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2023年安徽省名校聯(lián)盟中考模擬(二)
語(yǔ)文試題
溫馨提示:
1.注意你拿到的試卷滿分為150分(其中卷面書(shū)寫(xiě)占5分),考試時(shí)間150分
鐘;
2.試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分,“試題卷”共6頁(yè),“答題卷”
共6頁(yè);
3.請(qǐng)務(wù)必在“答題卷”上答題,在“試題卷”上答題是無(wú)效的;
4.考試結(jié)束后,請(qǐng)將“試題卷”和“答題卷”一并交回。
一、語(yǔ)文積累與綜合運(yùn)用(35分)
1.默寫(xiě)。
(1)在談到鄉(xiāng)村文化振興時(shí),語(yǔ)文老師動(dòng)情地說(shuō):鄉(xiāng)愁就是鄉(xiāng)村的文化記憶,文化振興是
對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。鄉(xiāng)村孕育了古詩(shī),古詩(shī)織就了鄉(xiāng)村。古詩(shī)中的鄉(xiāng)村,是古
人急急欲歸的一方凈土,是今人苦苦追尋的一塊圣地。",”(陸游《游山西
村》)為我們描繪了一幅農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷,表達(dá)了對(duì)古風(fēng)猶存的吾土吾民的熱愛(ài);”,
”(陶淵明《飲酒?其五》)描繪了傍晚時(shí)山間云氣繚繞、鳥(niǎo)兒結(jié)伴歸巢的情景,表達(dá)
出作者對(duì)鄉(xiāng)野生活的熱愛(ài);","(范成大《四時(shí)田園雜興?其二十五》)寫(xiě)出了
夏季南方農(nóng)村景物的特點(diǎn),有花有果,有色有形,讓人無(wú)比向往。
(2)說(shuō)話要顧及場(chǎng)合和對(duì)象,古人也深諳此道。比如曹劌面對(duì)鄉(xiāng)人勸阻以“,
”直接指出統(tǒng)治者的目光短淺(《曹劌論戰(zhàn)》):鄒忌勸諫齊王,則是以切身經(jīng)歷設(shè)
喻,再將家事與國(guó)事進(jìn)行比較,最后得出了“,”的結(jié)論(《鄒忌諷齊王納
諫》)。
【答案】①簫鼓追隨春社近②衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存③山氣日夕佳④飛鳥(niǎo)
相與還⑤梅子金黃杏子肥⑥麥花雪白菜花?、呷馐痴弑散辔茨苓h(yuǎn)謀
⑨由此觀之⑩.王之蔽甚矣
【解析】
【詳解】考查名篇背誦,注意:簫鼓、簡(jiǎn)樸、夕、鄙、蔽。
閱讀下列一段文字,完成小題。
成長(zhǎng)的歷程鐫刻著太多的懷想,紅了櫻桃,綠了芭蕉。在月光似水的夜晚,我們靜聽(tīng)
心靈流淌的聲音,回望花季qi麗的歲月。在成長(zhǎng)的旅途中,有刻骨銘心的故事,有感人肺
腹的真情……成長(zhǎng)如一串串跳動(dòng)的音符,讓生活如歌般委婉;成長(zhǎng)如一張張泛黃的照片,
將生命的軌跡清晰定格。
1
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2.根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字,給加點(diǎn)的字注音。
qi()麗芭蕉()鐫()亥“
3.文中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞是“—”,這個(gè)詞的正確寫(xiě)法是“—
4.文中運(yùn)用了的修辭方法。
5.文中“成長(zhǎng)如一串串跳動(dòng)的音符,讓生活如歌般委婉;成長(zhǎng)如一張張泛黃的照片,將生
命的軌跡清晰定格?!毙蜗蟮膶?xiě)出了成長(zhǎng)的憂愁與快樂(lè),請(qǐng)你仿寫(xiě)一句。
【答案】2.①綺②jiao③鐫
3.①肺腹②肺腑
4.比喻5.示例:成長(zhǎng)如一汪汪清澈的甘泉,給心靈不竭的滋潤(rùn)。
【解析】
【2題詳解】
本題考查字音字形。
綺麗(q"i):華美艷麗。
芭蕉(bajiao):多年生草本植物。
鐫刻(juanke):雕刻。
【3題詳解】
本題考查字形。
肺腹——肺腑;其意思是:指生理器官、親近的人或內(nèi)心親近的人。
【4題詳解】
本題考查修辭手法。
“成長(zhǎng)如一串串跳動(dòng)的音符,讓生活如歌般委婉;成長(zhǎng)如一張張泛黃的照片,將生命的軌
跡清晰定格”中將成長(zhǎng)比作跳動(dòng)的音符、泛黃的照片,運(yùn)用了比喻的修辭手法。
【5題詳解】
本題考查仿寫(xiě)。聯(lián)系“成長(zhǎng)如一串串跳動(dòng)的音符,讓生活如歌般委婉:成長(zhǎng)如一張張泛黃
的照片,將生命的軌跡清晰定格”可知,仿寫(xiě)要符合“成長(zhǎng)如……(ABB形式+五字偏正
短語(yǔ)),……”的形式,要運(yùn)用比喻的修辭手法,體現(xiàn)“成長(zhǎng)”的主題。
示例:成長(zhǎng)如一杯杯芳香四溢的茶,讓生活醇美芳香回味悠長(zhǎng)。
6.閱讀下面一段話,運(yùn)用你課外閱讀積累的知識(shí)完成小題
“離開(kāi)A我感到痛苦……我愛(ài)它,因?yàn)槲以谀抢镞^(guò)著豐富、愉快的生活……我沒(méi)有受
