2024屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)專(zhuān)項(xiàng)詞語(yǔ)辨析講義

2024屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)專(zhuān)項(xiàng)詞語(yǔ)辨析講義

2024屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)專(zhuān)項(xiàng)講義：詞語(yǔ)辨析

第一大技巧：辨別詞義的輕重

考生應(yīng)辨別詞語(yǔ)的輕重程度來(lái)適應(yīng)語(yǔ)義和語(yǔ)境。近義詞雖然表達(dá)

的意思是相近的，但在表現(xiàn)事物的某種特征或程度上，往往有輕重之

別。我們辨析時(shí)就要注意區(qū)別。

例如：“損壞"“毀壞”"破壞”其表現(xiàn)的程度就層層升級(jí)，依次加

重。再如：“陌生”與“生疏"，兩個(gè)詞都有“不熟悉”的意思。但“陌

生"表示對(duì)一個(gè)人或事物因初次接觸而不熟悉；“生疏”則可表示對(duì)一

個(gè)人或事物以前熟悉或曾經(jīng)有過(guò)接觸，因相隔時(shí)間長(zhǎng)變得不熟悉了，

或者因接觸時(shí)間不長(zhǎng)次數(shù)不多所以不熟悉。

第二大技巧：限定詞義的范圍

有些近義詞雖指同一事物，但所指范圍卻有大有小，這種分別也

是辨析近義詞的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

例如：“邊疆"“邊境”"邊界”范圍是越來(lái)越小?！斑吔敝高h(yuǎn)離

中心的地方，靠近國(guó)界的領(lǐng)土，范圍大，同時(shí)這個(gè)概念比較抽象；''邊

境”指靠近國(guó)界的地方，范圍較小，同時(shí)這個(gè)概念比較具體?！斑吔纭?/p>

僅指一條界限，范圍最小。再如："年紀(jì)"與“年齡”?！澳昙o(jì)"專(zhuān)指人

的年齡，詞義范圍小，“年齡”指人或動(dòng)物植物已生存的年數(shù)，詞義

范圍大。如：(1)校園里的兩棵銀杏樹(shù)，看上去它們的年齡足有千年。

(2)你這把年紀(jì)還帶頭干活，我們這些年青人哪敢怠慢？這里的例

(1)的“年齡"就不能換成“年紀(jì)”。

第三大技巧：揣摩詞義側(cè)重

有些近義詞雖指意義相似，但由于詞素構(gòu)成不同往往所指的側(cè)重

點(diǎn)不同，使用就有所不同。

例如："景色"與"景點(diǎn)”，"景色”側(cè)重指景象、情景。“景點(diǎn)”側(cè)

重指景物的地點(diǎn)。再如：“詭辯”與“狡辯”都指無(wú)理強(qiáng)辯，但“詭辯

"著重在“詭”，即欺詐、怪異，“詭辯”就是用欺詐的手段，奇怪的言

辭，似是而非的論證來(lái)為自己的謬論辯護(hù)?！敖妻q”著重在“狡"，即

不老實(shí)，?；ㄕ?，“狡辯”是歪曲事實(shí)，狡猾的為自己的錯(cuò)誤言行辯

解。

第四大技巧：分清詞性和語(yǔ)法功能

近義詞一般詞性相同，但也有詞性不同或不完全相同的。

例如“誕生"與“誕辰”，前者為動(dòng)詞，后者為名詞，詞性不同，

用法自然就不同了。也有因詞性不同，句法功能也就不同，如“突然

"（形容詞，作狀、謂、定語(yǔ)），“猛然”（副詞，作狀語(yǔ)）。再如：“申

明"與“聲明”，"申明"動(dòng)詞，陳述說(shuō)明，含有解釋、分辯的意思，在

句中一般作謂語(yǔ)；“聲明”，動(dòng)詞兼名詞，當(dāng)眾宣布、公開(kāi)表明立場(chǎng)態(tài)

度或說(shuō)明情況，在句中作謂語(yǔ)，也可作賓語(yǔ)。如：2005年2月10日

下午3時(shí)，朝鮮外務(wù)省突然發(fā)表一一，鑒于美國(guó)絲毫沒(méi)有改變對(duì)朝敵

視政策，朝決定無(wú)限期中止參加六方會(huì)談，并采取措施進(jìn)一步擴(kuò)充核

武庫(kù)。此句中需要一個(gè)名詞性的詞語(yǔ)，應(yīng)該填"聲明”。

第五大技巧：語(yǔ)感與第一印象

選詞填空題還考察我們的日常詞匯和語(yǔ)言積累，許多固定搭配或

者約定俗成說(shuō)法，憑借語(yǔ)感即可做出答案?？忌诳紙?chǎng)上一定要相信

自己的積累，不要耗費(fèi)兩大量時(shí)間迂回于一道試題。此外，有些詞語(yǔ)

