高中語文 2023-2024學(xué)年重慶高三（上）期中語文試卷

2023-2024學(xué)年重慶實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）一般論述類文本閱讀

1.（9分）閱讀下面文字，完成文后各題。

近年來，在青少年學(xué)生中出現(xiàn)了虐待生命的現(xiàn)象。人們不禁要問：現(xiàn)在的學(xué)生到底怎么了？不管是自殺、校園暴力還是殘

害動(dòng)物，都折射出了當(dāng)今部分青少年的情感荒漠，以及對生命的漠視與踐踏。造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的，其中與我國生命

教育不夠有關(guān)。

生命是人生最寶貴的東西。只有生命存在才會(huì)有人的其他價(jià)值的創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)和評估.具體地說，人的生命價(jià)值主要體現(xiàn)在

以下幾個(gè)方面：第一，人的生命的不可替代性。第二，人的生命的不可逆性。第三，人的生命的基礎(chǔ)性。生命的價(jià)值要求我們必

須關(guān)注生命、熱愛生命和珍惜生命。就教育而言，最基本的是要教育學(xué)生理解生命的價(jià)值、懂得尊重生命.然而遺憾的是，在以

往相當(dāng)長的時(shí)期，在我們的教育觀念中，忽視了具體實(shí)在的生命教育，難以使孩子們養(yǎng)成對具體生命，對大自然、家人、鄰里、

同學(xué)等的愛心與同情，也無法收獲愛心所帶來的真誠回報(bào).

如果說生命價(jià)值的存在及其重要意義是倡導(dǎo)生命教育的內(nèi)在依據(jù)，那么生命意識(shí)的彰顯則是開展生命教育的現(xiàn)實(shí)背景。就

宏觀而言，人類在享受自身發(fā)明創(chuàng)造的成果的同時(shí)，也承受著前所未有的重負(fù)。生態(tài)環(huán)境的破壞、資源的日益枯竭、貧困、疾病

和犯罪等等，這一切都直接或間接地銷蝕著人的生命感，威脅著人類的生存。就微觀而言，一方面，孩子.中青年人甚至老人都

生活在追求成功的沉重壓力之中，而成功并不一定使他們有幸福感；另一方面，人們在就業(yè)結(jié)構(gòu)變化造成的失業(yè)面前，有一種受

傷的感覺.這些都使人體會(huì)到自己的生存受到威脅，有一種無所適從感.

國外一些專家學(xué)者指出，人類要幸免于難，就必須從內(nèi)心深處改變，即從生命教育做起。因?yàn)橹挥姓业阶约旱男陌仓罚?/p>

生命才有所皈依.1968年，美國學(xué)者杰?唐納?華特士首次明確提出生命教育的思想，并且在美國倡導(dǎo)和實(shí)踐生命教育思想。日

本于1989年修訂的新《教學(xué)大綱》，明確提出以尊重人的精神和對生命的敬畏之觀念來定位道德教育的目標(biāo)。

所謂生命教育，是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人的生命價(jià)值，理解生活的真正意義，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，滋養(yǎng)學(xué)生的關(guān)愛情懷，

激發(fā)學(xué)生對終極信仰的追求.它表現(xiàn)為三個(gè)層次：第一，保存生命的教育，即生存教育。第二，發(fā)展生命的教育，即生命價(jià)值教

育.就是要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值及其對自身的重要意義，從而珍惜和敬畏生命，實(shí)現(xiàn)自我的生命價(jià)值.第三，死亡教

育.讓學(xué)生了解死亡是怎么一回事，死亡對親朋的傷害，使學(xué)生對各種與死亡相關(guān)的打擊、挫折、損失有所準(zhǔn)備，從而更加珍惜

生命。與其他教育一樣，生命教育也是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。因此，它的實(shí)施與開展需要多方面的配合。

（摘編自張?jiān)骑w《呼喚生命教育》）

（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是____

A.一些青少年學(xué)生虐待生命的現(xiàn)象，折射出他們情感上存在的荒漠，以及他們對生命的漠視與踐踏。

B.以往一味重視應(yīng)試教育，缺乏應(yīng)有的生命教育，導(dǎo)致青少年自殺、校園暴力和殘害動(dòng)物現(xiàn)象的出現(xiàn)。

C.生存、生活、學(xué)習(xí)、工作等方面帶來的精神壓力，使人們常常缺乏安全感.穩(wěn)定感和幸福感。

D.生命價(jià)值主要體現(xiàn)在其不可替代性、不可逆性和基礎(chǔ)性，必須關(guān)注生命、熱愛生命和珍惜生命.

