剖析中美幼兒教育對(duì)比

剖析中美幼兒教育比照由于歷史、文化傳統(tǒng)的差異，中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)水平也存在差異，中美兩國(guó)的教育有著極為不同的開(kāi)展背景，中國(guó)的傳統(tǒng)教育表達(dá)的是對(duì)知識(shí)的靜態(tài)接受，美國(guó)的教育那么表達(dá)的是對(duì)知識(shí)的動(dòng)態(tài)改變。中國(guó)的教育注重對(duì)知識(shí)的灌輸和積累，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)權(quán)威的尊重，注重對(duì)知識(shí)的掌握和繼承，以及知識(shí)體系的構(gòu)建。相比擬而言，美國(guó)教育那么更注重培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)的實(shí)際能力，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)和權(quán)威的質(zhì)疑和批判精神，注重對(duì)所學(xué)知識(shí)的拓展和創(chuàng)造。這兩種教育表達(dá)了對(duì)待知識(shí)的不同態(tài)度。美國(guó)的幼兒教育理念認(rèn)為，早教的培養(yǎng)目標(biāo)是對(duì)幼兒早期心智的啟蒙。

中國(guó)的幼兒教育注重對(duì)于知識(shí)的積累和灌輸，注重對(duì)于知識(shí)的繼承，而美國(guó)教育注重培養(yǎng)孩子的自信、自立，對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的批判。中美幼兒教育的差異表現(xiàn)在很多方面。比方面對(duì)如何評(píng)價(jià)孩子，中國(guó)人與西方人有著截然不同的思維方式和評(píng)價(jià)方式。在中國(guó)受過(guò)教育的人都知道，老師有著絕對(duì)的權(quán)利，學(xué)生對(duì)老師只有服從。目前，國(guó)內(nèi)的大多數(shù)幼兒教育中，很多父母都采取的是一種“打擊式教育〞，在這種教育方式下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子往往表現(xiàn)有共同特征：自信心不夠強(qiáng)、內(nèi)斂、迷茫、對(duì)外界的評(píng)價(jià)非常的敏感。這其實(shí)與中國(guó)人的本性特征有很大關(guān)系，中國(guó)人的心理特征是內(nèi)斂、不愛(ài)表現(xiàn)自己，尤其是當(dāng)面對(duì)外人時(shí)，許多家長(zhǎng)習(xí)慣性的批評(píng)孩子，認(rèn)為這種批評(píng)是個(gè)人謙虛的一種表現(xiàn)，這個(gè)時(shí)候往往無(wú)視了孩子的心理特點(diǎn)。美國(guó)的幼兒教師盡量防止對(duì)孩子進(jìn)行評(píng)價(jià)，既不表?yè)P(yáng)也不批評(píng)，其理由是，批評(píng)了你的孩子會(huì)刺激你的孩子，表?yè)P(yáng)你的孩子會(huì)刺激別的孩子。這種有關(guān)幼兒評(píng)價(jià)的觀念與我們中國(guó)的傳統(tǒng)觀念是大相徑庭的。

在學(xué)前教育階段兒童是以玩為主，還是以學(xué)為主，這一向是各國(guó)幼教工作者思考的問(wèn)題。美國(guó)的學(xué)前教育和中國(guó)有很大的不同，另外還表現(xiàn)在美國(guó)幼兒教育者十分注重兒童的天性，玩的比重比擬大，注重啟發(fā)和引導(dǎo)孩子。幼兒園的教育中雖然也有常識(shí)、語(yǔ)言、美術(shù)等教學(xué)活動(dòng)，但沒(méi)有通用的教學(xué)大綱，也沒(méi)有教材，具有較大的隨意性。幼兒的學(xué)習(xí)與否也是比擬隨性的。與美國(guó)幼兒園相比，中國(guó)幼兒園，尤其到了大班以后，明顯地側(cè)重于學(xué)，全國(guó)有統(tǒng)一的教育綱要，每個(gè)幼兒園有精細(xì)的教學(xué)方案和安排。我們可以從以下幾個(gè)方面看看中美幼兒教育的差異。

1對(duì)兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)