到踐踏。我沒(méi)有被弄得僵化。我沒(méi)有被埋在低劣的心靈中,沒(méi)被排斥在同光明、活力、崇
高的一切交往之外。我曾經(jīng)面對(duì)面地同我所尊敬的人,同我所喜愛(ài)的人——同一個(gè)獨(dú)特、
活躍、寬廣的心靈交談過(guò)。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了你,B先生;感到自己非從你這兒被永遠(yuǎn)拉走不
2
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可,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可這個(gè)必要性,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不
可這個(gè)必要性,就像看到非死不可這個(gè)必要性一樣?!?/p>
(1)以上這段文字出自名著《—》,是英國(guó)作家的作品
(2)A指。B先生名叫o簡(jiǎn)?愛(ài)說(shuō)自己“非走不可”緣故是:。
【答案】①《簡(jiǎn)?愛(ài)》②夏洛蒂?勃朗特或夏洛蒂③桑菲爾德④羅
切斯特⑤羅切斯特要與別人結(jié)婚
【解析】
【分析】
【詳解】(1)本題考查名著作家作品的把握。根據(jù)“我曾經(jīng)面對(duì)面地同我所尊敬的人,同
我所喜愛(ài)的人一一同一個(gè)獨(dú)特、活躍、寬廣的心靈交談過(guò)”分析,以上這段文字出自名著
《簡(jiǎn)?愛(ài)》,是英國(guó)作家夏洛蒂?勃朗特的作品。
(2)本題考查名著人物及情節(jié)的把握。根據(jù)“我愛(ài)它,因?yàn)槲以谀抢镞^(guò)著豐富、愉快的生
活”分析,A是指:桑菲爾德莊園。根據(jù)“我曾經(jīng)面對(duì)面地同我所尊敬的人,同我所喜愛(ài)
的人一一同一個(gè)獨(dú)特、活躍、寬廣的心靈交談過(guò)。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了你,B先生”分析,B是
指:羅切斯特。簡(jiǎn)?愛(ài)具有獨(dú)立人格和尊嚴(yán)、追求平等、敢于反抗、勇于追求個(gè)人幸福,
說(shuō)自己“非走不可”的緣故是簡(jiǎn)?愛(ài)己經(jīng)愛(ài)上了羅切斯特,而羅切斯特卻要跟別人結(jié)婚
了。
閱讀材料,完成小題。
校學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備于3月7日下午兩點(diǎn)在報(bào)告廳舉行主題為“做合格公民”的動(dòng)員會(huì)。下面是
活動(dòng)過(guò)程中的一些問(wèn)題,需要你去解決。
7.活動(dòng)的關(guān)鍵詞是“文明做事,誠(chéng)信做人”,學(xué)生會(huì)征集格言,請(qǐng)你用“文明”開(kāi)頭寫(xiě)一
句格言。要求:緊扣動(dòng)員會(huì)主題:運(yùn)用比喻的修辭手法;不超過(guò)20字。
8.王老師前幾天外出,3月6日上午剛回到學(xué)校,學(xué)生會(huì)邀請(qǐng)他參加此次動(dòng)員會(huì),你如何
把這個(gè)通知轉(zhuǎn)告他。
9.下面是某位同學(xué)就“誠(chéng)信做人”寫(xiě)的一段演講詞,請(qǐng)你讀后完成①一③題。
[A]孔子說(shuō),“人而無(wú)信,不知其可?!蔽覀兪切聲r(shí)代的中學(xué)生,【B】應(yīng)該樹(shù)立誠(chéng)信的品
質(zhì),做一個(gè)誠(chéng)信的人。如果生命是水,那么誠(chéng)信是流動(dòng);如果生命是火,那么誠(chéng)信是跳
躍;如果生命是花,那么誠(chéng)信是雨露同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),讓誠(chéng)信傳遍人間,讓誠(chéng)信
的光芒普照在世界的每一個(gè)角落,普照在每個(gè)人的心間,【C】我們的生活將會(huì)更加美好!
①【A】句有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有誤,應(yīng)將改為。
②【B】句是一個(gè)病句,可修改為:。
③請(qǐng)把【口句劃線句改為反問(wèn)句。
【答案】7.示例一:文明似千年智者花中啜的蜜;示例二:文明是千年鐵杵磨礪的針。
8.示例:
3
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請(qǐng)柬
尊敬的王老師:
您好!
學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備于3月7日下午兩點(diǎn)在報(bào)告廳舉行主題為“做合格公民”的動(dòng)員會(huì),特此
邀請(qǐng)您參加此次動(dòng)員會(huì),敬請(qǐng)光臨。
校學(xué)生會(huì)
3月6日9.①將逗號(hào)改為冒號(hào)。
②應(yīng)該培養(yǎng)(或:培育)誠(chéng)信的品質(zhì),做一個(gè)誠(chéng)信的人.
③我們的生活如何不會(huì)更加美好?
