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2024年海南省啟航洋浦國(guó)際投資咨詢(xún)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年海南省啟航洋浦國(guó)際投資咨詢(xún)有限公司招聘筆試參考題
庫(kù)含答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、上次省長(zhǎng)到該地區(qū)進(jìn)行______后,各部門(mén)都進(jìn)行了大規(guī)模的自查自糾活動(dòng),某些官員的貪污腐敗行為在陽(yáng)光政府之下______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.視察敗露
B.考察暴露
C.視察暴露
D.考察敗露
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“考察”著重于調(diào)查研究;“視察”側(cè)重于負(fù)有責(zé)任地,有指導(dǎo)地察看,多用于上下級(jí)之間,省長(zhǎng)到本地區(qū)不是來(lái)
調(diào)查研究,應(yīng)用“視察”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“暴露”是中性詞,“敗露”是貶義詞,一般適用于壞的事情,貪污腐敗行為應(yīng)是“敗露”出來(lái)。
因此答案選A。
2、①他們希望腳下的“束縛”可以隨時(shí)被輕松地脫下來(lái)
②在16世紀(jì)時(shí),法國(guó)君主路易十四愛(ài)上了騎馬防滑所用的高跟鞋,這幾乎完美地解決他個(gè)子矮小又喜好奢靡的需求
③作為彼時(shí)歐洲文化中心的法國(guó),迅速將此風(fēng)尚推廣至歐洲各地
④但是,特立獨(dú)行的牛津大學(xué)學(xué)生們則并不鐘愛(ài)那種有些“繃腳”的鞋
⑤之后,隨著大量的歐洲造鞋匠定居美國(guó),這種鞋子便開(kāi)始風(fēng)靡全球
⑥牛津鞋起源于一場(chǎng)有關(guān)男性風(fēng)格的反叛
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.③②⑥①⑤④
B.③①⑤④②⑥
C.⑥②③①⑤④
D.⑥②③⑤④①
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段講牛津鞋的起源,所以⑥排在句首,然后開(kāi)始按照時(shí)間地理順序從“16世紀(jì)”到“法國(guó)”再到“美國(guó)”。接著出現(xiàn)的轉(zhuǎn)折詞“但
是”應(yīng)排在倒數(shù)第二位,后面所接為“但是”的內(nèi)容。因此D項(xiàng)正確。
3、有統(tǒng)計(jì)表明,由聽(tīng)力障礙者組成的家庭中,約90%育有聽(tīng)力正常子女。他們因出生于聽(tīng)障家庭,常常處在聽(tīng)障、健聽(tīng)兩個(gè)世界的邊緣地帶。
他們可能既無(wú)法真正聽(tīng)障者世界,也不被聽(tīng)人世界完全。他們面臨普通人無(wú)法想象的挫折和壓力,比如語(yǔ)言遲緩、人際溝通障礙
等,社會(huì)應(yīng)給予他們更多的關(guān)注。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.融入接納習(xí)得
B.匯入接受發(fā)展
C.進(jìn)入納入獲取
D.深入接收運(yùn)用
《正確答案》
A
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《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“聽(tīng)障者世界”,橫線前“他們”指代聽(tīng)力障礙者家庭中的聽(tīng)力正常子女,根據(jù)前文“常常處在聽(tīng)障、健聽(tīng)兩個(gè)世界
的邊緣地帶”可知,他們對(duì)于這兩個(gè)世界都無(wú)法融合進(jìn)來(lái),A項(xiàng)“融入”、C項(xiàng)“進(jìn)入”、D項(xiàng)“深入”均搭配恰當(dāng)且符合文意,保留。
B項(xiàng)“匯入”側(cè)重空間上的匯合進(jìn)入,與“聽(tīng)障者世界”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“聽(tīng)人世界”,且根據(jù)前后的并列關(guān)系可知,此處表示不被聽(tīng)人世界所接受,A項(xiàng)“接納”、C項(xiàng)“納入”均搭配恰當(dāng)且
符合文意,保留。D項(xiàng)“接收”指收受,文段強(qiáng)調(diào)的是接受的態(tài)度而非接收的具體行為,與文意不符,排除。
第三空,搭配“語(yǔ)言”,A項(xiàng)“習(xí)得”指學(xué)習(xí)得到,置于此處搭配恰當(dāng)且符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“獲取”表示獲得、取得,一般不
與“語(yǔ)言”搭配,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《倪蘭:聽(tīng)障家庭中的健聽(tīng)子女》
4、不必回避世界遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,但世界遺產(chǎn)首先是世界上獨(dú)一無(wú)二的珍貴資源,不能視同普通經(jīng)濟(jì)資源來(lái)開(kāi)發(fā)利用;同時(shí)世界遺產(chǎn)是必須妥
善保護(hù)的資源,脆弱、易損,具有不可再生性,一旦破壞就會(huì)造成不可逆轉(zhuǎn)的損失,在保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用之間,無(wú)疑應(yīng)以保護(hù)為主。再者,世界
遺產(chǎn)是全體人民共有的資源,絕不僅僅屬于遺產(chǎn)所在地,更不能作為利益集團(tuán)的獨(dú)占經(jīng)濟(jì)資源而被隨意當(dāng)成搖錢(qián)樹(shù)。世界遺產(chǎn)還屬于代際資
源,在利用上要體現(xiàn)代際公平,我們負(fù)有將其完整地傳給子孫后代的重大責(zé)任,要可持續(xù)利用。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.世界遺產(chǎn)重在保護(hù)而非開(kāi)發(fā)
B.世界遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)有待加強(qiáng)
C.世界遺產(chǎn)是全人類(lèi)共有的財(cái)富
D.世界遺產(chǎn)是不可再生的珍貴資源
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出世界遺產(chǎn)“不能視同普通經(jīng)濟(jì)資源來(lái)開(kāi)發(fā)利用”,“應(yīng)以保護(hù)為主”。然后指出世界遺產(chǎn)不能“被隨意當(dāng)成搖錢(qián)樹(shù)”,
也就是不能隨意開(kāi)發(fā)。接著指出世界遺產(chǎn)“要可持續(xù)利用”,即適度開(kāi)發(fā)。即文段重在說(shuō)明世界遺產(chǎn)重在保護(hù)而非開(kāi)發(fā)。因此A
項(xiàng)正確。
5、下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。
A.法制的漏洞、體制的弊端和政策的不完善,導(dǎo)致貧富差距拉大到世界公認(rèn)的警戒線,從而導(dǎo)致了一系列的社會(huì)
影響
B.我們要把改善民生、保障民生、關(guān)注民生作為一切工作的目的和出發(fā)點(diǎn)
C.能否積極利用和有效管理互聯(lián)網(wǎng),關(guān)系到社會(huì)主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展,是國(guó)家文化信息安全和國(guó)
家長(zhǎng)治久安的有力保障
D.要建立出租車(chē)運(yùn)價(jià)與油價(jià)聯(lián)動(dòng)機(jī)制,就是當(dāng)油價(jià)上升突破一定界限時(shí),相應(yīng)加收燃油附加費(fèi);當(dāng)油價(jià)回落時(shí),
下調(diào)或停收燃油附加費(fèi)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“體制”——“法制”——“政策”;“導(dǎo)致社會(huì)影響”動(dòng)賓配搭不當(dāng),“影響”應(yīng)改為“問(wèn)題”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,語(yǔ)序
不當(dāng),應(yīng)為“關(guān)注”——“保障”——“改善”(民生)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“有力保障”不應(yīng)該是“能否積極利用和有效管理互聯(lián)網(wǎng)”,去掉“能
否”。
6、小麥原本是旱地作物,生長(zhǎng)周期長(zhǎng),不適合在英國(guó)潮濕的環(huán)境種植,即使在羅馬人統(tǒng)治時(shí)期,這里也只能種植生長(zhǎng)周期短、耐濕耐寒的大麥
和燕麥。因此,在英國(guó)引種小麥?zhǔn)紫刃枰潘?,最常?jiàn)的方式是壟溝排水。9、10世紀(jì),英國(guó)首次用重犁,重犁由犁刀、犁鏵和推土板組成。犁
刀切割地皮,犁鏵深耕松土,推土板則起壟開(kāi)溝。壟背上的水滲流到壟溝,再?gòu)膲艤吓抛?。種子撒播在壟背上,地面離水,這種壟作技術(shù)有利
于農(nóng)作物生長(zhǎng)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.重犁耕作是英國(guó)發(fā)明的耕作技術(shù)
B.大麥和燕麥?zhǔn)怯?guó)的主要農(nóng)作物
C.在英國(guó)壟作技術(shù)有利于小麥生長(zhǎng)
D.英國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要問(wèn)題是排水
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《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇介紹英國(guó)環(huán)境潮濕,不適合種植旱地作物小麥,接著得出結(jié)論,英國(guó)引種小麥?zhǔn)紫刃枰潘?,最常?jiàn)的方法是壟溝
排水,然后介紹了壟溝排水的工具重犁及其使用方法,尾句由指代詞“這”引導(dǎo),總結(jié)上文。故文段為分總結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)英國(guó)的
