2023年北京通州初三（上）期末語(yǔ)文試卷

2023北京通州初三（上）期末

語(yǔ)文

一、基礎(chǔ)?運(yùn)用（共14分）

為營(yíng)造閱讀氛圍，感悟生命成長(zhǎng)，班級(jí)開展“走近魯迅”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與進(jìn)去，完

成下列任務(wù)。

1.有同學(xué)準(zhǔn)備誦讀《故鄉(xiāng)》中的經(jīng)典語(yǔ)段，請(qǐng)你閱讀后，完成各題。

①我和母親也都有些惘然，于是又提起閏土來(lái)?！隳昧四枪窔鈿ⅲㄟ@是我們這里養(yǎng)雞的

器具，木盤上面有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞可以伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死），

飛也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑得這樣快。

②我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但

我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我，又大家隔膜起來(lái)……

然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?，都如我的而生活，也不愿意他們都如閏土的

而生活，也不愿意都如別人的而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們

所未經(jīng)生活過(guò)的。

③我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。

我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，

也便成了路。

（1）依次給文段中加點(diǎn)字注音，全都正確的一項(xiàng)是（）

A.惘（wdng）頸（jing）B.惘（wbng）頸（jing）

C.惘（wang）頸（jing）D.惘（wdng）頸（jing）

（2）在文段橫線處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①辛苦恣?、谛量嗦槟劲坌量噍氜D(zhuǎn)

A.③①②B.②③①C.②??D.??①

（3）有同學(xué)閱讀文段后，書寫了一則上聯(lián)，請(qǐng)你依據(jù)文段內(nèi)容補(bǔ)充下聯(lián)。

上聯(lián)：惜故鄉(xiāng)徒流辛酸淚

下聯(lián)：____________________

2.下面是同學(xué)們找到的一則介紹材料，請(qǐng)閱讀后完成各題。

魯迅先生是近代以來(lái)文化藝術(shù)界最有影響力的代表性人物，是我國(guó)思想文化戰(zhàn)線上一面光輝

的旗幟。他誕生在中華民族內(nèi)憂外患、苦難深重的年代。魯迅一生研習(xí)不輟，在文學(xué)創(chuàng)作與

翻譯、文藝批評(píng)、文化歷史研究、古（jf）?？闭淼榷鄠€(gè)領(lǐng)域，都有開拓性的貢獻(xiàn)。有偉

人高度評(píng)價(jià)魯迅“不是偉大的文學(xué)家，就是偉大的思想家和偉大的革命家【甲】“橫眉冷對(duì)

千夫指，俯首甘為孺子?！笔撬簧钌鷦?dòng)的寫照。對(duì)他的敬仰者來(lái)說(shuō)，他是一身肩起黑暗

閘門、憤世嫉俗的豪杰，在長(zhǎng)夜中指示了光明所在的火把【乙】對(duì)他的批判者來(lái)說(shuō)，他也是

最強(qiáng)有力的對(duì)手，無(wú)論是他的才華橫溢的雄（bidn）,還是他（midn）密如針的邏輯，都像

漫天羅網(wǎng)，讓人無(wú)所遁形。

（1）為文段中拼音書寫漢字，全都正確一項(xiàng)是（）

A.古藉雄辨棉密B.古籍雄辯棉密

C.古籍雄辨綿密D.古籍雄辯綿密

（2）在文段中【甲】【乙】?jī)商幰来翁钊霕?biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.【甲】?”【乙】；B.【甲】。”【乙】。

C.【甲】”?！疽摇?；D.【甲】”?！疽摇浚?/p>

（3）文段中畫線句表達(dá)有誤，請(qǐng)加修改。

（4）班級(jí)要從下面兩幅字中選擇一幅作活動(dòng)宣傳標(biāo)題，請(qǐng)你選擇并結(jié)合書體特點(diǎn)說(shuō)明理由。

圖片

選擇：

理由：

二、古詩(shī)文閱讀（共18分）

（一）（共4分）

3.默寫。

（1）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，。（李白《行路難》）

（2）,關(guān)山度若飛。（《木蘭詩(shī)》）

（3）《陋室銘》中作者認(rèn)為陋室不陋的原因是",

（二）（共6分）

閱讀《水調(diào)歌頭》，完成各題。

水調(diào)歌頭

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高

處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此

事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

4.《水調(diào)歌頭》作者是①,這首詞是中秋詞中最著名的一首。作者將美好的月色、

豐富的情感以及人生哲理融入其中。上片“欲”“恐”二字表達(dá)了作者對(duì)是否“歸去”的②

—心情，下片將人世的“悲歡離合"和月的''③"進(jìn)行比照，悟出了④的人

生哲理。

5.陸游《游山西村》中“從今若許閑乘月，柱杖無(wú)時(shí)夜叩門”和本詞的“但愿人長(zhǎng)久，千

里共嬋娟”都是借月抒懷，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)詞內(nèi)容分析兩位作者各自表達(dá)的情感。

（三）（共8分）

閱讀《醉翁亭記》，完成各題。

醉翁亭記

歐陽(yáng)修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯珊也。山行六七里，漸聞水聲

潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者

誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高,

故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！炯住可剿畼?lè)，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而

繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦

無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨

溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，【乙】山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。

宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā),

頹然乎其間者，太守醉也。

己而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。

然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；【丙】人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

6.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）

A.臨溪而漁把酒臨風(fēng)身臨其境臨危不懼

B.醉翁之意出其不意回心轉(zhuǎn)意稱心如意

C.往來(lái)而不絕者哀轉(zhuǎn)久絕滔滔不絕絕處逢生

D.游人去而禽鳥樂(lè)去國(guó)懷鄉(xiāng)揚(yáng)長(zhǎng)而去人去樓空

7.下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是（）

【甲】山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

翻譯：游賞山水的樂(lè)事，領(lǐng)會(huì)于心間而寄托在酒上了。

理解：從山水中感受到快樂(lè)，作者無(wú)以言表只能寄寓在酒中，這是在借酒表現(xiàn)當(dāng)時(shí)被貶郁悶

心境。

【乙】山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。

翻譯：山上的野味菜蔬，雜七雜八地?cái)[在面前的，這是太守的宴席啊。

理解：太守宴席上菜肴都是就地取材，豐盛且充滿野趣的食材隨意地?cái)[放，表現(xiàn)出宴飲歡樂(lè)

