《蘇世長(zhǎng)諷諫》原文及譯文賞析5篇

《蘇世長(zhǎng)諷諫》原文及譯文賞析5篇蘇世長(zhǎng)諷諫文言文閱讀及答案篇一蘇世長(zhǎng)諷諫文言文閱讀及答案蘇世長(zhǎng)諷諫武德四年，王世充平后，其行臺(tái)仆射蘇世長(zhǎng)，以漢南歸順。高祖責(zé)其后服，世長(zhǎng)稽首曰：“自古帝王受命，為逐鹿之喻。一人得之，萬夫斂手。豈有獵鹿之后，忿同獵之徒，問爭(zhēng)肉之罪也！”高祖與之有舊，遂笑而釋之。后從獵于高陵，是日大獲，陳禽于旌門。高祖顧謂群臣曰：“今日畋，樂乎？”世長(zhǎng)對(duì)曰：“陛下廢萬機(jī)，事畋①獵，不滿十旬，未為大樂。”高祖色變，既而笑曰：“狂態(tài)發(fā)耶？”對(duì)曰：“為臣私計(jì)則狂，為陛下國(guó)計(jì)則忠矣。”嘗設(shè)宴披香殿，酒酣，奏曰：“此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之若是也！”高祖曰：“卿好諫似直，其心實(shí)詐。豈不知此殿是吾所造，何須詭疑是煬帝？”對(duì)曰：“臣實(shí)不知。但見傾宮鹿臺(tái)②，琉璃之瓦，并非帝王節(jié)用之所為也。若是陛下所造。誠(chéng)非所宜！臣昔在武功，幸當(dāng)陪侍，見陛下宅宇，才蔽風(fēng)霜。當(dāng)此時(shí)，亦以為足。今因隋之侈，人不堪命，數(shù)歸有道，而陛下得之，實(shí)謂懲其奢淫，不忘儉約；今于隋宮之內(nèi)，又加雕飾，欲撥其亂，寧可得乎？（選自《唐語林》）注：①畋：打獵②傾宮鹿臺(tái)：高聳的宮殿和樓臺(tái)。鹿臺(tái)：紂王所修的臺(tái)。這里指披香殿的臺(tái)。③欲撥其亂，寧可得乎？：想革除隋的暴政，怎么辦得到？19．下列句子中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A．高祖責(zé)其后服（降服）B．萬夫斂手（收）C．陛下廢萬機(jī)（廢除）D．誠(chéng)非所宜（應(yīng)當(dāng)）20．下列句子中加點(diǎn)的。詞意思相同的兩項(xiàng)是（）（4分）A．遂笑而釋之釀泉為酒，泉香而酒洌B．今因隋之侈無案牘之勞形C．實(shí)謂懲其奢淫既克，公問其故D．今于隋宮之內(nèi)駢死于槽櫪之間21．用現(xiàn)代漢語寫出下列兩句話的意思。（4分）（1）為臣私計(jì)則狂，為陛下國(guó)計(jì)則忠矣。（2）此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之若是也！22．從第二段蘇世長(zhǎng)的兩句話中，可以看出他具有怎樣的性格。（4分）19、C20、BD21、（1）“如果僅從我的角度來考慮便是發(fā)狂了，但如果從您的角度來考慮則是一片忠心呀！”（2）“這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什么雕刻裝飾這么像呢？”22、敢于直諫，耿直無私，膽魄過人?！短K世長(zhǎng)諷諫》的閱讀答案篇二蘇世長(zhǎng)諷諫武德四年，王世充平后，其行臺(tái)仆射蘇世長(zhǎng)，以漢南歸順。高祖責(zé)其后服，世長(zhǎng)稽首曰：“自古帝王受命，為逐鹿之喻。一人得之，萬夫斂手。豈有獵鹿之后，忿同獵之徒，問爭(zhēng)肉之罪也！”高祖與之有舊，遂笑而釋之。后從獵于高陵，是日大獲，陳禽于旌門。高祖顧謂群臣曰：“今日畋，樂乎？”世長(zhǎng)對(duì)曰：“陛下廢萬機(jī)，事畋①獵，不滿十旬，未為大樂?！备咦嫔儯榷υ唬骸翱駪B(tài)發(fā)耶？”對(duì)曰：“為臣私計(jì)則狂，為陛下國(guó)計(jì)則忠矣。”嘗設(shè)宴披香殿，酒酣，奏曰：“此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之若是也！”高祖曰：“卿好諫似直，其心實(shí)詐。