壟作技術(shù)有利于種植小麥,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),根據(jù)“9、10世紀(jì),英國(guó)首次用重犁”可知,重犁首次在英國(guó)使用是在9、10世紀(jì),無(wú)法推出“重犁耕作是英國(guó)發(fā)明的”,排
除;
B項(xiàng),“大麥和燕麥?zhǔn)怯?guó)的主要農(nóng)作物”對(duì)應(yīng)結(jié)論之前內(nèi)容,非重點(diǎn),且缺少主題詞“壟作技術(shù)”和“小麥”,排除;
D項(xiàng),缺少主題詞“壟作技術(shù)”和“小麥”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《水利與英國(guó)社會(huì)》
7、盡管社會(huì)主流觀點(diǎn)往往宣揚(yáng)“做人要樂(lè)觀”的信念,有些科學(xué)家還是對(duì)此持有不同觀點(diǎn):負(fù)面情緒也是我們與生俱來(lái)的特征,是平衡精神健康
的重要一環(huán)。針對(duì)目前抗抑郁藥物的使用量與日俱增的情況,很多精神病學(xué)家提出了質(zhì)疑,他們認(rèn)為這些藥物的濫用不但帶來(lái)后果嚴(yán)重的副作
用,還打破了人類(lèi)情緒的平衡。
這段文字表達(dá)的主要觀點(diǎn)是()。
A.應(yīng)該質(zhì)疑“做人要樂(lè)觀”的信念
B.負(fù)面情緒對(duì)精神健康并非無(wú)益
C.使用抗抑郁藥物不要過(guò)多過(guò)濫
D.平衡精神健康就不能一味樂(lè)觀
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出有些科學(xué)家還是對(duì)“做人要樂(lè)觀”持有不同觀點(diǎn);接著指出不同的觀點(diǎn)是“負(fù)面情緒也是我們與生俱來(lái)的特征,是
平衡精神健康的重要一環(huán)”;最后均是對(duì)此觀點(diǎn)的解釋說(shuō)明。意在強(qiáng)調(diào)負(fù)面情緒對(duì)平衡精神健康也是有益的。即“負(fù)面情緒對(duì)
精神健康并非無(wú)益”。因此B項(xiàng)正確。
8、中國(guó)的建筑風(fēng)格從來(lái)都是的,并不一味拒絕“洋建筑”,關(guān)鍵在于如何在借鑒的過(guò)程中,呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識(shí)。而人們之所
以當(dāng)下的一些西式建筑熱,就在于其舍本逐末、生搬硬套,缺少了對(duì)歷史的敬畏和對(duì)文化的理解。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.海納百川否定
B.千姿百態(tài)反感
C.兼容并蓄質(zhì)疑
D.獨(dú)樹(shù)一幟排斥
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,橫線處應(yīng)與后文“并不一味拒絕‘洋建筑’,關(guān)鍵在于如何在借鑒的過(guò)程中,呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識(shí)”形成對(duì)應(yīng),
從“不一味拒絕”“借鑒”均可得出橫線處強(qiáng)調(diào)的是包容、容納,A項(xiàng)“海納百川”比喻包容的東西廣泛,數(shù)量巨大,C項(xiàng)“兼容并
蓄”意思是把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來(lái),保存起來(lái),均可體現(xiàn)包容、容納的意思,符合文意,保留;B項(xiàng)“千姿百
態(tài)”形容姿態(tài)多種多樣或種類(lèi)十分豐富,D項(xiàng)“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻與眾不同,自成一家,均與文意無(wú)關(guān),排除。
第二空,形容人們對(duì)西式建筑熱的態(tài)度,根據(jù)后文“舍本逐末、生搬硬套”,可知人們對(duì)其并不支持,根據(jù)前文可知中國(guó)建筑
沒(méi)有完全拒絕西式建筑,并借鑒西式建筑,C項(xiàng)“質(zhì)疑”指心中懷疑而向人提出問(wèn)題,程度較輕,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“否
定”指否認(rèn),程度較重,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《建筑要有人文之根》
9、老子論“道”,強(qiáng)調(diào)人性的本然狀態(tài);孔子論“仁”,強(qiáng)調(diào)社會(huì)的應(yīng)然狀態(tài)。在理論邏輯上,老子從道德人心的角度,企圖救贖異化的人性;孔
子從倫理教化的角度,企圖重構(gòu)崩潰的秩序。在價(jià)值取向上,老子之“道”以具體的社會(huì)之“德”為理論歸趣,其抽象哲學(xué)觀與社會(huì)價(jià)值觀并無(wú)判然
界限;孔子之“仁”以社會(huì)之“道”為理論指向,其社會(huì)價(jià)值觀與抽象哲學(xué)觀也無(wú)判然界限。
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根據(jù)這段文字,下列說(shuō)法不符合作者觀點(diǎn)的是:
A.老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成理論上的互補(bǔ)關(guān)系
B.老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價(jià)值觀的辯證關(guān)系
C.老子之“道”與孔子之“仁”彰顯的價(jià)值觀相互對(duì)立
D.老子之“道”與孔子之“仁”雖表面相反但深層相濟(jì)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“在理論邏輯上,老子從道德人心的角度······孔子從倫理教化的角度······”可知,老子和孔子分別從道德和倫理角
度來(lái)談?wù)摚瑯?gòu)成了理論上的互補(bǔ)關(guān)系,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“在價(jià)值取向上,老子之‘道’以具體的社會(huì)之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會(huì)之‘道’為理論指向······”可知,老子
之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價(jià)值觀的辯證關(guān)系,表述正確,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“在價(jià)值取向上,老子之‘道’以具體的社會(huì)之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會(huì)之‘道’為理論指向······”可知,老子
之“道”與孔子之“仁”的社會(huì)價(jià)值觀沒(méi)有巨大差異,“價(jià)值觀相互對(duì)立”表述錯(cuò)誤,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)文意可知,老子之“道”與孔子之“仁”在理論邏輯上有不同的角度,但在價(jià)值取向上沒(méi)有大的差異,“雖表面相反但深
層相濟(jì)”表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《老子之“道”和孔子之“仁”》
10、人臉識(shí)別的相關(guān)應(yīng)用需要公民肖像做支撐,因此,肖像權(quán)是人臉識(shí)別過(guò)程中最有可能受到侵害的權(quán)利。在人們看來(lái),人臉識(shí)別當(dāng)然是識(shí)別
人臉。但實(shí)際上,人臉識(shí)別圖像上顯示的是人臉,不過(guò)后臺(tái)能夠看見(jiàn)的畫(huà)面已不局限在人臉?lè)秶?,這樣的人臉識(shí)別采集圖像,的確有“說(shuō)話不算
數(shù)”之嫌。進(jìn)一步說(shuō)來(lái),如此人臉識(shí)別的App在法律上也涉嫌越權(quán)或者侵權(quán)。人臉識(shí)別只能采集公民主動(dòng)提供人臉的圖像信息,一旦采集范圍擴(kuò)
大,將人臉周?chē)膱D像、公民所處的環(huán)境、正在從事的行為等信息進(jìn)行采集,將侵犯公民不愿暴露的隱私。
下列選項(xiàng)與文段意思不符的是:
A.?dāng)U大人臉識(shí)別采集范圍有可能侵害公民隱私權(quán)
B.?dāng)z像頭采集人臉周?chē)膱D像擴(kuò)大了采集的范圍
C.公民應(yīng)主動(dòng)提供人臉的圖像信息并享有知情權(quán)
D.公民肖像權(quán)在人臉識(shí)別過(guò)程中最有可能受侵害
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文段“一旦采集范圍擴(kuò)大,將人臉周?chē)膱D像、公民所處的環(huán)境、正在從事的行為等信息進(jìn)行采集,將侵犯公民不
愿暴露的隱私”可知,說(shuō)法正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)文段“不過(guò)后臺(tái)能夠看見(jiàn)的畫(huà)面已不局限在人臉?lè)秶薄耙坏┎杉秶鷶U(kuò)大,將人臉周?chē)膱D像······將侵犯公民不愿
暴露的隱私”可知,采集人臉周?chē)膱D像屬于擴(kuò)大采集范圍,說(shuō)法正確,排除;
C項(xiàng),根據(jù)文段“人臉識(shí)別只能采集公民主動(dòng)提供人臉的圖像信息”可知,人臉識(shí)別的信息獲取來(lái)源由公民主動(dòng)提供,文段并未
要求公民主動(dòng)提供,偷換概念,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)文段“因此,肖像權(quán)是人臉識(shí)別過(guò)程中最有可能受到侵害的權(quán)利”可知,說(shuō)法正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《人臉識(shí)別只能識(shí)別人臉》
11、中國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)“一次同余論”的研究有______的獨(dú)創(chuàng)性和繼承性,“大衍求一術(shù)”在世界數(shù)學(xué)史上的崇高地位是不容______的。正因?yàn)檫@
