2022屆古代詩(shī)歌五首安徽春七下語(yǔ)文部編版

人教版20古代詩(shī)歌五首人教版20古代詩(shī)歌五首12022屆古代詩(shī)歌五首安徽春七下語(yǔ)文部編版2yōuchuànɡtìzìtúnzhǔliǎoxiāoyínyōuchuànɡtìzìtúnzhǔliǎo32．下列詩(shī)句朗讀停頓不正確的一項(xiàng)是(

)A．會(huì)當(dāng)/凌絕頂，一覽/眾山小B．不畏/浮云遮/望眼，自緣/身在/最高層C．莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客/足雞豚D．落紅/不是/無(wú)情物，化作/春泥/更護(hù)花B【點(diǎn)撥】不畏/浮云/遮望眼，自緣/身在/最高層2．下列詩(shī)句朗讀停頓不正確的一項(xiàng)是()B【點(diǎn)撥】不畏/4悲傷的樣子眼淚不盡聚集張大眼睛終當(dāng)，終要因?yàn)殡S時(shí)詩(shī)人的馬鞭落花悲傷的樣子眼淚不盡聚集張大眼睛終當(dāng)，終要因?yàn)殡S54．下列詩(shī)句不是對(duì)偶句的一項(xiàng)是(

)A．蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。B．簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。C．造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。D．念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

D4．下列詩(shī)句不是對(duì)偶句的一項(xiàng)是()D65．下列各項(xiàng)作家作品搭配不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A．《登幽州臺(tái)歌》——《陳子昂集》——陳子昂——唐代B．《登飛來(lái)峰》——《王荊文公詩(shī)箋注》——王安石——北宋C．《游山西村》——《劍南詩(shī)稿校注》——陸游——唐代D．《己亥雜詩(shī)》——《龔自珍全集》——龔自珍——清代C【點(diǎn)撥】陸游是南宋文學(xué)家。5．下列各項(xiàng)作家作品搭配不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()C【點(diǎn)撥】陸游76．根據(jù)提示默寫(xiě)詩(shī)句。(1)《登幽州臺(tái)歌》中寫(xiě)詩(shī)人俯仰古今，表現(xiàn)時(shí)間悠長(zhǎng)的句子是：________________，_________________。(2)《望岳》中表現(xiàn)泰山秀麗高大的句子是：________________，________________。抒發(fā)詩(shī)人高遠(yuǎn)之志的詩(shī)句是：______________，______________。(3)《登飛來(lái)峰》中包含登得高望得遠(yuǎn)的深刻哲理的詩(shī)句是：________________，________________。(4)《游山西村》中給我們留下深刻哲理的千古名句是：________________，________________。前不見(jiàn)古人后不見(jiàn)來(lái)者造化鐘神秀陰陽(yáng)割昏曉會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小不畏浮云遮望眼自緣身在最高層山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村6．根據(jù)提示默寫(xiě)詩(shī)句。前不見(jiàn)古人后不見(jiàn)來(lái)者造化鐘神秀陰8(5)《己亥雜詩(shī)》中含蓄地表達(dá)作者雖辭官歸鄉(xiāng)，但仍心系報(bào)國(guó)、為社會(huì)盡責(zé)的詩(shī)句是：____________________，____________________。

落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花(5)《己亥雜詩(shī)》中含蓄地表達(dá)作者雖辭官歸鄉(xiāng)，但仍心系報(bào)國(guó)、97．《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是央視一檔全民參與的詩(shī)詞節(jié)目，以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基礎(chǔ)、品生活之美”為宗旨，力求通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。請(qǐng)你也來(lái)參加！(1)請(qǐng)?jiān)谠?shī)句橫線處填入一個(gè)恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，將其補(bǔ)充完整。備選字：A.情B．信C．痕D．聲①人似秋鴻來(lái)有______，②事如春夢(mèng)了無(wú)______。

