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文檔簡介

1/12部編版必修下冊古詩文默寫(含答案)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》(《論語》)1.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子先從自己談起,把師生擺在同等的地位?!癬_______________,________________”的說法,又充分表現(xiàn)了他平易近人、謙遜和藹地對待學(xué)生的態(tài)度。2.《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》中面對孔子的詢問,公西華認(rèn)為自己能力不足仍需要學(xué)習(xí),對于宗廟祭祀之事,他說:“________________,________________?!?.《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》中“________________,________________,________________”生動地描繪出了曾皙從容、灑脫的情態(tài),同時又表現(xiàn)了他回答老師問題時的恭敬態(tài)度。4.孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中有重要地位。在《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》中他嗤笑子路是因為子路“________________,________________”。5.《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》中面對孔子的詢問,曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng),一路酣歌的美麗動人的景象:“________________,________________,________________?!?.《侍坐》中面對孔子的詢問,公西華認(rèn)為自己能力不足仍需要學(xué)習(xí),在宗廟祭祀、諸侯會盟這方面,他的志向是“________________,________________?!薄敬鸢浮?.以吾一日長乎爾毋吾以也2.端章甫愿為小相焉3.鼓瑟希鏗爾舍瑟而作4.為國以禮其言不讓5.浴乎沂風(fēng)乎舞雩詠而歸6.端章甫,愿為小相焉《諫逐客書》(李斯)在《諫逐客書》中,作者直接表明自己對待逐客一事的態(tài)度的句子是“________________”,原因是逐客不但會使“________________”,而且會讓秦國沒有強(qiáng)大的名聲。2.作者以秦國歷史上的四位君主的功業(yè)為事實論據(jù),進(jìn)行概括并得出成功的原因:________________,________________進(jìn)而提出詰問:“________________!”以駁倒“吏議”。3.《諫逐客書》的中心論點(diǎn)“________________,________________”,即認(rèn)為驅(qū)逐客卿是錯誤的。4.李斯在《諫逐客書》中以泰山作比,說明要廣納人才才能就大業(yè)的句子是:________________,________________。5.《諫逐客書》中,作者竭力陳述、渲染日常生活中秦王喜歡異國的奇珍異寶、器樂玩好、美色音樂,與下文其“________________,________________”的用人排外態(tài)度形成鮮明對照。6.在《諫逐客書》中,李斯立足現(xiàn)實,通過對比論證一針見血地指出,同樣是非秦國的,如果國君對待外來物和對待外來人采取不同的態(tài)度的話,會給人“________________,________________”,這樣的不良印象。7.《諫逐客書》中以成就統(tǒng)一大業(yè)作為出發(fā)點(diǎn),說明重物輕人、驅(qū)逐外來人才錯誤的句子是:“________________、________________”。8.在《諫逐客書》中,李斯認(rèn)為如果秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王卻客疏士,那么最終結(jié)果會是“________________,________________”。9.在《諫逐客書》中,李斯先后列舉泰山高大和河海深邃的例子,目的是:________________,________________。10..李斯在《諫逐客書》的末尾作結(jié)時指出秦人“________________,________________”的危害,具有極強(qiáng)的理論說服力和藝術(shù)感染力?!敬鸢浮?.竊以為過矣國無富利之實2.此四君者,皆以客之功,“客何負(fù)于秦哉!3.臣聞吏議逐客,竊以為過矣4.是以太山不讓土壤,故能成其大。5.非秦者去,為客者逐6.然則是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎人民也7.此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也”。8是使國無富利之實,而秦?zé)o強(qiáng)大之名也”。9.王者不卻眾庶,故能明其德。10.逐客以資敵國,損民以益讎《諫太宗十思疏》(魏征)1.在《諫太宗十思疏》中魏征期望達(dá)到的理想政治境界是“________________,________________”。2.《諫太宗十思疏》中作者肯定人民力量的句子是“________________,________________;________________,________________”。3.《諫太宗十思疏》中概括歷代君王能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律的句子是“________________,________________”。4.