七年級(jí)科學(xué)上冊(cè)第2章觀察生物22細(xì)胞221細(xì)胞的結(jié)構(gòu)導(dǎo)學(xué)課件新版浙教版_第1頁(yè)
七年級(jí)科學(xué)上冊(cè)第2章觀察生物22細(xì)胞221細(xì)胞的結(jié)構(gòu)導(dǎo)學(xué)課件新版浙教版_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

復(fù)習(xí)1.判斷心理健康的標(biāo)準(zhǔn)中,屬于核心作用的是(情緒健康),重要標(biāo)志是(適應(yīng)環(huán)境),最基本的首要標(biāo)準(zhǔn)是(智力正常)。2.心理問題與精神疾病最本質(zhì)的區(qū)別是?心理問題是正常心理的不健康狀態(tài),而精神疾病是異常心理。復(fù)習(xí)1第二章心理過(guò)程與人格

鄖陽(yáng)區(qū)中醫(yī)院劉慧莉第二章心理過(guò)程與人格2

我們是如何認(rèn)識(shí)世界的?情緒有什么意義及作用?意志的品質(zhì)又是如何影響著我們的學(xué)習(xí)和工作?為什么“人如其面,各不相同”?這些心理活動(dòng)對(duì)我們的身心健康有什么影響?通過(guò)心理過(guò)程與人格的學(xué)習(xí),我們都會(huì)得到答案。但基礎(chǔ)理論枯燥無(wú)味,不易懂。要提高學(xué)習(xí)、工作效率,健康成長(zhǎng),就請(qǐng)注意聯(lián)系自身實(shí)際去理解概念,掌握特征及規(guī)律,以促進(jìn)自身發(fā)展。重點(diǎn):認(rèn)識(shí)過(guò)程的概念;情緒與健康;人格的成長(zhǎng)、發(fā)展與健康。難點(diǎn):抽象概念的理解。

我們是如何認(rèn)識(shí)世界的?情緒有什么意義及3心理現(xiàn)象心理過(guò)程人格認(rèn)識(shí)過(guò)程意志過(guò)程情感過(guò)程人格傾向性人格特征自我意識(shí)感覺知覺記憶思維想象注意心理現(xiàn)象心理過(guò)程人格認(rèn)識(shí)過(guò)程意志過(guò)程情感過(guò)程人格傾向性4第一節(jié)心理過(guò)程第二節(jié)人格目錄第一節(jié)心理過(guò)程第二節(jié)人格目錄5第一節(jié)心理過(guò)程第一節(jié)心理過(guò)程一、認(rèn)知過(guò)程

認(rèn)識(shí)過(guò)程是人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程,是人的最基本的心理過(guò)程,它包括感覺、知覺、記憶、思維、想象、注意等心理現(xiàn)象。第一節(jié)心理過(guò)程第一節(jié)心理過(guò)程一、認(rèn)知過(guò)程認(rèn)識(shí)過(guò)6(一)感覺

1.感覺的概念人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。

反映物體的大小、形狀、顏色、軟硬、聲音、氣味等個(gè)別屬性。感覺雖是最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象,但它在人的心理活動(dòng)中卻十分重要。只有通過(guò)感覺,我們才能感受事物的各種屬性,感知它的色澤、軟硬、溫度等,才能了解自身的運(yùn)動(dòng)、姿勢(shì)以及內(nèi)部器官的工作情況。一切高級(jí)的心理活動(dòng)都在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,感覺是我們認(rèn)識(shí)客觀世界的最初源泉?!皼]有感覺,我們就不能知道實(shí)物的任何形式,也不知道運(yùn)動(dòng)的任何形式”(一)感覺

1.感覺的概念人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事72.感覺的分類(1)外部感覺:是接受外界信息,反映外界事物的個(gè)別屬性。包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺、皮膚覺(包括觸覺、溫度覺和痛覺)等五種基本感覺。

(2)內(nèi)部感覺:是接受機(jī)體內(nèi)部信息,反映自身位置、運(yùn)動(dòng)及內(nèi)臟狀態(tài)的個(gè)別屬性。包括內(nèi)臟覺(或稱為機(jī)體覺,包括餓、渴、便意、性等感覺)、運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺等。第一節(jié)心理過(guò)程2.感覺的分類第一節(jié)心理過(guò)程83、感覺的意義(1)是人認(rèn)識(shí)客觀世界的開端

感覺是一種簡(jiǎn)單的心理活動(dòng),是認(rèn)知的初級(jí)階段。一切高級(jí)的、復(fù)雜的心理活動(dòng)都是通過(guò)感覺獲得材料,在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。(2)是維持人正常心理活動(dòng)的必要條件