習(xí)慣搭配我們也需要注意，這些就是考察我們的詞語(yǔ)積累了。

第六大技巧：找準(zhǔn)對(duì)象

近義詞在實(shí)際運(yùn)用時(shí)，使用對(duì)象也有區(qū)別。主要是談話人或陳述

對(duì)象所處的地位不同而使用的詞語(yǔ)不同。

例如：“愛(ài)戴”與“愛(ài)護(hù)"都可一用于人，但“愛(ài)戴”只用于下對(duì)

上，“愛(ài)護(hù)“用與同志之間或上對(duì)下，有時(shí)還用于物。如“愛(ài)護(hù)公物”。

如“他是一個(gè)深受群眾愛(ài)戴的好干部”中的“愛(ài)戴"就不能換成“愛(ài)

護(hù)”。再如："希望”與“期望”?！跋Ｍ?可用于別人，也可用于自己;

“期望”只用多用于對(duì)別人，且多用于長(zhǎng)輩對(duì)晚輩，組織或集體對(duì)個(gè)

人。

第七大技巧：色彩的過(guò)濾

詞語(yǔ)的色彩分為感彩與語(yǔ)體色彩。感彩即要區(qū)分是褒義詞、貶

義詞、還是中性詞。

如“妄想"“夢(mèng)想”"理想"作動(dòng)詞都有打算的意思，做名詞時(shí)都

有想法的意思。但“妄想”是貶義詞，是狂妄的打算，是不能實(shí)現(xiàn)的

打算?！皦?mèng)想”是中性詞，是渴望是難以實(shí)現(xiàn)的打算；“理想”是褒義

詞，是對(duì)未來(lái)事物的理想或希望，是符合希望的，使人滿意的。如:

敵人妄想卷土重來(lái)。他天生殘疾，卻夢(mèng)想成為一名航天員。共產(chǎn)主義

是人類(lèi)的偉大理想。語(yǔ)體色彩就是要區(qū)別書(shū)面語(yǔ)與口頭語(yǔ)。是專(zhuān)業(yè)術(shù)

語(yǔ)還是日常生活用語(yǔ)。如“母親"是書(shū)面語(yǔ)適合莊重場(chǎng)合，而“媽媽”

是口頭語(yǔ)，適用于一般場(chǎng)合。

一、試題舉例

1.依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

歷史悠久的書(shū)法藝術(shù)，—著中華文明的發(fā)展進(jìn)程，承載著中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，.著豐厚的中華美學(xué)精神。無(wú)論是修長(zhǎng)勻稱(chēng)的

篆書(shū)、蠶頭燕尾的隸書(shū)，還是狂放灑脫的草書(shū)、方正規(guī)矩的楷書(shū)，都

—了中華文化之美，具有以美育人、以美化人的重要作用。因此，經(jīng)

典書(shū)法作品已成為學(xué)校開(kāi)展德育、美育的重要載體。

A.記錄包含顯露B.收錄蘊(yùn)含顯露

C.記錄蘊(yùn)含體現(xiàn)D.收錄包含體現(xiàn)

【解析】第一空：記錄:把聽(tīng)到的話或發(fā)生的事寫(xiě)下來(lái)。收錄：編

輯采用。根據(jù)后面的“發(fā)展進(jìn)程"可知，應(yīng)用：

記錄。第二空：包含：包蘊(yùn)：含有。蘊(yùn)含：包含：內(nèi)含。根據(jù)后面的

“精神”可知，應(yīng)用：蘊(yùn)含第三空：顯露：明顯地現(xiàn)出。體現(xiàn):某種性質(zhì)

或現(xiàn)象在某一事物上具體表現(xiàn)出來(lái)。根據(jù)后面的“中華文化之美"可

知，應(yīng)用：體現(xiàn)。

故選Co

2.依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

歐陽(yáng)修說(shuō)：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本?！弊x書(shū)要學(xué)會(huì)選

