三新一德之教師職業(yè)道德

PAGEPAGE1師德篇第一章道德的魅力1、科學(xué)素養(yǎng)的概念。指科學(xué)知識(shí)、技術(shù)、方法、理性能力和科學(xué)精神的統(tǒng)一。包括：科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神。2、教材的概念。指由一定的育目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)方式分門(mén)別類(lèi)組成的可供學(xué)生閱讀、視聽(tīng)和借以操作的材料。即教科書(shū)及其配套的教學(xué)參考書(shū)、教學(xué)掛圖和圖片等，還包括與教科書(shū)配套的幻燈片、投影片、錄影帶、計(jì)算機(jī)軟件、光盤(pán)等。3、道德的概念：就是通過(guò)理想、信念、傳統(tǒng)習(xí)俗以及社會(huì)輿論來(lái)調(diào)節(jié)人與人之間關(guān)系的方法與手段。4、簡(jiǎn)述以德興教。（１）以德治國(guó)是我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家的基本方略。為什么我們要施行“以德治國(guó)”的基本國(guó)策？以德治國(guó)是我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家的基本方略。江澤民同志在全國(guó)宣傳部長(zhǎng)會(huì)議上的講話(huà)中提出一個(gè)極其重要的思想：我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和過(guò)程中，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德漢國(guó)。法治與德治，是相輔相成，相互促進(jìn)的。二者缺一不可，也不可偏廢。依法治國(guó)和依德治國(guó)是一個(gè)緊密結(jié)合的整體。德治搞好了，可以推動(dòng)依法治國(guó)。（２）加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)是以德興教的根本。①教師職業(yè)道德的概念。簡(jiǎn)稱(chēng)教師道德，是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量，調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)、教師與社會(huì)之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。②教師職業(yè)道德的作用有哪些？Ａ、教師道德對(duì)加強(qiáng)學(xué)校的德育工作具有重要作用；Ｂ、教師道德對(duì)學(xué)校整個(gè)教育工作的健康和穩(wěn)定發(fā)展起著促進(jìn)作用；Ｃ、教師道德能直接或間接地影響社會(huì)風(fēng)氣，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明的進(jìn)步，有利于國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。5、簡(jiǎn)述以德育人。（１）新時(shí)期中小學(xué)教育在道德建設(shè)方面面臨的新挑戰(zhàn)：①科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展的挑戰(zhàn)；②國(guó)際間激烈競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)；③多元文化、多元價(jià)值并存的挑戰(zhàn)；④素質(zhì)教育的挑戰(zhàn)。（２）教師的道德素養(yǎng)在中小學(xué)德育工作中的重要作用。①教師道德教育的作用；②教師道德行為的作用。6、加強(qiáng)師德建設(shè)從我做起。（１）加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)要從自我做起。Ａ、道德具有利他性；Ｂ、道德具有內(nèi)省性。（２）加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)要從自我做起，是自身發(fā)展的需要。（３）加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)要從自我做起，還由于教師隊(duì)伍中確實(shí)存在著許多不容忽視、有待解決的問(wèn)題。7、搞好職業(yè)道修養(yǎng)應(yīng)注意的問(wèn)題是什么？（１）認(rèn)真學(xué)習(xí)道德理論，堅(jiān)信以德治國(guó)偉大方略的意義。（２）積極進(jìn)行道德實(shí)踐。（３）努力提高文化知識(shí)水平和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，尤其是要適應(yīng)信息社會(huì)的要求，提高信息技術(shù)水平。（４）努力參加課改實(shí)踐，通過(guò)教育教學(xué)實(shí)踐，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀(guān)念，提高專(zhuān)業(yè)水平，提高職業(yè)道德水準(zhǔn)，并且要積極參加繼續(xù)教育。第二章理想信念是道德之本8、理想與信念。（１）理想的概念是人們對(duì)事物的最高追求，它是有科學(xué)依據(jù)，符合事物發(fā)展規(guī)律，并通過(guò)一定努力能達(dá)到的希望和目標(biāo)。（２）信念的概念是理想的強(qiáng)化狀態(tài)，是推動(dòng)理想實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力。（３）社會(huì)理想的概念是人們對(duì)未來(lái)社會(huì)制度和社會(huì)面貌的預(yù)見(jiàn)和期望。它在人們的理想中是最根本的，起主要作用，決定和制約著人們的職業(yè)理想、生活理想，是一個(gè)人全部理想的歸宿和基礎(chǔ)。（４）職業(yè)理想的概念是人們對(duì)自己未來(lái)職業(yè)的構(gòu)想和希望。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的橋梁，人們總是努力實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想，以促進(jìn)社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)。（５）理想的分類(lèi)：按內(nèi)容分為：社會(huì)理想、職業(yè)理想和生活理想。（６）正確樹(shù)立教師的職業(yè)理想。正確樹(shù)立職業(yè)理想，是人生道路上的一件頭等大事。每個(gè)教師應(yīng)把從事教育事業(yè)，培養(yǎng)社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人作為自己的崇高職業(yè)理想，作為和衡量自身價(jià)值的尺度。這是教師實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值、追求自己人生幸福的最現(xiàn)實(shí)和最可靠的途徑。9、教師要實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想，應(yīng)力求做到以下幾點(diǎn)。（1）樹(shù)立教育事業(yè)心。第一，要對(duì)教師職業(yè)有高度的職業(yè)感情；第二，淡泊名利，安心從教；第三，要具備高度的職業(yè)自覺(jué)性和工作主動(dòng)精神，盡職盡責(zé)，開(kāi)拓創(chuàng)新，努力完成本職工作。（2）以正確的教育思想教書(shū)育人。（3）要有教育責(zé)任感。10、理想路上的困惑。（１）擇業(yè)與聘用上的困惑。作為把教師作為職業(yè)的人來(lái)說(shuō)，該如何應(yīng)對(duì)這個(gè)問(wèn)題：Ａ、要了解教師職業(yè)的特點(diǎn)；Ｂ、要進(jìn)行必要的職前準(zhǔn)備；Ｃ、積極參加教師的在職教育，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)化水平。（２）奉獻(xiàn)與收獲（３）熱衷與改行第三章教育觀(guān)念是師德之魂11、簡(jiǎn)述教育觀(guān)念對(duì)師德修養(yǎng)的深層影響。（1）教育觀(guān)念影響著教師的教學(xué)行為。（2）教育觀(guān)念影響著教師的自身專(zhuān)業(yè)化的實(shí)現(xiàn)。（3）教育觀(guān)念深刻地影響著教師的師德修養(yǎng)。12、簡(jiǎn)述新的教育觀(guān)。（1）、教育是把人口壓力轉(zhuǎn)化為人才優(yōu)勢(shì)的根本途徑。（2）以育人為本。（3）思想情感也是力量。（4）讓學(xué)生生活在希望之中。（5）心理健康與健康同等重要。（6）成功更是成功之母。（7）拿起表?yè)P(yáng)的武器。13、簡(jiǎn)述新的發(fā)展觀(guān)。（1）要全面發(fā)展。（2）讓每個(gè)學(xué)生都創(chuàng)造奇跡。①要相信每個(gè)孩子都是好的；②給學(xué)生提供“心理安全”和“心理自由”的波斯灣；③引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)解脫；④要教“活書(shū)”（3）著力培養(yǎng)出格人才。14、確立新的學(xué)生觀(guān)。（1）學(xué)生不是碗，教師不是缸。（2）沒(méi)有差的學(xué)生，只有差的教育。（3）教育的捷徑發(fā)展強(qiáng)勢(shì)智能。第四章師生倫理關(guān)系是師德主體15、愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)之本。（1）愛(ài)學(xué)生是教師教師職業(yè)道德的基本要求。①社會(huì)分工是現(xiàn)代社會(huì)的基本特點(diǎn)，愛(ài)崗敬業(yè)是社會(huì)對(duì)每公民的起碼要求；②教師的職業(yè)是一個(gè)特殊的職業(yè)；③歷來(lái)的教育家都把熱愛(ài)學(xué)生作為師之本。（2）師愛(ài)的特點(diǎn)。①師愛(ài)是“泛愛(ài)”，不是“偏愛(ài)”；②師愛(ài)是“嚴(yán)愛(ài)”，不是“溺愛(ài)”；③師愛(ài)既可“育人”，又可“交人”。（3）如何做到愛(ài)學(xué)生。①要尊重學(xué)生、信任學(xué)生；②要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生；③體貼入微，嚴(yán)格要求；④要依法臺(tái)治教。16、師生關(guān)系的新理念。如何建立新型的師生關(guān)系？①新型的師生關(guān)系要求教師要尊重學(xué)生人格，平待對(duì)待學(xué)生；②要以愛(ài)為基礎(chǔ)，信任、理解學(xué)生；③要面向全體，因材施教；④要講求民主，寬松和諧；⑤塑造和提升現(xiàn)代教師人格。13、教師的地位和作用。結(jié)合新課程的實(shí)施談?wù)劷處熢诮虒W(xué)過(guò)程中的地位與作用。（1）教師是新課程的探究者與開(kāi)發(fā)者；（2）教師是教與學(xué)的設(shè)計(jì)者與創(chuàng)造者；（3）教師是學(xué)生發(fā)展的合作者與促進(jìn)者。第五章堅(jiān)持依法執(zhí)教17、“德治”和“法治”，二者不可偏廢。（1）法治和德治是相互補(bǔ)充的。法治是靠法律的權(quán)威性和國(guó)家強(qiáng)制力來(lái)規(guī)范人們的行為，調(diào)節(jié)要際關(guān)系；（2）德治是靠社會(huì)輿論、道德的諳服力、勸導(dǎo)力，人們內(nèi)心信念規(guī)范人們的行為，調(diào)節(jié)人際關(guān)系的。德治靠他律，德治靠自律，二者如車(chē)之兩輪，無(wú)論是單靠他律還是單靠自律，都難以建立良好的社會(huì)秩序。18、教師的侵權(quán)行為及其法律責(zé)任。（１）常見(jiàn)的教師侵犯學(xué)生權(quán)利行為的類(lèi)型和表現(xiàn)：①侵犯學(xué)生的受教育權(quán)。Ａ、侵犯學(xué)生受教育機(jī)會(huì)平等的權(quán)利；Ｂ、侵害學(xué)生參加考試的權(quán)利；Ｃ、侵犯學(xué)生上課學(xué)習(xí)的權(quán)利；Ｄ、侵害學(xué)生受教育的選擇權(quán)；Ｅ、侵犯學(xué)生在升學(xué)、復(fù)學(xué)方面的同等權(quán)利。②侵犯學(xué)生的生命健康權(quán)。Ａ、體罰和變體罰學(xué)生；Ｂ、教師不作為侵犯行為。學(xué)生身體狀況關(guān)照不力；教師對(duì)生病或者受傷學(xué)生救護(hù)不力；在履行職責(zé)中違反工作要求、操作規(guī)程；未制止學(xué)生的危險(xiǎn)性行為；未及時(shí)向?qū)W生監(jiān)護(hù)人履行告知義務(wù)；發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn)而不采取措施或者不及時(shí)報(bào)告。③侵犯學(xué)生的隱私權(quán)。Ａ、故意隱匿、毀棄或者非法開(kāi)拆信件；Ｂ、披露、宣揚(yáng)學(xué)生自身及家庭成員的資料；Ｃ、提供學(xué)生成績(jī)的方式不適當(dāng)；④、侵犯學(xué)生的名譽(yù)權(quán)；⑤、侵犯學(xué)生的人身自由（非法拘禁和限制學(xué)生；非法搜查學(xué)生；非法限制學(xué)生表達(dá)自由的權(quán)利）；⑥、侵犯學(xué)生性的不可侵犯的權(quán)利；⑦、侵犯學(xué)生財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。（２）教師侵權(quán)行為的法律責(zé)任：①民事法律責(zé)任；②刑事法律責(zé)任；③行政法律責(zé)任。19、教師權(quán)利的救濟(jì)。（１）教師享有的權(quán)利。教育教學(xué)權(quán)、科學(xué)研究權(quán)、管理學(xué)生權(quán)、獲取報(bào)酬待遇權(quán)、民主管理權(quán)、進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)和人身權(quán)。（２）教師權(quán)利救濟(jì)的途徑。①教師申訴制度；②教育行政復(fù)議；③教育行政訴訟。教學(xué)篇第一章有關(guān)課程定義的解釋20、有關(guān)課程定義的解釋。（1）課程的定義。課程即有計(jì)劃地安排學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)并使學(xué)生獲得知識(shí)，參與活動(dòng)與增加體驗(yàn)的過(guò)程。辯證地看待其他關(guān)于課程的提法：課程即知識(shí)——課程計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書(shū)是它的物化形式；課程是目標(biāo)或計(jì)劃——預(yù)設(shè)性；課程即經(jīng)驗(yàn)——直接經(jīng)驗(yàn)；課程即活動(dòng)——做中學(xué)。課程是上述含義的復(fù)雜結(jié)合。（2）2001年教育部頒發(fā)的《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》所包括的四個(gè)方面內(nèi)容，即培養(yǎng)目標(biāo)，課程設(shè)置原則，課程設(shè)置和關(guān)于課程設(shè)置的有關(guān)說(shuō)明。（3）《課程方案》提出的課程設(shè)置的原則——綜合性，對(duì)分科課程內(nèi)在的邏輯層面和價(jià)值層面進(jìn)行統(tǒng)整，構(gòu)成程度不同、形式多樣的綜合課程；均衡性，各種課程類(lèi)型保持恰當(dāng)?shù)谋壤贿x擇性，適應(yīng)個(gè)人、學(xué)校、地區(qū)的需要，從剛性走向彈性。這是課程權(quán)利與課程機(jī)會(huì)的分配與調(diào)整。（4）課程標(biāo)準(zhǔn)的定義。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等方面的基本要求。主要包括前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施建議和附錄等部分。