【+初中語文】《回延安》課件+統(tǒng)編版語文八年級下冊

賀敬之延安，曾經(jīng)是中共中央的所在地，是“延安精神”的發(fā)源地，也是無數(shù)人魂?duì)繅艨M的地方。延安是中國革命的圣地。毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家曾經(jīng)在這里生活、工作、戰(zhàn)斗過十余年，為中國革命勝利奠定了基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解“信天游”這種民歌形式，體會本詩的藝術(shù)特色。（重點(diǎn)）2.把握詩歌的感情線索，學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用擬人、夸張、排比等各類修辭手法和比興手法。（難點(diǎn)）3.體會詩人對革命圣地延安的深情以及對革命事業(yè)和人民的熱愛之情，培養(yǎng)愛國情操。（素養(yǎng)）賀敬之1924年(甲子年)11月

1924年生，山東棗莊人?，F(xiàn)代著名詩人、劇作家。15歲參加抗日救國運(yùn)動。16歲到延安，入魯迅藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系學(xué)習(xí)。17歲人黨。1945年，他和丁毅執(zhí)筆集體創(chuàng)作了我國第一部新歌劇《白毛女》,獲1951年斯大林文學(xué)獎，這是我國新歌劇發(fā)展的里程碑。

主要作品有詩歌《回延安》《放聲歌唱》、劇作《白毛女》等，出版有詩集《放歌集》《并沒有冬天》《朝陽花開》等。詩歌的標(biāo)題是《回延安》，你從“回”字中讀出了什么？資料助讀：1940年至1946年，賀敬之一直在延安學(xué)習(xí)、工作，與當(dāng)?shù)剀娒窠Y(jié)下了深厚的情誼。1956年，詩人賀敬之回到闊別十年的延安，參加西北五省（區(qū)）青年造林大會。大會期間，詩人受到革命老區(qū)人民的熱烈歡迎，目睹延安城的新貌，情不自禁地寫下了這首《回延安》。詩人將延安視為自己的家鄉(xiāng)，對延安及當(dāng)?shù)剀娒袂檎x深厚聚焦“信天游”《回延安》信天游，也叫順天游，是民歌的一種，屬于山歌性質(zhì)，流行與陜北一帶。節(jié)奏自由明快，純樸大方,曲調(diào)淳樸、高亢、悠長，情感抒發(fā)熱烈、飽滿。①章法上：兩句一節(jié)，節(jié)數(shù)不定。②韻律上：幾節(jié)一韻，或一韻到底③語言上：七言為基本句式，可長可短，靈活自由。④藝術(shù)上：常用比興、夸張手法：比—比喻，興—起興。讀讀寫寫盞（）登時（）糜子（）油饃（）腦畔（）眼眶（）zhǎndēnɡm(xù)éimókuànɡpàn三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急！[李清照《聲慢慢》（尋尋覓覓）]不要讀成第一聲。字詞清單示例：（激動地）心口呀/莫要/這么/厲害地/跳

灰塵呀/莫把我/眼睛/擋住了……（深情地）手抓/黃土/我不放

緊緊兒/貼在/心窩上。

……幾回回/夢里/回延安，

雙手/摟定/寶塔山。（大聲地）千聲/萬聲/呼喚你

——母親/延安/就在/這里?。ㄏ矏偟兀┒鸥Υ?唱來/柳林鋪笑。

紅旗/飄飄/把手招。

白羊肚/手巾/紅腰帶，

親人們/迎過/延河來。（激動地）滿心話/登時/說不出來，

一頭/撲在/親人懷……

注：劃橫線字為重音，/處注意停頓這首詩的抒情具有怎樣的特點(diǎn)？詩人面對延安，面對延安親人，面對讀者，毫無保留地直抒胸臆，這是那個年代詩歌創(chuàng)作的主流風(fēng)格，也是仿照陜北民歌的風(fēng)格。詩人離別十年后回到日思夜想的第二故鄉(xiāng)延安，不可遏制的情感噴涌而出，訴諸筆端。詩人抒發(fā)的是個人的情感，同時又抒寫了“大我”的胸懷，這種情感和胸懷是革命者才有的，具有豪邁、壯闊的特點(diǎn)，而無狹小、局促之氣。直白熱烈豪邁詩節(jié)線索內(nèi)容情感整體感知《回延安》概括梳理每部分的主要內(nèi)容和細(xì)微情感抒寫剛回到延安時的情景和心情回延安一激動喜悅追憶當(dāng)年延安的戰(zhàn)斗生活憶延安二感激懷念描寫見到親人的熱烈場面話延安三興奮感動描畫延安城的嶄新面貌看延安四驚嘆贊美回顧延安的光輝展望延安祝延安五贊美熱愛全詩以詩人離別十年后重返延安的所見、所聞和所感為線索，即“重逢——回憶——贊美——展望”。

請結(jié)合全詩，梳理詩人這次回延安見到的具體的人、事、物、景，并說出其內(nèi)涵。人老爺爺、親人、團(tuán)支書、社主任、娃娃們等事親人相迎、歡聚一堂等彰顯了延安親人淳樸而積極昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌

請結(jié)合全詩，梳理詩人這次回延安見到的物，并說出其內(nèi)涵。油饃白羊肚手巾糜子米酒窯洞

請結(jié)合全詩，梳理詩人這次回延安見到的具體的人、事、物、景，并說出其內(nèi)涵。物黃土、紅旗、白羊肚手巾、紅腰帶、糜子、米酒、油饃、木炭火、窯洞、炕、白窗紙、紅窗花等含有陜北的特有風(fēng)物，有著濃郁的地域風(fēng)情

請結(jié)合全詩，梳理詩人這次回延安見到的具體的人、事、物、景，并說出其內(nèi)涵。景舊貌：寶塔山、杜甫川、柳林鋪、楊家?guī)X、棗園、延河等。新顏：街道、樓房、電燈、綠樹等是革命起源、壯大的重要之地，是紅色意象的集中呈現(xiàn)，是革命取得勝利之后的嶄新面貌討論：與同桌互相交流，你們發(fā)現(xiàn)了詩中采用了哪些寫作手法？請找出來并簡要分析。精讀細(xì)研《看延安》提示：可從修辭手法、藝術(shù)手法、用詞角度、描寫方法進(jìn)行賞析齊讀第一章，你從哪些語句中能讀出詩人回到延安時的激動心情？

心口呀/莫要/這么厲害地跳，灰塵呀/莫把/我眼睛擋住了……

連用“莫要”“莫把”兩個帶有祈使語氣的詞語，表達(dá)了詩人重回延安時無法克制的激動心情。

手抓黃土/我不放，緊緊兒貼在/心窩上。用“抓”“貼”兩個動詞寫出了詩人踏上延安土地時的無限欣喜與熱愛之情。精讀細(xì)研《回延安》動作描寫……幾回回夢里/回延安，雙手摟定/寶塔山?！皳А鄙鷦有蜗蟮乇磉_(dá)出詩人對延安魂?duì)繅艨M的思想感情。

滿心話/登時/說不出來，一頭/撲在/親人懷……一個“撲”字干凈利落地寫出了作者看到延安的親人時喜出望外的心情。作者用表示祈使語氣的詞語、準(zhǔn)確的動詞，來表達(dá)其內(nèi)心的激動之情。精讀細(xì)研《回延安》

千聲萬聲/呼喚你，——母親延安/就在這里！

運(yùn)用夸張、擬人的修辭手法，“千聲萬聲”運(yùn)用夸張的修辭手法，增強(qiáng)氣勢，寫詩人對延安的深厚感情?！澳赣H延安”運(yùn)用比喻的修辭手法，把延安比作母親，寫出了詩人對延安的親切和敬意，生動形象地抒發(fā)了回到延安時歡喜激動的心情。

杜甫川唱/來柳林鋪笑，紅旗飄飄/把手招。運(yùn)用擬人的修辭手法，“唱”“笑”“招”賦予“杜甫川”“柳林鋪”“紅旗”以人的行為和情緒，渲染了歡樂的氣氛，烘托了詩人回延安時激動、喜悅的心情。精讀細(xì)研《回延安》千萬條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看！

運(yùn)用夸張的修辭手法，通過“千萬條腿”“千萬只眼”與“不夠我走”“不夠我看”的對照，增強(qiáng)氣勢，從側(cè)面突出了延安的變化之大，表達(dá)了詩人的驚嘆、驚喜之情。對照過去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣。運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，把延安稱作母親，“換新衣”運(yùn)用擬人的修辭手法，表明延安變化之大，抒發(fā)了詩人對延安的深厚感情和對延安舊貌換新顏的贊嘆之情。精讀細(xì)研《回延安》一條條街道寬又平，

一座座樓房披彩虹；一盞盞電燈亮又明，

一排排綠樹迎春風(fēng)……對照過去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣。運(yùn)用擬人的修辭手法，生動形象地寫出了延安城變化之大，表達(dá)了詩人內(nèi)心的興奮和喜悅之情。運(yùn)用排比的修辭手法，數(shù)量上使用疊詞，富有陜北方言的特色，表達(dá)對延安建設(shè)成就的贊美之情。精讀細(xì)研《看延安》白羊肚/手巾/紅腰帶，親人們/迎過/延河來?！鞍籽蚨鞘纸砑t腰帶”運(yùn)用了借代的修辭手法，代指延安的父老鄉(xiāng)親們；“迎過延河來”表現(xiàn)了延安父老高漲的熱情。精讀細(xì)研《回延安》下面這句話運(yùn)用了什么修辭手法？狀元貼士借代