（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是____

A.文章依次從內(nèi)在依據(jù)和現(xiàn)實(shí)背景分析重視生命教育的必要性，后者又包括宏觀和微觀兩方面。

B.文章第四段采用了引證的論證方法，以闡述生命教育的意義以及推行生命教育的具體內(nèi)容。

C.文章指出生命是人生最寶貴的東西，生命教育就是要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命和死亡，保存生命和發(fā)展生命。

D.文章論證關(guān)于生命教育的論題，是按照擺現(xiàn)象、析原因、談意義、提辦法的邏輯順序推進(jìn)的.

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是____

A.作者認(rèn)為，人類要幸免于難，生命要有所皈依，就必須抓好生命教育，倡導(dǎo)和實(shí)踐生命教育思想。

B.生命教育的目的，就是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人的生命價(jià)值，理解生活的真正意義，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

C.只有重視具體實(shí)在的生命教育，才能養(yǎng)護(hù)青少年對生命的愛心，進(jìn)而收獲愛心帶來的真誠回報(bào)。

D.生命教育這項(xiàng)系統(tǒng)工程，它的實(shí)施與開展只需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師和家長們齊抓共管、相互配合就足夠了。

2.（9分）閱讀下面文字，完成文后各題.

遨游建筑天地間

費(fèi)慰梅

林徽因與梁思成、陳植一起從康乃爾大學(xué)到賓夕法尼亞大學(xué)讀書，卻聽到一個(gè)令人不安的消息：建筑系只收男生。原因是

建筑系學(xué)生常要徹夜趕圖，而無人陪伴的女生不太方便。本來徽因一直想上建筑系，才拉著思成來到賓夕法尼亞大學(xué)，結(jié)果自己

反而上不了，這真是氣不過。她不肯就此妥協(xié)。大學(xué)檔案顯示，1926年春，徽因已是建筑設(shè)計(jì)教授的助理，而下個(gè)學(xué)期又當(dāng)上

了建筑設(shè)計(jì)課的輔導(dǎo)員。

她怎么辦到的？如何打破賓夕法尼亞大學(xué)的規(guī)定？我們不得而知。反正從第一年開始，她就和思成一起上建筑課了。日后

成為著名建筑師的哈貝森曾夸獎(jiǎng)他倆的建筑圖作業(yè)簡直“無懈可擊”.

我們可以從1926年徽因的一個(gè)美國同學(xué)為家鄉(xiāng)報(bào)紙寫的一篇訪問記中，窺知一些徽因在賓夕法尼亞大學(xué)生活的情況：

她在繪圖室臨窗的一張椅子上坐下，身子倚著繪圖桌，窗外望去是校園的一條小徑，她那嬌小的身影彎下腰畫那巨大的建

筑圖。每次三十到四十張圖一起掛在巨大的評分室墻上時(shí)，她總是得很高的獎(jiǎng)賞.這樣說并非捕風(fēng)捉影，因?yàn)樗淖鳂I(yè)總是得到

最高分?jǐn)?shù)，偶或拿第二.她文文靜靜，幽默而謙遜，從不把自己的好成績掛在嘴邊。

上大學(xué)的頭一年，徽因和思成經(jīng)歷了一番感情掙扎，有時(shí)竟爆發(fā)頗為激烈的爭吵。他倆的個(gè)性和脾氣南轅北轍，婚前的這

段時(shí)期，彼此仍有待調(diào)適。

在美國同學(xué)眼里，中國來的學(xué)生多半刻板、死硬，唯獨(dú)徽因例外。她有著異乎尋常的美貌、活潑和機(jī)靈，說得一口流利的

英語，而且天生善于交際。

思成是個(gè)嚴(yán)肅用功的學(xué)生，他一輩子都是如此，這是他的天性.在思成的心目中，他和徽因是一種"沒有正式訂婚”的親

密關(guān)系，也許和徽因的想法相去甚遠(yuǎn)，她正充分享受美國的自由，她在同學(xué)里受到的歡迎真是令人陶醉。她已擺脫了家庭和文化

的壓抑，在新大陸快樂揚(yáng)帆。所以當(dāng)思成因?yàn)閻鬯?，覺得對她有責(zé)任而想管管她時(shí)，她當(dāng)然會(huì)嗤之以鼻。

