2024屆湖北省咸寧二中學(xué)中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷含解析

2024屆湖北省咸寧二中學(xué)中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷

請(qǐng)考生注意：

1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答

案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。

2.答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。

一、積累

1.下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是()

A.炫耀(yao)遺憾(han)僧序漸進(jìn)(x<in)越俎代庖(zii)

B.嶙峋(1m)裊娜(na)斷壁殘埠(h6ng)面面相覷(q&)

C.發(fā)髻(ji)混消(xiao)蔗然成風(fēng)(w3i)吹毛求淞3)

D.睥昵(n。睿智(rui)分摩抗禮(ting)熙來(lái)攘往(傳ng)

2.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.當(dāng)你心情煩悶時(shí)，可以通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)、寫(xiě)日記、野外散步等方式進(jìn)行辯解。

B.一滴水，帶著風(fēng)犀，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的等待與徘徊，終于來(lái)到麗江。

C.九十歲高齡的歌唱家郭蘭英始終保持著普通人的姿態(tài)，為中國(guó)歌唱事業(yè)的發(fā)展巧草裹片。

D.對(duì)上級(jí)的指令、單位的規(guī)定陽(yáng)奉陰厚，這樣的人最終沒(méi)有好結(jié)果。

3.對(duì)下面這首詩(shī)歌理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

西塞山?下作

韋莊

西塞山前水似藍(lán)，亂云如架滿(mǎn)澄潭。

孤峰②漸映溫城北，片月斜生夢(mèng)澤南。

爨③動(dòng)晚煙烹紫蕨，露和香蒂摘黃柑。

他年卻棹扁舟去，終傍蘆花結(jié)一庵。

(注)①西塞山：三國(guó)時(shí)東吳江防邊塞，歷代詩(shī)人多有趣詠。②孤峰，指漁城北的廬山。③爨(cuan):燒火做飯。

A.詩(shī)人行至西塞山這個(gè)東吳江防邊塞，前望江水，歷史往事等引起豐富的聯(lián)想，但詩(shī)人并沒(méi)有借西塞山勢(shì)發(fā)盛衰榮

辱的感嘆。

B.頸聯(lián)化實(shí)為虛，把西塞山一帶異時(shí)生長(zhǎng)成熟的植物作藝術(shù)的歸納，使得描繪的景物更加富有藝術(shù)魅力和生活情趣。

C.尾聯(lián)，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)西塞山的愛(ài)戀，他把蘆花化作寧?kù)o恬適的生活伴侶，期望有一天獨(dú)棹扁舟而來(lái)，依傍蘆荻結(jié)

庵而居。

D.這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人舟行至西塞山下時(shí)所見(jiàn)所感，前兩聯(lián)暗示詩(shī)人的行跡，第三聯(lián)寫(xiě)出對(duì)此地烹紫薇、摘黃柑的鄉(xiāng)間生

活的贊美。

4.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

A.唱著畢業(yè)的驪歌，回眸初中生活的陰晴雨雪，七彩校園里回響著我們青春的誓言和濃濃的師生情誼。

B.中國(guó)不僅有發(fā)展“一帶一路”這一宏大倡議的決心，也有實(shí)現(xiàn)這一美好藍(lán)圖的能力。

C.據(jù)業(yè)內(nèi)專(zhuān)家估算，僅在我國(guó)，未來(lái)5年內(nèi)大數(shù)據(jù)人才缺口就將超過(guò)130萬(wàn)人以上。

D.由于電影《摔跤吧，爸爸》以真情動(dòng)人，使它取得了意想不到的成功，深受廣大觀眾贊譽(yù)。

5.古詩(shī)文默寫(xiě)根據(jù)課本，下列古詩(shī)文歌寫(xiě)正確的兩項(xiàng)是（)

A.料峭春風(fēng)吹酒醒，山頭斜照卻相迎。

B.一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問(wèn)嫦娥：被白發(fā)，欺人奈何。

C.東風(fēng)不與周郎便，銅鵲春深鎖二喬。

D.何處望神州?滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。

E.塞下秋來(lái)風(fēng)景異,四面邊聲連角起，衡陽(yáng)燕去無(wú)留意。

F.中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。根據(jù)課本，補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（六題只選四題作答）

①莫聽(tīng)穿林打葉聲,.（蘇軾《定風(fēng)波》）

②人生自古誰(shuí)無(wú)死,（文天祥《過(guò)零丁洋》）

③晴空一鶴排云上,（劉禹錫《秋詞》）

④,愁云慘淡萬(wàn)里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

⑤.,左牽黃，右擎蒼，錦帽貂袋，千騎卷平岡。（蘇軾《江城子?密州出獵》）

⑥中庭生旅谷，井上生旅葵。,采葵持作羹?！妒鍙能娬鳌罚└鶕?jù)語(yǔ)境，在橫線上填入最恰當(dāng)?shù)墓?/p>

詩(shī)詞名句。

古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人常常把滿(mǎn)腔激情和對(duì)國(guó)家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂(yōu)慮，寄托于詞作之中，辛棄疾《破陣子，為陳同甫

賦壯詞以寄之之》中的①“兩句，讓我們看到他建功立業(yè)，報(bào)效君王的雄心壯志;

文天祥《過(guò)零丁洋》中的②“”兩句讓我們體會(huì)到個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)緊密相連的

深刻道理。

6.閱讀《水滸傳》部分目錄，完成下列小題。

第二十三回橫?？げ襁M(jìn)留賓武松打虎_____

第二十八回武松威鎮(zhèn)_____施恩義奪快活林

第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蔣門(mén)神

第三十回施恩三入死囚牢武松大鬧_____

第三十一回張都監(jiān)血濺鴛鴦樓武行者夜走—

第三十二回武行者醉打孔亮錦毛虎義釋宋江

（1）目錄中劃?rùn)M線處依次填入的地名，正確的一項(xiàng)是（）

A.景陽(yáng)岡安平寨飛云浦娛蚣嶺

B.安平寨飛云浦娛蚣嶺景陽(yáng)岡

C.飛云浦娛蚣嶺景陽(yáng)岡安平寨

D.娛蚣嶺景陽(yáng)岡安平寨飛云浦

（2）清代文學(xué)評(píng)論家金圣嘆說(shuō)：“《水滸》寫(xiě)所述，述一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲

口?！闭?qǐng)結(jié)合有關(guān)武松的同目，簡(jiǎn)要評(píng)述武松與其他梁山好漢的不同之處。

二、閱讀

7.文言文閱讀。

謝生應(yīng)鸞，客其叔文濤先生臨淄縣署，繼為費(fèi)縣令借司筆札。一日，坐轎拜客，書(shū)片紙付下役李升喚輿伺侯。及

出視，乃騾車(chē)也。生怒叱之。李曰：“適奉明諭，止言備輿，未言備轎?！鄙眨骸叭暾驸g漢，輿即是轎。因轎字不典，

故通稱(chēng)輿字。"李笑曰："昔淮南王《諫擊閩越書(shū)》，曾有，輿轎逾嶺，一語(yǔ)，何言不典？”生愕然曰：“不意若輩中有此通

品?！彼旖怛叧酥罾畈诫S于后，曰：“汝既腹有書(shū)笥，亦知此間武城之事乎？”曰：“此小人桑梓之地，何得不知？”

生日：“《史記?仲尼弟子列傳》：，澹臺(tái)滅明①，武城人。，而記曾子所居武城，獨(dú)別之曰南，是魯當(dāng)日有兩武城矣！然

乎？否耶？”李曰：“俗傳澹臺(tái)滅明所居為費(fèi)縣之武城，而曾子之南武城在今之嘉祥縣。此說(shuō)謬妄?！鄙唬骸叭旰嗡?jiàn)

