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文檔簡介

文言文閱讀七年級上冊三十四、陳太丘與友期行

注釋:本文選自《世說新語箋疏》(中華書局1983年版)。題目是編者加的。①

陳太丘:即陳寔(104—186或187),字仲弓,東漢潁川許縣(今河南許昌東)人。曾任太丘長。太丘,縣名,治所在今河南永城西北。②

期行:相約同行。期,約定。③

日中:正午時分。④

舍去:丟下(他)而離開。舍,舍棄。去,離開。⑤

乃:才。⑥

元方:即陳紀(jì)(129—199),字元方,陳寔的長子。⑦

尊君在不(fǒu):令尊在不在?尊君,對別人父親的尊稱。不,同“否”。⑧

相委而去:丟下我走了。相,表示動作偏指一方。委,舍棄。⑨

家君:對人謙稱自己的父親。⑩

引:拉,牽拉。?

顧:回頭看。譯文

陳太丘跟(一位)朋友相約同行,約定的時間是正午時分。正午已過,不(見那位朋友)到來,陳太丘丟下(他)而離開,(陳太丘)走后(那人)才到來。陳元方那年七歲,(當(dāng)時正)在門外嬉戲??腿嗽儐栮愒剑骸傲钭鹪诓辉??”(陳元方)答道:“等您好久都不到,(父親)已經(jīng)離開了?!庇讶吮銘嵟亓R道:“真不是人?。「壹s好一起走,卻丟下我走了?!标愒秸f:“您跟我父親約好正午(一同出發(fā)),(您)正午不到,就是不講信用;對著兒子罵(他的)父親,就是沒有禮貌。”友人(對自己的言行)感到很慚愧,便下車來拉他。陳元方頭也不回地跑進了(自家的)大門。[文本主旨]本文通過講述陳元方有理有據(jù)地駁斥父親的朋友不講信用、沒有禮貌的故事,告誡人們辦事要講誠信,為人要方正,同時贊揚了陳元方維護父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無畏精神。[寫作特色]①

人物形象鮮明生動。②

詳略得當(dāng)。本文語言敘述自然,詳略得當(dāng),有意省略了陳太丘等待友人的過程,詳寫了陳元方與父親友人的對話,突出了文章的中心。[人物形象]①

陳元方:義正詞嚴(yán)、勇敢、明辨是非。②

友人:(前面)無信無禮,(后來)知錯就改。[結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖][閱讀啟示]①

辦事要講誠信,為人要方正。②

要做一個堅持原則的人,并且要知錯就改。

“不”

“否”

用于疑問句末,構(gòu)成是非問句

3.古今異義。(1)

太丘舍去.古義:

離開?;今義:

從所在地到別的地方?。(2)

相委.而去古義:

舍棄?;今義:

把事交給別人去辦?。(3)

下車引.之古義:

拉,牽拉?;今義:

引導(dǎo)?。(4)

元方入門不顧.古義:

回頭看?;今義:

照管?。(5)

陳太丘與友期.行古義:

約定?;今義:

預(yù)定的時日,日期?。離開從所在地到別的地方舍棄把事交給別人去辦拉,牽拉引導(dǎo)回頭看照管約定預(yù)定的時日,日期4.詞類活用。(1)

期.日中(

名詞作動詞,約定

)(2)

元方時年七歲,門.外.戲(

名詞作狀語,在門外

)(3)

友人慚.(

形容詞的意動用法,對……感到慚愧

)5.重點虛詞。(1)

相委而.去(

連詞,表順承

)(2)

下車引之.(

人稱代詞,他,指元方

)(3)

去后乃.至(

副詞,才

)名詞作動詞,約定名詞作狀語,在門外形容詞的意動用法,對……感到慚愧連詞,表順承人稱代詞,他,指元方副詞,才6.特殊句式。省略句(1)

待君久不至,已去省略主語,即“

家君?待君久不至,

家君?已去”。譯:

等您好久都不到,(父親)已經(jīng)離開了。?(2)