【解析】
【7題詳解】
本題考查擬寫(xiě)格言,以“文明”開(kāi)頭,圍繞主題展開(kāi)即可,注意字?jǐn)?shù)要求.
示例一:文明像燈塔,為我們的人生航船指明方向:
示例二:文明像沙漠里的泉水,滋潤(rùn)我們干涸的心田。
【8題詳解】
本題考查邀請(qǐng)函的擬寫(xiě)。
根據(jù)題干“你如何把這個(gè)通知轉(zhuǎn)告他”可知是要邀請(qǐng)王老師,故應(yīng)寫(xiě)邀請(qǐng)函。首先,在第
一行正中寫(xiě)上“邀請(qǐng)函”三字;根據(jù)題干“學(xué)生會(huì)邀請(qǐng)他參加此次動(dòng)員會(huì)”可知,邀請(qǐng)的
對(duì)象是王老師,在稱呼處可寫(xiě):尊敬的王老師;事由是:參加動(dòng)員會(huì),根據(jù)題干“校學(xué)生
會(huì)準(zhǔn)備于3月7日下午兩點(diǎn)在報(bào)告廳舉行主題為‘做合格公民'的動(dòng)員會(huì)”可知,動(dòng)員會(huì)
的主題是:“做合格公民”;動(dòng)員會(huì)的時(shí)間是:3月7日下午兩點(diǎn);動(dòng)員會(huì)的地點(diǎn)是:報(bào)告
廳;正文結(jié)束后殼寫(xiě)上結(jié)束語(yǔ):敬請(qǐng)光臨、期待您的光臨等,表示期待。最后右下方署
名:校學(xué)生會(huì),根據(jù)“3月6日上午剛回到學(xué)校,學(xué)生會(huì)邀請(qǐng)他參加此次動(dòng)員會(huì)”可知,
日期是3月6日。據(jù)此根據(jù)邀請(qǐng)函的格式擬寫(xiě)完整即可。
【9題詳解】
①本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。
“人而無(wú)信,不知其可”是孔子說(shuō)話的內(nèi)容,是直接引用,應(yīng)把前面的逗號(hào)改為冒號(hào);
②搭配不當(dāng),“樹(shù)立……品質(zhì)”搭配不當(dāng),可將“樹(shù)立”改為培養(yǎng)或培育;
③本題考查句式轉(zhuǎn)化
O
反問(wèn)句是用問(wèn)句的形式表達(dá)確定的意思,可用反問(wèn)句常見(jiàn)搭配:難道……不……;……如
何不...;....怎么不....;整合句子即可。
二、閱讀(55分)
【一】(20分)
閱讀下面文章,完成下列小題。
4
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茶是家鄉(xiāng)醇
段偉
①清明至谷雨,是家鄉(xiāng)茶葉采收的黃金時(shí)節(jié)。這二十天左右的茶謂之“明前茶”或
“谷兩茶”,一天一個(gè)味。
②家鄉(xiāng)有二十五萬(wàn)余畝茶園,身在現(xiàn)場(chǎng),才能真正體會(huì)茶山的壯觀——連山連水地翻
涌,接天接地地浪漫。春林初盛,漫山茶樹(shù)吐綠,纖毫未染,通透深邃,一條條茶帶隨山
勢(shì)蜿蜒一條有一條的風(fēng)景,一帶有一帶的韻味。層層疊疊的曲線間,采茶人似天女散花,
沒(méi)有隊(duì)形沒(méi)有組合,看似隨意,卻又是那樣和諧自然。她們身挎不同的籃子或提,雙手在
翠綠的嫩葉上翻飛。
③老屋位于一個(gè)小山村,翠竹滿崖,樹(shù)木成林。這陣子三嫂每天天蒙蒙亮就上山了。
我回老家體驗(yàn)提筐摘茶的樂(lè)趣時(shí),三嫂已將滿滿一背簍茶葉擱在廳堂里。陽(yáng)光透過(guò)晨霧,
一縷縷地灑進(jìn)廳堂,滿臉汗珠的她立住休息一會(huì),就躬身把茶葉傾倒在髭曬墊上,攤勻開(kāi)
來(lái),一邊又細(xì)細(xì)把其中的老葉和碎枝揀起丟掉。
④“肥壯嫩綠的芽子,成片成片的呢!”三嫂立起身,嘟噥這么一句?!罢嬲臒o(wú)公
害,只是人手不夠,兄弟回來(lái)的真是時(shí)候,我們上山吧。”三嫂笑著招呼我。
⑤“霧鎖千樹(shù)茶,云開(kāi)萬(wàn)壑蔥。”我們村里的茶園經(jīng)過(guò)祖輩汗水的浸泡,多年代謝,
醞釀出賞心悅目的模樣。清明前后,晴雨交替,山坡上積蓄了一冬養(yǎng)分的茶芽,煥發(fā)活
力,存儲(chǔ)著春光,或清朗明潔,或云霧繚繞。大自然饋贈(zèng)的陽(yáng)光和雨露,封存在一枚枚圓
潤(rùn)飽滿的茶芽里。此時(shí),上山一派繁忙,茶園里到處晃動(dòng)著茶菜人的身影。
⑥記憶里,茶葉是當(dāng)?shù)厍f稼人收入的主要來(lái)源,小孩學(xué)雜費(fèi)、家庭開(kāi)支皆巴望在茶葉
上。一到采茶季節(jié),起早摸黑的采茶人,臉被太陽(yáng)曬得通紅,手被葉汁染得烏黑,但她們
把脆亮的歌聲留在了茶山上:“溫泉泡開(kāi)綠春蕊,翩翩起舞味道佳,淡淡茗香醉遠(yuǎn)客,濃濃