而云然？”李曰：“《春秋》昭公二十三年：，武城人……取鄭師，獲短弱地。'哀公八年：吳師……伐武城，克之。'《孟

子》載：'曾子居武城，有越寇。'夫與郝接壤，而當(dāng)吳越之路，即今費(fèi)縣之武城也?！洱R乘》亦謂，子游弦歌舊邑②，在

費(fèi)西、滕東兩縣之間。，而從無(wú)兩武城之說(shuō)?！鄙唬骸肮麪?，則《史記》所載，何獨(dú)有南武城之名？”李曰：“以鄙見(jiàn)揣

之，定襄有武城，清河有武城。此云南者，別于兩地而言。如《平原君傳》中，封于東武城，，亦其例也?！鄙髧@賞。

歸述于費(fèi)令，亦奇之。除其役，拔充禮書(shū)。不一年，致千金產(chǎn)，稱(chēng)里中富戶(hù)。

后文濤先生修《臨淄縣志》，招生去。生以李可備顧問(wèn)，挈之俱往。而所談臨淄舊典，皆屬淄川縣事。生怪問(wèn)之。

李日：“小人篋中秘書(shū)，只有淄川，并無(wú)臨淄。”生大疑，急索秘冊(cè)以觀。蓋《說(shuō)鈴》兩本，破碎不全，僅《山東考

古錄》十余頁(yè)，及《閩小記》四五頁(yè)。而當(dāng)日輿轎之論，武城之考，偶然于數(shù)頁(yè)中道著耳！生乃嘆日：“文人命運(yùn)所

到，享重名而邀厚福，皆此類(lèi)也?！逼涫迓勚啻笮p以資斧遣之回費(fèi)。

鐸曰：“儉腹子挾芝麻《通鑒》③，翩翩然置身臺(tái)?、?，亦趁著十年好運(yùn)耳！”

（取材于沈起鳳《諧鐸?騾后談書(shū)》）

昔有一僧人，與一士子同宿夜航船。士子高談闊論，僧畏懾，拳足而寢。僧人聽(tīng)其語(yǔ)有破綻，乃曰：“請(qǐng)問(wèn)相公，

澹臺(tái)滅明是一個(gè)人、兩個(gè)人？”士子日：，是兩個(gè)人。,僧曰：“這等堯舜是一個(gè)人、兩個(gè)人？”士子曰：“自然是一

個(gè)人！”僧乃笑曰：“這等說(shuō)起來(lái)，且待小僧伸伸腳?！?/p>

（節(jié)選自張岱《夜航船〈序〉》）

（注）①澹臺(tái)滅明：復(fù)姓澹臺(tái)，名滅明，與后文的曾子、子游同為孔子弟子。②舊邑：指武城。子游曾任武城令，并

發(fā)現(xiàn)澹臺(tái)滅明是當(dāng)?shù)氐娜瞬?。③儉腹子：腹中空空的人。芝麻《通鑒》：吳地人好食芝麻茶點(diǎn)，有商家用殘缺的《通鑒》

包裝茶點(diǎn)，一位多次買(mǎi)過(guò)這種茶點(diǎn)的人從包裝紙上學(xué)了點(diǎn)零碎知識(shí)，到處賣(mài)弄時(shí)被識(shí)破，其人被戲稱(chēng)為，芝麻通鑒工

④臺(tái)?。禾拼⒅T省的并稱(chēng)，后泛指顯官要職。

1.用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。（限斷三處）

其叔聞之亦大笑賞以資斧遣之回費(fèi)。

2.下列各組句子中加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是0

A.及出視，乃騾車(chē)也僧乃笑曰

B.令李步隨于后別于兩地而言

C.即今費(fèi)縣之武城也而當(dāng)日輿轎之論

D.享重名晅邀厚福僧畏懾，拳足血寢

3.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

歸述于費(fèi)令，亦奇之。

4.李升與士子的故事有相似之處，但作者們借以表達(dá)的意圖卻有所不同，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明其不同之處。

8.文言文閱讀。

謝生應(yīng)鸞，客其叔文濤先生臨淄縣署，繼為費(fèi)縣令借司筆札。一日，坐轎拜客，書(shū)片紙付下役李升喚輿伺侯。及

出視，乃騾車(chē)也。生怒叱之。李曰：“適奉明諭，止言備輿，未言備轎。”生曰：“汝真鈍漢，輿即是轎。因轎字不典，

故通稱(chēng)輿字。"李笑曰：“昔淮南王《諫擊閩越書(shū)》，曾有，輿轎逾嶺，一語(yǔ)，何言不典？”生愕然曰：“不意若輩中有此通

品。”遂解騾乘之，令李步隨于后，曰：“汝既腹有書(shū)笥，亦知此間武城之事乎？”曰：“此小人桑梓之地，何得不知？”

生曰：“《史記?仲尼弟子列傳》：，澹臺(tái)滅明①，武城人。'而記曾子所居武城，獨(dú)別之曰南，是魯當(dāng)日有兩武城矣！然

乎？否耶？”李日：“俗傳澹臺(tái)滅明所居為費(fèi)縣之武城，而曾子之南武城在今之嘉祥縣。此說(shuō)謬妄?！鄙眨骸叭旰嗡?jiàn)

而云然？”李日：“《春秋》昭公二十三年：，武城人……取都師，獲^弱地。，哀公八年：吳師……伐武城，克之。，《孟

子》載：，曾子居武城，有越寇。'夫與郝接壤，而當(dāng)吳越之路，即今費(fèi)縣之武城也?！洱R乘》亦謂，子游弦歌舊邑②，在

費(fèi)西、滕東兩縣之間。'而從無(wú)兩武城之說(shuō)?！鄙眨骸肮麪?，則《史記》所載，何獨(dú)有南武城之名？”李曰：“以鄙見(jiàn)揣

之，定襄有武城，清河有武城。此云南者，別于兩地而言。如《平原君傳》中，封于東武城，，亦其例也?！鄙髧@賞。

歸述于費(fèi)令，亦奇之。除其役，拔充禮書(shū)。不一年，致千金產(chǎn)，稱(chēng)里中富戶(hù)。

后文濤先生修《臨淄縣志》，招生去。生以李可備顧問(wèn)，挈之俱往。而所談臨淄舊典，皆屬淄川縣事。生怪問(wèn)之。

李日：“小人筐中秘書(shū)，只有淄川，并無(wú)臨淄?！鄙笠桑彼髅貎?cè)以觀。蓋《說(shuō)鈴》兩本，破碎不全，僅《山東考

古錄》十余頁(yè)，及《閔小記》四五頁(yè)。而當(dāng)日輿轎之論，武城之考，偶然于數(shù)頁(yè)中道著耳！生乃嘆目：“文人命運(yùn)所

到，享重名而邀厚福，皆此類(lèi)也?！逼涫迓勚啻笮p以資斧遣之回費(fèi)。

鐸曰：“儉腹子挾芝麻《通鑒》③，翩翩然置身臺(tái)?、?，亦趁著十年好運(yùn)耳！”

昔有一僧人，與一士子同宿夜航船。士子高談闊論，僧畏懾，拳足而寢。僧人聽(tīng)其語(yǔ)有破綻，乃日：“請(qǐng)問(wèn)相公，澹

臺(tái)滅明是一個(gè)人、兩個(gè)人？”士子日：，是兩個(gè)人。,僧曰：“這等堯舜是一個(gè)人、兩個(gè)人？”士子曰：“自然是一個(gè)

人！”僧乃笑曰：“這等說(shuō)起來(lái)，且待小僧伸伸腳?！雹馘Ｅ_(tái)滅明：復(fù)姓澹臺(tái)，名滅明，與后文的曾子、子游同為孔

子弟子。②舊邑：指武城。子游曾任武城令，并發(fā)現(xiàn)澹臺(tái)滅明是當(dāng)?shù)氐娜瞬拧＂蹆€腹子：腹中空空的人。芝麻《通鑒》:

吳地人好食芝麻茶點(diǎn)，有商家用殘缺的《通鑒》包裝茶點(diǎn)，一位多次買(mǎi)過(guò)這種茶點(diǎn)的人從包裝紙上學(xué)了點(diǎn)零碎知識(shí)，

到處賣(mài)弄時(shí)被識(shí)破，其人被戲稱(chēng)為，芝麻通鑒二④臺(tái)?。禾拼⒅T省的并稱(chēng)，后泛指顯官要職。

1.用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。（限斷三處）

其叔聞之亦大笑賞以資斧遣之回費(fèi)。

2.下列各組句子中加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是0

A.及出視，乃騾車(chē)也僧乃笑曰

B.令李步隨于后別于兩地而言

C.即今費(fèi)縣之武城也而當(dāng)日輿轎々論

D.享重名而邀厚福僧畏懾，拳足畫(huà)寢

3.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

歸述于費(fèi)令，亦奇之。

4.李升與士子的故事有相似之處，但作者們借以表達(dá)的意圖卻有所不同，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明其不同之處。

9.閱讀下面的文字，完成各題。

（一）桃花源記（節(jié)選）

陶淵明

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初級(jí)狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，

屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂量，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，威?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻

子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人

各復(fù)延至其家，皆出酒食。

停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

1.解釋下面加點(diǎn)的詞。

①有良田美池桑竹之展②易答之

2.翻譯下面的句子。

阡陌交通,雞犬相聞。

3.用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要描述這兩段文字所展現(xiàn)的圖景。

10.文學(xué)作品閱讀

戴花的祖父

蕭紅

后園中有一棵玫瑰。一到五月就開(kāi)花的。一直開(kāi)到六月?；ǘ浜歪u油碟那么大。開(kāi)得很茂盛，滿(mǎn)樹(shù)都是，因?yàn)榛?/p>

香，招來(lái)了很多的蜂子，嗡嗡地在玫瑰樹(shù)那兒鬧著。

別的一切都玩厭了的時(shí)候,我就想起來(lái)去摘玫瑰花，摘了一大堆把草帽脫下來(lái)用帽兜子盛著。摘完了可又不知道

做什么了。忽然異想天開(kāi)，這花若給祖父戴起來(lái)該多好看。

祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草

帽給他插了一圈的花，紅彤彤的二三十朵.我一邊插著一邊笑，當(dāng)我聽(tīng)到祖父說(shuō)：

“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的?！?/p>

就把我笑得哆嗦起來(lái)，我?guī)缀鯖](méi)有支持的能力再插上去。等我插完了，祖父還是安然的不曉得。他還照樣地拔著

瓏上的草。我跑得很遠(yuǎn)的站著，我不敢往祖父那邊看，一看就想笑，所以我借機(jī)進(jìn)屋去找一點(diǎn)吃的來(lái),還沒(méi)有等我回

到園中，祖父也進(jìn)屋來(lái)了。

*泣（1）:耳“我”狗7.共五處,這一處一出心儀，偉/地芍出我“總作劇”后內(nèi)心的得

那滿(mǎn)頭紅彤彤的花朵，?-進(jìn)來(lái)祖母就看見(jiàn)了。她看見(jiàn)什么也沒(méi)說(shuō)，就大笑了起來(lái)，父親母親也笑了起來(lái)，而以我

笑得最厲害，我在炕上打著滾笑。

*泣（2）：6果說(shuō)片“我”的更是**支彩.耳祖圣和父業(yè).則￡一2若述.國(guó)為?

祖父把帽子摘下來(lái)一看，原來(lái)那玫瑰的香并不是因?yàn)榻衲甏禾煊晁蟮木壒?，而是那花就頂在他的頭上。

他把帽子放下，笑了十多分鐘還停不住，過(guò)一會(huì)兒一想起來(lái)，又笑了。

批注（3）：

祖父剛有點(diǎn)忘記了，我就在旁邊提著說(shuō)：

“爺爺……今年春天雨水大呀……”

一提起，祖父的笑就來(lái)了。于是我也在炕上打起滾來(lái)。

就這樣一天一天的，祖父，后園，我，這三樣是一樣也不可缺少的了。

（節(jié)選自《呼蘭河傳》）

菜花

孫犁

①每年春天，去年冬季貯存下來(lái)的大白菜，都近于干枯了，做飯時(shí)，常常只用上面的一些嫩葉，根部一大塊就放

置在那里。一過(guò)清明節(jié)，有些菜頭就會(huì)鼓脹起來(lái)，俗話(huà)叫做菜懷胎。慢慢把菜幫剝掉，里面就露出一株連在菜根上的

嫩黃菜花，頂上已經(jīng)布滿(mǎn)像一堆小米粒的花蕊。把根部鏟平，放在水盆里，安置在書(shū)案上，是我書(shū)房中的一種開(kāi)春景

觀。

②菜花，亭亭玉立，明麗自然，淡雅清凈。它沒(méi)有香味，因此也就沒(méi)有什么異味。色彩單調(diào)，因此也就沒(méi)有斑駁。

平常得很，就是這種黃色。但普天之下，除去菜花，再也見(jiàn)不到這種黃色了。

③今年春天，因?yàn)槊τ诎峒?，整理?shū)籍，沒(méi)有閑情栽種一株白菜花。去年冬季，小外孫給我抱來(lái)了一個(gè)大旱蘿卜，

家鄉(xiāng)叫做燈籠紅。鮮紅可愛(ài)，本來(lái)想把它雕刻成花籃，撒上小麥種，貯水倒掛，像童年時(shí)常做的那樣。也因?yàn)殡s事纏

身，胡亂把它埋在一個(gè)花盆里了。一開(kāi)春，它竟一枝獨(dú)秀，拔出很高的莖子，開(kāi)了很多的花，還招來(lái)不少蜜蜂兒。

④這也是一種菜花。它的花，白中略帶一點(diǎn)紫色，給人一種清冷的感覺(jué)。它的根莖俱在，營(yíng)養(yǎng)不缺，適于放在院

中。正當(dāng)花開(kāi)得繁盛之時(shí)，被鄰家的小孩，揪得七零八落?；ǖ纳耥?，人的欣賞之情，差不多完全喪失了。

⑤今年春天風(fēng)大，清明前后，接連幾天，刮得天昏地暗，廚房里的光線，尤其不好。有一天，天晴朗了，我發(fā)現(xiàn)

桌案下面，堆放著蔬菜的地方，有一株白菜花。它不是從菜心那里長(zhǎng)出，而是從橫放的菜根部長(zhǎng)出，像一根老木頭長(zhǎng)

出的直立的新枝。有些花蕾已經(jīng)開(kāi)放，耀眼地光明。我高興極了，把菜幫菜根修了修，放在水盂里。

⑥我的案頭，又有一株菜花了。這是天賜之物。

⑦家鄉(xiāng)有句歌謠：十里菜花香。在童年，我見(jiàn)到的菜花，不是一株兩株，也不是一畝二畝，是一望無(wú)邊的。春陽(yáng)

照拂，春風(fēng)吹動(dòng)，蜂群轟鳴，一片金黃。那不是白菜花，是油菜花。花色同白菜花是一樣的。

⑧一九四六年春天，我從延安回到家鄉(xiāng)。經(jīng)過(guò)八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，父親已經(jīng)很見(jiàn)衰老。見(jiàn)我回來(lái)了，他當(dāng)然很高興，

