2023-2024學(xué)年河南省部分高中高二年級上冊開學(xué)檢測語文試卷

2023-2024學(xué)年河南省部分高中高二上學(xué)期開學(xué)檢

測語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（材料閱讀）

材料一：

“文學(xué)大數(shù)據(jù)”是指文學(xué)作品和文學(xué)研究文獻(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)和社交網(wǎng)傳

播過程中產(chǎn)生的文學(xué)數(shù)據(jù)，具有體量大、動態(tài)化、類型多、價(jià)值密度低和不易

管理等特征。例如，一部文學(xué)作品在社交網(wǎng)絡(luò)傳播后，會產(chǎn)生關(guān)于此作品的海

量評價(jià)，除了文字評價(jià)外，還包括圖片、音樂、表情包、彈幕、點(diǎn)費(fèi)等多種數(shù)

據(jù)。分析這些大數(shù)據(jù)，可以獲取讀者的年齡、職業(yè)和地域，讀者是否喜歡這類

作品，這部作品表達(dá)的思想情感與社會提倡的價(jià)值觀念是否吻合等諸多內(nèi)容。

對這些海量數(shù)據(jù)的整理和分析單純依靠人工難以完成，需要相關(guān)計(jì)算技術(shù)的支

撐。因此，文學(xué)計(jì)算應(yīng)運(yùn)而生。

簡單而言，文學(xué)計(jì)算是指利用計(jì)算機(jī)技術(shù)，以量化統(tǒng)計(jì)的方式研究文學(xué)，具

有明顯的跨學(xué)科性。文學(xué)計(jì)算的出現(xiàn)不僅是文學(xué)批評方法的轉(zhuǎn)向，而且是文學(xué)

批評思維的變革。

首先，是從主觀理論建構(gòu)到客觀數(shù)據(jù)實(shí)證的變革。一般意義上，文學(xué)批評注

重理論和審美建構(gòu)，闡釋對象以單篇或同一類型的作品為主，帶有很強(qiáng)的個人

主觀性，這難免形成視域盲區(qū)，理論的有效性經(jīng)常受到質(zhì)疑。例如，文學(xué)批評

在建構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理論時(shí)，常以巴爾扎克的《人間喜劇》、托爾斯泰的《戰(zhàn)爭

與和平》等作品為例。由此得出的觀點(diǎn)可以適用西方19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，但

對中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)不一定適用?；蛘哒f，文學(xué)批評的理論和審美建構(gòu)因缺乏

大規(guī)模文學(xué)作品的支撐，提出的觀點(diǎn)只契合小部分作品，無法真正構(gòu)建普遍適

用于“世界文學(xué)”的理論。

而計(jì)算技術(shù)提升了整理和分析大規(guī)模文學(xué)作品的能力，文學(xué)批評不再局限于

小部分文學(xué)作品，可以把批評對象延伸到世界文學(xué)作品，讓全球文學(xué)數(shù)據(jù)自己

“說話”。在此基礎(chǔ)上，可以得出更為客觀和普遍有效的結(jié)論。

其次，是從確證因果關(guān)系到呈現(xiàn)相關(guān)關(guān)系的變革。確證因果關(guān)系是指批評者

通過分析文學(xué)作品，證實(shí)文學(xué)作品與具體歷史和現(xiàn)實(shí)事件之間的因果聯(lián)系。這

種批評思維對小部分文學(xué)作品有效，但面對大規(guī)模的文學(xué)作品則難以實(shí)踐。例

如，文學(xué)批評在闡釋20世紀(jì)30年代鄉(xiāng)土小說時(shí)，致力于確證鄉(xiāng)土小說與日本

侵華戰(zhàn)爭的因果關(guān)系。因此，解讀重心就放在鄉(xiāng)土小說反抗日本殖民統(tǒng)治和表

現(xiàn)強(qiáng)烈民族意識上。這種批評思維可以適用于蕭紅的《生死場》和蕭軍的《八

月的鄉(xiāng)村》，卻無法用來解讀同時(shí)期沈從文的《邊城》和師陀的《果園城記》等

作品。

而文學(xué)相關(guān)關(guān)系是指文學(xué)作品與歷史和現(xiàn)實(shí)事件之間的數(shù)值關(guān)系。當(dāng)一部文