不過，這種相互斗爭的情況遲早會(huì)在不委屈自己和壓抑脾氣的條件下相互容忍和妥協(xié)。大學(xué)時(shí)代，他們性格的差異，從工

作態(tài)度上便可看出.滿腦子都是創(chuàng)意的徽因，常常先畫出一張草圖，然后一邊做，一邊修改，一旦有了更好的點(diǎn)子，前面的便一

股腦兒丟開.等到交圖的最后期限將屆，即使不眠不休趕工也來不及了，這時(shí)思成就插進(jìn)來，以他那準(zhǔn)確熟練的繪圖工夫，把那

亂七八糟的草圖變成一張簡潔、漂亮的作品。他倆合作無間，各為建筑貢獻(xiàn)出自己的特殊天賦，在今后共同的專業(yè)生涯中始終堅(jiān)

持著。

建筑史教授古米爾為二年級學(xué)生開了一門課，思成也參加了。他跑去找古米爾，說他從來不知世上有如此有趣的學(xué)問。古

米爾反問他有關(guān)中國建筑史的情況。思成回答，據(jù)他所知還沒有文字的記錄，中國人從來不認(rèn)為建筑是一門藝術(shù)，也從不重視

它。但他本人不甚贊同。

思成從賓夕法尼亞大學(xué)畢業(yè)不到幾年，包豪斯崛起。我常聽見思成不時(shí)表示他的遺憾，說他剛好錯(cuò)過了建筑學(xué)走向現(xiàn)代的

關(guān)口。然而，對一個(gè)注定要走獨(dú)一無二的中國建筑傳統(tǒng)之路的建筑學(xué)家來說，賓夕法尼亞大學(xué)建筑系所提供的訓(xùn)練對他后來在中

國的事業(yè)很有幫助。典型的習(xí)作，是以原歷史背景重新設(shè)計(jì)凱旋門，或修復(fù)毀損的建筑物.在賓夕法尼亞大學(xué)的最后一年，思成

開始全面研究意大利文藝復(fù)興時(shí)期的建筑.從比較草圖、平面圖、立面以及建筑特色人手，追溯建筑的變遷。這種訓(xùn)練極其重

要。雖然我們不曾看到他繪制的文藝復(fù)興時(shí)期的建筑圖，但我們卻有他后來十五年間制作的、關(guān)于中國建筑演化史的一批重要摹

擬圖。

1927年思成和徽因雙雙從賓夕法尼亞大學(xué)畢業(yè)。年輕的思成希望對學(xué)術(shù)文獻(xiàn)有更廣泛的了解。他尤其想知道，關(guān)于中國建

筑這些年來西方都出過些什么書.1927年8月，他向哈佛人文藝術(shù)研究所提出了入學(xué)申請，理由是"研究東方建筑"。哈佛錄取

了他，而對戲劇心存向往的徽因，則決定到耶魯大學(xué)戲劇學(xué)院學(xué)舞臺(tái)設(shè)計(jì)。

1927至1928學(xué)年的上學(xué)期，思成全部用來密集閱讀，看西方人究竟如何看待中國藝術(shù)和建筑.當(dāng)時(shí)西方有兩位研究中國建

筑史的先行者一塞倫和波胥曼。思成在1947年評論道：”這些作者都不懂中國建筑的‘文法’.他們以外行人的視角描述中國

建筑，語焉不詳。其中塞倫較好一點(diǎn)，他運(yùn)用了《營造法式》，不過并不經(jīng)心。”

在哈佛讀書的那幾個(gè)月里，思成做了一大堆卡片，上面寫滿了將來可能用得著的材料.但他也發(fā)現(xiàn)，關(guān)于中國建筑史部

分，他在哈佛學(xué)到的東西很少。無數(shù)的宮殿、廟宇、塔樓、園林，中國自己還不曾根據(jù)近代的科學(xué)技術(shù)觀念對它們進(jìn)行過研究。

中國建筑結(jié)構(gòu)上的奧秘、、造型和布局上的美學(xué)原則，在世界學(xué)術(shù)界中，還是一個(gè)未解之謎.