但也很少和我交談。有一天，他從地里回來(lái)，忽然給我說(shuō)了一句待對(duì)的聯(lián)語(yǔ)：丁香花，百頭，千頭，萬(wàn)頭。他說(shuō)完了，

也沒(méi)有叫我去對(duì)，只是笑了笑。父親做了一輩子生意，晚年退休在家，戰(zhàn)事期間，照顧一家大小，艱險(xiǎn)備嘗。對(duì)于自

己一生掙來(lái)的家產(chǎn)，愛(ài)護(hù)備至，一點(diǎn)也不愿意耗損。那天，是看見(jiàn)地里的油菜長(zhǎng)得好，心里高興，才對(duì)我講起對(duì)聯(lián)的。

我沒(méi)有想到這些，對(duì)這幅對(duì)聯(lián)，如何對(duì)法，也沒(méi)有興趣，就只是聽(tīng)著，沒(méi)有說(shuō)什么。當(dāng)時(shí)是應(yīng)該趁老人高興，和他多

談幾句的。沒(méi)等油菜結(jié)籽，父親就因?yàn)閯趧?dòng)后受寒，得病逝世了。臨終，告訴我，把一處閑宅院賣(mài)給叔父家，好辦理

喪事。

⑨現(xiàn)在，我已衰暮，久居城市，故園如夢(mèng)。面對(duì)一株菜花，忽然想起很多往事。往事又像菜花的色味，淡遠(yuǎn)虛無(wú),

不可捉摸，只能引起惘悵。

⑩人的一生，無(wú)疑是個(gè)大題目。有不少人，竭盡全力，想把它撰寫(xiě)成一篇宏偉的文章。我只能把它寫(xiě)成一篇小文

章，一篇像案頭菜花一樣的散文。菜花也是生命,凡是生命，都可以成為文章的題目。

（選自《孫犁散文》）

1.在朗讀《戴花的祖父》時(shí)，小文和小涵分別發(fā)表了自己的觀點(diǎn)。請(qǐng)根據(jù)你的理解完成對(duì)話(huà)。

小文：我認(rèn)為朗讀劃線句“別的一切都玩厭了的時(shí)候”，“厭”字要重讀。

小涵：是的，這樣可以把“我”貪玩的樣子生動(dòng)地體現(xiàn)出來(lái)。不過(guò)，我覺(jué)得“別的”這個(gè)詞也要重讀。因?yàn)椋海?

2.批注是以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)文章進(jìn)行評(píng)論和注釋。請(qǐng)把《戴花的祖父》一文中批注（2）和批注（3）補(bǔ)充完整。

3.在大衛(wèi)主編的《給孩子讀的美文》中，收錄的《菜花》一文是刪掉了第③段的。你贊同編者的做法嗎？請(qǐng)說(shuō)出你的

理由。

4.閱讀《菜花》第⑥段，說(shuō)說(shuō)菜花后來(lái)為什么在我眼里又成了“天賜之物”。

5.《菜花》第⑩段劃線句中，“宏偉的文章”指的是怎樣的人生？你認(rèn)為《呼蘭河傳》中祖父寫(xiě)出的是“宏偉的文章”

還是“小文章”？請(qǐng)結(jié)合《呼蘭河傳》相關(guān)情節(jié)簡(jiǎn)要分析。

11.閱讀下面的文章后，完成下列小題

絲綢之路能更名嗎？

①德國(guó)地理學(xué)家李希?霍芬，首次提出“絲綢之路”這個(gè)概念，因?yàn)樗ㄟ^(guò)考查，認(rèn)為當(dāng)時(shí)路上運(yùn)輸?shù)闹饕浳?/p>

是絲綢。盡管西域考古挖掘出一些絲織品，但這只說(shuō)明“絲綢之路”確實(shí)運(yùn)送過(guò)絲綢，而不能說(shuō)明運(yùn)送的主要物品是

絲綢。今天“絲綢之路”大名鼎鼎，也是西北旅游的黃金招牌，但仔細(xì)想來(lái)，這個(gè)名稱(chēng)只是一個(gè)西方人站在西方的立

場(chǎng)和角度提出來(lái)的。一條路的貨物流向應(yīng)是雙向的，從東向西運(yùn)送的是絲綢，那么從西向東運(yùn)什么？

②社科院考古所的巫新華先生和同事們所進(jìn)行的“玉石之路”考查，不僅回答了這個(gè)問(wèn)題，而且使這個(gè)問(wèn)題更進(jìn)

一步地深化。如果說(shuō)“絲綢之路”從東向西運(yùn)送的是絲綢，那么大量的事實(shí)證明，從西向東運(yùn)送的重要貨物是玉石。

歷來(lái)的考古發(fā)掘中，都會(huì)發(fā)現(xiàn)大量的玉器。河南安陽(yáng)殷墟婦好墓中出土了750多件玉器，其中一部分玉經(jīng)鑒定是來(lái)自

新疆的和田玉。這說(shuō)明至少在商代“玉石之路”就運(yùn)行了。殷商以后，新疆的和田玉開(kāi)始源源不斷地進(jìn)入中原，形成

一個(gè)又一個(gè)用玉、賞玉的高潮。

③更為奇特的是，魏晉南北朝時(shí)服藥成風(fēng)，玉的功用竟然在飾品、禮器、藝術(shù)品之外，又添一項(xiàng)：口服。當(dāng)時(shí)服

用的藥主要是用玉屑制成的“玉石散”。著名思想家，藥學(xué)家葛洪說(shuō)：“玉亦仙藥，但難得……當(dāng)?shù)描庇瘢丝捎靡?

得于'于閱'（古時(shí)于闌下轄和田縣）白玉尤善?！笨梢?jiàn),一般的玉勉強(qiáng)可用，如果能服用“和田玉”，那就相當(dāng)今

天服用“腦黃金”了。唐宋元明清，新疆和田玉一直是中原最受歡迎的緊俏商品，甚至一直到今天，如果你到北京的

民間文物市場(chǎng)潘家園去看看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)新建和田玉仍然緊俏如初。至此，可以認(rèn)為“絲綢之路”似乎叫做“絲玉之路”

更為貼切。

④無(wú)獨(dú)有偶，與西北“絲綢之路”相對(duì)應(yīng)的是蜿蜒在我國(guó)西南橫斷山區(qū)和青藏高原的“茶馬古道”?！安桉R古道”

這名稱(chēng)是一個(gè)年輕的中國(guó)學(xué)者李旭和他的5個(gè)朋友首先提出來(lái)的。李旭解釋說(shuō)：茶是古道上運(yùn)輸?shù)闹饕锲?，馬是運(yùn)

輸?shù)闹饕ぞ?，因此謂之為“茶馬古道”。有意思的是，還有一篇講茶馬古道的文章，作者是一位藏族學(xué)者格勒，但

他對(duì)“茶馬古道”的解釋是“茶馬互市”?！安桉R互市”是指從宋朝開(kāi)始，朝廷在四川等省設(shè)茶馬司，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)用茶

葉與少數(shù)民族交換馬匹，因此“茶馬古道”是茶與馬互換的通道。這種解釋與李旭等的解釋有些差別，這種差別也許

雙方都沒(méi)有意識(shí)到。然而正是這種無(wú)意識(shí)的差別，蘊(yùn)含有深層的文化內(nèi)涵?！安桉R古道”四個(gè)字在李旭等漢族學(xué)者腦

海里喚起的畫(huà)面是，大山褶皺中艱難跋涉的馬幫和馬背上的茶葉，而在藏族學(xué)者格勒眼前推出的卻是高原草地上縱橫

馳騁的駿馬和以馬易茶的場(chǎng)景。

1.簡(jiǎn)要分析本文標(biāo)題的特點(diǎn)和作用。_

2.第③段劃線句運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法？有何作用？

3.聯(lián)系全文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)第②段“社科院考古所的巫新華先生和同事們所進(jìn)行的‘玉石之路’考查，不僅回答了這