豈不知此殿是吾所造，何須詭疑是煬帝？”對(duì)曰：“臣實(shí)不知。但見傾宮鹿臺(tái)②，琉璃之瓦，并非帝王節(jié)用之所為也。若是陛下所造。誠(chéng)非所宜！臣昔在武功，幸當(dāng)陪侍，見陛下宅宇，才蔽風(fēng)霜。當(dāng)此時(shí)，亦以為足。今因隋之侈，人不堪命，數(shù)歸有道，而陛下得之，實(shí)謂懲其奢淫，不忘儉約；今于隋宮之內(nèi)，又加雕飾，欲撥其亂，寧可得乎？(選自《唐語林》)注：①畋：打獵②傾宮鹿臺(tái)：高聳的宮殿和樓臺(tái)。鹿臺(tái)：紂王所修的臺(tái)。這里指披香殿的臺(tái)。③欲撥其亂，寧可得乎？：想革除隋的暴政，怎么辦得到？19.下列句子中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是()(3分)A.高祖責(zé)其后服(降服)B.萬夫斂手(收)C.陛下廢萬機(jī)(廢除)D.誠(chéng)非所宜(應(yīng)當(dāng))20.下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項(xiàng)是()(4分)A.遂笑而釋之釀泉為酒，泉香而酒洌B.今因隋之侈無案牘之勞形C.實(shí)謂懲其奢淫既克，公問其故D.今于隋宮之內(nèi)駢死于槽櫪之間21.用現(xiàn)代漢語寫出下列兩句話的意思。(4分)(1)為臣私計(jì)則狂，為陛下國(guó)計(jì)則忠矣。(2)此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之若是也！22.從第二段蘇世長(zhǎng)的兩句話中，可以看出他具有怎樣的性格。(4分)19.C20.BD21.(1)“如果僅從我的角度來考慮便是發(fā)狂了，但如果從您的角度來考慮則是一片忠心呀！”(2)“這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什么雕刻裝飾這么像呢？”22.敢于直諫，耿直無私，膽魄過人。附錄：文言文譯文武德四年，高祖平定王世充后，他的行臺(tái)仆射蘇世長(zhǎng)帶著漢南來歸順。高祖指責(zé)他歸順遲了。蘇世長(zhǎng)深深作了一個(gè)揖說：“自古以來帝王登基，都是用擒鹿來作比喻，一個(gè)人獲得了，其他眾人便放手了。哪里有捕獲鹿以后，還忿恨其他同獵的人，追究他們爭(zhēng)奪鹿的罪名呢？”高祖和他有舊交，便一笑而過。后來蘇世長(zhǎng)與高祖在高陵圍獵，那天收獲很多，高祖命令將捕獲的禽獸陳列在旌門。高祖環(huán)顧四周后問眾位大臣說：“今天圍獵，快樂嗎？”蘇世長(zhǎng)回答說：“皇上您錯(cuò)過了許許多多的獵物，今天圍獵，不過收獲一百來只，不算十分快樂！”皇上吃驚得臉色都變了，后來又笑著說：“你發(fā)顛了嗎？”蘇世長(zhǎng)回答說：“如果僅從我的角度來考慮便是發(fā)狂了，但如果從您的角度來考慮則是一片忠心呀！”蘇世長(zhǎng)曾經(jīng)在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到高興的時(shí)候，上奏道：“這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什么雕刻裝飾這么像呢？”高祖回答說：“你好進(jìn)諫像個(gè)直率的人，其實(shí)內(nèi)心狡詐。你難道不知道這座宮殿是我建的，為什么要假裝不知道而懷疑是隋煬帝建的呢？”蘇世長(zhǎng)回答說：“我實(shí)在不知道，只是看見傾宮、鹿臺(tái)、琉璃等如此奢華，不是一位崇尚節(jié)約的君王所做的。如果真是您建造的，實(shí)在不合適呀！我是一介武夫，有幸能在這里陪侍。看見皇上的房屋能蔽風(fēng)霜，就認(rèn)為足夠了。隋煬帝因?yàn)榻弑M奢靡，百姓不堪忍受而造反，您得到了江山，其實(shí)是對(duì)他竭盡奢靡的懲罰，自己也要不忘節(jié)儉呀?