伯牙絕弦教學(xué)反思

第第頁(yè)伯牙絕弦教學(xué)反思

《伯牙絕弦》選自《列子湯問(wèn)》，故事感人至深，卻只有5句話，77個(gè)字，而這77個(gè)字里卻講解并描述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是同學(xué)第二次遇到文言文，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難，文章比較淺顯，因此我通過(guò)讓同學(xué)憑借說(shuō)明和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。對(duì)于這篇文章，我覺(jué)得讓同學(xué)體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情意是本文的難點(diǎn)。一節(jié)課下來(lái)，覺(jué)得做得比較好的有以下幾點(diǎn)。

一、音樂(lè)渲染，營(yíng)造氛圍。

課伊始，我便以音樂(lè)高山流水導(dǎo)入，讓同學(xué)快速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境，在補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時(shí)，也以慘婉動(dòng)人的音樂(lè)加以烘托，讓同學(xué)入情入境地體會(huì)伯牙那種悲傷欲絕的心情，最末，讓同學(xué)在音樂(lè)高山流水的伴奏下，再次誦讀課文，感受伯牙和鐘子期那種知音情意。

二、反復(fù)朗讀，感受文言文之美。

俗話說(shuō)文章不厭百回讀，而"朗讀'在文言文教學(xué)中尤為重要，因此，在教學(xué)過(guò)程中，我指導(dǎo)同學(xué)反復(fù)朗讀。從剛開(kāi)始時(shí)要求讀通順，讀流利，到讀出節(jié)奏，讀出韻味，讀出感情。每次的朗讀并不是簡(jiǎn)約機(jī)械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。通過(guò)多層次、多元化的朗讀，讓同學(xué)在朗讀中反復(fù)地品嘗語(yǔ)言，不斷加深對(duì)伯牙與鐘子期知音情懷的體會(huì)，真實(shí)地感受到文章不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸。

在朗讀的指導(dǎo)過(guò)程中，我留意把朗讀與想象及理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合。比如文章的前四句，指導(dǎo)同學(xué)要讀出興奮、激昂、贊揚(yáng)的語(yǔ)氣，讀出知音團(tuán)聚的那份融洽與快樂(lè);文章的后半部分，指導(dǎo)同學(xué)帶著對(duì)伯牙默寞、孤獨(dú)，無(wú)望和心灰意冷的心情的理解進(jìn)行有感情地朗讀。

三、拓展練習(xí)，豐盈文本。

教學(xué)中，我進(jìn)行了須要的拓展延伸："我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)出名的音樂(lè)家，那作為一個(gè)出名的音樂(lè)家，他的琴聲肯定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨蛾泰

山，洋洋江河，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?'在同學(xué)充分想象的基礎(chǔ)上，再對(duì)"皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙'這樣的場(chǎng)景進(jìn)行句式練習(xí)，有效地調(diào)動(dòng)同學(xué)去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，又步步深入，精確地演繹，既豐富了文本的內(nèi)容，又在不露痕跡的教學(xué)中，讓同學(xué)明白了所謂的.知音，就是世上那個(gè)最懂你知你的人。

四、資料補(bǔ)充，升華主題

體會(huì)伯牙與子期的知音情意是本文的難點(diǎn)，讓同學(xué)體會(huì)到那種知音情意，特別是伯牙破琴絕弦的行為，同學(xué)是比較難以理解的。所以我對(duì)文本進(jìn)行了挖掘與擴(kuò)充，引導(dǎo)同學(xué)想象別人是如何贊揚(yáng)伯牙的，讓同學(xué)體會(huì)伯牙作為一名聞名的樂(lè)師，卻無(wú)人能聽(tīng)懂他的琴聲，無(wú)人理解他的心愿，從中感受到他的孤獨(dú)默寞，了解知音難求，感受"相識(shí)滿(mǎn)天下，知音能幾人'。補(bǔ)充介紹鐘子期死后，俞伯牙到子期的墓前悼念他時(shí)所寫(xiě)下的一首短歌，援助同學(xué)感受伯牙對(duì)于知音之死的悲傷欲絕、肝腸寸斷的心情，讓同學(xué)真正體會(huì)伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為。

