2022上半年黔東南苗族侗族自治州黎平縣事業(yè)單位招聘考試試題

2022上半年黔東南苗族侗族自治州黎平縣事業(yè)單位招聘考試試題一、單選題1、作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，道德對(duì)于社會(huì)發(fā)展具有多方面的功能。其中，調(diào)節(jié)功能是道德最主要的功能。道德的調(diào)節(jié)功能是指（）。A、道德能夠反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系B、道德能夠提供社會(huì)狀況的信息C、道德能夠指導(dǎo)和糾正人們的行為D、道德能夠幫助人們認(rèn)識(shí)人生的意義【答案】C【解析】調(diào)節(jié)功能是道德最主要的功能。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評(píng)價(jià)等方式.指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)際活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效和能力。故選C。2、我國(guó)的著作權(quán)包括著作人身權(quán)和著作財(cái)產(chǎn)權(quán)。著作人身權(quán)指作者對(duì)自己的作品依法享有的以人身權(quán)益為內(nèi)容的權(quán)利。它不包括（）。A、發(fā)表權(quán)B、署名權(quán)C、再現(xiàn)作品獲得報(bào)酬權(quán)D、保護(hù)作品完整權(quán)【答案】C【解析】著作人身權(quán)包括發(fā)表權(quán)、署名權(quán)、修改權(quán)、保護(hù)作品完整權(quán)四項(xiàng)權(quán)利，A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)屬于著作財(cái)產(chǎn)權(quán)，當(dāng)選。3、“從我做起，從小事做起，從身邊做起”所體現(xiàn)的道德修養(yǎng)方法是（）。A、實(shí)踐躬行，積善成德B、見賢思齊，修心養(yǎng)性C、省察克治，防微杜漸D、學(xué)思結(jié)合，知行統(tǒng)一【答案】A【解析】“從我做起，從小事做起，從身邊做起”強(qiáng)調(diào)了行動(dòng)的重要性，還強(qiáng)調(diào)要積善成德。故選A。4、人生實(shí)踐體現(xiàn)出兩種價(jià)值：社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值。下列關(guān)于社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的說法中正確的是（）。A、人生的自我價(jià)值是指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)B、一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的大小與他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)無關(guān)C、人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值既互相區(qū)別，又密切聯(lián)系，共同構(gòu)成了人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體D、人生的社會(huì)價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值【答案】C【解析】人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值既互相區(qū)別，又密切聯(lián)系，共同構(gòu)成了人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。故選C。5、（）機(jī)制，對(duì)于生產(chǎn)不同類型商品的企業(yè)來講，是調(diào)整生產(chǎn)方向和生產(chǎn)規(guī)模的信號(hào)。A、價(jià)格B、供求C、競(jìng)爭(zhēng)D、風(fēng)險(xiǎn)【答案】A【解析】?jī)r(jià)格機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的核心機(jī)制，對(duì)于生產(chǎn)不同類型商品的企業(yè)來講，是調(diào)整生產(chǎn)方向和生產(chǎn)規(guī)模的信號(hào)。故選A。6、下列生活常識(shí)說法錯(cuò)誤的是（）。A、用蘸有適量白酒的脫脂棉密封奶粉袋口可以延長(zhǎng)奶粉的保存時(shí)間B、熟雞蛋在冷水里浸一下就容易剝殼C、人踩香蕉皮后會(huì)向后摔，而絆到木頭后會(huì)向前倒D、米飯燒焦的時(shí)候滴入少許食醋，可以去除焦味【答案】D【解析】脫脂棉可以阻隔空氣，酒精則能殺死細(xì)菌，所以開封的奶粉用此辦法能儲(chǔ)存較長(zhǎng)時(shí)間，A項(xiàng)正確。雞蛋是由硬的蛋殼和軟的蛋白、蛋黃組成的，它們遇冷時(shí)的收縮情況不一樣，因此熟雞蛋用冷水浸后容易剝殼，B項(xiàng)正確。