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2024年安徽合肥興泰科技小額貸款有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年安徽合肥興泰科技小額貸款有限公司招聘筆試參考題庫(kù)
含答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、確實(shí)是一種巧妙的安排,讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡,用之不竭的水、火、土資源。但是,藉此而賴以生存的人類決不滿足于僅僅從這些
自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然,也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候,才有心思去利用其對(duì)世界的認(rèn)知能力,對(duì)周圍豐富的聯(lián)想能力以及
由此迸發(fā)出的無(wú)限創(chuàng)造力,從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物,創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式——制陶。
這段文字意在說明()。
A.溫飽問題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)
B.制陶技術(shù)是人類創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果
C.人類生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求
D.制陶技術(shù)是人類利用自然滿足所需能力的標(biāo)志
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先介紹了人類最基本的生活需求即填飽肚子;接著指出在這個(gè)需求得以滿足的前提下,人類便產(chǎn)生了追求更高一級(jí)的
生活方式的需求;最后舉例指出諸如制陶之類的生產(chǎn)形式的改進(jìn)就是在這種需求推動(dòng)下產(chǎn)生的。意在強(qiáng)調(diào)人類生產(chǎn)形式的改
進(jìn)源于追求更高一級(jí)的生活方式的需求。因此C項(xiàng)正確。
2、下列句子中,畫線的詞語(yǔ)使用有誤的是()。
A.袁隆平的研究成果解決了十多億人的吃飯問題,令世界為之側(cè)目
B.英國(guó)SBB“環(huán)球鋼訊”近日公布了2010年的全球鋼鐵企業(yè)20強(qiáng)名單,中國(guó)六家鋼鐵企業(yè)躋身全球鋼企十強(qiáng)
C.蘇軾有一首著名的詩(shī)《題西林壁》,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山
中”,后兩句生動(dòng)地說明一個(gè)人若處身于某種環(huán)境之中,往往不能清楚地洞察事情的本來面目
D.就我國(guó)的基本國(guó)情來說,幾千年的文明古國(guó)既給我們帶來了深厚的文化底蘊(yùn),也給我們留下了長(zhǎng)期封建統(tǒng)治的
歷史負(fù)擔(dān)
《正確答案》
A
《專家解析》
“側(cè)目”指眼睛不正視對(duì)方,形容敬畏;也指斜著眼睛看人,形容憤恨,常表達(dá)消極的感情色彩。A項(xiàng),“袁隆平的研究成果解
決了十多億人的吃飯問題”,表達(dá)的是積極的感情色彩,使用“側(cè)目”不恰當(dāng),應(yīng)改為“矚目”。
3、萬(wàn)物有四季,文化亦相同。四季遷移,日月盈虧,都有時(shí)序。鳥獸蟲魚,都有感應(yīng)時(shí)間的功能。文化作為社會(huì)的靈魂和根,也應(yīng)有自己的時(shí)
鐘,不同時(shí)節(jié)有不同的任務(wù)、不同的追求。實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮,就是要讓文化走進(jìn)“四季”,與時(shí)節(jié)同拍,與時(shí)代同步。
本段文字的主旨是()。
A.任何事物都有自己的變化規(guī)律,順應(yīng)自然規(guī)律才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展
B.文化應(yīng)該與所處的季節(jié)相對(duì)應(yīng),每個(gè)季節(jié)都應(yīng)有不同特點(diǎn)的文化
C.要實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮,就要與時(shí)代的變化相協(xié)調(diào)
D.文化的發(fā)展應(yīng)該經(jīng)歷春的計(jì)劃、夏的創(chuàng)造、秋的積累和冬的沉淀
《正確答案》
C
《專家解析》
由“實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮,就是要讓文化走進(jìn)“四季”,與時(shí)節(jié)同拍,與時(shí)代同步?!笨芍?,要實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁
榮,就要與時(shí)代的變化相協(xié)調(diào)。
4、如果歷史觀錯(cuò)誤,不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的,反倒會(huì)、走入誤區(qū)。現(xiàn)在,一些錯(cuò)誤傾向要引起警惕:有的黨史上的失誤和曲
折,肆意抹黑歪曲黨的歷史、攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo);有的將黨史事件同現(xiàn)實(shí)問題刻意勾連、惡意炒作;有的不信正史信野史,將黨史庸俗化、娛樂
化,熱衷傳播八卦軼聞,對(duì)非法境外出版物,等等。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
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2024年安徽合肥興泰科技小額貸款有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第2頁(yè)
A.輕重倒置渲染青睞有加
B.南轅北轍夸大津津樂道
C.緣木求魚聚焦趨之若鶩
D.?dāng)嗾氯×x曲解如數(shù)家珍
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,橫線處所填成語(yǔ)需表達(dá)歷史觀錯(cuò)誤會(huì)帶來一些錯(cuò)誤傾向的意思,B項(xiàng)“南轅北轍”比喻行動(dòng)和目的相
反,填入文段可表達(dá)不僅不能達(dá)到教育目的,還走上相反道路,與文意相符,保留;C項(xiàng)“緣木求魚”比喻方向或辦法不對(duì)頭,
不可能達(dá)到目的,也可表達(dá)錯(cuò)誤的傾向,保留;D項(xiàng)“斷章取義”指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容,孤立地取其中的一段或一句的
意思,可體現(xiàn)“走入誤區(qū)”之意,保留;A項(xiàng)“輕重倒置”指將重要與不重要的位置或事情顛倒,文段并未體現(xiàn)孰輕孰重,排除。
第二空,搭配“失誤和曲折”,根據(jù)橫線后“肆意抹黑”“攻擊”可知,橫線處所填詞語(yǔ)表示對(duì)黨史上的“失誤和曲折”存在“錯(cuò)誤傾
向”,不能正確地看待,感情色彩較為消極,B項(xiàng)“夸大”意為言語(yǔ)超過了原有的事實(shí),與后文“抹黑歪曲”對(duì)應(yīng)恰當(dāng),保留;D
項(xiàng)“曲解”指不正確的解釋或歪曲原意,也可體現(xiàn)對(duì)黨史的錯(cuò)誤理解,語(yǔ)義尚可,保留;C項(xiàng)“聚焦”指使光線或電子束等集中于
一點(diǎn),中性詞,不符合文段消極的感情色彩,排除;
第三空,根據(jù)“將黨史庸俗化、娛樂化”以及“熱衷傳播八卦軼聞”可知,橫線處所填成語(yǔ)需表達(dá)熱衷討論“非法境外出版物”的意
思,B項(xiàng)“津津樂道”形容很有興味地談?wù)?,與文意相符,當(dāng)選;D項(xiàng)“如數(shù)家珍”比喻對(duì)所講的事情非常熟悉,側(cè)重強(qiáng)調(diào)熟悉,
與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話》
5、由于茶葉具有幫助消化,解除油膩的功能,所以不僅西藏地區(qū),包括西北地區(qū)畜牧群眾均喜歡飲茶,而古代內(nèi)地民間役使和軍隊(duì)征戰(zhàn)都需要
大量的騾馬但供不應(yīng)求,正好西部地區(qū)產(chǎn)良馬。于是,“茶馬互市”便應(yīng)運(yùn)而生。因此古代很早以前,在西北就有茶馬交易。起于長(zhǎng)安的絲綢之路
不僅僅只運(yùn)絲綢,茶葉也通過這條道路運(yùn)往西北,甚至西亞、歐洲地區(qū)。
下列說法與原文內(nèi)容相符的是()。
A.“茶馬古道”最早出現(xiàn)在西北地區(qū),而非世人熟知的西南地區(qū)
B.茶馬交易中的茶葉是通過絲綢之路運(yùn)往西北,甚至是西亞、歐洲地區(qū)的
C.古代軍隊(duì)征戰(zhàn)需要大量騾馬是西北地區(qū)產(chǎn)生“茶馬互市”的主要原因
D.茶葉幫助消化、解除油膩的功能深受西藏及其他地區(qū)群眾的喜愛
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng),由“起于長(zhǎng)安的絲綢之路不僅僅只運(yùn)絲綢,茶葉也通過這條道路運(yùn)往西北,甚至西亞、歐洲地區(qū)?!笨芍?,茶葉是通過絲
綢之路運(yùn)往西北,甚至是西亞、歐洲地區(qū)的。A項(xiàng),文段并未明確說明“茶馬古道”出現(xiàn)的最早時(shí)間及地點(diǎn)。C項(xiàng),古代軍隊(duì)征
戰(zhàn)需要大量騾馬只是“茶馬互市”產(chǎn)生的原因之一。D項(xiàng),茶葉確實(shí)具有幫助消化、解除油膩的功能,但文段僅提及了西北地
區(qū),“其他地區(qū)”擴(kuò)大了范圍。
6、指紋是靈長(zhǎng)類動(dòng)物和考拉獨(dú)有的,似乎具有雙重作用,在促進(jìn)多余水分蒸發(fā)的同時(shí),在其底部提供一個(gè)水分儲(chǔ)存庫(kù),以使抓握力最大化。研
究人員發(fā)現(xiàn),當(dāng)手指與不透水的表面接觸時(shí),指紋脊線部毛孔中的汗液會(huì)使皮膚更柔軟,從而顯著增加摩擦力;而脊線汗液的順應(yīng)性增加最終
會(huì)導(dǎo)致毛孔堵塞,防止因釋放出過多的水分而降低抓握力??茖W(xué)家利用高科技激光成像技術(shù)研究發(fā)現(xiàn),水分調(diào)節(jié)由兩部分組成,即上述汗孔阻