我覺(jué)得老師的作用不僅僅是援助同學(xué)理解課文內(nèi)容，還應(yīng)進(jìn)行正確的價(jià)值導(dǎo)向。因此，我在同學(xué)體會(huì)伯牙失去知音后那種痛楚與無(wú)望的心情，實(shí)時(shí)讓同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己想對(duì)伯牙說(shuō)什么，在同學(xué)勸慰、鼓舞伯牙的過(guò)程中，不知不覺(jué)地讓同學(xué)樹(shù)立起正確的人生觀，然后告知同學(xué)假如遇到了知音，應(yīng)當(dāng)好好珍惜，假如還沒(méi)有找到，那么應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)對(duì)待四周的伙伴。

當(dāng)然，在實(shí)際的教學(xué)中還存在許多缺憾，有一部分同學(xué)朗讀不是很到位。這篇課文中有兩處停頓難點(diǎn)："哉'"兮'是表示感嘆的文言虛詞，讀這樣的語(yǔ)氣詞，應(yīng)拉長(zhǎng)些，才更具音樂(lè)美，還有課文的最末一句的朗讀都需要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)多加指導(dǎo)。

《伯牙絕弦》教學(xué)反思

《伯牙絕弦》是人教版六班級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第八組課文的第一課，它是一篇文言文，講解并描述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，伯牙、子期的真摯情意令人動(dòng)容。這次學(xué)校教學(xué)能手評(píng)比，我第一次在這樣的競(jìng)賽中指教文言文，對(duì)我來(lái)說(shuō)既是一次勇猛的嘗試，又是一次自我的挑戰(zhàn)。

這篇課文說(shuō)它不難吧，的確不難，只有短短的5句話，77個(gè)字。說(shuō)它難吧，它又很難。為什么這么說(shuō)呢?由于這77個(gè)字里邊講解并描述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫(xiě)照，是人們?cè)诠陋?dú)中尋求暖和的見(jiàn)證，是心存美妙、渴望美妙、珍惜美妙的心靈的呼喊。

為了講好這篇課文，我查閱了大量的資料。我發(fā)覺(jué)網(wǎng)上關(guān)于這課的資料并不多，大略別人也都在嘗試吧。我在收集了大量的資料后，自己依據(jù)同學(xué)的特點(diǎn)和我校的實(shí)際狀況，制作了一個(gè)課件。在其中我插入了"高山流水'和"伯牙悼子期'的音樂(lè)，在實(shí)際的教學(xué)中，起到了意想不到的教學(xué)效果。

文言文的教學(xué)，我覺(jué)得朗讀是一大特點(diǎn)，因此，教學(xué)中，著重了對(duì)同學(xué)朗讀的指導(dǎo)。在同學(xué)初步理解課文時(shí)，我首先要求同學(xué)把文章讀正確、流利，特別是對(duì)難讀的三句話:"峨峨兮/假設(shè)/泰山洋洋兮/假設(shè)/江河伯牙/謂/世/再無(wú)知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復(fù)鼓。'進(jìn)行了指導(dǎo)，目的是為了同學(xué)在朗讀文言文時(shí)能留意停頓恰當(dāng)，讀出文言文的韻味來(lái)。在理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時(shí)，也著重了指導(dǎo)同學(xué)有感情地朗讀。

課堂上同學(xué)們聽(tīng)得認(rèn)真，學(xué)得仔細(xì)，讀得有感情。同時(shí)被故事的內(nèi)容所打動(dòng)，激發(fā)了學(xué)習(xí)文言文的愛(ài)好，并且掌控了肯定的文言文學(xué)習(xí)的方法，如：借助課文中的說(shuō)明和自己手中的工具書(shū)等學(xué)習(xí)方法，我覺(jué)得這對(duì)同學(xué)們學(xué)習(xí)文言文已經(jīng)足夠了。