輕松的氣氛，別有滋味。

【丙】人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

翻譯：游人知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守有他自己的快樂(lè)。

理解：太守認(rèn)為自己的思想境界比游人高得多，游人根本不能理解太守因?yàn)槭裁纯鞓?lè)。

8.根據(jù)《醉翁亭記》及下面兩則材料，在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

材料一

既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露

清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，?/p>

其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺

史之事也。

（節(jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》）

材料二

六一公之守滁也，嘗與民樂(lè)歲物之豐，而興幸生無(wú)事之感。故其篇中寫滁人之游，則以“前

呼后應(yīng)”，“低僂提攜”為言，以視憂樂(lè)之不關(guān)心者何如也。至其絲竹不入，而歡及眾賓;

禽鳥聞聲，而神游物外。絕無(wú)淪落自傷之狀，而有曠觀自得之情。

（節(jié)選自李扶九《古文筆法百篇》卷六）

歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中的政治情懷可以用材料一中的“①一”一句來(lái)概括。在《醉翁亭

記》中，我們能感受到歐陽(yáng)修在逆境中仍然保持曠達(dá)的胸襟，不計(jì)個(gè)人得失，積極樂(lè)觀地面

對(duì)生活。材料二中的“②一”一句正表現(xiàn)出了這種精神境界。所以，《醉翁亭記》給人以

啟迪和借鑒，歷來(lái)受到人們的推崇。

三、名著閱讀（共5分）

9.小說(shuō)的情節(jié)是發(fā)展變化的，這種變化會(huì)讓人物形象更加鮮明。請(qǐng)從你讀過(guò)的名著中選取

一個(gè)人物，結(jié)合情節(jié)的發(fā)展變化分析其形象特點(diǎn)。（100字左右）

四、現(xiàn)代文閱讀（共23分）

（一）（共7分）

閱讀下面材料，完成各題。

材料一■:

__________之河

①進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，京杭大運(yùn)河正呈現(xiàn)岸青水秀的景象。杭州市京杭運(yùn)河（杭州段）綜合保

護(hù)中心副主任陳江說(shuō)，運(yùn)河是杭州水位最低的河?！敖?jīng)過(guò)多年治理，運(yùn)河杭州段的水質(zhì)已從

過(guò)去的五類甚至劣五類，提升到現(xiàn)在的四類乃至三類?！?/p>

②大運(yùn)河滄州市區(qū)段有一段“Q”形河道，一度是雜草叢生、雞舍間間，經(jīng)過(guò)環(huán)衛(wèi)清理整治

和生態(tài)修復(fù)，如今成為大人鍛煉、孩子玩耍、新人拍婚紗照的首選之地。2019年，大運(yùn)河

北京段啟動(dòng)環(huán)境治理改造，治理后，河水澄澈，綠樹成行。2022年4至5月，京杭大運(yùn)河

啟動(dòng)了全線貫通補(bǔ)水工作，實(shí)現(xiàn)了百年以來(lái)首次運(yùn)河全線水流貫通?！皾?rùn)萬(wàn)物者，莫潤(rùn)乎水”，

以全線通水為標(biāo)志，古老的運(yùn)河正呈現(xiàn)出岸青水秀的怡人風(fēng)光。

材料二：

___________之河

①2022年9月26日，在北京（通州）大運(yùn)河文化旅游景區(qū)北區(qū)，國(guó)潮文化集市如期開市。

以燃燈塔和周邊古建筑群為背景，非遺文化市集、漢服打卡、游藝互動(dòng)精彩紛呈，得到活化

利用的運(yùn)河文化成為時(shí)尚潮流，彰顯古今和諧共融的歷史文化魅力。在滄州市博物館，“河

北大運(yùn)河文化展”令觀眾感受到了運(yùn)河文化的深厚魅力。在去年年初和年底，運(yùn)河滄州段還

兩次發(fā)現(xiàn)古代沉船。為此，滄州市將專門建設(shè)一座古船博物館。在京杭大運(yùn)河南端的杭州市

拱墅區(qū)，由舊工業(yè)遺存改建的杭州工藝美術(shù)博物館，與相鄰的世界文化遺產(chǎn)點(diǎn)杭州橋西歷史

文化街區(qū)互為依托，共同承載著厚重的運(yùn)河記憶。與隋唐大運(yùn)河、浙東大運(yùn)河相比，京杭大

運(yùn)河,是一條遺產(chǎn)豐富、歷史積淀豐厚的文化長(zhǎng)廊。

②表1京杭大運(yùn)河、隋唐大運(yùn)河、浙東大運(yùn)河進(jìn)入《世界文化遺產(chǎn)名錄》項(xiàng)目對(duì)比

指標(biāo)

京杭大運(yùn)河

隋唐大運(yùn)河

浙東大運(yùn)河

遺產(chǎn)河段（個(gè)）

19段

5段

3段

占總遺產(chǎn)河段比

70.5%

18.5%

11%

遺產(chǎn)點(diǎn)（個(gè)）

49個(gè)

4個(gè)

5個(gè)

占總遺產(chǎn)點(diǎn)比

84.5%

6.9%

8.6%

（數(shù)據(jù)來(lái)源：2017年國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)高端峰會(huì)《大運(yùn)河文化帶調(diào)研報(bào)告》）

材料三：

__________之河

①在浙江省德清縣新市古鎮(zhèn)，運(yùn)河公園在凌孝英和姚如玉兩位居民眼中，風(fēng)景不亞于杭州西

湖。古鎮(zhèn)的發(fā)展，還吸引了青年人回歸。在新市的寧夏路直街上，“85后”黃丹英開辦的

“企鵝咖啡”已經(jīng)成為網(wǎng)紅店?在塘棲的水北街“云合小院”，“95后”施潔瑩和團(tuán)隊(duì)正

在建設(shè)文旅農(nóng)商學(xué)融合的體驗(yàn)空間。

②在北京通州運(yùn)河商務(wù)區(qū)，靜謐古樸的燃燈塔與商務(wù)樓交相輝映，大運(yùn)河森林公園則擴(kuò)展著

副中心的生態(tài)空間。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2021年底，運(yùn)河商務(wù)區(qū)已經(jīng)注冊(cè)企業(yè)15863家；到2025