塞過程,以及由于接觸物體時(shí)指紋表皮脊線特定橫截面形狀變化導(dǎo)致的外部多余水分的加速蒸發(fā)。無(wú)論最初手指肚是濕的還是干的,上述兩個(gè)
過程。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.為靈長(zhǎng)類動(dòng)物在干濕環(huán)境下提供了進(jìn)化上的優(yōu)勢(shì)
B.使指紋脊線保持最佳濕度,從而使摩擦力最大化
C.能夠調(diào)節(jié)皮膚濕度,確保角質(zhì)層的最佳水合狀態(tài)
D.有助于增強(qiáng)對(duì)粗糙表面的抓握力和觸覺的敏感性
《正確答案》
B
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《專家解析》
橫線出現(xiàn)在結(jié)尾,需要總結(jié)全文。文段開篇指出指紋具有雙重作用,即促進(jìn)多余水分蒸發(fā)和提供水分儲(chǔ)存庫(kù)以使抓握力最大
化。接著通過研究人員的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行了解釋說明,即手指與不透水的表面接觸時(shí),指紋脊線部毛孔中的汗液一方面會(huì)使皮膚柔
軟增加摩擦力,另一方面又會(huì)及時(shí)地堵塞住毛孔防止水分過多釋放而降低抓握力。然后提出科學(xué)家發(fā)現(xiàn),水分調(diào)節(jié)除了汗孔
阻塞過程,指紋脊線的特征也會(huì)導(dǎo)致外部多余水分的加速蒸發(fā),從而增大摩擦力。故文段重在強(qiáng)調(diào),指紋脊線具有一定的水
分調(diào)節(jié)作用,其目的都是為了增加手指與物品的摩擦力,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段并未提及“進(jìn)化”,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),文段并未提及“角質(zhì)層的最佳水合狀態(tài)”,無(wú)中生有,且缺少文段核心話題“摩擦力”,排除;
D項(xiàng),文段并未提及“觸覺的敏感性”,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《指紋調(diào)濕機(jī)制讓手更“靈”》
7、我在接觸歷史之前,想象大部分領(lǐng)域都已經(jīng)被人耕耘過了,后來發(fā)現(xiàn)并非如此。即使是被大家炒得很熱的人物,你仔細(xì)去研究已有的研究成
果,和一些相關(guān)的史料做對(duì)比,就會(huì)發(fā)現(xiàn),幾乎每一個(gè)人、每一段歷史,都有被歷史學(xué)家疏忽的地方,有大量的空白存在。
對(duì)這段文字的觀點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是()。
A.人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)
B.歷史研究依然大有可為
C.目前的歷史研究成果較為有限
D.亟須加強(qiáng)歷史研究方法的探討
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先用“想象”點(diǎn)明自己對(duì)歷史的初步認(rèn)識(shí),接著用“并非如此”轉(zhuǎn)折推翻自己的初步認(rèn)識(shí)。接下來的文段是對(duì)“并非如此”的
進(jìn)一步闡釋,根據(jù)文段中的“疏忽”“空白存在”可以說明,作者意在說明目前的研究成果并沒有涵蓋所有的歷史領(lǐng)域,也就是說
歷史研究給大家留下了很多可供研究的空間。因此答案選B。
8、從概念上講,數(shù)字經(jīng)濟(jì)是指人們通過大數(shù)據(jù)的“識(shí)別一一選擇一一過濾一一存儲(chǔ)一一使用”,引導(dǎo)資源快速優(yōu)化配置與再生,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高
質(zhì)量發(fā)展的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。從技術(shù)層面的大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈,到應(yīng)用層面的數(shù)字金融、新零售、智慧城市等,都屬于數(shù)字經(jīng)濟(jì)的范
疇,近年來,我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,取得豐碩成果,特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的背景下,數(shù)字經(jīng)濟(jì)仍然保持強(qiáng)勁的增長(zhǎng)勢(shì)頭。有統(tǒng)計(jì)
顯示,2018年數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)GDP增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率達(dá)到67.9%,同比增長(zhǎng)12.9%。這充分說明,數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.在引導(dǎo)資源快速優(yōu)化配置與再生中發(fā)揮關(guān)鍵作用
B.成為帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要引擎
C.在我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中占有越來越重要的位置
D.成為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行背景下帶動(dòng)GDP增長(zhǎng)的主力軍
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在段尾,且橫線前由“這”指代上文,故橫線處的句子對(duì)上文進(jìn)行總結(jié)。文段開篇介紹數(shù)字經(jīng)濟(jì)的概念,并提出其目
標(biāo)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。然后具體介紹數(shù)字經(jīng)濟(jì)的范疇,并指出數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,然后進(jìn)行舉例說明。故尾句總結(jié)前
文,應(yīng)強(qiáng)調(diào)數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“引導(dǎo)資源快速優(yōu)化配置與再生”非重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,排除;
C項(xiàng),“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”無(wú)中生有,文段并未提及,排除;
D項(xiàng),“帶動(dòng)GDP增長(zhǎng)”屬于舉例部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《激發(fā)數(shù)字經(jīng)濟(jì)“牽引力”》
9、民族音樂被認(rèn)為是一種高雅藝術(shù),但高雅并不等于。民族音樂來源于生活,是民眾最的東西,很容易產(chǎn)生共鳴。在各種音樂會(huì)
中,我們很注意觀眾的,看哪些作品被演奏出來的時(shí)候,會(huì)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)高潮。
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依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.完美無(wú)缺親近體驗(yàn)
B.一枝獨(dú)秀欣賞情緒
C.曲高和寡熟悉反應(yīng)
D.陽(yáng)春白雪喜歡狀態(tài)
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“民族音樂來源于生活”以及“很容易產(chǎn)生共鳴”可知,橫線處成語(yǔ)所在句子應(yīng)體現(xiàn)出民族音樂雖然高雅但不等
于不通俗之意,C項(xiàng)“曲高和寡”指曲調(diào)高深,能跟著唱的人很少,比喻言論或藝術(shù)作品不通俗,能理解或欣賞的人很少,D
項(xiàng)“陽(yáng)春白雪”指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù),均符合文意,保留。A項(xiàng)“完美無(wú)缺”指完善美好,沒有缺點(diǎn),B項(xiàng)“一枝獨(dú)秀”指在
同類事物中最為突出,最為優(yōu)秀,均與文意無(wú)關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“民族音樂來源于生活”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出民眾對(duì)民族音樂是熟知的,C項(xiàng)“熟悉”指知道得清楚,可以體
現(xiàn)出熟知之意,保留。D項(xiàng)“喜歡”指對(duì)人或事物有好感或感興趣,來源于生活的音樂并不一定都是民眾最喜歡的,不符合文
意,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,橫線處搭配“觀眾”,且根據(jù)后文“看哪些作品被演奏出來的時(shí)候,會(huì)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)高潮”可知,橫線
處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出觀眾對(duì)于作品的不同感受,C項(xiàng)“反應(yīng)”指事情所引起的意見、態(tài)度或行動(dòng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《高雅不等于“曲高和寡”》
10、近年來,我國(guó)政府的執(zhí)政理念正發(fā)生著新的轉(zhuǎn)變,各級(jí)黨委、政府越來越多地通過網(wǎng)絡(luò)、微博等渠道“問需于民、問政于民、問計(jì)于民”,
疏通政府與百姓互動(dòng)渠道,在網(wǎng)絡(luò)上體察民意、匯聚民智?!熬W(wǎng)絡(luò)問政”也越來越為普通群眾所熟知和接受,并成為通達(dá)社情民意的新途徑。
如“廣東省網(wǎng)絡(luò)問政平臺(tái)暨廣東發(fā)展留言板”,網(wǎng)友們能夠在此向各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)反映問題,并有專門人員提交至相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo),促進(jìn)問題解決。