深情敬爹媽?!备杪暼缦闱宄和噶粒诟叩蜐饷艿牟铇?shù)中,沖過(guò)來(lái),撞過(guò)去,有一種
生命原始的力量,蕩人心魄。
⑦午飯過(guò)后,三哥說(shuō),該炒茶了吧,三嫂便洗刷鐵鍋,灶膛里火燒得很旺,鐵鍋熱燙
起來(lái),就把茶葉倒入。三哥雙手不斷翻動(dòng)著,傳來(lái)茶葉啪爆響的聲音,待到葉質(zhì)如綿、清
香初露,三哥將茶葉起鍋,放到簸箕里,不停地揉捻,茶葉成條后由三嫂攤放到火塘上的
竹罩子里烘烤,如此反復(fù)兩次,至細(xì)秀卷曲,白毫顯露,茶葉才幽香沁鼻。
⑧傍晚時(shí)分,三嫂端坐庭院,將做好的成茶置于簸其里攤涼,再次揀去雜物,茶梗,
然后挑選條索均勻的茶葉分裝到錫箔袋里,一溜地排過(guò)去,像整齊的城垛,頗有成就感。
看我入神的樣子,三嫂說(shuō):“兄弟,你來(lái)一杯啊!”
⑨我抓起一小撮茶葉放到玻璃杯里,開(kāi)水沖下,茶葉升騰,細(xì)啜輕品,入口親和,舌
上粒粒滾動(dòng),滑潤(rùn)清甜,兒時(shí)那攝人心魂的茶香順喉而入,讓人通體舒暢。我脫口說(shuō):
“好茶啊!一點(diǎn)也不比名茶差,”三嫂答道:“是啊,純天然的呢!有機(jī)會(huì),你也幫著宣傳
5
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宣傳?!?/p>
⑩半個(gè)多月茶葉采摘,三嫂顯得有些疲意,三哥叫三嫂不要太累。他說(shuō),精準(zhǔn)扶貧這
幾年,村里分了一塊茶園給他家,采摘的茶葉大部分賣給茶商,吃“茶葉飯”就足夠了,
但三嫂閑不住:“總是靠扶持像什么話?得攢點(diǎn)小錢(qián)找機(jī)會(huì)生大錢(qián)?!?/p>
?吃罷晚飯,我準(zhǔn)備回城,三嫂遞給我一包茶葉,笑著說(shuō):“這是給你的!”我接過(guò)
來(lái),茶葉似乎還有炭火的余溫,讓人暖心暖肺,入骨入髓。
?“香飄千里外,味那一杯中。”看到哥嫂今日的生活光景,喝過(guò)家鄉(xiāng)的茶,我感到
血液里有了新的重量。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》2019年3月日,原文有改)
10.揣摩下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義,品味其表達(dá)效果。
(1)身在現(xiàn)場(chǎng),才能真正體會(huì)茶山的壯觀一一連山連水地翻涌,接天接地地浪漫。
(2)她們身挎不同的籃子或提簍,雙手在翠綠的嫩葉上翻飛。
11.第⑥段在文中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
12.三嫂身上具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
13.中國(guó)名茶有很多,如福建的鐵觀音,浙江的龍井,云南的普洱茶等,作者為什么認(rèn)為
“茶是家鄉(xiāng)醇”?
14.請(qǐng)談?wù)剬?duì)文中畫(huà)線句子的理解。
看到哥嫂今日的生活光景,喝過(guò)家鄉(xiāng)的茶,我感到血液里有了新的重量。
【答案】10.(1)翻涌:多指云、水等上下滾動(dòng)翻騰。此處化靜為動(dòng),賦予靜態(tài)的茶山以
動(dòng)感,生動(dòng)形象地描繪出茶山的連綿壯觀。(2)翻飛:忽上忽下地來(lái)回飛。生動(dòng)傳神地寫(xiě)
出采茶人動(dòng)作輕快、嫻熟。
11.此段為插敘,補(bǔ)充交代茶葉對(duì)家鄉(xiāng)人的重要性,突出了人們的勤勞,使文章內(nèi)容更豐
富。
12.示例:①吃苦耐勞,勤快能干。起早貪黑忙著采茶制茶。②自力更生努力致富。不愿
光靠扶持,希望憑雙手改變現(xiàn)狀。③熱愛(ài)生活,樂(lè)觀向上。熱情開(kāi)朗,積極追求幸福生
活。
13.家鄉(xiāng)的茶是鄉(xiāng)情、親情的記憶和寄托,只有家鄉(xiāng)茶的味道最真實(shí)、最美好、最厚重。
14.示例:“我”對(duì)哥嫂的美好生活充滿信心;“我”感受到了國(guó)家“精準(zhǔn)扶貧”對(duì)家
鄉(xiāng)、親人的那份恩情;“我”對(duì)家鄉(xiāng)發(fā)展、親人致富多了一份使命感和責(zé)任感。
【解析】
【分析】本題考查學(xué)生記敘文綜合閱讀的能力。
【10題詳解】
本題考查詞語(yǔ)的賞析。加點(diǎn)詞表達(dá)效果的解題步驟一般是:解釋詞語(yǔ)本意;觀察修辭手法
或?qū)懽魇址ǎ悍治霰磉_(dá)效果;組織語(yǔ)言解答?!胺俊焙汀胺w”賞析時(shí)扣住其所使用的
6
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手法:茶山本是靜態(tài)的,運(yùn)用“翻涌”這個(gè)動(dòng)詞將茶山動(dòng)態(tài)化了,化靜為動(dòng),生動(dòng)形象展