課程標(biāo)準(zhǔn)的含義——是對(duì)學(xué)生在經(jīng)過(guò)某一學(xué)段之后的學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述，而不是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的具體規(guī)定（大綱）；是國(guó)家制定的某一學(xué)段的共同的、統(tǒng)一的基本要求，不是最高要求；是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果行為的描述，是可理解、可達(dá)到、可評(píng)估的；教師還是課程的開(kāi)發(fā)者。（5）課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點(diǎn)——體現(xiàn)三維目標(biāo)；突破學(xué)科中心；改善學(xué)習(xí)方式；發(fā)揮發(fā)展性評(píng)價(jià)功能。（6）新教材觀(guān)的主要內(nèi)容。教材是教學(xué)主要材料，教材主要是為學(xué)生所用的材料，教材是只是實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的重要媒體。21、如何把新課程的三維目標(biāo)落實(shí)到課堂教學(xué)中去？我們應(yīng)注意些什么？三維目標(biāo)指：知識(shí)與技能；過(guò)程與方法；情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)。落實(shí)三維目標(biāo)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：（1）在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)結(jié)論與過(guò)程的統(tǒng)一；（2）在豐富多彩的智力活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)認(rèn)知與情意的統(tǒng)一。22、課程標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)行教學(xué)大綱的區(qū)別。（1）功能方面的區(qū)別：課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定對(duì)國(guó)民在某一方面或領(lǐng)域應(yīng)該具有的基本素質(zhì)要求，它對(duì)教學(xué)的作用體現(xiàn)在間接的、指導(dǎo)性的、彈性的“規(guī)范”；而教學(xué)大綱主要作用在于對(duì)教學(xué)工作的直接、統(tǒng)一、硬性的“控制”。這是二者的本質(zhì)區(qū)別。（2）內(nèi)容方面的區(qū)別。課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容是多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到的“最低標(biāo)準(zhǔn)”，標(biāo)準(zhǔn)不規(guī)定具體內(nèi)容，而是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的描述，是某一學(xué)習(xí)階段的最底的、統(tǒng)一的要求，而不是最高要求，是可達(dá)到的、可評(píng)估的、可理解的；而大綱規(guī)定的知識(shí)點(diǎn)，沒(méi)有程度，規(guī)定的內(nèi)容要求所有學(xué)生都要掌握，它要求最差的學(xué)生也要達(dá)到那個(gè)最高的要求。（3）結(jié)構(gòu)方面的區(qū)別。各科課程標(biāo)準(zhǔn)的基本框架，大致包括前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施建議、附錄等各部分。在目標(biāo)的陳述上，包括知識(shí)技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三個(gè)方面。這與過(guò)去的教學(xué)大綱有顯著的區(qū)別。23、概要敘述新的課程觀(guān)的基本內(nèi)容。課程是不斷生成的，是綜合性的，是實(shí)踐性的開(kāi)放的活動(dòng)體系，是各種課程資源的綜合體。24、概述課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點(diǎn)。（1）素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分；（2）突破學(xué)科中心；（3）改善學(xué)習(xí)方式。（4）發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教育功能。（5）拓寬了新課程的實(shí)施空間。25、為什么要從“教學(xué)大綱”走向“課程標(biāo)準(zhǔn)”？（1）課程標(biāo)準(zhǔn)比教學(xué)大綱更有利于發(fā)揮教師參與課程實(shí)施與開(kāi)發(fā)的積極性。（2）從學(xué)生角度來(lái)看，教學(xué)大綱向課程標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)換體現(xiàn)了精英教育向大眾教育的轉(zhuǎn)變，課程標(biāo)準(zhǔn)比教學(xué)大綱更有利于發(fā)揮學(xué)生參與課程實(shí)施與開(kāi)發(fā)的積極性。（3）教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)的是局限于學(xué)科本位的認(rèn)知目標(biāo)，課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注的是學(xué)生的整體綜合素質(zhì)。26、在新的形勢(shì)下，我們應(yīng)確立新的教材觀(guān)。（1）教材是“材料”；（2）教材是“學(xué)材”；（3）教材是“媒介”。27、新的課程觀(guān)。（1）不斷生成的課程觀(guān)；（2）整合的課程觀(guān)；（3）實(shí)踐的課程觀(guān)；（4）課程資源觀(guān)。28、教師的教學(xué)行為要實(shí)現(xiàn)哪些轉(zhuǎn)變？（1）從“知識(shí)本位”轉(zhuǎn)向“育人為本”；（2）從“師本”轉(zhuǎn)向“生本”；（3）從“重結(jié)果”轉(zhuǎn)向“重過(guò)程”；（4）從“統(tǒng)一規(guī)格”轉(zhuǎn)向“個(gè)性化教學(xué)”。第二章教育理論的新取向29、簡(jiǎn)述建構(gòu)主義理論。（1）建構(gòu)主義的知識(shí)觀(guān)——知識(shí)是主觀(guān)與客觀(guān)、絕對(duì)與相對(duì)、接受與發(fā)現(xiàn)、結(jié)構(gòu)與建構(gòu)、以及普遍性與具體性的辯證統(tǒng)一。（2）建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀(guān)——學(xué)習(xí)不是教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的過(guò)程，而是學(xué)生建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程；學(xué)習(xí)不是學(xué)生簡(jiǎn)單被動(dòng)地接受信息，而是學(xué)生主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義。同化和順應(yīng)是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)重組的主要途徑和方式。情境、協(xié)作、會(huì)話(huà)和意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)環(huán)境的四要素。（3）建構(gòu)主義的課程觀(guān)——強(qiáng)調(diào)用真實(shí)復(fù)雜的故事呈現(xiàn)問(wèn)題，營(yíng)造問(wèn)題解決的環(huán)境，以幫助學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中活化知識(shí)，變事實(shí)性知識(shí)為解決問(wèn)題的工具。主張用產(chǎn)生于真實(shí)背景中的問(wèn)題啟動(dòng)學(xué)生的思維，由此支撐并鼓勵(lì)學(xué)生解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)、案例學(xué)習(xí)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)和拓展性學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)和編制課程。（4）建構(gòu)主義的教學(xué)觀(guān)——教學(xué)不是將知識(shí)以成品方式教給學(xué)生的過(guò)程，而是學(xué)生通過(guò)自己與外部環(huán)境的交互活動(dòng)主動(dòng)獲得知識(shí)和知識(shí)意義的過(guò)程。（5）建構(gòu)主義的評(píng)價(jià)觀(guān)——進(jìn)行與學(xué)習(xí)過(guò)程相一致的情境化評(píng)估。30、多元智能理論的主要內(nèi)容（1）個(gè)人都擁有相對(duì)獨(dú)立的多種智能。（2）智能是個(gè)體解決實(shí)際問(wèn)題的能力和生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會(huì)需要的有效產(chǎn)品的能力。（3）個(gè)體智能的發(fā)展方向和程度受環(huán)境和教育的影響和制約。（4）每個(gè)人都可能在一、兩個(gè)智能領(lǐng)域表現(xiàn)得很突出。（5）教育的責(zé)任就是發(fā)現(xiàn)和發(fā)展孩子的智能強(qiáng)項(xiàng)。，使孩子一開(kāi)始就處于心理優(yōu)勢(shì)的地位，能在發(fā)展過(guò)程中及早地體會(huì)到成功的快樂(lè)。31、建構(gòu)主義和多元智能理論在教學(xué)中的應(yīng)用。（1）建構(gòu)主義在教學(xué)中的應(yīng)用。①、以學(xué)生為中心；②設(shè)計(jì)真實(shí)的任務(wù)；③要注意利用學(xué)生己有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換；④、教師要善于與學(xué)生并且關(guān)于組織學(xué)生乃至與教學(xué)媒體之間進(jìn)行多維互動(dòng)。⑤、設(shè)計(jì)支持并激發(fā)學(xué)習(xí)者思維的學(xué)習(xí)環(huán)境。（2）多元智能理論在教學(xué)中的應(yīng)用。①應(yīng)確立的幾種觀(guān)念。A、“每一個(gè)學(xué)生都是好的”學(xué)生觀(guān)；B確立“實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力是智力的晴雨表”的“智能面”；C確立“為了多元智能而教”的“教育觀(guān)”；D樹(shù)立靈活多樣的評(píng)價(jià)觀(guān)。②實(shí)施路徑。A、注意鑒別并發(fā)展學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域；B、幫助學(xué)生將優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域的特點(diǎn)遷移到其他智能領(lǐng)域；C、我們應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生所有智能，而且要讓教師為發(fā)展學(xué)生每種智能的多種核心能力負(fù)責(zé)。D、應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力；E、我們應(yīng)該重視體育和音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇、講故事和富有創(chuàng)造性的寫(xiě)作等藝術(shù)活動(dòng)的價(jià)值，并將它們整合到傳統(tǒng)的課程領(lǐng)域中去；F鼓勵(lì)學(xué)生經(jīng)常使用他們所有的智能、G我們應(yīng)模糊評(píng)估和課程之間的界限，把評(píng)估當(dāng)作日常教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程的一部分。第三章科學(xué)定位教學(xué)目標(biāo)32、“三維目標(biāo)”超越“雙基”。（1）三維目標(biāo)的概念：由知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)構(gòu)建起來(lái)的比較完整的課程教學(xué)目標(biāo)體系。（2）三維目標(biāo)的內(nèi)涵：①知識(shí)和能力的內(nèi)涵——主要包括人類(lèi)生存所不可缺少的核心知識(shí)、學(xué)科基本知識(shí)和基本能力；②過(guò)程和方法的內(nèi)涵——“過(guò)程”主要指應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境的認(rèn)知、交往和體驗(yàn)；“方法”主要指接受/探究，吸收內(nèi)化/外化，分析/綜合/具體化，集體學(xué)習(xí)/小組學(xué)習(xí)/個(gè)體學(xué)習(xí)的方法等；③情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的內(nèi)涵——“情感態(tài)度”主要指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任、樂(lè)觀(guān)的生活和人生態(tài)度、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度?！皟r(jià)值觀(guān)”指合理對(duì)待并處理個(gè)人價(jià)值、群體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值之間的關(guān)系。（3）確立三維目標(biāo)對(duì)于促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展的意義。①有利于改變只重結(jié)果不重過(guò)程的現(xiàn)象。重學(xué)習(xí)主體的實(shí)踐和體驗(yàn)，重學(xué)習(xí)者的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者掌握學(xué)習(xí)方法，關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程；②有利于學(xué)科知識(shí)教育上升到追求真善美的境界。三維課程教學(xué)目標(biāo)的交融體現(xiàn)了工具性與人文性的統(tǒng)一，體現(xiàn)了學(xué)科教育教學(xué)的改革方向。33、知識(shí)技能學(xué)習(xí)的過(guò)程。（1）知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程；（2）知識(shí)技能學(xué)習(xí)的過(guò)程應(yīng)成為形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程。34、著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。（1）培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力能有效解決“應(yīng)試教育”的種種弊端；（2）培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn)目標(biāo)；（3）培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展目標(biāo)的重要途徑。35、新課程怎樣落實(shí)三維目標(biāo)。（1）在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)結(jié)論與過(guò)程的統(tǒng)一。（2）在豐富多彩的智力活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)認(rèn)知與情意的統(tǒng)一。①用能夠激發(fā)思維高潮（引起認(rèn)知沖突、觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn)、引發(fā)強(qiáng)烈探究欲望）的問(wèn)題來(lái)組織教學(xué)；

