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文檔簡(jiǎn)介
大一中國(guó)近代史綱要期末考試試題及答案:
綜述
1.為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)役是我國(guó)近代史的起點(diǎn)?
鴉片戰(zhàn)役是我國(guó)近代史的開(kāi)端,原因有四:
榜首,戰(zhàn)役后我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)產(chǎn)生了底子性改變,由一個(gè)落后封
閉但獨(dú)當(dāng)一面的封建國(guó)家淪為一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。
第二,我國(guó)的展開(kāi)方向產(chǎn)生改變,戰(zhàn)前我國(guó)是一個(gè)沒(méi)落的封建大
國(guó),封建準(zhǔn)則現(xiàn)已迂腐,在緩慢地向本錢(qián)主義社會(huì)展開(kāi),如果沒(méi)有外
來(lái)實(shí)力干擾,我國(guó)終究也會(huì)向西方大國(guó)那樣產(chǎn)生資產(chǎn)階層革新成為本
錢(qián)主義國(guó)家;而鴉片戰(zhàn)役后我國(guó)的民族本錢(qián)主義不或許取得正常展開(kāi),
我國(guó)也就不或許展開(kāi)為老練的本錢(qián)主義社會(huì),而終究挑選了社會(huì)主義
路途。
第三,社會(huì)首要對(duì)立產(chǎn)生改變,戰(zhàn)前我國(guó)的首要對(duì)立是農(nóng)人階層
與封建地主階層的對(duì)立,而戰(zhàn)后首要對(duì)立則包括農(nóng)人階層和地主階層
的對(duì)立及中華民族與外國(guó)殖民侵犯者的對(duì)立,也便是社會(huì)首要對(duì)立復(fù)
雜化。
第四是革新使命產(chǎn)生改變,原先的革新使命是對(duì)立本國(guó)封建實(shí)力,
戰(zhàn)后則增加了對(duì)立外國(guó)殖民侵犯的使命,革新的性質(zhì)也由傳統(tǒng)的農(nóng)人
戰(zhàn)役轉(zhuǎn)為舊民族主義革新。
2.怎樣知道近代我國(guó)的首要對(duì)立、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征?
(1)近代我國(guó)的首要對(duì)立
帝國(guó)主義和中華民族的對(duì)立,?封建主義和公民大眾的對(duì)立是近代
我國(guó)的首要對(duì)立。我國(guó)近代社會(huì)的兩對(duì)首要對(duì)立是互相交錯(cuò)在一同的,
而帝國(guó)主義和中華民族的對(duì)立,是最首要的對(duì)立。
(2)社會(huì)性質(zhì):半殖民地半封建的性質(zhì)。
我國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建社會(huì),是近代以來(lái)我國(guó)在外國(guó)本錢(qián)主
義實(shí)力的侵犯及其與我國(guó)封建主義實(shí)力相結(jié)合的條件下,逐漸形成的
一種從屬于本錢(qián)主義世界系統(tǒng)的畸形的社會(huì)形態(tài)。
鴉片戰(zhàn)役前的我國(guó)社會(huì)是封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)役今后,跟著外國(guó)本
錢(qián)-帝國(guó)主義的侵犯,我國(guó)社會(huì)性質(zhì)產(chǎn)生了底子性改變:獨(dú)立的我國(guó)