7、某有限責(zé)任公司共有甲、乙、丙、丁四名股東，現(xiàn)甲欲向非股東戊轉(zhuǎn)讓其股權(quán)。根據(jù)《公司法》的規(guī)定，下列說法正確的是（）。A、甲應(yīng)當(dāng)一次性全部轉(zhuǎn)讓其股權(quán)B、需要得到乙、丙、丁中任意兩人的同意C、甲可以采用書面形式或者口頭形式向其他股東征求意見D、變更戊成為新股東的章程修改需要經(jīng)過股東會(huì)的同意【答案】B【解析】《公司法》第72條規(guī)定，有限責(zé)任公司的股東之間可以相互轉(zhuǎn)讓其全部或者部分股權(quán)。股東向股東以外的人轉(zhuǎn)讓股權(quán)，應(yīng)當(dāng)經(jīng)其他股東過半數(shù)同意。股東應(yīng)就其股權(quán)轉(zhuǎn)讓事項(xiàng)書面通知其他股東征求同意，其他股東自接到書面通知之日起滿30日未答復(fù)的，視為同意轉(zhuǎn)讓。其他股東半數(shù)以上不同意轉(zhuǎn)讓的，不同意的股東應(yīng)當(dāng)購(gòu)買該轉(zhuǎn)讓的股權(quán)；不購(gòu)買的，視為同意轉(zhuǎn)讓。因此A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確。該法第74條規(guī)定，依照本法第72條、73條轉(zhuǎn)讓股權(quán)后，公司應(yīng)當(dāng)注銷原股東的出資證明書，向新股東簽發(fā)出資證明書，并相應(yīng)修改公司章程和股東名冊(cè)中有關(guān)股東及其出資額的記載。對(duì)公司章程的該項(xiàng)修改不需再由股東會(huì)表決。因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、科學(xué)發(fā)展觀把（）作為一切發(fā)展的前提。A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展B、科技創(chuàng)新C、精神文明發(fā)展D、和諧社會(huì)建設(shè)【答案】A【解析】本題考查的是科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。我國(guó)初級(jí)階段的基本路線中的一個(gè)中心是“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，所以發(fā)展是一切發(fā)展的前提，故本題選擇A項(xiàng)。9、下列成語與歷史人物對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）。A、孺子可教──留侯B、文思泉涌──曹植C、庸人自擾──龐統(tǒng)D、勢(shì)如破竹──杜預(yù)【答案】C【解析】“庸人自擾”出自《新唐書?陸象先傳》：“天下本無事，庸人擾之為煩耳?！睂?duì)應(yīng)的歷史人物是陸象先。因此C項(xiàng)對(duì)應(yīng)不正確。10、以人為本就是要把促進(jìn)人的發(fā)展作為一切發(fā)展的（）。A、基礎(chǔ)B、內(nèi)容C、任務(wù)D、措施【答案】A【解析】堅(jiān)持以人為本，就是堅(jiān)持人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀基本原理，把促進(jìn)人的發(fā)展作為一切發(fā)展的基礎(chǔ)。故選A。11、能夠反映資本家對(duì)工人的剝削程度的是（）。A、利潤(rùn)率B、年剩余價(jià)值率C、平均利潤(rùn)率D、剩余價(jià)值率【答案】D【解析】剩余價(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，是資本家階級(jí)不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。剩余價(jià)值率反映了工人剩余勞動(dòng)時(shí)間與必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的比率，以及無酬勞動(dòng)與有酬勞動(dòng)的比率。剩余價(jià)值率越高，工人的剩余勞動(dòng)被資本家占有越多，受剝削程度越深。故選D。12、公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)著我國(guó)現(xiàn)代化社會(huì)生活中的道德精華。其中，敬業(yè)奉獻(xiàn)要求（）。A、公民之間應(yīng)該和睦相處，互助友愛、與人友善B、公民應(yīng)該勤奮工作，勤儉節(jié)約，積極進(jìn)取，發(fā)憤圖強(qiáng)C、公民應(yīng)該克忠職守，兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公，服務(wù)社會(huì)D、公民應(yīng)該有高尚的愛國(guó)主義精神，自覺學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法【答案】C【解析】我國(guó)公民基本道德規(guī)范：愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)?！皭蹏?guó)守法”，強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)培養(yǎng)高尚的愛國(guó)主義精神，自覺地學(xué)法、懂法、用法、守法和護(hù)法?！