2022年中考統(tǒng)編版歷史總復(fù)習(xí)教學(xué)案-第三單元 秦漢時(shí)期-統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固_第1頁(yè)
2022年中考統(tǒng)編版歷史總復(fù)習(xí)教學(xué)案-第三單元 秦漢時(shí)期-統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固_第2頁(yè)
2022年中考統(tǒng)編版歷史總復(fù)習(xí)教學(xué)案-第三單元 秦漢時(shí)期-統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固_第3頁(yè)
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第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固秦漢時(shí)期是中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)時(shí)期,也是統(tǒng)一多民族國(guó)家的奠基時(shí)期。政治方面秦朝完成國(guó)家統(tǒng)一,創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度,奠定了我國(guó)古代政治制度的基本模式。漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝,統(tǒng)一多民族國(guó)家初步建立并完善經(jīng)濟(jì)方面秦朝推行統(tǒng)一的貨幣和度量衡制度,有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理。西漢初年的休養(yǎng)生息政策使經(jīng)濟(jì)恢復(fù),社會(huì)穩(wěn)定。漢武帝實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、將鑄幣權(quán)收歸中央等措施,加強(qiáng)了朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制思想文化方面秦始皇“焚書(shū)坑儒”禁錮了人們的思想言論。漢武帝把儒家忠君守禮的思想作為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱,儒家學(xué)說(shuō)成為中國(guó)古代的正統(tǒng)思想。秦漢時(shí)期科技文化都有突出成就秦統(tǒng)一中國(guó)課標(biāo):知道秦始皇和秦統(tǒng)一中國(guó),了解秦代的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一措施對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的影響。1.秦滅六國(guó):(1)經(jīng)過(guò):公元前230-公元前221年,先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊。(2)建立:公元前221年,秦王嬴政建立秦朝,定都咸陽(yáng)。(3)意義:結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面,建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。2.鞏固統(tǒng)一的措施:(1)政治:創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。①皇帝制度:國(guó)家最高統(tǒng)治者稱(chēng)為皇帝,擁有至高無(wú)上的權(quán)威,總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)。②中央:設(shè)有中央政權(quán)機(jī)構(gòu),由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng),分管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù),最后決斷權(quán)由皇帝掌控。③地方:廢除分封制,建立郡縣制。郡縣長(zhǎng)官都由朝廷直接任免。郡縣制的實(shí)行,開(kāi)創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。(2)文化:統(tǒng)一文字,使用小篆。有利于政令推行、人民溝通及文化的交流與發(fā)展。(3)經(jīng)濟(jì):統(tǒng)一貨幣,使用圓形方孔半兩錢(qián);統(tǒng)一度量衡制度,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的交流與發(fā)展。(4)交通:統(tǒng)一車(chē)輛和道路的寬窄,并修筑貫通全國(guó)的道路;開(kāi)鑿靈渠,溝通湘江和漓江,把長(zhǎng)江和珠江兩大水系連接起來(lái)。(5)軍事:派蒙恬北擊匈奴,修筑長(zhǎng)城。秦長(zhǎng)城西起臨洮,東到遼東。3.秦朝的疆域:秦朝統(tǒng)一的原因:統(tǒng)一大業(yè),順應(yīng)民心;商鞅變法,國(guó)富兵強(qiáng);秦王嬴政,雄才大略,善用人才;遠(yuǎn)交近攻,各個(gè)擊破,策略正確;長(zhǎng)平之戰(zhàn),絕對(duì)優(yōu)勢(shì);準(zhǔn)備充分。1.中央集權(quán)制度:地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面沒(méi)有獨(dú)立性,必須嚴(yán)格服從中央政府的命令,一切受制于中央。2.大一統(tǒng):中央加強(qiáng)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),形成高度集中的中央集權(quán)的政治局面,這就是“大一統(tǒng)”。秦朝在中央實(shí)行三公九卿制秦朝建立的君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度,奠定了我國(guó)封建社會(huì)兩千多年的基本政治模式,影響深遠(yuǎn)。秦末農(nóng)民大起義課標(biāo):知道秦的暴政和陳勝、吳廣起義,知道秦朝的滅亡。