2023年高考模擬作文“我貼在地面步行,不在云端跳舞”導(dǎo)寫及范文

2023年高考模擬作文“我貼在地面步行，

不在云端跳舞〃導(dǎo)寫及范文【原題呈

現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

哲學(xué)家維特根斯坦說："我貼在地面步行，不在云端跳舞。”這句名言表達(dá)形象,

寓意深刻，它會引發(fā)我們不同的聯(lián)想或感悟。

結(jié)合這句名言，選取一個角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息、;不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

這道題是一道材料作文。

審題主要集中在”我貼在地面步行，不在云端跳舞”這句名言上，其中"地面"與"

云端"，"步行"與‘‘跳舞"，"貼在"與‘‘不在"，三組詞語對比鮮明，一反一正，態(tài)度很鮮

明，這句名言具有很強(qiáng)的隱喻性或象征性。

如果就事論事，就只能觸及皮毛，得到一個膚淺的認(rèn)識。想要參透其中深層的哲

理，就要善于類比，深入挖掘內(nèi)在涵義，”我貼在地面步行"可以理解為對事業(yè)，對人

生要沉穩(wěn)務(wù)實，一步一個腳??；“云端跳舞”可以理解為對事業(yè)，對人生浮躁輕率，虛

無縹緲，毫無依托。兩個分句連在一起可以看出哲學(xué)家的觀點(diǎn)：贊同沉穩(wěn)務(wù)實的人生

追求，鄙棄浮躁輕率的人生選擇。

可以據(jù)此立意，沉穩(wěn)務(wù)實的人生最美，虛無縹緲的“舞蹈"最可怕，沒有腳踏實地，

何來人生成功？務(wù)"虛''注定人生一場空。也可辯證反向求新，擬題目為”既要貼地而行,

更要云端舞蹈"”云端的舞步”等，這些立意更能彭顯學(xué)生的思維品質(zhì)。

文章適合寫成議論文，選擇其中一個立意作為作文的論點(diǎn)，然后有理有據(jù)，層次分

明地進(jìn)行論證分析；當(dāng)然也可寫成記敘文，圍繞自己對學(xué)習(xí)、對工作踏實與否選擇恰

當(dāng)事例，通過事例的敘述來表達(dá)自己的感悟。

【作文素材】

1.古時，陳蕃獨(dú)居，屋舍庭院雜亂不堪。父親的朋友來訪，說："孺子何不灑掃

以待賓客？“陳蕃答："大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？”他有鴻鵠之志，但最

后卻無法實現(xiàn)。這不印證了”一屋不掃何以掃天下”一語嗎？一個高中沒畢業(yè)的姑娘在

做保姆的同時，自學(xué)英文，苦練普通話，憑自考文憑當(dāng)了老師。陳蕃不乏遠(yuǎn)志，卻沒

有踏實的行動；姑娘志不在高，卻用踏實的腳步經(jīng)營了她美好的人生。

2.法國思想家傅立葉對當(dāng)時社會的黑暗不滿，幻想通過宣傳與教育來建立以“法

郎吉''為基層組織的社會主義社會，與大同社會相似。在這個組織里，人們衣食無憂,

無需艱辛生活，社員的勞動報酬都由組織支付，而它卻沒有其他收入來源，最后由于

資金不足，倒閉了。傅立葉的夢想成了空想。

3.王猛，晉朝人，先后擔(dān)任中書侍郎、司徒等要職。他根據(jù)當(dāng)時朝廷尸素不理,

征稅繁重等現(xiàn)狀，采取流放、拔幽滯等措施使國家兵強(qiáng)馬壯，垂及升平。傅立葉的“法

郎吉”固然美好，但他忽略了實際，使得美夢成空；而王猛則因地制宜，最終成功地讓

國家繁榮昌盛。走向理想要步步為營。

4.有一些人無常志卻常立志。今天一個志愿明天一個理想，干了一行換一行，無

常心。香港把默默無聞、常年做配角的演員叫甘草演員，曾拿過兩屆TVB視帝的黎耀

祥就做了二十年的甘草演員。在這樣漫長的二十年間，他從不抱怨，踏實演好小角色，

終等來了那個成就他的“柴九”。

5.你是否還在幻想丑小鴨變白天鵝的華麗變身？人不能總生活在夢境中，人生

正如打地基，不一塊一塊磚打上去，何來不動搖的避風(fēng)港？走過荊棘，爬過高111,渡

過河流，腳踏實地，人生終將迎來曙光。

6.古人云："十年寒窗無人問，一朝成名天下知。"土子十年寒窗苦讀，潛心鉆研，

步步為營，穩(wěn)才潟打，仔細(xì)咀嚼儒學(xué)經(jīng)典，最終滿腹經(jīng)綸，一朝成名。試想，如果沒

有腳踏實地的奮斗，沒有日復(fù)一日的耕耘，整日幻想成名后的功名利祿，哪來日后的

一舉成名呢？腳踏實地正是對成功的最好詮釋。

7."不積此步，無以至千里，不積小流，無以成江河"。千里之途是靠一步一步走

出來的，浩瀚江河是由小溪流匯聚而成，因此，我們要腳踏實地，一步一個腳印地走

下去，最終到達(dá)理想的彼岸。

8.”眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處〃，如果沒有“千百度”地

苦苦探尋，何來”驀然回首”那一刻的興奮與歡喜？所以，腳踏實地就是一種從容自然

的人生境界。

9.三國時管寧和華歆同席讀書，管寧能夠踏踏實實靜心學(xué)習(xí)，不為外界所擾，而

華歆卻十分浮躁。有位達(dá)官顯貴坐著豪華的轎子從外面路過，管寧置若罔聞，照舊專

心致志，而華歆卻面露羨慕之色，立刻跑出去看。管寧于是割席而坐，與其絕交。最

