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古詩(shī)三首10第二課時(shí)初讀感知品讀釋疑結(jié)構(gòu)主旨當(dāng)堂檢測(cè)助讀資料古詩(shī)三首10第二課時(shí)初讀感知品讀釋疑結(jié)構(gòu)主旨當(dāng)堂檢測(cè)助讀1《石灰吟》作者:于謙《石灰吟》2于謙(1398-1457):
字廷益,號(hào)節(jié)庵,錢塘(今浙江杭州)人。明朝名臣、民族英雄。主要作品:《平陽(yáng)道中》《詠煤炭》《暮春遇雨》等。走近作者于謙(1398-1457):走近作者3學(xué)習(xí)目標(biāo)1.會(huì)寫(xiě)3個(gè)生字,理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。2.正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。(重點(diǎn))3.借助注釋,理解重點(diǎn)詩(shī)句的意思。(重點(diǎn))4.在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,理解古詩(shī)通過(guò)所寫(xiě)之物表達(dá)的思想感情。(難點(diǎn))學(xué)習(xí)目標(biāo)1.會(huì)寫(xiě)3個(gè)生字,理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。4請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀古詩(shī),注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,難讀的地方多讀幾遍。自讀提示請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀古詩(shī),注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,難讀的地方多讀5指名讀課文,同學(xué)互評(píng):字音是否正確,句子是否通順。檢查自讀情況指名讀課文,同學(xué)互評(píng):字音是否正確,句子是否通順。檢查自6【等閑】【渾】【清白】全,全然。指高尚的節(jié)操。理解詞語(yǔ)試著把詞語(yǔ)和意思連起來(lái)!平常?!镜乳e】全,全然。指高尚的節(jié)操。理解詞語(yǔ)試著把詞語(yǔ)和意思連起7我會(huì)寫(xiě)錘鑿焚我會(huì)寫(xiě)錘鑿焚8千錘萬(wàn)鑿書(shū)寫(xiě)指導(dǎo):右邊首筆是短撇,下邊四橫中上下兩橫要短,第二橫左右兩豎稍向里拉。錘chuí結(jié)構(gòu):左右組詞:錘打錘煉造句:石灰石經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿,才能從深山里開(kāi)采出來(lái)。音序:C部首:钅我會(huì)寫(xiě)千錘萬(wàn)鑿書(shū)寫(xiě)指導(dǎo):右邊首筆是短撇,下邊四橫中上下兩橫要短,第9千錘萬(wàn)鑿書(shū)寫(xiě)指導(dǎo):業(yè)字扁寬、下橫平直要長(zhǎng),下邊框要窄并與上橫分開(kāi)、里邊是兩橫一短豎。鑿záo結(jié)構(gòu):上下組詞:鑿孔鑿壁偷光造句:經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿,爺爺終于
在山上修了一條小路。音序:Z部首:業(yè)我會(huì)寫(xiě)千錘萬(wàn)鑿書(shū)寫(xiě)指導(dǎo):業(yè)字扁寬、下橫平直要長(zhǎng),下邊框要窄并與上橫10焚燒書(shū)寫(xiě)指導(dǎo):林字要扁寬、兩個(gè)捺變?yōu)辄c(diǎn)、右邊點(diǎn)要大,火字上邊點(diǎn)和撇要小、人字舒展。焚fén結(jié)構(gòu):上下組詞:焚毀心急如焚造句:為了保護(hù)環(huán)境,同學(xué)們請(qǐng)
不要隨意焚燒垃圾。音序:F部首:火我會(huì)寫(xiě)焚燒書(shū)寫(xiě)指導(dǎo):林字要扁寬、兩個(gè)捺變?yōu)辄c(diǎn)、右邊點(diǎn)要大,火字上邊11
詩(shī)意:石灰石只有經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次的錘擊才能從深山中開(kāi)采出來(lái),它把烈火焚燒看成是平常的事。即使粉骨碎身也全然不怕,只要能把高尚的節(jié)操留在人間。石灰吟【明】于謙千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。詩(shī)意:石灰石只有經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次的錘擊才能從深山中開(kāi)采12千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。對(duì)偶
首句“千錘萬(wàn)鑿出深山”是形容開(kāi)采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”,當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字,又使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石,它似乎還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn),都從容不迫,視若等閑。千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。對(duì)偶首句“千錘萬(wàn)鑿出深山13粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