本段文字主要介紹的是()。
A.黨和政府越來越重視與人民群眾在網(wǎng)絡(luò)上的互動(dòng)
B.廣東省的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督工作在全國(guó)處于領(lǐng)先水平
C.建議黨和政府加快推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督
D.網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督促進(jìn)政府執(zhí)政理念的轉(zhuǎn)變
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出政府的執(zhí)政理念正發(fā)生著新的轉(zhuǎn)變,接著詳細(xì)介紹這一轉(zhuǎn)變,而這些新的轉(zhuǎn)變都和網(wǎng)絡(luò)分不開,意在強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)
對(duì)政府執(zhí)政理念轉(zhuǎn)變的積極作用。因此D項(xiàng)正確。
11、加入世貿(mào)組織對(duì)我國(guó)的弱勢(shì)產(chǎn)業(yè)也是一個(gè)______的挑戰(zhàn)。加入世界貿(mào)易組織以來,中國(guó)堅(jiān)持享受權(quán)利和履行義務(wù)相結(jié)合、實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展和
促進(jìn)世界共同發(fā)展相結(jié)合,積極化挑戰(zhàn)為機(jī)遇,在更大范圍、更高水平上參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng),大力發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì),推動(dòng)中國(guó)和世界的
關(guān)系發(fā)生了______的變化。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.嚴(yán)峻舉世矚目
B.嚴(yán)厲突飛猛進(jìn)
C.嚴(yán)肅一日千里
D.嚴(yán)格今非昔比
《正確答案》
A
《專家解析》
BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“嚴(yán)厲”常與“態(tài)度”搭配,“嚴(yán)肅”用于作風(fēng)、態(tài)度等語(yǔ)境中,“嚴(yán)格”一般與“要求”搭配,只有“嚴(yán)峻”可以
用來修飾“挑戰(zhàn)”。第二空,“舉世矚目”指全世界的人都關(guān)注著,形容影響很大,常用于形容國(guó)家取得的成就,填入“舉世矚
目”文意順暢。因此答案選A。
12、中華文明在五千年以上的發(fā)展過程中,早已形成以德治為主的“天下一家”“世界大同”的理念,這個(gè)理念深深在中國(guó)人的心目中,以至
于我們見到任何恃強(qiáng)凌弱、不講道義的情況都極其反感。因此,中華文明之所以具有很強(qiáng)的,因?yàn)樗怯赏坏睦砟钅燮饋淼?,而不?/p>
由武力和強(qiáng)迫在一起的,因而有強(qiáng)大的生命力,能夠在遇到危機(jī)時(shí),一次次重生。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
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A.浸潤(rùn)韌性拼湊
B.嵌入感召力縫合
C.扎根粘性聯(lián)綴
D.植入延續(xù)性對(duì)接
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“理念”,A項(xiàng)“浸潤(rùn)”,B項(xiàng)“嵌入”,C項(xiàng)“扎根”均可與“理念”搭配,而D項(xiàng)“植入”常與“廣告”“器官”等搭配,又根據(jù)文
意可知,橫線處體現(xiàn)“天下一家”“世界大同”的理念深深地存在在中國(guó)人的心中之意,A項(xiàng)“浸潤(rùn)”指滲入、滋潤(rùn),B項(xiàng)“嵌入”指鑲
入、牢固的固定,C項(xiàng)“扎根”指深入到人群或事物中去,均符合文意,且與“理念”搭配恰當(dāng),保留。D項(xiàng)“植入”指像植樹那樣把
一物安放到另一物中,側(cè)重強(qiáng)調(diào)被動(dòng)地接受,而文段語(yǔ)境側(cè)重強(qiáng)調(diào)人民主動(dòng)信服中華文明的理念,排除。
第二空,根據(jù)“因而有強(qiáng)大的生命力,能夠在遇到危機(jī)時(shí),一次次重生”可知,橫線處強(qiáng)調(diào)的是中華文明能在一次次的危機(jī)中
不斷延續(xù),生命力頑強(qiáng)之意,A項(xiàng)“韌性”指頑強(qiáng)持久的精神,保留。B項(xiàng)“感召力”指感化和召喚的力量,文段并未體現(xiàn)感化和
召喚之意,排除;C項(xiàng)“粘性”指物體與物體之間互相連接,不易分離,未能體現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力之意,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“拼湊”指把零碎的或分散的合在一起,填入文段與“是由同一的理念凝聚起來的”語(yǔ)義相反,符合文
意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】人民網(wǎng)《凝聚人心匯聚民心的重要力量》
13、2022年12月15日至16日,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行。會(huì)議指出,著力擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求,要把擺在優(yōu)先位置。
A.穩(wěn)增長(zhǎng)和保就業(yè)
B.恢復(fù)和擴(kuò)大消費(fèi)
C.加強(qiáng)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)
D.支持民營(yíng)企業(yè)發(fā)展壯大
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
2022年12月15日至16日,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行,分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì),部署2023年經(jīng)濟(jì)工作。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,會(huì)議強(qiáng)調(diào),做好明年經(jīng)濟(jì)工作,要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)······突出做好穩(wěn)增長(zhǎng)、穩(wěn)就業(yè)、
穩(wěn)物價(jià)工作,有效防范化解重大風(fēng)險(xiǎn),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行整體好轉(zhuǎn),實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長(zhǎng),為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)
代化國(guó)家開好局起好步。
B項(xiàng)正確,會(huì)議指出,明年經(jīng)濟(jì)工作千頭萬(wàn)緒,要從戰(zhàn)略全局出發(fā),從改善社會(huì)心理預(yù)期、提振發(fā)展信心入手,綱舉目張做好
工作。一是著力擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求。要把恢復(fù)和擴(kuò)大消費(fèi)擺在優(yōu)先位置。增強(qiáng)消費(fèi)能力,改善消費(fèi)條件,創(chuàng)新消費(fèi)場(chǎng)景······
C項(xiàng)錯(cuò)誤,會(huì)議強(qiáng)調(diào),明年經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的困難挑戰(zhàn)很多,要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、守正創(chuàng)新······要更好統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)循環(huán)和國(guó)際循
環(huán),圍繞構(gòu)建新發(fā)展格局,增強(qiáng)國(guó)內(nèi)大循環(huán)內(nèi)生動(dòng)力和可靠性,提升國(guó)際循環(huán)質(zhì)量和水平。要更好統(tǒng)籌當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn),既要做
好當(dāng)前工作,又要為今后發(fā)展做好銜接。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,會(huì)議在明年經(jīng)濟(jì)工作的“三是切實(shí)落實(shí)‘兩個(gè)毫不動(dòng)搖’”部分指出:······要從制度和法律上把對(duì)國(guó)企民企平等對(duì)待的
要求落下來,從政策和輿論上鼓勵(lì)支持民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和民營(yíng)企業(yè)發(fā)展壯大。依法保護(hù)民營(yíng)企業(yè)產(chǎn)權(quán)和企業(yè)家權(quán)益······
故正確答案為B。
14、在下列選項(xiàng)中,沒有語(yǔ)病的一句是()。
A.沒有石油工業(yè),交通運(yùn)輸?shù)雀鞣N工業(yè)的發(fā)展都是不可想象的
B.這樣重復(fù)的課程當(dāng)然增加了同學(xué)們很大的負(fù)擔(dān),對(duì)于青年的健康問題是個(gè)極大的矛盾
C.就在這時(shí),機(jī)器忽然發(fā)生故障,鍋爐不得不熄火了
D.老干部和新干部要搞好團(tuán)結(jié)
《正確答案》
C
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《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,行業(yè)分類有誤,交通運(yùn)輸業(yè)不屬于工業(yè)的范疇。B項(xiàng)錯(cuò)誤,分句之間應(yīng)該是并列關(guān)系才能構(gòu)成二者的矛盾,但句中
