大學(xué)的音樂欣賞教案

大學(xué)音樂欣賞的主要內(nèi)容大學(xué)音樂欣賞的主要內(nèi)容就是欣賞聲樂作品和器樂作品，聲樂作品主要是以合唱為主，器樂作品主要是交響樂，聲樂作品這個學(xué)期欣賞中國曲目《黃河大合唱》。器樂作品在下個學(xué)期欣賞，貝多芬的交響樂，各種樂器的介紹。大學(xué)音樂欣賞的主要內(nèi)容大學(xué)音樂欣賞的主要內(nèi)容就是欣賞聲樂作品1音樂基礎(chǔ)理論知識聲樂的定義、分類與唱法介紹：一定義：聲樂（vocalmusic），是指用人聲演唱的音樂形式。聲樂包括：美聲唱法、民族唱法和通俗唱法，現(xiàn)在中國又出現(xiàn)了，通俗歌曲美聲唱法，原生態(tài)唱法。通常聲樂指美聲唱法。二分類：人聲按音域的高低和音色的差異，可以分為女高音、女中音、女低音和男高音、男中音、男低音。音樂基礎(chǔ)理論知識聲樂的定義、分類與唱法介紹：2每一種人聲的音域，大約為二個八度。女高音的音域通常是從中央c即小字一組的c1到小字三組的c3。演唱女高音的歌手，由于音色、音域和演唱技巧的差別，又可以分為抒情、花腔和戲劇三類。抒情女高音的聲音寬廣而清朗，擅于演唱歌唱性的曲調(diào)，抒發(fā)富于詩意的和內(nèi)在的感情，冼星海的《黃河大合唱》中的《黃河怨》就是一首抒情女高音獨唱曲每一種人聲的音域，大約為二個八度。女高音的音域通常是從中央c3花腔女高音的音域比一般女高音還要高。聲音輕巧靈活，色彩豐富，性質(zhì)與長笛相似，擅于演唱快速的音階、頓音和裝飾性的華麗曲調(diào)，表現(xiàn)歡樂的、熱烈的情緒或抒發(fā)胸中的理想。如意大利作曲家貝內(nèi)狄克特的聲樂變奏曲《威尼斯狂歡節(jié)》就是由花腔女高音獨唱?；ㄇ慌咭舻囊粲虮纫话闩咭暨€要高。聲音輕巧靈活，色彩豐富，4女中音的音域和音色都在女高音和女低音之間。音域通常從中央c下面小字組的a到小字二組的a。法國作曲家比才的歌劇《卡門》中的女主角卡門是一個放蕩、潑辣的吉普賽女郎，運用女中音演唱恰好表現(xiàn)了卡門的野性。女中音的音域和音色都在女高音和女低音之間。音域通常從中央c下5女低音是女聲中最低的聲部，音域通常從中央c下面小字組的f到小字二組的f。音色不如女高音明亮，但比較豐滿堅實。俄羅斯作曲家柴可夫斯基的歌劇《葉甫根尼·奧涅金》第一幕第一場的《奧爾伽的敘詠調(diào)》就是由女低音獨唱。女低音是女聲中最低的聲部，音域通常從中央c下面小字組的f到小6男高音是男聲的最高聲部，音域通常從中央c下面小字組的c到小字二組的c。按音色的特點可分為抒情和戲劇二類。抒情男高音也象抒情女高音一樣明朗而富于詩意，擅于演唱歌唱性的曲調(diào)。戲劇男高音的音色強勁有力，富于英雄氣概。擅于表現(xiàn)強烈的感情。柴可夫斯基的歌劇《黑桃皇后》中的男主人公格爾曼，就是典型的戲劇男高音男高音是男聲的最高聲部，音域通常從中央c下面小字組的c到小字7三大男高音是帕瓦羅蒂、多明戈、卡雷拉斯三大男高音是帕瓦羅蒂、多明戈、卡雷拉斯8男中音的音域和音色介乎男高音和男低音之間，在一定程度上兼有兩者的特色。音域一般從大字組的降A(chǔ)到小字一組的降a。冼星海的《黃河大合唱》中的《黃河頌》，就是著名的男中音獨唱曲。