年，力爭(zhēng)建成“總部經(jīng)濟(jì)”“財(cái)富管理”兩大千億級(jí)產(chǎn)業(yè)集群。

③現(xiàn)在，各個(gè)運(yùn)河城市在運(yùn)河兩岸形成了生態(tài)景觀帶、文旅資源帶，興起了文化創(chuàng)意、科技

設(shè)計(jì)等新興產(chǎn)業(yè)。大運(yùn)河是活態(tài)的文化遺產(chǎn)，必將隨著時(shí)代發(fā)展，煥發(fā)出嶄新的活力。

10.閱讀以上三則材料，對(duì)京杭大運(yùn)河的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（）

【甲】經(jīng)過(guò)治理，京杭大運(yùn)河的水質(zhì)有所提升。

【乙】滄州市博物館的建立源自兩艘古代沉船。

【丙】各運(yùn)河城市在沿線形成了很多新興產(chǎn)業(yè)。

11.根據(jù)材料二的內(nèi)容和表1的信息，在材料二的橫線處補(bǔ)寫一句話。

12.結(jié)合上述三則材料的具體內(nèi)容，為三則材料補(bǔ)全小標(biāo)題。（每空限4字以內(nèi)）

①______________________

（二）（共10分）

閱讀《一諾七十載》，完成各題。

一諾七十載

楊輝素

①東方剛剛露出魚肚白，楊愛(ài)公就下了床。他拄著拐棍，顫顫巍巍出了門。他今年九十二歲，

身子骨還算硬朗，耳不聾眼不花。

②七十年，兩萬(wàn)五千多天，他義務(wù)為左權(quán)將軍守墓，每天風(fēng)雨無(wú)阻地從邯鄲涉縣石門村的家

里，步行五里地走過(guò)去。打掃墓園，守護(hù)墓園，早已成為他生命中無(wú)法割舍的一部分。

③左權(quán)，一個(gè)鐫刻在中國(guó)革命史上的閃亮名字！他在長(zhǎng)征中參與指揮強(qiáng)渡大渡河、攻打臘子

口等戰(zhàn)斗；全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他協(xié)助朱德、彭德懷指揮八路軍開赴華北抗日前線，粉碎了日

偽軍多次殘酷“掃蕩”。1942年5月25日，左權(quán)將軍為掩護(hù)中共中央北方局和八路軍總部

等機(jī)關(guān)突圍轉(zhuǎn)移，在十字嶺戰(zhàn)斗中壯烈犧牲，年僅三十七歲。

@1950年，左權(quán)將軍和其他幾位烈士的遺骨遷往烈士陵園；但蓮花山下的左權(quán)將軍墓原墓

區(qū)卻完好地保存了下來(lái)。這一年，楊愛(ài)公二十一歲，他復(fù)員還鄉(xiāng)回到石門村。也就是從這時(shí)

起，楊愛(ài)公立下誓言：他要義務(wù)守護(hù)蓮花山下的左權(quán)將軍墓，把將軍的愛(ài)國(guó)精神傳承下去。

⑤這一諾，就是七十年。

⑥經(jīng)常有游客來(lái)參觀，他就給大家講左權(quán)將軍如何用生命掩護(hù)同志們突出重圍。在一次次講

述中，他的心被震撼著，激蕩著，常常濕了眼眶。

⑦用壞多少掃帚了，他數(shù)不清。走壞多少雙布鞋了，他記不清。但他始終記得自己是一名黨

員，他的信念，他的誓言，從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)。那時(shí)他還年輕，每天踏著晨曦走進(jìn)這墓園里。

墓園面積很大，一圈掃下來(lái)，從早到晚，要用兩天時(shí)間。寬闊的地方他用大掃帚掃，窄小的

邊邊角角和臺(tái)階，他用小苕帚掃?！炯住磕贡下淞藰淙~，他就用手一葉一葉拾起。墓上的

石縫里長(zhǎng)出了小草，他就一根根地夠掉。每次打掃完，楊愛(ài)公都要習(xí)慣性地圍著左權(quán)將軍墓

前的兩棵大樹走一圈。

⑧這是兩棵柏樹，是楊愛(ài)公親手栽下的。大樹上端的枝葉相互交錯(cuò)，像兩個(gè)肩并肩的士兵。

他拍拍樹干，像跟兩個(gè)老戰(zhàn)友打招呼：“嗨，好好守著將軍啊。”