1.秦的暴政:表現(xiàn)為賦稅沉重;徭役、兵役繁重;法律嚴(yán)苛、刑罰殘酷;焚書(shū)坑儒;秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。2.陳勝、吳廣起義(大澤鄉(xiāng)起義):原因根本原因:秦的暴政直接原因:陳勝等被征發(fā)戍守長(zhǎng)城,遇雨誤期,按律當(dāng)斬經(jīng)過(guò)公元前209年,陳勝和吳廣在大澤鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)起義,在陳縣建立“張楚”政權(quán),陳勝稱(chēng)王口號(hào)“王侯將相寧有種乎?”結(jié)果失敗,吳廣、陳勝被殺害地位中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義3.秦朝滅亡:公元前207年,項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)(破釜沉舟)中以少勝多,殲滅秦軍主力;劉邦率軍直抵咸陽(yáng),秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降,秦朝滅亡。4.楚漢之爭(zhēng):項(xiàng)羽和劉邦為爭(zhēng)奪帝位展開(kāi)爭(zhēng)戰(zhàn),劉邦注重收攬民心,善用人才,取得了最終的勝利。評(píng)價(jià)歷史人物的方法:一分為二、全面、客觀、公正;史論結(jié)合、論從史出;置于特定的歷史環(huán)境中。大澤鄉(xiāng)起義的歷史意義(1)是中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義。(2)沉重打擊了秦朝的統(tǒng)治。(3)他們的革命首創(chuàng)精神永遠(yuǎn)閃耀著光輝,鼓舞著后世人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治。西漢建立和“文景之治”課標(biāo):知道西漢的建立,了解“文景之治”。1.西漢建立:公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長(zhǎng)安,史稱(chēng)西漢。劉邦就是漢高祖。2.“文景之治”:(1)背景:漢高祖及其繼任者吸取秦亡的教訓(xùn),采取了休養(yǎng)生息的政策,使遭受秦末戰(zhàn)亂破壞的社會(huì)生產(chǎn)逐漸恢復(fù),社會(huì)局勢(shì)逐漸穩(wěn)定。(2)在位皇帝:漢文帝、漢景帝。(3)基本措施:繼續(xù)實(shí)行“休養(yǎng)生息”政策。①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,進(jìn)一步減輕賦稅和徭役,把田賦降到三十稅一。②重視“以德化民”,廢除了一些嚴(yán)刑峻法。③提倡勤儉治國(guó),反對(duì)奢侈浮華。(4)表現(xiàn):文景時(shí)期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定,國(guó)力增強(qiáng),國(guó)庫(kù)充盈。這一時(shí)期的統(tǒng)治局面,歷史上稱(chēng)為“文景之治”。京師之錢(qián)累巨萬(wàn),貫(穿錢(qián)的繩子)朽而不可校(計(jì)數(shù))。太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食。 ——《史記·平準(zhǔn)書(shū)》史料中所描述情景的出現(xiàn)得益于“文景之治”。漢初統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn),實(shí)行休養(yǎng)生息政策,文帝、景帝的勵(lì)精圖治等是這一治世局面出現(xiàn)的原因。漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝課標(biāo):知道漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”王朝。措施影響政治漢武帝采納主父偃的“推恩”建議,頒布“推恩令”中央對(duì)地方的控制大大加強(qiáng)建立刺史制度,監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng)思想文化接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)在長(zhǎng)安興辦太學(xué)經(jīng)濟(jì)把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)使國(guó)家的財(cái)政狀況有了很大改善,為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專(zhuān)賣(mài)在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)軍事派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴匈奴無(wú)力與西漢對(duì)抗,部分匈奴人開(kāi)始西遷影響漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期推恩令的妙處漢武帝不費(fèi)一兵,不損寸土,就巧妙地削弱了諸侯王的勢(shì)力,加強(qiáng)了中央集權(quán),和平化解了王國(guó)危機(jī)。東漢的興衰課標(biāo):了解東漢的建立,知道東漢外戚、宦官專(zhuān)權(quán)造成的社會(huì)動(dòng)蕩。1.西漢滅亡:公元9年,外戚王莽奪取政權(quán),建立新朝,西漢滅亡。2.東漢建立:公元25年,劉秀稱(chēng)帝,定都洛陽(yáng),史稱(chēng)東漢。劉秀就是光武帝。3.東漢興盛——光武中興:(1)措施:釋放奴婢,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),減輕刑罰;合并郡縣,裁減官員,懲處貪官污吏;允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾。(2)表現(xiàn):光武帝統(tǒng)治后期,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,史稱(chēng)“光武中興”。