1928年2月，思成已經(jīng)完成他到哈佛來的目的。與此同時(shí)，徽因則以她慣有的活力，在耶魯大學(xué)戲劇學(xué)院的舞臺(tái)設(shè)計(jì)者中

贏得了一個(gè)特殊的位置。因?yàn)樗诮ㄖO(shè)計(jì)和繪圖方面的高超技術(shù)，在交卷期限逼近時(shí)，她是每個(gè)同學(xué)的救星。

他現(xiàn)在可以正式提議結(jié)婚，而徽因也答應(yīng)了。1928年3月21日，徽因和思成在總領(lǐng)事館結(jié)婚。3月21日是宋代為李誡立的

碑刻上的惟一日期，他們選擇這個(gè)日子，是為了紀(jì)念這位偉大的前輩建筑師?；槎Y一完成，兩人便啟程到歐洲度蜜月。

(有刪改)

(1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是____

A."遨游建筑天地間”這一標(biāo)題生動(dòng)傳神。"遨游"形象地寫出了主人公求學(xué)的暢快；"建筑天地間”則寫出了兩位建筑科學(xué)

家在建筑學(xué)領(lǐng)域思接千載、兼容中外的開闊視野。

B.梁思成和林徽因的建筑圖作業(yè)能得到哈貝森的高度評價(jià)，是因?yàn)樗麄兊淖鳂I(yè)既有林徽因的創(chuàng)意，又熔鑄了梁思成準(zhǔn)確熟練的

繪圖功夫.

C.傳統(tǒng)上中國人對建筑沒有文字記錄，也從來不認(rèn)為建筑是一門藝術(shù)，從不重視它，梁思成是不認(rèn)同這種傳統(tǒng)觀念的。

D.梁思成從賓夕法尼亞大學(xué)畢業(yè)后包豪斯才崛起，不無遺憾地錯(cuò)過了建筑學(xué)走向現(xiàn)代的關(guān)口，這讓他注定要走一條獨(dú)一無二的

中國建筑傳統(tǒng)之路.

(2)林徽因求學(xué)賓夕法尼亞大學(xué)時(shí)是一位怎樣的女子？請根據(jù)文章內(nèi)容簡要概括作答.

(=)文學(xué)類文本閱讀

3.(15分)閱讀下面文字，完成下面小題。

根葉謠

符浩勇

二喜8歲時(shí)就跟娘去逃荒。路過四英嶺下黃家村時(shí)，娘病倒了，被一戶人家接濟(jì).娘對她說，這方水土雖貧瘠些，但扎下根

苗也會(huì)長出枝葉，留下當(dāng)童養(yǎng)媳吧，或許能撿條活命。黃家老兩口老來得子，取名祥生，剛滿兩歲，圖日后有個(gè)照應(yīng)，就答應(yīng)了

娘.娘在黃家躺了半個(gè)月，病未見好就撒手走了.

