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第一單元第一單元14孫權(quán)勸學(xué)4孫權(quán)勸學(xué)2目錄名師導(dǎo)學(xué)01名師導(dǎo)讀02名師導(dǎo)練03課外技法專練04目錄名師導(dǎo)學(xué)01名師導(dǎo)讀02名師導(dǎo)練03課外技法專練043名師導(dǎo)學(xué)語文要素
文言文斷句技巧(1)弄通文意斷句。(2)利用對(duì)話標(biāo)志斷句。常以“曰”“云”“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般只在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對(duì)話時(shí),應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者,明辨句讀。名師導(dǎo)學(xué)文言文斷句技巧4
(3)借助文言虛詞斷句。①句首發(fā)語詞:夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請(qǐng)、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開。②句尾詞:也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句末尾;耶、與(歟)、邪(耶)等經(jīng)常用于疑問句末尾;哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句末尾。這些后面一般要斷開。③疑問語氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu),一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,即可斷句。④復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非等,在它們的前面一般要斷開。(3)借助文言虛詞斷句。①句首發(fā)語詞:夫、蓋、至若、5
(4)借助語法結(jié)構(gòu)斷句。文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu),如:“……者,……也”“不亦……乎”“何……之有”“孰與……乎”“為……所……”“受……于……”等,根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。(5)利用對(duì)稱句式。解題時(shí),注意駢體文講究整齊對(duì)稱的特點(diǎn),行文中,上下句常用相同的字?jǐn)?shù)和相同的結(jié)構(gòu)。如“山不在高/有仙則名/水不在深/有龍則靈”,句式工整,都為四字一句,據(jù)此可正確斷句。(4)借助語法結(jié)構(gòu)斷句。文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu),如6一課一法【文本鏈接】通過對(duì)話體會(huì)課文中三位人物說話的口吻、神態(tài)和心理(1)孫權(quán)的話:既可以看出他的善勸,又可以感受到他對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心和期望,而又不失人主的身份。(2)呂蒙的話:從“士別三日,即更刮目相待”可見他頗為自得的神態(tài),他與魯肅一唱一和,互相打趣,顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系,有調(diào)侃的意味。(3)魯肅的話:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”是由衷的贊嘆,可見魯肅十分驚奇的神態(tài),從側(cè)面寫出呂蒙才略長進(jìn)之快、之大。一課一法【文本鏈接】通過對(duì)話體會(huì)課文中三位人物說話的口吻、神7技法點(diǎn)睛常見的人物描寫方法及其作用(1)語言描寫:表達(dá)人物情感,反映人物性格特征,折射出人物所處時(shí)代的特點(diǎn)。(2)外貌描寫:揭示人物身份、境遇,以形傳神,表現(xiàn)人物內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。(3)動(dòng)作描寫:展示人物精神面貌,直接體現(xiàn)人物性格。(4)心理描寫:揭示人物內(nèi)心,刻畫人物性格。(5)側(cè)面描寫:襯托人物的性格特點(diǎn)。常見的人物描寫方法及其作用8(2)孫權(quán)告訴呂蒙哪兩種讀書方法?他的目的是什么?(2)孫權(quán)告訴呂蒙哪兩種讀書方法?他的目的是什么?如“山不在高/有仙則名/水不在深/有龍則靈”,句式工整,都為四字一句,據(jù)此可正確斷句。______________________________________________________自以為大有所益/多多益善(3)動(dòng)作描寫:展示人物精神面貌,直接體現(xiàn)人物性格。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪/險(xiǎn)躁則不能治性我難道想要你研究儒家經(jīng)典做專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)(5)利用對(duì)稱句式。【參考譯文】蒲松齡先生住在鄉(xiāng)下,境遇落魄,沒有伴偶,性格特別怪僻,給村中的孩子們當(dāng)老師,家中貧窮,自給自足,不求人。又具淡巴菰一包(準(zhǔn)備)①句首發(fā)語詞:夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請(qǐng)、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開。(4)借助語法結(jié)構(gòu)斷句。學(xué)習(xí)的目的性:②__________________________②句尾詞:也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句末尾;②句尾詞:也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句末尾;做專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,只是讓他了解歷史,以便吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。如“山不在高/有仙則名/水不在深/有龍則靈”,句式工整,都為四字一句,據(jù)此可正確斷句。⑤淡巴菰:煙草的舊音譯名。如是二十余年,此書方告成。與讀書人分別多日,就要另外用新的眼光看待(他),長兄知曉卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!名師導(dǎo)讀1.背景解讀文學(xué)常識(shí)