⑨風(fēng)過(guò)，樹枝搖啊搖，仿佛聽懂了他的話?！疽摇織類?ài)公很欣慰，又轉(zhuǎn)身望向這滿山的青翠，

笑容把臉上的溝壑都填滿了。

⑩當(dāng)年，墓園周圍的山坡一片荒蕪，荊棘雜草長(zhǎng)滿亂石間。楊愛(ài)公決心把這一帶山坡都種上

樹。山上都是硬石，胳膊掄圓了一鎬一鎬刨，掄得胳膊都酸了，手上都磨出了水泡。老伴拿

針把水泡挑了，再貼一塊膠布，繼續(xù)刨。山上沒(méi)有水，他借錢買三輪車，每天上山時(shí)就灌滿

兩個(gè)大塑料桶，澆水用完了，再回去拉。

?日復(fù)一日，年復(fù)一年，這個(gè)山坡上竟也有了上萬(wàn)棵樹，有柏樹、松樹、木槿樹，郁郁蔥蔥。

楊愛(ài)公喜歡坐在墓前看這些樹，看它們長(zhǎng)大、繁茂，他覺(jué)得這滿眼的高大蒼翠才配得上將軍

的英名。

?楊愛(ài)公愛(ài)這里勝過(guò)愛(ài)自己家。他平時(shí)待人寬和，可誰(shuí)要做損傷蓮花山、損傷墓園的事，他

絕不同意。曾有人趕著羊來(lái)這兒放牧，楊愛(ài)公急得大喊：“快把羊趕走，快快快?！彼分?/p>

轟著，把羊攆下山。一說(shuō)起這些他就來(lái)氣，什么焚燒秸稈啦，亂砍濫伐啦，絕對(duì)不行。

嫂月流逝，在不知不覺(jué)中帶走人的青春、健康和活力。楊愛(ài)公的背從哪天開始低僂的？雙

腳從哪天開始像踩著棉花的？干活從哪天開始?xì)獯?？他開始不時(shí)放下掃帚望天，望啊望,

天上的云里仿佛藏著左權(quán)將軍的臉。

?［艮多時(shí)候，楊愛(ài)公都坐在墓碑前回憶過(guò)去，看看現(xiàn)在，把村里的事情都跟左權(quán)將軍說(shuō)說(shuō)。

?“左權(quán)將軍，咱村年輕人結(jié)婚、小孩過(guò)滿月，村里人去世，都有了章法，沒(méi)人攀比了。這

叫什么？對(duì)，叫文明鄉(xiāng)風(fēng)?！?/p>

?“左權(quán)將軍，咱村后的山背渠改造完成了，地里都能澆上水了，莊稼長(zhǎng)勢(shì)好著呢?！?/p>

?“左權(quán)將軍，咱村里修了路，還給裝上了路燈。村里還建了高標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)校，娃娃們都開心

得不得了?！?/p>

?r左權(quán)將軍，黨和政府搞脫貧攻堅(jiān)，咱們村家家戶戶都脫貧啦?，F(xiàn)在日子過(guò)得紅紅火火的，

大家臉上都樂(lè)開了花。”

?''左權(quán)將軍，現(xiàn)在咱們這里成了愛(ài)國(guó)主義教育基地，來(lái)的人可多了，娃娃們會(huì)把您的故事

一直講下去。”

?在楊愛(ài)公動(dòng)情的講述中，時(shí)代的列車正轟隆隆飛速奔跑。跑向富裕，跑向美好，跑向幸福

光明的未來(lái)。楊愛(ài)公相信，泉下的將軍一定會(huì)聽到，也一定很高興。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

13.文章從九十歲的楊愛(ài)公清晨出發(fā)寫起，動(dòng)情地講述七十年來(lái)，楊愛(ài)公義務(wù)講述左權(quán)將軍

故事，①,囑咐兩棵大樹好好守著將軍，②,③，④等事件，書

寫他在太行山為左權(quán)將軍守墓的故事。

14.文中有很多動(dòng)人的細(xì)節(jié)描寫，請(qǐng)從甲乙兩處畫線句任選一句，聯(lián)系上下文，分析其表達(dá)

效果。

15.文章結(jié)尾寫到：“時(shí)代的列車正轟隆隆飛速奔跑。跑向富裕，跑向美好，跑向幸福光明

的未來(lái)。”結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這句話作用的理解。

（三）（6分）

閱讀下面文字，完成各題。

①冰清玉潔、精金良玉、玉振金聲、玉樹臨風(fēng)……在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，“玉”常常被用來(lái)形

容人的優(yōu)秀品質(zhì)，彰顯著東方美學(xué)的韻味。凝視一塊美玉，看到的是柔美和溫潤(rùn)；觸摸一塊

美玉，感受到的是堅(jiān)實(shí)和高潔。中國(guó)人從美玉身上，尋找到了修身立德的追求，寄托著為人

處世的智慧。

②《荀子?法行》中記載，子貢詢問(wèn)“君子貴玉”的原因，孔子答曰：“夫玉者，君子比德

焉”。謙謙君子，正如溫潤(rùn)之玉，光華斂于內(nèi)而不炫于外，清輝藏于身而氣韻自生，給人以

溫暖和力量。方志敏在獄中面對(duì)敵人的百般誘降和嚴(yán)刑逼供，依舊正氣凜然，堅(jiān)貞不屈，這

是革命先烈“寧為玉碎，不為瓦全”的堅(jiān)韌氣節(jié)。黃文秀為了讓基層群眾過(guò)上好日子，把韶

華留在廣西百色的大山深處，這是當(dāng)代年輕人“艱難困苦，玉汝于成”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。楊善洲

常拿工資接濟(jì)困難群眾，為他們買糧食、購(gòu)種子、送衣被，卻從未利用手中的權(quán)力為親屬辦

過(guò)私事，這是優(yōu)秀黨員干部冰清玉潔、白璧無(wú)瑕的崇高風(fēng)范。

③玉石藏于山中、埋于谷底，與普通石頭不分軒輕，如何成為眾所敬仰的美玉？

堅(jiān)固細(xì)密的玉石，必得經(jīng)過(guò)一番艱苦的切、磋、琢、磨，才會(huì)露出質(zhì)樸面目，顯出純美底色。

“玉不琢，不成器”，器與人皆通此理。大凡成就大業(yè)者、貢獻(xiàn)杰出者、勇赴使命者、舍己

為人者，無(wú)不是經(jīng)歷幾番潛心學(xué)習(xí)、艱苦鍛煉、奮斗打拼，才為世所識(shí)、為人所贊。磨礪始

得玉成，篤行方能致遠(yuǎn)。拿出“燕子壘窩”“老牛爬坡”的勁頭，在工作實(shí)踐中戰(zhàn)風(fēng)雨、斗

寒霜，在嚴(yán)峻復(fù)雜的斗爭(zhēng)中砥礪心性、強(qiáng)壯筋骨、增長(zhǎng)才干，才能琢磨成器、百煉成鋼，最

終有所成就。

④廣大青年要時(shí)常用真善美來(lái)雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感，努力使自己成

為高尚的人。每塊玉都有獨(dú)特的形態(tài)與氣質(zhì)，每個(gè)青年也都有獨(dú)特的稟賦與追求。對(duì)玉的雕

琢不能千篇一律，對(duì)青年人才的培育也講究因材施教。因材因性，把雕琢之功施于無(wú)形，方

能獲得出乎意料的效果。廣大青年也需要在干事創(chuàng)業(yè)的路途中，心懷真善美的追求，以不負(fù)