現(xiàn)了茶山的連綿壯觀;“翻飛”是把人當(dāng)作物來(lái)寫(xiě),運(yùn)用了比擬的手法,傳神寫(xiě)出采茶人
的動(dòng)作如鳥(niǎo)兒般輕快,表明采茶人技術(shù)嫻熟。
【11題詳解】
本題考查插敘的作用。插敘,就是在敘述中心事件的過(guò)程中,為了幫助展開(kāi)情節(jié)或刻畫(huà)人
物,暫時(shí)中斷敘述的線索,插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容的敘述方法。作用-一般有:補(bǔ)
充交代情節(jié)內(nèi)容;豐富人物形象:突出文章中心;為下文作鋪墊。本文主要寫(xiě)清明至谷雨
期間“我”在家鄉(xiāng)看到的三哥三嫂等采茶的情景,而第⑥段回憶的是“我”記憶里當(dāng)?shù)厍f
稼人為解決生活主要來(lái)源而采茶葉的情景,所以這段屬于插敘。這段插敘,豐富了文章內(nèi)
容,讓讀者知道了茶葉對(duì)家鄉(xiāng)人的重要性,也讓人再次感受到家鄉(xiāng)人的勤勞。
【12題詳解】
本題考查人物形象的分析。解答此題的關(guān)鍵是了解文章內(nèi)容,找出描寫(xiě)人物的語(yǔ)句與相關(guān)
事件,然后結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)分析。示例:第⑦段“午飯過(guò)后,三哥說(shuō),該炒茶了吧,三嫂
便洗刷鐵鍋,灶膛里火燒得很旺”及第⑩段“半個(gè)多月茶葉采摘,三嫂顯得有些疲意”的
動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě),表現(xiàn)了三嫂是一個(gè)能吃苦耐勞、勤快能干的人:第⑩段“但三嫂閑不
住:’總是靠扶持像什么話?得攢點(diǎn)小錢(qián)找機(jī)會(huì)生大錢(qián)'”的語(yǔ)言描寫(xiě),表現(xiàn)了三嫂是一
個(gè)自立更生的、積極追求幸福生活的人;第④段“三嫂笑著招呼我”和第?段“三嫂遞給
我一包茶葉,笑著說(shuō):‘這是給你的!'”這兩處“笑”,體現(xiàn)了三嫂熱愛(ài)生活,樂(lè)觀開(kāi)朗。
【13題詳解】
本題考查對(duì)作者情感的把握。理解人物思想感情,要注意結(jié)合上下文內(nèi)容以及中心思想來(lái)
整體把握,再就是結(jié)合句子中的關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)理解。第?段寫(xiě)“我接過(guò)來(lái),茶葉似乎還有炭
火的余溫,讓人暖心曖肺,入骨入髓”,這個(gè)茶葉之所以讓“我”感到溫暖,因?yàn)樗淼?/p>
是一種親情;第?段的結(jié)尾句“看到哥嫂今日的生活光景,喝過(guò)家鄉(xiāng)的茶,我感到血液里
有了新的重量”暗示了文章主旨,讓人體會(huì)到作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài),對(duì)家鄉(xiāng)人民過(guò)上幸福生
活的喜悅之情。所以這茶葉里寄托的有親情,有鄉(xiāng)情。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句含義的理解。對(duì)文章中具體句子含義的理解必須把句子放在文章具體
語(yǔ)境中來(lái)辨析,通過(guò)對(duì)具體句子前后句含義的分析,來(lái)弄清所問(wèn)語(yǔ)句的含義。本句來(lái)看,
“重量”代表的是一種責(zé)任和使命??吹礁缟┈F(xiàn)在的美好生活,一方面感恩國(guó)家的好政
策,另一方面也希望家鄉(xiāng)人民在國(guó)家政策的扶持下,靠自己勤勞的雙手將日子越過(guò)越好,
而“我”作為家鄉(xiāng)的一份子,對(duì)家鄉(xiāng)人民的發(fā)展致富有一種責(zé)任和使命。
【二】(19分)
閱讀下面的文章,完成下列小題。
讀書(shū)應(yīng)是一種沉靜的堅(jiān)守
7
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①4月23日已經(jīng)過(guò)去了,“世界讀書(shū)日”所喚起的全民閱讀熱潮,依然令人感動(dòng)著。
“世界讀書(shū)日”相關(guān)活動(dòng)的初衷,以及這些活動(dòng)所取得的成效,都是值得肯定的。不過(guò),
讀書(shū)畢竟不是一日之功,更應(yīng)該是一種恒久的堅(jiān)持和沉靜的堅(jiān)守。
②讀書(shū)需要思考一個(gè)“靜”字。唐代書(shū)法家顏真卿《勸學(xué)》詩(shī)中說(shuō):“三更燈火五更