學(xué)作品數(shù)值增加時(shí)，相關(guān)歷史社會和現(xiàn)實(shí)事件也隨之增加，意味著它們之間的

相關(guān)關(guān)系強(qiáng)，反之則亦然。例如，在互聯(lián)網(wǎng)搜索“鄉(xiāng)土小說”時(shí)，出現(xiàn)的信息

既包括魯迅、彭家煌等作家作品，又包括五四運(yùn)動、封建專制文化等歷史事件

和背景。當(dāng)這些作家作品和歷史事件共同且持續(xù)出現(xiàn)在不同的“鄉(xiāng)土小說”詞

條中時(shí)，它們之間的相關(guān)關(guān)系就強(qiáng)。也就是說，文學(xué)計(jì)算不再需要主觀確證文

學(xué)與歷史和現(xiàn)實(shí)之間的因果聯(lián)系，只需通過分析文學(xué)數(shù)據(jù)之間的相關(guān)關(guān)系，就

可以客觀呈現(xiàn)這種因果聯(lián)系，相對更客觀且不受主觀偏見的影響。

（摘編自楊丹丹《文學(xué)批評用數(shù)據(jù)“說話”的可能性》）

材料二：

文學(xué)研究的一個基本任務(wù)就是判定“影響”，即文學(xué)史上特定作品的影響力，

解決這個問題可以借助數(shù)據(jù)分析。目前的方法是判別不同文本之間的相似度，

由此斷定一部作品到底與后世的哪些作品具有比較顯著的形式重合。國外一位

學(xué)者先統(tǒng)計(jì)歌德的《少年維特之煬惱》中出現(xiàn)的文體特征，比如作品中出現(xiàn)的

比較獨(dú)特的辭藻，再利用現(xiàn)成的電子文學(xué)數(shù)據(jù)庫，用相關(guān)算法測量出數(shù)據(jù)庫中

同時(shí)代的歐洲小說和歌德作品在形式上的相似度，以此來考察傳統(tǒng)閱讀所無法

勾勒的“散落”的文學(xué)影響。

用數(shù)據(jù)來分析“影響”問題不僅是為了追求更高的精確度，也是基于一種對

“影響”的非人文主義理解。一般的人文主義者認(rèn)為雖然“影響”是發(fā)生在兩

個文本之間的過程，作者只是發(fā)生這種影響過程的媒介，但作為媒介的作者主

觀上也感受到了這種影響，經(jīng)常會使用防御和否定的對策來遮蓋自己的文學(xué)淵

源。而數(shù)據(jù)分析所認(rèn)為的影響與作者的主觀感受已全無關(guān)系。一個文本中大多

數(shù)形式特征并不是作家有意識的選擇，而是由文化無意識所決定的，文學(xué)形式

的傳承和演變遵循著任何個體都無法控制的路徑，即使是天才作家的傳世經(jīng)典

也建筑在大量的重復(fù)現(xiàn)成語料和語言規(guī)范的基礎(chǔ)上。也就是說，雖然人腦并不

是機(jī)器，但與機(jī)器有著相似特點(diǎn)，兩者都會機(jī)械地模仿固有的語用習(xí)慣，而一

個語言文學(xué)共同體也會在社會歷史因素的影響下有規(guī)律地改變這些習(xí)慣。

（摘編自金雯《“大數(shù)據(jù)”分析與文學(xué)研究》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.因?yàn)槲膶W(xué)大數(shù)據(jù)是在網(wǎng)絡(luò)傳播過程中產(chǎn)生的，所以需借助計(jì)算技術(shù)對其進(jìn)

行整理分析。

B.以《人間喜劇》為例得出的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理論觀點(diǎn)對中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)未