韶華之朝氣、激越滄海之膽氣，將為人民服務(wù)的意識(shí)鐫刻在靈魂深處，清白做人，踏實(shí)做事，

讓青春之花在人民最需要的地方綻放。胸懷錦繡，腹隱珠磯，時(shí)時(shí)砥礪，事事精進(jìn)，必能成

為棟梁之才。

⑤“言念君子，溫其如玉”。正如美玉經(jīng)得起歲月的淘洗，美德懿行耐得住時(shí)間的檢驗(yàn)和人

心的評(píng)判。以人比玉，由玉及人，我們每個(gè)人都需要更加勤勉，用時(shí)間和汗水雕琢自己，努

力成為一塊“美玉”，永遠(yuǎn)散發(fā)潔凈通透的光澤。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

16.你認(rèn)為這篇文章的中心論點(diǎn)是

17.在第③段橫線處補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)，下列選項(xiàng)中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

【甲】“故天將降大任于是人也，必先苦其私志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂

其所為，所動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！?/p>

【乙】“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其

道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！?/p>

【丙】“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而

從心所欲，不逾矩?！?/p>

18.說(shuō)出第②段主要使用的一種論證方法，并分析其論證效果。

五、作文（共40分）

從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫一篇作文。

19.有人說(shuō)，成長(zhǎng)的過(guò)程就是不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程；也有人說(shuō)，問(wèn)題是創(chuàng)新的起

點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動(dòng)力源。每一次問(wèn)題的解決，都掀開了發(fā)展和進(jìn)步的新篇章。

以“我解決了這個(gè)問(wèn)題”為題作文?？蓪憣?shí)，可想象。文體不限，詩(shī)歌除外。

要求：

（1）請(qǐng)將作文題目寫在答題卡上。

（2）作文內(nèi)容積極向上。

（3）字?jǐn)?shù)在600-800之間。

（4）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

20.以“盼”為題作文?？蓪憣?shí)，可想象。文體不限，詩(shī)歌除外。

要求：

（1）請(qǐng)將作文題目寫在答題卡上。（2）作文內(nèi)容積極向上。（3）字?jǐn)?shù)在600-800之間。

（4）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案

一、基礎(chǔ)?運(yùn)用（共14分）

【答案】1.①.C②.D③.答案示例：愿后輩皆是幸福人

2.（1）D

（2）C

（3）示例：不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家

（4）示例：選擇甲。草書字體作為活動(dòng)宣傳標(biāo)題，因?yàn)檫@幅字體書寫筆畫連綿流暢，縱橫

灑脫，通過(guò)字體可體現(xiàn)出魯迅先生憤世嫉俗，勇于斗爭(zhēng)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，頑強(qiáng)堅(jiān)毅的特點(diǎn)。

【解析】

【1題詳解】

本題考查基礎(chǔ)知識(shí)綜合。

（1）本題考查給加點(diǎn)字注音。

惘然：讀音w百ngrdn,失意的樣子。

頸子：讀音jingzi,脖子。

故選Co

（2）本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。

辛苦恣?。荷硇膭诳喽潘链忠盁o(wú)禮貌。

辛苦麻木：身心勞苦而反應(yīng)遲鈍或漠不關(guān)心。

辛苦輾轉(zhuǎn)：身心勞苦而四處飄迫艱難謀生。

空一，根據(jù)“我的而生活”語(yǔ)境，可知此處填“辛苦輾轉(zhuǎn)”；

空二，根據(jù)“也不愿意他們都如閨土的而生活”語(yǔ)境，可知此處填“辛苦麻木”；

空三，根據(jù)“也不愿意都如別人的而生活”語(yǔ)境，可知此處填“辛苦恣睢”；

因此，先后③②①。

故選Do

（3）本題考查對(duì)聯(lián)。擬寫對(duì)聯(lián)時(shí)應(yīng)注意：①字?jǐn)?shù)相等；②詞類相當(dāng)；③結(jié)構(gòu)相應(yīng)；④平仄

相對(duì)，仄起平收；⑤內(nèi)容相關(guān)。

根據(jù)上聯(lián)“惜故鄉(xiāng)”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，結(jié)合文段“我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么”，

可擬寫“愿后備”“望后輩”“冀后輩”等；

根據(jù)上聯(lián)“徒流”動(dòng)詞，偏正結(jié)構(gòu)，結(jié)合文段“我希望他們不再像我，又大家隔膜起來(lái)”；

可擬寫“只做”“永是”“長(zhǎng)做”等；

根據(jù)上聯(lián)“辛酸淚”偏正結(jié)構(gòu)，結(jié)合文段“他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的”，

可擬寫“幸福人”“快樂(lè)心”等。

示例：冀后輩永?？鞓?lè)心。

【2題詳解】

本題考查基礎(chǔ)知識(shí)綜合。

（1）本題考查根據(jù)拼音寫漢字。

古籍：古代流傳下來(lái)的書籍。籍，讀作jh

雄辯：強(qiáng)有力的辯論。辯，讀作bidn；

綿密：（言行、思慮）細(xì)密周到。綿，讀作midn；

故選D。

（2）本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。

【甲】處，根據(jù)“不是偉大的文學(xué)家，就是偉大的思想家和偉大的革命家【甲】”是引用，

前面有上引號(hào)，此處應(yīng)為下引號(hào)；另?yè)?jù)，這句話是“有偉人高度評(píng)價(jià)魯迅“不是偉大的文學(xué)

家，就是偉大的思想家和偉大的革命家【甲「’句中的一部分，至此句意完整應(yīng)停頓，可知，

引號(hào)之外，應(yīng)使用句號(hào)；

【乙】處，根據(jù)“對(duì)他的敬仰者來(lái)說(shuō)，他是一身肩起黑暗閘門、憤世嫉俗的豪杰，在長(zhǎng)夜中

指示了光明所在的火把”和“對(duì)他的批判者來(lái)說(shuō)，他也是最強(qiáng)有力的對(duì)手，無(wú)論是他的才華

橫溢的雄……”是兩個(gè)并列分句，且分句內(nèi)部使用了逗號(hào)，可知，此處應(yīng)使用分號(hào)；

故選Co

（3）本題考查語(yǔ)病辨識(shí)與修改。

畫線句“不是偉大的文學(xué)家，就是偉大的思想家和偉大的革命家”語(yǔ)病是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，