②引導(dǎo)學(xué)生能夠自由聯(lián)想；

③引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行猜想；

④讓學(xué)生感到知識(shí)的魅力和價(jià)值；

⑤讓學(xué)生樹(shù)立追求的信心。36、如何在教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。①引導(dǎo)學(xué)生建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，把教學(xué)的過(guò)程變成師生共同探究的過(guò)程；

②鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑并創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們釋疑，標(biāo)新立異。如讓學(xué)生“有中生有”、使學(xué)生“有中生無(wú)”、使學(xué)生“無(wú)中生有”等。37、“掌握現(xiàn)成結(jié)論，既簡(jiǎn)單省事，效率還高；何必搞什么過(guò)程，煩瑣費(fèi)時(shí)不討好，真是沒(méi)事找事??！”談?wù)勀目捶ā＃?）重結(jié)論，更要重過(guò)程。（2）沒(méi)有過(guò)程，導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)的一知半解，似懂非懂，造成思維斷層，降低學(xué)習(xí)質(zhì)量。（3）沒(méi)有過(guò)程，不能實(shí)現(xiàn)從“知”到“做”的轉(zhuǎn)換，能力發(fā)展受限。（4）暴露思維過(guò)程，參與實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)從感知到概括到應(yīng)用的承接。（5）能夠?qū)W會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)展能力及情感、態(tài)度等。38、結(jié)合教學(xué)實(shí)例，談三維課程教學(xué)目標(biāo)的具體落實(shí)。選擇材料，編制教學(xué)目標(biāo)。簡(jiǎn)單交代說(shuō)明怎樣做？——把教學(xué)過(guò)程理解為研究的過(guò)程。改變?cè)械膯渭兘邮艿膶W(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)自主參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得親身體驗(yàn)，逐步形成一種在日常學(xué)習(xí)與生活中喜愛(ài)質(zhì)疑、樂(lè)于探究的心理傾向。第四章實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變39、新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。（1）學(xué)習(xí)方式是指學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)程時(shí)基本的行為和認(rèn)訓(xùn)取向。（2）為什么要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。①現(xiàn)有的學(xué)習(xí)方式不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的養(yǎng)成；

②現(xiàn)有的學(xué)習(xí)方式導(dǎo)致了不良的學(xué)習(xí)效果。40、新學(xué)習(xí)方式的含義、特征和價(jià)值。（1）學(xué)習(xí)方式——學(xué)生/學(xué)習(xí)者完成學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)程中采取的基本行為和認(rèn)知取向。（2）自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)的含義：一般指?jìng)€(gè)體/學(xué)習(xí)者自覺(jué)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、選擇學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控學(xué)習(xí)過(guò)程、評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果的過(guò)程。自主學(xué)習(xí)的特征：A學(xué)習(xí)者實(shí)質(zhì)地參與教學(xué)過(guò)程之中；

B學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各咱思考策略和學(xué)習(xí)策略，在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)；

C學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中有情感的投入，有內(nèi)在動(dòng)力的支持，能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn)；

D學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)認(rèn)知活動(dòng)能夠進(jìn)行自我監(jiān)控，并做出相應(yīng)的調(diào)適。自主學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義：能有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)，改變學(xué)生“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”的局面。（3）合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)的含義：學(xué)習(xí)者/學(xué)生為完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)，而進(jìn)行的責(zé)任明確、分工清晰的互助性學(xué)習(xí)過(guò)程。合作學(xué)習(xí)的特征：A異質(zhì)分組，建立學(xué)習(xí)的“多元世界”；