必有適用價(jià)值。

C.《生死場》是一部鄉(xiāng)土小說，反映了中國人民對日本殖民統(tǒng)治的反抗和強(qiáng)烈

的民族意識。

D.任何個體都無法控制文學(xué)形式的傳承和演變，即使是擁有傳世經(jīng)典的天才

作家也不會例外。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.文學(xué)計(jì)算背景下的文學(xué)批評注重分析文學(xué)數(shù)據(jù)，所得出的結(jié)論自然更為客

觀，這說明文學(xué)計(jì)算必然會促進(jìn)文學(xué)批評的巨大進(jìn)步。

B.因缺乏大規(guī)模文學(xué)作品的支撐，提出的觀點(diǎn)不具備普遍性，所以以闡釋單

篇作品為主的文學(xué)批評已不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，將逐漸走向沒落。

C.確證因果關(guān)系和呈現(xiàn)相關(guān)關(guān)系是兩種不同的文學(xué)批評思維，雖然二者可以

適用于不同數(shù)量的文學(xué)作品，但是得出的結(jié)論是相同的。

D.通過數(shù)據(jù)分析，測量一部作品與后世作品在形式上的相似度，有助于分析

判斷這部作品在文學(xué)史上的影響力。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.通過分析對比《布谷鳥的呼喚》與《哈利?波特》的語言相似度，推測這兩

部小說的作者是同一個人，最終作者承認(rèn)了這一事實(shí)。

B.文學(xué)計(jì)算可以統(tǒng)計(jì)魯迅《秋夜》中有兩棵棗樹，卻無法呈現(xiàn)兩棵棗樹蘊(yùn)含

的孤獨(dú)體驗(yàn)，這就需要批評主體賦予文學(xué)數(shù)據(jù)以價(jià)值導(dǎo)向。

C.為了研究中國古代文學(xué)典籍在西方現(xiàn)當(dāng)代寫作中留下的印記，可以統(tǒng)計(jì)某

些主題在西方現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中出現(xiàn)的頻次和傳播路徑。

D.《人民的名義》原著中提及“錢”字多達(dá)170次，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了“人民”一詞

的93次，說明這本書是一部與金錢有關(guān)的反腐小說。

4.材料一在論證方面有哪些突出特點(diǎn)？請簡要說明。

5.有研究者計(jì)劃運(yùn)用數(shù)據(jù)分析，為唐詩做一個影響力排行榜。請你結(jié)合材料，

就從哪些方面分析相關(guān)數(shù)據(jù)提出建議。

二、現(xiàn)代文閱讀（文學(xué)類閱讀）

閱讀下面的文字，完成小題。

夢縈南潺

葉文玲

風(fēng)光可人，山水怡人，忙不過來的筆卻負(fù)人，我欠下了許多山水情債。

南潺是我的債主。我欠她的，不光是怡我心田的風(fēng)光山水，更有舊雨家園的

情感。

第一次被南潺誘惑，僅僅由于白居易那首著名長詩《琵琶行》的首句：，尋

陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！本鸵?yàn)楹迷娂丫渲羞@個形聲俱美的“洋”

