加倍的工資"。

B.作者寫自己“又躺在床上，聽著樓下的鐘正打十二點”，這個細節(jié)描寫強調了裁縫的守時。

C.裁縫找錢時說一聲“一件夾袍八角錢”，回頭就走了，簡單的動作、語言體現出他的樸實。

D.六年后，作者仍對平樂的山水人物“感到痛切的愛戀”，其中就包含裁縫帶給自己的感動。

8.本文中多處運用對比的手法，請說說這種寫法的效果。（4分）

9.作者說"山水中的風景和人物維系了我向上的心情，在我的生命里發(fā)生了重大的作用”,請結合本文，談談你

的理解。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

初，上年二十九乃生戾太子。甚愛之?及長，性仁想溫謹，上嫌其材能少，不類己。皇后、太子寵浸

表，常有不自安之意。上覺之，謂大將軍青曰：“太子敦重好靜，必能安天下，不使朕憂。欲求守文之主，

安有賢于太子者乎!”大將軍跑苜謝。

上每行聿，常以后事付太子，宮內付皇后。上用法嚴，多任深刻吏：太子寬厚，多所平反，雖得百姓

心，而用法大臣皆不悅，皇后恐久獲罪，每戒太子，宜留取上意，不應擅有所縱舍。衛(wèi)青薨，臣下以無復

外家為據，競欲構太子。

黃門蘇文與小黃門常融、王弼等常微何太子過，輒增加白之，皇后切齒。太子曰：“第勿為過，何畏文

等!上聰明，不信邪佞，不足憂也!”上嘗小不平，使常融召太子，融言太子有喜色，上嘿然。及太子至，上

察其貌，有涕泣處，而佯語笑，上怪之；更微問，知其情，乃誅融?；屎笠嗌谱苑篱e，避嫌疑，雖久無寵,

尚被禮遇。

江充自以與太子及衛(wèi)民有隙，恐暈季后為太子所誅，因是為奸，言上疾桌在巫鹽。于是上以充為使者,

治巫血林。

充先治后宮希幸夫人，以次及皇后、太子宮，掘地縱橫。充宣言：”于太子宮得木人尤多，又有帛書，

所言不道。當奏聞。"太子懼。少傅石德謂太子曰：“可徘節(jié)收捕充等系獄，窮治其奸詐。"太子曰：“吾人

子，安得擅誅!不如歸謝，幸得無罪?！倍涑痔由跫?太子計不知所出，遂從石德計。太子使客詐為使

者，收捕充等。太子自臨斬充。

長安擾亂，言太子反。蘇文迸走，得亡歸甘泉，說太子無狀。乃使使召太子。使者不敢進，歸報云：“太

子反已成，欲斬臣，臣逃歸?！鄙洗笈Ｄ速n丞相璽書曰：“捕斬反者，自有賞罰。"

太子兵敗詔遣宗正劉長中尉劉敢奉策收皇后璽綬后自殺。太子亡，東至湖，吏圍捕太子。太子自度不

得脫，即入室距戶自經。

（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀》有刪改）

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1

分，涂黑超過三處不給分。（3分）

太子A兵敗B詔遺宗正劉長C中尉劉敢D奉策收皇后E璽綬后G殺

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A.頓首，指磕頭，古代的一種交際禮儀，跪拜禮之一，為正拜，叩地即舉而不停留。

B*散，此處意為“暗中”，與《屈原列傳》中“其辭微”的“微”意義并不相同。

C.晏駕，古時帝王死亡的諱稱。其他諱稱帝王死亡的說法有：駕崩、賓天、捐館等。

D.矯節(jié)，假托君王的命令。節(jié)，符節(jié)。類似的說法還有“矯旨”“矯制”“矯詔”等。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）