個(gè)問(wèn)題，而且使這個(gè)問(wèn)題更進(jìn)一步地深化?！币痪涞睦斫?。

三、應(yīng)用

12.春節(jié)期間，央視綜合頻道繼續(xù)推出大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，節(jié)目播出后收獲如潮好評(píng)。現(xiàn)在班上開(kāi)展“教材

經(jīng)典詠流傳”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。

①（合適下聯(lián)我來(lái)選）本次活動(dòng)擬用一副對(duì)聯(lián)來(lái)渲染氣氛，現(xiàn)已確定好上聯(lián)，請(qǐng)你從下面選項(xiàng)中，選出最合適的下聯(lián)。

上聯(lián)：笛音飄聲聲傳情下聯(lián)：選項(xiàng)

A.絲竹韻悠悠綿長(zhǎng)B.鼓點(diǎn)響陣陣送暖

C.琴音起首首入夢(mèng)D.琵琶響嘈嘈切切

②（經(jīng)典教材我推薦）老師讓同學(xué)們推薦適合傳唱的教材經(jīng)典（詩(shī)、詞、文皆可）向節(jié)目組推送。請(qǐng)從課本上的經(jīng)典

作品中選出自己喜歡的一首在微信朋友圈分享，并仿照示例寫(xiě)出推薦理由（用上一種修辭，30字左右）。

示例：《峨嵋山月歌》如半輪明月，和江水一起流動(dòng)，伴朋友遠(yuǎn)行。

③（經(jīng)典故事我牢記）五千年的文明史，中華民族走過(guò)了艱難曲折的道路，古代神話(huà)故事如女婿補(bǔ)天、羿射九日、精

衛(wèi)填海、等等，都反映了先民們戰(zhàn)勝自然的決心和氣概。（從教材中選故事）

④（經(jīng)典歌曲大家唱）李娟是班上出了名的“麥霸”，在“班級(jí)經(jīng)典詠流傳”活動(dòng)中她連續(xù)唱了五首歌，還意猶末盡。

作為主持人，你想讓更多的同學(xué)參與演唱，你該怎么對(duì)李娟說(shuō)呢？

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作

13.閱讀材料，按要求寫(xiě)作。

出發(fā)是一種行動(dòng)，背起行囊走遍四方；出發(fā)是一種期盼，躊躇滿(mǎn)志把路踩在腳下；出發(fā)是一種心態(tài)，歷經(jīng)風(fēng)雨依

然向著陽(yáng)光……有時(shí)，出發(fā)是為了探尋；有時(shí)，出發(fā)是為了到達(dá)；有時(shí)，出發(fā)只為出發(fā)……無(wú)論如何，出發(fā)總是成長(zhǎng)。

請(qǐng)你以“出發(fā)”為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②字?jǐn)?shù)不少于600字；③不涉及真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案

一、積累

1、A

【解題分析】

A加點(diǎn)字的讀音全都正確。B裊娜(nu6),斷壁殘?jiān)?yu￡n)。C吹毛求疵(⑴。D睥睨(ni)。

2、C

【解題分析】

A.排解：在句中指排遣。使用正確；

B.夙愿：指一向懷著的愿望。使用正確；

C.馬革裹尸：多指軍人戰(zhàn)死沙場(chǎng)。語(yǔ)境中形容歌唱家為中國(guó)歌唱事業(yè)的發(fā)展，對(duì)象不對(duì)，可用“鞠躬盡瘁”；

D.陽(yáng)奉陰違：表面上遵從，暗地里不執(zhí)行。使用正確；

故選C。

3、B

【解題分析】

B項(xiàng)“化實(shí)為虛”說(shuō)法錯(cuò)誤，這里是由實(shí)景轉(zhuǎn)入虛景，屬“由實(shí)入虛”的手法。

4、B

【解題分析】

本題考查學(xué)生病句的辨析。A.搭配不當(dāng)，去掉”和濃濃的師生情誼”；B.正確；C.語(yǔ)意重復(fù)，“超過(guò)”與“以上”

去掉一個(gè)；D.缺少主語(yǔ)，去掉“由于”或“使”。故選B。

5、(1)DF(2)①何妨吟嘯且徐行②留取丹心照汗青③便引詩(shī)情到碧霄④瀚海闌干百丈冰⑤老

夫聊發(fā)少年狂⑥舂谷持作飯(3)①了卻君王天下事，贏得生前身后名②山河破碎風(fēng)飄絮，身世

浮沉雨打萍。

【解題分析】

此題考查的是名句的默寫(xiě)。

(1)中A項(xiàng)應(yīng)為“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎”。B項(xiàng)是“把酒問(wèn)姮娥”。C項(xiàng)應(yīng)為“銅雀”。D項(xiàng)正確。E

項(xiàng)應(yīng)為“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起，”F項(xiàng)正確。故正確的應(yīng)為DF。

(2)此題需要注意“妨”、“汗青”、“瀚?！薄ⅰ棒钡臅?shū)寫(xiě)。

(3)此題屬于理解型默寫(xiě)，注意抓關(guān)鍵詞“建功立業(yè)，報(bào)效君王”，“個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)緊密相連”。

6、(1)A(2)與其他梁山好漢不同，武松是個(gè)下層俠義之士，崇尚的是義，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)。從為兄報(bào)仇開(kāi)始,

武松斗殺西門(mén)慶，醉打蔣門(mén)神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡娛蚣嶺，一步步走向反抗的道路，是下層英雄好漢中

最富有血性和傳奇色彩的人物。

【解題分析】

（1）根據(jù)閱讀積累回答即可。第二十三回：橫?？げ襁M(jìn)留賓，武松打虎景陽(yáng)岡；第二十八回：武松威鎮(zhèn)安平寨，施恩

義奪快活林；第二十九回：施恩重霸孟州道，武松醉打蔣門(mén)神；第三十回：施恩三入死囚牢，武松大鬧飛云浦；第三

十一回：張都監(jiān)血濺鴛鴦樓，武行者夜走娛蚣嶺；第三十二回：武行者醉打孔亮，錦毛虎義釋宋江。故選A。

（2）本題考查的是結(jié)合情節(jié)分析人物性格的能力。一定要熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié)和代表人物，了解人物心理和

性格，能夠概括作者的寫(xiě)作目的和名著的主要內(nèi)容。武松是個(gè)下層俠義之士，崇尚的是義，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)。為

兄報(bào)仇，武松斗殺西門(mén)慶之后被流放孟州。在孟州，為報(bào)恩，武松醉打蔣門(mén)神，幫助施恩奪回了“快活林”酒店。卻

因?yàn)槭Y門(mén)神勾結(jié)官府以及張團(tuán)練的暗算，被迫大開(kāi)殺戒，血濺鴛鴦樓，被迫逃亡，由此看清官府的真面目，后歸依梁

山。他是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

二、閱讀

7、1.其叔聞之/亦大笑/賞以資斧/遣之回費(fèi)

2.C

3.（謝生）回（到費(fèi)縣）后向費(fèi)縣縣令敘述了（這件事），縣令也認(rèn)為（李升）不同尋常。

4.①?gòu)摹厄吅笳剷?shū)》的“儉腹子挾芝麻《通鑒》，翩然置身臺(tái)省，亦趁著十年好運(yùn)耳”可看出作者借李升的故事表達(dá)