未體現(xiàn)這種并列關(guān)系。D項(xiàng)錯(cuò)誤,老干部和新干部是指從年紀(jì)上來區(qū)分還是從資歷上來區(qū)分不能確定。
15、漢服不是靜態(tài)的出土文物,而是活態(tài)的社會(huì)習(xí)俗。如果說傳統(tǒng)漢服是漢民族的服飾,新時(shí)代漢服則是以傳統(tǒng)漢服為基本規(guī)范,吸收其他民
族服飾元素,適合當(dāng)代人著裝需要,承載中華民族共同體的文化基因、象征整個(gè)中華民族共同符號(hào)的服飾。當(dāng)前,漢服穿戴還屬于在特定文化
空間展示藝術(shù)美的范疇。要加強(qiáng)漢服研究闡釋工作,著力構(gòu)建有中國(guó)底蘊(yùn)、中國(guó)特色的漢服理論體系和話語(yǔ)體系,將漢服作為禮服向國(guó)家、社
會(huì)、人生儀式,以及文化、教育、科技等方面推廣,最后推向人民群眾的日常生活起居。
這段文字意在說明:
A.當(dāng)前應(yīng)加強(qiáng)漢服理論研究和推廣
B.新時(shí)代漢服設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神
C.漢服是體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型符號(hào)
D.漢服理論研究要形成自己的話語(yǔ)體系
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇引出“漢服”這一話題,接著通過對(duì)比介紹新時(shí)代漢服已成為象征中華民族的服飾,并指出當(dāng)前漢服穿戴的范疇比較
狹窄。最后尾句通過“要”提出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)漢服的研究與推廣,故文段為分總結(jié)構(gòu),意在強(qiáng)調(diào)需要對(duì)漢服加強(qiáng)
研究和推廣,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“漢服設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神”無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型符號(hào)”對(duì)應(yīng)對(duì)策前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“要形成自己的話語(yǔ)體系”表述片面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《漢服“熱”起來也要“冷”思考》
16、消防戰(zhàn)士李隆:火場(chǎng)、廢墟,有多少次出生入死,就有多少次不離不棄。他用希望______希望,用生命______生命。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.點(diǎn)燃換回
B.帶來挽救
C.?dāng)U展激活
D.連接拯救
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“換回”一詞過于口語(yǔ)化,缺乏文學(xué)色彩?!凹せ睢迸c“挽救”、“拯救”相比,更加形象,也更富感染力和表現(xiàn)
力。因此C項(xiàng)正確。
17、窗外,博斯普魯斯海峽中,兩艘巨大的貨輪交錯(cuò)而過,相互鳴笛致意。貨輪的速度很慢,卻有著既定的航線,它們不會(huì)相撞。而對(duì)于生活
在由這個(gè)窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們,要想找到解除宗教文明排他性的途徑,是沒有航線可循的。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.解除宗教的排他性,無(wú)章可循
B.輪船按照既定的航線前行,就不會(huì)相撞
C.宗教文明的排他性無(wú)法消除
D.輪船的航行和宗教文明具有相似性
《正確答案》
A
《專家解析》
文段主旨在于“而”之后的一句“對(duì)于生活在由這個(gè)窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們,要想找到解除宗教文明排他性
的途徑,是沒有航線可循的”,消除宗教文明的排他性不像貨輪那樣有著既定的航線,即解除宗教的排他性,無(wú)章可循,因此
答案選A。
18、請(qǐng)開始答題:
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2024年安徽合肥興泰科技小額貸款有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)
《媽媽咪呀!》以其源自ABBA樂隊(duì)的美妙音樂,和與原創(chuàng)音樂______的人性化獨(dú)創(chuàng)故事,引發(fā)了全球300多座城市4500萬(wàn)觀眾的共鳴。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.若即若離
B.渾然天成
C.迥然不同
D.水乳交融
《正確答案》
D
《專家解析》
B項(xiàng),渾然天成指某一事物完整不可分割,不能用來形容兩事物之間的關(guān)系。A項(xiàng),若即若離只用于形容人跟人的關(guān)系。C
項(xiàng),迥然不同形容相差得遠(yuǎn),很明顯不一樣。D項(xiàng)正確,水乳交融比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合十分緊密?!秼寢屵溲剑 纺軌?/p>
引發(fā)很多觀眾的共鳴,說明這部作品的音樂和故事是緊密結(jié)合的,“水乳交融”符合文意。
19、當(dāng)面臨問題時(shí),有些人在外界壓力下試圖追求極致的問題解決方法。而事實(shí)上,如果他們可以排除外界影響,避免追求那些極致的問題解
決方法,轉(zhuǎn)而在理性的基礎(chǔ)上限定自己的探索,發(fā)現(xiàn)滿意的問題解決方法即可,那么他們就能最大程度地提升效率。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.面臨問題時(shí),不應(yīng)該因外界壓力追求極致的問題解決方法
B.面臨問題時(shí),應(yīng)排除外界影響,基于理性來限定自己的探索
C.有時(shí)候,追求極致的解決問題的方法并不一定是最經(jīng)濟(jì)的
D.有時(shí)候,不一定要在外界壓力下找到極致的問題解決方法
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇引出以往通常情況的觀點(diǎn),接下來通過轉(zhuǎn)折詞“而事實(shí)上”指出,在面對(duì)壓力時(shí),如果排除外界影響,避免追求極致
的問題解決方法,轉(zhuǎn)而在理性的基礎(chǔ)上限定自己的探索,可以在最大程度上提升效率,故文段旨在強(qiáng)調(diào)在面對(duì)外界壓力時(shí),
應(yīng)基于理性來限定自己的探索,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段中明確指出,在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來限定自己的探索,選項(xiàng)表述不明確,排除;
C項(xiàng),選項(xiàng)對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),且文段中明確指出,在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來限定自己的探索,選項(xiàng)表述不明
確,排除;
D項(xiàng),“不一定要在外界壓力下找到極致的問題解決方法”表述不明確,文段中明確指出在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來限定自己的
探索,排除。
故正確答案為B。
20、①演化性適應(yīng)的重要秘訣之一就是多樣性
②維持世界秩序并保存文化多元化的問題,這是一個(gè)我們面臨、但想象不出解決辦法的問題
③一旦去除了文化的差異,出現(xiàn)了一個(gè)一致的世界文化,雖然若干政治整合的問題得以解決
④去除了人類的多樣性可能到最后會(huì)付出持續(xù)的意想不到的代價(jià)
⑤文化的歧異多端是一項(xiàng)極其重要的人類資源
⑥但可能會(huì)使人類一切智慧和理想的源泉枯竭
排列組合最連貫的是()。
A.⑤④③①②⑥
B.②⑤③⑥①④
C.②④①⑤⑥③
D.⑤⑥②③①④
《正確答案》
B
《專家解析》
文段講的是文化多樣化的重要性。②句提出話題的背景,⑤是點(diǎn)題,②句應(yīng)做首句。句③中的“雖然”和句⑥中的“但”銜接緊
密,③⑥兩句指出去除了人類的多樣性帶來的后果,①④兩句結(jié)尾強(qiáng)調(diào)文化的差異的重要性。因此B項(xiàng)正確。
21、運(yùn)動(dòng)不足已經(jīng)成為21世紀(jì)最大的公共衛(wèi)生問題。“運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)之父”赫羅迪科斯(Herodicus)認(rèn)為健康受損主要是因?yàn)轱嬍澈蜕眢w活動(dòng)之間的
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不平衡,因此建議嚴(yán)格控制飲食、持續(xù)參加身體活動(dòng)和進(jìn)行有規(guī)律的訓(xùn)練,通過這樣的方式維持良好的健康。2007年,美國(guó)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)對(duì)赫
羅迪科斯運(yùn)動(dòng)和醫(yī)學(xué)相結(jié)合的理念進(jìn)行了回顧總結(jié),并和美國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)一起將“運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)”這一思想作為一種學(xué)術(shù)理念和健康促進(jìn)項(xiàng)目正式提出。
2012年,中國(guó)在“運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)”理念的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了“體醫(yī)融合”概念,強(qiáng)調(diào)預(yù)防第一,預(yù)防和治療同等重要。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.體醫(yī)融合
B.運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)
