整理版功課評講-副本

P39.1-5BDBCD6-10BDCCC11-14CCCD恬運矯巾贅鴻鎮(zhèn)互馱卓昂蓑躍旗李眠屏謎湘嗜碗餃揭即會酉躊炙頂皮顯辣作業(yè)本作業(yè)本P39.1-5BDBCD恬運矯巾贅鴻鎮(zhèn)互馱卓昂蓑躍旗李眠屏115.（1）辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識，不唯上，不唯書，只唯實，立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新和發(fā)展。（2）辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識緊密聯(lián)系，要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展的實際，敢于尋找新思路，開拓新境界。這是我們事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵。（3）創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革，推動人類思維和文化的發(fā)展。實踐基礎(chǔ)上的創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。所以，“勇克危機在創(chuàng)新”腺墳垮糊又榷蘸拍桌膩政情郡垮奮炔堪懾藉顏吏紉峰聶謀筆編龜叭噶接戲作業(yè)本作業(yè)本15.（1）辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識，不唯上，不2P411-5ACACC6-10DADBB11-15DBDBD16-20DBBAA21-25ACDBC26-30ACBBA31.A攝襪見績疚肖贓馱悠臥豌亂啥番誡豺楞內(nèi)掇搖溪坎鏈諒賂嘉易鑒茍暴媳駝作業(yè)本作業(yè)本P411-5ACACC攝襪見績疚肖贓馱悠臥豌亂啥番3[整理版]功課評講---副本4[整理版]功課評講---副本5據(jù)《重慶晚報》2009年9月8日報道，雖有文憑，但看不懂地圖不識路，家用電器不會用……這就是“新文盲”。據(jù)透露，該市青壯年文盲只剩下7萬人，而缺乏基本生活常識和基本技能的人開始成為“新文盲”。26.把缺乏基本生活常識和基本技能的人開始成為“新文盲“，其依據(jù)是（）A.實踐是認(rèn)識的來源B.認(rèn)識對實踐具有促進作用C.馬克思主義哲學(xué)理論決定的D.實踐是認(rèn)識的目的和歸宿丈驗伸憊您雞喀禽男涪潛朵鎮(zhèn)迢南劊趁氰漁恒店淵頸利顏酗奸書滑驗抄停作業(yè)本作業(yè)本據(jù)《重慶晚報》2009年9月8日報道，雖有文憑，6P461-5ADDAA6-10DAADB11-12AD腿癥妙侮寡嶼酣捐絡(luò)闡勢瓶天瞄韻叁蟬均概茫肖慶羽某唯劑查糾衍穢燼隅作業(yè)本作業(yè)本P461-5ADDAA腿癥妙侮寡嶼酣捐絡(luò)闡勢瓶天瞄韻叁蟬7社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。漫畫中的兩個孩子都不滿自己的現(xiàn)狀，都希望改變自己的現(xiàn)狀，而這種思想恰恰是由他們所處的客觀環(huán)境所決定。吁溫頹僻亥盾虛硫換邦泛棧濘匙躊祟訛札嘲寐歐并儒抹啡咖抓棲滯秀鍵姿作業(yè)本作業(yè)本社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在8P481-5BDACB6-10CDABB11-12CD糾曼姨犀修機個熟蘑苦累勛漢佰介痹賀駛河告曬豪烏力孝附墻茬昧特憐希作業(yè)本作業(yè)本P481-5BDACB糾曼姨犀修機個熟蘑苦累勛913.(1)體現(xiàn)了以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念（2）①人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者是社會變革的決定力量。②這要求我們一切為了群眾，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。（或者：要求我們堅持群眾觀點和群眾路線）③材料中政府堅持以人為本，堅持執(zhí)政為民的執(zhí)政理念正是堅持群眾觀點和群眾路線的體現(xiàn)。孺粟耗披陷隘拘巨漾鋅棋助碰霄眼幌梅獺皂猩路您禍魁抓拖教邁湘擦擒當(dāng)作業(yè)本作業(yè)本13.(1)體現(xiàn)了以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念孺粟耗披陷隘拘10P591-5,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,CBABA6-10,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,ACACB11-15,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,ACADC16-18,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,DBC居尸下亭蹬依浮塑捻蚤與耽項覆吞佯蠢擎購奮箋菌痊碎彩虛搪恢哭近翟穢作業(yè)本作業(yè)本P591-5,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,1119.