懊鞫Y誠(chéng)信”，強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信13、初次分配和再分配都要兼顧效率和公平，（）。A、初次分配更加注重公平B、初次分配更加注重效率C、再分配更加注重公平D、再分配更加注重效率【答案】C【解析】初次分配和再分配都要兼顧效率和公平，再分配更加注重公平。故選C。14、下列哪一項(xiàng)不屬于公共管理的特性（）。A、獨(dú)占性B、以公共利益的實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)C、必須接受公眾的監(jiān)督D、競(jìng)爭(zhēng)性【答案】D【解析】D項(xiàng)“競(jìng)爭(zhēng)性”不屬于公共管理的特性，而是企業(yè)組織的特性。15、按照《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求，下列不屬于公民道德基本規(guī)范的內(nèi)容是（）。A、愛國(guó)守法B、團(tuán)結(jié)友善C、敬業(yè)奉獻(xiàn)D、按勞分配【答案】D【解析】公民道德基本規(guī)范的內(nèi)容包括：愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。故選D。16、下列關(guān)于我國(guó)古代農(nóng)業(yè)技術(shù)的表述，錯(cuò)誤的是（）。A、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已大規(guī)模使用鐵制農(nóng)具B、《考工記》記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)官營(yíng)手工業(yè)各個(gè)工種的設(shè)計(jì)規(guī)范和制造工藝C、隋朝開通大運(yùn)河有利于農(nóng)業(yè)灌溉D、唐朝設(shè)立專門官員管理水利事業(yè)【答案】B【解析】《考工記》記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)官營(yíng)手工業(yè)各工種規(guī)范和制造工藝，不是魏國(guó)。故選B。17、關(guān)于消費(fèi)者的勞動(dòng)供給曲線的說法，正確的是（）。A、勞動(dòng)供給曲線是一條垂直線B、勞動(dòng)供給曲線凸向原點(diǎn)C、勞動(dòng)供給曲線向右上方傾斜D、勞動(dòng)供給曲線是一條后彎曲線【答案】D【解析】勞動(dòng)供給曲線是一條后彎曲線。故選D。18、下列有關(guān)作品表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A、《天王送子圖》是唐代畫家閻立本所作，重視對(duì)人物神韻的把握B、《人間喜劇》是法國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作家巴爾扎克的代表作C、中國(guó)四大古典文學(xué)名著是《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》D、《詩經(jīng)》是中國(guó)第一部詩歌總集，乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)的一個(gè)光輝起點(diǎn)【答案】A【解析】《天王送子圖》為唐代畫家吳道子所作。19、從物到感覺和思想”與“從感覺和思想到物”是兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線，它屬于（）。A、辯證法與形成上學(xué)的對(duì)立B、唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的對(duì)立C、可知論與不可知論的對(duì)立D、辯證唯物主義與舊唯物主義的對(duì)立【答案】B【解析】“從物到感覺和思想”的觀點(diǎn)承認(rèn)了物質(zhì)的第一性，是唯物主義反映論;“從感覺和思想到物”的觀點(diǎn)承認(rèn)了意識(shí)的第一性.是唯心主義先驗(yàn)論。兩種觀點(diǎn)是對(duì)立的。故本題答案選B。20、唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是（）。A、實(shí)踐觀B、矛盾觀C、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律D、矛盾分析法【答案】C【解析】對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，是區(qū)分辯證法和形而上學(xué)的試金石，是事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的根本規(guī)律，是事物普遍聯(lián)系和發(fā)展的動(dòng)力源泉，提供了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。故選C。21、馬爾薩斯的人口理論忽視了一個(gè)關(guān)鍵因素，它就是（）。A、土地的收益遞減B、勞動(dòng)的收益遞減C、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步D、人口增長(zhǎng)放緩【答案】C【解析】在1798年發(fā)表的《人口學(xué)原理》中，馬爾薩斯做出一個(gè)著名的預(yù)言：人口增長(zhǎng)超越食物供應(yīng)，會(huì)導(dǎo)致人均占有食物的減少。