元方時年七歲,門外戲“門”前省略了介詞,即“

于?門外戲”。譯:

陳元方那年七歲,(當(dāng)時正)在門外嬉戲。?家君家君等您好久都不到,(父親)已經(jīng)離開了。于陳元方那年七歲,(當(dāng)時正)在門外嬉戲。(3)

過中不至,太丘舍去,去后乃至省略了主語和賓語,即“過中

友?不至,太丘舍

友?去,

太丘?去后

友?乃至”。譯:

正午已過,不(見那位朋友)到來,陳太丘丟下(他)而離開,(陳太丘)走后(那人)才到來。?友友太丘友正午已過,不(見那位朋友)到來,陳太丘丟下(他)而離開,(陳太丘)走后(那人)才到來。[文本探究]1.元方面對父親朋友的粗野語言,針鋒相對地指出他的“無信”“無禮”。這說明元方是個怎樣的人?

聰敏、機智、善辯,懂得維護父親尊嚴(yán),懂得為人之道。?2.友人為什么會啞口無言、賠禮道歉?

元方的反駁有理有據(jù)。第一,從信用方面看,父親的朋友失約在先,無信;從禮貌方面看,父親的友人當(dāng)著元方的面罵元方的父親,無禮。因此,友人最后啞口無言,只得賠禮道歉。?聰敏、機智、善辯,懂得維護父親尊嚴(yán),懂得為人之道。

元方的反駁有理有據(jù)。第一,從信用方面看,父親的朋友失約在先,無信;從禮貌方面看,父親的友人當(dāng)著元方的面罵元方的父親,無禮。因此,友人最后啞口無言,只得賠禮道歉。??

?

拓展鏈接(拓展關(guān)聯(lián)點:應(yīng)答智慧)閱讀下面古詩文,完成后面題目。

[甲]漁

父[唐]張志和八月九月蘆花飛,南谿老人垂釣①歸。秋山入簾翠滴滴,野艇倚檻云依依。卻把漁竿尋小徑,閑梳鶴發(fā)對斜暉。翻②嫌四皓③曾多事,出為儲皇定是非。[乙]張志和,字子同,婺州金華人。始名龜齡。十六擢明經(jīng),以策干肅宗,特見賞重,命待詔翰林,授左金吾衛(wèi)錄事參軍,因賜名。后坐事貶南浦尉,會赦還,以親既喪,不復(fù)仕,居江湖,自稱煙波釣徒。著《玄真子》,亦以自號。兄鶴齡恐其遁世不還,為筑室越州東郭,茨以生草,椽棟不施斤斧。豹席棕履,每垂釣不設(shè)餌,志不在魚也。縣令使浚渠,執(zhí)畚無忤色。嘗欲以大布制裘,嫂為躬績織,及成,衣之,雖暑不解。觀察使陳少游往見,為終日留,表其居曰玄真坊。以門隘,為買地大其閎④,號回軒巷。先是門阻流水,無梁,少游為構(gòu)之,人號大夫橋。陸羽常問:“孰為往來者?”對曰:“太虛為室,明月為燭,與四海諸公共處,未嘗少別也,何有往來?”顏真卿為湖州刺史,志和來謁,真卿以舟敝漏,請更之,志和曰:“愿為浮家泛宅,往來苕、霅⑤間?!鞭q捷類如此。善圖山水,酒酣,或擊鼓吹笛,舐筆輒成。嘗撰《漁歌》,憲宗圖真求其歌,不能致。李德裕稱志和“隱而有名,顯而無事,不窮不達,嚴(yán)光⑥之比”云。(選自《新唐書》,有刪改)[注釋]①

垂釣:釣魚。

翻:反而。

四皓:指商山四皓,為四位隱者。

閎:巷門。

苕、霅(zhà):水名。

嚴(yán)光:東漢隱士,以高風(fēng)亮節(jié)聞名天下。1.用斜線(/)標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(共兩處)后/坐事/貶南浦尉2.寫出下列句子中加點詞的意思。(1)