創(chuàng)造力是衡量人才質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，是未來(lái)社會(huì)的開(kāi)展與競(jìng)爭(zhēng)力的標(biāo)志。實(shí)驗(yàn)調(diào)查結(jié)果說(shuō)明，創(chuàng)造力高的兒童都具備興趣愛(ài)好廣泛、熱情、自信、堅(jiān)毅和能吃苦耐勞等非智力因素。每個(gè)幼兒都具有豐富的創(chuàng)造力和想象力?？茖W(xué)家關(guān)于創(chuàng)造力的研究說(shuō)明，個(gè)體的創(chuàng)造力應(yīng)從小開(kāi)始。幼兒對(duì)周圍事物充滿好奇和疑惑，但同時(shí)又缺乏對(duì)人類已有文化知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的掌握，所以在理解他所接觸的世界時(shí)，幼兒有其獨(dú)特的視角，而這種獨(dú)特的視角正是創(chuàng)造力的表現(xiàn)。幼兒理解的過(guò)程正是他創(chuàng)造力發(fā)揮的過(guò)程，他創(chuàng)造性地在自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的根底上去同化或順應(yīng)未知的知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、情感等。美國(guó)教育告訴學(xué)生學(xué)習(xí)是自己的事，讓學(xué)生自己去想，想學(xué)什么東西，根據(jù)興趣而學(xué)，學(xué)生一般學(xué)得主動(dòng)、靈活、快樂(lè)。因此美國(guó)的科學(xué)教育十分重視培養(yǎng)幼兒的探索能力，同樣是教幼兒認(rèn)識(shí)植物的生長(zhǎng)，美國(guó)的教師偏向讓幼兒親自參加比擬嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)過(guò)程。在教授孩子對(duì)環(huán)保問(wèn)題的看法，美國(guó)的許多幼兒園都會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行這方面的教育，比方環(huán)保問(wèn)題，幼兒園會(huì)讓孩子從家里帶一些環(huán)保的材料：塑料瓶、紙杯等等，帶到幼兒園后在老師的幫助下，將這些材料進(jìn)行再利用，做成好看的玩具或者容器，讓孩子明白環(huán)保和回收垃圾的重要性。再比方認(rèn)識(shí)動(dòng)物或者植物，老師會(huì)帶著孩子外出野外參觀，讓孩子親自去觀察各種植物的不同特性，去親身觸摸和感知大自然。這種科學(xué)教育超越單純的知識(shí)傳授，更重視讓幼兒掌握科學(xué)探索技能和培養(yǎng)幼兒的科學(xué)思維、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神。而我國(guó)的教師習(xí)慣于通過(guò)書(shū)本知識(shí)，告訴他們植物生長(zhǎng)需要陽(yáng)光、水分和肥料，這種情況會(huì)導(dǎo)致孩子在接受知識(shí)時(shí)不易形成一種批判性思維的方式，而簡(jiǎn)單的認(rèn)為老師說(shuō)的肯定是對(duì)的，久而久之，會(huì)限制孩子們的創(chuàng)造力發(fā)揮。因此，與美國(guó)幼兒園相比，中國(guó)幼兒園會(huì)顯得非常穩(wěn)重。美國(guó)的幼兒完全是玩樂(lè)的天堂，孩子不需要在上小學(xué)之前學(xué)習(xí)字母、音標(biāo)。他只需要快樂(lè)就好，只要表現(xiàn)出自己的本性就好。創(chuàng)造力就是在快樂(lè)的氣氛中才能表達(dá)，如果孩子學(xué)習(xí)過(guò)程本身就是死記硬背，也不可能存在創(chuàng)造力的火花和靈感。另外，從美國(guó)的教材編寫(xiě)來(lái)看，美國(guó)的幼兒教材顯得很淺顯，對(duì)孩子沒(méi)有嚴(yán)格的要求，特別是數(shù)學(xué)方面的計(jì)算和中國(guó)的數(shù)學(xué)知識(shí)傳授存在很大的差距。中國(guó)小學(xué)三年級(jí)的數(shù)學(xué)教材可能和美國(guó)初中的教材難度相當(dāng)。但是美國(guó)人更注重的是對(duì)動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

2對(duì)日常行為的規(guī)定

我們先來(lái)看看一個(gè)美國(guó)幼兒園對(duì)于幼兒園里所有人的行為的規(guī)定：從這張表可以看出，美國(guó)幼兒園的日常生活中，所有人，包括教師、家長(zhǎng)都是抱著極其耐心的態(tài)度在對(duì)待每一個(gè)孩子。尤其在對(duì)于大齡幼兒的教育中，如果教師發(fā)現(xiàn)有孩子不愿意聽(tīng)老師講課，不會(huì)去斥責(zé)他，而是勸其離開(kāi)，保持其他孩子在一個(gè)好的氣氛內(nèi)學(xué)習(xí)。強(qiáng)迫是美國(guó)幼兒教育中的最大忌諱。而國(guó)內(nèi)許多幼兒園在這方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在家庭教育中，中美幼兒園教育的差異也是顯而易見(jiàn)的。中國(guó)式家庭教育往往著眼于孩子將來(lái)是否有長(zhǎng)進(jìn)，能否找個(gè)好職業(yè)，能否在順境中度過(guò)一生。假設(shè)能給孩子創(chuàng)造最優(yōu)越的生活條件，再苦再累也愿意。為此，父母在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，除了生活上進(jìn)行無(wú)微不至的照顧，為了能讓孩子成龍成鳳，除了學(xué)習(xí)，什么都不讓孩子干。尤其我們大多數(shù)家庭是獨(dú)生子女，這種寵愛(ài)無(wú)疑使得孩子自立的能力與責(zé)任的精神日漸欠缺，甚至減退，而不少孩子更易于出現(xiàn)心理的疾病和性格的偏執(zhí)表現(xiàn)。這樣的結(jié)果才會(huì)產(chǎn)生現(xiàn)今社會(huì)中的高分低能的孩子的出現(xiàn)。當(dāng)然目前這種情況正在得到改善，很多中國(guó)家長(zhǎng)已經(jīng)清楚的認(rèn)識(shí)到獨(dú)子的家庭帶來(lái)的一系列問(wèn)題，并努力去改善。與此相比，美國(guó)家庭的育兒觀有很大不同，他們的著眼點(diǎn)在于培養(yǎng)孩子具有適應(yīng)各種環(huán)境和獨(dú)立生存的能力，在勞動(dòng)和艱苦的環(huán)境中去克服困難、磨煉意志，開(kāi)展自身的能力特長(zhǎng)，并養(yǎng)成刻苦、節(jié)儉的好品質(zhì)，孩子們很小就需要懂得父母的并不會(huì)完全遺留給他們，要過(guò)好的生活需要用自己的雙手去創(chuàng)造。美國(guó)家長(zhǎng)并不比中國(guó)家長(zhǎng)更有耐心，也不是不如中國(guó)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)任。他們主要是認(rèn)為兒童有他們自己的思維方式、做事方式，成人要接受、理解并尊重它們，這是教育的前提。