4.東漢衰亡:(1)外戚、宦官交替專(zhuān)權(quán):東漢中期以后,外戚、宦官交替專(zhuān)權(quán)的惡性循環(huán),動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治,東漢王朝走向衰亡。(2)黃巾起義。原因朝政腐敗,時(shí)局動(dòng)蕩,貧民流離失所,自然災(zāi)害頻發(fā)概況張角創(chuàng)立太平道,精心策劃,184年爆發(fā),最終被鎮(zhèn)壓特點(diǎn)這是一次以宗教為背景有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民起義影響沉重打擊了東漢的統(tǒng)治,使其一蹶不振“文景之治”出現(xiàn)在西漢文帝、景帝在位時(shí)期;漢武帝大一統(tǒng)使西漢王朝開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期;“光武中興”出現(xiàn)在東漢初光武帝時(shí)期。溝通中外文明的“絲綢之路”課標(biāo):通過(guò)“絲綢之路”的開(kāi)通,了解絲綢之路在中外交流中的作用。1.張騫通西域:(1)西域概念:漢代人把今天甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)以西,也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱(chēng)作西域。(2)概況。目的時(shí)間影響第一次聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴公元前138年出使目的雖未實(shí)現(xiàn),但使?jié)h朝了解到西域的具體情況第二次訪(fǎng)問(wèn)西域各國(guó),建立友好關(guān)系公元前119年促進(jìn)了漢朝與西域各國(guó)之間的相互了解與往來(lái)(3)影響:促進(jìn)了漢朝與西域各國(guó)之間的相互了解與往來(lái);為絲綢之路開(kāi)辟創(chuàng)造了條件,促進(jìn)了東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流;為漢朝中央政府管轄西域奠定了基礎(chǔ)。2.絲綢之路:(1)陸上。(2)海上(漢武帝開(kāi)辟)。①航線(xiàn)一:山東沿岸——黃?!r、日本。②航線(xiàn)二:東南沿海港口——中南半島——馬來(lái)半島——馬六甲海峽——孟加拉灣沿岸——印度半島南端和錫蘭——轉(zhuǎn)運(yùn)歐洲。3.對(duì)西域的管理:(1)西漢時(shí)期:公元前60年,設(shè)置西域都護(hù),作為管理西域的最高長(zhǎng)官。其設(shè)置標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)。(2)東漢時(shí)期:東漢明帝時(shí),派班超出使西域,使西域各國(guó)重新與漢朝建立聯(lián)系。班超派甘英出使大秦(羅馬帝國(guó)),雖未成功,但開(kāi)辟了通往西亞的路線(xiàn)。張騫第一次開(kāi)辟出中原通往西域的道路,中原王朝和西域各國(guó)有了第一次友好往來(lái),因此,張騫出使西域的舉動(dòng)被稱(chēng)為“鑿空”。我們應(yīng)學(xué)習(xí)張騫為了報(bào)效祖國(guó)不畏艱險(xiǎn)、勇于開(kāi)拓、堅(jiān)持不懈的精神。對(duì)今天“一帶一路”的建設(shè)有什么感想?①有利于促進(jìn)中國(guó)與沿線(xiàn)國(guó)家的友好交往和經(jīng)濟(jì)文化交流,實(shí)現(xiàn)中國(guó)與沿線(xiàn)國(guó)家的共同發(fā)展。②有利于擴(kuò)大中國(guó)在世界上的影響力。③有助于推動(dòng)世界的和平與發(fā)展。兩漢的科技和文化課標(biāo):知道造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)傳播文化的作用;講述張仲景和華佗的故事;知道司馬遷和《史記》;知道佛教的傳入和道教的產(chǎn)生。領(lǐng)域成就造紙術(shù)西漢發(fā)明,東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一醫(yī)學(xué)張仲景生活在東漢末年,著有《傷寒雜病論》,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,提出在診斷上要辨證分析病情,對(duì)癥治療;還提出了“治未病”理論,提倡預(yù)防疾病。被譽(yù)為“醫(yī)圣”華佗東漢末年名醫(yī),擅長(zhǎng)外科手術(shù),發(fā)明了“麻沸散”,創(chuàng)編出了“五禽戲”史學(xué)《史記》西漢司馬遷編寫(xiě),記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事,是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史,對(duì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,在文學(xué)史上也有崇高地位宗教道教?hào)|漢末年,由民間的神仙方術(shù)和道家思想相結(jié)合而形成。張角創(chuàng)立了太平道,尊奉黃帝和老子;張陵創(chuàng)立了五斗米道。兩者是早期道教的不同派別,受到下層民眾的信奉佛教起源于古印度,張騫通西域后通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。東漢明帝時(shí),佛教逐步在社會(huì)上傳播開(kāi)來(lái),對(duì)我國(guó)有深遠(yuǎn)的影響兩漢時(shí)期科技文化興盛的原因①政治上:國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定;②經(jīng)濟(jì)上:封建經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展;③民族關(guān)系上:民族交融,各民族之間經(jīng)濟(jì)文化交流加強(qiáng);④對(duì)外交往:絲綢之路的開(kāi)辟。