會.赦還(

恰逢

)(2)

及.成(

等到

)(3)

為買地大.其閎(

擴大

)(4)

不能致.(

得到

)//恰逢等到擴大得到3.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思。善圖山水,酒酣,或擊鼓吹笛,舐筆輒成。

(志和)善畫山水,喝酒喝得高興時,有人擊鼓吹笛,他舔筆作畫,立即(就)完成。?4.《漁父》的頷聯(lián)在寫景上有哪些特點?請結(jié)合詩句說明。

寫景方法:按由遠到近的順序?qū)懢?,如先寫遠處的山,后寫近處的野艇;巧用疊詞突出景物特點,如“滴滴”寫出山的青翠(草木的蔥蘢),“依依”寫出云的舒卷自如。?

(志和)善畫山水,喝酒喝得高興時,有人擊鼓吹笛,他舔筆作畫,立即(就)完成。?

寫景方法:按由遠到近的順序?qū)懢?,如先寫遠處的山,后寫近處的野艇;巧用疊詞突出景物特點,如“滴滴”寫出山的青翠(草木的蔥蘢),“依依”寫出云的舒卷自如。?5.乙文中說張志和“每垂釣不設(shè)餌,志不在魚也”。讀《漁父》一詩,你從詩中讀出詩人怎樣的“志”呢?請結(jié)合具體詩句說明。

對悠閑自由的隱居生活的向往熱愛之情,如“卻把漁竿尋小徑,閑梳鶴發(fā)對斜暉”中的“尋”“閑梳”等字詞寫出了詩人的閑淡心境(或從“秋山入簾翠滴滴,野艇倚檻云依依”兩句可見詩人隱居山野欣賞美景的愉悅之情);對世事是非的厭棄,對現(xiàn)實生活的不滿,從“翻嫌四皓曾多事,出為儲皇定是非”兩句所用的典故及“嫌”字中可以看出。?

對悠閑自由的隱居生活的向往熱愛之情,如“卻把漁竿尋小徑,閑梳鶴發(fā)對斜暉”中的“尋”“閑梳”等字詞寫出了詩人的閑淡心境(或從“秋山入簾翠滴滴,野艇倚檻云依依”兩句可見詩人隱居山野欣賞美景的愉悅之情);對世事是非的厭棄,對現(xiàn)實生活的不滿,從“翻嫌四皓曾多事,出為儲皇定是非”兩句所用的典故及“嫌”字中可以看出。?6.對乙文理解和分析有誤的一項是(B)A.張志和原名龜齡,志和這個名字是肅宗賜的,他還自號“玄真子”。B.他的哥哥鶴齡替他修建了居室,張志和在里面養(yǎng)了一頭豹子。C.張志和雖是隱士,但并不和官府正面對立,可從“縣令使浚渠,執(zhí)畚無忤色”看出。D.末段中李德裕稱志和“嚴(yán)光之比”,暗含了對張志和人品的肯定。解析:“豹席棕履”的意思是以豹皮為席,以棕草為履。B7.張志和在越州的居室“茨以生草,椽棟不施斤斧”,正如孔子所說“君子居之,何陋之有”。閱讀全文,結(jié)合具體事例說說張志和具有哪些君子的品行。

不慕名利——辭官不做;②

安貧樂道——居室簡陋;③

清高淡泊——不為帝王作詞;④

高雅不俗——與名士精神交流;⑤

心存感恩——不脫嫂子親自做的衣服。(寫出4個即可)

不慕名利——辭官不做;②

安貧樂道——居室簡陋;③

清高淡泊——不為帝王作詞;④

高雅不俗——與名士精神交流;⑤

心存感恩——不脫嫂子親自做的衣服。(寫出4個即可)

8.古人口才敏捷,充分體現(xiàn)了應(yīng)對的智慧。閱讀材料,從應(yīng)答技巧的角度體會張志和或元方的智慧。[材料一]真卿以舟敝漏,請更之,志和曰:“愿為浮家泛宅,往來苕、霅間?!盵材料二]友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引

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