白衣卿相·柳永

白衣卿相·柳永柳永是北宋一大詞家，在詞史上有重要地位。他擴(kuò)大了詞境，佳作極多，許多篇章用凄切的曲調(diào)唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真實(shí)感人?！痉灿芯?，即能歌柳詞】人們?cè)谄纷x區(qū)分“豪放詞派”與“婉約詞派”時(shí)說(shuō)：“豪放者，須關(guān)西大漢，抱銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’；婉約者，合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?。”【豪蘇膩柳】柳永

(約980--約1053年)，一說(shuō)出生于987年。原名三變，字耆卿，福建崇安人。中國(guó)文學(xué)史上第一位專門致力于寫詞的文人。他天賦異稟，但一生遭遇坎坷。【他的一生】柳永是南唐后主李煜舊臣柳宜之子，父親、叔叔及兩位哥哥都是進(jìn)士。少年時(shí)才思敏捷，天賦異稟，深得《岳陽(yáng)樓記》作者范仲淹摯愛(ài)。范仲淹派柳永隨軍出關(guān)，了解關(guān)外風(fēng)情，塞外奇景、邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)。天賦異稟：而接近詞的條件又得天獨(dú)厚：1、科舉兩次落第后，填詞得禍：“忍把浮名，換了淺斟低唱?！?、第三次科舉考上，可宋仁宗批：“且去淺斟低唱，何要浮名？”再次落榜。（自嘲：奉旨填詞柳三變）3、混跡青樓，落魄窮酸，遭人白眼。遭遇坎坷：“柳永”名字的由來(lái)？1、描寫市民階層男女之間的感情

柳永詞大量描寫市民階層男女之間的感情，詞中的女主人公，多數(shù)是淪入青樓的不幸女子。柳永的這類詞，不僅表現(xiàn)了世俗女性大膽而潑辣的愛(ài)情意識(shí)，還寫出了被遺棄的或失戀的平民女子的痛苦心聲。在詞史上，柳永第一次筆端伸向平民婦女的內(nèi)心世界，為她們?cè)V說(shuō)心中的苦悶憂怨。正是基于這樣的原因，柳永的詞才走向平民化、大眾化，使詞獲得了新的發(fā)展趨勢(shì)?！玖涝~的內(nèi)容】2、描寫都市生活和市井風(fēng)光柳永詞多方面展現(xiàn)了北宋繁華富裕的都市生活和豐富多彩的市井風(fēng)情。柳永長(zhǎng)期生活在都市里，對(duì)都市生活有著豐富的體驗(yàn)，他用彩筆一一描繪過(guò)當(dāng)時(shí)汴京、洛陽(yáng)、益州、揚(yáng)州、會(huì)稽、金陵、杭州等城市的繁榮景象和市民的游樂(lè)情景。這些都市風(fēng)情畫，前所未有地展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的太平氣象?！玖涝~的內(nèi)容】3、描寫羈旅行役柳永多次科舉失利后，為了生計(jì)，不得不到處宦游干謁，以期能謀取一官半職。柳永工于羈旅行役詞，正是基于他一生宦游沉浮、浪跡江湖的切身感受?！稑?lè)章集》中六十多首羈旅行役詞，比較全面地展現(xiàn)出柳永一生中的追求、挫折、矛盾、苦悶、辛酸、失意等復(fù)雜心態(tài)。在這類詞中，柳永寫其行蹤所至，自抒漂泊生活中的離別相思之情，背景遠(yuǎn)比五代以及宋初詞人所寫思鄉(xiāng)念遠(yuǎn)詞闊大，意境也更蒼涼，特別真切感人?！玖涝~的內(nèi)容】4、其他柳永還寫過(guò)不少歌頌帝王、達(dá)官貴人的詞，也寫過(guò)一些自敘懷抱，自嘆平生遭際的詞，例如其《戚氏》一篇，是《樂(lè)章集》中最長(zhǎng)的一首詞，他在詞中對(duì)自己的生平作了回顧，字里行間頗多感觸，唱出了天涯淪落的不遇之士的悲音，被譽(yù)為《離騷》的遺風(fēng)?！玖涝~的內(nèi)容】【軼聞典故】奉旨填詞史載，柳永作新樂(lè)府，為時(shí)人傳誦；仁宗洞曉音律，早年亦頗好其詞。

但柳永好作艷詞，仁宗即位后留意儒雅，對(duì)此頗為不滿。及進(jìn)士放榜時(shí)，仁宗就引用柳永詞“忍把浮名，換了淺斟低唱”（《鶴沖天·黃金榜上》）說(shuō)：“既然想要‘淺斟低唱’，何必在意虛名”，遂刻意劃去柳永之名。宋人嚴(yán)有翼亦載有此事，說(shuō)有人向仁宗推薦柳永，仁宗回復(fù)“且去填詞”，并說(shuō)自此后柳永不得志，遂出入娼館酒樓，自號(hào)“奉圣旨填詞柳三變”。【軼聞典故】白衣卿相柳永年輕時(shí)應(yīng)試科舉，屢屢落第；即暮年及第，又轉(zhuǎn)官落魄，終官不過(guò)屯田員外郎。由于仕途坎坷、生活潦倒，柳永由追求功名轉(zhuǎn)而厭倦官場(chǎng)，沉溺于旖旎繁華的都市生活，以畢生精力作詞，并在詞中以“白衣卿相”自詡。柳永是矛盾的，他想做一個(gè)文人雅士，卻永遠(yuǎn)擺脫不掉對(duì)俗世生活和情愛(ài)的眷戀和依賴；而醉里眠花柳的時(shí)候，他卻又在時(shí)時(shí)掛念自己的功名。然而，仕途上的不幸，反倒使他的藝術(shù)天賦在詞的創(chuàng)作領(lǐng)域得到充分的發(fā)揮。據(jù)傳，柳永晚年窮愁潦倒，死時(shí)一貧如洗，無(wú)親人祭奠。歌伎念他的才學(xué)和癡情，湊錢替其安葬。每年清明節(jié)，又相約赴其墳地祭掃，并相沿成習(xí)，稱之“吊柳七”或“吊柳會(huì)”，這種風(fēng)俗一直持續(xù)到宋室南渡。

（1）今霄酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。《雨霖鈴》?）多情自古傷離別,更堪那冷落清秋節(jié)？《雨霖鈴》（3）衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！而P棲梧》（4）早知恁地難拌，悔不當(dāng)初留住?！稌円箻?lè)》（5）此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)?！队炅剽彙罚?）一生惆悵情多少。月不長(zhǎng)圓，春色易為老?！读褐萘睢罚?）想佳人妝樓顒望，誤幾回天際識(shí)歸舟?！栋寺暩手荨贰灸捴巳丝诘脑~句】【藝術(shù)形象】文學(xué)形象元·關(guān)漢卿《錢大尹智寵謝天香》元·戴善甫《柳耆卿詩(shī)酒玩江樓》明·馮夢(mèng)龍《眾名姬春風(fēng)吊柳七》明·鄒式金《春