擇。選擇與自然有關(guān)的書(shū)，以豐富知識(shí)；選擇與歷史有關(guān)的書(shū)，以

視野；選擇與哲學(xué)有關(guān)的書(shū)，以智慧。讀書(shū)還

要善于思考。善于思考，才會(huì)有;善于思考，才會(huì)有取舍。

讀好書(shū)，善讀書(shū)，才會(huì)讀有所獲。

A.開(kāi)闊吸收鑒定B.開(kāi)辟吸收鑒別

C.開(kāi)闊汲取鑒別D.開(kāi)辟汲取鑒定

【解析】"開(kāi)闊"的意思是“（面積或空間范圍）寬廣；（思想、心

胸）寬闊；使開(kāi)闊”?！伴_(kāi)辟"的意思是“打開(kāi)通路；開(kāi)拓?cái)U(kuò)展；開(kāi)創(chuàng)，

創(chuàng)立“。聯(lián)系空格后的“視野”可知，第一空選擇“開(kāi)闊”更恰當(dāng)，排

除B、D兩項(xiàng)?！拔?的意思是“物體把外界的某些物質(zhì)吸到內(nèi)部；

特指機(jī)體把組織外部的物質(zhì)吸到組織內(nèi)部；物體使某些現(xiàn)象、作用減

弱或消失；組織或團(tuán)體接受某人為成員；吸納:“汲取"的意思是"吸

取“。此處搭配的賓語(yǔ)為“智慧"，故第二空選擇“汲取”更恰當(dāng)。排

除A項(xiàng)，故選C項(xiàng)。

二、強(qiáng)化訓(xùn)練

1.依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

口袋公園是豐富城市綠化景觀的重要方式。近年來(lái)，隨著城市化

加快，人民生活水平日益提升，“推窗可見(jiàn)綠、出門(mén)即入

園”成為市民的普遍。作為面向公眾開(kāi)放、形狀多

樣、具有一定游憩功能的公園綠化活動(dòng)場(chǎng)地，口袋公園因其小巧多樣、

環(huán)境友好、方便使用等特點(diǎn)，也被不少人稱(chēng)為“袖珍公園二盡管“口

袋"不大，但勝在星羅棋布、綠意盎然，滿足著人們對(duì)宜居宜業(yè)的要

求，在的城市中勾勒出一片片休憩的空間。

A,過(guò)程愿望川流不息B.進(jìn)程渴望車(chē)水馬龍

C.進(jìn)程愿望車(chē)水馬龍D.過(guò)程渴望川流不息

【答案】C

【解析】

【詳解】本題考查詞義辨析。

過(guò)程：指事情進(jìn)行或事物發(fā)展所經(jīng)過(guò)的程序。進(jìn)程：事物發(fā)展變

化或進(jìn)行的過(guò)程。選段中表示的是城市化發(fā)展變化或進(jìn)行的過(guò)程，故

應(yīng)選填“進(jìn)程”；

渴望：迫切地希望。愿望：原心的期望。選段中表示的是市民期

望“推窗可見(jiàn)綠、出門(mén)即入園"，故應(yīng)選填“愿望”；

車(chē)水馬龍：車(chē)如流水，馬如游龍一般，形容熱鬧繁華的景象。川

流不息：事物像水流一樣連續(xù)不斷。選段中形容的是城市熱鬧繁華的

景象，故應(yīng)選填“車(chē)水馬龍"；

故選C。

2.依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

近日，天津印發(fā)了《天津市關(guān)于讓文物活起來(lái)實(shí)施方案（2022—

2025年）》，提出“保護(hù)第一、加強(qiáng)管理、挖掘價(jià)值、有效

利用、讓文物活起來(lái)”的新時(shí)代文物工作方針，“數(shù)字、

跨界、改革"三大理念，積極探索文物“活”起來(lái)的有效方式，以項(xiàng)

目和活動(dòng)為牽引，全面天津文物保護(hù)傳承和活化利用工作。

A.堅(jiān)持聚集推行B.保持聚集推動(dòng)

C.堅(jiān)持聚焦推動(dòng)D.保持聚焦推行

【答案】C

【解析】保持，是物或事在現(xiàn)況下在一定時(shí)間內(nèi)沒(méi)有變化。堅(jiān)持，

有一種下決心的意思。聚集就是指人們聚集起來(lái)。聚焦：指把重點(diǎn)擋

在某處；推動(dòng)：使事物前進(jìn)；使工作展開(kāi)。推行：推廣施行或推動(dòng)物

體向前。

3.依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

朱熹有言：“為學(xué)之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書(shū)。"