這首歌以寬厚的曲調(diào)，雄渾的氣魄，展現(xiàn)了一幅氣象萬千的黃河的壯麗圖景，它象征著我們民族偉大而崇高的精神男中音的音域和音色介乎男高音和男低音之間，在一定程度上兼有兩9男低音是男聲的最低音。音域通常從大字組的E到小字一組的e。按音色的特點還可細分為抒情男低音和深厚男低音等。男低音的音色深沉渾厚，擅于表現(xiàn)莊嚴雄偉和蒼勁沉著的感情。馬可等作曲的歌劇《白毛女》中的楊白勞就是男低音，濃重的歌聲傾訴出心頭的滿腔悲憤。男低音是男聲的最低音。音域通常從大字組的E到小字一組的e。10四：美聲唱法在人類聲樂藝術(shù)的發(fā)展歷史上，BelCanto是最重要的發(fā)展主線，BelCanto應(yīng)翻譯為“美好的歌唱”，在我國一般譯為“美聲唱法”。《格羅夫音樂詞典》、《牛津音樂詞典》及《辭海》中都從各個角度，用各自的方法對此進行了闡釋?！掇o海》中說：“BelCanto是17世紀(jì)產(chǎn)生于意大利的一種演唱風(fēng)格。它以音樂優(yōu)美、發(fā)聲自如、音與音連接平滑勻凈、花腔裝飾樂句流利、靈活為特點”。四：美聲唱法在人類聲樂藝術(shù)的發(fā)展歷史上，BelCanto是11五：民族唱法廣義地講可以包括戲曲、曲藝、民歌和帶有這三類風(fēng)格的創(chuàng)作歌曲的唱法這里所指的民族唱法則是作為狹義地來理解，主要是指演唱民族風(fēng)格較強的聲樂作品時所用的技術(shù)方法及一些規(guī)律。它們既是從戲曲、曲藝、民歌這些民族傳統(tǒng)唱法中提煉和繼承下來的，同時又借鑒和吸收了西洋唱法中優(yōu)秀的結(jié)果。五：民族唱法廣義地講可以包括戲曲、曲藝、民歌和帶有這三類風(fēng)格12民族唱法和美聲唱法的區(qū)別因此語言規(guī)律的差別以及對咬字、吐字、語言在演唱上的不同處理與強調(diào)程度，是民族唱法和西洋唱法的原則區(qū)別。語言既是咬字吐字的依據(jù)，也是發(fā)聲、用氣、共鳴等技術(shù)手段的依據(jù)，又是音樂曲調(diào)的依據(jù)民族唱法和美聲唱法的區(qū)別因此語言規(guī)律的差別以及對咬字、吐字、13（三）流行唱法流行唱法(又名通俗唱法)始于中國二十世紀(jì)30年代得到廣泛的流傳。開始叫流行歌曲唱法，后來稱通俗唱法。為適應(yīng)與國際接軌，現(xiàn)在又改回流行歌曲唱法，簡稱流行唱法其特點是聲音自然，近似說話，中聲區(qū)使用真聲，高聲區(qū)一般使用假聲。很少使用共鳴，故音量較小。演唱時必須借助電聲擴音器，演出形式以獨唱為主，常配以舞蹈動作、追求聲音自然甜美。感情細膩真實（三）流行唱法流行唱法(又名通俗唱法)始于中國二十世紀(jì)30年14流行歌曲的美聲唱法流行歌曲的美聲唱法就是用美聲唱法來演唱流行歌曲，特點是：聲音優(yōu)美，柔和，甜美，大眾喜歡，流行性強，結(jié)合了美聲唱法和通俗唱法的特點。流行歌曲的美聲唱法流行歌曲的美聲唱法就是用美聲唱法來演唱流行15（四）原生態(tài)唱法原生態(tài)民歌，顧名思義，就是我國各族人民在生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的、在民間廣泛流傳的“原汁原味”的民間歌唱音樂形式，它們是中華民族“口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的重要部分。