樣,在西方數(shù)學(xué)史著作中,一直公正地稱(chēng)求解一次同余組的剩余定理為“中國(guó)剩余定理”。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.完全否定
B.明確忽視
C.絕對(duì)動(dòng)搖
D.明顯懷疑
編號(hào):b1af58ea2aa35d8f719c4fb2d409590a2024年海南省啟航洋浦國(guó)際投資咨詢(xún)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年海南省啟航洋浦國(guó)際投資咨詢(xún)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第5頁(yè)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,由在西方數(shù)學(xué)史著作中稱(chēng)“中國(guó)剩余定理”可知,中國(guó)對(duì)“一次同余論”研究有“明顯”成就;第二空,“不容”通常與“懷
疑”、“置疑”搭配。因此D項(xiàng)正確。
12、在閱讀傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書(shū)時(shí),文字本身不會(huì)移動(dòng),可以讓人平心靜氣,但在電腦屏幕前閱讀時(shí),鼠標(biāo)點(diǎn)擊和滾屏不可避免地會(huì)打斷人的注意
力,讓人很難對(duì)文字進(jìn)行全面把握,令人失去耐心。此外,手指在觸摸紙顯示屏對(duì)大腦的感知區(qū)域的刺激也完全不同。前者更有助于激發(fā)人的
潛意識(shí),幫助人深入理解文字之美,而不僅僅止步于獲取信息。
這段文字主要介紹的是()。
A.傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書(shū)具有難以替代的優(yōu)勢(shì)
B.傳統(tǒng)的閱讀方式更有助于大腦的開(kāi)發(fā)
C.獲取信息并非閱讀的主要目的
D.使用電腦閱讀給全面理解文意帶來(lái)諸多障礙
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)正確,根據(jù)題意可知,與在電腦屏幕前閱讀相比,閱讀傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書(shū)具有的優(yōu)點(diǎn)有:①可以讓人平心靜氣;②有助于激
發(fā)人的潛意識(shí),幫助人理解文字之美。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文中只是“激發(fā)人的潛意識(shí)”而不是“大腦的開(kāi)發(fā)”,而且后者范圍過(guò)大。C項(xiàng)
錯(cuò)誤,由“不僅僅止步于獲取信息”可知,文中強(qiáng)調(diào)在獲取信息之余有更進(jìn)一步的收獲,而不是說(shuō)“獲取信息并非閱讀的主要目
的”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文中只涉及閱讀紙質(zhì)圖書(shū)有助于理解,并不能說(shuō)電腦閱讀帶來(lái)理解障礙。而且文中“理解文字之美”,和理解
文意不是一個(gè)層面。
13、標(biāo)志秋天到來(lái)的是楓樹(shù)?!靶饕灰雇堤炀?,卻倩孤松掩醉容”。這種的想象現(xiàn)代人構(gòu)思不出,即使靈光一閃,的他們考慮更
多的是楓樹(shù)偷飲的是茅臺(tái)酒還是威士忌。
A.栩栩如生現(xiàn)實(shí)
B.妙趣橫生務(wù)實(shí)
C.出神入化世故
D.風(fēng)花雪月市儈
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,橫線處所填成語(yǔ)搭配“想象”,“小楓一夜偷天酒,卻倩孤松掩醉容”意思是幼楓偷飲了上蒼的仙酒,卻請(qǐng)孤松來(lái)遮掩自
己醉紅的容顏。這里將楓葉變成紅色想象成楓樹(shù)偷喝了美酒,是一種充滿(mǎn)趣味的想象。A項(xiàng)“栩栩如生”形容藝術(shù)形象非常逼
真,像活的一樣;C項(xiàng)“出神入化”形容技藝高超,到了絕妙的境界;D項(xiàng)“風(fēng)花雪月”形容堆砌辭藻而內(nèi)容貧乏的詩(shī)文或男女的
愛(ài)情,均與“想象”搭配不當(dāng),排除A、C、D三項(xiàng)。B項(xiàng)“妙趣橫生”指非常有趣,與“想象”搭配恰當(dāng),基本鎖定答案為B。
驗(yàn)證第二空,根據(jù)后文“他們考慮更多的是楓葉偷飲的是茅臺(tái)酒還是威士忌”可知,現(xiàn)代人更關(guān)注實(shí)際用途,B項(xiàng)“務(wù)實(shí)”符合語(yǔ)
境。
故正確答案為B。
【文段出處】《剪得秋光入卷來(lái)》
14、1904年圣路易奧運(yùn)會(huì)上,10米跳臺(tái)跳水成為正式比賽項(xiàng)目,可惜當(dāng)時(shí)還沒(méi)有多少______,只能比賽誰(shuí)跳得更遠(yuǎn),美國(guó)人謝爾登贏得了奧
運(yùn)歷史上第一塊跳水金牌。從早期的瑞典、德國(guó)______到美國(guó)一枝獨(dú)秀,從俄羅斯嶄露頭角到中國(guó)后來(lái)居上,盡管“百年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”,但跳水
從來(lái)都是奧運(yùn)會(huì)的“______項(xiàng)目”。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.規(guī)律不相上下重點(diǎn)
B.規(guī)則不分伯仲重要
C.要求各有千秋重心
D.套路平分秋色核心
《正確答案》
D
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2024年海南省啟航洋浦國(guó)際投資咨詢(xún)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
第一空,由“只能比賽誰(shuí)跳得更遠(yuǎn)”可知,跳水缺少一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是人為制定的,而非事物內(nèi)部必然的聯(lián)系,“規(guī)律”不
符合文意。第二空,“各有千秋”比喻各人有各人的長(zhǎng)處,各人有各人的特色,無(wú)法比較。而當(dāng)時(shí)只有距離的遠(yuǎn)近這一個(gè)標(biāo)
準(zhǔn),所以不可能是每個(gè)人都有自己的特色,不符合文意。第三空,文段強(qiáng)調(diào)的是跳水項(xiàng)目在奧運(yùn)會(huì)中的地位,是其賴(lài)以存在
的組成部分。故“核心”恰當(dāng)。因此D項(xiàng)正確。
15、“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”。文中引用鄭板橋詩(shī)句的標(biāo)題是《濰縣署中畫(huà)竹呈年伯包大中丞
括》。
下列解釋中,錯(cuò)誤的是:
A.“州縣吏”是一種官職,即標(biāo)題中的“中丞”,類(lèi)似于巡撫
B.“吾曹”指的是詩(shī)人自己,“些小”是詩(shī)人自謙
C.前兩句通過(guò)竹子的聲音聯(lián)想到百姓的疾苦
D.這首詩(shī)在古代也叫題畫(huà)詩(shī),鄭板橋畫(huà)的是他特別喜歡的竹子
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),“‘州縣吏’是一種官職,即標(biāo)題中的‘中丞’”的表述,是將“州縣吏”等同于了“中丞”。在古代,“州縣吏”是指在州及縣衙門(mén)當(dāng)
差的普通衙役,在清代將巡撫稱(chēng)為“中丞”,兩者并不等同,表述錯(cuò)誤,當(dāng)選;
B項(xiàng),“吾曹”指我輩,置于詩(shī)中即代指詩(shī)人自己,“些小”指很小,這里指官職卑微,可用于自謙語(yǔ)境,表述正確,排除;
C項(xiàng),前兩句意思為“在衙門(mén)里休息的時(shí)候,聽(tīng)見(jiàn)竹葉蕭蕭作響,仿佛聽(tīng)見(jiàn)了百姓啼饑號(hào)寒的怨聲”,可得知作者由竹葉聲響聯(lián)
想到了百姓的疾苦,表述正確,排除;
D項(xiàng),由“《濰縣署中畫(huà)竹呈年伯包大中丞括》”中的“畫(huà)竹呈年伯”可知,這是一首題畫(huà)詩(shī),此詩(shī)是題寫(xiě)在畫(huà)上的,且畫(huà)的內(nèi)容
是竹子,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】民生周刊《熱評(píng)丨小茶攤折射大情懷》
16、經(jīng)過(guò)2011車(chē)市______的理性洗禮后,中國(guó)車(chē)市開(kāi)始由狂熱激進(jìn)逐漸轉(zhuǎn)向成熟穩(wěn)健,在整體車(chē)市呈現(xiàn)出的一片淡定與平和背后,城市SUV這
一細(xì)分市場(chǎng)卻是“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”,給有些______的車(chē)市保留了最后一份狂熱。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.大刀闊斧穩(wěn)定
B.不溫不火冰冷
C.雷厲風(fēng)行清冷
D.聞風(fēng)而動(dòng)平淡
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,車(chē)市的改革是主動(dòng)的,“聞風(fēng)而動(dòng)”與語(yǔ)境不符。大刀闊斧,比喻辦事果斷而有魄力。不溫不火,不冷淡也不火爆,
形容平淡適中。雷厲風(fēng)行,比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速,也形容辦事聲勢(shì)猛烈,行動(dòng)迅速。由“逐漸轉(zhuǎn)向”可知,2011車(chē)市
的“理性洗禮”并不是急促的。第二空,“冰冷”和“狂熱”對(duì)應(yīng)貼切。因此B項(xiàng)正確。
17、文物是活著的歷史,保護(hù)文物本質(zhì)就是保護(hù)歷史,護(hù)佑文化傳承。近年來(lái),隨著城市化進(jìn)程加快,文物破壞嚴(yán)重與保護(hù)不力的矛盾日益突
出,亟待公益訴訟在依法保護(hù)文物方面及時(shí)補(bǔ)位,而文物具有典型的公共利益屬性,完全契合公益訴訟保護(hù)公共利益的立法意圖。此前的司法
實(shí)踐中,也曾有社會(huì)組織對(duì)破壞、損毀文物的違法行為提起過(guò)公益訴訟。由于我國(guó)目前尚未建立起文物保護(hù)的民事公益訴訟制度,多數(shù)社會(huì)組