C.“運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)之父”赫羅迪科斯
D.運(yùn)動(dòng)不足已成為最大公共衛(wèi)生問題
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇提出問題,運(yùn)動(dòng)不足成為21世紀(jì)最大的公共衛(wèi)生問題。隨后引用“運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)之父”的觀點(diǎn),即要嚴(yán)格控制飲食、持續(xù)
參加身體活動(dòng)和進(jìn)行有規(guī)律的訓(xùn)練來維持良好健康。隨后指出美國(guó)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)總結(jié)了這一理念,提出“運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)”。尾句
強(qiáng)調(diào)中國(guó)在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了“體醫(yī)融合”概念,強(qiáng)調(diào)預(yù)防和治療同等重要。故文段重在論述中國(guó)提出的“體醫(yī)融合”概念,
對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容,非重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)中國(guó)在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步提出的“體醫(yī)融合”概念,偏離核心話
題,排除。
C項(xiàng),“赫羅迪科斯”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
D項(xiàng),對(duì)應(yīng)開篇問題表述,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
22、仿佛一夜之間,南國(guó)一個(gè)貧窮破敗的小漁村______變成夢(mèng)幻般絢麗的大都市。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.忽然
B.突然
C.猛然
D.陡然
《正確答案》
A
《專家解析》
“忽然”與“突然”相比較,“突然”表示情況在很短的時(shí)間里發(fā)生,突如其來,令人覺得很意外,一時(shí)無(wú)法應(yīng)付;“忽然”表示事情
很快地發(fā)生或變化。“仿佛一夜之間”意為變化很快,但沒有特別強(qiáng)調(diào)令人意外的意思,故選“忽然”更合適。因此A項(xiàng)正確。
23、對(duì)一篇規(guī)范的論文,因版面限制而去砍綜述、刪注釋,實(shí)在是______的不智之舉。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.削足適履
B.揚(yáng)湯止沸
C.矯枉過正
D.舍本逐末
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),“砍綜述、刪注釋”對(duì)應(yīng)“削足”,“版面限制”對(duì)應(yīng)“適履”。削足適履比喻無(wú)原則地遷就現(xiàn)成條件,或不顧客觀條件生搬硬
套。
24、天價(jià)粽子人為添加鮑魚、海參、扇貝等昂貴成分,甚至在禮盒中配售其他商品而令粽子價(jià)格暴漲,從而讓好好的端午節(jié)變了味道,這是對(duì)
節(jié)日的褻瀆,更是國(guó)人______消費(fèi)心理在作怪。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.變態(tài)
B.畸形
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C.陰暗
D.病態(tài)
《正確答案》
B
《專家解析》
“畸形”指事物發(fā)展不正常,偏于某一方面,由題意可知,天價(jià)粽子是國(guó)人的消費(fèi)心理發(fā)展不正常導(dǎo)致的,這種消費(fèi)心理是“畸
形”的?!白儜B(tài)”、“陰暗”、“病態(tài)”均不能體現(xiàn)出消費(fèi)心理發(fā)展不正常這一特點(diǎn)。因此B項(xiàng)正確。
25、如果一直往上看的話,就會(huì)覺得一直在下面;如果一直往下看的話,就會(huì)覺得一直在上面;如果一直覺得在后面,肯定是一直在向前看。
目光決定不了位置,但位置卻永遠(yuǎn)因?yàn)槟抗舛嬖凇jP(guān)鍵是,即使我們處于一個(gè)確定的位置,目光卻仍然可以投往任何一個(gè)方向。
符合這文字的寓意的是()。
A.即便現(xiàn)在處于逆境,我們也應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)未來
B.我們應(yīng)當(dāng)樹立大目標(biāo)來鼓勵(lì)自己并為之努力
C.我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)地認(rèn)識(shí)自己,不要為虛無(wú)的幻想所牽絆
D.不論是何時(shí)、何地、何種情況,我們都應(yīng)當(dāng)獨(dú)立地進(jìn)行思考正確認(rèn)識(shí)自己,不被虛幻迷惑
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),文段意在闡述,即使在確定的位置,由于目光投向不同的方向,可能會(huì)影響對(duì)自我位置的不同認(rèn)識(shí),即告訴我們要切實(shí)
地認(rèn)識(shí)自己,不能被其他因素所影響。
26、①金沙江與橫斷山脈共同組成的山川屏障,將西南地區(qū)切割成狹小細(xì)碎的地理空間,在一定程度上阻隔了文化的交流,形成了各成一統(tǒng)的
多彩面貌
②阻隔與交融,哪個(gè)才是金沙江在文明進(jìn)程中扮演的真正角色
③由蠻荒之地到少數(shù)民族文化的搖籃,是什么造就了這里異中有同、瑰麗多姿的文化面貌
④漢代以前,金沙江被稱作“黑水”,是一片籠罩在神話、傳說之中,荒蕪而神秘不可知的地帶,在今天,它卻是中國(guó)文化多樣性最為豐富的地區(qū)
⑤金沙江發(fā)源于青海省格拉丹東雪山北麓,由玉樹巴塘河口南流,繼而向東奔流而去
⑥對(duì)于金沙江文化的追溯,或許也是對(duì)文明本身的追問
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:
A.④⑤②⑥③①
B.①④⑤②③⑥
C.⑤①④③②⑥
D.②⑤⑥④③①
《正確答案》
C
《專家解析》
首先,判斷首句,①句介紹了金沙江與橫斷山脈共同的作用,②句通過提問的方式探討金沙江在文明進(jìn)程中的作用,④句闡
述金沙江的過去和現(xiàn)在的發(fā)展,⑤句介紹金沙江的發(fā)源地,對(duì)比這四句可知,①句和②句均為金沙江的意義表述,不適合作
為首句,排除B、D兩項(xiàng)。對(duì)比④句和⑤句,應(yīng)先產(chǎn)生金沙江,再講述金沙江的過去和現(xiàn)在的發(fā)展,所以⑤句更適合作首句,
排除A項(xiàng)。
驗(yàn)證C項(xiàng),⑤句介紹金沙江的發(fā)源地,而后①句介紹了金沙江周圍的地理環(huán)境,引出其與文化之間的聯(lián)系,④句通過漢代和現(xiàn)
在的對(duì)比,體現(xiàn)了如今金沙江地區(qū)的文化多樣性,③句承接上文文化多樣性的話題,并提出疑問尋求原因,②句通過疑問
句,探尋金沙江在文明進(jìn)程中的作用,⑥句“對(duì)于金沙江文化的追溯,或許也是對(duì)文明本身的追問”,承接上文關(guān)于金沙江文
明的疑問,邏輯通順合理,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】中華遺產(chǎn)《金沙江——阻隔與交融之間》
27、數(shù)字孿生是指物理空間中的對(duì)象在虛擬空間中的數(shù)字模型,該模型通過傳感器隨時(shí)獲取真實(shí)物體的數(shù)據(jù),并隨之一起演變、成熟甚至衰
老。利用該模型,人們可以對(duì)物理對(duì)象進(jìn)行分析、預(yù)測(cè)、診斷或者訓(xùn)練,從而優(yōu)化和決策。這個(gè)數(shù)字模型就像是真實(shí)物體的孿生兄弟,因而得
名。小到一顆螺絲釘,大到一座城市,物理世界中的各種事物均可擁有數(shù)字孿生模型。數(shù)字孿生并不是全新技術(shù),而是建模仿真技術(shù)在制造領(lǐng)
域的新發(fā)展之一。
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下列關(guān)于數(shù)字孿生的說法與文意不符的是:
A.本質(zhì)是真實(shí)物體的數(shù)字化模型
B.是制造領(lǐng)域研發(fā)出的最新技術(shù)
C.與物理對(duì)象間保持動(dòng)態(tài)的關(guān)聯(lián)
D.因模型與真實(shí)物體的關(guān)系得名
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“數(shù)字孿生是指物理空間中的對(duì)象在虛擬空間中的數(shù)字模型”可知,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“數(shù)字孿生并不是全新技術(shù),而是建模仿真技術(shù)在制造領(lǐng)域的新發(fā)展之一”可知,數(shù)字孿生技術(shù)并非是最新技術(shù),與
文意相悖,且表述絕對(duì),當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“該模型通過傳感器隨時(shí)獲取真實(shí)物體的數(shù)據(jù),并隨之一起演變、成熟甚至衰老”可知,表述正確,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“這個(gè)數(shù)字模型就像是真實(shí)物體的孿生兄弟,因而得名”可知,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】《數(shù)字孿生,數(shù)字化轉(zhuǎn)型重要內(nèi)容》
28、牡丹和玉蘭都不會(huì)在正月里開花,但是《歲朝圖》里卻出現(xiàn)這兩種花卉,并且都代表“玉堂富貴”的意思。古人為了讓這些花不按時(shí)令盛
開,想到了一個(gè)辦法,叫唐花,有時(shí)也寫成火字旁的“煻”,煻就是燒火的意思,類似我們今天的溫室技術(shù)。冬天在溫室里加溫,催花早放。這樣
的技術(shù)其實(shí)在漢代就已經(jīng)有了,不過在漢代的時(shí)候更多是為了滿足皇帝冬天吃蔬菜的需求。
這段文字意在說明:
A.《歲朝圖》里牡丹和玉蘭花的象征意義