黃家老兩口把二喜當(dāng)親生閨女待，餓寒不著她柔弱的身子。二喜也勤快，把兩歲的男人當(dāng)?shù)艿?，抱在懷里，馱在背上，攜

在手里，貼在心上.祥生長到10歲，也懂得憐惜她。一回，娘讓他去打火油，他偷偷給她買了一只蜻蜓發(fā)夾，回來說錢丟了，遭

了爹一陣臭罵……二喜不敢戴那只蜻蜓發(fā)夾，她在溪邊對著倒影梳妝時(shí)，祥生就掐邊上的野花往她發(fā)鬢上插……

山里的水土養(yǎng)人，果然像娘說過的那樣，根苗扎在貧瘠的地里，居然抽出了枝葉，人吃樹葉也長肉，喝涼水也帶勁。二喜

長到20歲，身上的短藍(lán)布褂也遮不住青春氣息。那時(shí)，有支窮人的部隊(duì)在鄰村扎營下來，祥生去報(bào)名，竟然被收編了。黃家老兩

口這才想起辦了婚嫁的事。

離別前，二喜看著祥生的臉，說，離開姐了，你出門在外可怎么過?。繕由鋈豢蘖耍航?，這輩子我不知道怎樣報(bào)答你，

我走后，你要孝敬爹娘，你要等我回來！二喜說：你說什么話啊，把心放肚子里，誰跟誰哩，你走了，姐的心也像蜻蜓一樣跟著

你走。二喜說話的時(shí)候摸出了那只蜻蜓發(fā)夾。

祥生剛走1年，就給家里捎信，說部隊(duì)打了勝仗，還特地對二喜說，他當(dāng)了連隊(duì)號(hào)手，就像姐小時(shí)候帶他上山打柴，摘了嫩

樹葉編成的哨兒，含在嘴里腮幫鼓鼓地吹……二喜不識(shí)字，聽念信的說，想著祥生頑皮的身影，眼里盈著淚光，心里卻偷偷笑

了.

3年后，部隊(duì)就有四英嶺對面人家的探親途經(jīng)黃家村，帶話說，祥生當(dāng)警衛(wèi)員了，囑咐爹娘一定要多加保重身體.二喜忙

問：什么是警衛(wèi)員??？回答說：警衛(wèi)員就是為首長擋子彈的。二喜聽了焦急，干叮嚀萬囑咐回家探親的一定要帶話給祥生，就說

子彈不長眼睛，姐不能抽身去代替你，你，你自己一定要當(dāng)心，你要死了我也不得活！

到了第5年，剛開春，部隊(duì)就來了人，是個(gè)警衛(wèi)員，卻不是祥生。警衛(wèi)員說，首長很忙，很快就要轉(zhuǎn)戰(zhàn)了，抽不開身回來。

哦，原來是祥生的警衛(wèi)員。二喜差不多跳起來了，心想弟弟你有出息了，終于有人為你擋子彈了。警衛(wèi)員帶來了黃家村人這輩子

也沒有見著的錢。老兩口已是風(fēng)燭殘年，行動(dòng)不很靈便，對警衛(wèi)員說，這家里多虧了媳婦二喜，像閨女一樣孝順，內(nèi)外累彎了腰

桿.二喜聽著忙把話頂回去：爹、娘，看你們說的，不能讓洋生在部隊(duì)分心啊......說時(shí)，轉(zhuǎn)身去伙房燒火.

警衛(wèi)員掏出一封信，欲言又止，囁嚅了一陣，才說，其實(shí)，這趟來，首長有個(gè)交代，他不能再耽擱二喜了，說要讓二喜不

要等著他，他當(dāng)個(gè)首長不容易……再說，首長與二喜的婚姻也不受法律保護(hù)……

老兩口聽著，氣不打一處來，忽然大嚷：天殺呀，良心喂狗了……這讓我老黃家怎么對得住人家，沒有二喜，我們這把老骨

頭早棄荒野了……

其實(shí)，二喜沒走遠(yuǎn)，從伙房轉(zhuǎn)來正聽得明白，她躥出來，盯了警衛(wèi)員一眼。她低下頭去，這才忽地抱著老兩口，跪了下

去，說，爹、娘，祥生在部隊(duì)有出息，我們該高興。他一定有他的難處，我從小把他拉扯攜帶長大，知道他心地好，或許他有什

么過不去的坎，才那樣做的，只要他好好活著，他還會(huì)回來的，我不還是你們的閨女嗎？我這閨女從8歲就是你們拉扯大的呀……

警衛(wèi)員走前，對老兩口深深鞠了一躬，說，你倆老一定要保重身體，讓二喜找個(gè)好人家……二喜連連擺手，說，不，我不走，我

一走，祥生就會(huì)落下罵名，世道人就會(huì)咒罵他陳世美，就會(huì)遭人戳背丟眼。只要有一口氣，我就不會(huì)離開……我娘說過，地再貧

瘠，只要扎下根，就會(huì)長枝葉的。

警衛(wèi)員咬著唇，沒聽完二喜的話，他轉(zhuǎn)身就跑，跑得比四英嶺颯颯山風(fēng)還快，但山風(fēng)不知道，他哭了；更不知道，祥生，

再也回不來了。

(有改動(dòng))

(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是____

A.蜻蜓發(fā)夾代表了祥生對二喜的憐惜與喜愛之情，也寄托著二喜對祥生的愛戀與癡情，表現(xiàn)了小說的詩性之美。

B."抱在懷里，馱在背上，攜在手里，貼在心上"，這個(gè)整句通過動(dòng)作描寫，表現(xiàn)了二喜的勤快和對祥生的照料與疼愛.