，F(xiàn)在在他的宮殿內(nèi)又大加裝飾，想撥亂反正，難道可能嗎？”高祖每次都給他好的臉色。蘇世長(zhǎng)前前后后多次進(jìn)諫，高祖從中得到極大的好處。更快更好地背下文言文的方法一、文言文背誦方法抓關(guān)鍵詞語背誦所謂關(guān)鍵詞語，一是指需要背誦的文句、語段的領(lǐng)頭字詞；二是緊緊抓住容易聯(lián)想背誦內(nèi)容的關(guān)鍵性動(dòng)詞。如背誦《生于憂患，死于安樂》中歷數(shù)擔(dān)當(dāng)大任的人遭艱難情狀的句子，可抓住“苦”、“勞”、“餓”、“空乏”、“拂亂”等意義、用法獨(dú)特和在文中作用顯著的詞語來記憶。按寫作順序背誦文章的寫作順序主要有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。按照寫作順序來梳理文章的思路，尋找利于背誦的策略也是常見的背誦途徑。例如《核舟記》的寫作是空間順序，背誦時(shí)就可以按照這個(gè)順序來處理：整舟→船中→船頭→船尾→船背。文章中的每一段都有一個(gè)暗示空間順序的語句，同學(xué)們可以先將這些語句記熟。然后再拆分每一段的結(jié)構(gòu)，梳理每一個(gè)段落的背誦思路。整分聯(lián)背誦法整分聯(lián)背誦法是指整體背誦法、分段背誦法與聯(lián)合背誦法，這幾種方法各有不同的特點(diǎn)、用途，并有一定的聯(lián)系。一般而言，整分聯(lián)背誦法要求學(xué)生先對(duì)課文進(jìn)行整體閱讀，然后對(duì)每個(gè)語段進(jìn)行分別背誦，將每個(gè)段落背熟記牢，然后再將所有的段落聯(lián)合起來進(jìn)行記憶。對(duì)于較長(zhǎng)篇幅的古詩文背誦篇目，如《曹劌論戰(zhàn)》、《出師表》等篇目，這種方法是切實(shí)、有效而便捷的。嘗試回憶背誦法朗讀有助于背誦，但若一遍又一遍地單純重復(fù)，記憶效果還是欠佳的，最好的辦法是在朗讀到一定程度后，合上書試背，嘗試對(duì)記憶內(nèi)容進(jìn)行回憶，這樣能增強(qiáng)背誦的效果。二、文言文虛詞順口溜之之字可代人事物，定名之間可譯“的”;用作動(dòng)詞“去、往、到”，用作助詞可不譯。1、用作代詞可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”(他們)、“它”(它們)。例：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其義，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”(《馬說》)2、用作助詞a、結(jié)構(gòu)助詞，定語的標(biāo)志用在定語和中心語(名詞)之間，可譯為“的”，有的可不譯。例：小大之獄，雖不能察，必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)b、結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志用在被提前的賓語之后，動(dòng)詞謂語或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。例：宋何罪之有？(《公輸》)c、結(jié)構(gòu)助詞當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個(gè)分句時(shí)，“之”用在主語和謂語之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)也可省去。例：孤之有孔明，猶魚之有水也。(《隆中對(duì)》)d、音節(jié)助詞用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，譯時(shí)應(yīng)省去。