（四）原生態(tài)唱法原生態(tài)民歌，顧名思義，就是我國各族人民在生16節(jié)奏，和聲1：1.2.3.4.5.6.7.12：節(jié)奏：XXX,切分音，附點音符(參與)3：和聲：135，613a….(參與)4:3.2.1.3.21.節(jié)奏，和聲1：1.2.3.4.5.6.7.117黃河大合唱簡介《黃河大合唱》是冼星海最重要的和影響最大的一部交響樂代表作。作于1939年3月，并于1941年在蘇聯(lián)重新整理加工。這部作品由詩人光未然作詞，以黃河為背景，熱情歌頌中華民族源遠流長的光榮歷史和中國人民堅強不屈的斗爭精神，痛訴侵略者的殘暴和人民遭受的深重災(zāi)難，廣闊地展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的壯麗圖景，并向全中國全世界發(fā)出了民族解放的戰(zhàn)斗警號，從而塑造起中華民族巨人般的英雄形象。黃河大合唱簡介《黃河大合唱》是冼星海最重要的和影響最大的一部181、樂曲簡介，1938年秋冬，作者隨抗日部隊行軍至大西北的黃河岸邊。中國雄奇的山川，戰(zhàn)士們英勇的身姿激發(fā)了作者的創(chuàng)作靈感，時代的呼喚促使他懷著高漲的愛國熱情譜寫了一篇大型朗誦詩《黃河吟》，后來被改寫成《黃河大合唱》的歌詞。作品由八個樂章組成，它以豐富的藝術(shù)形象，壯闊的歷史場景和磅礴的氣勢，表現(xiàn)出黃河兒女的英雄氣概。當(dāng)時，冼星海僅用了6天時間，就譜出了全曲1、樂曲簡介，1938年秋冬，作者隨抗日部隊行軍至大西北的黃19作者介紹冼星海，生于一九零五年六月十三日（農(nóng)歷五月十一日），原籍廣東，父親冼喜泰是一個船工，在他出世時已去世，母親黃蘇英是一個農(nóng)村婦女。冼星海自少依靠祖父生活，六歲時祖父去世，隨母親到南洋，進了一所舊式學(xué)校，攻讀四書五經(jīng)。后轉(zhuǎn)到英國人辦的英文學(xué)校，攻讀英文。十一歲轉(zhuǎn)到華僑辦的高等小學(xué)，讀了兩年，回到廣東，進嶺南大學(xué)附中，又升入大學(xué)，一直以半工讀來維持生活，作者介紹冼星海，生于一九零五年六月十三日（農(nóng)歷五月十一日），20一九二四年，冼星海學(xué)習(xí)結(jié)束，做過打字員、工人、夜校教員和嶺南大學(xué)

一九二四年，冼星海學(xué)習(xí)結(jié)束，做過打字員、工人、夜校教員和嶺南21音樂教員。二十一歲那年到北京進北大音樂傳習(xí)所學(xué)理論和小提琴，兼任北大圖書館助理員；翌年到上海國立音樂院學(xué)習(xí)，一九二九年離開國立音樂院，加入田漢所組織的南國劇社音樂教員。二十一歲那年到北京進北大音樂傳習(xí)所學(xué)理論和小提琴，22一九三○年，二十五歲的冼星海出國到法國巴黎，隨奧伯多菲爾學(xué)習(xí)小提琴，在巴黎六年，曾進過法國國立巴黎音樂院和丹第（Vincentd''Indy）創(chuàng)辦的音樂學(xué)校，做過飯店堂館、修指甲和咖啡店的雜役和音樂師一九三○年，二十五歲的冼星海出國到法國巴黎，隨奧伯多菲爾學(xué)23冼星海一九三五年夏末回國，改變了創(chuàng)作方向，參加了洶涌澎湃的國防音樂運動，開始寫作第一交響曲，并于百代唱片公司工作，但不久就因與公司意見不合而辭職，轉(zhuǎn)入新華影片公司任《壯志凌云》《夜半歌聲》《青年進行曲》等片的音樂指導(dǎo)。