但是他卻忽略了科技進(jìn)步的因素，因?yàn)殡S著科技的進(jìn)步，糧食產(chǎn)量也是在增加的。故選C。22、在人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系問題上，馬克思主義認(rèn)為（）。A、前者是個(gè)人的理想，后者是社會(huì)的目標(biāo)B、前者體現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值，后者體現(xiàn)了人的社會(huì)價(jià)值C、兩者是彼此獨(dú)立的歷史發(fā)展過程D、兩者互為前提和基礎(chǔ)【答案】D【解析】個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是相輔相成的，兩者互為前提和基礎(chǔ)。故選D。23、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的區(qū)別在于（）。A、勞動(dòng)產(chǎn)品不同B、勞動(dòng)過程不同C、勞動(dòng)支出不同D、在生產(chǎn)商品中所起的作用不同【答案】D【解析】本題考查的是商品。具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是生產(chǎn)商品的同一勞動(dòng)的兩個(gè)不同方面，具體勞動(dòng)生產(chǎn)商品的使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值，它們所起的作用不同，故本題選擇D項(xiàng)。24、單位商品的價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率（）。A、成反比B、成正比C、無關(guān)D、有時(shí)成正比，有時(shí)成反比【答案】A【解析】單位商品的價(jià)值量一般與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比，與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。生產(chǎn)某種商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間越多，則這種商品的價(jià)值量就越大；反之就越小。所以單位商品價(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比例關(guān)系。生產(chǎn)某種商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間會(huì)隨著社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化。社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，生產(chǎn)某種商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間就越短，該商品的價(jià)值量就越小。反之，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率越低，該商品的價(jià)值量就越大。所以，單位商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。故選A。25、下列說法不正確的是（）。A、北半球在夏至那一天白晝最長(zhǎng)B、基因通過復(fù)制把遺傳信息傳遞給下一代C、人體毛細(xì)血管分布最豐富的部位是手指D、日環(huán)食的發(fā)生是因?yàn)樵虑蛟谔柡偷厍蛑g【答案】C【解析】人體毛細(xì)血管分布最豐富的部位是頭皮，因此C項(xiàng)錯(cuò)誤。26、通過方案的產(chǎn)生和選擇表現(xiàn)出來的管理職能是（）。A、計(jì)劃B、組織C、領(lǐng)導(dǎo)D、決策【答案】D【解析】決策職能通過方案的產(chǎn)生和選擇以及通過計(jì)劃的制定表現(xiàn)出來；組織職能通過組織結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)和人員的配備表現(xiàn)出來；領(lǐng)導(dǎo)職能通過領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系表現(xiàn)出來。故選D。27、下列活動(dòng)中，屬于最基本的實(shí)踐活動(dòng)的是（）。A、醫(yī)生給病人做手術(shù)B、法官審理案件C、農(nóng)民播種小麥D、科學(xué)家進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)【答案】C【解析】實(shí)踐是人們改造客觀世界的感性的物質(zhì)活動(dòng)。在人的一切社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)，農(nóng)民播種小麥就屬于此類。故選C。28、明星丁某在賑災(zāi)晚會(huì)上公開承諾給災(zāi)區(qū)捐款80萬元，但事后只捐了30萬元，對(duì)余款50萬元的捐贈(zèng)，下列說法“錯(cuò)誤”的有（）。