B.“唐花”這一專門術(shù)語(yǔ)的由來以及含義
C.我國(guó)古代已經(jīng)出現(xiàn)了實(shí)用的溫室技術(shù)
D.溫室技術(shù)源于皇帝冬天吃蔬菜的需求
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇指出原本在正月里不會(huì)開花的“牡丹”和“玉蘭”在《歲朝圖》里均有出現(xiàn),且具有一定的寓意,接著指出古人是利
用“唐花”的技術(shù)來改變花朵盛開時(shí)令的,“唐花”的技術(shù)類似于今天的溫室技術(shù),尾句通過指代詞“這樣的技術(shù)”指代前文得出結(jié)
論,強(qiáng)調(diào)溫室技術(shù)在古代早已出現(xiàn)并得到應(yīng)用,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段開篇引出話題部分,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),文段并未論述“唐花”的含義,無(wú)中生有,且文段論述了這一技術(shù)在古代的具體應(yīng)用,并非單純介紹這一術(shù)語(yǔ)的由來,排
除;
D項(xiàng),文段僅提到溫室技術(shù)在古代可以滿足皇帝冬天吃蔬菜的需求,并未說明溫室技術(shù)來源于此,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《歲朝清供之插花》
29、少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝是中華民族文化重要的組成部分之一,是各族人民勞動(dòng)與智慧創(chuàng)造的結(jié)晶,更是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要。
然而,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,尤其是現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式,給少數(shù)民族文化傳承保護(hù)和發(fā)展工作帶來了不少的,許多民間技藝面臨著核
心內(nèi)容流失嚴(yán)重、技藝失傳,民族特色減弱,傳承人才斷層等。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.標(biāo)識(shí)遺憾風(fēng)險(xiǎn)
B.載體沖擊挑戰(zhàn)
C.路徑牽絆缺失
D.媒介疑惑困擾
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《正確答案》
B
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“許多民間技藝面臨著核心內(nèi)容流失嚴(yán)重、技藝失傳,民族特色減弱,傳承人才斷層”可知,橫線
處應(yīng)體現(xiàn)現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式給少數(shù)民族文化傳承的保護(hù)和發(fā)展帶來的消極影響,B項(xiàng)“沖擊”比喻干擾或打擊,符合文意,保
留。A項(xiàng)“遺憾”指不滿意、悔恨、不甘心的事情,置于此處程度較輕,排除;C項(xiàng)“牽絆”指牽扯,糾纏使不能脫開,D項(xiàng)“疑
惑”指對(duì)人和事物有疑慮和困惑、疑惑,均與文意無(wú)關(guān),排除。
第一空,代入驗(yàn)證,根據(jù)文意可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝對(duì)鑄牢中華民族共同意識(shí)的作用,B項(xiàng)“載體”泛指能夠承
載其他事物的事物,符合文意,保留。
第三空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“許多民間技藝面臨著核心內(nèi)容流失嚴(yán)重、技藝失傳,民族特色減弱,傳承人才斷層”可知,橫線處
應(yīng)體現(xiàn)民間技藝發(fā)展面臨著許多問題,B項(xiàng)“挑戰(zhàn)”指需要應(yīng)付、處理的局面或難題,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化》
30、下列各句中,沒有歧義的一句是()。
A.熱愛人民的領(lǐng)袖
B.連我都不怕,你還怕他
C.那束花散發(fā)出一種輕微的香味
D.你是屬狗的
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,歧義在于是“人民的領(lǐng)袖被人熱愛”還是“領(lǐng)袖熱愛人民”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,的歧義在于“你連我都不怕,還怕他”或是“我都
不怕他,你還怕他嗎”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,歧義在于這是一句污蔑性的語(yǔ)言還是說“你的屬相是狗”。
31、如今埃及木偶仍保持著傳統(tǒng)的提線木偶的表演方式,雖然不及現(xiàn)代木偶表演惟妙惟肖,但詼諧幽默的人物形象還是令人______,再配以阿
拉伯傳統(tǒng)音樂,埃及幾千年的文明歷史都______在這小小的舞臺(tái)上。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.笑逐顏開壓縮
B.欣喜若狂展現(xiàn)
C.忍俊不禁濃縮
D.心花怒放凝聚
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“笑逐顏開”多形容人滿臉堆笑的表情和喜悅心情?!靶老踩艨瘛笔侵父吲d得像發(fā)狂了一樣,形容高興到了極點(diǎn)。“忍俊
不禁”是指忍不住要發(fā)笑。“心花怒放”是指心里高興得像鮮花盛開一樣,形容非常高興。由“詼諧幽默的人物形象”可知,“忍俊
不禁”使用最恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。
32、站在新的歷史起點(diǎn)上,展望建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)際瓷都的未來,擁有2000年冶陶史、1000年官窯史、600年御窯史及新中國(guó)成立以來70年陶瓷生
產(chǎn)史的景德鎮(zhèn),必將繼續(xù)傳承陶瓷文化,深度挖掘千年瓷都人文,創(chuàng)新陶瓷產(chǎn)業(yè),構(gòu)建新時(shí)代陶瓷產(chǎn)品和話語(yǔ)體系,擴(kuò)大陶瓷貿(mào)易和文化
交流,更好滿足世界對(duì)中國(guó)陶瓷的新需要和對(duì)中華人文理想的新期待,進(jìn)一步展示中華古老陶瓷文化魅力,當(dāng)代中國(guó)人文城市的創(chuàng)新發(fā)
展。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.潛力促進(jìn)
B.底蘊(yùn)闡釋
C.資源刺激
D.涵養(yǎng)解讀
《正確答案》
B
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《專家解析》
第一空,搭配“深度挖掘”,且根據(jù)“擁有2000年冶陶史、1000年官窯史、600年御窯史及新中國(guó)成立以來70年陶瓷生產(chǎn)史的景
德鎮(zhèn)”可知,景德鎮(zhèn)擁有悠久的歷史,豐厚的人文資源,A項(xiàng)“潛力”指潛在的尚未發(fā)揮出來的力量,B項(xiàng)“底蘊(yùn)”指內(nèi)涵,內(nèi)在的
儲(chǔ)備,C項(xiàng)“資源”指物質(zhì)資料等的來源,均符合文意,保留。D項(xiàng)“涵養(yǎng)”意為修養(yǎng),通常表達(dá)為“具有······涵養(yǎng)”等,與“深度挖
掘”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“站在新的歷史起點(diǎn)上,展望建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)際瓷都的未來”以及“擴(kuò)大陶瓷貿(mào)易和文化交流,更好滿足世界對(duì)中國(guó)
陶瓷的新需要和對(duì)中華人文理想的新期待,進(jìn)一步展示中華古老陶瓷文化魅力”可知,整個(gè)文段重在論述,景德鎮(zhèn)作為千年瓷
都,在新的歷史階段,應(yīng)更多向國(guó)際社會(huì)展示陶瓷文化的魅力,橫線處所填詞語(yǔ)與前文的“展示”構(gòu)成對(duì)應(yīng),表達(dá)景德鎮(zhèn)通過
創(chuàng)新陶瓷產(chǎn)業(yè),向世界展示中國(guó)人文城市的創(chuàng)新發(fā)展之意,B項(xiàng)“闡釋”意為闡述并解釋,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“促進(jìn)”指推動(dòng)
發(fā)展和進(jìn)步,C項(xiàng)“刺激”指作用于事物使之產(chǎn)生反應(yīng),均與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《千年瓷話:景德鎮(zhèn)的歷史變遷》
33、近日,一組夏令營(yíng)成員在孔廟和孔林行跪拜大禮的照片在網(wǎng)上引來爭(zhēng)議,指責(zé)不斷。但我以為,一群儒家信徒跪拜儒家圣人,這是再正常
不過的事情。批評(píng)者主要持兩個(gè)觀點(diǎn):一是跪拜禮儀本身有損平等人格;二是孔子乃封建教主,拜孔子就是不自由。跪拜是中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀,
已有幾千年的歷史,主要是向?qū)Ψ奖磉_(dá)一種恭敬之意。即便到了現(xiàn)代,遇到過年過節(jié)或清明掃墓的時(shí)候,一般人家也還會(huì)給父母、祖父母等磕
個(gè)頭,給逝去的先人磕個(gè)頭。我們通常所說的拜年、拜壽、拜祭,都有一個(gè)拜字,從“拜”字的本義看,拜一定是和跪聯(lián)系在一起的,不跪就不叫
拜。這與古人席地而坐的習(xí)俗有關(guān),至今日本、韓國(guó)都還保留著這種生活起居方式。不能簡(jiǎn)單地把跪拜和奴性聯(lián)系在一起。
本段文字重在說明()。
A.跪拜和奴性是有極大區(qū)別的
B.跪拜之禮,已有幾千年歷史,至今仍被日本、韓國(guó)保存
C.夏令營(yíng)成員跪拜孔子是很正常的,不應(yīng)被指責(zé)
D.人們對(duì)于孔子的定位不同,是導(dǎo)致引發(fā)諸多爭(zhēng)議的主要原因
《正確答案》
C
《專家解析》
文段由夏令營(yíng)成員對(duì)孔子行跪拜大禮事件引出作者觀點(diǎn)。作者所持觀點(diǎn)是轉(zhuǎn)折詞“但”之后的內(nèi)容,即儒家信徒跪拜孔子很正