逐漸變成半殖民地的我國(guó);封建的我國(guó)逐漸變成半封建的我國(guó)。
(3)基本特征
榜首,本錢(qián)——帝國(guó)主義侵犯實(shí)力不光逐漸操作了我國(guó)的財(cái)政和
經(jīng)濟(jì)命脈,而且逐漸操控了我國(guó)的政治,日益成為分配我國(guó)的決定性
力氣。
第二,我國(guó)的封建實(shí)力日益衰落并同外國(guó)侵犯實(shí)力相勾通,成為
本錢(qián)——帝國(guó)主義壓榨、奴役我國(guó)公民的社會(huì)基礎(chǔ)和操控支柱。
第三,我國(guó)的天然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)盡管遭到破壞,可是封建剝削準(zhǔn)則的
根基——封建地主的土地所有制仍然在廣闊地區(qū)內(nèi)保持著,成為我國(guó)
走向近代化和民主化的嚴(yán)峻妨礙。
第四,我國(guó)新興的民族本錢(qián)主義經(jīng)濟(jì)盡管現(xiàn)已產(chǎn)生,并在政治、
文化生活中起了必定作用,可是在帝國(guó)主義封建主義的壓榨下,他的
展開(kāi)很緩慢,力氣很脆弱,而且大部分與外國(guó)本錢(qián)一一帝國(guó)主義和本
國(guó)封建主義都有或多或少的聯(lián)絡(luò)。
第五,因?yàn)榻覈?guó)處于本錢(qián)——帝國(guó)主義列強(qiáng)的爭(zhēng)奪和直接操
控之下,近代我國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的展開(kāi)是極不平衡的,我
國(guó)長(zhǎng)時(shí)間處于不一致?tīng)顟B(tài)。
第六,在本錢(qián)——帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓榨下,我國(guó)的廣
闊公民特別是農(nóng)人日益貧窮化致使大批破產(chǎn),過(guò)著啼饑號(hào)寒和毫無(wú)政
治權(quán)力的生活。
我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)及其特征,是跟著帝國(guó)主義侵犯的擴(kuò)大,
帝國(guó)主義與我國(guó)封建實(shí)力結(jié)合的加深而逐漸形成的。
3.怎么理解近代我國(guó)的兩大前史使命及其相互關(guān)系?
(1)近代我國(guó)的兩大前史使命:
榜首,爭(zhēng)奪民族獨(dú)立,公民解放;第二,完結(jié)國(guó)家富足,公民殷
實(shí)。
(2)近代我國(guó)的兩大前史使命的相互關(guān)系:
爭(zhēng)奪民族獨(dú)立,公民解放和完結(jié)國(guó)家富足,公民殷實(shí)這兩個(gè)前史
使命,是互相差異又互相緊密聯(lián)絡(luò)的。
榜首,因?yàn)橛馗纳鐣?huì)準(zhǔn)則束縛著生產(chǎn)力的展開(kāi),阻止著經(jīng)濟(jì)技
術(shù)的前進(jìn),有必要首要改變這種準(zhǔn)則,爭(zhēng)奪民族獨(dú)立和公民解放,才
干為完結(jié)國(guó)家富足和公民殷實(shí)發(fā)明前提,拓荒路途。近代以來(lái)的前史
標(biāo)明,爭(zhēng)得爭(zhēng)奪民族獨(dú)立和公民解放,有必要進(jìn)行反帝反封建的民主
革新。
第二,完結(jié)國(guó)家富足和公民殷實(shí)是民族獨(dú)立,公民解放的終究意
圖和必定要求。
榜首章對(duì)立外國(guó)侵犯的奮斗
1、本錢(qián)——帝國(guó)主義的侵犯給我國(guó)帶來(lái)了什么?