《諫太宗十思疏》中言要謙恭自卑,不要志驕意滿的句子是“_____________________,___________________________”。5.《諫太宗十思疏》中“____________________,_________________________”言要始終謹(jǐn)慎,不要盤游懈怠”。6.《諫太宗十思疏》中言要虛心納諫,不為讒邪壅蔽的句子是“____________________,_____________________________”。7.《諫太宗十思疏》中言要賞罰公正,不憑個人喜怒的句子是“____________________,________________________________”。8.《諫太宗十思疏》中君王按“十思”去做,“智者”“勇者”“仁者”“信者”都會:“________________,________________,________________,________________”。9.《諫太宗十思疏》這篇奏章意在勸唐太宗:________________,________________。10.魏徵《諫太宗十思疏》開篇運(yùn)用排喻的手法,引出“________________,________________”的結(jié)論。11.在《諫太宗十思疏》中,文章一開篇,魏征就用生活中的木與水作類比,其目的是為了向唐太宗說明“________________,________________”。12.《諫太宗十思疏》中作者勸誡皇帝要不驕不躁,恪守職分,虛懷若谷,從諫如流的句子是“________________;________________”。13.《諫太宗十思疏》中,從反面設(shè)喻,闡述“不念居安思危,戒奢以儉”的觀點(diǎn)的兩句是:________________,________________。14.在《諫太宗十思疏》中,魏征善用喻,喻巧而理至,用十分熟悉的樹木、泉源勸諫太宗在安樂時要想到危難,避免奢侈,否則,“________________,________________”,危及治國之本。15.《諫太宗十思疏》用設(shè)喻來說明不居安思危、戒奢行儉,就做不到積累德義的句子:________________,________________。16.作者又用“________________,________________,________________”一組排比句從反面來說明問題,從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了自己的政治意圖。17.《諫太宗十思疏》中,作者說“知其不可”中的“其”指代的內(nèi)容是:________________,________________,________________。18.《諫太宗十思疏》中魏征告誡君王“戒奢侈”的句子是:________________,_______________________19.《諫太宗十思疏》中用比喻說明人民力量巨大、勸諫唐太宗應(yīng)深切警惕的兩句是:________________,________________。20.《諫太宗十思疏》中,強(qiáng)調(diào)帝王不必耗費(fèi)精力、違背順其自然治理天下方針的兩句是:________________,________________21.《諫太宗十思疏》中,魏征提出了“用人納諫”的策略“________________,________________”,為歷史上有名的“貞觀之治”打下了基礎(chǔ),成為初唐的治國方略。22.《論語》中“君子不以言舉人,不以人廢言”的選才納言觀點(diǎn)與魏征在《諫太宗十思疏》中的“________________,________________”相似?!敬鸢浮?.鳴琴垂拱不言而化2.怨不在大可畏惟人載舟覆舟所宜深慎3.有善始者實繁能克終者蓋寡4.念高危則思謙沖而自牧懼滿溢則思江海下百川5.樂盤游則思三驅(qū)以為度憂懈怠則思慎始而敬終6.慮壅蔽則思虛心以納下想讒邪則思正身以黜惡7.恩所加則思無因喜以謬賞罰所及則思無因怒而濫刑8.則智者盡其謀勇者竭其力仁者播其惠信者效其忠9.居安思危,戒奢以儉。10.“思國之安者,必積其德義11.思國之安者,必積其德義”。12.念高危,則思謙沖以自牧;懼滿溢,則思江海下百川”。13.斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也。14斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也”,危及治國之本。15.斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。16.源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長,德不厚而思國之安17.源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長,德不厚而思國之安。18.見可欲則思知足以自戒,將有作則思知止以安人。19.“載舟覆舟,所宜深慎”。20.役聰明之耳目,虧無為之大道哉!21.簡能而任之,擇善而從之22.簡能而任之,擇善而從之《答司馬諫議書》1.《答司馬諫議書》中,王安石對司馬光在來信中給自己。因推行變法而冠以“生事”罪名加以反駁的句子是:“_____________________,_____________________,_____________________?!?.《答司馬諫議書》中,王安石對司馬光在來信中給自己因推行變法而冠以“拒諫”罪名加以反駁的句子是:“_____________________,_____________________,_____________________?!?.《答司馬諫議書》中作者舉了盤庚遷都的歷史事例,面對群起而怨恨的老百姓盤庚是如何做的:_____________________,_____________________,_____________________。4.《答司馬諫議書》中,王安石對司馬光在來信中給自己因推行變法而冠以“征利”罪名加以反駁的句子是:_______________________________,_______________________________。5.