C."警衛(wèi)員帶來了黃家村人這輩子也沒有見著的錢"這錢是祥生捎回家來的，還是別有深意，讀者可以猜想。

D.小說主要運(yùn)用暗寫的手法刻畫祥生形象，他參軍五年后當(dāng)了首長，卻要求退婚，表明他的忘恩負(fù)義和自私自利。

(2)文中三次提到根葉謠，各有什么用意？請結(jié)合作品內(nèi)容簡要分析。

(3)小說結(jié)尾，警衛(wèi)員為什么哭了？請結(jié)合作品簡要分析.

二、古詩文閱讀(40分)(一)文言文閱讀

4.(25分)閱讀下面的文言文，完成下面小題。

答里麻，高昌人.大父撒吉斯，為遼王傅，世祖稱其賢。答里麻弱冠入宿衛(wèi)。大德十一年，授御藥院達(dá)魯花赤，遷回回藥

物院，尋出僉湖北、山南兩道廉訪司事，召拜監(jiān)察御史。時(shí)丞相帖木迭兒專權(quán)貪肆，答里麻納同寅亦憐真、馬祖常劾其罪。擢河

東道廉訪副使。隰州村民賽神，因醉毆?dú)⒁?，為首者乘鬧逃去，有司逮同會(huì)者系獄，歷歲不決。答里麻曰："殺人者既逃，存

亡不可知，此輩皆洼誤無罪，而反桎梏耶？"悉縱之。至治元年，帖木迭兒復(fù)相，以復(fù)仇為事，答里麻遂辭去。明年，改燕南道

廉訪副使.深州民媼怒毆兒婦死，婦方抱其子，子亦誤觸死.媼年七十，同僚議免刑，答里麻不可，日："律法，罪人七十免

刑，為其血?dú)庖阉ィ蝗涡桃?。媼既能殺二人，何謂衰老?”卒死獄中.至治三年，除濟(jì)寧路總管，興學(xué)勸農(nóng)，百廢具修，府無

停事。濟(jì)陽縣有牧童持鐵鏈擊野雀，誤殺同牧者，系獄數(shù)歲。答里麻曰："小兒誤殺同牧者，實(shí)無殺人意，難以定罪.”罰銅遣

之。

天歷二年八月，明宗崩，文宗入正大統(tǒng)。天歷三年，遷淮東廉訪使。明年，召拜刑部尚書。國制新君即位必賜諸王駙馬妃

主及宿衛(wèi)官吏金帛答里麻曰必唱名給散無虛增之?dāng)?shù)國費(fèi)大省帝復(fù)賜黃金腰帶以旌其能。元統(tǒng)三年，遷山東廉訪使。時(shí)山東盜起，

陳馬騾及新李白晝殺掠。答里麻以為官吏貪污所致，先劾去之而后上擒賊方略.朝廷嘉納之，即遣兵擒獲，齊魯以安.除大都路

留守。至正七年，遷陜西行臺(tái)中丞，時(shí)年六十九。致事后，召商議中書平章政事，不拜，全俸優(yōu)養(yǎng)終身。

(節(jié)選自《元史?列傳?卷三十二》有刪改)

【注】同寅：同僚；給散：發(fā)放

(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是____

A.國制/新君即位/必賜諸王駙馬妃主及宿衛(wèi)官吏金帛/答里麻日/必唱名給散/無虛增之?dāng)?shù)/國費(fèi)大省/帝復(fù)賜黃金腰帶以旌其能/

B.國制/新君即位/必賜諸王駙馬妃主及宿衛(wèi)官吏金帛/答里麻曰/必唱名/給散無虛增之?dāng)?shù)/國費(fèi)大省/帝復(fù)賜黃金腰帶以旌其能/