榜首,西方本錢(qián)——帝國(guó)主義的侵犯,形成我國(guó)近代的貧窮與落
后。
近代本錢(qián)——帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)我國(guó)發(fā)起一系列侵犯戰(zhàn)役,迫使我
國(guó)政府簽訂不平等條約,勒索很多戰(zhàn)役賠款,直接割占我國(guó)大片疆域。
樹(shù)立租界,強(qiáng)占租借地,劃分實(shí)力范圍。列強(qiáng)嚴(yán)峻破壞了我國(guó)疆域完
好。嚴(yán)峻破壞了我國(guó)的主權(quán)。
列強(qiáng)經(jīng)過(guò)公使駐京直接向清政府指揮若定,經(jīng)過(guò)領(lǐng)事裁判權(quán)破壞
我國(guó)司法主權(quán),經(jīng)過(guò)操控我國(guó)海關(guān)直接干預(yù)我國(guó)內(nèi)政外交,他們還扶
植收購(gòu)署理人,共同打壓我國(guó)公民的反帝反封建奮斗,然后把我國(guó)當(dāng)
權(quán)者變成自己的署理人和降服東西。
列強(qiáng)經(jīng)過(guò)不平等條約的特權(quán),迫使我國(guó)敞開(kāi)通商口岸,經(jīng)過(guò)協(xié)定
關(guān)稅,使我國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于被分割的地位,同過(guò)大規(guī)劃的產(chǎn)品傾
銷(xiāo)和本錢(qián)輸出,使我國(guó)逐漸淪為外國(guó)侵犯者的產(chǎn)品銷(xiāo)售市場(chǎng)和原料掠
取地,并操作了我國(guó)的首要經(jīng)濟(jì)命脈。
列強(qiáng)還對(duì)我國(guó)進(jìn)行文化浸透,一些傳教士披著宗教的外衣,進(jìn)行
侵犯活動(dòng),他們還宣揚(yáng)“種族好壞論”,“黃禍論”,意圖是為了帝國(guó)
主義侵犯有理論制造言論。
所以,本錢(qián)一一帝國(guó)主義的侵犯和本國(guó)封建實(shí)力對(duì)公民的壓榨,
是我國(guó)落后、貧窮的底子原因。
第二,西方本錢(qián)一一帝國(guó)主義的侵犯,組滯了我國(guó)近代化的進(jìn)程。
盡管,列強(qiáng)在侵華的時(shí)候也充當(dāng)了前史的不自覺(jué)的東西,把西方
本錢(qián)主義的及其技術(shù)帶入我國(guó),刺激了我國(guó)本錢(qián)主義的產(chǎn)生??墒牵?/p>
其主觀(guān)上并不希望我國(guó)成為獨(dú)當(dāng)一面富足的近代化國(guó)家。因此,總是
千方百計(jì)的約束我國(guó)民族本錢(qián)主義的展開(kāi),阻撓和破壞我國(guó)社會(huì)的前
進(jìn)。前史證明,只有推翻帝國(guó)主義和封建主義在我國(guó)的操控,我國(guó)才
有或許走上獨(dú)立富足的路途。
2、近代我國(guó)進(jìn)行的反侵犯戰(zhàn)役具有什么含義?
榜首,近代我國(guó)公民進(jìn)行的反侵犯戰(zhàn)役,沉重沖擊了帝國(guó)主義侵
華的野心,粉碎了他們分割我國(guó)和把我國(guó)變成徹底殖民地的圖謀。
帝國(guó)主義列強(qiáng)一次次對(duì)我國(guó)發(fā)起侵犯戰(zhàn)役,絕不只是是為了通商,
而是為了掠取和擴(kuò)大殖民地,為了他們自身的殖民擴(kuò)張利益。每一次
戰(zhàn)役,都伴跟著更大的貪夢(mèng)意圖和更多的利益要求。但每一次侵犯都
遇到了我國(guó)公民的抵擋,使他們的傲慢野心無(wú)法得逞。正是我國(guó)公民
的英勇奮斗,體現(xiàn)了我國(guó)公民百折不撓的愛(ài)國(guó)主義精神,也給外國(guó)侵
犯者以沉重沖擊和深入經(jīng)歷,使他們?cè)絹?lái)越清楚地知道到,我國(guó)是一
個(gè)很難降服的國(guó)家。他們盡管能夠強(qiáng)迫清政府簽訂一個(gè)又一個(gè)不平等
條約,可是始終無(wú)法把我國(guó)變成他們的徹底的殖民地。尤其是甲午戰(zhàn)
役今后,在分割危機(jī)的嚴(yán)峻關(guān)頭,我國(guó)各階層公民救亡圖存的盡力探
究和奮起抗?fàn)?,使侵犯者看到了我?guó)公民中所隱含的不甘屈服的巨大
力氣,不得不拋棄了分割我國(guó)的政策。