織在提起文物保護(hù)的公益訴訟時(shí),只能以破壞生態(tài)環(huán)境為由,訴請(qǐng)追究未認(rèn)真履行保護(hù)文物職責(zé)的地方政府或職能部門(mén)的法律責(zé)任。
這段文字意在()。
A.揭露文物保護(hù)不力的社會(huì)現(xiàn)象
B.陳述文物保護(hù)公益訴訟的司法實(shí)踐
C.呼吁將文物保護(hù)納入民事公益訴訟范圍
D.強(qiáng)調(diào)用法律武器保護(hù)文物的重要性
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇提出文物的定義及保護(hù)文物的重要性。隨后指出近年來(lái)文物破壞嚴(yán)重與保護(hù)不力的矛盾日益突出,并通過(guò)“亟待”提
出“公益訴訟”這一對(duì)策,且論述文物契合公益訴訟的立法意圖。后文通過(guò)介紹因?yàn)槲覈?guó)缺乏文物保護(hù)的民事公益訴訟制度,
導(dǎo)致在此前的司法實(shí)踐中此類(lèi)公益訴訟只能以破壞生態(tài)環(huán)境為由,再次強(qiáng)調(diào)公益訴訟在保護(hù)文物中的失位。故文段意在強(qiáng)調(diào)
對(duì)策,即把涉及文物保護(hù)的案件納入公益訴訟領(lǐng)域,主題詞為“文物保護(hù)”和“公益訴訟”,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A、D兩項(xiàng)未提及文段主題詞“公益訴訟”,偏離文段核心話題,排除;
B項(xiàng)“司法實(shí)踐”對(duì)應(yīng)文段中的問(wèn)題表述,文段重點(diǎn)在于對(duì)策,且選項(xiàng)表述不明確,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《以公益訴訟加強(qiáng)文物保護(hù)正當(dāng)其時(shí)》
18、社會(huì)上對(duì)于誠(chéng)信危機(jī)早已見(jiàn)怪不怪。輕者,說(shuō)話帶水分,做事留一手,約定不確定;重者,市場(chǎng)上滿(mǎn)布弄虛作假的信息和產(chǎn)品,社會(huì)上充
斥爾虞我詐、真假莫辨的丑行。如此一來(lái),殷實(shí)商人受騙受疑,受害受氣;誠(chéng)信企業(yè)對(duì)內(nèi)對(duì)外,時(shí)刻提防真假。
所謂“見(jiàn)怪不怪”指的是()。
A.商家對(duì)誠(chéng)信危機(jī)并不重視
B.企業(yè)早已習(xí)慣誠(chéng)信危機(jī)
C.個(gè)人對(duì)誠(chéng)信危機(jī)無(wú)動(dòng)于衷
D.誠(chéng)信危機(jī)現(xiàn)象非常普遍
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
由“社會(huì)上對(duì)于誠(chéng)信危機(jī)早已見(jiàn)怪不怪”可知,“見(jiàn)怪不怪”的范圍是“社會(huì)上”,而非“商家”、“企業(yè)”和“個(gè)人”。即“見(jiàn)怪不怪”指的
是誠(chéng)信危機(jī)在社會(huì)上普遍存在。因此D項(xiàng)正確。
19、人類(lèi)和其他生物一樣,都是自然界進(jìn)化的結(jié)果,其他生物在享用大自然賦予的資源時(shí),與人類(lèi)擁有同樣的______。達(dá)爾文在《物種起源》
一書(shū)的最后,寫(xiě)下了一段______的話語(yǔ):地球依照重力定理繞行太陽(yáng),從這么簡(jiǎn)單的起源,進(jìn)化出無(wú)數(shù)最美麗、最?yuàn)W妙的事物。這樣的生命
觀,莊嚴(yán)、高貴而且壯闊。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.待遇——深入淺出
B.地位——奧妙無(wú)窮
C.權(quán)利——發(fā)人深省
D.優(yōu)勢(shì)——耐人尋味
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,人類(lèi)與其他生物都是自然界進(jìn)化的結(jié)果,它們和人類(lèi)一樣,有權(quán)享用大自然賦予的資源?!皳碛小薄按觥贝钆洳划?dāng)。動(dòng)
物和人類(lèi)有所差距,所具有的“優(yōu)勢(shì)”并不相同。第二空,達(dá)爾文的話含義豐富深刻,“奧妙無(wú)情”指趣味多,不符合語(yǔ)境,“發(fā)
人深省”指啟發(fā)人深刻思考,與文意相符。因此C項(xiàng)正確。
20、給下列句子排序正確的一項(xiàng)是。
①我的心恨不得插上翅膀,和剛剛飛過(guò)車(chē)頂?shù)男埴椧粯?,好好看看這遼闊的草原。
②一只鷹從公路的一邊滑翔到另一邊,當(dāng)它從車(chē)頂上飛過(guò)時(shí),整個(gè)貢格爾草原都慢了下來(lái)。
③風(fēng)舒緩地吹皺了貢格爾河的河水,牛羊在路兩旁悠閑地散步。
④為了能及時(shí)躲避進(jìn)入公路的牛羊,車(chē)子明顯放慢了速度。
⑤眼前變得開(kāi)闊了。
⑥繞過(guò)大山,大地如一張折疊著的紙被突然展平。
A.⑥⑤②③④①
B.③②①⑤⑥④
C.⑥⑤①④③②
D.③②①⑥④⑤
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《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)選項(xiàng)判斷首句。③句描寫(xiě)河邊風(fēng)景,牛羊在散步,⑥句繞過(guò)大山,地面開(kāi)始平坦,對(duì)比③、⑥兩句可知,首句不易判
斷。觀察句子,⑥句變得平坦,⑤句提及眼前變得開(kāi)闊,故二者之間可以捆綁,并存在先后順序,應(yīng)先從大山變平地,而后
眼前才能開(kāi)闊,⑥句應(yīng)在⑤句前,排除B、D兩項(xiàng)。對(duì)比A、C兩項(xiàng)可知,區(qū)別在于⑤句后接①句還是②句,①句闡述自己的心
想跟剛剛飛過(guò)的雄鷹一樣,②句提到一只雄鷹飛過(guò),故②句應(yīng)在①句前,排除C項(xiàng)。
故正確答案為A。
【文段出處】人民網(wǎng)《寧?kù)o的貢格爾草原》
21、工業(yè)廢水零排放脫鹽過(guò)程不可避免地會(huì)產(chǎn)生大量濃鹽水。濃鹽水的主要成分是無(wú)機(jī)鹽、重金屬,也含有預(yù)處理、氯化、脫氯和脫鹽等過(guò)程
所用的少量化學(xué)品,如阻垢劑、酸和其他反應(yīng)產(chǎn)物。這種沒(méi)有被完全處理好且含有毒素的水若未經(jīng)嚴(yán)格控制就被排放到外界環(huán)境中,會(huì)造成嚴(yán)
重的環(huán)境污染問(wèn)題,因此濃鹽水的處理已經(jīng)是制約工業(yè)廢水排放的關(guān)鍵技術(shù)。
這是一篇文章的開(kāi)頭,這篇文章最可能介紹的是:
A.工業(yè)廢鹽水的環(huán)境危害
B.工業(yè)廢鹽水的化學(xué)成分
C.工業(yè)濃鹽水的處理技術(shù)
D.廢鹽水處理技術(shù)的改進(jìn)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
本題為接語(yǔ)選擇題。文段開(kāi)篇先引出工業(yè)濃鹽水的話題,接著介紹了濃鹽水的主要成分,然后指出這種沒(méi)有被完全處理好且
含有毒素的濃鹽水如果未經(jīng)嚴(yán)格控制就被排放到外界環(huán)境中會(huì)造成嚴(yán)重的環(huán)境污染,尾句通過(guò)“因此”引出結(jié)論,指出對(duì)工業(yè)
濃鹽水的處理是制約工業(yè)廢水排放的關(guān)鍵技術(shù)。故下文應(yīng)該圍繞工業(yè)濃鹽水的處理技術(shù)展開(kāi)論述,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng)“環(huán)境危害”、B項(xiàng)“化學(xué)成分”均對(duì)應(yīng)“因此”之前的內(nèi)容,上文已經(jīng)論述過(guò),下文不會(huì)再次論述,排除;
D項(xiàng)“廢鹽水”范圍擴(kuò)大,且尾句并未提到目前處理技術(shù)的問(wèn)題,“技術(shù)的改進(jìn)”與尾句銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《工業(yè)廢鹽水危害有多大?》
22、①干細(xì)胞的重要性奠定了其在醫(yī)藥衛(wèi)生、科技產(chǎn)業(yè)、國(guó)防等領(lǐng)域內(nèi)的重要地位
②美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬上任之初就宣布取消前任總統(tǒng)對(duì)于細(xì)胞研究的限制
③干細(xì)胞因其在生命科學(xué)、新藥試驗(yàn)和疾病研究這三大生物醫(yī)藥領(lǐng)域的重要作用受到全世界醫(yī)學(xué)界和政治人物的關(guān)注
④2009年美國(guó)FDA批準(zhǔn)了世界上首次人類(lèi)胚胎干細(xì)胞治療脊髓損傷的臨床試驗(yàn)
⑤因此,干細(xì)胞的研究、開(kāi)放和應(yīng)用可以看作是人類(lèi)的健康工程,預(yù)期在未來(lái)幾年內(nèi)會(huì)有很大的飛躍
⑥現(xiàn)在人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),癌癥、糖尿病、帕金森氏癥、心腦血管病、組織器官纖維化、自身免疫性疾病等一系列疾病都可能是干細(xì)胞數(shù)量減少或
結(jié)構(gòu)功能變異引起的
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.③②①⑤⑥④
B.①⑤③②⑥④
C.③②④⑥①⑤
D.①⑤⑥④③②
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
題中句③是干細(xì)胞的重要性,句①則是因干細(xì)胞的重要性所產(chǎn)生的影響。句③在句①之前。對(duì)干細(xì)胞的研究應(yīng)當(dāng)是先取消限
制,再批準(zhǔn)試驗(yàn),接著才能取得研究成果,故句②在句④之前,句⑤作為結(jié)論句放在最后。因此正確順序是③②④⑥①⑤。
23、老舍能寫(xiě)反映北京底層市民生活的《駱駝樣子》,恐怕寫(xiě)不了表現(xiàn)上海工商界生活的《子夜》。大師熟悉的______也會(huì)是有限的,誰(shuí)也不
是全能的。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.領(lǐng)域
B.話題
編號(hào):b1af58ea2aa35d8f719c4fb2d409590a2024年海南省啟航洋浦國(guó)際投資咨詢(xún)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年海南省啟航洋浦國(guó)際投資咨詢(xún)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)