例：頃之，一狼徑去，其一犬坐于前。(《狼》)3、用作動(dòng)詞可譯為“去、往、到”。例：輟耕之壟上(《陳涉世家》)其其字可代我和他，遠(yuǎn)指近指“這”和“那”;后帶數(shù)詞譯“其中”，表示反問譯“難道”。1、用作第三人稱相當(dāng)于“他、她、它(們)。例：妻跪問其故。2、活用為第一人稱相當(dāng)于”我(的)“、”自己(的)。例：并自為其名。(《傷仲永》)3、在句中表示反問語氣相當(dāng)于“難道”、“怎么”。例：其真無馬邪？(《馬說》)4、指示代詞相當(dāng)于“那”“這”之類的詞。例：其人視端容寂，若聽茶聲然。(《核舟記》)5、指示代詞表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。例：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。以“以”作介詞“把、拿、用”，因?yàn)?、按照、在、憑、從；又作連詞如同“而”，偶爾通假要分清。1、作為介詞表示憑借，譯為“憑、靠”例：乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”(《曹劌論戰(zhàn)》)表示工具、方式、方法，譯為“用、拿、把、按照”。例：貧者自南海還，以告富者。(“以”后省略介詞賓語。)策之不以其道。表示時(shí)間處所，譯為“在、從”。2、作為連詞表示目的譯為“來、用來”。表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”“由于”。例：不以物喜，不以己悲。(《岳陽樓記》)表示范圍，譯為“到”?！耙选?，已經(jīng)。例：固以怪之矣。于于字可譯到、在、從，也可翻作對(duì)、與、同；形容詞后表比較，動(dòng)詞之后表被動(dòng)。1、對(duì)，對(duì)于。例：貧者語于富者曰。2、在，從。例：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。(《出師表》)3、與，跟。例：身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂毅。4、到。例：指通豫南，達(dá)于漢陰?；芜\(yùn)于渤海之尾5、放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”，有時(shí)可譯為“勝過”。例：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。(《魚我所欲也》)6、被。例：受制于人。而而作連詞要分清，并列承接與轉(zhuǎn)折；承譯“接著”轉(zhuǎn)譯“但”，狀語后頭表修飾。1、表示并列，相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”或不譯。例：敏而好學(xué)，不恥下問。2、表示承接關(guān)系，相當(dāng)于“而且”、“并且”、“就”或不譯。例：擇其善者而從之，其不善者而改之。3、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于“然而”、“可是”、“卻”。例：人不知而不慍，不亦君子乎？4、表示修飾關(guān)系，即連接動(dòng)詞和狀語，相當(dāng)于“著”、“地”等，或不譯。例：臨溪而漁，溪深而魚肥。(《醉翁亭記》)。蘇世長(zhǎng)諷諫閱讀答案篇三請(qǐng)認(rèn)真閱讀下面詩文，完成19～23題。蘇世長(zhǎng)諷諫武德四年，王世充平后，其行臺(tái)仆射蘇世長(zhǎng)，以漢南歸順。高祖責(zé)其后服，世長(zhǎng)稽首曰：“自古帝王受命，為逐鹿之喻?！肌揭蝗说弥?，萬夫斂手。豈有獵鹿之后，忿同獵之徒，問爭(zhēng)肉之罪也！”高祖與之有舊，遂笑而釋之。后從獵于高陵，是日大獲，陳禽于旌門。高祖顧謂群臣曰：“今日畋，樂乎？”