第二,近代我國(guó)公民進(jìn)行的反侵犯戰(zhàn)役,教育了我國(guó)公民,振作
了中華民族的民族精神,鼓舞了公民反帝反封建的斗志,大大提高了
我國(guó)公民的民族覺(jué)悟意識(shí)。
帝國(guó)主義的侵犯給中華民族帶來(lái)了巨大災(zāi)難,但沒(méi)有哪一次巨大
的前史災(zāi)難不是以前史的前進(jìn)作為補(bǔ)償?shù)?。列?qiáng)發(fā)起的侵華戰(zhàn)役以及
我國(guó)公民反侵犯戰(zhàn)役的失利,從不和教育了我國(guó)公民,極大地促進(jìn)了
我國(guó)公民的思考、探究和奮起直追。
鴉片戰(zhàn)役今后,先進(jìn)的我國(guó)人開(kāi)始痛定思痛,注意了解世界形勢(shì),
研究外國(guó)前史地理,總結(jié)失利經(jīng)歷,尋覓救國(guó)的路途和御敵的方法,
于是有了師夷長(zhǎng)技以制夷思維的提出。
甲午戰(zhàn)役今后,中華民族面臨生死存亡之際,帝國(guó)主義的分割狂
潮和民族危機(jī)的刺激,全民族開(kāi)始有了普遍的民族意識(shí)的覺(jué)悟,救亡
圖存的思維日益高漲。
正是這種亡國(guó)滅種的危機(jī)感,增強(qiáng)了中華民族整體民族利益患難
與共的民族認(rèn)同感和凝聚力,成為中華民族自立自強(qiáng)并永遠(yuǎn)立于世界
民族之林的底子所在。
3、我國(guó)近代每次反侵犯戰(zhàn)役失利的底子原因和經(jīng)歷是什么?
榜首,近代我國(guó)社會(huì)準(zhǔn)則的糜爛是反侵犯戰(zhàn)役失利的底子原因。
在1840年今后我國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)的進(jìn)程中,清
王朝操控者從皇帝到權(quán)貴,大都糊涂愚蠢,不了解世界大勢(shì),不懂得
御敵之策。因?yàn)檎蚊訝€、經(jīng)濟(jì)落后和文化保存,一方面使清朝操控
階層封閉自守,妄自尊大,驕奢淫逸,盲目進(jìn)攻;另一方面又使操控
者和清軍指揮人員在戰(zhàn)役面前徹底沒(méi)有應(yīng)變的能力和心態(tài),不適應(yīng)于
近代戰(zhàn)役,不少將帥茍且偷生,臨陣脫逃,有的甚至出賣(mài)國(guó)家和民族
的利益。清政府尤其懼怕公民群眾,憂(yōu)慮公民群眾發(fā)起起來(lái)會(huì)危及自
身操控,所以不敢發(fā)起和依托公民群眾的力氣。
清朝操控集團(tuán)在對(duì)外戰(zhàn)役中讓步讓步求和屈服的一系列做法,現(xiàn)
已使他失去在我國(guó)存在的理由,不推翻他是不能取得反侵犯戰(zhàn)役勝利
的。
第二,近代我國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是反侵犯戰(zhàn)役失利的另一個(gè)重要
原因。
其時(shí)的英國(guó)現(xiàn)已歷過(guò)工業(yè)革新,本錢(qián)主義生產(chǎn)力取得突飛猛進(jìn)的
展開(kāi),而我國(guó)仍停留在封建的天然經(jīng)濟(jì)水平上。經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后直接
形成軍事裝備的落后,戎行指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術(shù),然后形成戎
行本質(zhì)和戰(zhàn)斗力的低下。
經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是反侵犯戰(zhàn)役失利的重要原因,但并不標(biāo)明經(jīng)濟(jì)技
術(shù)落后就必定在反侵犯戰(zhàn)役中失利。正是因?yàn)槠鋾r(shí)的我國(guó)政府不能很
好地安排反侵犯戰(zhàn)役,不能發(fā)起和利用公民群眾的力氣,甚至約束公
民群眾,其失利是不可防止的。
第三,我國(guó)近代每次反侵犯戰(zhàn)役失利的經(jīng)歷:我國(guó)公民有必要把
對(duì)立帝國(guó)主義的民族奮斗和對(duì)立封建主義的階層奮斗一致起來(lái),才干
完結(jié)近代我國(guó)革新的使命。
第二章對(duì)國(guó)家出路的早期探究
1、怎么知道太平天國(guó)農(nóng)人戰(zhàn)役的含義和失利的原因、經(jīng)歷?