感覺剝奪實(shí)驗(yàn)貝克斯頓、海倫和斯科特在1954年首次報(bào)告了感覺剝奪的試驗(yàn)結(jié)果。試驗(yàn)中,要求被試者安靜的躺在試驗(yàn)室的一張舒服的床上,室內(nèi)非常安靜,聽不到一點(diǎn)聲音;一片漆黑,看不到任何東西;兩只手戴上手套,并用卡片卡住。吃喝都由主試事先安排好,不用被試移動(dòng)手腳。實(shí)驗(yàn)開始,被試者還能安靜的睡著;但稍后,被試開始失眠,不耐煩,急切的尋找刺激,他們唱歌,打口哨,自言自語(yǔ),用兩只手套相互敲打,或用它去探索這間小屋。試驗(yàn)中被試每天可得20美元報(bào)酬。但即使這樣,也難以讓他們?cè)谠囼?yàn)中按實(shí)驗(yàn)要求堅(jiān)持2-3天以上。該試驗(yàn)說(shuō)明,外面的刺激對(duì)維持人的正常生存十分必要。3、感覺的意義(1)是人認(rèn)識(shí)客觀世界的開端9第一節(jié)心理過(guò)程4.感受性和感覺閾限人的感覺能力的大小被稱為感受性,其衡量指標(biāo)是感覺閾限,感覺閾限是指能夠引起感覺的最低刺激量。感受性和感覺閾限成反比關(guān)系,感覺閾限越高,感受性越低,反之則相反。

第一節(jié)心理過(guò)程4.感受性和感覺閾限人的感覺能力的大小10第一節(jié)心理過(guò)程(二)知覺

(perception)1.知覺的概念知覺是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物整體屬性的反映。知覺以感覺為基礎(chǔ),但它不是感覺成分的簡(jiǎn)單相加,同時(shí)對(duì)感覺信息進(jìn)行組織和解釋,形成高階段的認(rèn)識(shí)。

第一節(jié)心理過(guò)程(二)知覺(perception)11知覺與感覺的關(guān)系區(qū)別:知覺是事物整體屬性的反映,感覺則是個(gè)別屬性的信息攝入。知覺不是感覺的簡(jiǎn)單的總合,還依賴于人的主觀態(tài)度與過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

聯(lián)系:均是客觀事物作用于人的感覺器官在大腦中引起的反映,同屬于感性認(rèn)識(shí)階段。感覺是知覺的基礎(chǔ)知覺與感覺的關(guān)系區(qū)別:聯(lián)系:12第一節(jié)心理過(guò)程2.知覺的種類

(1)空間知覺:指對(duì)物體的形狀、大小、深度、方位等空間特性的反映。(2)時(shí)間知覺:指對(duì)事物延續(xù)性和順序性的反映。(3)運(yùn)動(dòng)知覺:指對(duì)物體的靜止和運(yùn)動(dòng)以及運(yùn)動(dòng)速度的反映。第一節(jié)心理過(guò)程2.知覺的種類133.知覺的特征

知覺的選擇性知覺的整體性知覺的理解性知覺的恒常性3.知覺的特征

14

(1)選擇性指在知覺的過(guò)程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)的特性。(圖1)

(1)選擇性指在知覺的過(guò)程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)的15知覺的選擇性(圖2)知覺的選擇性(圖2)16

(a)(b)

接近法則局部對(duì)整體的依賴性(2)整體性指在知覺的過(guò)程中將客觀事物的個(gè)別屬性進(jìn)行整合的特性。(圖1)(a)17知覺的整體性(圖2)閉合性法則知覺的整體性(圖2)閉合性法則18(3)理解性

知覺的理解性是指在知覺過(guò)程中用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)知覺對(duì)象進(jìn)行解釋的特性。

(3)理解性知覺的理解性是指在知覺過(guò)程中用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)19知覺的理解性(圖3)

知覺與經(jīng)驗(yàn)知覺的理解性(圖3)知覺與經(jīng)驗(yàn)20第一節(jié)心理過(guò)程(4)恒常性(perceptualconstancy)

當(dāng)知覺條件在一定范圍內(nèi)變化時(shí),人對(duì)物體的知覺仍然保持相對(duì)不變。常見的知覺異常有:錯(cuò)覺、幻覺和感知綜合障礙;這些異常對(duì)心理問題及心理障礙的判定具有臨床意義。(a)(b)第一節(jié)心理過(guò)程(4)恒常性(perceptualco21七年級(jí)科學(xué)上冊(cè)第2章觀察生物222(三)記憶(三)記憶23第一節(jié)心理過(guò)程(三)記憶1.記憶的概念記憶是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。

記憶基本過(guò)程:識(shí)記——保持——回憶、再認(rèn)或再現(xiàn)

從信息加工的觀點(diǎn)看,記憶就是人腦對(duì)輸入的信息進(jìn)編碼、儲(chǔ)存和提取的過(guò)程。記憶是人們學(xué)習(xí)、工作和生活的基本能力,憑借記憶人才能積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn),不斷成熟起來(lái)。如果沒有記憶,經(jīng)驗(yàn)將無(wú)法積累,人將永遠(yuǎn)處于新生兒狀態(tài)。第一節(jié)心理過(guò)程(三)記憶從信息加工的觀點(diǎn)看,記憶24記憶的種類1.根據(jù)記憶內(nèi)容分形象記憶邏輯記憶情緒記憶運(yùn)動(dòng)記憶記憶的種類1.根據(jù)記憶內(nèi)容分252.記憶的分類