A、丁某只是口頭承諾，可以撤銷捐贈(zèng)B、贈(zèng)與是實(shí)踐合同，因丁某尚未給付，可以撤銷捐贈(zèng)C、丁某不可以撤銷這一捐贈(zèng)，因?yàn)檫@是救災(zāi)D、丁某不可以撤銷這一捐贈(zèng)，因?yàn)樗枪娙宋铩敬鸢浮緼BD【解析】《合同法》規(guī)定，贈(zèng)與合同是諾成合同，自當(dāng)事人意思表示一致時(shí)成立，無須交付贈(zèng)與合同即成立。選項(xiàng)A、B錯(cuò)誤。贈(zèng)與人在贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷贈(zèng)與，這是贈(zèng)與的任意撤銷。《合同法》對(duì)贈(zèng)與人行使任意撤銷權(quán)的范圍進(jìn)行了限制，即具有救災(zāi)、扶貧等社會(huì)公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈(zèng)與合同或者經(jīng)過公證的贈(zèng)與合同，贈(zèng)與人不得行使任意撤銷權(quán)。本題中明星丁的贈(zèng)與是為救災(zāi)，不可以任意撤銷。故選ABD。29、“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?！边@表明（）。A、意識(shí)是物質(zhì)世界的主觀映像B、意識(shí)是人腦中特有的物質(zhì)C、觀念和物質(zhì)沒有本質(zhì)區(qū)別D、意識(shí)在內(nèi)容上和形式上都是客觀的【答案】A【解析】A項(xiàng)，“觀念的東西”即意識(shí)，意識(shí)“不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西”，表明意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映，選項(xiàng)表述正確，當(dāng)選。B項(xiàng)，意識(shí)不是物質(zhì)，意識(shí)是客觀存在的主觀映象，是人腦特有的機(jī)能，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除。C項(xiàng)，觀念和物質(zhì)有本質(zhì)的區(qū)別，觀念是主觀的，物質(zhì)是客觀的，30、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)果是（）。A、剩余價(jià)值的產(chǎn)生B、相對(duì)剩余價(jià)值的產(chǎn)生C、絕對(duì)剩余價(jià)值的產(chǎn)生D、超額剩余價(jià)值的產(chǎn)生【答案】B【解析】絕對(duì)剩余價(jià)值是指在一定的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間內(nèi)，通過延長(zhǎng)工作日，增加剩余勞動(dòng)時(shí)間而增加的剩余價(jià)值；超額剩余價(jià)值是指?jìng)€(gè)別資本家采用先進(jìn)設(shè)備和技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使其產(chǎn)品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值，而產(chǎn)品又按社會(huì)價(jià)值出售獲得的剩余價(jià)值；相對(duì)剩余價(jià)值，是指在工作日一定的條件下，用縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間從而延長(zhǎng)相對(duì)勞動(dòng)時(shí)間的辦法來增加的剩余價(jià)值，實(shí)際上是社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)果31、一般情況下，當(dāng)黃河流域進(jìn)入雨季時(shí)，長(zhǎng)江中下游地區(qū)可能出現(xiàn)的地理現(xiàn)象是（）。A、油菜花黃蜜蜂忙B、陰雨綿綿梅子黃C、稻田受旱暑驕陽D、落葉遍地秋風(fēng)狂【答案】C【解析】當(dāng)我國(guó)雨帶推移到黃河流域時(shí)，長(zhǎng)江中下游地區(qū)已過了梅雨季節(jié)，受副熱帶高壓控制，正值伏旱天氣。因此C項(xiàng)當(dāng)選。32、豆?jié){又叫“植物奶”，被國(guó)際營(yíng)養(yǎng)協(xié)會(huì)評(píng)定為健康食品和世界六大營(yíng)養(yǎng)飲料之一。但是喝豆?jié){也有注意事項(xiàng)，正確的食用方法是（）。A、喝沒有煮沸的豆?jié){B、豆?jié){中沖入雞蛋C、喝豆?jié){時(shí)搭配其他食物D、喝豆?jié){時(shí)加紅糖【答案】C【解析】豆?jié){不但必須要煮沸，而且在煮豆?jié){時(shí)還必須要敞開鍋蓋，這是因?yàn)橹挥谐ㄩ_鍋蓋才可以讓豆?jié){里的有害物質(zhì)隨著水蒸氣揮發(fā)掉，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤。雞蛋中的黏液性蛋白易和豆?jié){中的胰蛋白酶結(jié)合，產(chǎn)生一種不被人體吸收的物質(zhì)，從而失去它的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，因此B項(xiàng)錯(cuò)誤。