了對(duì)有些人沒(méi)有真本事、靠運(yùn)氣得到高位的現(xiàn)象的批判。

②從“僧乃笑曰"看，這里的“笑”是嘲笑的意思，結(jié)合文中士人的言談，可以看出張岱借士人的故事表達(dá)了對(duì)那些

不懂裝懂的人的嘲諷。

【解題分析】

1.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語(yǔ)境斷句。可借助

標(biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方，分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限，注意對(duì)稱(chēng)句式，常見(jiàn)虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一

些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對(duì)話(huà)詞"曰”、“云”等。本句是一個(gè)主謂句，要注意連續(xù)謂語(yǔ)動(dòng)詞“大

笑”“賞”“遣”，另外虛詞“亦”應(yīng)用于句首，所以應(yīng)在“亦”“賞”和“遣”前斷開(kāi)。

2.本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí)，首

先要把握“乃”“于”“之”“而”四個(gè)虛詞的基本用法，然后結(jié)合語(yǔ)境來(lái)分析。

A.乃：竟然/于是，就

B.于：在/與，跟

C.之：的/的

D.而：表示并列關(guān)系/表示修飾關(guān)系

3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題

者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方

法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點(diǎn)的詞

有：

歸，回去；述，敘述；令，縣令；亦，也；奇，以……為奇，認(rèn)為……不同尋常。

4.本題考查對(duì)文章主旨的把握。作者一般在文章最后點(diǎn)明主旨。第一篇，最后一段“儉腹子挾芝麻《通鑒》，翩然置

身臺(tái)省，亦趁著十年好運(yùn)耳”，結(jié)合文中人物對(duì)此事的感嘆“文人命運(yùn)所到，享重名而邀厚福，皆此類(lèi)也”可知，作

者表現(xiàn)的是對(duì)那些沒(méi)有真本事、靠運(yùn)氣得到高位的人和現(xiàn)象的批判；第二篇，最后的“僧乃笑曰”與上文“僧畏懾，

拳足而寢”形成鮮明對(duì)比，“僧”的嘲笑其實(shí)也是表明了作者的態(tài)度，即借士人的故事來(lái)嘲諷那些不懂裝懂的人。

參考譯文：

謝應(yīng)鸞，在他叔叔文濤先生任職的臨淄縣署做幕僚。后來(lái)又被費(fèi)縣縣令借用擔(dān)任管理文書(shū)的工作。一天，謝生要坐轎

訪客，寫(xiě)了一張紙條交給下役李升，讓他備輿伺候。等謝生出門(mén)一看，發(fā)現(xiàn)竟然是一輛騾車(chē)。謝生大怒，斥責(zé)李升。

李升說(shuō)：“剛才奉您的指示，只是說(shuō)備‘輿'，沒(méi)有說(shuō)備‘轎'。"謝生說(shuō)：“你真是個(gè)蠢夫，‘輿'就是'轎'。

因?yàn)椤I'字沒(méi)有典故出處，所以通稱(chēng)為'輿'。"李升笑著說(shuō)：“昔日淮南王《諫擊閩越書(shū)》中就有‘輿轎逾嶺'

一句，怎么能說(shuō)沒(méi)有典故出處呢？”謝生愕然，說(shuō)：“沒(méi)想到你們這類(lèi)人中竟然有這樣學(xué)問(wèn)淵博的人。”于是謝生（命

人）把騾子解下來(lái)，自己騎在騾子上，讓李升在后面步行跟從，說(shuō)：“你既然腹有詩(shī)書(shū)，也知道費(fèi)縣這里關(guān)于武城的

事嗎？”李升說(shuō)：“這里是我的家鄉(xiāng)，怎么能不知道？”謝生問(wèn)到：”《史記?仲尼弟子列傳》中記載，澹臺(tái)滅明是武

城人，而記載曾子居住的武城時(shí)，卻叫‘南武城'以區(qū)別，這是說(shuō)魯國(guó)當(dāng)時(shí)有兩個(gè)武城??！是不是這樣呢？”李升回

答：“一般都認(rèn)為澹臺(tái)滅明所住的是費(fèi)縣的武城，而曾子所住的‘南武城'在現(xiàn)在的嘉祥縣。這種說(shuō)法是錯(cuò)的?！敝x

生問(wèn)：“你根據(jù)什么這樣說(shuō)呢？”李升回答：“《春秋》記載，昭公二十三年：'武城人……消滅那師，并將短弱地

占為己有。'哀公八年：'吳國(guó)軍隊(duì)……攻打下了武城。'《孟子》中記載：曾子住在武城的時(shí)候，有越人入侵。因

此，和那國(guó)接壤，并且正處在通往吳越的道路上的，就是現(xiàn)在費(fèi)縣的武城啊?！洱R乘》也說(shuō)'子游擔(dān)任武城邑令，武城

在費(fèi)西、滕東兩縣之間。'從來(lái)就沒(méi)有兩個(gè)武城的說(shuō)法?！敝x生說(shuō)：“如果真是這樣，那么《史記》記載的為何獨(dú)有

個(gè)‘南武城'這個(gè)名字呢？”李升回答：“以我淺見(jiàn)揣度，是因?yàn)槎ㄏ逵形涑?，清河有武城，（這兩個(gè)武城都在曾子所

住的武城的北邊）。所以《史記》里說(shuō)‘南武城‘，是為了與這兩個(gè)武城區(qū)分而說(shuō)的。如《平原君傳》中'封于東武城'，

也是這種情況。”謝生聽(tīng)后大為嘆賞?；兀ǖ劫M(fèi)縣）后向費(fèi)縣縣令敘述了（這件事），（縣令）也認(rèn)為（李升）不同尋

常，免除了李升的差役，提拔為禮儀文書(shū)。不到一年，李升的家產(chǎn)就增至千金，成為鄰里間的富戶(hù)。

后來(lái)文濤先生編修《臨淄縣志》，招謝生前去。謝生認(rèn)為李升可以充當(dāng)顧問(wèn)，于是帶他一同前往。然而李升談及的臨淄

舊事，都是（臨淄下轄的）淄川縣的事情。謝生奇怪，問(wèn)李升緣故。李升說(shuō)：“小人書(shū)箱中私藏之書(shū)，只有關(guān)于淄川

的內(nèi)容，并沒(méi)有關(guān)于臨淄的內(nèi)容?！敝x生十分疑惑，急忙要李升私藏的書(shū)來(lái)看。原來(lái)是兩本《說(shuō)鈴》，破碎不全，只有

十多頁(yè)《山東考古錄》（注：《山東考古錄》是《說(shuō)鈴》中一卷的卷名），另外還有四五頁(yè)《閩小記》。當(dāng)時(shí)李升與謝生

所談到的輿轎之論和關(guān)于兩座武城的考證，都恰巧是在這幾頁(yè)書(shū)中談到的！謝生于是感嘆道：“那些憑借運(yùn)氣享受了

重名厚祿的文人，都是屬于這一類(lèi)的?！蔽臐壬?tīng)了，也大笑，賞給李升一些盤(pán)纏，讓他回到費(fèi)縣去。

《諧鐸》論曰：“那些腹中空空無(wú)學(xué)問(wèn)的人憑借著殘缺支離的《通鑒》，輕而易舉地置身朝廷高位，也不過(guò)就是借著十

年好運(yùn)氣罷了?！?/p>

過(guò)去，有一個(gè)僧人，和一個(gè)讀書(shū)人一同住宿在夜航船上。讀書(shū)人的高談闊論，（使）僧人既敬畏又害怕，縮著腳睡了。

僧人聽(tīng)他的話(huà)中有疏漏的地方，于是就說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)你，澹臺(tái)滅明是一個(gè)人，還是兩個(gè)人？”讀書(shū)人說(shuō)：“是兩個(gè)人?！?/p>

僧人又問(wèn)：“這樣的話(huà)，堯舜是一個(gè)人還是兩個(gè)人？”讀書(shū)人答：“當(dāng)然是一個(gè)人了?！鄙诵α诵φf(shuō)道：“這樣說(shuō)