應(yīng)將“不是……，而是……”改為"不但……，而且是……”。

故改后句子為：不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。

（4）本題考查書體賞析。從兩幅字中任選選一幅，結(jié)合書體特點(diǎn)說(shuō)明理由即可。

示例：我選乙，隸書作為宣傳語(yǔ)。因?yàn)殡`書書體蠶頭燕尾、一波三折，能體現(xiàn)魯迅先生鋒芒

畢露的戰(zhàn)斗性格和曲折坎坷的人生經(jīng)歷。

二、古詩(shī)文閱讀（共18分）

（一）（共4分）

3.【答案】①.直掛云帆濟(jì)滄海②.萬(wàn)里赴戎機(jī)③.斯是陋室④.惟吾德馨

【解析】

【詳解】默寫題作答時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；

三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中注意“滄、戎、陋、德馨”

等字詞的正確書寫。

（二）（共6分）

【答案】4.①.蘇拭②.矛盾（糾結(jié)、郁結(jié)等）；③.陰晴圓缺④.人世的悲

歡離合自古就不可避免；

5.示例：“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門”，乘月而行表現(xiàn)陸游鄉(xiāng)村生活的悠閑愜意；

“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”既表達(dá)了對(duì)親人的思念，也表達(dá)了對(duì)自己的安慰，體現(xiàn)了蘇軾

樂(lè)觀豁達(dá)的胸懷和積極樂(lè)觀的心態(tài)。

【解析】

【4題詳解】

本題考查文學(xué)常識(shí)和詩(shī)詞內(nèi)容理解。

《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》是宋代大文學(xué)家蘇軾于公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋在

密州時(shí)所作。這首詞以月起興，與弟蘇轍七年未見之情為基礎(chǔ)，圍繞中秋明月展開想象和思

考，把人世間的悲歡離合之情納入對(duì)宇宙人生的哲理性追尋之中，反映了作者復(fù)雜而又矛盾

的思想感情，又表現(xiàn)出作者熱愛(ài)生活與積極向上的樂(lè)觀精神。詞作上片反映執(zhí)著人生，下片

表現(xiàn)善處人生。落筆瀟灑，舒卷自如，情與景融，境與思偕，思想深刻而境界高逸，充滿哲

理，是蘇軾詞的典范之作。

（1）根據(jù)“水調(diào)歌頭”“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由”和“明月幾時(shí)

有”，回顧相關(guān)文學(xué)常識(shí)，可知，此處填“蘇軾”；

（2）“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”的意思是：我想憑借著風(fēng)力回到天

上去看一看，又擔(dān)心美玉砌成的樓宇太高了，我經(jīng)受不住寒冷。這幾句明寫月宮的高寒，暗

示月光的皎潔，“欲”“恐”二字把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫了

出來(lái)；

（3）根據(jù)“下片將人世的‘悲歡離合’和月的……”的提示，找到“人有悲歡離合，月有

陰晴圓缺”分析，可知應(yīng)填：悲歡離合；

（4）“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的意思是：人生本就有悲歡離合，月

兒常有陰晴圓缺，（想要人團(tuán)圓時(shí)月亮正好也圓滿）這樣的好事自古就難以兩全。據(jù)此得出：

人世的悲歡離合自古就不可避免（想要人團(tuán)圓時(shí)月亮正好也圓滿難以兩全）的人生哲理。

【5題詳解】

本題考查思想感情理解。

陸游《游山西村》中“從今若許閑乘月，柱杖無(wú)時(shí)夜叩門”的意思是：今后如果還能趁著大

好月色出外閑游，我隨時(shí)會(huì)拄著拐杖來(lái)敲你的家門。此時(shí)，詩(shī)人已“游”了一整天，明月高

懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有

一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老

農(nóng)親切絮語(yǔ)，此情此景，不亦樂(lè)乎。一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。

本詞“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的意思是：只希望這世上所有人的親人都能平安健康長(zhǎng)壽，

即使相隔千里也能共賞明月。“但愿人長(zhǎng)久”，是要突破時(shí)間的局限；“千里共嬋娟”，是

要打通空間的阻隔。讓對(duì)于明月的共同的愛(ài)把彼此分離的人結(jié)合在一起。但愿人們年年平安,

相隔千里也能夠共享這美好的月光，表達(dá)了作者的祝福和對(duì)親人的思念，表現(xiàn)了作者曠達(dá)的

態(tài)度和樂(lè)觀的精神。

（三）（共8分）

【答案】6.D7.乙

8.①,以與民共樂(lè)②.而有曠觀自得之情

【解析】

【6題詳解】

本題考查一詞多義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先知道這些詞語(yǔ)有幾個(gè)解釋，然后根據(jù)句子的翻譯

推斷詞語(yǔ)在不同句子中的意思。

A.到/面對(duì)/到/面對(duì);

B.意趣，情趣/意料，料想/心思/心愿，愿望；

C.斷，斷絕/消失/間斷/沒(méi)有出路的；

D.離開/離開/離開/離開；

故選D。

【7題詳解】

此題考查文言語(yǔ)句翻譯和理解。

【甲】有誤，“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”意思是游賞山水的樂(lè)事，領(lǐng)會(huì)于心間而寄托

在酒上了。表現(xiàn)了作者寄情山水，悠然自得的曠達(dá)情懷。此項(xiàng)中“作者無(wú)以言表只能寄寓在

酒中，這是在借酒表現(xiàn)當(dāng)時(shí)被貶的郁悶心境”理解有誤。

【丙】有誤，“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”意思是：游人知道跟隨太守游

玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。此項(xiàng)中“卻不知道太守有他自己的快樂(lè)”

翻譯有誤。

此句寫出了歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的思想感情，此項(xiàng)中“太守認(rèn)為自己的思想境界比游人高得多，

游人根本不能理解太守因?yàn)槭裁纯鞓?lè)”理解有誤。

故選【乙】。

【8題詳解】

此題考查內(nèi)容理解。

歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中和當(dāng)?shù)氐木用裼紊酵嫠z毫沒(méi)有官架子，自稱“醉翁”，擺宴飲

酒，與民眾打成一片，體現(xiàn)了歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的政治情懷，可以用材料一中的“以與民共樂(lè)”