(1)按照記憶內(nèi)容可分為4類:形象記憶邏輯記憶情緒記憶運(yùn)動(dòng)記憶2.記憶的分類

(1)按照記憶內(nèi)容可分為4類:26形象記憶——是以感知過(guò)的事物在人腦中再現(xiàn)的具體形象為內(nèi)容的記憶。如對(duì)人外貌的記憶。優(yōu)點(diǎn):保存事物的感性特征具有顯著地直觀性邏輯記憶——以概念、命題等抽象語(yǔ)言符號(hào)為形式的記憶,如人對(duì)語(yǔ)言文字的記憶。特點(diǎn):概括性理解性形象記憶——是以感知過(guò)的事物在人腦中再現(xiàn)的具體形象為內(nèi)容的記27情緒記憶——是以個(gè)體體驗(yàn)過(guò)的某種情緒或情感為內(nèi)容的記憶。優(yōu)點(diǎn):是人們當(dāng)前活動(dòng)的動(dòng)力;可推動(dòng)人們從事某些活動(dòng)或制止某些行為;回避對(duì)他們有害的事。

運(yùn)動(dòng)記憶——

對(duì)做過(guò)的動(dòng)作的記憶。特點(diǎn):比其他各種記憶發(fā)展的早情緒記憶——是以個(gè)體體驗(yàn)過(guò)的某種情緒或情感為內(nèi)容的記憶。28第一節(jié)心理過(guò)程(2)按照記憶保持的時(shí)間可分為:瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。①瞬時(shí)記憶(感覺登記)

刺激停止后,感覺信息極短時(shí)間內(nèi)的保存。特征:一般為0.25~2秒,如果這些信息及時(shí)被加工,則進(jìn)入短時(shí)記憶,否則就被遺忘。②短時(shí)記憶當(dāng)瞬時(shí)記憶的內(nèi)容引起個(gè)體注意后,信息就會(huì)由瞬時(shí)記憶進(jìn)入短時(shí)記憶。特征:其保持時(shí)間一般不超過(guò)1分鐘。短時(shí)記憶的容量較為有限,一般7±2個(gè)項(xiàng)目。第一節(jié)心理過(guò)程(2)按照記憶保持的時(shí)間可分為:瞬時(shí)記憶29第一節(jié)心理過(guò)程③長(zhǎng)時(shí)記憶通過(guò)對(duì)材料的復(fù)述、組織、加工和有動(dòng)機(jī)的努力而習(xí)得。從理論上講,是一種永久性記憶。特征:信息保持時(shí)間在1分鐘以上,乃至終生的記憶。短時(shí)記憶的信息反復(fù)強(qiáng)化形成長(zhǎng)時(shí)記憶。長(zhǎng)時(shí)記憶的存儲(chǔ)容量幾乎是無(wú)限大的。三者之間的關(guān)系可歸納如下:

短時(shí)記憶

長(zhǎng)時(shí)記憶注意復(fù)習(xí)提取遺忘遺忘

瞬時(shí)記憶

信息刺激

記憶的階段模型第一節(jié)心理過(guò)程③長(zhǎng)時(shí)記憶通過(guò)對(duì)材料的復(fù)述、組織、加工和30第一節(jié)心理過(guò)程3.記憶的過(guò)程

記憶的過(guò)程包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本過(guò)程。(1)識(shí)記識(shí)別和記住事物,實(shí)際就是人的學(xué)習(xí)過(guò)程。

根據(jù)有無(wú)目的:無(wú)意識(shí)記有意識(shí)記根據(jù)是否理解:機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記

(2)保持

對(duì)識(shí)記過(guò)的事物進(jìn)行加工、鞏固和保存的過(guò)程。(3)再認(rèn)和回憶再認(rèn)是識(shí)記過(guò)的事物再度出現(xiàn)時(shí)能夠辨認(rèn)的過(guò)程?;貞浭亲R(shí)記過(guò)的事物不在眼前時(shí)能夠在頭腦中重新出現(xiàn)的過(guò)程,是信息提取的高級(jí)過(guò)程。

提取信號(hào)

信號(hào)式回憶

自由式回憶

第一節(jié)心理過(guò)程3.記憶的過(guò)程記憶的過(guò)程包括識(shí)記、保31第一節(jié)心理過(guò)程4.遺忘

遺忘是對(duì)識(shí)記過(guò)的事物不能再認(rèn)和回憶或錯(cuò)誤的再認(rèn)和回憶。

遺忘規(guī)律德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯將其規(guī)律繪制成曲線。該曲線揭示了兩條規(guī)律:一、遺忘與時(shí)間成正相關(guān);二、遺忘的進(jìn)程先快后慢。