《資治通鑒》是由北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。人物背景
孫權(quán)(182—252),字仲謀,吳郡富春(今浙江富陽)人,三國時(shí)吳國的創(chuàng)建者。呂蒙(178—219),字子明,汝南富陂(今安徽阜南東南)人,東漢末孫權(quán)手下的將領(lǐng)。(2)孫權(quán)告訴呂蒙哪兩種讀書方法?他的目的是什么?名師導(dǎo)讀192.內(nèi)容梳理(根據(jù)課文內(nèi)容填空,理清文脈)本文通過記敘孫權(quán)勸呂蒙讀書,使得呂蒙才略大有長進(jìn)的故事,告誡人們學(xué)習(xí)能增長知識(shí),增長才干,因而不可不學(xué)習(xí)的道理。本文記事簡(jiǎn)練,全文只寫了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片段,即先交代事情的起因,接著寫出結(jié)果,詳略分明,突出人物的風(fēng)采。2.內(nèi)容梳理(根據(jù)課文內(nèi)容填空,理清文脈)10學(xué)習(xí)的必要性:①__________________________學(xué)習(xí)的目的性:②__________________________學(xué)習(xí)的可能性:③__________________________孫權(quán)勸學(xué)卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)但當(dāng)涉獵,見往事耳孤常讀書,自以為大有所益魯肅嘆學(xué):④_____________________________——驚異、贊嘆呂蒙趣答:⑤_____________________________——自得、自豪與蒙論議卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙士別三日,即更刮目相待學(xué)習(xí)的必要性:①______________________11名師導(dǎo)練一、字詞解釋1.解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。(1)卿今當(dāng)涂掌事______________(2)蒙辭以軍中多務(wù)______________(3)但當(dāng)涉獵______________(4)見往事耳______________基礎(chǔ)訓(xùn)練
當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán)推托粗略地閱讀了解名師導(dǎo)練一、字詞解釋基礎(chǔ)訓(xùn)練當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)推托粗略地閱讀了解12(5)及魯肅過尋陽___________(6)非復(fù)吳下阿蒙___________(7)即更刮目相待___________(8)何見事之晚乎___________經(jīng)過不再是另,另外知曉事情(5)及魯肅過尋陽___________經(jīng)過不再是另,另外知132.文言詞匯選擇。(1)下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()A.及魯肅過尋陽/人非圣賢,孰能無過B.自以為大有所益/多多益善C.孰若孤/未若柳絮因風(fēng)起D.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪/險(xiǎn)躁則不能治性C2.(1)C【解析】A.經(jīng)過/過錯(cuò);B.好處/更加;C.比得上;D.研究/修養(yǎng)。2.文言詞匯選擇。C2.(1)C【解析】A.經(jīng)過/過錯(cuò);B.14(3)借助文言虛詞斷句。另一方面,用他自己的經(jīng)驗(yàn)勸說,“常讀書”“大有所益”。呂蒙趣答:⑤_____________________________文章善于刻畫人物,主要運(yùn)用語言描寫,生動(dòng)地塑造了鮮明的人物形象。(1)弄通文意斷句。你現(xiàn)在的才干和謀略,(已經(jīng))不再是當(dāng)初那個(gè)吳縣的阿蒙了?、诰湮苍~:也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句末尾;卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)偶聞一事,歸而潤色之。學(xué)習(xí)的目的性:②______________________________________________________________________________________________________________________________________渴了就給行人喝茶,有時(shí)奉上煙,一定讓(那些行人)暢談才停止。______________________________________________________偶聞一事,歸而潤色之。(3)但當(dāng)涉獵______________(3)動(dòng)作描寫:展示人物精神面貌,直接體現(xiàn)人物性格。學(xué)習(xí)的目的性:②________________________________________________________________________________示例:做事情不是一蹴而就的,要堅(jiān)持不懈,才能成功。(2)利用對(duì)話標(biāo)志斷句??蕜t飲以茗,或奉以煙,必令暢談乃已。(2)下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()A.卿今當(dāng)涂掌事/但當(dāng)涉獵B.蒙辭以軍中多務(wù)/自以為大有所益C.見往事耳/大兄何見事之晚乎D.及魯肅過尋陽/將復(fù)何及C(2)C【解析】A.當(dāng)權(quán)/應(yīng)當(dāng);B.介詞,用/認(rèn)為;C.