(2)請(qǐng)闡述下列經(jīng)典詩(shī)句所蘊(yùn)含的中華美德。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。BC老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神。7．《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是央視一檔全民參與的詩(shī)詞節(jié)目，以“賞中華10(3)請(qǐng)從表格中識(shí)別出一句七言律詩(shī)，并寫(xiě)在橫線上。相無(wú)紙重山上水相路復(fù)疑馬山重水復(fù)疑無(wú)路(3)請(qǐng)從表格中識(shí)別出一句七言律詩(shī)，并寫(xiě)在橫線上。相無(wú)紙重112022屆古代詩(shī)歌五首安徽春七下語(yǔ)文部編版12會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。前不見(jiàn)古人后不見(jiàn)來(lái)者【點(diǎn)撥】由于詩(shī)人不滿現(xiàn)實(shí)辭官離京，因此心情是悲憤寂寞的。(3)《登飛來(lái)峰》中包含登得高望得遠(yuǎn)的深刻哲理的詩(shī)句是：________________，________________。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。16．這首詩(shī)中第一句是怎樣寫(xiě)“離愁”的？莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。這句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概，表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度。5．下列各項(xiàng)作家作品搭配不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。7．《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是央視一檔全民參與的詩(shī)詞節(jié)目，以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基礎(chǔ)、品生活之美”為宗旨，力求通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。6．根據(jù)提示默寫(xiě)詩(shī)句。A．前兩句抒發(fā)作者辭官離京時(shí)的無(wú)限感慨，表現(xiàn)了詩(shī)人拋棄離愁后的興奮心情。飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。5．下列各項(xiàng)作家作品搭配不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．會(huì)當(dāng)/凌絕頂，一覽/眾山小聯(lián)想：天地茫茫，空闊寂寥，沒(méi)有一個(gè)知音，內(nèi)心滿懷悲憤。(一)登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！8．詩(shī)人登上幽州臺(tái)遠(yuǎn)眺，產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想？由此表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？9．試賞析“悠悠”一詞的表達(dá)效果。聯(lián)想：天地茫茫，空闊寂寥，沒(méi)有一個(gè)知音，內(nèi)心滿懷悲憤。情感：對(duì)不被理解、懷才不遇的悲嘆?！坝朴啤毙稳輹r(shí)間久遠(yuǎn)和空間廣大。把個(gè)人放置到無(wú)邊宇宙的背景中，使人顯得渺小，從而產(chǎn)生一種蒼茫孤獨(dú)感。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(一)登幽州臺(tái)歌聯(lián)想：天地茫茫，空闊13(二)望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。10．認(rèn)真體會(huì)詩(shī)句中的“割”字有何妙處。

“割”即割裂，寫(xiě)出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成了昏暗、明亮兩種不同的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日的特點(diǎn)。(二)望岳“割”即割裂，寫(xiě)出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷1411．說(shuō)說(shuō)最后一聯(lián)為什么一直為人們所傳誦？這句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概，表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度。11．說(shuō)說(shuō)最后一聯(lián)為什么一直為人們所傳誦？這句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人15(三)登飛來(lái)峰王安石飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。12．這首詩(shī)中“浮云”這個(gè)意象的寓意是什么？

寓指眼前的挫折、障礙、困難。(三)登飛來(lái)峰寓指眼前的挫折、障礙、困難。1613．最后兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？揭示了怎樣的人生哲理？表達(dá)了作者對(duì)保守勢(shì)力的蔑視，為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)不畏艱險(xiǎn)、不屈服于舊勢(shì)力的勇往直前的堅(jiān)定決心，自信向上、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。哲理：只有站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。13．最后兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？揭示了怎樣的人生哲理17(四)游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。14．請(qǐng)概括詩(shī)人游山西村的所見(jiàn)所聞。

①村民的熱情好客；②優(yōu)美的景色；③淳樸的風(fēng)土人情。(四)游山西村①村民的熱情好客；②優(yōu)美的景色；③淳樸的風(fēng)土人1815．“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”是廣為流傳的佳句，你認(rèn)為人們會(huì)在什么情況下引用它？為什么？①面對(duì)困境時(shí)。因?yàn)檫@兩句中蘊(yùn)含著深刻的哲理，即不放棄希望，經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)有新的出路，進(jìn)入新的天地；②描繪、贊美山水美景時(shí)。因?yàn)檫@兩句詩(shī)描寫(xiě)了山環(huán)水繞、柳暗花明的美麗景色。15．“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”是廣為流傳的佳句，你19(五)己亥雜詩(shī)龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。16．這首詩(shī)中第一句是怎樣寫(xiě)“離愁”的？

用“浩蕩”表現(xiàn)“離愁”的廣闊無(wú)邊，用“白日斜”的環(huán)境描寫(xiě)烘托“離愁”(或?qū)㈦x愁寄托于景)。(五)己亥雜詩(shī)用“浩蕩”表現(xiàn)“離愁”的廣闊無(wú)邊，用“白日斜”2017．下面對(duì)這首詩(shī)的分析有誤的一項(xiàng)是(

)A．前兩句抒發(fā)作者辭官離京時(shí)的無(wú)限感慨，表現(xiàn)了詩(shī)人拋棄離愁后的興奮心情。B．后兩句以落花化成肥料滋養(yǎng)鮮花生長(zhǎng)之事比喻自己即使落魄不得重用，也愿為國(guó)效力。C．“落紅”含義有三：①花是落了，但它“不是無(wú)情物”，它是非分明；②花成泥滓，成為滋養(yǎng)萬(wàn)物的春泥；③春泥雖為人瞧不起，但它能使花茁壯生長(zhǎng)，繼續(xù)為人類(lèi)造福。D．這首詩(shī)反映了詩(shī)人辭官后不甘消極，決心繼續(xù)為變革社會(huì)而努力的精神。