艾賓浩斯遺忘曲線

順行性失憶逆行性失憶第一節(jié)心理過(guò)程4.遺忘遺忘是對(duì)識(shí)記過(guò)的事物不能再認(rèn)和32第一節(jié)心理過(guò)程(四)思維思維是人腦對(duì)客觀事物間接的、概括的反映。它反映的是事物的本質(zhì)屬性、內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律,是認(rèn)識(shí)過(guò)程的高級(jí)階段。1、思維活動(dòng)的憑借物動(dòng)作思維:以實(shí)際動(dòng)作為思維的支柱。形象思維:以直觀形象和表象為憑借物。抽象思維:以語(yǔ)言為憑借物的思維。2.思維的特征①間接性②概括性第一節(jié)心理過(guò)程(四)思維33七年級(jí)科學(xué)上冊(cè)第2章觀察生物234微笑的蒙娜麗莎屬牛的蒙娜麗莎微笑的蒙娜麗莎屬牛的蒙娜麗莎35第一節(jié)心理過(guò)程3.思維的分類

(1)根據(jù)思維過(guò)程的憑借物不同可分為

1)動(dòng)作思維:是借助于實(shí)際操作進(jìn)行的思維,也叫操作思維或?qū)嵺`思維。

2)形象思維:是憑借事物的具體形象和表象的聯(lián)想進(jìn)行的思維。

3)抽象思維:是一種運(yùn)用抽象概念和理論知識(shí)解決問題的思維。

第一節(jié)心理過(guò)程3.思維的分類36第一節(jié)心理過(guò)程(2)根據(jù)思維探索答案的方向不同可分為

1)聚合思維:也叫求同思維,是把各種信息聚合起來(lái),朝一個(gè)方向聚斂進(jìn)行,形成惟一答案的思維。

2)發(fā)散思維:也叫求異思維,是從一個(gè)目標(biāo)出發(fā),沿不同路徑,尋找多種不同答案的思維。(3)根據(jù)思維的創(chuàng)新程度可分為

1)常規(guī)性思維:用慣常的方法來(lái)解決問題的思維。

2)創(chuàng)造性思維:打破常規(guī),推陳出新的思維。第一節(jié)心理過(guò)程(2)根據(jù)思維探索答案的方向不同可分為37第一節(jié)心理過(guò)程4.思維的過(guò)程

(1)分析與綜合:是思維的基本過(guò)程。分析是把事物的整個(gè)分解為個(gè)別部分或特征;綜合是把事物的多個(gè)部分或特征組合為整體;人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往是分析—綜合—再分析—再綜合這樣一個(gè)反復(fù)不斷的過(guò)程。第一節(jié)心理過(guò)程4.思維的過(guò)程38第一節(jié)心理過(guò)程(2)比較:是把事物加以對(duì)比,從而找出事物之間的異同點(diǎn)。分析與綜合是比較的基礎(chǔ),比較是抽象與概括的必要前提。比較既可以在時(shí)間上進(jìn)行,也可以在空間上進(jìn)行。(3)抽象與概括:抽象是在頭腦中把事物的本質(zhì)特征抽取出來(lái),舍棄其非本質(zhì)特征的思維過(guò)程。概括是在頭腦中把抽象出來(lái)的本質(zhì)特征綜合起來(lái),并推廣到同類事物中去的思維過(guò)程。

第一節(jié)心理過(guò)程(2)比較:是把事物加以對(duì)比,從而找出事39第一節(jié)心理過(guò)程(五)想像1.想像的概念

想像是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的過(guò)程。想像的基本素材是表象。所謂的表象是指曾經(jīng)感知過(guò)的事物在頭腦中留下的形象。2.想像的分類

無(wú)意想像(沒有確定的目的,不由自主)—夢(mèng)有意想像

再造想像

創(chuàng)造想像

幻想

理想

空想

第一節(jié)心理過(guò)程(五)想像2.想像的分類無(wú)意想像(沒有40七年級(jí)科學(xué)上冊(cè)第2章觀察生物241第一節(jié)心理過(guò)程(六)注意1.注意的概念心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。

2.注意的分類

(1)無(wú)意注意:是指沒有預(yù)定目的也不需要意志努力的注意。(2)有意注意:是指有預(yù)定目的并需意志努力的注意。(3)有意后注意:是指有預(yù)定目的但不需意志努力的注意。第一節(jié)心理過(guò)程(六)注意2.注意的分類42第一節(jié)心理過(guò)程3.注意的品質(zhì)

(1)注意的廣度又稱注意的范圍,指在同一時(shí)間內(nèi)所注意的對(duì)象數(shù)量。(2)注意的穩(wěn)定性指注意長(zhǎng)時(shí)間地保持在某種事物或活動(dòng)上。(3)注意的分配指在同一時(shí)間內(nèi),把注意指向不同的對(duì)象或活動(dòng)。(4)注意的轉(zhuǎn)移指根據(jù)新的任務(wù),主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。

第一節(jié)心理過(guò)程3.注意的品質(zhì)43第一節(jié)心理過(guò)程二、情緒、情感過(guò)程(一)情緒、情感的概念

個(gè)體對(duì)客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)稱為情緒情感。需要是情緒與情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)。(二)情緒與情感的聯(lián)系與區(qū)別

情緒與情感表示的是同一個(gè)心理現(xiàn)象,統(tǒng)稱為感情。是同一過(guò)程的兩個(gè)側(cè)面。

第一節(jié)心理過(guò)程二、情緒、情感過(guò)程(一)情緒、情感的概念44第一節(jié)心理過(guò)程聯(lián)系:情緒的變化受到情感的制約;而情感總是在各種不斷變化著的情緒中得到表現(xiàn),離開了具體的情緒過(guò)程,人的情感就不可能存在。區(qū)別:

情緒與情感的區(qū)別情緒情感與生理性需要相關(guān)聯(lián)發(fā)生早、人與動(dòng)物共有具有外顯性、情境性、激動(dòng)性、暫時(shí)性與社會(huì)性需要相關(guān)聯(lián)發(fā)生晚、人類獨(dú)有具有內(nèi)隱性、穩(wěn)定性、深刻性、持久性第一節(jié)心理過(guò)程聯(lián)系:情緒的變化受到情感的制約;而情感總45七年級(jí)科學(xué)上冊(cè)第2章觀察生物246情緒的意義情緒、情感對(duì)工作效率的影響情緒激發(fā)心理活動(dòng)和行為的動(dòng)機(jī)情緒的適應(yīng)作用情緒是人際交往的重要手段----表情達(dá)意情緒的意義情緒、情感對(duì)工作效率的影響47最佳水平深度睡眠覺醒水平逐漸提高警覺性情緒干擾增強(qiáng)工作受干擾高低高情緒喚起水平工作效率圖2情緒與工作效率示意圖最佳水平深度睡眠覺醒水平逐漸提高警覺性情緒干擾增強(qiáng)工作受干擾48第一節(jié)心理過(guò)程(三)情緒、情感的分類1.原始情緒又稱基本情緒,是人和動(dòng)物共有的與本能活動(dòng)相聯(lián)系的情緒。它包括四種類型:(1)快樂:是指?jìng)€(gè)體的生物性需要得到滿足時(shí)產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。(2)憤怒:是指?jìng)€(gè)體需要受到外界干擾而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。(3)悲哀:是指需要的對(duì)象遺失、破裂或幻滅時(shí)所產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。(4)恐懼:是指?jìng)€(gè)體為了擺脫某種危險(xiǎn)情境的需要而又無(wú)能為力時(shí)產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。第一節(jié)心理過(guò)程(三)情緒、情感的分類49喜——布什上班第一天喜——布什上班第一天50

悲:“庫(kù)爾克斯”號(hào)航母沉沒之后

悲:“庫(kù)爾克斯”號(hào)航母沉沒之后

51

憤怒的巴勒斯坦少年

憤怒的巴勒斯坦少年52第一節(jié)心理過(guò)程2.情緒狀態(tài)根據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)度、速度、緊張度和持續(xù)性,可把人的情緒狀態(tài)分為三類:(1)心境(心情):是一種微弱而持久的情緒狀態(tài),它構(gòu)成了人的心理活動(dòng)背景,影響著人的整個(gè)精神活動(dòng)。(2)激情:是一種強(qiáng)烈而短暫的、爆發(fā)式的情緒狀態(tài)。這種情緒狀態(tài)通常是由對(duì)個(gè)人生活有重大意義的事件所引起。

(3)應(yīng)激:是出乎意料的緊急情況所引起的高度情緒緊張狀態(tài)。突發(fā)事件、意外事故、過(guò)強(qiáng)的精神刺激都可導(dǎo)致應(yīng)激狀態(tài)。第一節(jié)心理過(guò)程2.情緒狀態(tài)根據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)度、速度53第一節(jié)心理過(guò)程3.情感的分類

(1)道德感:是人們根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn),評(píng)價(jià)自己和別人的言行、思想、意圖時(shí)產(chǎn)生的一種體驗(yàn)。道德感是對(duì)客觀對(duì)象與一個(gè)人所掌握的道德標(biāo)準(zhǔn)之間關(guān)系的一種體驗(yàn)。(2)理智感:是人們認(rèn)識(shí)和追求真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的一種體驗(yàn)。理智感是與人的求知欲、認(rèn)識(shí)興趣、解決問題等社會(huì)需要相聯(lián)系的。(3)美感:是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)及其在藝術(shù)中的反映進(jìn)行鑒賞或評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的一種體驗(yàn)。第一節(jié)心理過(guò)程3.情感的分類54第一節(jié)心理過(guò)程(四)情緒與健康情緒的發(fā)生通常伴隨有機(jī)體內(nèi)的生理變化,因此對(duì)人的健康有明顯影響,表現(xiàn)在兩個(gè)方面1.積極情緒有利于健康

積極情緒有利于提高人的活動(dòng)效率,有助于工作和學(xué)習(xí),有利于社會(huì)適應(yīng),有助于身心的健康。2.消極情緒不有利于身心健康消極情緒降低人的活動(dòng)效率及社會(huì)適應(yīng),妨礙人的工作和學(xué)習(xí),甚至可導(dǎo)致心身疾病的發(fā)生。因此,要善于調(diào)節(jié)、保持積極良好的樂觀情緒,以促進(jìn)個(gè)體的身心健康發(fā)展。第一節(jié)心理過(guò)程(四)情緒與健康55第一節(jié)心理過(guò)程三、意志過(guò)程(一)概念