課前我和同學(xué)們一起做了一個(gè)"文字游戲'，我先說(shuō)出一個(gè)詞語(yǔ)：楊柳依依，隨后讓同學(xué)們先說(shuō)出這事描寫(xiě)什么的詞語(yǔ)，然后自己嘗試著說(shuō)出一些類(lèi)似的詞語(yǔ)，同時(shí)說(shuō)出自己會(huì)想象到什么樣的畫(huà)面，這為我后面想象的環(huán)節(jié)埋下了伏筆。結(jié)合同學(xué)們說(shuō)的詞語(yǔ)，我在大屏幕上出示了一些詞語(yǔ)：明月皎皎，芳草萋萋，春雨綿綿，清風(fēng)緩緩，炊煙裊裊

教學(xué)過(guò)程中，老師即是一位高超的指揮，又是一名超卓的導(dǎo)演，有效地調(diào)動(dòng)同學(xué)去讀書(shū)，去思索，步步深入又精確的演繹著文本豐富的信息。

師：伯牙作為楚國(guó)一個(gè)聞名的樂(lè)師，他的琴聲肯定不只表現(xiàn)

了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，還會(huì)表現(xiàn)什么?

生：鳥(niǎo)語(yǔ)花香

師：此時(shí)，子期必得什么?

生：鳥(niǎo)語(yǔ)花香

出示填空：伯牙所念()，子期必得()。

生：伯牙所念夕陽(yáng)西下，鳥(niǎo)兒歸巢的場(chǎng)景，子期必得夕陽(yáng)西下，鳥(niǎo)兒歸巢的場(chǎng)景。

生：伯牙所念潺潺流水，子期必得潺潺流水

感悟朗讀，有效地調(diào)動(dòng)同學(xué)去讀書(shū)、去思索，步步深入，精確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓同學(xué)明白了所謂的知音，師生在各自感受著，又相互感染著。不知不覺(jué)進(jìn)入了知音的精神境界。教學(xué)中我充分利用了文本的空白點(diǎn)，營(yíng)造傾訴的情懷，讓課堂充斥想象的張力：

師：當(dāng)伯牙的琴聲得不到別人的理解，心情會(huì)怎樣?

生：默寞無(wú)奈難過(guò)

師：此時(shí)他渴望什么?

生：理解他的人懂他的人知音

師：現(xiàn)在，這個(gè)人涌現(xiàn)了，他就是鐘子期。請(qǐng)你想象俞伯牙會(huì)緊緊地握住子期的手說(shuō)什么?

有同學(xué)很自然地說(shuō)出："知我者，子期也!'

讓同學(xué)在思索中積蓄情感，在溝通中傾吐情感。伯牙此時(shí)恰逢知音那激昂不已的心境與同學(xué)產(chǎn)生了劇烈的感染力，它將他鄉(xiāng)遇故知的激昂深深地烙在每個(gè)孩子的心頭，沁入了每個(gè)孩子的肺腑，讓孩子們身臨其境，沉醉其中，課堂，由于這樣的留白與補(bǔ)白，充斥了情感的張力。

無(wú)奈世事難料，子期不幸去世。隨后我出示句子"子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓。'此時(shí)《伯牙悼子期》的音樂(lè)響起，屏幕上涌現(xiàn)了鐘子期的墓碑。

此時(shí)伯牙心情懊喪，在子期墓前，伯牙吟誦了一首短歌，來(lái)追悼自己的知音鐘子期。同學(xué)們也一同隨老師一起讀出：

憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔(pōu)土，慘然傷我心!難過(guò)難過(guò)復(fù)難過(guò)，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!

吟誦完這首短歌，伯牙起身把瑤琴摔碎。

同來(lái)的老者驚問(wèn)："先生為何摔此琴?'

伯牙道："摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈?春風(fēng)滿(mǎn)面皆伙伴，欲覓知音難上難。'

伯牙失去知己的無(wú)邊孤寂和懷念之情，在《伯牙悼子期》的音樂(lè)聲中，同學(xué)為伯牙痛楚無(wú)望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，假如遇到了知音，我們應(yīng)當(dāng)珍惜，或許一無(wú)所獲，但是事情不在于結(jié)果，而在于追求。

在《伯牙悼子期》的音樂(lè)聲中，我再次讓同學(xué)誦讀："子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓。'從同學(xué)們哀傷的語(yǔ)音中，我知道同學(xué)們理解了世上知音難覓。

人們依據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫(xiě)了一