起來(lái)的話(huà)，還是讓小僧伸伸腳吧?！?/p>

8、1.其叔聞之/亦大笑/賞以資斧/遣之回費(fèi)

2.C

3.（謝生）回（到費(fèi)縣）后向費(fèi)縣縣令敘述了（這件事），縣令也認(rèn)為（李升）不同尋常。

4.①?gòu)摹厄吅笳剷?shū)》的“儉腹子挾芝麻《通鑒》，翩然置身臺(tái)省，亦趁著十年好運(yùn)耳”可看出作者借李升的故事表達(dá)

了對(duì)有些人沒(méi)有真本事、靠運(yùn)氣得到高位的現(xiàn)象的批判。

②從“僧乃笑曰"看，這里的“笑”是嘲笑的意思，結(jié)合文中士人的言談，可以看出張岱借土人的故事表達(dá)了對(duì)那些

不懂裝懂的人的嘲諷。

【解題分析】

1.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語(yǔ)境斷句?？山柚?/p>

標(biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方，分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限，注意對(duì)稱(chēng)句式，常見(jiàn)虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一

些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對(duì)話(huà)詞"曰”、“云”等。本句是一個(gè)主謂句，要注意連續(xù)謂語(yǔ)動(dòng)詞“大

笑,，“賞”“遣”，另外虛詞，，亦”應(yīng)用于句首，所以應(yīng)在“亦”“賞”和“遣”前斷開(kāi)。

2.本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí)，首

先要把握“乃”“于”“之”“而”四個(gè)虛詞的基本用法，然后結(jié)合語(yǔ)境來(lái)分析。

A.乃：竟然/于是，就

B.于：在/與，跟

C.之：的/的

D.而：表示并列關(guān)系/表示修飾關(guān)系

3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題

者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方

法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點(diǎn)的詞

有：

歸，回去；述，敘述；令，縣令；亦，也；奇，以……為奇，認(rèn)為……不同尋常。

4.本題考查對(duì)文章主旨的把握。作者一般在文章最后點(diǎn)明主旨。第一篇，最后一段“儉腹子挾芝麻《通鑒》，翩然置

身臺(tái)省，亦趁著十年好運(yùn)耳”，結(jié)合文中人物對(duì)此事的感嘆“文人命運(yùn)所到，享重名而邀厚福，皆此類(lèi)也”可知，作

者表現(xiàn)的是對(duì)那些沒(méi)有真本事、靠運(yùn)氣得到高位的人和現(xiàn)象的批判；第二篇，最后的“僧乃笑日”與上文“僧畏懾，

拳足而寢”形成鮮明對(duì)比，“僧”的嘲笑其實(shí)也是表明了作者的態(tài)度，即借士人的故事來(lái)嘲諷那些不懂裝懂的人。

參考譯文：

謝應(yīng)鸞，在他叔叔文濤先生任職的臨淄縣署做幕僚。后來(lái)又被費(fèi)縣縣令借用擔(dān)任管理文書(shū)的工作。一天，謝生要坐轎

訪客，寫(xiě)了一張紙條交給下役李升，讓他備輿伺候。等謝生出門(mén)一看，發(fā)現(xiàn)竟然是一輛騾車(chē)。謝生大怒，斥責(zé)李升。

李升說(shuō)：“剛才奉您的指示，只是說(shuō)備‘輿'，沒(méi)有說(shuō)備‘轎‘。"謝生說(shuō)："你真是個(gè)蠢夫，'輿'就是'轎'。

因?yàn)椤I'字沒(méi)有典故出處，所以通稱(chēng)為‘輿'。"李升笑著說(shuō)：“昔日淮南王《諫擊閩越書(shū)》中就有‘輿轎逾嶺'

一句，怎么能說(shuō)沒(méi)有典故出處呢？”謝生愕然，說(shuō)：“沒(méi)想到你們這類(lèi)人中竟然有這樣學(xué)問(wèn)淵博的人?！庇谑侵x生（命

人）把騾子解下來(lái)，自己騎在騾子上，讓李升在后面步行跟從，說(shuō)：“你既然腹有詩(shī)書(shū)，也知道費(fèi)縣這里關(guān)于武城的

事嗎？”李升說(shuō)：“這里是我的家鄉(xiāng)，怎么能不知道？”謝生問(wèn)到：“《史記?仲尼弟子列傳》中記載，澹臺(tái)滅明是武

城人，而記載曾子居住的武城時(shí)，卻叫‘南武城'以區(qū)別，這是說(shuō)魯國(guó)當(dāng)時(shí)有兩個(gè)武城啊！是不是這樣呢？”李升回

答：“一般都認(rèn)為澹臺(tái)滅明所住的是費(fèi)縣的武城，而曾子所住的‘南武城'在現(xiàn)在的嘉祥縣。這種說(shuō)法是錯(cuò)的?！敝x

生問(wèn)：“你根據(jù)什么這樣說(shuō)呢？”李升回答：“《春秋》記載，昭公二十三年：'武城人……消滅鄭師，并將短弱地

占為己有。'哀公八年：'吳國(guó)軍隊(duì)……攻打下了武城。'《孟子》中記載：曾子住在武城的時(shí)候，有越人入侵。因

此，和鄭國(guó)接壤，并且正處在通往吳越的道路上的，就是現(xiàn)在費(fèi)縣的武城啊?！洱R乘》也說(shuō)'子游擔(dān)任武城邑令，武城

在費(fèi)西、滕東兩縣之間。'從來(lái)就沒(méi)有兩個(gè)武城的說(shuō)法?！敝x生說(shuō)：“如果真是這樣，那么《史記》記載的為何獨(dú)有

個(gè)‘南武城'這個(gè)名字呢？”李升回答：“以我淺見(jiàn)揣度，是因?yàn)槎ㄏ逵形涑牵搴佑形涑?，（這兩個(gè)武城都在曾子所

住的武城的北邊）。所以《史記》里說(shuō)‘南武城'，是為了與這兩個(gè)武城區(qū)分而說(shuō)的。如《平原君傳》中'封于東武城'，

也是這種情況?！敝x生聽(tīng)后大為嘆賞。回（到費(fèi)縣）后向費(fèi)縣縣令敘述了（這件事），（縣令）也認(rèn)為（李升）不同尋

常，免除了李升的差役，提拔為禮儀文書(shū)。不到一年，李升的家產(chǎn)就增至千金，成為鄰里間的富戶(hù)。

后來(lái)文濤先生編修《臨淄縣志》，招謝生前去。謝生認(rèn)為李升可以充當(dāng)顧問(wèn)，于是帶他一同前往。然而李升談及的臨淄

舊事，都是（臨淄下轄的）淄川縣的事情。謝生奇怪，問(wèn)李升緣故。李升說(shuō)：“小人書(shū)箱中私藏之書(shū)，只有關(guān)于淄川

的內(nèi)容，并沒(méi)有關(guān)于臨淄的內(nèi)容?！敝x生十分疑惑，急忙要李升私藏的書(shū)來(lái)看。原來(lái)是兩本《說(shuō)鈴》，破碎不全，只有