意志是指能夠自覺地確定目的,并根據(jù)目的去克服困難、實(shí)現(xiàn)目的的心理過(guò)程,也叫意志過(guò)程。具有以下的特征:1.有明確的目的性自覺確定目的是意志的第一特征。離開自覺的目的,意志便失去存在的前提。2.與克服困難相聯(lián)系克服困難是意志的核心價(jià)值所在。3.以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)隨意運(yùn)動(dòng)是指由人的主觀意識(shí)控制的、完成活動(dòng)所必備的技能。是意志行動(dòng)的必要條件,沒有其存在就不可能實(shí)現(xiàn)行動(dòng)目標(biāo)。第一節(jié)心理過(guò)程三、意志過(guò)程(一)概念56第一節(jié)心理過(guò)程(二)意志的品質(zhì)

意志品質(zhì)是指?jìng)€(gè)體比較穩(wěn)定的意志特點(diǎn)。其個(gè)體差異很大。它的表現(xiàn)包括四個(gè)方面:1.自覺性是指一個(gè)人有明確的行動(dòng)目的,并能充分認(rèn)識(shí)行動(dòng)的意義,使自己的行動(dòng)自覺地服從正確目的和社會(huì)要求的品質(zhì)。與自覺性相反的意志品質(zhì)是盲目性和獨(dú)斷性。第一節(jié)心理過(guò)程(二)意志的品質(zhì)57第一節(jié)心理過(guò)程2.果斷性意志的果斷性是指一個(gè)人善于明辨是非、抓住時(shí)機(jī)、迅速而合理地采取決定并執(zhí)行決定的一種品質(zhì)。與果斷性相對(duì)的是優(yōu)柔寡斷和武斷。3.自制性

是指善于控制和調(diào)節(jié)自己的情緒和行為的品質(zhì)。與自制性相反的品質(zhì)是任性和怯懦。4.堅(jiān)韌性是指在執(zhí)行決定時(shí)能頑強(qiáng)地克服各種困難,堅(jiān)決地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的品質(zhì)。與堅(jiān)韌性相反的是頑固性和動(dòng)搖性。第一節(jié)心理過(guò)程2.果斷性意志的果斷性是指一個(gè)人善于58個(gè)性是假面具嗎?第二節(jié)個(gè)性個(gè)性是假面具嗎?第二節(jié)個(gè)性59一、個(gè)性概念和特征(一)概念

個(gè)性是指?jìng)€(gè)體在日常生活中所表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性傾向和個(gè)性心理特征的總和。個(gè)性傾向性是指推動(dòng)個(gè)體進(jìn)行各種活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng),是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素。包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀等。個(gè)性心理特征,就是個(gè)體在其心理活動(dòng)中經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來(lái)的特征,主要是指人的能力、氣質(zhì)和性格等。第二節(jié)人格一、個(gè)性概念和特征(一)概念第二節(jié)人格60個(gè)性的特征個(gè)性有整體性、穩(wěn)定性、獨(dú)特性、社會(huì)性等基本特征。1.整體性

個(gè)性是一個(gè)完整的統(tǒng)一體,個(gè)性心理傾向、個(gè)性心理特征和心理過(guò)程有機(jī)地結(jié)合在一起,并相互影響和制約。人格的整體性是心理健康的重要指標(biāo)。當(dāng)一個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)各方面彼此和諧一致時(shí),他的人格就是健康的。否則,會(huì)出現(xiàn)適應(yīng)的困難,甚至出現(xiàn)“分裂人格”。個(gè)性的特征個(gè)性有整體性、穩(wěn)定性、獨(dú)特性、社會(huì)性等基本特征。612.穩(wěn)定性

個(gè)性具有穩(wěn)定性。在行為中偶然發(fā)生的、一時(shí)性的心理特征,不能稱為個(gè)性。個(gè)體的人格特征在一定程度上保持不變的特性。所謂的“江山易改,秉性難移”.人格穩(wěn)定性是相對(duì)的,隨著生理成熟和環(huán)境的改變,人格也可能產(chǎn)生或多或少的變化。

如:“環(huán)境造就人”

說(shuō)明:穩(wěn)定性和可變性的統(tǒng)一第二節(jié)人格2.穩(wěn)定性第二節(jié)人格623.個(gè)性的獨(dú)特性

獨(dú)特性是指?jìng)€(gè)體的個(gè)性差異性。

每個(gè)人都有與他人不同的人格特征。

正如:“人心不同,各如其面”但由于共同的社會(huì)文化背景下個(gè)體之間有很多相似的人格特征。

說(shuō)明:獨(dú)特性和共同性的統(tǒng)一。第二節(jié)人格3.個(gè)性的獨(dú)特性第二節(jié)人格634.社會(huì)性

人是生物實(shí)體,也是社會(huì)成員。每一個(gè)人從來(lái)到社會(huì)的那一天起,就生活在一個(gè)具有各種關(guān)系的社會(huì)環(huán)境里,社會(huì)會(huì)使用種種方法對(duì)他施加影響,使其成為一個(gè)符合該社會(huì)要求的成員。使處于相同生活環(huán)境中的人,在心理上都不可避免地存在著某些共同性,這就是人格的社會(huì)性,是人格的本質(zhì)特征。4.社會(huì)性64二、個(gè)性傾向性個(gè)性傾向性是反映人個(gè)體對(duì)事物的態(tài)度、行為和積極性的心理傾向和行為趨向的個(gè)性成分,決定人追求什么。包括:需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛好、態(tài)度、理想、信仰和價(jià)值觀。第二節(jié)人格二、個(gè)性傾向性第二節(jié)人格65(一)需要的概念需要是個(gè)體生理需求和社會(huì)需求在頭腦中的反映。表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)某種目標(biāo)的渴求和欲望。需要是可能來(lái)自個(gè)體的內(nèi)部,也可能來(lái)自個(gè)體的外部。