B、積極互動(dòng)；

C、分工合作；

D、資源共享；

E、獎(jiǎng)勵(lì)體系。合作學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義：合作學(xué)習(xí)不只是一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程，同時(shí)還是一個(gè)交往與審美的過(guò)程，它有助于因材施教，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度。（4）探究學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)的含義：教師不把現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生/學(xué)習(xí)者，而是學(xué)生/學(xué)習(xí)者在教師的指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索問(wèn)題、獲得結(jié)論的過(guò)程。探究學(xué)習(xí)的特征：A、具有主動(dòng)性；B、具有問(wèn)題性；C、具有開(kāi)放性；D、具有生成性和創(chuàng)造性。探究學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義：有利于發(fā)展學(xué)生的主體性；有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)；有利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展；有利于學(xué)生的創(chuàng)新精神培養(yǎng)。41、如何落實(shí)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。（1）實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的變革。要遵循讓學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)歷練、主動(dòng)探究的原則。提倡以下幾種教學(xué)方式：探究式、體驗(yàn)感悟式、實(shí)踐式等。（2）關(guān)于自主學(xué)習(xí)方式的落實(shí)。A、要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過(guò)程每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)；B、要引導(dǎo)學(xué)生善于“自我反思”；C、要進(jìn)行有效的自主學(xué)習(xí)，還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判思維。（3）關(guān)于合作學(xué)習(xí)的落實(shí)。A、要引導(dǎo)學(xué)生分析學(xué)習(xí)任務(wù)與合作方法；B要引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)于與同伴合作完成任務(wù)；C、經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)于把自己的經(jīng)驗(yàn)與同伴分享；D、防止有人旁觀(guān)或有人壟斷；E、為了不讓合作學(xué)習(xí)流于形式，我們還應(yīng)該：并不是所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都適合于合作學(xué)習(xí)；合作學(xué)習(xí)的實(shí)施策略也應(yīng)該富有變化；教師應(yīng)具備合作教學(xué)的能力與技巧。（4）關(guān)于探究學(xué)習(xí)的落實(shí)。A、要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)提出有價(jià)值的問(wèn)題；B、要引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)不同問(wèn)題選擇具有個(gè)性特點(diǎn)的問(wèn)題；C、要引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)探究日記；D、應(yīng)注意：并非所有學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都需要用探究學(xué)習(xí)方式來(lái)進(jìn)行。第五章更新課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)42、為什么要實(shí)現(xiàn)“科學(xué)世界”與“生活世界”的超級(jí)鏈接？（1）是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的客觀(guān)要求；（2）是建構(gòu)課程內(nèi)容的需要；（3）是實(shí)施新課程教學(xué)的需要。43、怎樣實(shí)現(xiàn)“科學(xué)世界”與“生活世界”的超級(jí)鏈接？（1）要關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展基礎(chǔ)和心理體驗(yàn)的積累；（2）變“教科書(shū)是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書(shū)”；（3）關(guān)注生活世界就要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，使學(xué)生的個(gè)性差異成為他們學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，同時(shí)成為課程資源；（4）要關(guān)注“做中學(xué)”的學(xué)習(xí)方法的巨大價(jià)值；（５）重視并開(kāi)好綜合實(shí)踐活動(dòng)等課程。44、新課程結(jié)構(gòu)改革。（1）課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整。A、整體設(shè)置九年一貫的課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)比例；B、設(shè)置綜合課程；C、將課程設(shè)置與管理分為三級(jí)，形成國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管理的課程體系，體現(xiàn)了課程的實(shí)用性。（2）新課程結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。A、具有整體性；B、具有綜合性；C、體現(xiàn)了課程的選擇性。45、校本課程及其開(kāi)發(fā)。（1）校本課程開(kāi)發(fā)的原則：A、尊重興趣愛(ài)好；B、實(shí)踐性原則；C、從校情區(qū)出發(fā)原則；D、綜合性原則。（2）校本課程開(kāi)發(fā)的途徑。A、搞好學(xué)生需要評(píng)估；B、確定校本課程，有效地組織實(shí)施。其一、確定學(xué)校校本課程的總體目標(biāo)，制定校本課程的大致結(jié)構(gòu)；其二、培訓(xùn)教師、審議確定課程；其三、組織學(xué)生選擇課程。第六章建構(gòu)生命課堂46、教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)。（1）對(duì)教學(xué)過(guò)程本質(zhì)的定位。A、新的教學(xué)過(guò)程觀(guān)認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程不是一種單純的認(rèn)知過(guò)程，而是生命意義的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，是生命力量呈現(xiàn)的過(guò)程，是師生對(duì)于生命內(nèi)涵的體驗(yàn)過(guò)程；B、教學(xué)過(guò)程實(shí)現(xiàn)的主要形式是師生交往互動(dòng)；C、這種交往互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程，在課堂教學(xué)中的表現(xiàn)就是平等對(duì)話(huà)。（2）如何實(shí)現(xiàn)真正的對(duì)話(huà)。A、確立師生雙方的主體地位；B、師生互相尊重和理解是對(duì)話(huà)的基礎(chǔ)；C、教師的積極引導(dǎo)和價(jià)值示范是提高對(duì)話(huà)效果的主要方法。47、開(kāi)放與生成新課堂的主要特點(diǎn)。（1）新課堂的開(kāi)放性與生成性。A、教學(xué)因素的不確定性決定了課堂的開(kāi)放與生成；

B、只有開(kāi)放的對(duì)話(huà)交流才是真實(shí)的交流，才是真正的心靈接觸，才能做到“實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)”；

C、開(kāi)放與生成的課堂才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，這是提高課堂教學(xué)效率的根本途徑。（2）如何構(gòu)建開(kāi)放生的課堂。A、教學(xué)設(shè)計(jì)預(yù)留空間；B、培養(yǎng)多向思維、求異思維的習(xí)慣；C、善于利用“突發(fā)事件”。48、教師課堂行為要變化。（1）由重知識(shí)傳授向重全面發(fā)展轉(zhuǎn)變；（2）由“大一統(tǒng)”教育向“讓每一個(gè)孩子選擇適合自己的教育”轉(zhuǎn)變；（3）由“以教定學(xué)”向“以學(xué)定教”轉(zhuǎn)變；（4）由“重結(jié)果”向“重結(jié)果更重過(guò)程”轉(zhuǎn)變；（5）由“知識(shí)權(quán)威”向“平等和諧”轉(zhuǎn)變；（6）由教學(xué)模式化向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變。49、變“課本劇”為“教育詩(shī)”。教育詩(shī)的含義：（1）變計(jì)劃性課堂為計(jì)劃性和生成性互補(bǔ)課堂；（2）把課堂變成學(xué)生自主探索未知世界的窗口；（3）讓學(xué)生在每一堂課都能產(chǎn)生美妙的生命體驗(yàn)。50、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題？（1）教師要通過(guò)有效地利用網(wǎng)絡(luò)資源備課來(lái)為學(xué)生提供大量的背景材料；（2）要在化解難點(diǎn)、突破重點(diǎn)的同時(shí)留給學(xué)生思維的時(shí)空；（3）要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)使學(xué)生在樂(lè)學(xué)的基礎(chǔ)上會(huì)學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)；（4）要促進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐能力而不是取代學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)；（5）要與傳統(tǒng)教學(xué)手段和方法相結(jié)合，不要一味否定傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)念、手段和方法，要關(guān)于繼承優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)；（6）不要讓網(wǎng)絡(luò)取代教師，教師要發(fā)揮自己作為主導(dǎo)者的地位；（7）該出手時(shí)才出手，不可濫用網(wǎng)絡(luò)。第七章重塑課程資源觀(guān)51、什么是課程資源？課程資源是指形成課程的因素來(lái)源和必要而直接的實(shí)施條件。課程資源按功能特點(diǎn)可分為素材性資源和條件性資源兩大類(lèi)。52、應(yīng)樹(shù)立哪些新課程資源的理念？（1）教科書(shū)不是惟一的課程資源；（2）教師是最重要的課程資源；（3）學(xué)生也是寶貴的課程資源；（4）環(huán)境是豐富多彩的課程資源；（5）家長(zhǎng)是不可替代的課程資源；（6）要確立立體多維互動(dòng)的課程資源觀(guān)；（7）要確立動(dòng)態(tài)長(zhǎng)效的課程資源觀(guān)。53、為什么教科書(shū)不是唯一的課程資源？（1）課程既不是是文本，也不是經(jīng)驗(yàn)。（2）教科書(shū)反映的內(nèi)容具有滯后性，不能跟上時(shí)代的知識(shí)脈搏。（3）教科書(shū)這種信息的載體和傳輸手段，在目前的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，顯得作用十分有限。54、如何開(kāi)發(fā)和利用課程資源？（1）要做教科書(shū)的主人。怎樣做到要“用教科書(shū)教”，而不是“教教科書(shū)”？A、要對(duì)教科書(shū)內(nèi)容進(jìn)行必要的增刪；B、可以根據(jù)本地的資源和環(huán)境，對(duì)教學(xué)內(nèi)容加以改造；C、可以根據(jù)自己對(duì)《標(biāo)準(zhǔn)》的理解，設(shè)計(jì)新的活動(dòng)方案。（2）如何利用學(xué)生資源。A、善于利用學(xué)生掌握的豐富的社會(huì)生活信息；B、善于利用學(xué)生富有個(gè)性化的思維方法；C、善于利用學(xué)生富有個(gè)性化的探索成果。（3）課程資源的篩選機(jī)制和途徑。A、開(kāi)展社會(huì)調(diào)查或科學(xué)探究，以運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，并激發(fā)學(xué)生求知欲；B、審查學(xué)生在日常活動(dòng)中能夠從中獲益的各種課程材料；C、研究一般青少年以及特定受教學(xué)生的情況，了解他們己經(jīng)具備和尚未具備哪些知識(shí)、技能及素質(zhì)，并據(jù)此制定教學(xué)計(jì)劃。（4）建立校內(nèi)外課程資源的轉(zhuǎn)化機(jī)制。A、學(xué)校要關(guān)于合理發(fā)掘和運(yùn)用社區(qū)及其他兄弟學(xué)校的課程資源；B、校內(nèi)課程資源也可以向社區(qū)和其他學(xué)校輻射；C、行政部門(mén)要在政策上建立健全校內(nèi)外課程資源的相互轉(zhuǎn)換機(jī)制。第八章建立新的課程評(píng)價(jià)體系55、新課程的學(xué)生評(píng)價(jià)。（1）新課程學(xué)生評(píng)價(jià)改革的重點(diǎn)。課改在評(píng)價(jià)改革方面的主要任務(wù)：A、在評(píng)價(jià)功能方面，要淡化甄別與選撥，重視發(fā)展；B、在評(píng)價(jià)內(nèi)容方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)多元化，關(guān)注個(gè)體差異；C、在評(píng)價(jià)主體方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元華；D、在評(píng)價(jià)方法方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法多樣化。（2）學(xué)生評(píng)價(jià)的目標(biāo)體系。A、基礎(chǔ)性發(fā)展目標(biāo)（道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、交流與合作能力、運(yùn)動(dòng)與健康、審美與表現(xiàn)）；B、學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)。（3）學(xué)生評(píng)價(jià)的主要方法。A、行為表現(xiàn)觀(guān)察；B、考試與測(cè)驗(yàn)；C、學(xué)科技能測(cè)試；D、學(xué)科綜合任務(wù)評(píng)價(jià)。56、新課程評(píng)價(jià)改革的現(xiàn)狀。（1）學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革取得的進(jìn)展。A、淡化了分?jǐn)?shù)與分等的作用，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展；B、倡導(dǎo)了多主體評(píng)價(jià)；C、評(píng)價(jià)方法實(shí)現(xiàn)了多樣化；D、關(guān)注了個(gè)體差異；E、測(cè)驗(yàn)考試內(nèi)容形式發(fā)生很大變化。（2）學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革存在的傾向性問(wèn)題。A、以終結(jié)性評(píng)價(jià)為主、以紙筆測(cè)試為主、以考知識(shí)為主的傾向沒(méi)有根本性改變；B、沒(méi)有建立科學(xué)的過(guò)程評(píng)價(jià)內(nèi)容結(jié)構(gòu)和觀(guān)察記錄體系；C、不恰當(dāng)?shù)厥褂眉?lì)性策略；D、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)評(píng)價(jià)存在誤區(qū)；E、基礎(chǔ)性發(fā)展目標(biāo)評(píng)價(jià)未落實(shí)。57、如何進(jìn)一步深化學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革？（1）轉(zhuǎn)變觀(guān)念。A、轉(zhuǎn)變注重評(píng)價(jià)的“分等”、“排隊(duì)”、“互相比較”功能的觀(guān)念；B、轉(zhuǎn)變過(guò)去評(píng)價(jià)只是“老師考學(xué)生、評(píng)學(xué)生、整學(xué)生”的狀況；C、轉(zhuǎn)變過(guò)去評(píng)價(jià)就是考試、就是答案、就是為了得分的狀況；D、轉(zhuǎn)變過(guò)去評(píng)價(jià)以得分為結(jié)論的做法；E、轉(zhuǎn)變過(guò)去評(píng)價(jià)與教學(xué)分離，把評(píng)價(jià)統(tǒng)統(tǒng)置于學(xué)習(xí)之后的做法；F、轉(zhuǎn)變只把考卷、試題人為評(píng)價(jià)工具的做法。（2）突出改革重點(diǎn)。A、加大過(guò)程評(píng)價(jià)的研究實(shí)驗(yàn)力度；B、研究建立行為表現(xiàn)觀(guān)察的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和方法體系；C、進(jìn)行考試測(cè)驗(yàn)改革；D、發(fā)現(xiàn)和展示學(xué)生的特殊才能；E、給學(xué)生自評(píng)以應(yīng)有的地位。發(fā)展篇第一章教師專(zhuān)業(yè)與專(zhuān)業(yè)化58、教師是專(zhuān)業(yè)。（1）什么是專(zhuān)業(yè)？是指專(zhuān)門(mén)從事的某種工作或職業(yè)。它以有生命的人或無(wú)生命的物為對(duì)象，以特有的知識(shí)技能進(jìn)行專(zhuān)門(mén)化的處理活動(dòng)，從而解決人生和社會(huì)問(wèn)題，推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。（2）教師專(zhuān)業(yè)的形成。59、教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。（1）教師專(zhuān)業(yè)化。①教師專(zhuān)業(yè)化的含義：A、教師專(zhuān)業(yè)既包括學(xué)科專(zhuān)業(yè)性，也包括教育專(zhuān)業(yè)性，國(guó)家對(duì)教師任職既有規(guī)定的學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)，也有必要的教育知識(shí)、教育能力和職業(yè)道德的要求；B、國(guó)家有教師教育的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)、專(zhuān)門(mén)教育的內(nèi)容和措施；C、國(guó)家有對(duì)教師資格和教師教育機(jī)構(gòu)的認(rèn)定制度和管理制度；D、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，教師專(zhuān)業(yè)化也是一個(gè)發(fā)展的概念，既是一種狀態(tài)，又是一個(gè)不斷深入的過(guò)程。②教師專(zhuān)業(yè)化的目標(biāo)：第一、教師群體專(zhuān)業(yè)化的主要目標(biāo)：A、教師任職有規(guī)定的學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)；B、具有雙專(zhuān)業(yè)性（學(xué)科專(zhuān)業(yè)和教育專(zhuān)業(yè)）C、有公認(rèn)的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范；D、有專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)、專(zhuān)門(mén)內(nèi)容和措施；E、有資格認(rèn)定制度和管理制度；F、成立自治組織機(jī)構(gòu)對(duì)教師個(gè)體進(jìn)行監(jiān)控。第二、教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)化的主要目標(biāo)：A、承擔(dān)起為其他人提供教育服務(wù)的責(zé)任和義務(wù)；