經(jīng)過(guò)歷史而流傳下來(lái)的經(jīng)典，往往承載著人類(lèi)最基本的思

想觀念和價(jià)值取向，著豐厚的人生哲理和人文內(nèi)涵，對(duì)于

啟迪智慧、陶冶情操、凈化心靈等大有裨益。因此，養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，

堅(jiān)持閱讀經(jīng)典、好書(shū)，好似在心中長(zhǎng)燃一盞明燈，能指引

人們感悟人生、貼近真理、豁然開(kāi)期，找到屬于自己的人生坐標(biāo)。

A.積淀蘊(yùn)含品味B.沉淀蘊(yùn)含品位

C.積淀包含品位D.沉淀包含品味

【答案】A

4.依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

每一次抵達(dá)，都意味著新的出發(fā)。奮進(jìn)新，大力弘揚(yáng)

北京冬奧精神，崇揚(yáng)卓越、的精神境界，攻堅(jiān)

克難、砥礪前行，不棄微末、不舍寸功，積小勝為大勝，我們就一

定能繼續(xù)創(chuàng)造令人刮目相看的聽(tīng)的奇跡，不斷贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主

動(dòng)、贏得未來(lái)。

A.旅程追逐精益求精B.旅程追求精

雕細(xì)刻

C.征程追求精益求精D.征程追逐精

雅細(xì)刻

【答案】C

【解析】第一空，“弘揚(yáng)”指“發(fā)揚(yáng)光大"；“推崇”指“十分推

重"。根據(jù)涉及對(duì)象“北京冬奧精神”，可知應(yīng)使用“弘揚(yáng)"。第二空，

“追求”指“用積極的行動(dòng)來(lái)爭(zhēng)取達(dá)到某種目的或特指向異性求愛(ài)"；

“追逐”指"追趕"。根據(jù)涉及對(duì)象“卓越”，可知應(yīng)使用“追求"。

第三空，“精益求精”指“（學(xué)術(shù)、技術(shù)、作品、產(chǎn)品等）好了還求更

好"；"精雕細(xì)刻”指“精心細(xì)致地雕刻。多用于形容做事認(rèn)真細(xì)致"。

根據(jù)所修飾的詞語(yǔ)“精神境界”，可知應(yīng)使用“精益求精"。第四空，

“舌I目相看”指“用新的眼光來(lái)看待"；“振聾發(fā)琉”指“發(fā)出很大的

聲響，使耳聾的人也能聽(tīng)見(jiàn)，比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂的人"。根據(jù)

“繼續(xù)創(chuàng)造”語(yǔ)境和修飾對(duì)象“奇跡"，可知應(yīng)使用“舌I目相看“。故

選A項(xiàng)。

5.依次填入下面語(yǔ)段橫線上的詞語(yǔ)，最正確的一項(xiàng)是（）

大愛(ài)無(wú)聲聲自遠(yuǎn)。慈善精神如蒲公英的種子般隨風(fēng)

扎根在社會(huì)各個(gè)角落。一樁樁善行著社會(huì)慈善意識(shí)的明顯增

強(qiáng)。讓我們每個(gè)人都投身到慈善活動(dòng)中，用力所能及的方式

道德之光，社會(huì)暖流。積極參與，堅(jiān)持不懈，慈善就會(huì)成為

更多人的價(jià)值追求。

A.飄撒彰顯點(diǎn)亮匯合

B.播撒彰顯點(diǎn)亮匯聚

C.飄撒顯示點(diǎn)燃匯合

D.播撒顯示點(diǎn)燃匯聚

【答案】B

【解析】

飄撒：飄飛撒落。播撒：把作物種子播種到天地里。比較兩個(gè)詞

語(yǔ)的意思，“飄撒"側(cè)重的是漫無(wú)目的，不一定有結(jié)果，“播撒”則是

有目的地播種，因此用“播撒"來(lái)形容"扎根在社會(huì)各個(gè)角落”的“慈

善精神"更合適。

彰顯：分明而確定地顯現(xiàn)。顯示：體現(xiàn)，顯現(xiàn)。比較兩個(gè)詞語(yǔ)的

意思，“彰顯”表達(dá)的意思較“顯示"更突出，更鮮明，因此用“彰顯”