如:人渴了需要喝水,餓了需要吃飯;父母“望子成龍”使孩子努力學(xué)習(xí);社會(huì)秩序不好,使人產(chǎn)生安全的需要。需要都指向一定的對(duì)象,還具有一定的選擇性。需要是個(gè)體活動(dòng)的基本動(dòng)力,需要越強(qiáng)烈、越迫切,就越容易引起并推動(dòng)人們的活動(dòng)。第二節(jié)人格(一)需要的概念第二節(jié)人格66(二)需要的種類

需要按起源可分為自然需要和社會(huì)需要;按指向的對(duì)象可分為物質(zhì)需要和精神需要。

1、生理需要和社會(huì)需要生理需要是維持生命和延續(xù)后代的需要。它包括飲食、運(yùn)動(dòng)、休息、睡眠、排泄、配偶、嗣后的需要等等。

人和動(dòng)物都有自然的需要,但需要的具體內(nèi)容不同,滿足需要的手段也不同。(二)需要的種類67

社會(huì)需要是維護(hù)社會(huì)的存在和發(fā)展的需要。如:勞動(dòng)的需要、友誼的需要、道德的需要等

2、精神需要和物質(zhì)需要物質(zhì)需要是指向社會(huì)的物質(zhì)產(chǎn)品,并以占有這些產(chǎn)品而獲得滿足。

如:對(duì)工作和勞動(dòng)條件的需要;對(duì)日常生活必需品的需要;對(duì)住房和交通條件的需要等。

社會(huì)需要是維護(hù)社會(huì)的存在和發(fā)展的需要。如:勞動(dòng)的需要68

精神需要指向社會(huì)的各種精神產(chǎn)品,并以占有某些精神產(chǎn)品而獲得滿足。

如對(duì)文藝作品的需要,欣賞美的需要,閱讀報(bào)刊、雜志和觀看電影電視的需要等。

物質(zhì)需要和精神需要有著密切的聯(lián)系,精神需要的滿足一定程度上離不開物質(zhì)需要。在滿足物質(zhì)需要的同時(shí)也帶來(lái)了精神上的愉悅。精神需要指向社會(huì)的各種精神產(chǎn)品,并以占有某些精69(三)需要的層次理論

馬斯洛認(rèn)為,人的需要是由以下五個(gè)等級(jí)構(gòu)成(三)需要的層次理論

馬斯洛認(rèn)為,人的需要是由以70生理需要:人對(duì)食物、水、睡眠及其他生理的需要安全需要:人對(duì)穩(wěn)定、受到保護(hù)、躲避危險(xiǎn)、免除恐懼和焦慮的需要等;歸屬與愛的需要:人對(duì)集體地位、結(jié)交朋友、追求愛情的需要等;尊重的需要:人對(duì)自尊和希望受到別人尊重的需要等;自我實(shí)現(xiàn)的需要:人的追求實(shí)現(xiàn)自己的能力和潛能的需要。生理需要:人對(duì)食物、水、睡眠及其他生理的需要71七年級(jí)科學(xué)上冊(cè)第2章觀察生物272案例:侯老伯的怪病

侯老伯今年62歲,性格好強(qiáng),原先在中國(guó)公安大學(xué)在宣傳部工作,后到校辦工作,現(xiàn)已退休。侯老伯退休以后,心情煩躁,象籠子里的鳥似的,在家里待不住,成天在外面不愿意回家。家里人讓他買菜,他故意到十多里路的菜市場(chǎng)買菜,來(lái)回消磨了大半天的時(shí)間。他還無(wú)代價(jià)的給別人種菜、除草,給舊火車頭上油等等。侯老伯的老伴和子女們都抱怨,并帶他到醫(yī)院看病,結(jié)果侯老伯無(wú)病。用馬斯洛的需要層次理論分析侯老伯的需要。案例:侯老伯的怪病73二、動(dòng)機(jī)(一)動(dòng)機(jī)的概念人有很多需要,不可能都滿足,有些需要強(qiáng)烈,立即行動(dòng)起來(lái)加以滿足,推動(dòng)人們行動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力就是動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)一個(gè)人進(jìn)行行為活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)必須有目標(biāo);動(dòng)機(jī)要求活動(dòng)。二、動(dòng)機(jī)74(二)動(dòng)機(jī)的功能1、激發(fā)功能2、指向功能3、維持功能4、調(diào)節(jié)功能(三)動(dòng)機(jī)的沖突1、動(dòng)機(jī)的沖突:在同一個(gè)時(shí)間內(nèi),個(gè)體的多種需要不可能同時(shí)滿足,這些動(dòng)機(jī)又表現(xiàn)為相互矛盾時(shí),難以取舍。此現(xiàn)象稱為動(dòng)機(jī)沖突。(二)動(dòng)機(jī)的功能75動(dòng)機(jī)沖突類型:①雙趨沖突:兩個(gè)目標(biāo)對(duì)個(gè)體都有相同的吸引力,但無(wú)法同時(shí)實(shí)現(xiàn),二者必舍其一的心理沖突?!棒~和熊掌不可兼得”②雙避沖突:個(gè)體感覺到兩個(gè)威脅性目標(biāo)同時(shí)存在,都想回避,但二者必取其一的選擇沖突?!扒坝袘已拢笥凶繁雹圳叡軟_突:指同一事物對(duì)個(gè)體同時(shí)產(chǎn)生既向往得到它,又想拒絕避開它的趨與避矛盾心理?!跋氤蕴鹗秤峙掳l(fā)胖”動(dòng)機(jī)沖突類型:76挫折