冼星海一九三五年夏末回國，改變了創(chuàng)作方向，參加了洶涌澎湃的國24一九四○年五月，冼星海離延安赴蘇聯(lián)深造音樂，一九四五年四月在病中完成最后的作品《中國狂想曲》，十月三十日病逝莫斯科，享年四十歲。冼星海在蘇聯(lián)的最后五年，完成不少器樂作品，包括有第一交響曲《民族解放》、第二交響曲《神圣之戰(zhàn)》、管弦樂第一組曲《后方》、第二組曲《牧馬詞》、第三組曲《敕勒歌》、第四組曲《滿江紅》、交響樂《中國生活》、中國舞曲三首、小提琴與兩架鋼琴合奏曲《阿曼蓋爾德》，而《中國狂想曲》則不幸成為他的“天鵝之歌”。一九四○年五月，冼星海離延安赴蘇聯(lián)深造音樂，一九四五年四月在25光末然詞作家光末然（1913.11.1—2002.1.28）原名張光年,湖北省光化縣人(現(xiàn)老河口市)，現(xiàn)代著名詩人，文學(xué)評論家，著作頗豐。1927年在家鄉(xiāng)參加第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭，同年加入中國共產(chǎn)主義青年團。這次革命失敗后，曾做過商店學(xué)徒、書店店員和小學(xué)教員,享年89歲光末然詞作家光末然（1913.11.1—2026著作有：著有論文集《戲劇的現(xiàn)實主義問題》（1957）、《文藝辯論集》(1958)、《風(fēng)雨文談》(1982)。中華人民共和國成立以來,光未然出版的詩集有《五月花》（1960），共收錄了作者解放前后的代表作30余首，其中包括長詩《屈原》、組詩《黃河大合唱》、《三門峽大合唱》等名篇。未入集的作品尚有政治抒情詩《革命人民的盛大節(jié)日》、《驚心動魄的一九七六年》,以及長篇敘事詩《英雄鉆井隊》等歌詞《五月的鮮花》，著作有：著有論文集《戲劇的現(xiàn)實主義問題》（1957）、《文27《黃河大合唱》，論文集《風(fēng)雨文談》、《青春文談》、《光末然戲劇文選》、《江海日記》、《向陽日記》、《文壇回春紀(jì)事》、《光末然詩存》和一部詩歌集，論文《新時期社會主義文學(xué)在闊步前進》等。《黃河大合唱》，論文集《風(fēng)雨文談》、《青春文談》、《光末然戲281944年光末然在云南與李公樸、聞一多一道從事民主運動和詩歌朗誦活動，1945年10月，受到國民黨政府的迫害，離開昆明。次年由北平進入華北解放區(qū)，先后在北方大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、華北大學(xué)文藝學(xué)院主持教學(xué)工作。新中國成立后，曾擔(dān)任《劇本》《文藝報》《人民文學(xué)》主編。中華人民共和國成立以后，光未然一直在北京從事文藝1944年光末然在云南與李公樸、聞一多一道從事民主運動和詩歌29光末然曾任中國作家協(xié)會書記處書記、中國作家協(xié)會黨組書記。并被選為第三、第五屆全國人民代表大會代表。原為中國共產(chǎn)黨中央顧問委員會委員、中國作家協(xié)會副主席。光末然曾任中國作家協(xié)會書記處書記、中國作家協(xié)會黨組書記。并30黃河大合唱結(jié)構(gòu)介紹1.《黃河船夫曲》（混聲合唱，原稿為男聲合唱，片段1）2.