常,并繼續(xù)說明跪拜是中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀,不應(yīng)受到指責(zé)。因此C項(xiàng)正確。
34、較之于其他武器,生物武器有其獨(dú)到之處。一是致病性強(qiáng),人或動(dòng)物一旦接觸到它就會(huì)立即發(fā)病,如埃博拉、天花和炭疽熱等病菌的致病
性都很強(qiáng)。二是容易投放,通過空氣、食物、動(dòng)物、植物、信件傳播的速度和效果都非常好。三是有潛伏期,有的病菌在人體內(nèi)的潛伏期只有3
~6個(gè)小時(shí),大多數(shù)是3~4天,個(gè)別的潛伏期較長(zhǎng),如常見的肝炎病毒長(zhǎng)達(dá)30~45天。在潛伏期內(nèi),攜帶者的癥狀不明顯,往往很難發(fā)現(xiàn),一
旦發(fā)現(xiàn)大多晚矣!這給預(yù)防和治療工作造成很大困難。四是生命力強(qiáng),有的病菌可存活幾十年,像炭疽芽苞可數(shù)十年不死,即使已經(jīng)死亡多年的
朽尸,也可成為傳染源,其孢子可在土壤中存活40年之久,且極難根除。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.生物武器比其他武器危害大
B.生物武器是把雙刃劍
C.生物武器比其他武器更難防治
D.生物武器與其他武器相比具有獨(dú)特特點(diǎn)
《正確答案》
D
《專家解析》
文中首先提出“較之于其他武器,生物武器有其獨(dú)到之處”,接著對(duì)其獨(dú)到之處的具體介紹。即主要說明生物武器具有獨(dú)特特
點(diǎn)。因此D項(xiàng)正確。
35、人工智能技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,對(duì)就業(yè)會(huì)不可避免地造成沖擊,許多崗位和職業(yè)將逐步消失。不過,大家不必過于。事實(shí)證明,每次技
術(shù)革命都推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步,新技術(shù)的發(fā)展還會(huì)出更多的新工作崗位。但面對(duì)未來人工智能時(shí)代的新挑戰(zhàn),政府、企業(yè)和個(gè)人還是應(yīng)
該,積極擁抱變革。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.緊張產(chǎn)生居安思危
B.焦慮創(chuàng)造未雨綢繆
C.擔(dān)憂提供有備無(wú)患
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D.著急設(shè)立常備不懈
《正確答案》
B
《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線處詞語(yǔ)與“出”構(gòu)成搭配。A項(xiàng)“產(chǎn)生”、B項(xiàng)“創(chuàng)造”均搭配恰當(dāng),保留;C項(xiàng)“提供”、D項(xiàng)“設(shè)立”均
與“出”搭配不當(dāng),排除。
第三空,根據(jù)“面對(duì)未來人工智能時(shí)代的新挑戰(zhàn)”和“積極擁抱變革”可知,橫線處表示政府、企業(yè)和個(gè)人應(yīng)做好準(zhǔn)備面對(duì)挑
戰(zhàn),B項(xiàng)“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作,預(yù)防意外的事情發(fā)生,符合文意,保留。A項(xiàng)“居安思?!币馑际窃谄桨卜€(wěn)定的時(shí)
候要想到可能會(huì)出現(xiàn)的危險(xiǎn)災(zāi)難,指時(shí)時(shí)要提高警覺,預(yù)防禍患。文段并未指出要提高警惕,與文意不符,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“焦慮”填入橫線處符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《要理性看待人工智能對(duì)就業(yè)的影響》
36、隨著社會(huì)環(huán)境的影響和對(duì)兒童閱讀市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)不斷加深,越來越多的作家自覺地思考讀者定位,發(fā)揮自己的創(chuàng)作特長(zhǎng)。從讀者年齡段來
說,有的作家專心致志地為幼兒寫作,有的專門為小學(xué)低年級(jí)寫作,還有的著力滿足小學(xué)中高年級(jí)的閱讀需求;從寫作內(nèi)容來說,有的作家專
門為孩子寫科幻故事,有的一心寫冒險(xiǎn)小說,有的則認(rèn)真地為孩子寫生活故事。
對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。
A.兒童圖書寫作的目的性不斷增強(qiáng)
B.兒童圖書作者的創(chuàng)作定位趨向精準(zhǔn)
C.定位準(zhǔn)確的兒童圖書更適合兒童閱讀
D.作家應(yīng)結(jié)合自身特長(zhǎng)與市場(chǎng)需求確定創(chuàng)作方向
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首句先交代背景然后指出了一種好現(xiàn)象——越來越多的兒童圖書作家自覺地思考讀者定位,然后從讀者年齡段和寫作內(nèi)
容兩個(gè)方面分別闡述其具體表現(xiàn)——兒童圖書作家創(chuàng)作過程中的不同定位,即主要說明的是這個(gè)好現(xiàn)象,也就是兒童圖書作
家定位的細(xì)化。因此B項(xiàng)正確。
37、文化自信是更深厚的自信?!?。”中華文化扎實(shí)之根脈、醇厚之積淀,恰如有源之水,滋養(yǎng)著中華民族在新的歷史條件下的新創(chuàng)
造、新發(fā)展,給我們的文化自信打下了最深厚的歷史根基。
下列句子填入畫橫線處,最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.海納百川,有容乃大
B.積土而為山,積水而為海
C.源浚者流長(zhǎng),根深者葉茂
D.泰山不讓土壤,故能成其大
《正確答案》
C
《專家解析》
本題為語(yǔ)句填空題,橫線在文段中間,需聯(lián)系上下文分析。橫線前強(qiáng)調(diào)文化自信是更深厚的自信,橫線后強(qiáng)調(diào)中華文化的根
脈和積淀給我們的文化自信打下了深厚的根基。故橫線處所填句子應(yīng)圍繞文化根基深厚展開論述。C項(xiàng)“源浚者流長(zhǎng),根深者
葉茂”意思是源頭深遠(yuǎn)的河流才能流得長(zhǎng),根扎得深的樹木才能枝繁葉茂,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“海納百川,有容乃大”指大海能容納眾多河流,所以才如此廣大,D項(xiàng)“泰山不讓土壤,故能成其大”指泰山不排斥細(xì)小的
土石,所以能那么高,二者均強(qiáng)調(diào)包容,與文意不符,排除;
B項(xiàng),“積土而為山,積水而為?!敝赴淹炼逊e起來可以形成高山,把水匯聚起來可以形成大海,比喻事業(yè)的成功需由點(diǎn)滴積累
而來,強(qiáng)調(diào)日積月累、堅(jiān)持不懈,才能實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《如何理解文化自信的這三個(gè)“更”?》
38、入世以來,中國(guó)加大了和國(guó)際市場(chǎng)的融合,金融市場(chǎng)開放讓中國(guó)不能再像亞洲金融危機(jī)時(shí)那樣______。面對(duì)危機(jī),中國(guó)沉著冷靜,努力將
此次沖擊化作調(diào)整和發(fā)展的______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
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2024年安徽合肥興泰科技小額貸款有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)
A.束手無(wú)策機(jī)遇
B.獨(dú)善其身契機(jī)
C.毫發(fā)無(wú)損動(dòng)力
D.自行其是起點(diǎn)
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,入世前的中國(guó)金融市場(chǎng)與之后的相比是更加封閉,而封閉導(dǎo)致的結(jié)果是中國(guó)受亞洲金融危機(jī)影響較小,“獨(dú)善其
身”比喻只顧自身而不管他人。金融市場(chǎng)開放使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)更緊密的與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)動(dòng),中國(guó)不可能像亞洲金融危機(jī)時(shí)那樣“獨(dú)
善其身”。影響小并不等同于“毫發(fā)無(wú)損”。中國(guó)通過穩(wěn)定人民幣匯率成功的克服了亞洲金融危機(jī),不能說是“束手無(wú)策”的。第
二空,“契機(jī)”意為機(jī)會(huì),指事物轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵,符合語(yǔ)境。因此B項(xiàng)正確。
39、如果說淡定笑看獎(jiǎng)牌榜排行,以“中國(guó)風(fēng)”托起“冬奧范”彰顯了民族和文化自信,那在體育新聞消費(fèi)中的細(xì)節(jié)又何嘗不是呢!體育新聞
消費(fèi)行為的變化和體育報(bào)道本身的框架嬗變互為映照,共同了時(shí)代的變遷,是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的印證,也是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的注腳。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.蟄伏詮釋
B.潛藏折射
C.根植見證
D.蘊(yùn)含鑄就
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“細(xì)節(jié)”,體現(xiàn)出細(xì)節(jié)包含于體育新聞消費(fèi)中,B項(xiàng)“潛藏”指隱藏,D項(xiàng)“蘊(yùn)含”指包含在內(nèi),均與“細(xì)節(jié)”搭配恰當(dāng),
且符合文意,保留。A項(xiàng)“蟄伏”指人或者事物、事件隱藏不露面,與“細(xì)節(jié)”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“根植”指扎根,與文意不符,
排除。