B、掌握某種學(xué)術(shù)和理論；C、具有熟練的教學(xué)實(shí)踐技能；D、能恰當(dāng)應(yīng)對(duì)不確定教學(xué)情境；E、在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要；F、接受專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)或團(tuán)體監(jiān)控教學(xué)質(zhì)量和自我發(fā)展。③教師專(zhuān)業(yè)化的實(shí)現(xiàn)。A、社會(huì)多方面共同努力；B、與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富教師專(zhuān)業(yè)化的內(nèi)涵；C、教師個(gè)體終身學(xué)習(xí)，不斷提高專(zhuān)業(yè)水平。（2）教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。①什么是教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展？教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是教師追求職業(yè)品質(zhì)的發(fā)展，對(duì)應(yīng)教師教育，包括職前培養(yǎng)和職后的繼續(xù)教育。②教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵：教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是指培養(yǎng)個(gè)人知識(shí)、技能、專(zhuān)長(zhǎng)以及作為教師的一切特點(diǎn)的任何活動(dòng)。包括自學(xué)反思以及正式的課程學(xué)習(xí)。教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展中，應(yīng)關(guān)注四個(gè)方面：A、關(guān)注環(huán)境，將外在因素轉(zhuǎn)化為自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程；提高自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展意識(shí)；B、關(guān)注自我，正確認(rèn)識(shí)自己的專(zhuān)業(yè)程度，分析自己不同時(shí)期專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主題，不斷超越自我；C、關(guān)注生活，將自己的日常生活、專(zhuān)業(yè)生活和專(zhuān)業(yè)發(fā)展融合、統(tǒng)一；D、關(guān)注進(jìn)步，在專(zhuān)業(yè)發(fā)展中釋放自己生命的活力，享受專(zhuān)業(yè)發(fā)展成功體驗(yàn)，鞏固自己的專(zhuān)業(yè)熱情。（3）新時(shí)期對(duì)教師和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的新要求。①提高實(shí)施素質(zhì)教育的能力和水平是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的核心要求；②終身學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基本理念；③實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的具體目標(biāo)；第一、在教師的個(gè)人角色定位上：A、要從單純的教育者轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃难芯空撸籅、要從書(shū)本知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造型教師；第二、在師生關(guān)系中的角色定位上：A、要從知識(shí)的灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者；B、要從知識(shí)和課堂上的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)槠降冉涣鞯幕锇椤５谌?、在與課程關(guān)系中的角色定位上：從單純課程實(shí)施的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。第四、從單純的知識(shí)傳遞轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學(xué)習(xí)方法的形成。④教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展要體現(xiàn)著教師對(duì)育人的責(zé)任感的提升。60、現(xiàn)有中小學(xué)完成全面實(shí)施素質(zhì)教育、推進(jìn)課程改革存在的問(wèn)題。（1）職業(yè)道德建設(shè)不盡如人意；（2）專(zhuān)業(yè)知識(shí)欠缺，專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理；（3）教師的角色定位不準(zhǔn)確。第二章新時(shí)期教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)61、教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的概念。就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的，決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。62、教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)應(yīng)包含哪幾個(gè)方面？（教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)）（1）寬廣深厚的教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)：教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是指教師從事專(zhuān)業(yè)性教學(xué)活動(dòng)所應(yīng)具備的科學(xué)文化知識(shí)及其掌握程度。①、廣博的普通文化知識(shí)；②、足夠的所教學(xué)科知識(shí)；③、扎實(shí)的教育學(xué)科知識(shí)；④、知識(shí)溝通與融合。（2）純熟的教師專(zhuān)業(yè)技能：①、熟練的教學(xué)技巧；A、導(dǎo)入技巧；B、講解技巧；C、提問(wèn)技巧；D、教學(xué)媒體的運(yùn)用技巧；E、變化技巧；F、強(qiáng)化技巧；G、結(jié)束技巧。②、良好的教學(xué)能力。A、教學(xué)設(shè)計(jì)能力；B、教學(xué)實(shí)施能力；C、學(xué)業(yè)檢查評(píng)價(jià)能力；

D、教育研究能力和自我反思的能力。（3）教師的專(zhuān)業(yè)情意：①專(zhuān)業(yè)理想。是指教師對(duì)成為一個(gè)成熟的教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)工作者的向往與追求。②專(zhuān)業(yè)情操。是教師對(duì)教育教學(xué)工作帶有教學(xué)工作所應(yīng)具有的人格特征或適合教學(xué)工作的個(gè)性?xún)A向。③專(zhuān)業(yè)性向。是指教師成功從事教學(xué)工作所應(yīng)具有的人格特征或適合教學(xué)工作的個(gè)性?xún)A向。④專(zhuān)業(yè)自我。是教師個(gè)體對(duì)自我從事教學(xué)工作的感受、接納和肯定的心理傾向。第三章教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的階段性63、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的階段性。（1）準(zhǔn)備期學(xué)生（2）適應(yīng)期教學(xué)新手（3）發(fā)展期成熟教師①發(fā)展前期經(jīng)驗(yàn)型教師。其教師素質(zhì)的特點(diǎn)為：A、教育教學(xué)工作熟練化和經(jīng)驗(yàn)化；B、素質(zhì)全面化（這一階段教師需解決三個(gè)方面的問(wèn)題：拓展知識(shí)面、提高科研能力、提高教育改革意識(shí)與能力）②發(fā)展后期研究性教師。其教師素質(zhì)的特點(diǎn)為：A、知識(shí)深廣化；

B、關(guān)注目標(biāo)學(xué)生化；

C、教育教學(xué)表現(xiàn)成熟化處于發(fā)展后期的教師要努力做到以下幾個(gè)方面：A、進(jìn)一步強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)意識(shí)，肩負(fù)起教師隊(duì)伍的歷史使命，帶頭準(zhǔn)確貫徹實(shí)施國(guó)家的一第列教育方針、政策、法規(guī)；B、在教師的群體中掃揮表率作用；C、在教改、教研和培養(yǎng)人等方面積極開(kāi)展研究，以此激勵(lì)一般教師；D、在教師的群體中發(fā)揮指導(dǎo)作用。（4）創(chuàng)造期專(zhuān)家型教師這一時(shí)期教師素質(zhì)的特點(diǎn)：A、常識(shí)專(zhuān)深化；