《黃河頌》（男高音或男中音獨唱，片段2）3.《黃河之水天上來》（配樂詩朗誦，三弦伴奏，一般略去不演）4.《黃水謠》（女聲二部合唱，原稿為齊唱，片段3）5.《河邊對口曲》（男聲二重唱及混聲合唱，原稿是男聲對唱，片段4）6.《黃河怨》（女高音獨唱，音樂會上常按修訂稿加入女聲三部伴唱，片段5）7.《保衛(wèi)黃河》（輪唱，片段6）8.《怒吼吧，黃河》（混聲合唱，片段7）黃河大合唱結(jié)構(gòu)介紹1.《黃河船夫曲》（混聲合唱，原稿為男聲合311：《黃河船夫曲》采用了勞動號子的體裁形式，展現(xiàn)了烏云滿天．驚濤拍岸，船夫與暴風(fēng)雨奮力拼搏的生動形象．表現(xiàn)了華夏兒女吃苦耐勞和一定能到達勝利彼岸的優(yōu)秀品質(zhì)。九曲黃河上船大粗礦的號子以領(lǐng)唱、合唱的形式塑造出來，具有強烈的生活氣息和藝術(shù)感染力。作為大合唱的第一樂章，《黃河船夫曲》給我們展示了這一可歌可泣的史詩的第一幕1：《黃河船夫曲》采用了勞動號子的體裁形式，展現(xiàn)了烏云滿天．32:2：《黃河頌》男高音獨唱，是一首以黃河為歌頌背景，象征祖國大好河山，對祖國的熱情頌歌，充滿了搏大、豪放的情懷。第一部分以平穩(wěn)的節(jié)奏、寬廣的氣息歌唱了黃河的雄姿。第二部分以熱情、奔放的旋律贊美中華民族五千年的燦爛文化，熱情激昂地頌揚了中華民族的英雄氣概:2：《黃河頌》男高音獨唱，是一首以黃河為歌頌背景，象征祖國333：《黃河之水天上來》配樂詩朗誦，是民謠風(fēng)格的抒情敘事曲。這個樂章，冼星海吸取了《義勇軍進行曲》《滿江紅》的音調(diào)素材，講述了民族的災(zāi)難，也歌頌民族的英雄。是詩人進一步對黃河、對中華民族的贊美。同時也暗示著黃河或者說是中華民族將面臨一場劫難。但遺憾的是，我們今天在音樂會上很難聽到這一樂章了，因為考慮到演出效果，常常被省略！3：《黃河之水天上來》配樂詩朗誦，是民謠風(fēng)格的抒情敘事曲。這344：《黃水謠》，樸素的音調(diào)優(yōu)美而又平易動人：第一部分描寫了奔流不息的黃河之水和中華兒女美好安寧的和平生活。第二部分主題深沉、痛苦，描寫了日寇侵略后妻離子散天各一方的悲慘情景。音樂在低沉的情緒中結(jié)束，使人久久難忘。4：《黃水謠》，樸素的音調(diào)優(yōu)美而又平易動人：第一部分描寫了奔35:5：《河邊對口曲》如民間小曲般親切而富于鄉(xiāng)土氣息，通過敘事般的對唱形式，手法簡練，效果甚佳，描摹了國土淪喪后日寇鐵蹄下人民的悲慘遭遇。張老三和王老七為代表:5：《河邊對口曲》如民間小曲般親切而富于鄉(xiāng)土氣息，通過敘事36:6：《黃河怨》是一首女聲獨唱曲，以低沉凄慘、悲痛欲絕的音調(diào)哭訴了一個遭受日寇蹂躪、失去丈夫孩子、留下“把血債清算”的遺愿而投入滾滾黃河懷抱的婦女的深仇大恨。:6：《黃河怨》是一首女聲獨唱曲，以低沉凄慘、悲痛欲絕的音調(diào)377：《保衛(wèi)黃河》齊唱、輪唱，表現(xiàn)了游擊健兒的英勇氣概，表現(xiàn)人民戰(zhàn)爭壯闊場面的戰(zhàn)斗進行曲?！褒埜颀埜颀埜颀垺钡囊r詞此起彼伏，波瀾壯闊的宏偉場面和樂觀主義的民族精神躍然眼前。7：《保衛(wèi)黃河》齊唱、輪唱，表現(xiàn)了游擊健兒的英勇氣概，表現(xiàn)人388：《怒吼吧，黃河》混聲合唱，是整部大合唱的終曲，也是全曲的高潮。