鳴,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲?!边@首詩(shī)里提到的,就是一種
遠(yuǎn)離喧囂和忍受孤獨(dú)的讀書(shū)方式。實(shí)際上,真正的讀書(shū)生活,除了“奇文共欣賞、疑義相
與析”的切磋,更需要靜下心來(lái),耐得寂寞,需要艱苦的跋涉和曲折的探索。讀書(shū)要守心
以純,要珍惜時(shí)光,而最重要的是只有通過(guò)自己的艱辛努力,才能獲得豐稔的收獲。
③讀書(shū)需要思考一個(gè)“活”字。李白在《嘲魯儒》中說(shuō):“魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章
句。問(wèn)以經(jīng)濟(jì)策,茫如墜煙霧。”詩(shī)人對(duì)那些夸夸其談而沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的“魯叟”進(jìn)行了
辛辣的嘲諷。這些人談起五經(jīng)頭頭是道,問(wèn)起經(jīng)世濟(jì)民之策卻茫然無(wú)知。他們拿腔拿調(diào),
架子十足,卻死于章句,不知時(shí)變。而陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》中的觀點(diǎn),則更加值得那
些“魯叟”們深思。他說(shuō):“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知
此事要躬行。”這是陸游寫(xiě)給小兒子的一首絕句,樸素親切,滿含哲理,尤其是詩(shī)中提出
的理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn),至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。
④讀書(shū)需要思考一個(gè)“高”字。書(shū)中的解鶴志向、報(bào)國(guó)情懷、浩然正氣、丹心赤膽,
對(duì)我們的精神是一種砥礪提升,對(duì)我們的心靈是一種洗滌凈化,對(duì)我們的情操是一種美好
陶冶……一位名叫李時(shí)可的詩(shī)人寫(xiě)的一首《舟中夜聞讀書(shū)》中說(shuō):“臨溪一舍竹疏疏,舟
過(guò)時(shí)聞夜讀書(shū)。姓字是誰(shuí)何必問(wèn),定應(yīng)不是俗人居?!痹?shī)的意思是說(shuō)在臨近小溪岸邊看見(jiàn)
一間農(nóng)舍隱在朦朧的竹林里,乘船走過(guò)的時(shí)候不時(shí)聽(tīng)到瑯瑯的讀書(shū)聲。詩(shī)人說(shuō)不用打聽(tīng)這
是誰(shuí)的家,通過(guò)那瑯瑯的夜讀聲,就能猜到這里肯定不是一個(gè)鄙俗的人居住的地方。詩(shī)人
通過(guò)這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的情節(jié),巧妙地說(shuō)明了讀書(shū)使人志存高遠(yuǎn)、超凡脫俗的道理。讀書(shū)使人
內(nèi)心清明、目光澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直,從中可以識(shí)別得失成敗,可以感受廉恥是
非,可以升華情志操守,也可以友朋孝親睦鄰。
⑤讀書(shū)需要思考一個(gè)“勤”字。唐代詩(shī)人杜茍鶴說(shuō):“少年辛苦終身事,莫向光陰情
寸功?!彼未?shī)人朱熹說(shuō):“少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。”這些懇切真摯的聲聲
教誨,用意其實(shí)都是在勸人加緊學(xué)習(xí),勤奮精進(jìn),不能放松自我,懈怠光陰。但今天的讀
書(shū),己不局限于紙質(zhì)傳統(tǒng)載體,閱讀途徑也已經(jīng)更加豐富和多元。手機(jī)APP、電子出版
物、讀書(shū)、閱讀等等各種古人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的閱讀方式,使我們的讀書(shū)生活更加便捷輕快。想
想孔夫子韋編三絕的勞苦,想想范仲淹健粥不繼的艱辛,現(xiàn)代人的讀書(shū)條件是多么輕便和
舒適啊,我們有什么理由不更加珍惜和努力呢?
⑥讀書(shū)熱是好事,但也需要一些冷靜的思考。今年的“世界讀書(shū)日”雖然過(guò)去了,但
是對(duì)愛(ài)讀書(shū)的人來(lái)說(shuō),天天都是讀書(shū)日啊。
15.本文的中心論點(diǎn)是什么?
8
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16.第③段運(yùn)用了哪些論證方法?有何作用?