字，我愛屋及烏地“愛”上了見也沒見過的南潺。

南;尋和;尋陽相距千里，浙江的南;尋和江西的;尋陽風(fēng)馬牛不相及。的的確確，

世上有許多情感是道不明說不清的。

有趣的是，愛心篤篤，我卻沒有到過南潺。

但是，我卻不由分說地認(rèn)定了：南;尋美麗，她有詩歌的意境，音樂的韻味。

當(dāng)然很盲目，卻盲目得固執(zhí)而自信。

真正被南潺吸引，是在萌發(fā)了欲為絲綢文化探源尋跡之時(shí)。當(dāng)我在千里之外

的中原，翻開記載絲綢史的一本本厚厚的冊頁時(shí)，南洋猶如一個瓊臺玉人翩然

來至眼前：她蓮步輕移佩環(huán)叮當(dāng)；身姿綽約而儀態(tài)萬方；而最撩人眼目的是那

一身無與倫比的霓裳，衫似流云裙如水波，這亮比星月薄賽輕紗的華服，是因

為用了世上最華美的織物制作——絲綢。

絲綢，古老的中國文化最輝煌的象征之一。如果說中國絲綢的根源在南方，

如果說浙江是中國最大的絲綢之府，那么，浙江的湖州，湖州的南;尋，便是根

源之頭。

我想聲明的是，我無意和絲綢史學(xué)家引發(fā)絲綢之“源”的論爭，我想，我在

這里所有的感慨，都源于“情人”眼里所出的“西施”；都是一個情切切的尋

夢人的吃語。

我還要坦白的是：就在我“單戀”得如火如荼時(shí)，我還未曾回歸浙江，還不

曾親睹這個夢中情人——南潺0

于是，毋庸言說，走訪南潺，是我回到浙江后欲要親解的又一道情結(jié)。

終于有了第一次的南洋之行。

盡管早有預(yù)感，盡管是點(diǎn)水蜻蜓式的一掠一瞥，我還是難以表述襲上心頭的

最初感覺，那是一陣強(qiáng)烈的沖擊波。

于是，萬千感喟只化為一聲聲低喚：哦，南潺，南洋！

是的，南濟(jì)也是江南水鄉(xiāng)的一個鎮(zhèn)，但她所擁有的方圓地域，她的足可與小

城媲美的鎮(zhèn)容鎮(zhèn)貌，哪里只是一個鎮(zhèn)？還有，她所與之相應(yīng)的闊大氣度，她所

最能光彩人前的豐厚的文化積淀，哪里只是一個鎮(zhèn)？

在游覽時(shí)，我常常因驚嘆而呆若木雞。

是因?yàn)槟箱磺械囊磺卸荚谖业囊饬现卸鴼g欣得發(fā)傻，還是因?yàn)槟涎笠磺械?/p>

一切都超過了我的故鄉(xiāng)楚門而令我嫉妒得發(fā)呆？

我說不清。就如剛才所說，世上確有許多感情是道不清說不明的。特別是當(dāng)