前面出現(xiàn)過的幾個重要基本主題得到了綜合的展現(xiàn)，憤怒的情緒、戰(zhàn)斗的號角、堅定的節(jié)奏、豐滿的合唱以宏偉的氣勢使音樂達到了最高潮，作品在樂隊全奏和八聲部合唱氣吞山河的的澎湃波濤中結(jié)束。8：《怒吼吧，黃河》混聲合唱，是整部大合唱的終曲，也是全曲的39不同形式的版本《黃河大合唱》有五個版本。一個是“延安版本”，是冼星海在延安用簡譜寫的。因為當(dāng)時延安條件非常艱苦，要組成一個真正的管弦樂隊是不可能的。當(dāng)時只有幾把小提琴，剩下的就是二胡、三弦、笛子、吉他、口琴之類的樂器，大多數(shù)人都不能識五線譜，所以就用簡譜。第二個版本是“蘇聯(lián)版本”、是冼星海在前蘇聯(lián)重新配器的一個版本，在主旋律及聲部上也作了一些調(diào)整不同形式的版本《黃河大合唱》有五個版本。一個是“延安版本”，40第三個版本是“上海樂團版本”，就是李煥之1987年根據(jù)冼星海的“蘇聯(lián)版本”為上海樂團改編的一個版本。第四個版本是“中央樂團版本”是1975年嚴良堃等人根據(jù)冼星海的延安版本重新配器的版本。這個版本影響最大，傳播最廣。今天，大家能聽到的就是這個版本。第五個版本是鋼琴伴奏版本。這個版本是由瞿維來編訂的，主要是為演出方便而改編的。第三個版本是“上海樂團版本”，就是李煥之1987年根據(jù)冼星海41黃河大合唱歌詞一：黃河船夫曲：（朗誦詞）朋友！你到過黃河嗎？你渡過黃河嗎？你還記得河上的船夫拼著性命和驚濤駭浪搏戰(zhàn)的情景嗎？如果你已經(jīng)忘掉的話，那么你聽吧?。ǜ柙~）咳喲！劃喲……烏云啊，遮滿天！波濤啊，高如山！冷風(fēng)啊，撲上臉！浪花啊，打進船！咳喲！劃喲……黃河大合唱歌詞一：黃河船夫曲：（朗誦詞）42伙伴啊，睜開眼！舵手啊，把住腕！當(dāng)心啊，別偷懶！拼命啊，莫膽寒！咳！劃喲！咳！劃喲！咳！劃喲！咳！劃喲！不怕那千丈波浪高如山！不怕那千丈波浪高如山！行船好比上火線，團結(jié)一心沖上前！咳！劃喲！咳！劃喲！咳！劃喲！咳！劃喲！伙伴啊，睜開眼！43咳喲！劃喲……劃喲！沖上前！劃喲！沖上前！劃喲！沖上前！劃喲！沖上前！咳喲！咳喲！哈哈哈哈……我們看見了河岸，我們登上了河岸，心啊安一安，氣啊喘一喘?；仡^來，再和那黃河怒濤決一死戰(zhàn)！決一死戰(zhàn)！決一死戰(zhàn)！決一死戰(zhàn)！咳！劃喲……咳喲！劃喲……44二、黃河頌我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾；濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)；從昆侖山下奔向黃海之邊；把中原大地劈成南北兩面。啊，黃河！你是中華民族的搖籃！二、黃河頌我站在高山之巔，45五千年的古國文化，從你這發(fā)源；多少英雄的故事，在你的身邊扮演！啊，黃河！你是偉大堅強，像一個巨人出現(xiàn)在亞洲平原之上，用你那英雄的體魄筑成我們民族的屏障??！黃河！黃河以它英雄的氣魄，出現(xiàn)在亞洲的原野；它象征著我們民族的精神：五千年的古國文化，46偉大而又堅強！這里，我們向著黃河，唱出我們的贊歌。（歌詞）。啊，黃河！