更合適。

點(diǎn)亮：點(diǎn)火使發(fā)光發(fā)亮。點(diǎn)燃：使.....燃燒。比較兩個(gè)詞語(yǔ)的

意思，光無(wú)法點(diǎn)燃，用“點(diǎn)亮道德之光"搭配更合適。

匯合：（水流）聚集，集合。匯聚：事物聚集匯合。比較兩個(gè)詞

語(yǔ)的意思，“匯聚”搭配抽象的事物（此處指“社會(huì)暖流"）更合適。

故選：Bo

6.依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

杜甫說(shuō)：“星垂平野闊，月涌大江流?！痹铝林谥袊?guó)人，常常有

超出自然的文化o杜甫于月夜不僅思念親人、朋友，亦別有一

番家國(guó)憂思在心間。故鄉(xiāng)不僅僅是一時(shí)一地所居之所，還是彼時(shí)彼地

共同生活的人們，以山川景物、人情故事共同的情感所系。人

們心中的故鄉(xiāng)又最終了濃烈的家國(guó)情懷。

A.意涵構(gòu)筑鑄就—B.意義建筑鑄就

C.意涵建筑鑄造___D.意義構(gòu)筑鑄造

【答案】A

【解析】意涵：意義內(nèi)涵。

意義：事物所包含的思想和道理。

根據(jù)“自然文化"的提示，這里說(shuō)的是自然文化的意義和內(nèi)涵，

第一空選“意涵”恰當(dāng)；

構(gòu)筑：構(gòu)建，多指構(gòu)造建筑大的框架，情感等。

建筑：修建（房屋、道路、橋梁等）。

根據(jù)“山川景物、人情故事共"“情感”的提示，第一空選“構(gòu)

筑"恰當(dāng)；

鑄就：指塑造人的性格或脾氣，多指有益的性格或脾氣。

鑄造：把金屬加熱熔化倒入砂型或模子里，使凝固成為器物。

根據(jù)“心中”“家國(guó)情懷"的提示，第一空選“鑄就”恰當(dāng)；

故選Ao

7.閱讀下面語(yǔ)段，回答2?4題。

在讀書(shū)的過(guò)程中，我們都有這樣的體會(huì)口同一本書(shū)，在不同的人

生階段閱讀，往往會(huì)有不同的理解和感受。正如清代文學(xué)家張潮在口

幽夢(mèng)影口一書(shū)中寫(xiě)道：“少年讀書(shū)，如隙中窺月口中年讀書(shū)，如庭中

望月；老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深淺為所得之深淺耳口可

見(jiàn)，閱歷對(duì)讀書(shū)O

閱歷之所以會(huì)對(duì)讀書(shū)所得產(chǎn)生深淺有別的，是因

為閱讀并非是對(duì)作品的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是一個(gè)積極主動(dòng)的再創(chuàng)造過(guò)程,

人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗(yàn)都會(huì)參與進(jìn)來(lái)。少年時(shí)閱歷不夠豐富，洞察

力、理解力有所欠缺，所以在讀書(shū)時(shí)往往容易只看其中一點(diǎn)或幾點(diǎn),

對(duì)書(shū)中的豐富意義難以全面把握。①隨著年齡的增長(zhǎng)，眼界學(xué)

識(shí)、經(jīng)驗(yàn)閱歷以及分析問(wèn)題、理解問(wèn)題的能力都有大幅度的增加，往

往能夠從更高的層次、更寬的視角觀察問(wèn)題，能夠看得更加全面透徹。

著名學(xué)者林語(yǔ)堂在談讀書(shū)體驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“②我此時(shí)重讀的論文，比幼時(shí)

所讀全然不同。③幼時(shí)雖覺(jué)其文章有趣，沒(méi)有真正魂靈的接觸，未深

知其文之佳境所在。"④可見(jiàn)生活閱歷是否豐富，有助于人們對(duì)作品

的全面理解和深刻把握。

依次填入上面語(yǔ)段中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.舉足輕重作用蘊(yùn)含B.至關(guān)重要作用蘊(yùn)

C.至關(guān)重要影響蘊(yùn)含D.舉足輕重影響蘊(yùn)

【答案】C

8.依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

隨著全民閱讀的深入推進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展邁入黃金時(shí)期，優(yōu)質(zhì)作

品不斷,已成為文化產(chǎn)業(yè)鏈重要的創(chuàng)意源頭。但是，作

為新興行業(yè)，目前依然存在不少有待的問(wèn)題。對(duì)網(wǎng)絡(luò)文

學(xué)的版權(quán)保護(hù)，是作品原創(chuàng)、繁榮網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)生態(tài)的