C.國制/新君即位/必賜諸王駙馬妃主及宿衛(wèi)官吏金帛/答里麻日/必唱名給散/無虛增之/數(shù)國費(fèi)大省/帝復(fù)賜黃金腰帶以旌其能/

D.國制新君/即位/必賜諸王駙馬妃主及宿衛(wèi)官吏金帛/答里麻日/必唱名/給散無虛增之/數(shù)國費(fèi)大省/帝復(fù)賜黃金腰帶以旌其能/

(2)下列對古代文化常識(shí)的解說，有誤的一項(xiàng)是___

A.弱冠，指男子18歲,古代男子18歲時(shí)舉行冠禮，表示成年，可以獨(dú)立參加各種社會(huì)活動(dòng)了.

B."晉侯""秦伯"，是以爵位來稱呼晉文公、秦穆公。春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。

C.荊卿的"卿"是古代對人的敬稱，"子""君""公""執(zhí)事"等在古代都可以用作對人的敬稱。

D."跟"是一種長跪的姿勢，兩膝著地，上身挺直?！鞍磩Χ?是一種警備的姿勢。而"箕踞”是一種坐在地上，兩腳張

開，形狀像箕的姿勢，這是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。

(3)下列句中標(biāo)出的詞語與文中加雙橫線的詞語"帥"不同類的一項(xiàng)是^_

文中：答里麻如同寅亦憐真、馬祖常劾其罪。

A.今日往而不叵者，豎子也

B.今者有小人三言，令將軍與臣有孤。

C.燕王誠返怖大王之威，不敢興兵以拒大王。

D.如今人三為刀組，我為魚肉，何辭為？

(4)下列句中標(biāo)出的詞語與文中加雙波浪線的詞語“明年"不同類的一項(xiàng)是____

文中：明年，召拜刑部尚書。

A.行李之往來，共其乏困

B.樊於期偏袒扼腕而進(jìn)

C.沛公奉卮酒為壽，約為婚姻

D.微夫人之力不及此

(5)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是____

A.答里麻不畏權(quán)貴。和同僚大膽地揭發(fā)權(quán)相帖木迭兒的罪過，被帖木迭兒記恨，后來答里麻因此而離職.

B.答里麻兢兢業(yè)業(yè)。擔(dān)任濟(jì)寧路總管期間，教育、農(nóng)業(yè)、司法等各項(xiàng)工作齊抓共管，整座府衙終日忙碌.

C.答里麻公正嚴(yán)謹(jǐn)。在兩起案件中，雖然老婦人和兒童同屬于弱勢群體，卻能根據(jù)案情做出不同的處罰。

D.答里麻治理有方.擔(dān)任山東廉訪使時(shí)，彈劾貪官上呈方略，最終因平定了這場賊亂而升任大都路留守.

(6)翻譯下列句子(選文中句子下面有單橫線標(biāo)出)。

①律法，罪人七十免刑，為其血?dú)庖阉ィ蝗涡桃?媼既能殺二人，何謂衰老？

②太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。

5.(9分)閱讀下面這首詞，完成下面小題.

菩薩蠻

張?jiān)?/p>

三月晦，送春有集，坐中偶書.

春來春去催人老，老夫爭肯輸年少.醉后少年狂，白髭殊未妨。

插花還起舞，管領(lǐng)風(fēng)光處.把酒共留春，莫教花笑人。

【注】管領(lǐng)：主管的意思。

（1）下面對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是____

A.起句寫出了春去的內(nèi)心感受：春來春又去，時(shí)光匆匆過.這最易引起一個(gè)垂老之人內(nèi)心的翻騰.

B.起句之后接著寫詞人雖有了白髭須，但沒有絲毫的悲傷，還希望如年輕人一樣充滿活力.

C."插花"兩句寫詞人晚年常插花起舞，飲酒作樂，得過且過，無所事事。

D.詞中的"醉后少年狂"一句借用蘇軾《江城子》詞中“老夫聊發(fā)少年狂”的意趣.

（2）古人說"真字是詞骨"，請分析本詞的語言風(fēng)格。

一、（=）名篇名句默寫

6.（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分.

（1）在《沁園春?長沙》中用"____,_____"兩句，贊揚(yáng)了“同學(xué)少年"關(guān)心國事，敢于寫出抨擊時(shí)政文字的革命精

神?