(1)太平天國(guó)農(nóng)人戰(zhàn)役的含義
太平天國(guó)起義盡管失利了,但它具有不可磨滅的前史功勞和重大
的前史含義。
榜首,太平天國(guó)起義沉重沖擊了封建操控階層,激烈震懾了清政
府的操控根基,加快了清王朝的衰落進(jìn)程。
第二,太平天國(guó)起義是老式農(nóng)人戰(zhàn)役的最高峰,具有不同以往農(nóng)
人戰(zhàn)役的新的前史特色。
第三,太平天國(guó)起義還沖擊了空子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威,這在
必定程度上削弱了封建操控的精神支柱。
第四,太平天國(guó)起義還有力的沖擊了外國(guó)侵犯實(shí)力,給了侵犯者
應(yīng)有的經(jīng)歷。
第五,在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中,太平天國(guó)起義是
其中時(shí)間最久、規(guī)劃最大、影響最深的一次,他和亞洲國(guó)家的民族解
放運(yùn)動(dòng)匯合在一同,沖擊了西方殖民主義者在亞洲的操控。
(2)太平天國(guó)農(nóng)人戰(zhàn)役失利的原因
A、從主觀(guān)上看:
榜首,農(nóng)人階層不是新的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。他們無(wú)法
戰(zhàn)勝小生產(chǎn)者所固有的階層局限性,因此無(wú)法從底子上提出完好的正
確的政治綱要和社會(huì)改革計(jì)劃。無(wú)法制止和戰(zhàn)勝領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身糜爛現(xiàn)
象的滋長(zhǎng),也無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的聯(lián)合,削弱了太平天國(guó)的向
心力和戰(zhàn)斗力。
第二,太平天國(guó)是以宗教來(lái)安排發(fā)起群眾的,可是拜上帝教不是
科學(xué)的思維理論,它不只不能正確輔導(dǎo)戰(zhàn)役,而且給農(nóng)人戰(zhàn)役帶來(lái)了
危害。
第三,太平天國(guó)也沒(méi)能正確對(duì)待儒學(xué)。
第四,太平天國(guó)不能把西方國(guó)家的侵犯者與公民群眾差異開(kāi)來(lái),
對(duì)西方侵犯者還缺乏理性的知道。
B、從客觀(guān)上看:
中外抵擋實(shí)力勾通起來(lái),聯(lián)合打壓太平天國(guó)。
(3)太平天國(guó)農(nóng)人戰(zhàn)役失利的經(jīng)歷:
太平天國(guó)起義及其失利標(biāo)明,在半殖民地半封建的我國(guó),農(nóng)人具
有巨大的革新潛力。但它自身不能擔(dān)負(fù)起反帝反封建取得勝利的重?fù)?dān),
單純的農(nóng)人戰(zhàn)役不或許完結(jié)爭(zhēng)奪民族獨(dú)立和公民解放的前史重?fù)?dān)。
2、怎么知道洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失利的原因、經(jīng)歷?