3幼兒課程目標(biāo)的制定

中、美兩國(guó)幼兒教育的課程內(nèi)容無(wú)論在廣度、深度以及內(nèi)容的組織上均有顯著差異。美國(guó)的科學(xué)教育目標(biāo)包括促進(jìn)幼兒認(rèn)知、情感、心理原動(dòng)力的開(kāi)展，開(kāi)展幼兒的創(chuàng)造性、批判性思維、良好的個(gè)人品德表現(xiàn)以及拓寬的職業(yè)意識(shí)與性別角色。美國(guó)提出的幼兒科學(xué)教育的一般目標(biāo)和特殊目標(biāo)是比擬全面和科學(xué)的。其中對(duì)開(kāi)展幼兒創(chuàng)造性、批判性的重視尤其值得我們借鑒。另外，美國(guó)很大程度上是把科學(xué)知識(shí)的教學(xué)作為促進(jìn)幼兒開(kāi)展的手段而非教學(xué)的目的。我國(guó)幼兒園科學(xué)教育確定的課程目標(biāo)是：開(kāi)發(fā)幼兒的智力；豐富幼兒對(duì)自然和社會(huì)的粗淺知識(shí)，培養(yǎng)幼兒對(duì)自然與社會(huì)的興趣和求知欲；形成對(duì)人與事物的正確態(tài)度。在教學(xué)方法方面，美國(guó)普遍使用發(fā)現(xiàn)法，探索實(shí)驗(yàn)法。而我國(guó)那么普遍使用講解、演示和讓幼兒按指令操作等方法。舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，美國(guó)幼兒園中對(duì)五歲左右的幼兒一周會(huì)有幾次和生活相關(guān)的課堂知識(shí)，比方做面包或者姜汁餅干，在做餅干的過(guò)程中會(huì)使用很多的器皿和量勺，教師會(huì)讓每個(gè)幼兒都有經(jīng)歷去親自摸下面粉、攪拌下姜汁，讓幼兒親自感受和使用各種平安的廚房用具。在例如美國(guó)幼兒園中會(huì)在天氣爽朗的時(shí)候帶著幼兒出門(mén)觀察花朵的顏色、小草的成長(zhǎng)，讓幼兒親自去感受大自然中的種種動(dòng)植物，并在這個(gè)過(guò)程中教育孩子保護(hù)環(huán)境的重要性。

4結(jié)語(yǔ)

1〕兩國(guó)的文化背景不同，導(dǎo)致了不同的培養(yǎng)觀念。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，傳統(tǒng)思想在人們的腦海中根深蒂固。受傳統(tǒng)觀念的影響，子女負(fù)有彰顯家庭、榮耀父母的職責(zé)，子女的前途決定了全家的命運(yùn)。因此，中國(guó)家長(zhǎng)非常重視孩子的培養(yǎng)，總是希望孩子能夠比別的孩子優(yōu)秀，成績(jī)比別的孩子好，希望孩子能出人頭地。美國(guó)和中國(guó)有著很大的不同，美國(guó)是一個(gè)只有兩三百年歷史的移民國(guó)家，歷史文化沒(méi)有中國(guó)那么悠久，也沒(méi)有過(guò)于傳統(tǒng)思想的束縛，相比而言，美國(guó)人更自由、更具有個(gè)性、更崇尚個(gè)人開(kāi)展，實(shí)現(xiàn)自我，是一種“個(gè)人本位〞觀念。因此，美國(guó)的家庭教育是希望孩子具有獨(dú)立的人格和個(gè)性，其著眼點(diǎn)在于培養(yǎng)具有適應(yīng)各種環(huán)境和獨(dú)立生存能力，即具有尊重、責(zé)任和智慧的良好公民。

2〕在中國(guó)傳統(tǒng)的思想中，幾乎不存在獨(dú)立的個(gè)人利益，個(gè)人的利益是與家庭家族利益緊緊捆綁在一起的。家族的一切成員都是一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體中的局部，子女背負(fù)著“光宗耀祖〞、“光耀門(mén)第〞的責(zé)任。而在美國(guó)父母看來(lái)，孩子是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，是有能力的、積極主動(dòng)的權(quán)利主體，有