十多頁(yè)《山東考古錄》（注：《山東考古錄》是《說(shuō)鈴》中一卷的卷名），另外還有四五頁(yè)《閩小記》。當(dāng)時(shí)李升與謝生

所談到的輿轎之論和關(guān)于兩座武城的考證，都恰巧是在這幾頁(yè)書(shū)中談到的！謝生于是感嘆道：“那些憑借運(yùn)氣享受了

重名厚祿的文人，都是屬于這一類(lèi)的。”文濤先生聽(tīng)了，也大笑，賞給李升一些盤(pán)纏，讓他回到費(fèi)縣去。

《諧鐸》論曰：“那些腹中空空無(wú)學(xué)問(wèn)的人憑借著殘缺支離的《通鑒》，輕而易舉地置身朝廷高位，也不過(guò)就是借著十

年好運(yùn)氣罷了?！?/p>

過(guò)去，有一個(gè)僧人，和一個(gè)讀書(shū)人一同住宿在夜航船上。讀書(shū)人的高談闊論，（使）僧人既敬畏又害怕，縮著腳睡了。

僧人聽(tīng)他的話(huà)中有疏漏的地方，于是就說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)你，澹臺(tái)滅明是一個(gè)人，還是兩個(gè)人？”讀書(shū)人說(shuō)：“是兩個(gè)人?！?/p>

僧人又問(wèn)：“這樣的話(huà)，堯舜是一個(gè)人還是兩個(gè)人？”讀書(shū)人答：“當(dāng)然是一個(gè)人了?！鄙诵α诵φf(shuō)道：“這樣說(shuō)

起來(lái)的話(huà)，還是讓小僧伸伸腳吧?！?/p>

9>1.①類(lèi)②詳細(xì)

2.田間小路，交錯(cuò)相通，（村落間）可以互相聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。

3.這兩段文字向人們展現(xiàn)了一幅幽美寧?kù)o的田園風(fēng)光圖畫(huà)，那里的人民風(fēng)淳樸、熱情好客、和諧幸福，是一個(gè)與世隔絕

的地方。

【解題分析】

1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)

要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“屬”：類(lèi)。所以千萬(wàn)不要

以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。

2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)

的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“阡陌”：田間小路?！敖煌ā保航诲e(cuò)相通?！跋嗦?：互相聽(tīng)見(jiàn)聲音。

3.題干要求描述這兩段文字所展現(xiàn)的圖景。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信

息來(lái)梳理內(nèi)容，找出相關(guān)語(yǔ)句，概括即可。根據(jù)“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其

中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻,并怡然自樂(lè)”可知文章展現(xiàn)了風(fēng)景優(yōu)美、和諧安寧、自得其樂(lè)、民風(fēng)淳樸、

自給自足的圖景。圍繞“沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人民生活富足安定”回答即可。

【題目點(diǎn)撥】

文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就

要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，

要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還

應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。

譯文：

桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮。（漁人）便

舍棄了船，從洞口進(jìn)去。最初，山洞很狹窄，只容一個(gè)人通過(guò)；又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。（呈現(xiàn)在漁人眼

前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹(shù)、竹林這類(lèi)的植物。田間

小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來(lái)來(lái)往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。

老人和小孩，都怡然并自得其樂(lè)。

（村里的人）看見(jiàn)了漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。（漁人）把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中

人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來(lái)款待他。村子里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。他們

自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世人隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，所以

跟桃花源外面的人斷絕了來(lái)往。（這里的人）問(wèn)如今是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。

漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽(tīng)完，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中，拿

出酒菜來(lái)款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里的人告訴他：“（這里的情況）不值得對(duì)桃花源外的人說(shuō)

啊?！?/p>

10、1.這里強(qiáng)調(diào)原先玩過(guò)的其他一切都引不起她的興趣，引出下文摘花的興趣。

2.（1）批注（2）：在這一章中我和祖父是敘事的重點(diǎn)，祖母和父母親并不是主要人物。（2）批注（3）：通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)

（動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)）寫(xiě)出了祖父知道我惡作劇后的開(kāi)心，寫(xiě)出了祖父的和藹、淳樸、好脾氣以及對(duì)“我”的疼愛(ài)。

3.不贊同：因“父親”平凡的生活和菜花的象征意義相似，所以不能刪。贊同：因?yàn)槿膰@“菜花”寫(xiě)，本段內(nèi)容

與菜花關(guān)系并不密切，刪去更簡(jiǎn)潔，并不影響行文銜接。

4.“天賜之物”本指上天賜予的禮物，文中菜花被我胡亂埋在花盆里又被揪得七零八落，令人惋惜。但今年春天又意

外發(fā)現(xiàn)一株白菜花，平凡而又美麗，讓我喜出望外，在我看來(lái)就是天賜之物。

5.“宏偉的文章”指的是干大事業(yè)、波瀾壯闊的人生?！逗籼m河傳》的祖父是寫(xiě)“小文章”的人。第一層：祖父沒(méi)有

做出什么大的事業(yè)，只是過(guò)自己的小日子。第二層：祖父沒(méi)有做出什么大的事業(yè)，他在家里也做不了主，他是家里面

唯一一個(gè)關(guān)心蕭紅的人。他總是在后園無(wú)所事事。第三層：祖父身處呼蘭河，無(wú)法獲得外界信息，無(wú)法“知曉”家國(guó)

天下。即使在家也不掌管經(jīng)濟(jì)權(quán)，只是自得其樂(lè)地過(guò)著小日子，他能做的只是成為蕭紅的保護(hù)傘。（當(dāng)所有的人說(shuō)12

歲的小團(tuán)圓媳婦是妖精的時(shí)候，他卻說(shuō)她是個(gè)好孩子。）他永遠(yuǎn)都默默的，沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事業(yè)。

【解題分析】

1.情景補(bǔ)寫(xiě)。注意上文“不過(guò)，我覺(jué)得'別的'這個(gè)詞也要重讀”一句，所補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句要解釋“要重讀”的原因。這

需要讀懂文章中的相關(guān)情節(jié)，特別是下文?！皠e的”一詞強(qiáng)調(diào)以前玩過(guò)的其他一切都引不起她的興趣，由此引出下文

摘花的興趣。根據(jù)以上分析補(bǔ)寫(xiě)即可。

2.考查批注的能力。要求把《戴花的祖父》一文中批注（2）和批注（3）補(bǔ)充完整。注意（2）所批注的內(nèi)容應(yīng)該是

“寫(xiě)'我’的笑是濃墨重彩，寫(xiě)祖母和父母，則是一筆帶過(guò)”的原因。這需要結(jié)合這一章的敘事重點(diǎn)和主要人物來(lái)解

釋。讀懂文章內(nèi)容把握中心是作答的關(guān)鍵。而（3）的批注是對(duì)“他把帽子放下，笑了十多分鐘還停不住，過(guò)一會(huì)兒一

想起來(lái)，又笑了”這句話(huà)的欣賞。如可從描寫(xiě)方法的角度分析作答。答作用要答出描寫(xiě)方法對(duì)展現(xiàn)人物性格和表達(dá)人

物情感的意義。

3.此題是一道開(kāi)放題，針對(duì)是否可以刪掉第③段的這種做法，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同，有贊同

的，也有否定的，但是無(wú)論哪種見(jiàn)解，都要圍繞文章的內(nèi)容說(shuō)出相應(yīng)的理由。如答贊同，可從全文圍繞“菜花”寫(xiě)，

而本段內(nèi)容與菜花關(guān)系并不密切的角度作答。如答不贊同，可從文中“父親”平凡的生活和菜花的象征意義相似的角

度作答。

4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在我眼里又成了“天賜之物”的原因可分析第4段“正當(dāng)花開(kāi)得繁盛之時(shí)，被鄰家的小孩,

揪得七零八落。花的神韻，人的欣賞之情，差不多完全喪失了”，第5段“有一天，天晴朗了，我發(fā)現(xiàn)桌案下面，堆

放著蔬菜的地方，有一株白菜花。它不是從菜心那里長(zhǎng)出，而是從橫放的菜根部長(zhǎng)出，像一根老木頭長(zhǎng)出的直立的新

枝。有些花蕾已經(jīng)開(kāi)放，耀眼地光明。我高興極了”等句，即可整理出正