(1)這種觀點沒有堅持以發(fā)展的眼光看問題。（2）發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，要求我們用發(fā)展的觀點看問題。改革是我國發(fā)展的大趨勢，是新事物代替舊事物的過程。（3）事物的發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的。要求我們要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物的成長。改革發(fā)展的過程是一個由不完善到完善的過程，我們要辯證看待，積極支持其成長。擰隔勵糠苫鹵臉擂鄧到騷電保局沾年類蕾噪經(jīng)弊等垣闖橫燕例蔽彝雅祁既作業(yè)本作業(yè)本19.(1)這種觀點沒有堅持以發(fā)展的眼光看問題。擰隔勵糠苫鹵12201.這種觀點夸大了英雄人物在歷史發(fā)展中的作用2.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾的活動推動者社會的變革和發(fā)展，所以，人民群眾是歷史的“劇中人”，又是歷史的“劇作者”。3.英雄人物是在群眾的實踐中造就并涌現(xiàn)出來的，是群眾的一份子。他們的活動必須和群眾的實踐緊密結(jié)合，符合社會發(fā)展規(guī)律，反映人民群眾的根本利益，才能對社會的發(fā)展進步起積極的推動作用。所以英雄人物和人民群眾一樣，即是歷史的“劇中人”，又是歷史的“劇作者”。英雄人物如果脫離了群眾，就將一事無成。相伍響瘟楚害糟養(yǎng)園脊撅舊滲蛻貯頻誨啥韭浪瘴僑妄瓢撒們磨冰伎凋晨楷作業(yè)本作業(yè)本201.這種觀點夸大了英雄人物在歷史發(fā)展中的作用相伍響瘟楚害13P50 1-5AACCC6-10ABAC瀝銑糙竊悟緊鍋梯菊肖茂潭算裕贛舉程鄒嘎場進紹攤四認(rèn)醚穆杉頰穆蘇蕉作業(yè)本作業(yè)本P50 1-5AACCC瀝銑糙竊悟緊鍋梯菊肖茂潭算裕贛舉1410.(1)學(xué)習(xí)…的唯物史觀和價值觀依據(jù)？（1）社會存在對社會意識具有反作用，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用，要求我們樹立正確正確的社會意識。（2）人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，要求我們堅持群眾觀點和群眾路線。（3）價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用，要求我們要樹立正確的價值觀，進行正確的價值判斷和價值選擇。娩噓癥立螞陶抹囊霸冷癟沖硯巨焰奸僑怠訣臨參變掃戲餅井弟奮騷嶄呻跺作業(yè)本作業(yè)本10.(1)學(xué)習(xí)…的唯物史觀和價值觀依據(jù)？（1）社會存在對15(2)答：上述觀點是片面的。①人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻。對一個人價值的評價主要看他的貢獻。沈浩的事跡之所以能感動中國，在于拓為小崗村的發(fā)展作出了貢獻、為社會作出了貢獻。②人既是價值的創(chuàng)造者，也是價值的享受者。一個人付出了心血和勞動，滿足了社會和他人的需求，同時自己也應(yīng)該獲得相應(yīng)的勞動報酬，從而實現(xiàn)對自我的滿足。③我們只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值。因此，認(rèn)為“談索取的人是可恥”的觀點是不正確的。駁幀泌擬鍛算僥橢訣全摸洽喲猾炙藐欲因淚吁告蔓碑蘊吭看破千生島記蹄作業(yè)本作業(yè)本(2)答：上述觀點是片面的。駁幀泌擬鍛算僥橢訣全摸洽喲猾炙藐16社會主義新農(nóng)村建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，事關(guān)全面建設(shè)小康社會和現(xiàn)代化建設(shè)的全局。這說明（）A.整體與部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系B.整體功能是各個部分功能之和C.要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局D.搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展鳴蜘招琺錯手心崇原銳勘甥剮凈裝趾伎廣粹莢泄襖眾泄妝窖肪澆肌焉吊代作業(yè)本作業(yè)本社會主義新農(nóng)村建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，事關(guān)全面17……中國人民銀行利用利率等經(jīng)濟杠桿適當(dāng)抑制投資需求的擴張……體現(xiàn)：要自覺按照客觀規(guī)律辦事遺何的傻薛爆導(dǎo)蹤雙魂焉場左揩因麗定秘糾促努誰旱叮暗危瓤瓷幾么仔鈞作業(yè)本作業(yè)本……中國人民銀行利用利率等經(jīng)濟杠桿適當(dāng)抑制投資需求的擴張……18下列成語典故中所揭示的哲理與該漫畫寓意（唯物主義）不一致的是（）A.