你一瀉萬丈，浩浩蕩蕩，向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀。我們民族的偉大精神，將要在你的哺育下發(fā)揚滋長！我們祖國的英雄兒女，將要學(xué)習(xí)你的榜樣，像你一樣的偉大堅強！像你一樣的偉大堅強！偉大而又堅強！47四、黃水謠朗誦詞）是的，我們是黃河的兒女！我們艱苦奮斗，一天天接近勝利。但是，敵人一天不消滅，我們便一天不能安身；不信，你聽聽河?xùn)|民眾痛苦的呻吟。（合唱）

黃水奔流向東方，河流萬里長。水又急，浪又高，奔騰叫嘯如虎狼。開河渠，筑堤防，河?xùn)|千里成平壤。麥苗兒肥啊，豆花兒香，男女老少喜洋洋。自從鬼子來，百姓遭了殃！奸淫燒殺，一片凄涼，（凄涼）扶老攜幼，四處逃亡，（逃亡）丟掉了爹娘，回不了家鄉(xiāng)！黃水奔流日夜忙，妻離子散，天各一方！妻離子散，天各一方四、黃水謠朗誦詞）48五、河邊對口曲（朗誦詞）妻離子散，天各一方！但是，我們難道永遠逃亡？你聽聽吧，這是黃河邊上兩個老鄉(xiāng)的對唱。（對唱，合唱）

張老三，我問你，你的家鄉(xiāng)在哪里？我的家，在山西，過河還有三百里。我問你，在家里，種田還是做生意？拿鋤頭，耕田地，種的高粱和小米。為什么，到此地，河邊流浪受孤凄？痛心事，莫提起，家破人亡無消息。張老三，莫傷悲，我的命運不如你！為什么，王老七，你的家鄉(xiāng)在何地？在東北，做生意，家鄉(xiāng)八年無消息。這么說，我和你，都是有家不能回！仇和恨，在心里，奔騰如同黃河水！黃河邊，定主意，咱們一同打回去！為國家，當(dāng)兵去，太行山上打游擊！從今后，我和你，一同打回老家去五、河邊對口曲（朗誦詞）49六、黃河怨（朗誦詞）朋友！我們要打回老家去！老家已經(jīng)太不成話了！誰沒有妻子兒女，誰愿意遭受敵人的蹂躪？有良心的中國人哪！你聽聽一個婦人悲慘的歌聲。（合唱)風(fēng)啊，你不要叫喊！云啊，你不要躲閃！黃河啊，你不要嗚咽！今晚，我在你面前哭訴我的仇和冤。命啊，這樣苦！生活啊，這樣難！鬼子啊，你這樣沒心肝！寶貝啊，你死得這樣慘！我和你無仇又無冤，偏讓我無顏偷生在人間！狂風(fēng)啊，你不要叫喊！烏云啊，你不要躲閃！黃河的水啊，你不要嗚咽！今晚，我要投在你的懷中，洗清我的千重愁來萬重冤！丈夫啊，在天邊！地下啊，再團圓！你要想想妻子兒女死得這樣慘！你要替我把這筆血債清算！你要替我把這筆血債清還！六、黃河怨（朗誦詞）50七、保衛(wèi)黃河（朗誦詞）但是，中華民族的兒女啊，誰愿意像豬羊一般任人宰割？我們抱定必死的決心，保衛(wèi)黃河！保衛(wèi)華北！保衛(wèi)全中國！（多聲部合唱）風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮。河西山岡萬丈高，河?xùn)|河北高粱熟了。萬山叢中，抗日英雄真不少！青紗帳里，游擊健兒逞英豪！端起了土槍洋槍，揮動著大刀長矛，保衛(wèi)家鄉(xiāng)！保衛(wèi)黃河！保衛(wèi)華北！保衛(wèi)全中國！七、保衛(wèi)黃河（朗誦詞）51八、怒吼吧，黃河（朗誦詞）聽啊：珠江在怒吼！揚子江在怒吼！??！黃河！掀起你的怒濤，發(fā)出你的狂叫，向著全中國被壓迫的人民，向著全世界被壓迫的人民，發(fā)出你戰(zhàn)斗的警號吧?。ê铣┡鸢?，黃河！掀起你的怒濤，發(fā)出你的狂叫！向