豆?jié){里的蛋白質(zhì)大都會(huì)在人體內(nèi)轉(zhuǎn)化為熱量而被消耗33、（）的物質(zhì)定義是：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?！盇、馬克思B、恩格斯C、列寧D、斯大林【答案】C【解析】列寧在《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》一文中說：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?！惫蔬xC。34、人們做事要善于抓住重點(diǎn)，抓住主要矛盾。在下列成語中，體現(xiàn)了這一哲理的是（）。A、刻舟求劍B、守株待兔C、掩耳盜鈴D、畫龍點(diǎn)睛【答案】D【解析】A項(xiàng)，刻舟求劍反映了主人公忽視了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的關(guān)系，不符合題意，排除。B項(xiàng)，守株待兔犯了將偶然性當(dāng)作必然性的錯(cuò)誤，不符合題意，排除。C項(xiàng)，掩耳盜鈴犯了主觀唯心主義的錯(cuò)誤，事物是客觀存在的，不會(huì)因?yàn)槲孀《渚筒淮嬖诨蛘吒淖?。不符合題意，排除。D項(xiàng)，畫龍點(diǎn)睛強(qiáng)調(diào)突出重點(diǎn)，體現(xiàn)了主要矛盾的重要性。故選D。35、下列說法正確的是（）。A、赤潮是河口、海洋或淡水水藻在水域中快速堆積，覆蓋整個(gè)海域或海灘，使海水變成血紅色的正常生態(tài)現(xiàn)象B、霜是由冰晶組成，和露的出現(xiàn)過程是雷同的，都是空氣中的相對(duì)濕度達(dá)到100%時(shí)，水分從空氣中析出的現(xiàn)象C、太陽風(fēng)由氣體分子組成，因?yàn)榉肿恿鲃?dòng)時(shí)所產(chǎn)生的效應(yīng)與空氣流動(dòng)十分相似，所以稱它為太陽風(fēng)D、寒流和暖流交匯的海區(qū)，浮游生物的滋長(zhǎng)和繁殖特別迅速，魚類餌料豐富，暖水性魚類和冷水性魚類都滯留在那里，所以漁業(yè)資源豐富，秘魯漁場(chǎng)就是典型【答案】B【解析】“赤潮”被喻為“紅色幽靈”，國(guó)際上也稱其為“有害藻華”，是海洋生態(tài)系統(tǒng)中的一種異?，F(xiàn)象，A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)說法正確。太陽風(fēng)是從恒星上層大氣射出的超聲速等離子體帶電粒子流，它不是由氣體分子組成，而是由基本粒子──質(zhì)子和電子等組成，C項(xiàng)錯(cuò)誤。秘魯漁場(chǎng)的形成與當(dāng)?shù)睾Ｓ虻纳仙饔嘘P(guān)，上升流把海水深處的磷酸鹽、硅酸鹽帶到海水上層，供給海洋浮游生物所需要的養(yǎng)料，浮游生物又為魚類提供餌料，因此秘魯附近的海域也成為世界有名的漁場(chǎng)之一，D項(xiàng)所述的寒暖流交匯并非秘魯漁場(chǎng)的特征，因此該項(xiàng)錯(cuò)誤。36、“旅行者1號(hào)”空間探測(cè)器歷經(jīng)36年的人類星際探索，沿途探測(cè)①木星、②土星、③土衛(wèi)二、④土衛(wèi)六是否存在生命痕跡，并發(fā)回資料。閱讀表格，依據(jù)探測(cè)資料判斷將來最有可能孕育生命的天體是（）。A、①B、②C、③D、④【答案】C【解析】生命產(chǎn)生的條件：（1）有必要的組成物質(zhì)，能合成有機(jī)物的碳、氫、氧、氮等元素。（2）生命需要適中的光和熱，溫度過高，碳原子的化學(xué)鍵被破壞；溫度過低，又會(huì)使生物過程停頓。（3）有液態(tài)的水，這是生物體絕對(duì)不可缺少的組成部分，也是生命存在的基本條件。（4）有大氣，大氣有三個(gè)作用，一是大氣通過紫外線照射和電火花合成有機(jī)物；二是保護(hù)生命安全不受隕石和宇宙線損傷；三是保護(hù)地球表面的熱量。（5）上面的條件能維持很長(zhǎng)時(shí)間，使生命有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展、進(jìn)化的過程。因此，C項(xiàng)最可能孕育生命，當(dāng)選。37、生產(chǎn)關(guān)系包含很多內(nèi)容，起決定作用的是（）。A、勞動(dòng)者之間的分工協(xié)作形成B、生產(chǎn)資料所有制形式C、產(chǎn)品的分配方式D、產(chǎn)品的交換方式【答案】B【解析】生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系和產(chǎn)品分配方式三項(xiàng)內(nèi)容。這三項(xiàng)內(nèi)容互相制約、互相影響，其中生產(chǎn)資料所有制形式起決定作用，它是整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。故選B。38、哲學(xué)是一門特殊的學(xué)問，其“特殊性”的本質(zhì)意味著（）。A、哲學(xué)是包羅萬象的“科學(xué)之科學(xué)”B、哲學(xué)是啟發(fā)人們智慧的學(xué)問C、哲學(xué)是人們世界觀的理論體系D、哲學(xué)是一種使人聰明的學(xué)問【答案】C【解析】哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一，是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、思維知識(shí)的概括與總結(jié)，其“特殊性”的本質(zhì)意味著它與通常局限于某種具體對(duì)象的知識(shí)體系不同，是人們世界觀的理論體系。