基石，對(duì)于推動(dòng)“全民閱讀”工作，護(hù)航青少年健康成長(zhǎng)，繁榮、傳

播中國(guó)文化都有著長(zhǎng)遠(yuǎn)和重要作用。

A.涌現(xiàn)改善激發(fā)

B.涌現(xiàn)改進(jìn)激勵(lì)

C.出現(xiàn)改善激勵(lì)

D.出現(xiàn)改進(jìn)激發(fā)

【答案】B

【詳解】

本題考查近義詞辨析。根據(jù)語(yǔ)境和詞語(yǔ)含義辨析即可。

第一空：涌現(xiàn)，意思是在同一時(shí)期大量的出現(xiàn)。出現(xiàn)，意思是顯

露出來(lái)；產(chǎn)生出來(lái)。可以是實(shí)際事物，也可以是一種現(xiàn)象。第一空前

有“許多優(yōu)質(zhì)作品"用“涌現(xiàn)”更恰當(dāng)；

第二空：改善，指改變?cè)星闆r使好一些。改進(jìn)，是改變舊有情

況，使有所進(jìn)步。第二空用“改進(jìn)"更符合語(yǔ)境；

第三空：激發(fā)，指激之使奮起。激勵(lì)，指激發(fā)鼓勵(lì)。第三空用“激

勵(lì)”更恰當(dāng)；

故選B。

9.依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

法治是一種社會(huì)信仰，也是一種生活剛需。無(wú)論科技怎樣進(jìn)步，

社會(huì)如何發(fā)展，法律、規(guī)則都是“基礎(chǔ)設(shè)施"。法律尊嚴(yán)，守

護(hù)規(guī)則文明，你我的才可能得到保護(hù)。遵紀(jì)守法，行勝于言，

與其高談闊論，不如嚴(yán)于律己、自覺(jué)o

A.捍衛(wèi)權(quán)益踐行B.保衛(wèi)效益踐行

C.捍衛(wèi)效益餞行D.保衛(wèi)權(quán)益餞行

【答案】A

【詳解】

考查詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用。

第一空，捍衛(wèi)：保衛(wèi)（多用于抽象事物）。保衛(wèi)：意思是指保護(hù)

使不受侵犯或損害?！胺勺饑?yán)”是抽象事物。選用“捍衛(wèi)"合適。

第二空，權(quán)益：指公民受法律保護(hù)的權(quán)利和利益。效益：意思是

指效果與利益。語(yǔ)境是說(shuō)捍衛(wèi)了法律尊嚴(yán)，守護(hù)規(guī)則文明，我們的權(quán)

益才能可能得到保護(hù)。選用“權(quán)益”合適。

第三空，餞行：意思原是指祭路神，也就是祭祖，后指親朋好友

欲遠(yuǎn)行，置辦酒席，為其送行，以示祝福和惜別。踐行：意思是實(shí)踐，

用實(shí)際行動(dòng)去做某些事。語(yǔ)境沒(méi)有送行的意思，是指用行動(dòng)來(lái)實(shí)踐遵

紀(jì)守法，嚴(yán)于律己的目標(biāo)或諾言。選用“踐行"合適。

故選Ao

10.依次填入下面句中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

“我們的征途是星辰大?！笔羌o(jì)錄片《智慧中國(guó)n：前沿科學(xué)》

中的一條彈幕，也是中國(guó)科學(xué)家心中堅(jiān)守的O

紀(jì)錄片帶領(lǐng)觀眾中國(guó)科研基地，身臨其境感受科技帶來(lái)的震撼

與感動(dòng)。主持人與科學(xué)家展開(kāi)深度對(duì)話，輔之生動(dòng)形象的動(dòng)畫(huà)剪輯,

將科學(xué)原理娓娓道來(lái)，使紀(jì)錄片兼具科普性和趣味性。紀(jì)錄片不僅

中國(guó)豐碩的科技成果，同時(shí)也致力于傳遞崇高科學(xué)精神。

A.信心探訪體現(xiàn)B.信心探求展現(xiàn)

C.信念探訪展現(xiàn)D.信念探求體現(xiàn)

【答案】C

【詳解】

第一空：信心：相信自己的愿望或預(yù)料一定能夠?qū)崿F(xiàn)的心理。信

念：自己認(rèn)為可以確信的看法。根據(jù)前文的“堅(jiān)守"可知應(yīng)用“信念”。

第二空：探訪：搜尋，采訪。探求：探索尋求。根據(jù)后文“中國(guó)