B、目光的遠(yuǎn)大與前瞻性。第四章如何實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展64、教師成才是崗位成才。（1）崗位實(shí)踐是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。①教師的學(xué)習(xí)是實(shí)踐性學(xué)習(xí)；②教育教學(xué)實(shí)踐是衡量學(xué)習(xí)成效的惟一標(biāo)準(zhǔn)；③教師的個(gè)性化發(fā)展也離不開(kāi)崗位實(shí)踐；④成人的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)也決定了教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展離不開(kāi)崗位實(shí)踐。（2）“做中學(xué)”是崗位成才的根本途徑。①實(shí)踐是第一教師。A它是行動(dòng)性的，而非理論性的；B、它是“經(jīng)驗(yàn)性”的知識(shí)，不是前人總結(jié)出來(lái)的抽象的、普扁的“原理”和“規(guī)律”，雖不普遍但很靈活；C、它是個(gè)體性的，帶有個(gè)體的價(jià)值、情感、審美等特征，而不是純客觀(guān)的東西；D、它是情境化的知識(shí)，是適用于千變?nèi)f化的具體情境的，并沒(méi)有一成不變的模式；E、它來(lái)自于實(shí)踐。②學(xué)生也是“老師”。③同事更是“老師”。（3）行動(dòng)研究是崗位成才的重要形式。65、繼續(xù)教育是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要途徑。（1）非學(xué)歷教育：A、新任教師培訓(xùn)；B、教師崗位培訓(xùn)；C骨干教師培訓(xùn)（2）學(xué)歷教育：66、校本培訓(xùn)是繼續(xù)教育的主要形式。（1）關(guān)于校本培訓(xùn)：A、立足于工作崗位是教師校本培訓(xùn)的顯著特征；B、針對(duì)性是校本培訓(xùn)的生命；C、校本培訓(xùn)是教師發(fā)展與學(xué)校發(fā)展的統(tǒng)一。（2）校本培訓(xùn)的主要內(nèi)涵：①、實(shí)踐中反思；②、如何進(jìn)行實(shí)踐反思；A、以回顧學(xué)生的視角進(jìn)行反思；B、以教師的視角對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思；C、通過(guò)學(xué)生的眼睛來(lái)反思自己的教學(xué)；D、通過(guò)約請(qǐng)同事、專(zhuān)家觀(guān)察研究教師教學(xué)來(lái)反思；E、通過(guò)閱讀理論文獻(xiàn)來(lái)反思自己的教學(xué)；F、通過(guò)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的發(fā)展的意見(jiàn)反思自己的教學(xué)。③、全面把握反思的真義；④、合作與交流⑤、專(zhuān)業(yè)引導(dǎo)67、電子學(xué)習(xí)方式比傳統(tǒng)的面授培訓(xùn)模式具有的優(yōu)勢(shì)有哪些？（1）、雙向互動(dòng)（2）、內(nèi)容豐富和多媒體生動(dòng)表現(xiàn)；（3）、個(gè)性化教學(xué)（4）、自動(dòng)化遠(yuǎn)程管理

（5）、所需時(shí)間短、學(xué)費(fèi)便宜等。68、教師在教育實(shí)踐中，如何堅(jiān)持“育人為本”的教育理念？（1）充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位；（2）面向全體學(xué)生，同理注意學(xué)生的個(gè)性發(fā)展；（3）一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。69、學(xué)業(yè)改革評(píng)價(jià)的重點(diǎn)應(yīng)放在哪里？（1）加大過(guò)程評(píng)價(jià)的研究實(shí)驗(yàn)力度；（2）研究建立行為表現(xiàn)觀(guān)察的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和方法體系；（3）進(jìn)行考試測(cè)驗(yàn)改革；（4）發(fā)現(xiàn)和展示學(xué)生的特殊才能；（5）給學(xué)生自評(píng)以應(yīng)有的地位。70、新課程實(shí)施中，教師的角色和行為需要發(fā)生哪些變化？答：（ｌ）由重知識(shí)傳授向重全面發(fā)展轉(zhuǎn)變；（２）由“大一統(tǒng)”教育向“讓每一個(gè)孩子選擇適合自己的教育”轉(zhuǎn)變；（３）由“以教定學(xué)”向“以學(xué)定教”轉(zhuǎn)變（４）由“重結(jié)果”向“重結(jié)果更重過(guò)程”轉(zhuǎn)變；（５）由“知識(shí)權(quán)威”向“平等和諧”轉(zhuǎn)變（６）由教學(xué)模式化向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變。71、新時(shí)期基礎(chǔ)教育改革對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展提出什么要求和挑戰(zhàn)？答：我國(guó)社會(huì)發(fā)展和基礎(chǔ)教育改革對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)化和專(zhuān)業(yè)發(fā)展提出了一系列新的要求和挑戰(zhàn)。建設(shè)一支數(shù)量充足、素質(zhì)較高和專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍，是全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵：（1）提高實(shí)施素質(zhì)教育的能力和水平是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的核心要求。（2）終身學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基本理念。（3）實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的具體目標(biāo)。（4）教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展還應(yīng)體現(xiàn)為教師對(duì)育人的責(zé)任感的提升。72、人民教師做優(yōu)秀品德的垂范者，必須做到哪些？（1）要熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民。（2）要具有高尚的節(jié)操。（3）要尊老愛(ài)幼。（4）要團(tuán)結(jié)同志，謙虛禮讓。（5）要勤奮學(xué)習(xí)，勤勞節(jié)儉。（6）要律己寬人誠(chéng)實(shí)守信。（7）見(jiàn)義勇為，公正無(wú)私。73、團(tuán)結(jié)協(xié)作的道德意義？（1）團(tuán)結(jié)協(xié)作是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的客觀(guān)要求。（2）團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師人格的必備要素。（3）團(tuán)結(jié)協(xié)作是提高教師自身能力的有效途徑。（4）團(tuán)結(jié)協(xié)作是形成良好校風(fēng)的重要保障。（5）團(tuán)結(jié)協(xié)作有利于學(xué)生良好品質(zhì)的形成。74、教師刻苦鉆研業(yè)務(wù)必須做到什么？（1）努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論；（2）精通所任學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)；

（3）掌握鄰近學(xué)科的知識(shí)；（4）學(xué)習(xí)教育理論（教育學(xué)、心理學(xué)、教材教法）；（5）熟悉和掌握教育管理方面的知識(shí)。75、教師公正或教育公正的必要性？（1）有利于良好的教育環(huán)境的形成。（2）有利于教師威信的提高。（3）有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮。(4)有利于學(xué)生的道德成長(zhǎng)。（5）有利于社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)。76、你在教學(xué)中如何研究、探索教育規(guī)律的？答：教書(shū)育人、培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，必須懂得和遵循教育、教學(xué)規(guī)律，正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的："大家明白，不論做什么事，不懂得那件事的情形，它的性質(zhì)，它和它以外的事情的關(guān)聯(lián)，就不知道那件事的規(guī)律，就不知道如何去做，就不能做好那件事，可見(jiàn)，做任何事情都得遵循一定的規(guī)律。人民教師作為培養(yǎng)"四有"人才的人，要培育學(xué)生具有系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和高尚的理想情操，必須掌握和遵循教育、教學(xué)規(guī)律，對(duì)學(xué)生循序漸進(jìn)、因材施教。遵循教育規(guī)律，不僅是"教書(shū)育人"取得成效的根本保證，而且具有深刻的道德意義。教師不僅要具有教好書(shū)、育好人的動(dòng)機(jī)，還要有教好書(shū)育好人的效果。由此，要求教師要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力探索教育規(guī)律，根據(jù)時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，根據(jù)青少年學(xué)生的特點(diǎn)，完成好教書(shū)育人的任務(wù)。77、請(qǐng)你列舉在教書(shū)育人中是如何教育熱愛(ài)學(xué)生的，并向大家介紹一下、熱愛(ài)學(xué)生的幾種方法。（1）舉例要真實(shí)（只要符合實(shí)際即可）（2）教師熱愛(ài)學(xué)生的方法很多，這里介紹幾個(gè)主要方法。（一）愛(ài)而不溺，嚴(yán)而有格。母愛(ài)、師愛(ài)、友愛(ài)，是人類(lèi)美好的感情。而教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)中蘊(yùn)含著更深更廣的社會(huì)意義。（二）尊重信任，循循善誘。教師熱愛(ài)學(xué)生，首先要尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重他們的權(quán)利和做人的尊嚴(yán)、價(jià)值和品格。（三）公平公正，一視同仁。教師熱愛(ài)學(xué)生，一定要做到對(duì)學(xué)生公平公正，不分優(yōu)劣，不分好壞，不分美丑，一視同仁。78、某校初中二年級(jí)學(xué)生費(fèi)某平時(shí)紀(jì)律松散，經(jīng)常遲到，上課與鄰座講話(huà)，經(jīng)老師多次教育仍無(wú)改變。該生家長(zhǎng)因忙于做生意，對(duì)子女疏于管教。班主任趙老師雖然多次與其父母聯(lián)系但沒(méi)有找到其父母。趙老師認(rèn)為，如果繼續(xù)讓費(fèi)某隨班學(xué)習(xí)，會(huì)給其他同學(xué)帶來(lái)不良影響，于是他三番五次找費(fèi)某談話(huà)，要其自動(dòng)退學(xué)。費(fèi)某在老師的壓力下，加上本身又有厭學(xué)心理，便于2002年5月20日，未經(jīng)家長(zhǎng)同意，輟學(xué)回家。這位班主任老師做法是否合理？請(qǐng)加以分析。79、結(jié)合自己所任學(xué)科的教學(xué)實(shí)際，談?wù)剰摹爸R(shí)本位”教學(xué)設(shè)計(jì)向“育人為本”教學(xué)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變的基本要領(lǐng)。（1）從目標(biāo)設(shè)計(jì)與執(zhí)行的角度，要實(shí)現(xiàn)從“知識(shí)目標(biāo)”向“三維目標(biāo)”轉(zhuǎn)變；（2）從內(nèi)容選擇與轉(zhuǎn)化的角度，要實(shí)現(xiàn)從“封閉、單一、確定性?xún)?nèi)容”向同時(shí)兼有“開(kāi)放、多元、不確定性?xún)?nèi)容”轉(zhuǎn)變；（3）教師要變單向?qū)W生傳授固定知識(shí)向促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，要運(yùn)用豐富多樣的教學(xué)策略引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展，要不斷增加創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)；（4）設(shè)計(jì)過(guò)程中要由過(guò)去過(guò)份關(guān)注教師的教向更多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、要求、體驗(yàn)等轉(zhuǎn)變；（5）教學(xué)過(guò)程中要由過(guò)去過(guò)分關(guān)注結(jié)論、結(jié)果向同時(shí)關(guān)注過(guò)程、方法、態(tài)度等轉(zhuǎn)變；（6）教學(xué)評(píng)價(jià)中要由過(guò)去過(guò)分關(guān)注考試成績(jī)向同時(shí)關(guān)注學(xué)生多元智能發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生豐富個(gè)性等轉(zhuǎn)變。80、美國(guó)教育家波斯納提出：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這個(gè)教師成長(zhǎng)公式的理解和體會(huì)。答：這個(gè)公式反映了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律。因?yàn)?，?jīng)驗(yàn)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要資源，但沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是封閉的、僵化的和有局限的。在教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行反思，對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展具有以下功能：（ｌ）反思使教師重新找回失去的自我，相信自己才是處理自己?jiǎn)栴}的專(zhuān)家；（２）反思使教師隱藏在自己心中的教育思想得以激活；（３）反思是充分挖掘自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展資源的主要方式。四川省2006年10月高等教育自學(xué)考試教師職業(yè)道德試卷（課程代碼6609）一、單項(xiàng)選擇題（本單元共20小題，每小題1分，共20分）1.屬于政治建設(shè)和政治文明的是（C）A．德治B專(zhuān)治C法治D人治2.道德是一種自覺(jué)地維護(hù)社會(huì)秩序的心理傾向和行為準(zhǔn)則，只能通過(guò)自己“修煉”，因此具有（