“粉身碎骨”極形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石灰粉,而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚木瘛?/p>
一語(yǔ)雙關(guān)粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間?!胺凵硭楣恰睒O形象地寫(xiě)出將14這是一首托物言志的詩(shī)。石灰石要變成石灰,須經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)擊的開(kāi)采和熊熊烈火的燒煉。詩(shī)人把這一過(guò)程用擬人的方式形象地描寫(xiě)出來(lái),借石灰來(lái)表現(xiàn)自己不畏艱險(xiǎn)、不怕磨煉、不懼粉骨碎身的獻(xiàn)身精神和清白高潔的優(yōu)秀品格。本詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、生動(dòng),充盈著一種清白、磊落、剛正的英雄浩氣,具有極強(qiáng)的感染力。課文整體感知這是一首托物言志的詩(shī)。石灰石要變成石灰,須經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)擊的開(kāi)采15這首詩(shī)是怎樣借物抒情的?《石灰吟》借石灰不怕烈火焚燒、粉骨碎身,一心想要把清白留在人間,表達(dá)自己為國(guó)盡忠,不怕?tīng)奚?、?jiān)守高潔之心。討論交流:這首詩(shī)是怎樣借物抒情的?《石灰吟》借石灰不怕烈火焚燒、16千錘萬(wàn)鑿烈火焚燒粉骨碎身要留清白課文結(jié)構(gòu)石灰吟等閑不怕不怕?tīng)奚鼒?jiān)守高潔情操千錘萬(wàn)鑿課文結(jié)構(gòu)石等閑不怕不怕?tīng)奚?7《石灰吟》是一首托物言志詩(shī)。作者以石灰作比喻,表達(dá)自己為國(guó)盡忠,不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。課文主旨《石灰吟》是一首托物言志詩(shī)。作者以石灰作比喻,表達(dá)自己為國(guó)盡18吟是古代詩(shī)歌的一種形式。詩(shī)人用托物言志的方法,通過(guò)對(duì)石頭不畏“千錘萬(wàn)擊”和“烈火焚燒”,即使“粉身碎骨”也要留下清白石灰的描寫(xiě),贊頌石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì),抒發(fā)了詩(shī)人不同流合污,堅(jiān)決與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情。課堂小結(jié)吟是古代詩(shī)歌的一種形式。詩(shī)人用托物言志的方法,通過(guò)對(duì)19三、說(shuō)說(shuō)下面詩(shī)句的意思。1.大漠沙如雪,燕山月似鉤。__________________________________________________________________________________________________________2.粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。_____________________________________________________3.咬定青山不放松,立根原在破巖中。__________________________________________________________________________________________________________平沙覆蓋著大漠,在月光下猶如無(wú)邊的積雪,月亮高懸在燕山上,恰似一把彎鉤。即使粉骨碎身也全然不怕,只要能把高尚的節(jié)操留在人間。竹子牢牢地咬定青山一點(diǎn)也不放松,它的根深深地扎在巖石的縫隙中。三、說(shuō)說(shuō)下面詩(shī)句的意思。平沙覆蓋著大漠,在月光下猶如無(wú)邊的積201.志愿精神可以表述為一種具體化或日?;娜宋木?。作為促進(jìn)社區(qū)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)成員個(gè)人身心完善的一種價(jià)值觀念和社會(huì)心理,志愿精神在日常生活層面的實(shí)際體現(xiàn)形式就是志愿行動(dòng)。志愿精神的興起,作為一種獨(dú)特的社會(huì)文化形式,體現(xiàn)了在不同層面上的功能。
2.禮、樂(lè)與城市文明有密切關(guān)系,這可從什么是文明,文明與城市的關(guān)系,以及什么是城市文明的核心內(nèi)容等角度加以認(rèn)識(shí)與闡釋。3.小說(shuō)開(kāi)頭的環(huán)境描寫(xiě)和簡(jiǎn)單的人物對(duì)話,交代了“他”的身份和家庭生活狀況,也照應(yīng)結(jié)尾,凸顯人物品質(zhì)。4.媳婦為了“他”也來(lái)到城市,來(lái)到工地,找不到合適的進(jìn)錢門路,就撿起了破爛,為此,她常常抱怨“他”無(wú)能。5.對(duì)比是本文主要的表現(xiàn)手法,以媳婦迫于生活壓力讓丈夫監(jiān)守自盜與丈夫的斷然拒絕為對(duì)比.突出了丈夫的品質(zhì)。6.一個(gè)真性情的人活在一個(gè)最冷酷的現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)最潔凈的人落在一個(gè)最骯臟的泥塘里,一個(gè)最遵循內(nèi)心真實(shí)的人面對(duì)的是種種的虛偽和狡詐。你無(wú)法對(duì)他們寬容,哪怕是丁點(diǎn)兒的虛與委蛇,你謹(jǐn)持自己理想的絕對(duì)純潔。7.信仰是靈魂的支撐,對(duì)一個(gè)剛直的文人來(lái)說(shuō),它比生命重要得多。當(dāng)肉體的保存與精神的救贖發(fā)生避無(wú)可避的沖突時(shí),他們毅然選擇了后者,讓肉體下沉,讓精神
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