挫折指?jìng)€(gè)體在從事有目的的活動(dòng)過(guò)程中,因客觀或主觀的原因而受到阻礙或干擾,知識(shí)動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn),需要不能滿足時(shí)的情緒體驗(yàn)。挫折與個(gè)人的抱負(fù)水平直接相關(guān)。挫折具有雙重性質(zhì)。在積極方面,給人以交易,鍛煉人的意志;在消極方面,使人失望、痛苦、沮喪,甚至是意志消沉而不思進(jìn)取。挫折可以導(dǎo)致不同的行為反應(yīng),既可以是理性行為,如改變策略、降低要求、找借口以自我安慰等;也可能是非理性的。挫折挫折指?jìng)€(gè)體在從事有目的的活動(dòng)過(guò)程中,因客觀或主觀的原77三、個(gè)性的心理特征第二節(jié)人格

個(gè)性心理特征,就是個(gè)體在社會(huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的成分,包括能力、氣質(zhì)和性格。個(gè)性的特征具有先天性和后天性、共同性和差異性、穩(wěn)定性和可變性、獨(dú)立性和統(tǒng)一性、客觀性和能動(dòng)性。三、個(gè)性的心理特征第二節(jié)人格個(gè)性心理特征,就是個(gè)78(一)能力

能力是使人能成功完成某項(xiàng)活動(dòng)所必須具備的心理特征。它與氣質(zhì)和性格的不同表現(xiàn)在:能力必須通過(guò)活動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái),當(dāng)然活動(dòng)中也會(huì)體現(xiàn)出性格和氣質(zhì)方面的差異,但完成該項(xiàng)活動(dòng)所必須和必備的心理特征才是能力。能力的分類:一般能力和特殊能力一般能力是一個(gè)人在普遍活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的能力,如記憶力。特殊能力是人在特殊情況下表現(xiàn)出的能力如演講能力。(一)能力能力是使人能成功完成某項(xiàng)活動(dòng)所必須具備的心理79(二)氣質(zhì)

1.概念氣質(zhì)是個(gè)體心理活動(dòng)動(dòng)力特點(diǎn)的總和。它主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性、靈活性及指向性上。氣質(zhì)具有天賦性、穩(wěn)定性和可塑性,很大程度上與遺傳有關(guān)。2、氣質(zhì)的特征(1)先天性(2)氣質(zhì)是典型的穩(wěn)定的個(gè)性特征(3)可塑性(二)氣質(zhì)

1.概念氣質(zhì)是個(gè)體心理活動(dòng)動(dòng)力特點(diǎn)的總和。80第二節(jié)人格2.氣質(zhì)的類型

古希臘醫(yī)生希波克拉底的體液學(xué)說(shuō)認(rèn)為人有四種體液,即血液、黃膽汁、黑膽汁和黏液。并且由于遺傳的因素這四種體液在個(gè)體中所占比例各不相同。這種體液優(yōu)勢(shì)將人的氣質(zhì)分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、抑郁質(zhì)和黏液質(zhì)四種類型。第二節(jié)人格2.氣質(zhì)的類型81第二節(jié)人格

巴甫洛夫的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說(shuō)認(rèn)為高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本過(guò)程是興奮和抑制,而興奮和抑制過(guò)程具有三種基本特性,即興奮和抑制的強(qiáng)度、均衡性和靈活性。這三種特性在個(gè)體上存在著差異,其不同組合就形成四種活動(dòng)類型,即興奮型、活潑型、安靜型和抑制型,其外部表現(xiàn)恰恰與希波克拉底的分型相吻合。第二節(jié)人格巴甫洛夫的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說(shuō)認(rèn)為高82第二節(jié)人格氣質(zhì)分型氣質(zhì)類型

神經(jīng)過(guò)程的基本特征

強(qiáng)度

平衡性

靈活性

高級(jí)活動(dòng)類型神經(jīng)

外部表現(xiàn)

膽汁質(zhì)強(qiáng)強(qiáng)強(qiáng)弱

多血質(zhì)黏液質(zhì)

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