(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建操控階層中的洋務(wù)派為了保護(hù)清朝的封建
操控而實(shí)施的一場(chǎng)自救改革運(yùn)動(dòng),即具有前進(jìn)性,也具有落后保存性。
(2)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失利的原因
榜首,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的輔導(dǎo)思維是“中學(xué)為體”
“西學(xué)為用”,洋務(wù)派妄圖在不改變我國(guó)固有的準(zhǔn)則與品德的前提下,
以汲取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手法,來(lái)到達(dá)保護(hù)和鞏固我國(guó)封建操控的
意圖,這就嚴(yán)峻約束了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)。
第二,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依靠性。西方列強(qiáng)根據(jù)種種特權(quán),從
政治經(jīng)濟(jì)等各方面加緊對(duì)我國(guó)的侵犯操控,他們并不希望我國(guó)真正富
足起來(lái),而洋務(wù)派處處依靠外國(guó),妄圖以此來(lái)到達(dá)自強(qiáng)求富的意圖,
無(wú)異與虎謀皮。
第三,洋務(wù)企業(yè)的辦理具有迂腐性。洋務(wù)企業(yè)盡管具有必定的本
錢(qián)主義性質(zhì),但其辦理碓是封建式的,企業(yè)內(nèi)部充斥著假公濟(jì)私、貪
污中飽、浪費(fèi)浪費(fèi)等糜爛現(xiàn)象。
(3)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失利的經(jīng)歷:地主階層不能擔(dān)負(fù)起我國(guó)近代化的
前史重?fù)?dān)。
3、怎么知道戊戌維新運(yùn)動(dòng)的含義和失利的原因、經(jīng)歷?
(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的含義
榜首,戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在民族危亡的
關(guān)鍵時(shí)刻,高舉救亡圖存的旗號(hào),要求經(jīng)過(guò)變法,展開(kāi)本錢(qián)主義,使
我國(guó)走向富足之路。維新派的政治實(shí)踐和思維理論,不只貫穿戴激烈
的愛(ài)國(guó)主義精神,而且推動(dòng)了中華民族的覺(jué)悟。
第二,戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階層性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。
第三,戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思維啟蒙運(yùn)動(dòng)。
第四,戊戌維新運(yùn)動(dòng)不只在思維啟蒙和文化教育方面開(kāi)創(chuàng)了新的
局面,而且在社會(huì)風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。
(2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)失利的原因
戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失利,首要是因?yàn)榫S新派自身的局限和以慈禧太
后為首的強(qiáng)大的守舊實(shí)力的對(duì)立。維新派自身的局限性突出體現(xiàn)在:
首要,不敢否定封建主義。他們?cè)谡紊喜桓业鬃臃穸ǚ饨ň?/p>
準(zhǔn)則,在經(jīng)濟(jì)上,盡管要求展開(kāi)本錢(qián)主義,卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)
基礎(chǔ)——封建土地所有制。
其次,對(duì)帝國(guó)主義報(bào)有夢(mèng)想。他們大聲疾呼救亡圖存,卻又夢(mèng)想
西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新,結(jié)果是處處受阻。
再次,懼怕公民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和
知識(shí)分子的小圈子。他們不光脫離公民群眾,而且懼怕甚至敵視公民
群眾,因此,運(yùn)動(dòng)未能得到公民群眾的支持。
(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)失利的經(jīng)歷
戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失利不只暴露了我國(guó)民族資產(chǎn)階層的脆弱性,同
時(shí),也闡明在半殖民地半封建的舊我國(guó),妄圖經(jīng)過(guò)操控著自上而下的
改進(jìn)路途,是底子行不通的。要想爭(zhēng)奪國(guó)家的獨(dú)立、民主、富足,有
必要用革新的手法,推翻帝國(guó)主義、封建主義聯(lián)合操控的半殖民地半
封建的社會(huì)準(zhǔn)則。
第三章辛亥革新與君主專(zhuān)制準(zhǔn)則的終結(jié)
L革新派和改進(jìn)派論爭(zhēng)中是怎么論述革新的必要性、正義性、
前進(jìn)性的?