C.體裁
D.形象
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)正確,由首句可知,老舍寫(xiě)得出《駱駝祥子》但可能寫(xiě)不出《子夜》的原因是:他熟悉北京底層市民生活,而不了解上
海工商界生活,這兩者是不同的區(qū)域和范圍,“領(lǐng)域”一詞含義與此相合。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“話題”和“形象”范圍過(guò)小,不合語(yǔ)境,
材料強(qiáng)調(diào)的是因?qū)Σ煌I(lǐng)域生活的不熟悉造成的結(jié)果。C項(xiàng)錯(cuò)誤,《駱駝祥子》和《子夜》的體裁都屬于小說(shuō),材料沒(méi)有表現(xiàn)
出體裁的不同。
24、科學(xué)和藝術(shù)如同硬幣的兩面,共同的基礎(chǔ)是人類(lèi)的創(chuàng)造力,追求的是真理的普遍性。科學(xué)傳播也是一種創(chuàng)造性活動(dòng),它由從業(yè)者將科學(xué)以
各種手段和途徑轉(zhuǎn)化成公眾易于理解的內(nèi)容,從而實(shí)現(xiàn)傳播,激發(fā)人們對(duì)科學(xué)的意識(shí)和欣賞,形成對(duì)科學(xué)客觀理性的態(tài)度,在這個(gè)過(guò)程中也需
要把科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合起來(lái)。從學(xué)術(shù)同行傳播的角度來(lái)說(shuō),很多著名學(xué)術(shù)期刊都會(huì)有藝術(shù)性的封面,這些封面就是科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的結(jié)果。面向
普通公眾的科學(xué)傳播更加需要寓教于樂(lè),其意義無(wú)外乎強(qiáng)調(diào)信息的傳播要嫁接到藝術(shù)的手段上來(lái),這樣才能觸動(dòng)公眾的神經(jīng),引起他們的共
鳴。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.科學(xué)傳播,也是一門(mén)藝術(shù)
B.科學(xué)與藝術(shù),硬幣的兩面
C.嫁接藝術(shù),科學(xué)成為大眾文化
D.藝術(shù)封面,科學(xué)藝術(shù)的跨界組合
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇介紹科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系并指出共同的基礎(chǔ)是創(chuàng)造力,接下來(lái)引出“科學(xué)傳播”這一話題,論述了“科學(xué)傳播”的具體過(guò)
程,并指出在科學(xué)傳播的過(guò)程中還需要把科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合起來(lái)。隨后從“學(xué)術(shù)同行傳播的角度”和“面向普通公眾的科學(xué)傳播”的
角度詳細(xì)解釋說(shuō)明了科學(xué)的傳播需要與藝術(shù)結(jié)合,故文段重點(diǎn)即“科學(xué)傳播”應(yīng)與藝術(shù)相結(jié)合,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng)為首句引入話題的部分,非重點(diǎn),排除。
C、D兩項(xiàng)“嫁接藝術(shù)”及“藝術(shù)封面”均為后文解釋說(shuō)明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《科學(xué)傳播是一門(mén)藝術(shù)》
25、牡丹和玉蘭都不會(huì)在正月里開(kāi)花,但是《歲朝圖》里卻出現(xiàn)這兩種花卉,并且都代表“玉堂富貴”的意思。古人為了讓這些花不按時(shí)令盛
開(kāi),想到了一個(gè)辦法,叫唐花,有時(shí)也寫(xiě)成火字旁的“煻”,煻就是燒火的意思,類(lèi)似我們今天的溫室技術(shù)。冬天在溫室里加溫,催花早放。這樣
的技術(shù)其實(shí)在漢代就已經(jīng)有了,不過(guò)在漢代的時(shí)候更多是為了滿(mǎn)足皇帝冬天吃蔬菜的需求。
這段文字意在說(shuō)明:
A.《歲朝圖》里牡丹和玉蘭花的象征意義
B.“唐花”這一專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)的由來(lái)以及含義
C.我國(guó)古代已經(jīng)出現(xiàn)了實(shí)用的溫室技術(shù)
D.溫室技術(shù)源于皇帝冬天吃蔬菜的需求
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出原本在正月里不會(huì)開(kāi)花的“牡丹”和“玉蘭”在《歲朝圖》里均有出現(xiàn),且具有一定的寓意,接著指出古人是利
用“唐花”的技術(shù)來(lái)改變花朵盛開(kāi)時(shí)令的,“唐花”的技術(shù)類(lèi)似于今天的溫室技術(shù),尾句通過(guò)指代詞“這樣的技術(shù)”指代前文得出結(jié)
論,強(qiáng)調(diào)溫室技術(shù)在古代早已出現(xiàn)并得到應(yīng)用,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇引出話題部分,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),文段并未論述“唐花”的含義,無(wú)中生有,且文段論述了這一技術(shù)在古代的具體應(yīng)用,并非單純介紹這一術(shù)語(yǔ)的由來(lái),排
除;
D項(xiàng),文段僅提到溫室技術(shù)在古代可以滿(mǎn)足皇帝冬天吃蔬菜的需求,并未說(shuō)明溫室技術(shù)來(lái)源于此,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《歲朝清供之插花》
26、鄉(xiāng)愁作為一種情感表達(dá)方式,具有時(shí)代烙印。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁指向的多是有限的鄉(xiāng)村場(chǎng)景、人物和故事,現(xiàn)代意義的鄉(xiāng)愁所指的則是一種具有
人文意味、歷史情懷的文化象征。農(nóng)耕時(shí)代信息不暢,交通不便,人們顛沛流離,“黃鶴一去不復(fù)返”“少小離家老大回”是人生常態(tài)?,F(xiàn)代社會(huì)進(jìn)
入科技超速發(fā)展時(shí)期,有人稱(chēng)之為“最好的時(shí)代”,但經(jīng)歷了改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展后,許多社會(huì)問(wèn)題顯露出來(lái),市場(chǎng)化、城市化讓故鄉(xiāng)變得
越來(lái)越模糊,鄉(xiāng)愁不僅是文化反嚼,更是對(duì)無(wú)法解決的社會(huì)問(wèn)題的反思。
這段文字主要是剖析“鄉(xiāng)愁”的:
A.歷史淵源
B.時(shí)代內(nèi)涵
C.地域特征
D.問(wèn)題指向
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段先引出鄉(xiāng)愁這一話題,說(shuō)明其具有時(shí)代烙印,并依次分析了“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”和“現(xiàn)代鄉(xiāng)愁”的具體內(nèi)容。接著介紹在科技不發(fā)達(dá)
的農(nóng)耕時(shí)代,“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”是常態(tài)。尾句通過(guò)轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)雖然現(xiàn)代社會(huì)科技正在超速發(fā)展,卻依然出現(xiàn)新的社會(huì)問(wèn)題,
鄉(xiāng)愁便是對(duì)這些問(wèn)題的一種顯示,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng)“歷史淵源”、C項(xiàng)“地域特征”文段均未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng)“時(shí)代內(nèi)涵”,未明確體現(xiàn)出鄉(xiāng)愁問(wèn)題指向這一特征,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《鄉(xiāng)愁是一種情愫》
27、從社會(huì)主義公有制已經(jīng)顯示的優(yōu)越性和這種優(yōu)越性還未充分發(fā)揮,可以看出,目前許多國(guó)有企業(yè)存在的某些弊端,______公有制自身問(wèn)
題,______其表現(xiàn)的具體形式問(wèn)題,而是經(jīng)濟(jì)體制問(wèn)題。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.既是也是
B.確是不是
C.不是而是
D.不是也不是
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
由后句的“而是”可知,前面兩處判斷詞應(yīng)均有否定含義。因此D項(xiàng)正確。
28、關(guān)于文明形成的,世界上公認(rèn)的“三要素”是文字、冶金術(shù)和城市的出現(xiàn)。但是我們發(fā)現(xiàn),這“三要素”是從古埃及文明和兩河文明中概
括出來(lái)的,世界上有很多其他的文明并不符合“三要素”。比如,中美洲的瑪雅文明令人,但他們沒(méi)有冶金術(shù),輝煌的印加文明也沒(méi)有發(fā)
現(xiàn)文字。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.符號(hào)拍案叫絕
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B.象征擊節(jié)嘆賞
C.標(biāo)志嘆為觀止
D.起點(diǎn)高山仰止
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,橫線處所填成語(yǔ)搭配“瑪雅文明”,由后文“輝煌的印加文明也······”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“瑪
雅文明”同樣優(yōu)秀,讓人們稱(chēng)贊之意,C項(xiàng)“嘆為觀止”用來(lái)贊嘆所見(jiàn)的事物盡善盡美,好到了極點(diǎn),且“令人嘆為觀止”為慣用搭