A【點(diǎn)撥】由于詩(shī)人不滿現(xiàn)實(shí)辭官離京，因此心情是悲憤寂寞的。17．下面對(duì)這首詩(shī)的分析有誤的一項(xiàng)是()A【點(diǎn)撥】由于2118．你認(rèn)為這首詩(shī)的后兩句廣為傳誦的原因是什么？示例：這兩句詩(shī)以“落紅”和“春泥”為喻，生動(dòng)形象地表達(dá)了作者雖辭官離京，仍然關(guān)心國(guó)家前途和命運(yùn)的思想感情(或充滿了奉獻(xiàn)精神)。18．你認(rèn)為這首詩(shī)的后兩句廣為傳誦的原因是什么？示例：這兩22(六)暮春歸故山草堂錢(qián)起谷口春殘黃鳥(niǎo)稀，辛夷①花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸?！咀⑨尅啃烈模耗咎m樹(shù)的花。19．詩(shī)中“竹”這一形象具有怎樣的特征？

示例：①具有不從世俗、堅(jiān)忍不屈、忠貞不渝(或不畏春殘、不為俗屈)的品性節(jié)操；②內(nèi)在美與外在美共處一身。(六)暮春歸故山草堂示例：①具有不從世俗、堅(jiān)忍不屈、忠貞不渝23(4)《游山西村》中給我們留下深刻哲理的千古名句是：________________，________________。9．試賞析“悠悠”一詞的表達(dá)效果。飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。示例：①具有不從世俗、堅(jiān)忍不屈、忠貞不渝(或不畏春殘、不為俗屈)的品性節(jié)操；從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。19．詩(shī)中“竹”這一形象具有怎樣的特征？落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花16．這首詩(shī)中第一句是怎樣寫(xiě)“離愁”的？落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。C．造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！坝朴啤毙稳輹r(shí)間久遠(yuǎn)和空間廣大。老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神?！坝朴啤毙稳輹r(shí)間久遠(yuǎn)和空間廣大。4．下列詩(shī)句不是對(duì)偶句的一項(xiàng)是()7．《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是央視一檔全民參與的詩(shī)詞節(jié)目，以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基礎(chǔ)、品生活之美”為宗旨，力求通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。C．“落紅”含義有三：①花是落了，但它“不是無(wú)情物”，它是非分明；(1)《登幽州臺(tái)歌》中寫(xiě)詩(shī)人俯仰古今，表現(xiàn)時(shí)間悠長(zhǎng)的句子是：________________，_________________。(1)請(qǐng)?jiān)谠?shī)句橫線處填入一個(gè)恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，將其補(bǔ)充完整。9．試賞析“悠悠”一詞的表達(dá)效果。聯(lián)想：天地茫茫，空闊寂寥，沒(méi)有一個(gè)知音，內(nèi)心滿懷悲憤。7．《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是央視一檔全民參與的詩(shī)詞節(jié)目，以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基礎(chǔ)、品生活之美”為宗旨，力求通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！情感：對(duì)不被理解、懷才不遇的悲嘆。飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升?！案睢奔锤盍?，寫(xiě)出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成了昏暗、明亮兩種不同的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日的特點(diǎn)。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。(1)請(qǐng)?jiān)谠?shī)句橫線處填入一個(gè)恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，將其補(bǔ)充完整。前不見(jiàn)古人后不見(jiàn)來(lái)者飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。抒發(fā)詩(shī)人高遠(yuǎn)之志的詩(shī)句是：______________，______________。示例：這兩句詩(shī)以“落紅”和“春泥”為喻，生動(dòng)形象地表達(dá)了作者雖辭官離京，仍然關(guān)心國(guó)家前途和命運(yùn)的思想感情(或充滿了奉獻(xiàn)精神)。(3)《登飛來(lái)峰》中包含登得高望得遠(yuǎn)的深刻哲理的詩(shī)句是：________________，________________。情感：對(duì)不被理解、懷才不遇的悲嘆。D．《己亥雜詩(shī)》——《龔自珍全集》——龔自珍——清代示例：構(gòu)思一：全詩(shī)緊扣“暮春”，寫(xiě)出了不同景物的不同特征。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。20．任選一個(gè)角度(如構(gòu)思、寫(xiě)法、語(yǔ)言等)，對(duì)該詩(shī)進(jìn)行賞析。示例：構(gòu)思一：全詩(shī)緊扣“暮春”，寫(xiě)出了不同景物的不同特