17.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第⑤段的論證思路。
18.下面的材料作為本文論據(jù),你認(rèn)為放到哪一段最合適?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
宋代抗金名臣李綱在《讀書(shū)》詩(shī)中說(shuō):“平生長(zhǎng)作蠹書(shū)嬸,老去猶資慰我心。每到古
人名節(jié)處,慨然掩卷一沉吟?!?/p>
19.作者認(rèn)為陸游“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”的詩(shī)句滿含哲理,至今猶有現(xiàn)實(shí)
意義。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容與生活實(shí)際,談?wù)勀闶艿降膯l(fā)。
【答案】15.讀書(shū)應(yīng)是一種沉靜的堅(jiān)守。(或:讀書(shū)不是一日之功,更應(yīng)該是一種恒久的堅(jiān)
持和沉靜的堅(jiān)守。)
16.對(duì)比論證和道理論證,將讀書(shū)需要一個(gè)“活”字的道理闡述得更加清楚,明白,也更
有說(shuō)服力。
17.開(kāi)篇提出分論點(diǎn):讀書(shū)需要思考一個(gè)“勤”字;然后引用詩(shī)句闡述讀書(shū)要勤奮;再?gòu)?/p>
閱讀載體、閱讀途徑、閱讀方式等方面揭示今天的讀書(shū)生活更加便捷輕快;最后,對(duì)比反
問(wèn),強(qiáng)調(diào)我們要珍惜現(xiàn)在的讀書(shū)條件努力讀書(shū)。
18.第④段。詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人年華老去,但仍耽于讀書(shū),對(duì)書(shū)中涉及名節(jié)操守的內(nèi)容十分
看重,與第④段闡述的“讀書(shū)需要思考一個(gè)‘高'字”的分論點(diǎn)一致。
19.詩(shī)句強(qiáng)調(diào)從書(shū)本得來(lái)的知識(shí)終究是比較淺薄的,只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐,才能變成自己的
東西。因此,我們不僅要認(rèn)真讀書(shū),還應(yīng)自覺(jué)地與實(shí)踐相結(jié)合,做到知行統(tǒng)一,讓書(shū)本知
識(shí)在實(shí)踐中得到夯實(shí)和進(jìn)一步升華,從而變成真才實(shí)學(xué)。
【解析】
【15題詳解】
此題考查學(xué)生對(duì)議論文中心論點(diǎn)的總結(jié)。中心論點(diǎn)的總結(jié)有以下方法:一是在原文中找,
二是根據(jù)內(nèi)容自己概括。中心論點(diǎn)在文中的位置一般有以下幾種情況,一是文章題目,二
是文章開(kāi)頭,三是文章結(jié)尾。根據(jù)第一段“不過(guò),讀書(shū)畢竟不是一日之功,更應(yīng)該是一種
恒久的堅(jiān)持和沉靜的堅(jiān)守”可提煉本文的中心論點(diǎn)為:讀書(shū)應(yīng)是一種沉靜的堅(jiān)守。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論
證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第三段引用李
白和陸游的話,并將兩位詩(shī)人所說(shuō)的話的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比,這是運(yùn)用了道理論證和對(duì)比論證
的論證方法,突出有力地將讀書(shū)需要一個(gè)“活”字的道理闡述得更加清楚,明白,也更有
說(shuō)服力。
【17題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題一分析
問(wèn)題一解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示
9
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承接關(guān)系的詞語(yǔ),進(jìn)行表述即可。第五段先提出“讀書(shū)需要思考一個(gè),勤'字”的觀點(diǎn);接著
引用詩(shī)句闡述讀書(shū)要勤奮的道理:再?gòu)拈喿x載體、閱讀途徑、閱讀方式等方面揭示今天的
讀書(shū)生活更加便捷輕快;最后,運(yùn)用對(duì)比和反問(wèn),強(qiáng)調(diào)我們要珍惜現(xiàn)在的讀書(shū)條件,號(hào)召
人們要努力讀書(shū)。
【18題詳解】
此題考查學(xué)生對(duì)論據(jù)的把握能力,首先要明白論據(jù)的類型,再分析各段所論述的觀點(diǎn),看
看這個(gè)論據(jù)與哪一段的觀點(diǎn)一致即可。分析李綱的詩(shī)句,可知詩(shī)句寫(xiě)的是詩(shī)人年華老去,
但仍熱衷于讀書(shū),對(duì)書(shū)中涉及名節(jié)操守的內(nèi)容十分看重,這與第④段闡述的“讀書(shū)需要思
考一個(gè)‘高'字”的分論點(diǎn)一致。故應(yīng)放在第④段。
【19題詳解】
本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握詩(shī)句內(nèi)容的基礎(chǔ)上融入自
己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。這兩句詩(shī)的意思是“從書(shū)本上得到的知識(shí)畢竟比較膚淺,要透
徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐”,詩(shī)句強(qiáng)調(diào)從書(shū)本得來(lái)的知識(shí)終究是比較淺薄的,只有經(jīng)過(guò)
親身實(shí)踐,才能變成自己的東西。根據(jù)句意圍繞“我們要將讀書(shū)與實(shí)踐相結(jié)合,讓書(shū)本知
識(shí)在實(shí)踐中得到夯實(shí)和進(jìn)一步升華,從而變成真才實(shí)學(xué)”來(lái)回答即可。
【三】(16分)
【甲】
魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所
欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生
者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚
于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由
是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死
者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
(節(jié)選自《孟子魚(yú)我所欲也》)
【乙】
荀巨伯①遠(yuǎn)看友人疾,值胡②賊攻郡,友人語(yǔ)巨伯日:“吾今死矣,子可去!”巨伯
日:“遠(yuǎn)來(lái)相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?”賊既至,謂巨伯目:“大
軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨(dú)止?”巨伯日:“友人有疾,不忍委之,寧以我身代
友人命?!辟\相謂曰:“我輩無(wú)義之人,而入有義之國(guó)!”遂班軍而還,一鄙并獲全。
(選自《世說(shuō)新語(yǔ)》)
[注]①荀巨伯:東漢桓帝時(shí)人,生平不詳。②胡:古代對(duì)北方和西方各少數(shù)民族的泛稱,
東漢時(shí)常指匈奴、烏桓、鮮卑等。
20.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
(1)二者不可得兼兼:________________________
10
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(2)故患有所不辟也辟:
(3)非獨(dú)賢者有是心也非獨(dú):
(4)值胡賊攻郡值:_______________________
(5)遂班軍而還遂:_______________________
21.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)是故所欲有甚于生者。
(2)豈荀巨伯所行邪?