世長(zhǎng)對(duì)曰：“陛下廢萬機(jī)，事畋①獵，不滿十旬，未為大樂?！备咦嫔?，既而笑曰：“狂態(tài)發(fā)耶？”對(duì)曰：“為臣私計(jì)則狂，為陛下國(guó)計(jì)則忠矣?！眹L設(shè)宴披香殿，酒酣，奏曰：“此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之若是也！”高祖曰：“卿好諫似直，其心實(shí)詐。豈不知此殿是吾所造，何須詭疑是煬帝？”對(duì)曰：“臣實(shí)不知。但見傾宮鹿臺(tái)②，琉璃之瓦，并非帝王節(jié)用之所為也。若是陛下所造。誠(chéng)非所宜！臣昔在武功，幸當(dāng)陪侍，見陛下宅宇，才蔽風(fēng)霜。當(dāng)此時(shí)，亦以為足。今因隋之侈，人不堪命，數(shù)歸有道，而陛下得之，實(shí)謂懲其奢yin，不忘儉約；今于隋宮之內(nèi)，又加雕飾，欲撥其亂，寧可得乎？（選自《唐語林》）注：①畋：打獵②傾宮鹿臺(tái)：高聳的宮殿和樓臺(tái)。鹿臺(tái)：紂王所修的臺(tái)。這里指披香殿的臺(tái)。③欲撥其亂，寧可得乎？：想革除隋的暴政，怎么辦得到？19．下列句子中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（3分）A．高祖責(zé)其后服（降服）B．萬夫斂手（收）C．陛下廢萬機(jī)（廢除）D．誠(chéng)非所宜（應(yīng)當(dāng)）20．下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項(xiàng)是（）（4分）A．遂笑而釋之釀泉為酒，泉香而酒洌B．今因隋之侈無案牘之勞形C．實(shí)謂懲其奢yin既克，公問其故D．今于隋宮之內(nèi)駢死于槽櫪之間21．用現(xiàn)代漢語寫出下列兩句話的意思。（4分）（1）為臣私計(jì)則狂，為陛下國(guó)計(jì)則忠矣。（2）此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之若是也！22．從第二段蘇世長(zhǎng)的兩句話中，可以看出他具有怎樣的性格。（4分）答案：19．C20．BD21．（1）“如果僅從我的角度來考慮便是發(fā)狂了，但如果從您的角度來考慮則是一片忠心呀！”（2）“這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什么雕刻裝飾這么像呢？”22．敢于直諫，耿直無私，膽魄過人。附錄：文言文譯文武德四年，高祖平定王世充后，他的行臺(tái)仆射蘇世長(zhǎng)帶著漢南來歸順。高祖指責(zé)他歸順遲了。蘇世長(zhǎng)深深作了一個(gè)揖說：“自古以來帝王登基，都是用擒鹿來作比喻，一個(gè)人獲得了，其他眾人便放手了。哪里有捕獲鹿以后，還忿恨其他同獵的人，追究他們爭(zhēng)奪鹿的罪名呢？”高祖和他有舊交，便一笑而過。后來蘇世長(zhǎng)與高祖在高陵圍獵，那天收獲很多，高祖命令將捕獲的禽獸陳列在旌門。高祖環(huán)顧四周后問眾位大臣說：“今天圍獵，快樂嗎？”蘇世長(zhǎng)回答說：“皇上您錯(cuò)過了許許多多的獵物，今天圍獵，不過收獲一百來只，不算十分快樂！”皇上吃驚得臉色都變了，后來又笑著說：“你發(fā)顛了嗎？”蘇世長(zhǎng)回答說：“如果僅從我的角度來考慮便是發(fā)狂了，但如果從您的角度來考慮則是一片忠心呀！”蘇世長(zhǎng)曾經(jīng)在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到高興的時(shí)候，上奏道：“這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什么雕刻裝飾這么像呢？”高祖回答說：“你好進(jìn)諫像個(gè)直率的。人，其實(shí)內(nèi)心狡詐。