配,與“瑪雅文明”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“拍案叫絕”意思是拍桌子叫好,形容非常贊賞,強(qiáng)調(diào)對(duì)某人的作品或者話語(yǔ)意見(jiàn)的贊
賞,B項(xiàng)“擊節(jié)嘆賞”形容對(duì)詩(shī)文、音樂(lè)等的贊賞,D項(xiàng)“高山仰止”比喻對(duì)高尚的品德的仰慕,均與“瑪雅文明”搭配不當(dāng),排除。
第一空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“標(biāo)志”意思是表明特征的記號(hào)或事物,表明某種特征,置于此處可體現(xiàn)出“文字、冶金術(shù)和城市的出
現(xiàn)”這“三要素”表明了文明的形成,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】文摘報(bào)《判斷文明形成的標(biāo)志是什么》
29、隨著近年來(lái)痛風(fēng)人群的增多,忌食豆腐等豆制品,成了約定俗成的主流保健意識(shí)。豆腐對(duì)人體健康的好處,被豆制品嘌呤含量高的概念一
并抹殺。其實(shí),豆腐特別是含水量較多的南豆腐,由于其加工過(guò)程中嘌呤物質(zhì)流失轉(zhuǎn)化,其嘌呤含量每百克僅有13毫克左右,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于我們?nèi)?/p>
常生活中的很多食品。就慢性痛風(fēng)者而言,嘌呤含量在150毫克以下的食物是不用嚴(yán)格禁忌的,比如鯉魚(yú)、雞鴨鵝肉等,但是要求進(jìn)食量不宜過(guò)
多;嘌呤含量超過(guò)150毫克的動(dòng)物內(nèi)臟,是痛風(fēng)者應(yīng)該禁忌的食品。在痛風(fēng)急性發(fā)作期,嘌呤含量在75毫克以上的食品都屬于禁忌。此時(shí),由于
可供患者食用的食品非常有限,豆腐、豆?jié){等食品對(duì)患者的營(yíng)養(yǎng)支持,就更顯重要。
這段文字意在:
A.為痛風(fēng)患者推薦適宜的食品
B.比較不同類(lèi)型痛風(fēng)患者的飲食禁忌
C.糾正痛風(fēng)患者不能吃豆腐的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)
D.說(shuō)明加工過(guò)程對(duì)豆腐嘌呤含量的影響
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇引出“痛風(fēng)病人需要忌食豆腐”這一約定俗成的主流保健意識(shí),隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”強(qiáng)調(diào)豆腐嘌呤含量并不高,后文
進(jìn)一步通過(guò)“慢性痛風(fēng)患者”和“急性痛風(fēng)患者”兩個(gè)角度,證明痛風(fēng)患者可以食用豆腐。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)痛風(fēng)病人可以吃豆腐,
即對(duì)反對(duì)痛風(fēng)人群吃豆腐的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)進(jìn)行反駁和糾正,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),沒(méi)有提及文段的主題詞“豆腐”,排除;
B項(xiàng),“比較不同類(lèi)型痛風(fēng)患者的飲食禁忌”對(duì)應(yīng)后文并列分述的表述,非重點(diǎn),且沒(méi)有提及主題詞“豆腐”,排除;
D項(xiàng),“加工過(guò)程”對(duì)應(yīng)“由于”之后的內(nèi)容,非文段的重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《痛風(fēng)者到底能不能吃豆腐》
30、我國(guó)的礦產(chǎn)資源利用方式還比較粗放,在一些地方采富棄貧,一礦多開(kāi)、大礦小開(kāi)的現(xiàn)象較為普遍。我國(guó)礦產(chǎn)資源總回收率金額和共伴生
礦產(chǎn)資源綜合利用率分別為30%和35%左右,比國(guó)外先進(jìn)水平低20個(gè)百分點(diǎn)。大中型礦山中,幾乎沒(méi)有開(kāi)展綜合利用的礦山占43%。隨著礦產(chǎn)
資源開(kāi)發(fā)強(qiáng)度進(jìn)一步加大,礦山環(huán)境保護(hù)與恢復(fù)治理難度將越來(lái)越大。
這段話主要強(qiáng)調(diào)我國(guó)礦產(chǎn)資源應(yīng)()。
A.加快轉(zhuǎn)變礦產(chǎn)資源利用方式
B.加強(qiáng)礦山保護(hù)和恢復(fù)治理
C.下大力氣提高礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)強(qiáng)度
D.嚴(yán)厲制止礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)中的浪費(fèi)行為
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出我國(guó)礦產(chǎn)資源的利用方式比較粗放,導(dǎo)致礦產(chǎn)資源綜合利用率偏低,意在強(qiáng)調(diào)要保護(hù)礦山環(huán)境,必須轉(zhuǎn)變礦產(chǎn)
資源利用方式,因此A項(xiàng)正確。
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31、筆墨大咖,顧名思義,是指在筆墨功夫上有追求、有造就、有作為的人。文學(xué)作品、中國(guó)書(shū)畫(huà)等等,所傾注的正是淋漓酣暢的筆墨意韻。
一個(gè)人若是總能做到意在筆先,又何愁不能潑灑出意韻生動(dòng)的筆墨圖景?這樣的人,成為筆墨大咖是遲早的事。
上文“這樣的人”是指:
A.能做到意在筆先的人
B.能潑灑出意韻生動(dòng)的筆墨圖景的人
C.能傾注淋漓酣暢的筆墨意韻的人
D.在筆墨功夫上有追求、有造就、有作為的人
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本題為代詞指代題,首先定位“這樣的人”出現(xiàn)在文段尾句,重點(diǎn)關(guān)注其之前的內(nèi)容,前文通過(guò)反問(wèn)句,著重強(qiáng)調(diào)“做到意在筆
先”的人不愁潑灑出意韻生動(dòng)的筆墨圖景,故“這樣的人”即“總能做到意在筆先”的人,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“能潑灑出意韻生動(dòng)的筆墨圖景”是“做到意在筆先”之后帶來(lái)的意義,并非前一句話中的重點(diǎn)內(nèi)容,排除;
C項(xiàng)“能傾注淋漓酣暢的筆墨意韻”和D項(xiàng)“在筆墨功夫上有追求、有造就、有作為”對(duì)應(yīng)文段前兩句話的內(nèi)容,并非代詞指代的
內(nèi)容,均排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《筆墨大咖》
32、上文作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)是為了證明。
A.人的智能對(duì)事物的認(rèn)知和駕馭是有限的
B.地位再高、學(xué)問(wèn)再大,脫離生活、脫離人民也將一事無(wú)成
C.圣人因循道術(shù),不去實(shí)踐,算不上圣明
D.智勇雙全才能治天下
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)提問(wèn)方式定位文章第二段,文章第二段首先提及“湯、武,圣主也,而不能與越人乘斡舟而浮于江湖”,意思是湯王、武
王雖然是圣主,卻無(wú)法像越人那樣乘小舟而游泛于江湖,接著論述伊尹“不能與胡人騎騾馬而服駒駼”即伊尹無(wú)法像北方胡人
那樣騎著駿馬去馴服野馬,然后繼續(xù)論述孔子、墨子“不能與山居者入榛薄險(xiǎn)阻也”,意思是孔子、墨子不能像山民那樣出入
草莽叢林、高山峻嶺,最后由總結(jié)詞“由此觀之”進(jìn)行總結(jié),指出人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的。故作者用湯王、
武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)意在論證“人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的”,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“脫離生活、脫離人民”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)意在論證“人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的”而非強(qiáng)調(diào)怎么做才算
圣明,偏離文段核心話題,且“不去實(shí)踐”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)意在論證“人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的”而非強(qiáng)調(diào)智勇雙全才
能治理天下,偏離文段核心話題,且文段強(qiáng)調(diào)要遵循道術(shù),而非要智勇雙全,故與文段表述不一致,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
33、珊瑚的每一“樹(shù)”可能包含著數(shù)十萬(wàn)計(jì)的微小珊瑚個(gè)體。每個(gè)珊瑚蟲(chóng)又帶有少量的光合藻類(lèi),這些藻類(lèi)為珊瑚提供食物,幫助其保持健康。
當(dāng)水溫僅比平常上升幾度時(shí),面對(duì)環(huán)境壓力的珊瑚蟲(chóng)會(huì)把藻類(lèi)驅(qū)逐出去,先前的整支珊瑚群會(huì)變白——這就是珊瑚白化。如果水溫不能及時(shí)回
冷,那么珊瑚可能會(huì)死于饑餓或感染。即使珊瑚能逃過(guò)一劫,也要耗費(fèi)約十年時(shí)間才能完全復(fù)原。
這段文字意在說(shuō)明:
A.白化是珊瑚主動(dòng)應(yīng)對(duì)環(huán)境壓力的結(jié)果
B.光合藻類(lèi)對(duì)于珊瑚保持健康至關(guān)重要
C.珊瑚礁是一個(gè)復(fù)雜又脆弱的生態(tài)群落
D.海洋升溫對(duì)珊瑚的生存產(chǎn)生嚴(yán)重威脅