《答司馬諫議書》中王安石以“__________________________,___________________________”為論證的立足點(diǎn),分別對保守派謬論進(jìn)行駁斥,表明自己堅持變法的立場。6.《答司馬諫議書》中,王安石自言與司馬光交情很好,但在政治上卻常有不同意見的句子是_________________,_______________。7.《答司馬諫議書》中,針對司馬光認(rèn)為新法“生事”的指責(zé),王安石指出新法的理論根據(jù)是“________________”,根本目的是“________________”,這樣的“事”,上合先王之道,下利國家百姓,自然不是“生事擾民”。8.在《答司馬諫議書》中,王安石認(rèn)為“________________”,特別注重名義和實際(是否相符)。9.《答司馬諫議書》開頭先提出一個雙方均認(rèn)可的道理“________________,________________”,為下文的“正名”提供推理前提。10.在《答司馬諫議書》中,王安石在文中揭示眾官對他洶洶然的原因的句子是:________________,________________,________________。11.作者重置因果關(guān)系,對“怨誹”的來歷作了一針見血的分析:“________________,________________、________________”。12.面對保守派的指責(zé),作者說道:“________________”?!叭缭唤袢债?dāng)一切不事者,________________,________________”,字里行間透露出會堅定自己的決心。13.在《答司馬諫議書》中,“________________”則表達(dá)了王安石對司馬光的敬慕之情。14.在《答司馬諫議書》中,“________________,________________”,可以說是王安石的行事準(zhǔn)則,也是歷史上一切改革家剛決精神的一種概括?!敬鸢浮?.舉先王之政以興利除弊不為生事2.辟邪說難壬人不為拒諫3.盤庚不為怨者故改其度度義而后動是而不見可悔故也4.為天下理財不為征利5.名實已明而天下之理得矣6.竊以為與君實游處相好之日久而議事每不和7.舉先王之政以興利除弊8.蓋儒者所爭9.名實已明,而天下之理得矣10.上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之。11.人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善12.則固前知其如此也守前所為而已,則非某之所敢知13.不任區(qū)區(qū)向往之至14.度義而后動,是而不見可悔故也《阿房宮賦》(杜牧)1.不吸取經(jīng)驗教訓(xùn)就會重蹈覆轍。杜牧在《阿房宮賦》中借秦的滅亡向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響警鐘的句子是“________________,________________”。2.《阿房宮賦》中,總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的,并且揮霍無度,將剝削來的錢財像泥沙一樣浪費(fèi)掉,給人民帶來深重的災(zāi)難,揭露秦的自私無道的語句是“________________,________________?”3.《阿房宮賦》中,“________________,________________”兩句運(yùn)用倒置式的暗喻,以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。4.《阿房宮賦》中,寫秦王朝迅即垮臺的句子是“________________,________________,________________,________________!”5.《阿房宮賦》中,從最普遍的民心人性的角度,說明人心沒有區(qū)別,都追求幸福快樂,都掛念家小,對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥做了有力的抨擊的語句是“________________,________________。________________,________________”。6.杜牧的《阿房宮賦》中,“______________,________”這兩句通過一個肯定句和否定句寫出了曾經(jīng)無比強(qiáng)大的秦帝國最終被滅族的原因。7.杜牧的《阿房宮賦》中,“________________,___________”這兩句通過一個肯定句和否定句寫出了六國滅亡的原因,角度獨(dú)特,觀點(diǎn)大膽。8.杜牧《阿房宮賦》中以“________________,________________”描寫阿房宮宮人的美麗,她們佇立遠(yuǎn)眺,盼望著皇帝臨幸。9.杜牧在《阿房宮賦》中連用了五組判斷句作排比,寫出了阿房宮的宮女梳妝打扮的情景以及君王宮車經(jīng)過的震撼,但得到的結(jié)果卻是“________________,________________”,失望之情表露無遺。10.杜牧的《阿房宮賦》中,描寫渭水、樊川兩條河流水流平緩地經(jīng)過阿房宮的兩句是:“________________,________________”11.杜牧在《阿房宮賦》中,用帶著譴責(zé)語氣的問句對秦國貪婪掠奪而又肆意揮霍財富的行為提出批評的句子是:“________________,________________”【答案】1.后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也2.奈何取之盡錙銖用之如泥沙3.明星熒熒開妝鏡也4.戍卒叫函谷舉楚人一炬可憐焦土5.一人之心千萬人之心也秦愛紛奢人亦念其家6.族秦者秦也,非天下也。7.滅六國者六國也,非秦也。8.一肌一容,盡態(tài)極妍9.轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也10.二川溶溶,流入宮墻11.奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?《六國論》(蘇洵)1.古人寫文章常常借古諷今。