D）A．利他性B示范性C強(qiáng)迫性D內(nèi)省性3.在人們的理想中是最根本的，起主導(dǎo)作用的理想是（C）A．生活理想B道德理想C社會(huì)理想D職業(yè)理想4.影響教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)的是教師自己的（D）A．教育行為B教育理想C教育方法D教育觀(guān)念5.在學(xué)習(xí)前人的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出有規(guī)律的東西經(jīng)分辨吸收變?yōu)樽约旱恼J(rèn)識(shí)是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)縱向（B）A．第一層B第二層C第三層D第四層6.一個(gè)孩子總是受到負(fù)面評(píng)價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的（B）A．正驅(qū)動(dòng)B負(fù)驅(qū)動(dòng)C自信心D自卑心7.提出把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們的主張的是前蘇聯(lián)教育家（D

）A．凱洛夫B贊可夫C馬卡連柯D蘇霍姆林斯基8.在實(shí)施新課程的背景下，教師應(yīng)成為學(xué)生成長(zhǎng)的（

C

）A．守護(hù)者B督促者C引領(lǐng)者D約束者9.我國(guó)《民法通則》第九十八條規(guī)定，公民享有（

D）A．受教育權(quán)B個(gè)人隱私權(quán)C人身自由權(quán)D生命健康權(quán)10.規(guī)定教師有“制止有害于學(xué)生的行為”的義務(wù)是（A）A．《教師法》B《教育法》C《未成年人保護(hù)法》D《憲法》11.素質(zhì)教育的理念體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的（

D）A．課程目標(biāo)B內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)C實(shí)施建議D各個(gè)部分12教師應(yīng)關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，是《教師法》規(guī)定中的（A）A．第五條B第十五條C第二十五條D第三十五條13.《教師法》第三十七條規(guī)定，對(duì)于體罰學(xué)生經(jīng)教育不改的或品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的，教師所在單位可以予以（B）A．停薪留職B解除合同C下崗待聘D開(kāi)除教職14.教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)的是局限于學(xué)科本科的（A）A．認(rèn)知目標(biāo)B學(xué)生綜合素質(zhì)C單一素質(zhì)D知識(shí)體系15.建構(gòu)主義的生成學(xué)習(xí)模式特別注重這是情境中的（C）A．機(jī)械記憶過(guò)程B知識(shí)灌輸過(guò)程C意義生成過(guò)程D師生互動(dòng)過(guò)程16.在實(shí)施新課程的背景下，教學(xué)過(guò)程中我們要把學(xué)習(xí)的過(guò)程還給學(xué)生，應(yīng)由面向結(jié)果變?yōu)槊嫦颍˙）A．灌輸B過(guò)程C領(lǐng)會(huì)D記憶17.人文主義主張以人為中心，以促進(jìn)人的發(fā)展為目的，教學(xué)重視（D）A．自然科學(xué)B技術(shù)教育C職業(yè)教育D人文科學(xué)18.新課改認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程中的交互活動(dòng)的主要方法是教師的（B）A．知識(shí)灌輸B引導(dǎo)示范C技能傳遞D演說(shuō)講解19.新課程的一個(gè)重要變化，就是把沿襲多年的“教材”改為（A）A．教科書(shū)B(niǎo)教學(xué)參考書(shū)C教學(xué)大綱D課程標(biāo)準(zhǔn)20.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的具體目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)（D）A．專(zhuān)業(yè)進(jìn)修B學(xué)歷達(dá)標(biāo)C技能提高D角色轉(zhuǎn)變二、填空題（本大題共20空，每空1分，共20分）21.新型的師生關(guān)系是指師生在（知識(shí)）、（人格）、（精神）、（道德）等各層面的交流。22.（課程標(biāo)準(zhǔn)）力圖在（課程目標(biāo)）、（內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)）、（實(shí)施建議）、等方面全面體現(xiàn)課程功能。23.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理念認(rèn)為（情境）、（協(xié)作）、（會(huì)話(huà)）、（意義建構(gòu)）是學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素。24.探究性學(xué)習(xí)有（主動(dòng)性）、（問(wèn)題性）、（開(kāi)放性）、（生成性和創(chuàng)造性）四大特征。25.實(shí)現(xiàn)（教學(xué)方式）的轉(zhuǎn)變，（探究式）、（體驗(yàn)感悟式）、（實(shí)踐式）值得提倡。三、名詞解釋題（本大題共5小題，每小題4分，共20分）26.社會(huì)理想是人們對(duì)未來(lái)社會(huì)制度和社會(huì)面貌的預(yù)見(jiàn)和期望。它在人們的理想中是最根本的，起主要作用，決定和制約著人們的職業(yè)理想、生活理想，是一個(gè)人全部理想的歸宿和基礎(chǔ)。27.探究學(xué)習(xí)教師不把現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生/學(xué)習(xí)者，而是學(xué)生/學(xué)習(xí)者在教師的指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索問(wèn)題、獲得結(jié)論的過(guò)程。28.素材性課程資源是指作用于課程，并且能夠成為課程的素材或來(lái)源，包括知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、智慧、活動(dòng)方式與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)以及培養(yǎng)目標(biāo)等各種因素。29.教師專(zhuān)業(yè)自我是教師個(gè)體對(duì)自我從事教學(xué)工作的感受、接納和肯定的心理傾向。30.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是教師追求職業(yè)品質(zhì)的發(fā)展，對(duì)應(yīng)教師教育，包括職前培養(yǎng)和職后的繼續(xù)教育。四、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題5分，共20分）31.新時(shí)期中小學(xué)教育在道德建設(shè)方面面臨哪些新挑戰(zhàn)？①科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展的挑戰(zhàn)；②國(guó)際間激烈競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)；③多元文化、多元價(jià)值并存的挑戰(zhàn)；④素質(zhì)教育的挑戰(zhàn)。32.人本主義認(rèn)為的青少年成長(zhǎng)是由哪三維世界構(gòu)成的？其一是對(duì)生活世界的認(rèn)識(shí)、理解、融合，即學(xué)會(huì)生活；其二是對(duì)知識(shí)世界的認(rèn)知、構(gòu)建、積累，即學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；其三是心靈世界的喚醒、感悟、完善，即學(xué)會(huì)做人。33.多元智能理論的主要內(nèi)容有哪些？（1）個(gè)人都擁有相對(duì)獨(dú)立的多種智能。（2）智能是個(gè)體解決實(shí)際問(wèn)題的能力和生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會(huì)需要的有效產(chǎn)品的能力。（3）個(gè)體智能的發(fā)展方向和程度受環(huán)境和教育的影響和制約。（4）每個(gè)人都可能在一、兩個(gè)智能領(lǐng)域表現(xiàn)得很突出。（5）教育的責(zé)任就是發(fā)現(xiàn)和發(fā)展孩子的智能強(qiáng)項(xiàng)。，使孩子一開(kāi)始就處于心理優(yōu)勢(shì)的地位，能在發(fā)展過(guò)程中及早地體會(huì)到成功的快樂(lè)。34.如何在教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力？①引導(dǎo)學(xué)生建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，把教學(xué)的過(guò)程變成師生共同探究的過(guò)程；

②鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑并創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們釋疑，標(biāo)新立異。如讓學(xué)生“有中生有”、使學(xué)生“有中生無(wú)”、使學(xué)生“無(wú)中生有”等。五、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）35.為什么說(shuō)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)之本？（1）愛(ài)學(xué)生是教師教師職業(yè)道德的基本要求。①社會(huì)分工是現(xiàn)代社會(huì)的基本特點(diǎn)，愛(ài)崗敬業(yè)是社會(huì)對(duì)每公民的起碼要求；②教師的職業(yè)是一個(gè)特殊的職業(yè)；③歷來(lái)的教育家都把熱愛(ài)學(xué)生作為師之本。（2）師愛(ài)的特點(diǎn)。①師愛(ài)是“泛愛(ài)”，不是“偏愛(ài)”；②師愛(ài)是“嚴(yán)愛(ài)”，不是“溺愛(ài)”；③師愛(ài)既可“育人”，又可“交人”。（3）如何做到愛(ài)學(xué)生。①要尊重學(xué)生、信任學(xué)生；②要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生；③體貼入微，嚴(yán)格要求；④要依法臺(tái)治教。36.試述合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的落實(shí)。（1）實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的變革。要遵循讓學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)歷練、主動(dòng)探究的原則。提倡以下幾種教學(xué)方式：探究式、體驗(yàn)感悟式、實(shí)踐式等。（2）關(guān)于自主學(xué)習(xí)方式的落實(shí)。A、要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過(guò)程每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)；B、要引導(dǎo)學(xué)生善于“自我反思”；C、要進(jìn)行有效的自主學(xué)習(xí)，還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判思維。（3）關(guān)于合作學(xué)習(xí)的落實(shí)。A、要引導(dǎo)學(xué)生分析學(xué)習(xí)任務(wù)與合作方法；B要引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)于與同伴合作完成任務(wù)；C、經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)于把自己的經(jīng)驗(yàn)與同伴分享；D、防止有人旁觀(guān)或有人壟斷；E、為了不讓合作學(xué)習(xí)流于形式，我們還應(yīng)該：并不是所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都適合于合作學(xué)習(xí)；合作學(xué)習(xí)的實(shí)施策略也應(yīng)該富有變化；教師應(yīng)具備合作教學(xué)的能力與技巧。（4）關(guān)于探究學(xué)習(xí)的落實(shí)。A、要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)提出有價(jià)值的問(wèn)題；B、要引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)不同問(wèn)題選擇具有個(gè)性特點(diǎn)的問(wèn)題；C、要引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)探究日記；D、應(yīng)注意：并非所有學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都需要用探究學(xué)習(xí)方式來(lái)進(jìn)行。四川省2008年10月高等教育自學(xué)考試教師職業(yè)道德試卷（課程代碼6609）一、單選（15題30分）1、道德是一種自覺(jué)維護(hù)社會(huì)秩序的心理傾向與行為準(zhǔn)則，它不能由外界輸入，只能由自己“修煉”，這表明道德具有（A.）A.內(nèi)省性B.示范性C.利他性D.強(qiáng)制性2、人們對(duì)未來(lái)社會(huì)制度和社會(huì)面貌的預(yù)見(jiàn)和期望，屬于理想中的（B）A.職業(yè)理想B.社會(huì)理想C.生活理想D.道德理想3、教師職業(yè)道德的靈魂是（C）A.教學(xué)行為B.道德行為C.教育觀(guān)念D.師德修養(yǎng)4、下列不屬于新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是（C）A.民主B.平等C.專(zhuān)制D.合作5、在下列表現(xiàn)中，屬于教師不作為侵犯行為的是（C）A.侵犯學(xué)生上課學(xué)習(xí)的權(quán)利B.非法限制學(xué)生表達(dá)自由的權(quán)利C.未制止學(xué)生的危險(xiǎn)性行為D.提供學(xué)生成績(jī)的方式不適當(dāng)6、教師在其合法權(quán)益受到侵害時(shí)，依照法律的規(guī)定，向法定主管機(jī)關(guān)申訴理由，請(qǐng)求處理的制度，稱(chēng)（D.）教師權(quán)利救濟(jì)B.教育行政復(fù)議C.教育行政訴訟D.教師申訴制度7、教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)是（B）教學(xué)大綱B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程方案D.教學(xué)計(jì)劃8、教師進(jìn)行教學(xué)的基本材料以及學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的媒體是（B）A.教科書(shū)B(niǎo).教材C.教學(xué)參考書(shū)D.課本9、下列關(guān)于建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀(guān)表述不正確的是（B）A.學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程B.學(xué)習(xí)是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的過(guò)程C.同化和順應(yīng)是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的兩種途徑D.學(xué)生基于自己與世界相互作用的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)自己的知識(shí)并賦予經(jīng)驗(yàn)以意義10、個(gè)體自覺(jué)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、選擇學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控學(xué)習(xí)過(guò)程、評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果的學(xué)習(xí)方式是（D）A.體驗(yàn)式學(xué)習(xí)B.探究學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.自主學(xué)習(xí)11、下列對(duì)教學(xué)過(guò)程本質(zhì)的定位不正確的是（D）A.教學(xué)過(guò)程實(shí)現(xiàn)的主要形式是師生交往互動(dòng)B.教學(xué)過(guò)程是生命力量呈現(xiàn)的過(guò)程C.平等對(duì)話(huà)是交往互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程在課堂教學(xué)中的表現(xiàn)D.教學(xué)過(guò)程是一種單純的認(rèn)知過(guò)程12、家長(zhǎng)的支持態(tài)度和能力屬于課程資源中的（D）A.有形資源B.素材性資源C.條件性資源D.無(wú)形資源13、教師用語(yǔ)言啟發(fā)學(xué)生思維，交流思想，表達(dá)情感的教學(xué)行為是（）A.變化技巧B.提問(wèn)技巧C.講解技巧D.強(qiáng)化技巧14、教師教育教學(xué)能力提高最快，逐漸走向成熟的時(shí)期是（）C.A.系統(tǒng)進(jìn)修B.電子學(xué)習(xí)C.校本培訓(xùn)D.學(xué)歷教育二、判斷改錯(cuò)題（4題20分）16、沒(méi)有差的學(xué)生，只有差的教育。（√）17、教師打罵學(xué)生的行為其實(shí)也沒(méi)什么，他們都是恨鐵不成鋼，也是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。（×）改：體罰已經(jīng)超出了學(xué)校管理應(yīng)有的方式，是一種違法行為?！皫椭鷮W(xué)生改正錯(cuò)誤”這一目的是正當(dāng)?shù)摹⒑戏ǖ?，但這絕不能證明體罰學(xué)生這一手段是正當(dāng)?shù)?、合法的。相反，體罰學(xué)生的違法性改變了教師教育活動(dòng)的性質(zhì)和方向。18、多一把尺子，就多一批好學(xué)生。（√）19、反思就是對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行研究，不需要再學(xué)習(xí)理論了。（×）改：雖然，反思性是實(shí)踐的理論強(qiáng)的從個(gè)人的經(jīng)歷中去學(xué)習(xí)的重要性，但并不否定教育文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)。三、簡(jiǎn)答題（4題20分）20、教師應(yīng)樹(shù)立哪些新的教育觀(guān)？（1）、教育是把人口壓力轉(zhuǎn)化為人才優(yōu)勢(shì)的根本途徑。（2）以育人為本。（3）思想情感也是力量。（4）讓學(xué)生生活在希望之中。（5）心理健康與健康同等重要。（6）成功更是成功之母。（7）拿起表?yè)P(yáng)的武器。21、多元智能理論的主要內(nèi)容有哪些？（1）個(gè)人都擁有相對(duì)獨(dú)立的多種智能。（2）智能是個(gè)體解決實(shí)際問(wèn)題的能力和生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會(huì)需要的有效產(chǎn)品的能力。（3）個(gè)體智能的發(fā)展方向和程度受環(huán)境和教育的影響和制約。（4）每個(gè)人都可能在一、兩個(gè)智能領(lǐng)域表現(xiàn)得很突出。（5）教育的責(zé)任就是發(fā)現(xiàn)和發(fā)展孩子的智能強(qiáng)項(xiàng)。，使孩子一開(kāi)始就處于心理優(yōu)勢(shì)的地位，能在發(fā)展過(guò)程中及早地體會(huì)到成功的快樂(lè)。22、在教學(xué)過(guò)程中如何落實(shí)探究學(xué)習(xí)？（1）實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的變革。要遵循讓學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)歷練、主動(dòng)探究的原則。提倡以下幾種教學(xué)方式：探究式、體驗(yàn)感悟式、實(shí)踐式等。（2）關(guān)于自主學(xué)習(xí)方式的落實(shí)。A、要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過(guò)程每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)；B、要引導(dǎo)學(xué)生善于“自我反思”；C、要進(jìn)行有效的自主學(xué)習(xí)，還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判思維。（3）關(guān)于合作學(xué)習(xí)的落實(shí)。A、要引導(dǎo)學(xué)生分析學(xué)習(xí)任務(wù)與合作方法；B要引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)于與同伴合作完成任務(wù)；C、經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)于把自己的經(jīng)驗(yàn)與同伴分享；D、防止有人旁觀(guān)或有人壟斷；E、為了不讓合作學(xué)習(xí)流于形式，我們還應(yīng)該：并不是所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都適合于合作學(xué)習(xí)；合作學(xué)習(xí)的實(shí)施策略也應(yīng)該富有變化；教師應(yīng)具備合作教學(xué)的能力與技巧。（4）關(guān)于探究學(xué)習(xí)的落實(shí)。A、要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)提出有價(jià)值的問(wèn)題；B、要引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)不同問(wèn)題選擇具有個(gè)性特點(diǎn)的問(wèn)題；C、要引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)探究日記；D、應(yīng)注意：并非所有學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都需要用探究學(xué)習(xí)方式來(lái)進(jìn)行。23、新時(shí)期對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展提出了哪些新的要求？答：我國(guó)社會(huì)發(fā)展和基礎(chǔ)教育改革對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)化和專(zhuān)業(yè)發(fā)展提出了一系列新的要求和挑戰(zhàn)。建設(shè)一支數(shù)量充足、素質(zhì)較高和專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍，是全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵：（1）提高實(shí)施素質(zhì)教育的能力和水平是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的核心要求。（2）終身學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基本理念。（3）實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的具體目標(biāo)。（4）教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展還應(yīng)體現(xiàn)為教師對(duì)育人的責(zé)任感的提升。四、論述題（2題30分）24、結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)例，談?wù)勛约菏窃鯓勇鋵?shí)新課程所倡導(dǎo)的三維目標(biāo)。（1）在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)結(jié)論與過(guò)程的統(tǒng)一。（2）在豐富多彩的智力活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)認(rèn)知與情意的統(tǒng)一。①用能夠激發(fā)思維高潮（引起認(rèn)知沖突、觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn)、引發(fā)強(qiáng)烈探究欲望）的問(wèn)題來(lái)組織教學(xué)；

②引導(dǎo)學(xué)生能夠自由聯(lián)想；

③引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行猜想；

④讓學(xué)生感到知識(shí)的魅力和價(jià)值；

⑤讓學(xué)生樹(shù)立追求的信心。25、一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該具備怎樣的專(zhuān)業(yè)情意①專(zhuān)業(yè)理想。是指教師對(duì)成為一個(gè)成熟的教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)工作者的向往與追求。②專(zhuān)業(yè)情操。是教師對(duì)教育教學(xué)工作帶有教學(xué)工作所應(yīng)具有的人格特征或適合教學(xué)工作的個(gè)性?xún)A向。③專(zhuān)業(yè)性向。是指教師成功從事教學(xué)工作所應(yīng)具有的人格特征或適合教學(xué)工作的個(gè)性?xún)A向。④專(zhuān)業(yè)自我。是教師個(gè)體對(duì)自我從事教學(xué)工作的感受、接納和肯定的心理