科研基地"可知應(yīng)用“探訪”。

第三空：體現(xiàn)：某種性質(zhì)或現(xiàn)象通過(guò)某一事物具體表現(xiàn)出來(lái)。展

現(xiàn)：展示，明顯地表現(xiàn)出。根據(jù)后文“科技成果"可知應(yīng)用“展現(xiàn)”。

故選C。

11.依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

讀書(shū)是增長(zhǎng)知識(shí)和閱歷、緩解焦慮迷茫最便捷的,

在然而，如今普遍的現(xiàn)狀是人們的深度閱讀、經(jīng)典閱讀比較

o經(jīng)典作品是人類(lèi)文化集大成的展現(xiàn)和表達(dá)，深

度閱讀會(huì)讓年輕人的生命更有寬度和厚度。對(duì)人格的具有更深遠(yuǎn)

的意義。充分的人文滋養(yǎng)會(huì)加深一個(gè)人對(duì)世界的理解，能夠讓人發(fā)現(xiàn)

世間很多柔韌、美好的東西，促進(jìn)人與人之間的寬容理解。

A.路徑匱乏造就B.途徑匱乏塑造

C.途徑困乏造就D.路徑困乏塑造

【答案】B

【詳解】

本題考查結(jié)合語(yǔ)境正確理解字詞含義的能力。先弄清詞語(yǔ)的意義

及常用用法，再弄清詞語(yǔ)的感彩，要注意結(jié)合具體的語(yǔ)境，理解字詞

含義的變化，辨析作答。

路徑：指通向某個(gè)目標(biāo)的道路。

匱乏：缺乏；貧乏。多用以指物資。

造就：培養(yǎng)使有成就。

途徑：方法，路子。

塑造：用語(yǔ)言文字或其他藝術(shù)手段表現(xiàn)人物形象。

困乏：疲乏，勞累。

結(jié)合語(yǔ)境讀書(shū)是增長(zhǎng)知識(shí)和閱歷、緩解焦慮迷茫的方法，應(yīng)填“途

徑"；“深度閱讀會(huì)讓年輕人的生命更有寬度和厚度”是結(jié)論，說(shuō)明前

一句年輕人的深度閱讀、經(jīng)典閱讀少，應(yīng)填“匱乏"；人格是塑造的

不是造就的；故選B。

12,依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。身為炎黃子孫，中華文明的

傳承者，我們要起將中華民族傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的歷史責(zé)任，

將中華民族傳統(tǒng)文化到我們中華民族全體國(guó)民的血液里和精神

里，從發(fā)展中前行，在發(fā)展中進(jìn)步，讓中華文明世界大地。

A.承擔(dān)融化照明B.承擔(dān)融入照亮

C.承受融化照亮D.承受融入照明

【答案】B

【詳解】

本題考查辨析近義詞的能力。要結(jié)合語(yǔ)境辨析判斷?！俺袚?dān)”一

般指的是主動(dòng)的負(fù)擔(dān)、擔(dān)當(dāng)起來(lái)的意思，“承受"主要是被動(dòng)地接受現(xiàn)

實(shí)，第一空應(yīng)選“承擔(dān)”?！叭诨?指冰或者是雪由于溫度或者是太陽(yáng)

光的照射使它化成水，“融入”指融合、混入、混合，一般是說(shuō)有主

體，所以第二空應(yīng)填“融入"?！罢樟痢敝刚丈涞檬置髁?，比喻使黑

暗化為明亮，"照明"是利用各種光源照亮工作和生活場(chǎng)所或個(gè)別物體

的措施，所以第三空應(yīng)填“照亮”；故選B。

13.依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

讀書(shū)給人的改變不是立竿見(jiàn)影的，而是潛移默化的。只有將那些

知識(shí)全部貯存起來(lái)，日積月累，才會(huì)將你的世界觀、人生觀得更

加,更加成熟，讓你的思想真正起來(lái)。

A.浸潤(rùn)完善獨(dú)立B.浸濕完備確立

C.浸潤(rùn)完備獨(dú)立D.浸濕完善確立

【答案】A

【詳解】

第一空：浸潤(rùn)：浸染、熏陶。浸濕：因?yàn)榻荻兊脻駶?rùn)。根據(jù)