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《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇引出話題,介紹了珊瑚如何保持健康,接著介紹水溫升高時(shí)珊瑚蟲(chóng)會(huì)驅(qū)逐海藻,造成珊瑚白化,隨后介紹若不能及
時(shí)降溫,珊瑚則會(huì)死亡,尾句強(qiáng)調(diào)即使珊瑚沒(méi)有死亡,也要耗費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間才能復(fù)原。故文段主要圍繞著“水溫升高”和“珊瑚”展
開(kāi)論述,意在說(shuō)明水溫升高對(duì)珊瑚的嚴(yán)重影響,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),珊瑚白化為水溫升高對(duì)珊瑚的影響之一,表述片面,且“環(huán)境壓力”范圍擴(kuò)大,排除;
B項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段話題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),缺少文段主題詞“水溫”,偏離文段核心話題,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《珊瑚礁白化已經(jīng)快到恢復(fù)不過(guò)來(lái)的程度了》
34、依次在劃?rùn)M線處填上詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
長(zhǎng)江流域,無(wú)疑也是中華民族文化的______之一??脊虐l(fā)現(xiàn)______,舊石器時(shí)代處于長(zhǎng)江上游今云南境內(nèi)的元謀人,與黃河流域今陜西境內(nèi)的
藍(lán)田人______。這個(gè)結(jié)論具有劃時(shí)代的意義。
A.發(fā)源地表明共存
B.發(fā)祥地證明并存
C.發(fā)源地證明并存
D.發(fā)祥地表明共存
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“發(fā)源地”指河流起源的地方,與“中華民族文化”搭配不當(dāng)。B項(xiàng)正確,第二空,“考古發(fā)現(xiàn)”具有可靠
性,所填詞語(yǔ)應(yīng)側(cè)重于用可靠真實(shí)材料證證實(shí)發(fā)現(xiàn)之意,證明指用可靠的材料來(lái)表明或斷定人或事物的真實(shí)性,符合句意。
而“表明”指表示清楚,證明力不強(qiáng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,第三空,“元謀人”與“藍(lán)田人”應(yīng)“并存”即同時(shí)存在,而非“共存”即共同存在。
35、近年來(lái),志愿者運(yùn)動(dòng)______,說(shuō)明我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得長(zhǎng)足發(fā)展之后,有了推行志愿者運(yùn)動(dòng)的______。盡管初始稚步,但既然開(kāi)始了,且方向
正確,總會(huì)逐漸成熟。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.悄然興起條件
B.方興未艾機(jī)制
C.欣欣向榮實(shí)力
D.如火如荼資本
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,由“盡管初始稚步”可知,志愿者活動(dòng)才剛剛興起,應(yīng)選擇“悄然興起”。其余幾項(xiàng)都是指事物正在蓬勃發(fā)展,與文意不
符。因此A項(xiàng)正確。
36、我國(guó)各地情況千差萬(wàn)別,要推進(jìn)城市空間布局形態(tài)多元化。東部等人口密集地區(qū),要城市群內(nèi)部空間結(jié)構(gòu),合理控制大城市規(guī)
模,不能盲目“攤大餅”。要推動(dòng)城市組團(tuán)式發(fā)展,形成多中心、多層級(jí)、多節(jié)點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)型城市群結(jié)構(gòu)。城市之間既要加強(qiáng)互聯(lián)互通,也要有必要
的生態(tài)和安全。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.因地制宜優(yōu)化屏障
B.持之以恒修正措施
C.不遺余力重組壁壘
D.循序漸進(jìn)改善系統(tǒng)
《正確答案》
A
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《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“我國(guó)各地情況千差萬(wàn)別”可知,在推進(jìn)城市空間布局形態(tài)多元化時(shí)應(yīng)當(dāng)立足各地特征,不能一刀切,A項(xiàng)“因地
制宜”指根據(jù)各地的具體情況,制定適宜的辦法,符合文意,保留。B項(xiàng)“持之以恒”指長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持,C項(xiàng)“不遺
余力”指把全部力量都使出來(lái),一點(diǎn)也不保留,側(cè)重努力,D項(xiàng)“循序漸進(jìn)”指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高,側(cè)
重穩(wěn)扎穩(wěn)打,均無(wú)法與“千差萬(wàn)別”對(duì)應(yīng),不符合文意,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“優(yōu)化城市群內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)”搭配得當(dāng),A項(xiàng)符合文意,保留。
第三空,代入驗(yàn)證,城市之間在“加強(qiáng)互聯(lián)互通”的同時(shí),也要在生態(tài)和安全方面建立保護(hù)的“屏障”,符合文意,A項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《習(xí)近平總書(shū)記:國(guó)家中長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略若干重大問(wèn)題》
37、“梅瓶”一詞,最早見(jiàn)于宋代,多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠,與今人習(xí)稱(chēng)的“梅瓶”無(wú)關(guān)。宿白先生指出,今人所稱(chēng)的宋代“梅
瓶”,宋人稱(chēng)“經(jīng)瓶”,并稱(chēng)這種長(zhǎng)腹瓶為“經(jīng)瓶”的原因,重在用“經(jīng)”道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)。故宋人又稱(chēng)其為“長(zhǎng)瓶”。明人并無(wú)“梅瓶”稱(chēng)謂,所謂
明代“梅瓶”,實(shí)為明人流行的盛酒之具,明人多以酒樽、酒瓶名之。今人“梅瓶”之稱(chēng)謂,多援引清末許之衡《飲流齋說(shuō)瓷》中“梅瓶······口徑之
小僅與梅之瘦骨相稱(chēng),故名曰梅瓶也”的說(shuō)法。不過(guò),“梅瓶”插花在晚明已成風(fēng)尚,而且,從文獻(xiàn)來(lái)看,今人“梅瓶”之概念,至遲在清康熙年間
已形成。
對(duì)這段文字理解正確的是()。
A.今人所稱(chēng)的“梅瓶”最早為宋代文人吟詠插梅之物
B.宋人稱(chēng)“經(jīng)瓶”為“長(zhǎng)瓶”是據(jù)其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)
C.明代多用于盛酒的“梅瓶”到清代始為插花的器皿
D.清康熙以前“梅瓶”的外形和功用一直處于發(fā)展中
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“‘梅瓶’一詞,最早見(jiàn)于宋代,多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠,與今人習(xí)稱(chēng)的‘梅瓶’無(wú)關(guān)”可知,表述錯(cuò)
誤,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“今人所稱(chēng)的宋代‘梅瓶’,宋人稱(chēng)‘經(jīng)瓶’,并稱(chēng)這種長(zhǎng)腹瓶為‘經(jīng)瓶’的原因,重在用‘經(jīng)’道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)”可知,
表述正確,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“‘梅瓶’插花在晚明已成風(fēng)尚”可知,“清代始為插花的器皿”表述錯(cuò)誤,排除;
D項(xiàng),“‘梅瓶’的外形和功用一直處于發(fā)展中”無(wú)中生有,文段并未介紹“梅瓶”的外形的發(fā)展,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】深圳博物館《大明·宮瓷丨玉壺春瓶、梅瓶、雞心扁壺、杏圓扁壺······傻傻分不清楚?》
38、①上個(gè)世紀(jì)30年代,徽州的一些文獻(xiàn)陸續(xù)流往杭州、南京等地
②抗戰(zhàn)結(jié)束之初,歷史學(xué)家方豪在南京購(gòu)得一批徽州文書(shū),于上世紀(jì)70年代撰寫(xiě)并發(fā)表了十幾篇論文,這是目前所知學(xué)術(shù)界對(duì)徽州文書(shū)的第一
次收集
③徽州文書(shū)是徽州民眾在日常生活、商業(yè)活動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng)中形成的原始檔案
④目前所知從徽州外流最早的文書(shū),是現(xiàn)藏于美國(guó)哈弗大學(xué)燕京圖書(shū)館的明代和縣方氏信函通。這批尺牘在晚清光緒以前就已流入日本
⑤隨著時(shí)代的變遷,這些文書(shū)檔案逐漸散落出來(lái)
⑥它們?cè)戎饕4嬖谒饺耸种?,還有的保存于祠堂、文會(huì)等各類(lèi)基層組織的管理者手中
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.②③⑥⑤④①
B.②③⑤④⑥①
C.③①⑥⑤④②
D.③⑥⑤④①②
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