（2）徐志摩《再別康橋》中"____,_____"兩句，描繪詩人康河尋夢，星輝相伴，高聲放歌的情景。

（3）《荊軻刺秦王》易水訣別中，通過環(huán)境描寫渲染氛圍，表現(xiàn)荊軻為國捐軀的唱詞是"，。"

三、語言文字運(yùn)用（17分）

7.（3分）下列各組詞語注音、字形都沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.崢(zhang)蝶梅蕊(rul)忤（WU）視中流擊輯

B.青特(xing)冰屑(xue)戮（lu）力圖窮匕見

C.瓦菲(fei)濡（ru）縷啖(dan)食秋毫無犯

D.彳亍(chu)拊（伯）心瞋（chQng）目睚眥必報(bào)

六、解答題（共1小題，滿分6分）

8.（6分）閱讀下面文字，完成下面小題。

魯迅的文學(xué)觀是"為人生”的，但他的文學(xué)表達(dá)從來不是單一乏味、_____的.1918年5月魯迅發(fā)表《狂人日記》，以第一

部現(xiàn)代意義白話小說問世為標(biāo)志，拉開了新文化運(yùn)動(dòng)文學(xué)實(shí)踐的大幕。時(shí)隔百年再讀這部小說，其價(jià)值絕不只是表現(xiàn)在藝術(shù)形式

的另辟蹊徑，還在于作品對現(xiàn)實(shí)的傾情關(guān)注?！犊袢巳沼洝穼F(xiàn)實(shí)與藝術(shù)完美地結(jié)合，表達(dá)了那一代人對當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的憂思。

回望魯迅的《吶喊》《彷徨》，無不是針對現(xiàn)實(shí)而寫就的，無不呈現(xiàn)出一個(gè)作家對于現(xiàn)實(shí)的深度關(guān)懷.《故鄉(xiāng)》寫“我"與閏土

從親密無間到____；《祝?！贰峨x婚》《傷逝》揭示了祥林嫂、愛姑、子君等女性自我身份實(shí)現(xiàn)與自我價(jià)值確認(rèn)在當(dāng)時(shí)環(huán)境中

的艱難過程.也正像茅盾所言，"是悲哀那人與人中間的不了解、隔膜，而造成不了解的原因是歷史遺傳的階級觀念”.魯迅的

"開創(chuàng)性"價(jià)值，正在于他對現(xiàn)實(shí)的介入之深。

"凡作傳世之文者，必先有可傳世之心.”文藝之途從來就是人生之途.每一個(gè)時(shí)代的作家藝術(shù)家最大的挑戰(zhàn)、最大的財(cái)富，正

是他所處的時(shí)代。當(dāng)代中國正經(jīng)歷著激動(dòng)人心的深刻變革，正進(jìn)行著____的偉大實(shí)踐，（）、英雄輩出的新時(shí)代，為文學(xué)

藝術(shù)的創(chuàng)造提供了強(qiáng)大的動(dòng)力和廣闊的空間。時(shí)代是出卷人，一張張壯麗卷軸已經(jīng)鋪開，等著作家、藝術(shù)家們給出自己的答案。

（1）依次填入文中橫線的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.故步自封熟視無睹舉世聞名勝友如云

B.墨守成規(guī)形同陌路舉世聞名勝友如云

C.墨守成規(guī)熟視無睹舉世矚目風(fēng)云際會(huì)

D.故步自封形同陌路舉世矚目風(fēng)云際會(huì)

（2）文中劃線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.《祝?！贰峨x婚》《傷逝》揭示了祥林嫂、愛姑、子君等女性在當(dāng)時(shí)環(huán)境中自我身份確認(rèn)與自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的艱難過程。

B.《祝福》《離婚》《傷逝》揭示了祥林嫂、愛姑、子君等女性自我身份確認(rèn)與自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)在當(dāng)時(shí)環(huán)境中的艱難。

C.《祝?！贰峨x婚》《傷逝》揭示了祥林嫂、愛姑、子君等女性在當(dāng)時(shí)環(huán)境中自我身份確認(rèn)與自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的艱難。

D.《祝福》《離婚》《傷逝》揭示了祥林嫂、愛姑、子君等女性