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第23課時封建時代的歐洲、封建時代的亞洲國家一、單項選擇1.“我以我的信義宣暫,從現(xiàn)在起,我將像一個封臣對待封君那樣真誠無欺地效忠于伯爵?!辈羰殖謾?quán)杖,向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地,然后眾人一起宣誓。這一儀式應出現(xiàn)于 ()A.古代印度河流域 B.中世紀的歐洲C.封建社會的日本D.古代兩河流域2.“僅1100年—1300年間,英國新增城市達到140座,德意志則更多?!边@些“城市”可能 ()A.由剎帝利把持軍政大權(quán) B.仍實行奴隸主民主政治C.會定期分地給農(nóng)民耕種 D.是打破封建制度的力量3.查理大帝在行政、司法、軍事制度及經(jīng)濟生產(chǎn)等方面都有杰出的建樹,并大力發(fā)展文化教育事業(yè)。是他引入了歐洲文明,他被后世尊稱為“歐洲之父”。以下屬于他的改革措施的是 ()A.實行皈依基督教改革 B.實行采邑制改革C.改變土地分配方式 D.什一稅改革4.誕生于公元1世紀左右,宣揚上帝是宇宙的最高主宰,人們只要信奉耶穌,死后靈魂就可以升入“天堂”的宗教是 ()A.道教 B.佛教C.基督教 D.伊斯蘭教5.[2019·濰坊]右圖是英國莊園示意圖,對其表述正確的是 ()A.林地與荒地歸領(lǐng)主直接經(jīng)營B.領(lǐng)土土地的收入歸莊園所有C.佃戶不需要耕種領(lǐng)主的領(lǐng)地D.份地是佃戶的主要生活來源6.“中世紀西歐城市向封建領(lǐng)主納稅,封建主放棄對城市的統(tǒng)治權(quán)和司法權(quán)……城市管理人員由市民選舉產(chǎn)生?!辈牧戏从沉酥惺兰o西歐城市 ()A.封建社會等級森嚴B.初步確立了資本主義制度C.完全擺脫了封建統(tǒng)治D.是一個相對自治的共同體7.[2019·河南]西歐中世紀大學里的學生和老師大多是外來人口,幾乎不享有城鎮(zhèn)的任何政治和民事權(quán)利,他們組成“同鄉(xiāng)會”或行會,借此享有一些保護性特權(quán),如免稅收、免兵役、免受普通法院管轄等。材料強調(diào)了“同鄉(xiāng)會”或行會 ()A.維護學生和老師的權(quán)益B.聯(lián)絡同鄉(xiāng)之間的友誼C.開展同行間的學術(shù)交流D.完全脫離教會的控制8.歷史學家馬世力指出:“從3世紀起,由于羅馬奴隸制社會陷入危機,統(tǒng)治階級迫切要求將反映本階級意志的現(xiàn)行法律固定下來,借以維護和鞏固其統(tǒng)治地位,因而著手進行法律匯編工作。”據(jù)此可知,查士丁尼主持編纂《查士丁尼法典》的目的是 ()A.滿足人民所需的契約自由B.符合尚法治的價值和法律精神C.鞏固皇權(quán),維護國家安定D.教化帝國民眾,人人安分守法9.下表是世界古代史上一次重要改革的主要內(nèi)容。這次改革是 ()廢除貴族對土地和部民的私有制,改由國家管理仿照唐朝均田制和租庸調(diào)制,頒行“班田收授法”和租庸調(diào)制實行中央集權(quán),廢除世襲制度,中央和地方設置官僚機構(gòu)進行治理A.伯里克利改革 B.大化改新C.北魏孝文帝改革 D.查理改革10.阿拉伯為世界文化發(fā)展作出了卓越的貢獻。帝國時期,其文化發(fā)展的有利條件不包括 ()A.伊斯蘭教的多神崇拜B.國家與社會發(fā)展繁榮C.哈里發(fā)重視知識人才D.吸收和消化外來文化三、辨析改錯11.辨別下列史實的正誤,在括號內(nèi)正確的打“√”;錯誤的打“×”,并加以改正。(1)1世紀,基督教出現(xiàn)在羅馬帝國統(tǒng)治下的阿拉伯地區(qū)。4世紀末,基督教被定為羅馬國教。[]改正:

(2)由領(lǐng)主自己保留,直接經(jīng)營,收入全部歸領(lǐng)主所有,這種土地被稱為“份地”。[]改正:

(3)《羅馬民法大全》對財產(chǎn)、買賣、債務、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定?!读_馬民法大全》被譽為歐洲民法的基礎(chǔ)。[]改正:

四、材料解析12.閱讀材料,回答問題。材料一中世紀的英國,其經(jīng)濟生產(chǎn)模式是莊園經(jīng)濟,它是一種封建主義經(jīng)濟。在莊園中,農(nóng)奴是最主要的勞動者,他們處于莊園體系中的最底層,是被剝削的對象;領(lǐng)主是莊園的所有者,他們在莊園體系中,處于最高層,是莊園經(jīng)濟生產(chǎn)的組織者和管理者。此外,在這兩者之間,還有一個階層——自由農(nóng),他們更多的是通過租種領(lǐng)主的土地,來維持自己的生活的,同樣是處于被剝削地位,但其境況在一定程度上要好于農(nóng)奴。材料二莊園經(jīng)濟相對的獨立性是莊園法庭能夠保持傳統(tǒng)而不變的主要原因之一。在莊園內(nèi)部有大量舊有的東西在社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展中并沒有消失,而是得到了不斷繼承。最為明顯的是,在莊園中“敞田制”中的集體耕作、公共牧場等,據(jù)說“這種習俗是日耳曼保存下來的古代農(nóng)村土地公有制的殘余?!辈牧先I(lǐng)主總是想盡一切辦法、利用各種手段來達到莊園法庭上的勝訴,這樣就可以名正言順地剝奪農(nóng)民的利益了。這是領(lǐng)主獲得財富的一種有效的渠道。另一莊園領(lǐng)主的生財之道是收取訴訟者的罰金,這一罰金為莊園法庭的主持者所擁有。材料四經(jīng)濟學家托尼曾經(jīng)估算,“農(nóng)民每交給領(lǐng)主1個便士,就往自己口袋放進6個便士”,很顯然,如果沒有莊園法庭對農(nóng)民的保護,這是很難做到的,甚至是不可能的。(1)根據(jù)材料一,指出西歐莊園經(jīng)濟的主要人員構(gòu)成。(2)根據(jù)材料二指出“公共牧場”屬于莊園經(jīng)濟的哪一部分。(3)結(jié)合材料三,指出莊園法庭的主要手段是什么。(4)根據(jù)材料四,指出莊園法庭存在的積極意義?!緟⒖即鸢浮?.B[解析]根據(jù)材料中“封臣對待封君”并結(jié)合所學知識可知,8世紀前期,法蘭克王國對土地的分封形式進行改革,題干所述就是其中所出現(xiàn)的儀式。故選B項。2.D[解析]本題考查了西歐城市的興起。10世紀西歐開始出現(xiàn)作為手工業(yè)和商業(yè)的中心的城市。在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中,市民階級形成了。它進一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等。富裕的商人和銀行家發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級,他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準備了條件。故選D項。3.D4.C5.D[解析]本題考查歐洲莊園。根據(jù)所學可知,份地是佃戶的主要生活來源。故選D項。6.D7.A8.C[解析]依據(jù)題干信息可知,查士丁尼主持編纂《查士丁尼法典》的目的是鞏固皇權(quán),維護國家安定,故C項符合題意;滿足人民所需的契約自由、符合尚法治的價值和法律精神、教化帝國民眾,人人安分守法與題干無關(guān),故A、B、D三項不符合題意。故選C項。9.B10

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