由時(shí)間詞“上個(gè)世紀(jì)30年代”、“抗戰(zhàn)結(jié)束之初”、“原先”可知,句⑥在①之前,②句應(yīng)在①句后。句②說(shuō)明了關(guān)于徽州文書(shū)的歷
史事件,而③句是對(duì)徽州文書(shū)的定義,則句③應(yīng)在句②之前。因此正確的排序?yàn)棰邰蔻茛堍佗凇?/p>
39、①例如位于我國(guó)四川的深地核天體物理實(shí)驗(yàn)室,其上覆蓋的垂直巖石厚達(dá)2400米
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2024年海南省啟航洋浦國(guó)際投資咨詢(xún)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)
39、①例如位于我國(guó)四川的深地核天體物理實(shí)驗(yàn)室,其上覆蓋的垂直巖石厚達(dá)2400米
②因此,旨在直接探測(cè)暗物質(zhì)的實(shí)驗(yàn)室通常會(huì)建于極深的地下或山里,盡最大可能屏蔽掉這些干擾
③直接探測(cè)暗物質(zhì)的方式類(lèi)似于守株待兔
④當(dāng)然,這種能量波動(dòng)極其微弱,而且宇宙中的各種射線同樣也有機(jī)會(huì)與這個(gè)原子核來(lái)一場(chǎng)親密的邂逅,從而對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果產(chǎn)生干擾
⑤專(zhuān)家解釋說(shuō),我們生活在一團(tuán)暗物質(zhì)云中,每秒鐘可能有幾百萬(wàn)甚至上千萬(wàn)的暗物質(zhì)粒子穿過(guò)我們的身體
⑥直接探測(cè)暗物質(zhì)的方法之一,就是利用精密的儀器密切觀察大量的原子核,如果足夠幸運(yùn),某一時(shí)刻暗物質(zhì)碰撞到某個(gè)原子核,會(huì)在原子核
上留下殘余能量
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.⑥②①⑤③④
B.⑥④⑤②③①
C.③⑤⑥④②①
D.③⑥②⑤①④
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句,首句分別為③句和⑥句,③句引出“直接探測(cè)暗物質(zhì)的方式”的話題,⑥句則具體解釋了“直接探測(cè)暗物
質(zhì)的方法之一”,故⑥句是對(duì)③句的詳細(xì)解釋?zhuān)鶕?jù)觀點(diǎn)+解釋說(shuō)明的邏輯順序,③句更適合作首句,排除A、B兩項(xiàng)。
繼續(xù)觀察選項(xiàng),①句出現(xiàn)“例如”為舉例論述,之前應(yīng)提出對(duì)應(yīng)的觀點(diǎn)。結(jié)合選項(xiàng)需判斷①句之前是②句還是⑤句,②句提出
直接探測(cè)暗物質(zhì)的實(shí)驗(yàn)室通常會(huì)建于極深的地下或山里,與①句“四川的深地核天體物理實(shí)驗(yàn)室”銜接恰當(dāng),故②句應(yīng)在①句
之前,C項(xiàng)當(dāng)選。⑤句提到暗物質(zhì)粒子穿過(guò)我們的身體,與①句話題不一致,無(wú)法銜接,D項(xiàng)排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《為何暗物質(zhì)越來(lái)越少?能量低就會(huì)被宇宙“冰封”淘汰》
40、一項(xiàng)稅收政策要落實(shí)的必要條件,一是稅負(fù)不能太重,二是涉及人群不能過(guò)多。但歸根到底,要讓一個(gè)新稅種具有說(shuō)服力,一是要有合理
性,要符合大多數(shù)人的利益,二是要有合法性,即稅收法定原則。事實(shí)上,如果合理,立法就不是太大的問(wèn)題,然而在現(xiàn)實(shí)中,合法不合理的
事情多的是。
文段意在說(shuō)明的是()。
A.稅收政策的落實(shí)要更加重視其合理性
B.政策的制定需兼顧大多數(shù)人的利益
C.落實(shí)一項(xiàng)稅收政策的兩個(gè)必要條件
D.稅收政策的落實(shí)不力多因合法不合理
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段由稅收政策落實(shí)的兩個(gè)必要條件,引出了一個(gè)新稅種應(yīng)兼具合理性與合法性,接著由“事實(shí)上”指出如果合理,立法就不
是大問(wèn)題,且在現(xiàn)實(shí)中,合法不合理的事情多的是,即意在強(qiáng)調(diào)應(yīng)更加重視稅收政策的合理性。因此A項(xiàng)正確。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、根據(jù)憲法的規(guī)定,下列人選不是由選民直接選舉產(chǎn)生的是()。
A.濟(jì)南市人民代表大會(huì)代表劉某
B.菏澤市單縣人民代表大會(huì)代表趙某
C.青島市市北區(qū)人民代表大會(huì)代表魏某
D.淄博市張店區(qū)南定鎮(zhèn)人民代表大會(huì)代表衛(wèi)某
《正確答案》
A
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2024年海南省啟航洋浦國(guó)際投資咨詢(xún)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
《憲法》第九十七條規(guī)定,省、直轄市、設(shè)區(qū)的市的人民代表大會(huì)代表由下一級(jí)的人民代表大會(huì)選舉;縣、不設(shè)區(qū)的市、市
轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)代表由選民直接選舉。因此,濟(jì)南市人民代表大會(huì)的代表應(yīng)由下一級(jí)人民代表大會(huì)代
表間接選舉產(chǎn)生。故正確答案為A。
2、下列有關(guān)社會(huì)主義法律與社會(huì)主義道德的表述,不正確的是()。
A.二者都是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物
B.二者都是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的
C.二者都是調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范
D.二者都是廣大人民群眾意志和利益的體現(xiàn)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng),法律具有國(guó)家的強(qiáng)制性,這種強(qiáng)制性在立法、執(zhí)法和守法的各環(huán)節(jié)中體現(xiàn);道德不依靠強(qiáng)制力,依靠?jī)?nèi)心信念、習(xí)俗、
教育等力量來(lái)維持。
3、2011年9月1日,修訂后的《個(gè)人所得稅法》正式施行。下列關(guān)于《個(gè)人所得稅法》的說(shuō)法,正確的是()。
A.稿酬所得,適用比例稅率,稅率為百分之二十,并按應(yīng)納稅額減征百分之二十
B.扣繳義務(wù)人每月所扣的稅款,自行申報(bào)納稅人每月應(yīng)納的稅款,都應(yīng)當(dāng)在次月7日內(nèi)繳入國(guó)庫(kù),并向稅務(wù)機(jī)關(guān)報(bào)
送納稅申報(bào)表
C.工資、薪金所得,以每月收入額減除費(fèi)用3000元后的余額,為應(yīng)納稅所得額
D.企業(yè)員工全月工資應(yīng)納稅所得額不超過(guò)1500元的部分,適用的稅率為3%
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,《個(gè)人所得稅法》第三條規(guī)定,稿酬所得,適用比例稅率,稅率為百分之二十,并按應(yīng)納稅額減征百分之三十。B
項(xiàng)錯(cuò)誤,第九條規(guī)定,扣繳義務(wù)人每月所扣的稅款,自行申報(bào)納稅人每月應(yīng)納的稅款,都應(yīng)當(dāng)在次月15日內(nèi)繳入國(guó)庫(kù),并向
稅務(wù)機(jī)關(guān)報(bào)送納稅申報(bào)表。C項(xiàng)錯(cuò)誤,第六條規(guī)定,工資、薪金所得,以每月收入額減除費(fèi)用3500元后的余額,為應(yīng)納稅所
得額。D項(xiàng)正確,由個(gè)人所得稅稅率附表可知,企業(yè)員工全月工資應(yīng)納稅所得額不超過(guò)1500元的部分,適用的稅率為3%。
4、下列詩(shī)句內(nèi)容與傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是:
A.“金吾不禁夜,玉漏莫相催”——寒食節(jié)
B.“彩縷碧筠粽,香粳白玉團(tuán)”——端午節(jié)
C.“此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看”——中秋節(jié)
D.“桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘”——元宵節(jié)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本題考查人文常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,出自唐代蘇味道的《正月十五夜》,唐朝時(shí)期,京城每天晚上都要戒嚴(yán),對(duì)私自夜行者處以重罰,而正月十五這
天是例外的,因此詩(shī)句描寫(xiě)的是正月十五元宵節(jié)。
B項(xiàng)正確,出自唐代元稹的《表夏十首》,“彩縷碧筠粽,香粳白玉團(tuán)”是描寫(xiě)粽子的佳句,端午節(jié)有吃粽子的習(xí)俗,因此詩(shī)句
描寫(xiě)的是五月初五端午節(jié)。
C項(xiàng)正確,出自北宋蘇軾的《陽(yáng)關(guān)曲》,寫(xiě)的是蘇軾與其胞弟蘇轍久別重逢,共賞中秋月的賞心樂(lè)事,中秋節(jié)有賞月的習(xí)俗,
因此詩(shī)句描寫(xiě)的是八月十五中秋節(jié)。
D項(xiàng)正確,出自清代符曾的《上元竹枝詞》,詩(shī)中后兩句為“見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好,試燈風(fēng)里賣(mài)元宵?!北驹?shī)描繪的是元宵節(jié)當(dāng)天,
賣(mài)元宵的商販在一片燈光溢彩中叫賣(mài)湯圓的熱鬧場(chǎng)景,元宵節(jié)有吃元宵的習(xí)俗,因此詩(shī)句描寫(xiě)的是正月十五元宵節(jié)。
本題為選非題,故正確答案為A。
5、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,哲學(xué)的基本問(wèn)題是的關(guān)系問(wèn)題。
A.存在與時(shí)間
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