1905年至1907年間,環(huán)繞我國(guó)究竟是采取革新手法還是改進(jìn)方
式這個(gè)問(wèn)題,革新派與改進(jìn)派分別以《民報(bào)》、《新民叢報(bào)》為首要言
論陣地,展開(kāi)了一場(chǎng)大論爭(zhēng)。革新派在論爭(zhēng)中論述了革新的必要性、
正義性、前進(jìn)性。
首要,清政府是帝國(guó)主義的“鷹犬”,因此,愛(ài)國(guó)有必要革新。只
有經(jīng)過(guò)革新,才干“免分割之禍”,取得民族獨(dú)立和社會(huì)前進(jìn)。
其次,進(jìn)行革新固然有犧牲,可是,不進(jìn)行革新,而忍受清王朝
在我國(guó)的操控,我國(guó)公民就不能免除苦楚和犧牲。革新雖不免流血,
但可“救世救人”,是療治社會(huì)的良藥。
再次,人們?cè)诟镄逻M(jìn)程中所支付的盡力,甚至作出的犧牲,是以
換取前史前進(jìn)為補(bǔ)償?shù)?。革新自身正是為了建造,破壞與建造是革新
的兩個(gè)方面。
2、為什么說(shuō)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革新引起了近代我國(guó)的前史性巨
大改變?
辛亥革新是資產(chǎn)階層領(lǐng)導(dǎo)的以對(duì)立君主專(zhuān)制準(zhǔn)則、樹(shù)立資產(chǎn)階層
共和國(guó)為意圖的革新,是一次比較徹底含義上的資產(chǎn)民主革新。在近
代前史上,辛亥革新是我國(guó)公民救亡圖存、振興中華而奮起革新的一
個(gè)里程碑,它使我國(guó)產(chǎn)生了前史性巨變。
榜首,辛亥革新推翻了封建實(shí)力的政治代表、帝國(guó)主義在我國(guó)的
署理人——清王朝的操控,沉重的沖擊了中外抵擋實(shí)力,使我國(guó)抵擋
操控者在政治上亂了陣腳。
第二,辛亥革新完畢了操控我國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制準(zhǔn)則,
樹(shù)立了我國(guó)前史上榜首個(gè)資產(chǎn)階層共和政府。
第三,辛亥革新給人們帶來(lái)一次思維上的解放。
第四,辛亥革新促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思維習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面產(chǎn)生
了新的活躍改變。
第五,辛亥革新不只在必定程度上沖擊了帝國(guó)主義的侵犯實(shí)力,
而且推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。
3、辛亥革新為什么會(huì)失利?它的失利闡明晰什么?
(1)失利原因:
首要,從底子上說(shuō),是因?yàn)樵诘蹏?guó)主義年代,在半殖民地半封建
的我國(guó),本錢(qián)主義的建國(guó)計(jì)劃是行不通的。帝國(guó)主義與袁世凱為代表
的大地主、大買(mǎi)辦以及舊官僚、立憲派一同勾通起來(lái),從外部和內(nèi)部
絞殺了這場(chǎng)革新。
其次,從主觀(guān)方面來(lái)說(shuō),在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階層革新派自身存
在著許多弱點(diǎn)和過(guò)錯(cuò)。
榜首,沒(méi)有提出徹底的反帝反封建的革新綱要。
第二,不能充沛發(fā)起和依托公民群眾。
第三,不能樹(shù)立剛強(qiáng)的革新政黨,作為聯(lián)合全部革新力氣的強(qiáng)有
力的中心。
(2)經(jīng)歷:
辛亥革新的失利標(biāo)明,資產(chǎn)階層共和國(guó)的計(jì)劃沒(méi)有能夠救我國(guó),
先進(jìn)的我國(guó)人需求進(jìn)行新的探究,為我國(guó)謀求新的出路。
第四章開(kāi)天辟地的大事變
L我國(guó)的先進(jìn)分子為什么和怎樣挑選了馬克思主義?