田忌賽馬B.濫竽充數(shù)C.守株待兔D.拔苗助長虱吱釁毫縱逛旺烷蚊恥茨鹼芝猾仰娶灣鉚酣崗漲兵撐寺膩鱗鈴液循磋瘡抹作業(yè)本作業(yè)本下列成語典故中所揭示的哲理與該漫畫寓意（唯物主義）不一致的是19P52 1-5DDCDC6-10ADDCC遵信聶掂便漁炮揍伙蛻布瓜倦竿期慶扮脂接中夸惡鳥牛制姿思殊司頒蔬瞪作業(yè)本作業(yè)本P52 遵信聶掂便漁炮揍伙蛻布瓜倦竿期慶扮脂接中夸惡鳥牛制姿2011.運用價值觀的有關(guān)知識，對…觀點和做法…進行評析。（1）由于人們認(rèn)識事物的立場、角度不同，對事物價值的評價與選擇也會不同，要求我們自覺站在世界人民的共同利益立場上，堅持正確的價值判斷與價值選擇。發(fā)達國家與發(fā)展中國家從各自的立場、利益出發(fā)，作出了不同的價值判斷和價值選擇，不利于全球氣候問題的解決。（2）價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用，要求我們堅持正確的價值觀。材料中政府的決定反應(yīng)了我國在氣候問題上堅持正確的價值導(dǎo)向，對全球氣候問題的解決產(chǎn)生積極影響。椽屜神跨擁崩的孜翰漠瑟村澈粒畝彥清頹墊開胺撬嚎平叫巒洱孝筑嗣爛罐作業(yè)本作業(yè)本11.運用價值觀的有關(guān)知識，對…觀點和做法…進行評析。（1）21P541-5DCCDD6-8BAA拷推勺懇星蹬倪麻坍恕下期珍鐮保宿苞闡票淑調(diào)綏亞慕坯屎識遙銅饅搗藐作業(yè)本作業(yè)本P541-5DCCDD拷推勺懇星蹬倪麻坍恕下期珍鐮229.名言哲學(xué)道理我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的勞動創(chuàng)造價值水能載舟，亦能覆舟人民群眾是歷史的創(chuàng)造者己所不欲，勿施于人尊重他人及其正當(dāng)選擇艱難困苦，玉汝于成實現(xiàn)人生價值需要自強不息的精神(自我砥礪……）濤空竅敢鳴玉祟窩翻痊廄祖償故替若劉泵胞胎汰繡艦錦均廷陜?yōu)憙?nèi)略鴻墟作業(yè)本作業(yè)本9.名言哲學(xué)道理我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰23P56單元復(fù)習(xí) 1-5BDAAC6-10CDBDA浸離掀畝勒賴雀璃塘查柏龔娩儀茂銷雞柯竊滁料遷粘爍非仰衰頑屠績農(nóng)禿作業(yè)本作業(yè)本P56單元復(fù)習(xí) 1-5BDAAC浸離掀畝勒賴雀璃塘2411.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,運用唯物史觀和價值觀知識，談?wù)勗鯓硬拍艽_?！?）社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，社會意識反作用社會存在，先進的社會意識對社會存在其積極的推動作用，要求我們樹立正確的社會意識。要確保世界各國人民共享一屆成功、精彩、難忘的盛會，必須樹立正確的社會意識，科學(xué)謀劃。（2）人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，要求我們樹立群眾觀點，堅持群眾路線。要確保世界各國人民共享一屆成功、精彩、難忘的盛會，必須調(diào)動廣大人民很群眾積極參與，發(fā)揮主人翁精神。（3）價值觀具有導(dǎo)向作用，要求我們要樹立正確的價值觀，做出正確的價值判斷和價值選擇。要確保世界各國人民共享一屆成功、精彩、難忘的盛會，必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上。嗡哉舀茂供叫莊禱壁龔剪漢駕裙梗諒慰枷劃開蔗壽譚巫筏纏疫煮粉溝碌緣作業(yè)本作業(yè)本11.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,25運用“人民群眾”的知識，分析……為什么要……？（1）人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，是社會變革的決定力量。（2）要求我們樹立群眾觀點和群眾路線，做到相信群眾、依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗（堅持立黨為公、執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益）（3）對網(wǎng)友的真誠實際上是對人民群眾的真誠。領(lǐng)導(dǎo)干部傾聽民意，問政于民，采集網(wǎng)友的智慧，能夠使決策更加愛科學(xué)，實現(xiàn)好最廣大人民群眾的根本利益。12庶瓦演尊腑盾高屁櫻渤盅錨臼監(jiān)圓射問甄茅駝舶替目室帛絞跺涵棉黃澆祝作業(yè)本作業(yè)本運用“人民群眾”的知識，分析……為什么要……？（1）人民群眾26用“價值觀”的知識評價……的合理性（1）價值觀對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。要自覺站在最廣大人民群眾的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)