一句來(lái)概括。

在《醉翁亭記》中，歐陽(yáng)修仕途失意，壯志難酬，但他仍然保持曠達(dá)的胸襟，不計(jì)個(gè)人得失，

與民同樂(lè)，寄情于山水之中，積極樂(lè)觀地面對(duì)生活。材料二中的“而有曠觀自得之情”正表

現(xiàn)出了這種精神境界。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

《醉翁亭記》：環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)

望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯珊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流

水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹

起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)？是山里的老

僧智仙。給它起名字的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守和賓客來(lái)這里

喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大,所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝）

酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上的。

像那太陽(yáng)出來(lái)，樹林中的霧氣散去，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自

明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，

好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天高氣爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸

露出來(lái)，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡

的。

至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的答應(yīng)；老人彎著

腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游玩。到溪邊釣魚，溪水深

并且魚肉肥美；用釀泉釀造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那

是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和

酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉

醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。

不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高

處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人

們的快樂(lè)；游人只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能

夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵

歐陽(yáng)修。

材料一：在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的人士來(lái)游玩，抬頭望山，低首聽

泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的大樹下乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí)，更鮮明地顯

露出它的清肅秀美，四季的風(fēng)光，無(wú)一不令人喜愛(ài)。（那時(shí)）又恰好遇到民眾為那年谷物的

豐收成熟而高興，樂(lè)意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗的美好，讓

民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè)，是因?yàn)橛行疑谶@太平無(wú)事的時(shí)代。宣揚(yáng)皇上的恩德，和民

眾共享歡樂(lè)，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。

材料二：歐陽(yáng)修在滁州做太守時(shí)，曾經(jīng)和老百姓為年年谷物的豐收成熟而快樂(lè)，也為有幸生

活在無(wú)事之時(shí)感到高興。所以他的文章中寫滁人游玩，就用“前呼后應(yīng)”“低僂提攜”這些

文字來(lái)表述，用來(lái)展示自己不關(guān)心自己的憂樂(lè)怎么樣。至于他不聽音樂(lè)聲，但是和眾賓一起

歡樂(lè)，聽到禽鳥的叫聲，但是他的情懷在物外神游。從這可以看出歐陽(yáng)修絕對(duì)沒(méi)有墮落消沉

的情形，但是有曠達(dá)自得的情懷。

三、名著閱讀（共5分）

9.【答案】示例：祥子剛到城里，靠自己的力氣拉車掙錢，老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、

吃苦耐勞；但被抓壯了、被偵探敲詐、虎妞難產(chǎn)死去、小福子自殺等一系列事件，使他失去

了生活的希望，變得麻木、潦倒、好占便宜、自暴自棄。

【解析】

【詳解】本題考查名著人物形象分析。從自己讀過(guò)的名著中選取一個(gè)人物，結(jié)合情節(jié)的發(fā)展

變化分析其形象特點(diǎn)即可。注意要分析出人物的變化。100字左右。

示例：我選林沖。他的性格分為三個(gè)階段，最開始時(shí)他循規(guī)蹈矩、委曲求全，但也有謹(jǐn)小慎

微、機(jī)智勇敢的特點(diǎn)。但被陷害后有了反抗之心，到火燒山神廟時(shí)，他的性格徹底改變，不

僅不再忍讓，變得敢愛(ài)敢恨，還具有以牙還牙的報(bào)復(fù)心和救弱濟(jì)貧的俠義氣概。

四、現(xiàn)代文閱讀（共23分）

（―）（共7分）

【答案】10.乙11.示例：占據(jù)《世界文化遺產(chǎn)名錄》項(xiàng)目（遺產(chǎn)點(diǎn)、河段）數(shù)量的絕

大部分

12.①.生態(tài)②.人文（文化）③.惠民

【解析】

【10題詳解】

本題考查信息篩選與辨識(shí)。

【乙】不符合文意。根據(jù)材料二“在滄州市博物館，'河北大運(yùn)河文化展'令觀眾感受到了

運(yùn)河文化的深厚魅力。在去年年初和年底，運(yùn)河滄州段還兩次發(fā)現(xiàn)古代沉船”可知，運(yùn)河滄

州段曾兩次發(fā)現(xiàn)古代沉船，而非“滄州市博物館的建立源自兩艘古代沉船”。故選【乙】。

【11題詳解】

本題考查補(bǔ)寫。

根據(jù)材料二“京杭大運(yùn)河”的提示，結(jié)合表1“京杭大運(yùn)河”的“指標(biāo)”項(xiàng)目中的“遺產(chǎn)河

段（個(gè)）”為“19段”“占總遺產(chǎn)河段比”是“70.5%”和“遺產(chǎn)點(diǎn)（個(gè)）”“49個(gè)”“占

總遺產(chǎn)點(diǎn)比”是“84.5%”，可概括補(bǔ)寫為：占據(jù)《世界文化遺產(chǎn)名錄》項(xiàng)目（遺產(chǎn)點(diǎn)、河

段）數(shù)量的絕大部分。

【12題詳解】

本題考查擬寫小標(biāo)題。

（1）根據(jù)材料一①段”進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，京杭大運(yùn)河正呈現(xiàn)岸青水秀的景象”、②段“古

老的運(yùn)河正呈現(xiàn)出岸青水秀的怡人風(fēng)光”等主要談運(yùn)河的生態(tài)變化，可擬寫為:生態(tài)（之河）；

（2）根據(jù)材料一①段“大運(yùn)河文化旅游景區(qū)北區(qū)，國(guó)潮文化集市如期開市”“與隋唐大運(yùn)