(1)奮斗實(shí)踐——我國(guó)挑選馬克思主義是近代以來(lái)先進(jìn)我國(guó)人
向西方探究救國(guó)救民真理前史展開(kāi)的必定結(jié)果。農(nóng)人階層、洋務(wù)派、
維新派、革新派的盡力先后失利。
(2)思維啟蒙——五四新文化運(yùn)動(dòng)思維啟蒙的結(jié)果;三次大論
爭(zhēng),終究確立了馬克思主義在我國(guó)革新的輔導(dǎo)思維地位。
(3)階層基礎(chǔ)——五四前后工人階層的壯大及其奮斗為我國(guó)挑
選馬克思主義供給了階層基礎(chǔ)和實(shí)踐需求。
⑷外來(lái)影響——“一戰(zhàn)”的影響:“一戰(zhàn)”充沛暴露了本錢(qián)
主義準(zhǔn)則的內(nèi)在對(duì)立,我國(guó)人對(duì)本錢(qián)主義計(jì)劃產(chǎn)生了置疑;(2分)俄
國(guó)十月革新的推動(dòng):十月革新給陷于徘徊、苦悶的我國(guó)人昭示了新的
抱負(fù)政策和建國(guó)計(jì)劃,這便是走俄國(guó)人的路,搞社會(huì)主義。
2、為什么說(shuō)我國(guó)共產(chǎn)黨的建立是“開(kāi)天辟地”的大事變?
榜首,我國(guó)共產(chǎn)黨的建立是我國(guó)革新有了剛強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)中心,災(zāi)難
深重的我國(guó)公民有了能夠依靠的安排者和領(lǐng)導(dǎo)者,我國(guó)革新從此不斷
向前展開(kāi),由民主主義革新向社會(huì)主義革新推動(dòng)。
第二,我國(guó)共產(chǎn)黨的建立,使我國(guó)革新有了科學(xué)的輔導(dǎo)思維。我
國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為輔導(dǎo)思維,把馬克思主義和我國(guó)革新的詳細(xì)
實(shí)踐相結(jié)合,制定了正確的革新綱要和奮斗戰(zhàn)略,為我國(guó)公民指明晰
奮斗的政策和走向勝利的路途。
第三,我國(guó)共產(chǎn)黨的建立,使我國(guó)革新有了新的革新方法,并溝
通了我國(guó)革新和世界無(wú)產(chǎn)階層革新之間的聯(lián)絡(luò),為我國(guó)革新取得了廣
泛的世界援助和防止走本錢(qián)主義供給了客觀(guān)或許性。
3、我國(guó)共產(chǎn)黨建立后,我國(guó)革新呈現(xiàn)了哪些新面貌?為什么?
我國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)建立,我國(guó)革新就展現(xiàn)了新的面貌:
榜首,榜首次提出了反帝反封建的民主革新綱要,為我國(guó)公民指
出了明確的奮斗政策。
第二,發(fā)起工農(nóng)群眾展開(kāi)革新奮斗,在我國(guó)掀起了榜首次工人
運(yùn)動(dòng)高潮,同時(shí),我國(guó)共產(chǎn)黨月開(kāi)始從事發(fā)起農(nóng)人的作業(yè),農(nóng)人的運(yùn)
動(dòng)蓬勃展開(kāi)。
第三,實(shí)施國(guó)共協(xié)作,并在協(xié)作中發(fā)揮主導(dǎo)作用,掀起大革新高
潮,推翻了北洋軍閥的
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