你難道不知道這座宮殿是我建的，為什么要假裝不知道而懷疑是隋煬帝建的呢？”蘇世長(zhǎng)回答說：“我實(shí)在不知道，只是看見傾宮、鹿臺(tái)、琉璃等如此奢華，不是一位崇尚節(jié)約的君王所做的。如果真是您建造的，實(shí)在不合適呀！我是一介武夫，有幸能在這里陪侍?？匆娀噬系姆课菽鼙物L(fēng)霜，就認(rèn)為足夠了。隋煬帝因?yàn)榻弑M奢靡，百姓不堪忍受而造反，您得到了江山，其實(shí)是對(duì)他竭盡奢靡的懲罰，自己也要不忘節(jié)儉呀。現(xiàn)在在他的宮殿內(nèi)又大加裝飾，想撥亂反正，難道可能嗎？”高祖每次都給他好的臉色。蘇世長(zhǎng)前前后后多次進(jìn)諫，高祖從中得到極大的好處。蘇世長(zhǎng)諷諫閱讀答案《蘇世長(zhǎng)諷諫》閱讀答案及原文翻譯簡(jiǎn)析篇四關(guān)于《蘇世長(zhǎng)諷諫》閱讀答案及原文翻譯簡(jiǎn)析蘇世長(zhǎng)諷諫武德四年，王世充平后，其行臺(tái)仆射蘇世長(zhǎng)，以漢南歸順。高祖責(zé)其后服，世長(zhǎng)稽首曰：“自古帝王受命，為逐鹿之喻。一人得之，萬夫斂手。豈有獵鹿之后，忿同獵之徒，問爭(zhēng)肉之罪也！”高祖與之有舊，遂笑而釋之。后從獵于高陵，是日大獲，陳禽于旌門。高祖顧謂群臣曰：“今日畋，樂乎？”世長(zhǎng)對(duì)曰：“陛下廢萬機(jī)，事畋①獵，不滿十旬，未為大樂。”高祖色變，既而笑曰：“狂態(tài)發(fā)耶？”對(duì)曰：“為臣私計(jì)則狂，為陛下國(guó)計(jì)則忠矣。”嘗設(shè)宴披香殿，酒酣，奏曰：“此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之若是也！”高祖曰：“卿好諫似直，其心實(shí)詐。豈不知此殿是吾所造，何須詭疑是煬帝？”對(duì)曰：“臣實(shí)不知。但見傾宮鹿臺(tái)②，琉璃之瓦，并非帝王節(jié)用之所為也。若是陛下所造。誠(chéng)非所宜！臣昔在武功，幸當(dāng)陪侍，見陛下宅宇，才蔽風(fēng)霜。當(dāng)此時(shí)，亦以為足。今因隋之侈，人不堪命，數(shù)歸有道，而陛下得之，實(shí)謂懲其奢淫，不忘儉約；今于隋宮之內(nèi)，又加雕飾，欲撥其亂，寧可得乎？（選自《唐語林》）【注】①畋：打獵②傾宮鹿臺(tái)：高聳的宮殿和樓臺(tái)。鹿臺(tái)：紂王所修的臺(tái)。這里指披香殿的臺(tái)。③欲撥其亂，寧可得乎：想革除隋的暴政，怎么辦得到？【試題】1．下列句子中加橫線的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．高祖責(zé)其后服（降服）B．萬夫斂手（收）C．陛下廢萬機(jī)（廢除）D．誠(chéng)非所宜（應(yīng)當(dāng)）2．下列句子中加橫線的詞意思相同的兩項(xiàng)是（）A．遂笑而釋之釀泉為酒，泉香而酒洌B．今因隋之侈無案牘之勞形C．實(shí)謂懲其奢淫既克，公問其故D．今于隋宮之內(nèi)駢死于槽櫪之間3．用現(xiàn)代漢語寫出下列兩句話的意思。（1）為臣私計(jì)則狂，為陛下國(guó)計(jì)則忠矣。（2）此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之若是也！4．從第二段蘇世長(zhǎng)的兩句話中，可以看出他具有怎樣的性格?！緟⒖即鸢浮?．C2．BD3．（1）“如果僅從我的角度來考慮便是發(fā)狂了，但如果從您的角度來考慮則是一片忠心呀！”（2）“這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什么雕刻裝飾這么像呢？”4．敢于直諫，耿直無私，膽魄過人?！尽短普Z林》簡(jiǎn)介】《唐語林》的作者王讜，是北宋長(zhǎng)安（今陜西西安）人，字正甫，有文名，生平不詳?！短普Z林》是他摘輯唐宋時(shí)期五十種小說、雜史類著作，并加以改編而成。