它和出自肺腑的愛交混在一起時(shí)。

就如在夢游一樣，我輕如履棉的步子飄過了那妤殳帶一樣從鎮(zhèn)子中心裊裊穿過

的小河；那雕弓一樣密密排列的小橋；那一間接一間飛檐雕棟的亭閣水榭；那

一家挨一家白墻黑瓦紅門花窗的臨水人家；那家家門前刀切豆腐般一塊塊鋪著

一塊塊連接的風(fēng)情無限的石板路；那詩一般畫一般歌一般樂一般的嘉業(yè)堂藏書

樓和小蓮莊……

只是點(diǎn)水之掠，但南，尋在我心里造成的震撼，使我起碼牢記了一條：我可以

依舊千遍萬遍地寫我的小鎮(zhèn)，我的楚門，但對南；尋，對這個早有“耕桑之富，

甲于浙右”之稱的南潺，對這個恰如故鄉(xiāng)又大大勝似故鄉(xiāng)的南潺，萬萬不敢造

次！

南;尋是江南小鎮(zhèn)，但決不是一般意義的小鎮(zhèn)。她會叫每一個見過她的人迷戀

深深。

不是故鄉(xiāng)的南，尋就這樣成了我夢中的家園，我相信她會叫每一個喜歡小鎮(zhèn)的

人將她當(dāng)成夢中家園。

未幾，又有了第二次的“點(diǎn)水”。

依然是夢游般的感覺，依然是震驚與嫉妒交混的心態(tài)。我想，我于南;尋，最

長久的角色定位，恐怕就是被這種“水閣泊輕槐，門外桑蔭繞”的羨嘆盤桓心

頭：南;尋施予我的，就是那永遠(yuǎn)的夢中情懷了。

想是如是想，愛心卻有增無減。南，尋依然是我最向往的如同故鄉(xiāng)楚門一樣的

歸老之地。行走在小蓮莊的曲廊中，坐在“退修小榭”的雅室里，面對一園芳

菲，與如醉的春樹似睡的春水共品濃綠，遙望一箭之遠(yuǎn)的嘉業(yè)堂，“窗前流水

床頭書”的閑適，仿佛已唾手可得。我不由不艷羨南;尋人的福氣：人生最愜意

的晚年境界莫過如此！

就因?yàn)檫@份甜蜜的暢想，我常常又有一種隱憂：因?yàn)?，改縣為市改鎮(zhèn)為市是

20世紀(jì)九十年代的熱潮，一旦為市，最明顯的象征就是連片的大型水泥建筑。

我害怕飛速發(fā)展的現(xiàn)代文明，有朝一日會侵吞南潺這種家園式的寧靜，我害怕

崛起的高樓，那千篇一律的水泥方塊，擠兌了那深深淺淺的浸透了生命汁水的

綠。

令人欣喜的是，事實(shí)證明了我這是又一次的杞人憂天。關(guān)于南;尋的種種令人

鼓舞的消息不絕于耳：被譽(yù)為“東方小萊茵河”的湖中航道，日日滿載的不僅

僅是名噪海外的“輯里絲”，南潺人在將螢白清亮的至柔傳遞四方時(shí)，也一如

既往地傳遞著南;尋那令人著迷的文化氣息。

于是，在又一次得訪南洋的機(jī)會到來時(shí)，我想輕輕說一聲：感謝您，南又，

感謝您留駐了我們的夢，留駐了一個無可替代的關(guān)于江南小鎮(zhèn)的佳夢！

（選自《七彩夢瓣》，有刪節(jié)）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.作者偏愛《琵琶行》首句中的“潺”字，使得作者愛屋及烏地“愛”上了

江西潺陽的同時(shí)，也關(guān)注到了與潺陽本無關(guān)聯(lián)的浙江南沿。

B.作者對南得“單戀”得如火如荼，源于“情人”眼里所出的“西施”，所

以作者的情感與絲綢史學(xué)家不同并超越他們的情感。

C.南潺的風(fēng)貌和氣度讓作者深為驚嘆和震撼，相比之下，作者的故鄉(xiāng)楚門顯

得微不足道，作者認(rèn)為關(guān)于楚門的寫作也無需慎重。

D.“耕桑之富”“門外桑蔭繞”“名噪海外的‘輯里絲’”等語句都表現(xiàn)出

南沿悠久的絲綢文化，散發(fā)著迷人的文化氣息。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.開篇“欠下了許多山水情債”“南潺是我的債主”，語言通俗卻別有情

味，既點(diǎn)明了寫作對象，又透露出非同一般的情感。

B.文中將南濤說成“瓊臺玉人”，僅用比喻手法就寫“她”的蓮步、身姿、

儀態(tài)和無與倫比的霓裳，用語鮮明，表達(dá)生動形象。

C.文中南沼的環(huán)境描寫優(yōu)美細(xì)膩，如緞帶般的小河、飛檐雕棟的亭閣水榭、

如醉的春樹等，描繪出南話典型的江南小鎮(zhèn)風(fēng)貌。

D.文章先寫未到南沼，再寫兩到南潺，行文脈絡(luò)清晰、緊湊連貫；兩次都如

“夢游”般的感覺突顯了作者對南潺的獨(dú)特情感。

8.文章寫“南潺”卻先以大量文字寫“我卻沒有到過南潺”，這樣安排有什么

好處？請簡要分析。

9.結(jié)尾畫橫線語句意味深長，請結(jié)合文本內(nèi)容并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，說說你的理解。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