22.【甲】【乙】?jī)晌亩际顷P(guān)于“義”的,【甲】文的表達(dá)方式是,【乙】文則
主要通過(guò)描寫(xiě)塑造了荀巨伯義人的形象。
23.請(qǐng)結(jié)合【甲】文,簡(jiǎn)析【乙】文中荀巨伯的“義”主要表現(xiàn)在哪些方面。
【答案】20.①同時(shí)②同“避”,躲避③不只是④正巧,正趕上
⑤于是
21.(1)因此所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西。
(2)(這)哪里是荀巨伯所做的事呢?
22.①議論②語(yǔ)言
23.①荀巨伯是“舍生取義”的典型;②他趕很遠(yuǎn)的路去看生病的友人;③胡賊攻郡時(shí),堅(jiān)
決不離開(kāi)友人;④愿意犧牲自己性命保全友人。
【解析】
【分析】
[20題詳解】
本題考查理解文言詞語(yǔ)含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義,然后
結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)即可。
(1)句意為:如果這兩種東西不能同時(shí)得到。兼:同時(shí)。
(2)句意為:所以有的災(zāi)禍我不躲避。辟:通假字,同“避",躲避。
(3)句意為:不只是賢人有這種本性。非獨(dú):不只是。
(4)句意為:正好趕上胡賊攻打城。值:正巧,正趕上.
(5)句意為:于是調(diào)回外出打仗的軍隊(duì)。遂:于是。
[21題詳解】
本題考查翻譯語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,
直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)
句順。
(1)句中重點(diǎn)詞:是故,因此。于,比。
(2)句中重點(diǎn)詞:豈,哪里,難道。邪,呢。
【22題詳解】
II
文檔僅供參考
本題考查理解表達(dá)方式和描寫(xiě)方法的能力。結(jié)合甲文內(nèi)容可知,語(yǔ)段主要論述了“舍生取
義”,因此表達(dá)方式是議論;結(jié)合乙文內(nèi)容,從“巨伯日”中可知,主要運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)塑造
了荀巨伯義人的形象。
【23題詳解】
本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。結(jié)合乙文內(nèi)容,從“荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾”“遠(yuǎn)來(lái)
相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪”“友人有疾,不忍委之,寧以我身代友
人命”等語(yǔ)句中可知,荀巨伯“舍生取義”,他趕很遠(yuǎn)的路去看生病的友人,胡賊攻郡時(shí),
堅(jiān)決不離開(kāi)友人,愿意犧牲自己來(lái)保全友人,這就是舍身取義的典型。據(jù)此回答即可。
【點(diǎn)睛】【參考譯文】
【甲】魚(yú)是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時(shí)得到,我寧愿舍
棄?mèng)~而選取熊掌。生命也是我所想要的,道義也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時(shí)
得到,我寧愿舍棄生命而選取道義。生命是我所喜愛(ài)的,但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東
西,所以我不做茍且偷生的事:死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事,所
以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的,那么凡是能夠用來(lái)求得生
存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的,那么凡是能夠
用來(lái)逃避災(zāi)禍的方法哪會(huì)不采用呢?采用這種做法就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;
采用這種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn),他們所想要的有比生
命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不
義”)。不只是賢人有這種本性,人人都有,只是賢人能夠不喪失罷了。
【乙】荀巨伯從遠(yuǎn)方來(lái)探望重病的朋友,正好趕上胡賊攻打城池。荀巨伯的朋友對(duì)荀巨伯
說(shuō):“我如今就要死去了,你趕緊離開(kāi)!”荀巨伯說(shuō):“我從遠(yuǎn)方來(lái)探望你,你卻讓我離
開(kāi),為茍且偷生而毀掉道義,這難道是我荀巨伯應(yīng)該做的嗎?”這時(shí)胡人已經(jīng)到了,問(wèn)荀
巨伯:“大軍到了,整個(gè)城都空了,你是怎樣的一個(gè)男子,卻敢一個(gè)人留下來(lái)?"荀巨伯
說(shuō):“我的朋友身患重病,我不忍心舍棄他,我想用我的死來(lái)?yè)Q取朋友的生?!焙寺?tīng)了
說(shuō):“我們這些不懂道義的人,卻侵入了這么有仁義的國(guó)家!”于是調(diào)回外出打仗的軍隊(duì),
使整個(gè)城都因此獲救。
三、寫(xiě)作:(55分)
24.閱讀文字,按要求寫(xiě)作。
在我們的人生旅程中,一定有許多溫暖的記憶??赡苁歉改傅暮亲o(hù),可能是師長(zhǎng)的關(guān)
愛(ài),可能是朋友的支持,也可能是在社會(huì)上的所見(jiàn)所聞,這些記憶永遠(yuǎn)留在我們心里,讓
我們帶著感動(dòng)成長(zhǎng)。
這段話引發(fā)了
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