借代是指不直接說出所要表述的人或事物，而用與其相關(guān)的事物來代替他（它）。被借代的人、事物稱為本體，用來借代的事物稱為借體。借代強(qiáng)調(diào)兩者間的相關(guān)性。作用：可以突出人、事物的本質(zhì)特征，增強(qiáng)語言的形象性，還可以使文筆簡潔精練，語言富于變化。方法指導(dǎo)什么是比興比興是古代詩歌的常用技巧。對此，宋代朱熹有比較準(zhǔn)確的解釋。他認(rèn)為：“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之詞也。”通俗地講，“比”就是比喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。“興”就是起興，即先說其他事物，引出要說的事物?！氨取迸c“興”常常連用。B運(yùn)用興的詩句示例：“東山的糜子西山的谷”：先說山上的物產(chǎn)，以引起下文說“肩膀上的紅旗手中的書”?！凹t旗”和“書”是“我”當(dāng)年在延安的斗爭生活和學(xué)習(xí)生活的寫照，表達(dá)作者對延安的感激之情?！皹渖覙渲涓?，親山親水有親人”：先說樹的梢、枝、根是連成一體的，以引起下句，說“我”與延安親人是一家人。（此句比興兼用。）“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大”：前后兩句道出的都是渾然一體的有著密切聯(lián)系的事物，深層次地揭示了詩人與延安親如一家的關(guān)系，抒發(fā)詩人對延安養(yǎng)育、培養(yǎng)自己的感激之情。（此句亦是比興兼用。）“楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄，革命萬里起高潮”：先說楊家?guī)X紅旗的事，以引起下文說革命事業(yè)在延安發(fā)展的旺盛之勢。樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。運(yùn)用比興，先說“樹梢”、“樹枝”、“樹根根”的一體關(guān)系，以引起下句，比喻詩人與延安山水和人民密不可分、血肉相連的關(guān)系，寫出了詩人對延安的深厚感情。精讀細(xì)研《憶延安》

羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大。運(yùn)用比興手法，先說羊羔吃奶之事，以引出“我”吃延安小米飯長大成人之事，同時將自己對延安的感情比作孩子對母親的感情，寫出了延安對“我”的養(yǎng)育之恩，表達(dá)了自己對延安母親的熱愛和感激之情。東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書運(yùn)用比興，興中兼比，先說大生產(chǎn)運(yùn)動中“東山”、“西山”的茂盛莊稼，引起下句并喻寫出自己投身其中鍛煉、學(xué)習(xí)、成長的經(jīng)歷。

精讀細(xì)研《憶延安》白生生的窗紙紅窗花,娃娃們爭搶來把手拉運(yùn)用比興，上句起興，又兼有描寫環(huán)境的作用，表現(xiàn)了延安人民熱情好客。楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄,革命萬里起高潮

運(yùn)用比興，展開聯(lián)想的翅膀，飛越了較長的歷史跨度，既歌頌了延安的光輝歷史，也展現(xiàn)了延安人民繼續(xù)為革命做出貢獻(xiàn)的美好未來。這首詩除了陜北民歌“信天游”的形式之外，你還能看到哪些陜北特色？陜北人的衣：白羊肚手巾紅腰帶陜北人的食：小米飯養(yǎng)活我長大；東山的糜子西山的谷；米酒油饃木炭火；陜北人的?。簣F(tuán)團(tuán)圍定炕上坐；滿窯里圍得不透風(fēng)，腦畔上還響著腳步聲；白生生的窗紙紅窗花。陜北人的言：眼眶眶、樹根根、白生生陜北人的情：樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人；親人見了親人面，歡喜的眼淚眼眶里轉(zhuǎn)。這首詩疊詞的運(yùn)用很有特點(diǎn)，有表事物的，有表數(shù)量的，有表情狀和表顏色的，請從詩中找出來，按上述類別加以分類。表事物表數(shù)量表情狀表顏色樹根根、羊羔羔幾回回、幾根根、一口口、一條條、一座座、一盞盞、一排排、幾輩輩緊緊、飄飄、團(tuán)團(tuán)、高高、滾滾白生生悟讀詩情，傳承革命了解抒情方式直接抒情間接抒情“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上”“雙手摟定寶塔山”一條條街道寬又平，一座座樓房披彩虹；一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風(fēng)。本文語言上有哪些獨(dú)特之處：（1）句式上：兩句一節(jié)，短小簡潔。（2）音韻上：節(jié)內(nèi)押韻或幾節(jié)一韻。（3）用詞上：運(yùn)用疊詞、陜西方言、口語化。（4）手法上：比興、比喻、擬人、夸張等。如果把題目“回延安”改成“去延安”或“到延安”，在表達(dá)效果上有什么不同？“回”字作為全詩的詩眼，說明作者猶如一個遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、久別母親的孩子回到家鄉(xiāng)，回到母親的懷抱。表達(dá)出作者與延安有一段特殊的經(jīng)歷和特殊的感情，也展現(xiàn)了作者對延安的熱愛和贊頌，如果改為“去”或“到”則沒有這樣的效果。合作探究

全這首詩采用“信天游”的形式，以“回延安”的過程為線索，寫出闊別十年重回母親延安的懷抱，以及與親人相見的喜悅，表現(xiàn)了作者思念母親延安的一片赤子之心