河、浙東大運(yùn)河相比，京杭大運(yùn)河,是一條遺產(chǎn)豐富、歷史積淀豐厚的文化長(zhǎng)廊”等

主要談運(yùn)河的文化（人文）內(nèi)涵，可擬寫為：人文或文化（之河）；

（3）根據(jù)材料一①段“古鎮(zhèn)發(fā)展，還吸引了青年人回歸?！崿摵蛨F(tuán)隊(duì)正在建設(shè)文旅

農(nóng)商學(xué)融合的體驗(yàn)空間”和②段“在北京通州運(yùn)河商務(wù)區(qū)，靜謐古樸的燃燈塔與商務(wù)樓交相

輝映，大運(yùn)河森林公園則擴(kuò)展著副中心的生態(tài)空間”等主要談運(yùn)河給沿線各地地經(jīng)濟(jì)帶來(lái)活

力，人民因此受益，可擬寫為：惠民（之河）。

（二）（共10分）

【答案】13.①.認(rèn)真細(xì)致地掃墓②.為蓮花山種植上萬(wàn)棵樹③.不許村民上山放羊

焚燒秸稈以保護(hù)蓮花山④.向左權(quán)將軍傾述七十年太行山的變化

14.答案示例：

甲：，，一葉一葉的拾”“一根根的姆掉”是動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫，寫出楊愛(ài)公對(duì)左權(quán)將軍墓地精心

的照顧，表現(xiàn)他信守自己的承諾，對(duì)左權(quán)將軍深深的敬仰、懷念。

乙：“笑容把臉上的溝壑都填滿”這里是比喻（神態(tài)描寫）楊愛(ài)公的臉上深深的皺紋，寫出

了楊愛(ài)公看守墓地時(shí)的愉悅舒暢，表現(xiàn)他信守承諾內(nèi)心的滿足與欣慰。

15.答案示例：把時(shí)代的發(fā)展比喻成飛速奔跑的列車，寫出了新中國(guó)兒十年來(lái)逐漸富裕、美

好、光明的變化。楊愛(ài)公一諾七十載，堅(jiān)守承諾為將軍守墓，這種精神正被一代又一代的人

通過(guò)種樹、修路、脫貧、愛(ài)國(guó)教育等實(shí)際行動(dòng)傳承下去，推動(dòng)著中國(guó)不斷發(fā)展，這是對(duì)革命

先烈最好的告慰。

【解析】

【13題詳解】

本題考查文章內(nèi)容的梳理與概括。

“楊愛(ài)公義務(wù)講述左權(quán)將軍故事”對(duì)應(yīng)第⑥段；

第一空。根據(jù)第⑦段中“墓園面積很大，一圈掃下來(lái)，從早到晚，要用兩天時(shí)間。寬闊的地

方他用大掃帚掃，窄小的邊邊角角和臺(tái)階，他用小苕帚掃”，可概括為：認(rèn)真細(xì)致地掃墓；

“囑咐兩棵大樹好好守著將軍”對(duì)應(yīng)第⑧⑨段；

第二空。根據(jù)第⑩段中“楊愛(ài)公決心把這一帶山坡都種上樹”、第?段“日復(fù)一日，年復(fù)一

年，這個(gè)山坡上竟也有了上萬(wàn)棵樹”，可概括為：為蓮花山種植上萬(wàn)棵樹；

第三空。根據(jù)第?段“曾有人趕著羊來(lái)這兒放牧，楊愛(ài)公急得大喊：‘快把羊趕走，快快快。'

他追著轟著，把羊攆下山。一說(shuō)起這些他就來(lái)氣，什么焚燒秸稈啦，亂砍濫伐啦，絕對(duì)不行”,

可概括為：不許村民上山放羊焚燒秸稈以保護(hù)蓮花山；

第四空。根據(jù)第?段“很多時(shí)候，楊愛(ài)公都坐在墓碑前回憶過(guò)去，看看現(xiàn)在，把村里的事情

都跟左權(quán)將軍說(shuō)說(shuō)"，可概括為：向左權(quán)將軍傾述七十年太行山的變化。

【14題詳解】

本題考查句子賞析。

第⑦段中甲句“墓碑上落了樹葉，他就用手一葉一葉拾起。墓上的石縫里長(zhǎng)出了小草，他就

一根根的編掉”寫楊愛(ài)公掃墓時(shí)的情景?！耙蝗~一葉拾起”“一根根地姆掉”是動(dòng)作描寫，

同時(shí)又是細(xì)節(jié)描寫，這兩個(gè)動(dòng)作寫出了楊愛(ài)公對(duì)左權(quán)將軍的墓地打掃照顧的細(xì)致周到。結(jié)合

第④段中“楊愛(ài)公立下誓言：他要義務(wù)守護(hù)蓮花山下的左權(quán)將軍墓，把將軍的愛(ài)國(guó)精神傳承

下去”可知，這兩句動(dòng)作描寫表現(xiàn)了楊愛(ài)公信守承諾，七十年如一日義務(wù)守護(hù)墓地，表現(xiàn)了

他對(duì)左權(quán)將軍深深的敬仰、懷念之情。

第⑨段中乙句“楊愛(ài)公很欣慰，又轉(zhuǎn)身望向這滿山的青翠，笑容把臉上的溝壑都填滿了”運(yùn)

用了動(dòng)作和神態(tài)描寫。“臉上的溝壑”指的是楊愛(ài)公臉上的皺紋，深深的像溝壑一般，是比

喻手法?！靶θ莅涯樕系臏羡侄继顫M了”是因?yàn)闂類?ài)公對(duì)自己看管的將軍墓地整潔干凈而感

到愉悅，心情舒暢。結(jié)合第②段中“打掃墓園，守護(hù)墓園，早已成為他生命中無(wú)法割舍的一

部分”可知，這句動(dòng)作和神態(tài)描寫表現(xiàn)了他對(duì)自己信守承諾，滿山由荒蕪變得蒼翠而感到滿

足與欣慰。

[15題詳解】

本題考查句子作用的理解。

文章結(jié)尾段中“時(shí)代的列車正轟隆隆飛速奔跑。跑向富裕，跑向美好，跑向幸福光明的未來(lái)”，

是個(gè)比喻句，把時(shí)代的發(fā)展比喻為飛速奔跑的列車，“跑向富裕，跑向美好，跑向幸福光明

的未來(lái)”。結(jié)合第跳?段中楊愛(ài)公跟左權(quán)將軍“說(shuō)”的文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)、修渠道、修路、裝

路燈、建學(xué)校、脫貧致富、愛(ài)國(guó)主義教育等，可知這些建設(shè)成果都是在左權(quán)將軍等烈士用生

命所換來(lái)的。結(jié)合第②段中