《人類的起源》課件

人類的起源湘教版科學(xué)六年級(jí)下冊(cè)

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1.19世紀(jì)著名的進(jìn)化論建立者

提出了人和現(xiàn)代類人猿的相似之處，提出了人類和類人猿的共同祖先是一類

。2.在

地帶，古人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)了世界上最多的早期古人類化石。3.“東非人”時(shí)代的古人類，不僅能使用工具，還能

，提高了工具的效能。4.在人類的進(jìn)化過程中，為了在群體生活中便于互相之間更好的交流與合作，于是便產(chǎn)生了

。達(dá)爾文古猿東非大裂谷制造簡(jiǎn)單工具語言閱讀檢測(cè)人類從哪里來？神創(chuàng)論進(jìn)化論談?wù)勀愕挠^點(diǎn)1859年，達(dá)爾文出版了《物種起源》一書。他在這本書中暗示了他的觀點(diǎn)將會(huì)給人類起源的研究提供重要的思路和線索。后來他在其他著作中，比較明確地指出，人類和其他動(dòng)物一樣是進(jìn)化來的，并推測(cè)人類與大猩猩和黑猩猩有親緣關(guān)系。當(dāng)時(shí)許多科學(xué)家堅(jiān)信神創(chuàng)論，因此，達(dá)爾文進(jìn)化思想的支持者與神創(chuàng)論觀點(diǎn)的支持者展開了激烈的爭(zhēng)論。關(guān)于人類起源的辯論，是在科學(xué)家赫胥黎與威爾伯福斯蘭教之間進(jìn)行的。事情發(fā)生在1860年6月牛津大學(xué)大不列顛學(xué)會(huì)的一次會(huì)議上，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是達(dá)爾文的《物種起源》一書。達(dá)爾文的觀點(diǎn)在這次辯論中最終取得了勝利。后來，達(dá)爾文在比較了人類和類人猿的相似處之后提出，人類和類人猿是由共同的祖先進(jìn)化來的。

森林

古猿環(huán)境變化

森林減少下地面生活現(xiàn)代

人類繼續(xù)留在森林現(xiàn)代

類人猿人類和現(xiàn)代類人猿的共同祖先是森林古猿觀察比較四種現(xiàn)代類人猿與現(xiàn)代人有什么不同這些類人猿今天分布在地球的哪些地方？

大猩猩生活在非洲西部和東部赤道地區(qū)一帶；黑猩猩生活在非洲中部和西部的熱帶森林中；長(zhǎng)臂猿生活在南亞、東南亞地區(qū)以及我國(guó)的云南省；猩猩生活在亞洲的加里曼丹和蘇門答臘的熱帶森林中。P3思考1這四種現(xiàn)代類人猿的生活方式的共同點(diǎn)？都依靠從森林中獲取果實(shí)、嫩芽、昆蟲等食物生存；沒有制造工具和改善生存環(huán)境的能力；不能進(jìn)行人類那樣的語言和文字交流人類的數(shù)量在急劇增加的原因類人猿的數(shù)量日益減少的原因

人類具有發(fā)明和創(chuàng)造各種科學(xué)技術(shù)的本領(lǐng)，使得人類適應(yīng)自然環(huán)境、改造自然環(huán)境、改善生存條件以及利用醫(yī)藥衛(wèi)生加強(qiáng)自身保健的能力不斷加強(qiáng)，這些都促使人類的數(shù)量急劇增加。1.類人猿不具備發(fā)明和創(chuàng)造科技的能力；2.人類開發(fā)森林，破壞、污染環(huán)境P3思考2P3思考３:類人猿和現(xiàn)代人的區(qū)別直立行走使用工具制造工具能夠用火大腦發(fā)達(dá)產(chǎn)生了語言人類變得越來越強(qiáng)大體型、制造工具、是否著衣在人類起源和發(fā)展的過程中，在哪些方面逐漸發(fā)生了變化？（P6練習(xí)1）體形：半直立→直立使用工具：不會(huì)→會(huì)、簡(jiǎn)單→會(huì)、復(fù)雜著衣：裸體→御寒、遮羞資料分析1.森林古猿是怎樣進(jìn)化成人類的？2.在東非大裂谷地帶，發(fā)現(xiàn)了許多早期古人類化石，這說明了什么？距今300萬年前的化石——”露西（Lucy)”少女1、就“露西”少女的骨骼來看，她的上肢和下肢是否有區(qū)別？2.根據(jù)四肢和骨盆的形態(tài)，想象一下她的運(yùn)動(dòng)方式是怎樣的？上肢較細(xì)下肢粗長(zhǎng)直立行走化石圖片分析1.“東非人”用圖中所示的石塊做什么？2.從石塊的形狀來推測(cè)，“東非人”已經(jīng)具有什么能力？當(dāng)作工具，用來砍砸和削刮物體具有制造和使用工具的能力“東非人”遺物分析從半直立行走到直立行走從不會(huì)使用工具,到使用天然工具,再到制造和使用簡(jiǎn)單工具,直到制造和使用包括電腦在內(nèi)的各種復(fù)雜的現(xiàn)代工具.從赤身裸體到懂得御寒、遮羞

萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！人猿同祖，我們應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待珍稀、瀕危的現(xiàn)存猿類呢？大力保護(hù)現(xiàn)代類人猿賴以生存的森林；建立現(xiàn)代類人猿自然保護(hù)區(qū)等。1929年，裴文中在北京周口店發(fā)現(xiàn)了第一個(gè)北京猿人頭蓋骨的化石。頭蓋骨化石在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中丟失。挫折的名言1、我覺得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢？——魯迅2、“不恥最后”。即使慢，弛而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。——魯迅3、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。戰(zhàn)勝挫折的名言1、卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒?！惗喾?、每一種挫折或不利的突變，是帶著同樣或較大的有利的種子?！獝勰?、我以為挫折、磨難是鍛煉意志、增強(qiáng)能力的好機(jī)會(huì)?！u韜奮4、斗爭(zhēng)是掌握本領(lǐng)的學(xué)校，挫折是通向真理的橋梁。——歌德激勵(lì)自己的座右銘1、請(qǐng)記得，好朋友的定義是：你混的好，她打心眼里為你開心；你混的不好，她由衷的為你著急。2、要有夢(mèng)想，即使遙遠(yuǎn)。3、努力愛一個(gè)人。付出，不一定會(huì)有收獲；不付出，卻一定不會(huì)有收獲，不要奢望出現(xiàn)奇跡。4、承諾是一件美好的事情，但美好的東西往往不會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。工作座右銘1、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！盾髯觿駥W(xué)》2、反省不是去后悔，是為前進(jìn)鋪路。3、哭著流淚是怯懦的宣泄，笑著流淚是勇敢的宣言。4、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》5、每一個(gè)成功者都有一個(gè)開始。勇于開始，才能找到成功的路。國(guó)學(xué)經(jīng)典名句1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離）2、人而無儀，不死何為。（詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠）3、言者無罪，聞?wù)咦憬?。（?shī)經(jīng)大序）4、他山之石，可以攻玉。（詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴）5、投我以桃，報(bào)之以李。（詩(shī)經(jīng)大雅抑）6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）7、滿招損，謙受益。（尚書大禹謨）青春座右銘1、愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。2、把手握緊，什么也沒有；把手伸開，你就擁有了一切。3、不在打擊面前退縮，不在困難面前屈服，不在挫折面前低頭，不在失敗面前卻步。勇敢前進(jìn)！4、當(dāng)你能飛的時(shí)候就不要放棄飛。5、當(dāng)你能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)。激勵(lì)向上人生格言1、實(shí)現(xiàn)自己既定的目標(biāo)，必須能耐得住寂寞單干。2、世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路。3、為了不讓生活留下遺憾和后悔，我們應(yīng)該盡可能抓住一切改變生活的機(jī)會(huì)。4、無論你覺得自己多么的不幸，永遠(yuǎn)有人比你更加不幸。5、無論你覺得自己多么的了不起，也永遠(yuǎn)有人比你更強(qiáng)。6、打擊與挫敗是成功的踏腳石，而不是絆腳石。激勵(lì)自己的名言1、忍別人所不能忍的痛，吃別人所別人所不能吃的苦，是為了收獲得不到的收獲。2、銷售是從被別人拒絕開始的。3、好咖啡要和朋友一起品嘗，好機(jī)會(huì)也要和朋友一起分享。4、生命之燈因熱情而點(diǎn)燃，生命之舟因拼搏而前行。5、擁有夢(mèng)想只是一種智力，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想才是一種能力。

6、有識(shí)有膽