蘇洵《六國論》:“悲夫!有如此之勢,________________,日削月割,以趨于亡。________________!”用六國破滅的教訓(xùn)諷刺北宋賂遼。2.《六國論》的中心論點(diǎn)是“________________,________________,________________,________________”。3.《六國論》中借古諷今的詩句是“________________,________________,________________”。4.古人寫文章愛引用前人話語作為論據(jù),如蘇洵《六國論》中“古人云:‘以地事秦,________________,________________,________________’”。5.關(guān)于荊軻刺秦王,歷來頗多贊語,古人也有對此非議的,如宋朝的蘇洵在《六國論》中就這樣評論刺秦事件:“________________,________________?!?.蘇洵認(rèn)為,六國和秦國都是平起平坐的諸侯,實力比不上秦國,但“__________”,借此勸說北宋統(tǒng)治者,“___________”7.蘇洵的《六國論》借古諷今,發(fā)人深省,“___________”的告誡是那樣真切深沉。8.杜牧《阿房宮賦》主要借秦王滅亡的教訓(xùn)批評唐敬宗廣建宮室,不顧百姓死活,而蘇洵的《六國論》則是批評北宋王朝“______________,______________”,天天給賄賂遼國送,實在是不應(yīng)該.9.在《六國論》中,蘇洵用假設(shè)論證的方法一針見血地指出,如果朝廷繼續(xù)采取割地求和的政策,那么恐怕也會重蹈六國滅亡的覆轍的句子是:____________,____________,____________。10.關(guān)于荊軻刺秦王,歷來頗多贊語,古人也有對此非議的,如宋朝的蘇洵在《六國論》中就這樣評論刺秦事件:___________,____________?!敬鸢浮?.而為秦人積威之所劫為國者無使為積威之所劫哉2.六國破滅非兵不利戰(zhàn)不善弊在賂秦3.茍以天下之大下而從六國破亡之故事是又在六國下矣4.猶抱薪救火薪不盡火不滅5.至丹以荊卿為計始速禍焉6.猶有可以不賂而勝之之勢,為國者無使為積威之所劫哉7.為國者無使為積威之所劫哉8.有如此之勢,而為秦人積威之所劫9.茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣10.至丹以荊卿為計,始速禍焉《登岳陽樓》(杜甫)1.杜甫在《登岳陽樓》中由個人身世轉(zhuǎn)寫國事危難,感傷涕零的詩句是“________________,________________”。2.《登岳陽樓》描寫洞庭浩瀚無邊的詩句是“________________,________________”。3.《登岳陽樓》虛實交錯今昔對照的詩句是“________________,________________”。4.《登岳陽樓》描寫政治生活坎坷漂泊天涯懷才不遇的心情的詩句是“________________,________________”。5.《登岳陽樓》中描寫洞庭湖水勢浩瀚,無邊無際,承載萬物的句子是“________________,________________”。【答案】1.戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流2.吳楚東南坼乾坤日夜浮3.昔聞洞庭水今上岳陽樓4.親朋無一字老病有孤舟5.吳楚東南坼乾坤日夜浮《桂枝香·金陵懷古》(王安石)1.《桂枝香·金陵懷古》詞中,詩人化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”的詩句,來借古諷今的句子:“________________,________________,________________?!?.《桂枝香·金陵懷古》中,表現(xiàn)詞人登高望遠(yuǎn),所看到的深秋時節(jié)金陵最具典型特征的自然景物的句子:“________________,________________?!?.《桂枝香·金陵懷古》中,詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝掉,未曾給當(dāng)朝的人留下什么教訓(xùn)和反思的詩句:“________________,________________、________________?!?.《桂枝香·金陵懷古》中,詞人把目光投射到江天一色的遠(yuǎn)景,描寫景物動靜結(jié)合,凸顯“畫圖難足”的詩句:“________________,________________。”5.《桂枝香·金陵懷古》中,詞人關(guān)注到江上的征帆和江邊的酒家等人文景觀的詩句:“________________,________________、________________?!?.《桂枝香·金陵懷古》中“___________________,__________________”兩句把水天融為一體,曠遠(yuǎn)而清新,雄健而壯闊?!敬鸢浮?.至今商女時時猶唱后庭遺曲2.千里澄江似練翠峰如簇3.六朝舊事隨流水但寒煙、衰草凝綠4.彩舟云淡星河鷺起5.歸帆去棹殘陽里背西風(fēng)、酒旗斜矗6.彩舟云淡星河鷺起《念奴嬌·過洞庭》1.《念奴嬌·過洞庭》中“_______________________,_______________________”頗有自然造化全都供“我”所用的意味,有力地襯托出詞人的豪邁氣概。2.《念奴嬌·過洞庭》中的“_______________________,_______________________”兩句明點(diǎn)月華星輝,暗寫波光水色,表現(xiàn)了上下通明的境地,仿佛是一片琉璃世界。3.洞庭湖是澄澈的,詞人的內(nèi)心也是澄澈的,《念奴嬌·過洞庭》表達(dá)物境與詞人心境相會,妙處難以用語言表達(dá)的句子是:_______________________,_______________________。4.張孝祥在《念奴嬌·過洞庭》里用“___________________

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