秦攻宜陽，周君謂趙累曰：“子以為何如？"對曰：“宜陽必拔也?！本眨?/p>

“宜陽城方八里，材土十萬，粟支數(shù)年，公仲’之軍二十萬，景翠以楚之眾，臨

山而救之，秦必?zé)o功?！睂θ眨骸案拭?，羈旅也，攻宜陽而有功，則月公早

也；無功，則削跡于秦。秦王不聽群臣父兄之義而攻宜陽。宜陽不拔，秦王恥

之。臣故曰拔?！本唬骸白訛楣讶酥\，且奈何？”對日：“君謂景翠日：

‘公爵為執(zhí)申，官為柱國，戰(zhàn)而勝，則無加焉矣；不勝，則死，不如背秦援

宜陽。公進(jìn)兵，秦恐公之乘其弊也，必以寶事公；公仲慕公之為己乘秦也，亦

必盡其寶?！鼻匕我岁?，景翠果進(jìn)兵。秦懼，遽效煮棗，韓氏果亦效重寶。

景翠得城于秦，受寶于韓，而德東周。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策凍周策一》）

材料二：

秦伐宜陽。楚王謂陳軫曰：“寡人聞韓侈巧士也，習(xí)諸侯事，殆能自免也。

為其必兔，吾欲先據(jù)之以加德焉?！标愝F對曰：“舍之，王勿據(jù)也。以韓侈之

知，于此困矣。今山澤之獸無黠于糜麋知獵者張罔前而驅(qū)己也因還走而冒人

至數(shù)獵者知其詐偽舉罔而進(jìn)之麋因得矣今諸侯明知此多詐,偽舉罔而進(jìn)者必眾

矣。舍之，王勿據(jù)也。韓侈之知，于此困矣。”楚王聽之，宜陽果拔，陳軫先

知之也。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?楚策三》）

材料三：

甘茂攻宜陽，三擎之而卒不上。秦之右將有尉對日：“公不論兵，必大

困。"甘茂日：“我羈旅而得相秦者，我以宜陽餌王。今攻宜陽而不拔，公孫

衍挫我于內(nèi)，而公仲以韓窮我于外,是無伐之日已！請明日鼓之，而不可下，

因以宜陽之郭為墓?！庇谑浅鏊浇鹨砸婀p。明日鼓之，宜陽拔。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?秦策二》）

【注】①公仲：韓國相國，又稱公仲侈、韓公仲。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.今山澤之獸/無黠于麋/麋知獵者張罔前/而驅(qū)己也/因還走而冒人/至

數(shù)/獵者知其詐偽/舉罔而進(jìn)之/麋因得矣/

B.今山澤之獸/無黠于麋/麋知獵者張罔/前而驅(qū)己也/因還走而冒人/至

數(shù)/獵者知其詐偽/舉罔而進(jìn)之/麋因得矣/

C.今山澤之獸/無黠于麋/麋知獵者張罔/前而驅(qū)己也/因還走而冒人/至

數(shù)/獵者知其詐/偽舉罔而進(jìn)之/麋因得矣/

D.今山澤之獸/無黠于麋/麋知獵者張罔前/而驅(qū)己也/因還走而冒人/至

數(shù)獵者知其詐偽/舉罔而進(jìn)之/麋因得矣/

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.周公旦，即姬旦，周文王之子，留下“周公吐哺”的佳話。

B.圭，古代貴族在舉行朝聘、祭祀等典禮時(shí)拿的玉器，依其大小，以別尊

卑。

C.三鼓，文中“三鼓之”與《曹劌論戰(zhàn)》中“齊人三鼓”都是“擊三次鼓”

之意。

D.郭，古代在城的外圍加筑的一道城墻，即內(nèi)城。后來城郭多指城邑和城

市。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.秦國攻打韓國的宜陽，東周國君認(rèn)為宜陽內(nèi)有英勇的士兵、充足的糧草，

外有依山扎寨相機(jī)援救的楚軍，秦國一定會無功而返。

B.秦韓宜陽之戰(zhàn)，楚王意欲先為韓據(jù)守宜陽以施恩于韓，陳軫卻勸說楚王放

棄這一打算，事實(shí)證明了陳軫的先知。

C.趙累勸說楚國大將景翠從自身利益出發(fā)，選擇恰當(dāng)時(shí)機(jī)出兵宜陽，既令秦

國害怕，又得韓國感激，最終從兩國獲利。

D.甘茂作為宜陽之役的秦軍主帥，面對困境，相信重賞之下必有勇夫，拿出

自己的錢財(cái)加在公家的賞金里。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）甘茂，羈旅也，攻宜陽而有功，則周公旦也。