A.戾太子性格仁慈寬厚、溫和謹慎，漢武帝認為他才能不如自己，感情上不喜歡他，但認為他適合做自己的

接班人。

B.常融等人經常尋找太子的過失，然后再去添枝加葉地向漢武帝報告。漢武帝對于他們的說辭，不僅從未相

信，還斬殺了常融。

C.江充因與太子及衛(wèi)氏有嫌隙，害怕被太子誅殺，于是利用巫蠱案陷害太子，太子不得已聽從少傅石德的建

議，抓捕了江充。

D.太子接連遭到奸人陷害，無法向漢武帝當面陳說實情，后來兵敗逃到湖縣，面對地方官吏的圍捕，走投無

路之下，自殺身亡。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

⑴衛(wèi)青薨，臣下以無復外家為據，竟欲構太子。（4分）

⑵吾人子，安得擅誅!不如歸謝，幸得無罪。（4分）

14.巫蠱之禍前太子地位穩(wěn)固的原因有哪些?（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15?16題。

游終南山?孟郊

南山塞天地，日月石上生。

高峰夜留景，深谷晝未明。

山中人自正，路險心亦平。

長風驅松柏，聲拂萬壑清。

即此悔讀書，朝朝近浮名。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.本詩前兩句頗為大氣，將終南山的景象和詩人的獨特感受聯系起來，運用夸張的手法寫出鐘南山的奇景。

B.“高峰夜留景”句，詩人描寫鐘南山高峰的美麗夜景，與下一句深谷的景象相呼應，一高一深，極具空間

感。

C.“深谷晝未明”句，將似乎無法并存的“晝”與“未明”相統(tǒng)一，寫出終南山的深谷在白晝依然幽暗，極

言其深。

D.“聲拂萬壑清”句，“拂”字化虛為實，將“長風驅松柏”產生的無形無色的“聲”摹寫得具體可感。

16.請簡要概括本詩表達的思想情感。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）“十年樹木，百年樹人?！狈N樹和育人之間存在一定的相似性，《種樹郭橐駝傳》中的種樹之“道”“▲,

▲”也體現了育人之道.

（2）戴望舒筆下的雨巷，寂客又悠長。當我們漫步其中，看到細雨中的樓閣時，會聯想到陸游《臨安春雨初

霽》中的詩句“,

⑶“美人”是古典詩詞中的常見意象，她們或美在儀容姿態(tài)，或美在性情品德，

或被賦予了象征意義，讓人印象深刻，如“▲,

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用1（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面18?20題。

史湘云還沒搬來賈府長住前，襲人按寶玉吩咐給湘云送盒吃的，不過簡單兩個小食盒：新鮮的紅菱和

雞頭，杜花糖蒸新栗粉糕。

一個小食盒，只淡淡說一句紅菱和雞頭，不過幾個字，背后就帶了特定的產地、時令、歷史傳承和食

用方式。中國的語言表達始終講究一不懂的人聽了并不在意，但懂的人自然贊嘆，知道這是“早秋蘇州四

角水紅菱直送北京”，所以名貴。

我們現在有物流和電商，貫家那時只有運河。但是在貫家，春天有南京時興吃的蘆葛和構杞芽兒，秋

天有螃蟹、水紅菱、柱花糕和雞頭米，冬天有鹿肉和羊羔肉:早上吃茶泡飯，宴席上有茄差；喝酒有蘇州

的患泉酒，下酒萊有糟鵝掌、糟鴨舌；點心盒子里有螃蟹小餃兒、牡丹花樣的精致小面果、松子鵝油小花

卷，真是

這是什么?這就是隨便積累的關于吃的講究。非三代富極，很難有這樣的見識。

貫府的食不厭精，不是一般人想象中的大魚大肉、（而是講究“時鮮”二字。不到時令不吃，而

到了時令，就執(zhí)產地最好、質量最佳的吃。

18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（3分）

A.耐人尋味數不勝數山珍海味

B.耐人尋味應有盡有饕餐大餐

C.含蓄蘊藉應有盡有山珍海味

D.含蓄蘊藉數不勝數饕餐大餐

19.下列句子中的引號和文中畫線處的引號用法相同的一項是（3分）

A.阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的“行狀”也渺茫。

B.我深深理解了古人一首情詩里的句子：“日日思君不見君，共飲長江水。

C.查爾斯王子和