體例完全仿效《世說新語》，《世說》將所記內(nèi)容分為德行、言語、政事、文學(xué)等三十六門，除“捷悟”一門外《唐語林》全部采用，此外又增加了嗜好、俚俗、動(dòng)植、雜物等十七門，共計(jì)五十二門。該書記述有唐一代近三百年間之事，涉及宮闈朝堂、鄉(xiāng)野民間，舉凡政治、風(fēng)習(xí)、文化、經(jīng)濟(jì)、典章制度，無不為其內(nèi)容。從總體上說，它繼承了《世說》以記人為主的傳統(tǒng)，極少涉及神怪靈異之事，同時(shí)，它又與劉義慶專尚清談、僅記士大夫言行不同，記敘內(nèi)容不僅僅多嘉言懿行并乎政教者，而是關(guān)注了唐代社會(huì)生活的各個(gè)方面?！咀g文】武德四年，高祖平定王世充后，他的行臺(tái)仆射蘇世長(zhǎng)帶著漢南來歸順。高祖指責(zé)他歸順遲了。蘇世長(zhǎng)深深作了一個(gè)揖說：“自古以來帝王登基，都是用擒鹿來作比喻，一個(gè)人獲得了，其他眾人便放手了。哪里有捕獲鹿以后，還忿恨其他同獵的人，追究他們爭(zhēng)奪鹿的罪名呢？”高祖和他有舊交，便一笑而過。后來蘇世長(zhǎng)與高祖在高陵圍獵，那天收獲很多，高祖命令將捕獲的禽獸陳列在旌門。高祖環(huán)顧四周后問眾位大臣說：“今天圍獵，快樂嗎？”蘇世長(zhǎng)回答說：“皇上您錯(cuò)過了許許多多的獵物，今天圍獵，不過收獲一百來只，不算十分快樂！”皇上吃驚得臉色都變了，后來又笑著說：“你發(fā)顛了嗎？”蘇世長(zhǎng)回答說：“如果僅從我的'角度來考慮便是發(fā)狂了，但如果從您的角度來考慮則是一片忠心呀！”蘇世長(zhǎng)曾經(jīng)在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到高興的時(shí)候，上奏道：“這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什么雕刻裝飾這么像呢？”高祖回答說：“你好進(jìn)諫像個(gè)直率的人，其實(shí)內(nèi)心狡詐。你難道不知道這座宮殿是我建的，為什么要假裝不知道而懷疑是隋煬帝建的呢？”蘇世長(zhǎng)回答說：“我實(shí)在不知道，只是看見傾宮、鹿臺(tái)、琉璃等如此奢華，不是一位崇尚節(jié)約的君王所做的。如果真是您建造的，實(shí)在不合適呀！我是一介武夫，有幸能在這里陪侍?？匆娀噬系姆课菽鼙物L(fēng)霜，就認(rèn)為足夠了。隋煬帝因?yàn)榻弑M奢靡，百姓不堪忍受而造反，您得到了江山，其實(shí)是對(duì)他竭盡奢靡的懲罰，自己也要不忘節(jié)儉呀?，F(xiàn)在在他的宮殿內(nèi)又大加裝飾，想糾正，難道可能嗎？”【簡(jiǎn)析】本文選自《新唐史》。蘇世長(zhǎng)，雍州武功（今屬陜西西安市）人。其祖父在后魏時(shí)做過通直散騎常侍，父親做過北周刺史。蘇世長(zhǎng)承襲父職，在隋朝任長(zhǎng)安令，后為都水少監(jiān)。入唐，任玉山屯監(jiān)，曾諫止李淵去武功圍獵，以免踐擾百姓。在披香殿陪李淵宴會(huì)，直勸其以隋煬帝為戒，制止奢侈浪費(fèi)，李淵為之動(dòng)容。后調(diào)為陜州長(zhǎng)史、天策府軍咨祭酒并引為文學(xué)館學(xué)士。貞觀初，蘇世長(zhǎng)奉命出使突厥，談判中不辱使命，力爭(zhēng)不讓，贏得朝野贊許。后調(diào)升為巴州刺史，赴任途中因乘舟落水而亡。文章主要敘述了蘇世長(zhǎng)善辨的三件事，一是歸順后，巧言回復(fù)李淵的責(zé)怪。二是諫止李淵去武功圍獵，以免踐擾百姓。三是在披香殿陪李淵宴會(huì)，直勸其以隋煬帝為戒，制止奢侈浪費(fèi)。從三件事中可以看出蘇世長(zhǎng)是一個(gè)能言善辯、敢于直諫、勸諫講求方法的忠臣。在第一件事中，他把君王爭(zhēng)天下，比作逐鹿，得鹿即斂手，不會(huì)“忿同獵之徒，問同爭(zhēng)之罪也？”