（2）今攻宜陽而不拔，公孫衍挫我于內(nèi)，而公仲以韓窮我于外。

14.如果事件還沒有發(fā)展到“明日鼓之，宜陽拔”的時(shí)候，韓國有沒有取勝的

可能？請闡明理由或給出合理化建議。

四、詩歌鑒賞

閱讀下面兩首古詩，完成各題

念奴嬌?赤壁懷古

【北宋】蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂

石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，橘櫓灰飛煙滅。

故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。

赤壁

【唐】杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

15.下列對這兩首詩的理解和賞析不無理的一項(xiàng)是（）

A.“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”這兩句總結(jié)上片，帶起下片，前句對大自然

發(fā)出由衷的贊嘆，后句則由“江山”引出“豪杰”。

B.《念奴嬌?赤壁懷古》整首詞環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成，氣勢磅礴，格調(diào)清新，上

片側(cè)重寫景，下片因景生情，極豪放之致。

C.“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”這兩句描寫看似平淡實(shí)為不平，點(diǎn)

出了歷史風(fēng)云，暗含著歲月流逝而物是人非的感嘆。

D.“銅雀春深鎖二喬”不直接鋪敘政治軍事情勢的變遷，而是通過間接描繪

二喬將要承受的命運(yùn)，把戰(zhàn)爭勝負(fù)寫得含蓄蘊(yùn)藉。

16.《念奴嬌?赤壁懷古》與《赤壁》中作者都借用周瑜的典故，各有何用意？

五、情景默寫

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《馬嵬》主要運(yùn)用對比手法，其中寫出昔樂今苦，昔安今危的兩句是

（2）《琵琶行》一詩以琵琶女的身世遭遇為明線，詩人的經(jīng)歷感受為暗線，兩

條線索交匯的詩句是“，"0

（3）韓愈在《師說》中揭露了當(dāng)時(shí)士大夫階層“，”的普

遍心理，這種心理影響了人們的擇師標(biāo)準(zhǔn)。

六、語言文字運(yùn)用I

閱讀下面的文字，完成小題。

3月20日，三星堆新一輪考古發(fā)掘成果公布，出土的500余件文物中，僅有

“半張臉”的金面具殘片成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn)。

一位年輕人用500克黃金復(fù)原三星堆黃金面具的視頻走紅網(wǎng)絡(luò)。他將金塊①

成金箔，通過敲打和塑形完成雛形，再經(jīng)過拋光等一系列繁復(fù)的工序，耗時(shí)15

天復(fù)原了這件②_____的面具o這個過程不僅穿越時(shí)空致敬了傳承千年的匠心，

更向網(wǎng)友揭示了古蜀先民無與倫比的智慧。同時(shí)，這個視頻代表著現(xiàn)在年輕人

對歷史文物的態(tài)度，讓沉睡的“國寶”活了起來，跨越時(shí)空，與我們一起，看

見了同一片風(fēng)景。

史書的輕描淡寫，便是有些人的一生。3000年前，那些工匠日復(fù)一日地制作

打磨了金面具，沒有留下自己的名字。但跨越千年，這位年輕人和制作金面具

的工匠完成了一次跨越時(shí)空的對話。在這個高速運(yùn)轉(zhuǎn)的消費(fèi)時(shí)代，投入大量的

時(shí)間與精力，把一個在他人看來近乎③的念頭變成了現(xiàn)實(shí)，讓人得以窺見

跨越千年背后的故事，展現(xiàn)了其獨(dú)特的魅力，傳遞出屬于我們自己的文化自信。

18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.這個過程不僅向網(wǎng)友揭示了古蜀先民無與倫比的智慧，更穿越時(shí)空致敬了

傳承千年的匠心。

B.這個過程不僅穿