故選C。39、中國(guó)的詩詞歌賦、名言警句常常蘊(yùn)含著豐富的哲理。下列組合選項(xiàng)中，兩者都蘊(yùn)含量變引起質(zhì)變哲理的是（）。A、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄讀書百遍，其義自見B、兩句三年得，一吟雙淚流浮云游子意，落日故人情C、文章千古事，得失寸心知讀書破萬卷，下筆如有神D、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金鍥而不舍，金石可鏤【答案】D【解析】A項(xiàng)前半句描述的是客觀事實(shí)；B項(xiàng)后半句不符合題意；C項(xiàng)前半句也不符合題意。故選D。40、公文中常用“經(jīng)、茲、查”等詞屬于（）。A、稱謂用語B、經(jīng)辦用語C、征詢用語D、引敘用語【答案】B【解析】公文中常用的事務(wù)性詞語有：稱謂用語：本（第一人稱）、該（第三人稱）;經(jīng)辦用語：茲經(jīng)、業(yè)經(jīng)。引敘用語：前接、近接;期請(qǐng)用語：即請(qǐng)查照、希即遵照;征詢用語：當(dāng)否、可否、是否可行。故本題答案為B。41、以馬克思的邏輯來看，資本主義的古典危機(jī)與當(dāng)代危機(jī)并無本質(zhì)不同——都是生產(chǎn)過剩危機(jī)。但在古典危機(jī)中，生產(chǎn)過剩直接表現(xiàn)為商品賣不出去，最終引發(fā)金融動(dòng)蕩，股市崩潰；而在當(dāng)代危機(jī)中，生產(chǎn)過剩直接表現(xiàn)為（）。A、有效需求不足B、有效需求旺盛C、“透支消費(fèi)”D、“寅吃卯糧”【答案】B【解析】在當(dāng)代危機(jī)中，生產(chǎn)過剩不再直接表現(xiàn)為有效需求不足，而是表現(xiàn)為有效需求旺盛，甚至表現(xiàn)為有效需求“過度”（“透支消費(fèi)”、“寅吃卯糧”）。從古典危機(jī)演變?yōu)楫?dāng)代危機(jī)，只不過是把皮球從供給方踢給了需求方，把資本主義的內(nèi)在矛盾的爆發(fā)從當(dāng)下推到了未來。42、下列不符合我國(guó)古代建筑特點(diǎn)的是（）。A、不論是墻還是塔都是越往上越細(xì)，頂上有鋒利的、直刺蒼穹的小尖頂B、以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架為主要的結(jié)構(gòu)方式C、中軸對(duì)稱、方正嚴(yán)整的群體組合與布局D、特別注意與周圍自然環(huán)境的協(xié)調(diào)【答案】A【解析】歷史常識(shí)。中國(guó)古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式。中國(guó)古代建筑的平面布局具有一種簡(jiǎn)明的組織規(guī)律，造型優(yōu)美，并與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)，渾然天成。因此A項(xiàng)當(dāng)選。43、古代中國(guó)人認(rèn)為天地“有容乃大”。對(duì)天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為陰；天為金，地為木；天性剛，地性柔。認(rèn)為天地和而萬物生焉。上述觀點(diǎn)不足之處在于（）。A、否認(rèn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用B、在自然觀上堅(jiān)持了唯心主義觀點(diǎn)C、沒有看到世界是不斷變化發(fā)展的D、把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)做世界的本原【答案】D【解析】古人認(rèn)為天地合而萬物生焉，這屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。A項(xiàng)，否認(rèn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用是近代形而上學(xué)唯物主義的缺點(diǎn)，不符合題意，排除。B項(xiàng)，古代樸素唯物主義在自然觀上堅(jiān)持了唯物主義觀點(diǎn)，不符合題意，排除。C項(xiàng)，材料體現(xiàn)了樸素唯物主義的辯證法思想，看到了世界是不斷變化發(fā)展的，不符合題意，排除。D項(xiàng)，古代樸素唯物主義的缺點(diǎn)是把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原，認(rèn)為金、木、水、火、土等是世界的本原。故選D。44、關(guān)于中國(guó)的交通建設(shè)，下列說法不正確的是：（）。A、目前國(guó)道線采用數(shù)字編號(hào)，分別以1、2、3、4開頭B、我國(guó)自建的第一條鐵路——京張鐵路由詹天佑主持設(shè)計(jì)修建C、20世紀(jì)50年代，新中國(guó)第一架自制飛機(jī)在南昌試飛成功D、宋元時(shí)期的泉州港是當(dāng)時(shí)世界上最大的貿(mào)易港之一【答案】A【解析】A項(xiàng)，國(guó)道采用數(shù)字編號(hào)，分為四種編號(hào)