，自己是同獵者，并非爭(zhēng)天下者，再又一個(gè)反問句加以強(qiáng)調(diào)，便使高祖“遂笑而釋之”?？梢娞K世長(zhǎng)能言、會(huì)言。在第二件事中，他勸諫高祖不應(yīng)畋獵，以免踐擾百姓。在李淵獵得百多獵物時(shí)，問群臣：“今日畋，樂乎？”只有蘇世長(zhǎng)敢于直說：“未為大樂”。直接說出反對(duì)意見，請(qǐng)問在古時(shí)有幾人能敢于這樣直言不諱？有的文章說在畋獵前蘇世長(zhǎng)不規(guī)勸，畋獵后才勸，是討高祖喜歡的虛假勸諫，那請(qǐng)問在畋獵后，除蘇世長(zhǎng)外，又有誰敢于勸諫呢？我想即使說蘇世長(zhǎng)的勸諫是“亡羊補(bǔ)牢”，我認(rèn)為也是“未為晚矣”。此事可以看出他是敢于直諫的忠臣。在第三件事中，更可能看出蘇世長(zhǎng)的膽氣。他看到李淵的宮殿如此豪華，頗含諷刺的問道：“此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之若是也！”明知宮殿乃李淵所建，卻說隋煬帝所作，其諷刺之口吻顯而易見，連高祖這樣一位能納諫的君主也忍不住心中怒氣，說道：“卿好諫似直，其心實(shí)詐”，正表現(xiàn)了他對(duì)蘇世長(zhǎng)的不滿。但蘇世長(zhǎng)卻并不為此所懼，還是講出了自己心中的想法，勸告高祖必須節(jié)儉，不要奢侈淫逸，以免步隋的后塵，招來滅國(guó)之禍。這件事，充分體現(xiàn)了蘇世長(zhǎng)的膽氣和為國(guó)憂民的忠心。那么蘇世長(zhǎng)的勸諫為什么沒有真正的觸怒皇帝呢？這是因?yàn)樵谔瞥瘎倱碛刑煜碌臅r(shí)候，需要鑒戒割除隋朝弊端，采納忠正之言，當(dāng)時(shí)的皇帝正要開闊言路，借以勉勵(lì)全國(guó)，所以蘇世長(zhǎng)直言進(jìn)諫，即使觸及禁忌，卻沒有觸怒皇帝。由此也可以看出李淵也是一個(gè)比較開明的君主?！短K世長(zhǎng)諷諫》閱讀答案及原文譯文篇五《蘇世長(zhǎng)諷諫》閱讀答案及原文譯文蘇世長(zhǎng)諷諫武德四年，王世充平后，其行臺(tái)仆射蘇世長(zhǎng)，以漢南歸順。高祖責(zé)其后服，世長(zhǎng)稽首曰：“自古帝王受命，為逐鹿之喻。一人得之，萬夫斂手。豈有獵鹿之后，忿同獵之徒，問爭(zhēng)肉之罪也！”高祖與之有舊，遂笑而釋之。后從獵于高陵，是日大獲，陳禽于旌門。高祖顧謂群臣曰：“今日畋①，樂乎？”世長(zhǎng)對(duì)曰：“陛下廢萬機(jī)，事畋獵，不滿十旬，未為大樂?！备咦嫔?，既而笑曰：“狂態(tài)發(fā)耶？”對(duì)曰：“為臣私計(jì)則狂，為陛下國(guó)計(jì)則忠矣?！眹L設(shè)宴披香殿，酒酣，奏曰：“此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之若是也！”高祖曰：“卿好諫似直，其心實(shí)詐。豈不知此殿是吾所造，何須詭疑是煬帝？”對(duì)曰：“臣實(shí)不知。但見傾宮鹿臺(tái)②，琉璃之瓦，并非帝王節(jié)用之所為也。若是陛下所造。誠(chéng)非所宜！臣昔在武功，幸當(dāng)陪侍，見陛下宅宇，才蔽風(fēng)霜。當(dāng)此時(shí)，亦以為足。今因隋之侈，人不堪命，數(shù)歸有道，而陛下得之，實(shí)謂懲其奢淫，不忘儉約；今于隋宮之內(nèi)，又加雕飾，欲撥其亂，寧可得乎？【注】①畋：打獵②傾宮鹿臺(tái)：高聳的宮殿和樓臺(tái)。鹿臺(tái)，紂王所修的臺(tái)，這里指披香殿的臺(tái)。19．下列句子中加粗的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（3分）A．高祖責(zé)其后服（降服）

B．萬夫斂手（收）C．陛下廢萬機(jī)（廢除）

D．誠(chéng)非所宜（應(yīng)當(dāng)）20．下列句子中