前文的“你的世界觀、人生觀"可知應(yīng)用“浸潤(rùn)”。

第二空：完善：完備美好。完備：具備，不缺任何必要的東西的。

根據(jù)前文的“你的世界觀、人生觀"可知應(yīng)用“完善”。

第三空：獨(dú)立：指單獨(dú)的站立或者指關(guān)系上不依附、不隸屬。依

靠自己的力量去做某事。確立：牢固地建立或樹(shù)立。根據(jù)前文的“你

的思想"可知應(yīng)用“獨(dú)立”。

故選Ao

14.依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)為自己鼓掌。在這個(gè)世界上，你是一種的

存在。懂得為自己鼓掌，才能在生命的樂(lè)章中奏出自己的

o為自己鼓掌，并不是唯我獨(dú)尊地，也不是

傲視一切地孤芳自賞，一種醒悟，一種境界，一種推動(dòng)自己向

挫折與失敗挑戰(zhàn)的勇氣與動(dòng)力。

A.獨(dú)特音符妄自菲薄但是

B.獨(dú)自詩(shī)篇狂放不羈而是

C.獨(dú)特音符狂放不羈而是

D.獨(dú)自詩(shī)篇妄自菲薄但是

【答案】C

【詳解】

“獨(dú)特”意思是獨(dú)有的；與一般不同的?！蔼?dú)自”意思是就自己

一個(gè)人；單獨(dú)地。據(jù)此可以確定第一空應(yīng)為“獨(dú)特”。

“音符”意思是樂(lè)譜中表示音長(zhǎng)或音高的符號(hào)?！霸?shī)篇"是比喻生

動(dòng)而有意義的故事、文章等。據(jù)此判斷第二空應(yīng)為“音符”。

“妄自菲薄"過(guò)分看不起自己。形容自卑心理，“狂放不羈”任性

豪放，不受約束。形容性格豪爽，蔑視世俗禮法。據(jù)此判斷第三空應(yīng)

為“狂放不羈"。

根據(jù)前文“也不是”可以斷定接下來(lái)應(yīng)該是“而是"。

故選C。

15.結(jié)合語(yǔ)境，依次在下列句中橫線處填寫(xiě)詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是

()

在我們賴(lài)以生存的綠色星球上，著幾塊色彩斑斕的陸地，那

是地球上的五大洲，在陸地中間著遼闊的藍(lán)色水域，那是地球的

四大洋。這里有生命存在，生物活躍在多彩的生態(tài)系統(tǒng)中，它們這

個(gè)星球以綠色的情調(diào)和生命的意義。

A.嵌入布滿呈獻(xiàn)

B.勾勒填充饋贈(zèng)

C.鑲嵌充盈賦予

D.勾畫(huà)覆蓋給予

【答案】C

【詳解】

考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。C正確，第一空“在綠色星球上”有“陸地

",因而只有“鑲嵌”符合句子通順。第二空“陸地中"有“海洋”，

對(duì)應(yīng)著在內(nèi)包含，因而用“充盈"。第三空后面是“情調(diào)與生命的意

義”，這些都靠“賦予"。

16.選出依次填入橫線上最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)()

我們讀所有的書(shū)，最終的目的都是讀自己。讀有益的書(shū)，你會(huì)發(fā)

現(xiàn)的心平息下來(lái)了，有種的感覺(jué)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你百思不得其解

的,千百年來(lái)被無(wú)數(shù)的人思考過(guò)，并且提供了各種各

樣的答案。每一本在你心目中值得閱讀和記住的書(shū)，都是因?yàn)槠渲?/p>

著未來(lái)你更期待的那個(gè)自己。

藏

惑

蘊(yùn)

A.焦躁豁然開(kāi)朗困

蘊(yùn)含

惑

疑

B.焦慮豁然開(kāi)朗

蘊(yùn)

含

惑

困

C.焦躁茅塞頓開(kāi)

蘊(yùn)

藏

惑

疑

D.焦慮茅塞頓開(kāi)

【答案】A

【詳解】

第一空：“焦躁”和“焦慮”二者都有“焦急”的意思，前者側(cè)重

于表現(xiàn)“急躁"與語(yǔ)境中的“平息”相應(yīng)；

第二空：“豁然開(kāi)朗"形容突然明白某件事?！懊┤D開(kāi)”形容閉

塞的思路，由于得到了某種事物的啟發(fā)，忽然想通了。根據(jù)“百思不

得其解"分析，“豁然開(kāi)朗”更符合