了解,知曉;D.到,等到/來得及。(3)借助文言虛詞斷句。(2)下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相15二、句子翻譯1.蒙辭以軍中多務(wù)。______________________________________________________2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。____________________________________________________________________________________________________________3.卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!______________________________________________________4.士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!____________________________________________________________________________________________________________呂蒙以軍中事務(wù)繁多為由來推托。我難道想要你研究儒家經(jīng)典做專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你現(xiàn)在的才干和謀略,(已經(jīng))不再是當(dāng)初那個(gè)吳縣的阿蒙了!與讀書人分別多日,就要另外用新的眼光看待(他),長兄知曉事情怎么這么晚呢!二、句子翻譯呂蒙以軍中事務(wù)繁多為由來推托。我難道想要你研究儒16三、內(nèi)容理解1.內(nèi)容理解默寫。(1)看待別人的進(jìn)步,我們要用發(fā)展的眼光,正如《孫權(quán)勸學(xué)》中所說的“__________________,__________________”。(2)面對(duì)呂蒙的托詞,孫權(quán)沒有以權(quán)壓人,而是提出了“__________________,__________________”的讀書要求,再用“__________________,__________________”現(xiàn)身說法,指出了讀書的好處。士別三日即更刮目相待但當(dāng)涉獵見往事耳孤常讀書自以為大有所益三、內(nèi)容理解士別三日即更刮目相待但當(dāng)涉獵見往事耳孤常讀書自以172.內(nèi)容理解簡(jiǎn)答。(1)孫權(quán)以哪幾方面的理由勸呂蒙讀書?____________________________________________________________________________________________________________(2)孫權(quán)告訴呂蒙哪兩種讀書方法?他的目的是什么?____________________________________________________________________________________________________________一方面,呂蒙“當(dāng)涂掌事”,須多“見往事”,才能把工作做好;另一方面,用他自己的經(jīng)驗(yàn)勸說,“常讀書”“大有所益”?!爸巍焙汀吧娅C”兩種。他勸說呂蒙讀書不是讓他研究儒家經(jīng)典做專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,只是讓他了解歷史,以便吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。2.內(nèi)容理解簡(jiǎn)答。一方面,呂蒙“當(dāng)涂掌事”,須多“見往事”,18(3)人物的語言往往體現(xiàn)人物的語氣和心理,分析下列人物(孫權(quán))語言的作用。①卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!______________________________________________________(2)孫權(quán)告訴呂蒙哪兩種讀書方法?他的目的是什么?______________________________________________________語氣堅(jiān)決果斷,神態(tài)嚴(yán)肅,既嚴(yán)格要求,又充滿期望。神情激動(dòng),語氣殷切,以自己的經(jīng)歷向呂蒙說明“學(xué)”的可能性。(3)人物的語言往往體現(xiàn)人物的語氣和心理,分析下列人物(孫權(quán)193.綜合分析選擇。下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()A.孫權(quán)勸學(xué),既指出了呂蒙學(xué)習(xí)的必要性,又現(xiàn)身說法,指出“學(xué)”的可能性,從而使呂蒙無可推辭。B.魯肅與呂蒙的對(duì)話,既從正面烘托出孫權(quán)勸學(xué)的顯著成效,也進(jìn)一步告訴人們讀書和學(xué)習(xí)的重要性。C.文章善于刻畫人物,主要運(yùn)用語言描寫,生動(dòng)地塑造了鮮明的人物形象。D.魯肅與呂蒙“結(jié)友而別”,從側(cè)面表現(xiàn)了孫權(quán)勸學(xué)的結(jié)果以及呂蒙才略的驚人增長。B3.B【解析】B.“正面烘托”錯(cuò),應(yīng)是側(cè)面烘托。3.綜合分析選擇。B3.B【解析】B.“正面烘托”錯(cuò),應(yīng)是20
蒲留仙①寫書鄒弢蒲留仙居鄉(xiāng)里,落拓②無偶,性尤怪僻,為村中童子師,食貧自給,不求于人。其作《聊齋志異》時(shí),每臨晨,攜一大瓷罌③,中貯苦茗④,又具淡巴菰⑤一包,置行人大道旁,下陳蘆襯,坐于上,煙茗置身畔。見行者過必強(qiáng)執(zhí)與語搜奇說異隨人所知??蕜t飲以茗,或奉以煙,必令暢談乃已。偶聞一事,歸而潤色之。如是二十余年,此書方告成。故筆法超絕。(有刪改)【注釋】①蒲留仙:即蒲松齡(1640—1715),字留仙。②落拓:落魄,窮困失意。③瓷罌(yīnɡ):小口大腹的盛酒器。④茗:茶。⑤淡巴菰:煙草的舊音譯名。課外延伸
蒲留仙①寫書課外延伸211.下列句子中加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是(
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