終管寧成為德高望重的大學(xué)問家，而華歆在學(xué)術(shù)上卻碌碌無為。

10.一位女教師曾對她的學(xué)生講過：我從小就夢想成為一位偉人，當(dāng)我長大后,

發(fā)現(xiàn)這不大可能；于是，我就再次夢想成為一位偉人的妻子，但如今我已結(jié)婚，丈夫

是一個平凡的職員；于是，我繼續(xù)夢想，讓自己成為一位偉人的老師。

也許將來，這個夢想不一定會實現(xiàn)。但我依舊感到欣慰和富足。

11.老子云”是以圣人欲先民而身后之，欲上民而身下之。"你想讓自己站得有多

高，就必須俯下身姿，往底層走多低，這樣才會"是以圣人處其上而民不重，處其前而

民不貴，故民樂推之"。

12.一位年過花甲的老人卻能以'’吾身雖瘦，必肥天下”為志向，每每出現(xiàn)在各地

災(zāi)后的第一線，從非典疫區(qū)到南方冰雪災(zāi)區(qū)，從淮河水患到川渝大旱、再到汶川災(zāi)區(qū)

的廢墟上高呼”一絲希望百倍努力”，他為國計民生憂心勞力，夜不能寐，甚至淚流滿

面。多少人心中都在涌動著這一句："溫總理，您辛苦了！"

13.成克杰、陳水扁空有“萬人之上”的高位，卻無“俯首下民之心”，終落得個身

敗名裂、眾叛親離的悲劇。

【優(yōu)秀范文】.登上高處

“我貼在地面步行，不在云端跳舞”，這是哲學(xué)家維特根斯坦的一句名言，它似乎

在告訴人們，將自己放在低處才能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。然而，因怕失足墜落而不敢登上高處的

心態(tài)，我以為十分不妥。倘若人人懷有"登高必跌重”的念頭，個人何以進(jìn)步，社會又

何以發(fā)展？

在思想上，人應(yīng)當(dāng)盡量登上高處。

有人說："人應(yīng)當(dāng)具有深刻的思想，否則將會變成毫無希望的枯井。"是呀，人如

果不能登上思想的高地，那將是多么可怕的境況！蜀后主劉禪就是這樣一個人，他沒

有讓思想登上高處，所以胸?zé)o大志，缺乏主見，賞罰不明，最終葬送了劉備打下的江

山。人只有從一個較高的思想層面想問題，才能把問題想得透徹，才會看得比別人更遠(yuǎn)。

在境界上，人應(yīng)當(dāng)盡量登上高處。

王安石登飛來峰寫下了“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層"，杜甫在泰山之巔寫

下了”會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"，這些都反映了詩人那種超脫凡俗的境界。人只有具

備了較高的境界，才會有蘇洵”泰山崩于前而不懼'’的鎮(zhèn)定，才會有陶潛“采菊東籬下,

悠然見南山'’的超脫，才會有李白”天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪情，才會

有譚嗣同〃死得其所，快哉快哉”的大義凜然。

在地位上，人應(yīng)當(dāng)盡量登上高處。

拿破侖說：”不想當(dāng)將軍的士兵不是好土兵?！笔茄剑谏鐣钪?，人人都應(yīng)當(dāng)

追求自己更高的位置。試想，一個中尉艾森豪威爾絕對發(fā)揮不了一個統(tǒng)帥艾森豪威爾

的作用。人如果只甘心做一個社會最底層的人，那么他便只能發(fā)揮一個普通人的作用。

人若想有大的作為，就必須登上更重要的位置。

一個有思想、有境界、有抱負(fù)的人才會成為一個優(yōu)秀的人，才會是一個能'’感到欣

慰和富足”的人，所以我們應(yīng)當(dāng)讓自己登上高處。托爾斯泰說："我愿站在高處，因為

那里能聽到上帝的聲音。”我的朋友，你呢？

1.路在腳下夢在遠(yuǎn)方

哲學(xué)家維特根斯坦說："我貼在地面步行，不在云端跳舞。"沒錯，追逐夢想的道

理就應(yīng)該腳踏實地，一步一個腳印。

兩個屋檐之間有一張大大的網(wǎng)，難道蜘蛛會飛嗎？其實不然，它在這中間走了很

多彎路。它在一個屋檐上系好絲，拉緊，然后順著墻爬下。它高高地翹起尾部，小心

翼翼地穿過兩個屋檐間的空地，不讓絲粘上地上的石子，再慢慢地爬上另一頭的屋檐，

把絲抽緊，第一根絲就拉好了。接下來的第二根、第三根，直至結(jié)好網(wǎng)都是如此。蜘

蛛結(jié)好一張網(wǎng)并不是因為它會飛翔而是因為它腳踏實地，用一根根絲去連成一張網(wǎng)的。

自然界的動物是如此，人以如此。

西晉文學(xué)家左思少年時讀了張衡的《二京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決定將來要

寫出《三都賦》。陸機(jī)聽了，覺得像左思這樣的粗俗之人，是寫不出這樣的名著；即

使費(fèi)盡心思寫出來了，也是毫無用處，只配拿來蓋酒壇子而已。然而，左思矢志不渝,

他聽說著作郎張載曾游歷許多名山大川，便上門請教，以便熟悉各地物產(chǎn)風(fēng)俗。最后，

他花費(fèi)了十年功夫，終于寫出了《三都賦》。左思在寫作過程中，搜集了大量資料，

仔細(xì)閱讀相關(guān)記載，十年如一日地腳踏實地，并最終實現(xiàn)了自己的夢想。

古人如此，今人亦如此。

著名語言大師侯寶林，有一次為了買到自己想要的一本明代笑話書《謔浪》