第二空,根據(jù)后文“是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的印證,也是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的注腳”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出體育新聞消費(fèi)行為的變化和體
育報(bào)道本身的框架嬗變能夠反映出時(shí)代的變遷之意,B項(xiàng)“折射”指由事情的現(xiàn)象反映事情的本質(zhì),符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“鑄
就”指鑄成、造就,與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《光明網(wǎng)評(píng)論員:體育新聞,社會(huì)發(fā)展的一面鏡子》
40、閱讀現(xiàn)代詩(shī)歌,要多選些好詩(shī)歌,從中接受美的______,______自己的情操。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.感悟陶冶
B.感化鍛煉
C.感悟熏陶
D.感染美化
《正確答案》
A
《專家解析》
第二空,“鍛煉”、“熏陶”、“美化”都與“情操”不搭配,而“陶冶情操”為固定搭配。因此A項(xiàng)正確。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、我國(guó)投入巨額資金實(shí)施退耕還林工程,這說明()。
A.財(cái)政在資源配置中起基礎(chǔ)性作用
B.國(guó)家通過財(cái)政可以有效地調(diào)節(jié)資源配置
C.農(nóng)業(yè)的發(fā)展主要靠國(guó)家財(cái)政支持
D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)財(cái)政的影響是決定性的
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2024年安徽合肥興泰科技小額貸款有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)
《正確答案》
B
《專家解析》
國(guó)家的宏觀調(diào)控是指國(guó)家運(yùn)用各種手段來對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行控制和調(diào)節(jié)。財(cái)政就是國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的一種手段。國(guó)家
通過財(cái)政可以有效地調(diào)節(jié)資源配置,使得資源在各個(gè)領(lǐng)域得到合理的分配。A項(xiàng)錯(cuò)誤,在資源配置中起基礎(chǔ)作用的是市場(chǎng)而
非財(cái)政。C項(xiàng)錯(cuò)誤,農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要國(guó)家財(cái)政的支持,但財(cái)政政策并非農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要因素。D項(xiàng)錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)財(cái)政
的影響并沒有從題干中體現(xiàn)出來。
2、稻作栽培、大豆生產(chǎn)、養(yǎng)蠶繅絲、種茶制茶被稱為中國(guó)“農(nóng)業(yè)四大發(fā)明”。下列關(guān)于中國(guó)“農(nóng)業(yè)四大發(fā)明”對(duì)外傳播的路線與歷史不相符合的
是:
A.
茶葉:中國(guó)日本中亞、西亞
B.
絲綢:中國(guó)中亞、西亞歐洲、北非
C.
水稻:中國(guó)東南亞;中國(guó)朝鮮半島日本
D.
大豆:中國(guó)朝鮮半島日本;中國(guó)、日本歐洲
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查人文常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,中國(guó)茶葉的對(duì)外傳播分為陸路和海路兩條:陸路是沿絲綢之路向中亞、西亞、北亞、東歐傳播;海路是向阿拉
伯、西歐、北歐傳播。中間不是通過日本進(jìn)行的傳播。
B項(xiàng)正確,公元前2世紀(jì),張騫打通西域,使得中國(guó)的絲綢等產(chǎn)品可以順暢地銷往西方。隨著產(chǎn)品出口規(guī)模的擴(kuò)大,養(yǎng)蠶、制
絲等相關(guān)技術(shù),在3世紀(jì)左右傳到西域地區(qū);5世紀(jì)左右又從西域傳到波斯;隨后,東羅馬也從西域或波斯獲得了絲織技術(shù)。
C項(xiàng)正確,中國(guó)先民馴化水稻的歷史,可以追溯到新石器時(shí)代的河姆渡文化。公元前4000-前3000年,水稻通過越南紅河流
域,傳入泰國(guó)東北部,之后在東南亞被廣泛種植;公元前1000年左右,朝鮮半島已從山東半島、遼東半島引進(jìn)了水稻;再后
來,水稻又經(jīng)朝鮮半島,傳入日本。
D項(xiàng)正確,大豆在亞洲的傳播路徑與水稻相似,先從中國(guó)大陸傳到朝鮮半島,再由朝鮮半島傳到日本;東南亞大豆種植晚于
東亞。16世紀(jì)左右,西方傳教士來到中國(guó)、日本,將大豆帶回歐洲。
本題為選非題,故正確答案為A。
3、下列關(guān)于太陽(yáng)風(fēng)的說法不正確的是()。
A.太陽(yáng)風(fēng)會(huì)促進(jìn)大氣中臭氧的產(chǎn)生,影響地球的空間環(huán)境
B.由于太陽(yáng)風(fēng)的作用,彗星周圍的塵埃和氣體會(huì)形成彗尾
C.太陽(yáng)風(fēng)是太陽(yáng)黑子活動(dòng)高峰階段射出的超音速等離子體流
D.兩極的高層大氣受到太陽(yáng)風(fēng)的轟擊后會(huì)發(fā)出光芒,形成極光
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),太陽(yáng)風(fēng)暴指太陽(yáng)在黑子活動(dòng)高峰階段從恒星上層大氣射出的超聲速等離子體帶電粒子流。爆發(fā)時(shí)釋放大量帶電粒子所
形成的高速粒子流,嚴(yán)重影響地球的空間環(huán)境,破壞臭氧層,干擾無(wú)線通信,對(duì)人體健康也有一些危害。即不是促使臭氧產(chǎn)
生而是破壞臭氧。
4、面向未來要戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的種種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),順利實(shí)現(xiàn)中共十九大描繪的宏偉藍(lán)圖,必須緊緊依靠人民。正所謂大鵬之動(dòng),非一羽之輕也;
騏驥之速,非一足之力也。中國(guó)要飛得高,跑得快,就得匯集和激發(fā)14億人民的磅礴力量。這是因?yàn)槿嗣袢罕娛牵?/p>
A.第一生產(chǎn)力
B.社會(huì)實(shí)踐的主體
C.社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
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2024年安徽合肥興泰科技小額貸款有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)
D.事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和源泉
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
“大鵬之動(dòng),非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也”出自漢代思想家王符的《潛夫論·釋難》,意思是大鵬翱翔,靠的不是
一根輕盈的羽毛;駿馬馳騁,靠的不是一只腳的力量。這句話意在強(qiáng)調(diào)要戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的種種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),順利實(shí)現(xiàn)中共十
九大描繪的宏偉藍(lán)圖,必須緊緊依靠人民。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志,也是人類文明進(jìn)步的基石。
B項(xiàng)正確,實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要和基本的觀點(diǎn)。實(shí)踐活動(dòng)是以改造客觀世界為目的、主體與客體之間通過一
定的中介發(fā)生相互作用的過程。主體是指具有思維能力、從事社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人,客體是指實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的
對(duì)象。在社會(huì)發(fā)展過程中,人民群眾起著決定性作用,人民群眾的總體意愿和行動(dòng)代表了歷史發(fā)展的方向,人民群眾的社會(huì)
實(shí)踐最終決定歷史發(fā)展的結(jié)局,具體表現(xiàn)在人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決
定性力量。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,馬克思主義認(rèn)為,物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,馬克思主義認(rèn)為,矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉,內(nèi)因是事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。
故正確答案為B。
5、詠史詩(shī)是我國(guó)古代詩(shī)歌中重要的一類,多針對(duì)具體的歷史事件或歷史人物有所感慨或有所感悟而作,如:
①漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來,驚破霓裳羽衣曲
②勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒
③一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏
④可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神
以上詩(shī)句涉及的歷史事件,按時(shí)間的先后順序排列正確的是()。
A.②④①③
B.③②①④
C.①④③②
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