一、秦皇漢武人物措施主要貢獻(xiàn)政治經(jīng)濟(jì)思想文化軍事秦始皇創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度(皇帝制度、三公九卿制、郡縣制)統(tǒng)一貨幣、度量衡“焚書(shū)坑儒”統(tǒng)一文字為小篆蒙恬北擊匈奴,修筑長(zhǎng)城建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家漢武帝頒布“推恩令”,建立刺史制度統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián);鹽鐵官營(yíng)、專(zhuān)賣(mài);調(diào)配物資,平抑物價(jià)“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”興辦太學(xué),推行儒學(xué)派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴鞏固了大一統(tǒng),使西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期二、儒學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展史料一秦統(tǒng)一中國(guó),一統(tǒng)由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),漢承秦制,實(shí)際上是秦一統(tǒng)制度的延續(xù)與發(fā)展,秦漢是中國(guó)多民族統(tǒng)一國(guó)家的形成與發(fā)展時(shí)期?!?jiǎng)⒄丁按笠唤y(tǒng)”思想與中國(guó)古代疆域的形成》思考:依據(jù)史料,指出秦朝和漢朝在中國(guó)“大一統(tǒng)”形成過(guò)程中的不同作用。解讀:秦朝是“大一統(tǒng)”的形成時(shí)期,漢朝是“大一統(tǒng)”的延續(xù)和發(fā)展時(shí)期。史料二臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一,而法度可明,民知所從矣?!喙獭稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌匪伎?董仲舒的建議是什么?產(chǎn)生了怎樣的歷史影響?解讀:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。使儒學(xué)居于獨(dú)尊地位,成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想,實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng),加強(qiáng)了中央集權(quán),為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)。命題點(diǎn)一秦統(tǒng)一中國(guó)1.(2021·煙臺(tái)中考)邊蜀原認(rèn)為:秦始皇掃平六國(guó)統(tǒng)一天下是必然的,因?yàn)榍貒?guó)打下了統(tǒng)一天下的基礎(chǔ)。秦國(guó)代表了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)生產(chǎn)力,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)……組織好最強(qiáng)大最合理的軍團(tuán)。據(jù)此可知,“秦始皇掃平六國(guó)統(tǒng)一天下”得益于 (B)A.管仲改革 B.商鞅變法C.獨(dú)尊儒術(shù) D.北魏孝文帝改革2.(2021·江西中考)秦開(kāi)創(chuàng)的體制包含三大要素:君主“獨(dú)制”,地方集權(quán)于中央,以及官僚任免而不得世襲。材料中“體制”的創(chuàng)立 (A)A.奠定了中國(guó)封建政治制度的基本格局B.確立了儒學(xué)的主導(dǎo)地位C.標(biāo)志著專(zhuān)制主義中央集權(quán)發(fā)展到頂峰D.導(dǎo)致階級(jí)矛盾?chē)?yán)重激化3.(2021·昆明中考)秦統(tǒng)一后,為加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。在地方上,建立由中央直接管轄的 (B)A.分封制 B.郡縣制C.刺史制度 D.行省制度4.(2021·無(wú)錫中考)秦朝的百姓,如要去集市采購(gòu)生活用品,他應(yīng)該攜帶的貨幣是 (C)5.(2021·長(zhǎng)沙中考)杜維運(yùn)在《史學(xué)方法論》中說(shuō):“所謂原始史料,為目擊者的陳述、文獻(xiàn)以及事實(shí)自身的遺存,數(shù)者皆與事件同時(shí)?!卑凑赵摌?biāo)準(zhǔn),下列各項(xiàng)中屬于研究秦朝的原始史料的是 (A)A.秦始皇陵兵馬俑 B.《資治通鑒》的記載C.孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說(shuō) D.電視劇《大秦帝國(guó)》命題點(diǎn)二秦末農(nóng)民大起義6.(2020·舟山中考)公元前213年,丞相李斯提出,要是臣下以古論今,只有陷國(guó)家于不利,他更主張凡私人教學(xué)一律禁止,以杜絕“誹謗”?;实鄹鶕?jù)李斯建議采取的措施是 (A)A.焚書(shū)坑儒 B.統(tǒng)一文字C.設(shè)立太學(xué) D.獨(dú)尊儒術(shù)命題點(diǎn)三西漢建立和“文景之治”7.(2020·山西中考)《漢書(shū)·食貨志》記載,西漢剛建立時(shí),“民失作業(yè),而大饑謹(jǐn)。凡米石五千,人相食,死者過(guò)半?!贬槍?duì)這種狀況,漢初統(tǒng)治者實(shí)行了 (B)A.郡縣制 B.休養(yǎng)生息,輕徭薄賦C.推恩令 D.鹽鐵官營(yíng),統(tǒng)一鑄幣8.(2021·臨沂中考)2020年12月17日,經(jīng)歷23天驚心動(dòng)魄的太空之旅,嫦娥五號(hào)懷揣來(lái)自月球的巖石和土壤返回地球。這是一趟滿(mǎn)載而歸的科學(xué)探索,也是-次智慧與勇氣兼?zhèn)涞臒o(wú)畏探險(xiǎn)。這位“天外來(lái)客”名字中的“嫦娥”,據(jù)說(shuō)本稱(chēng)姮娥,因西漢時(shí)為避漢文帝劉恒的忌諱而改稱(chēng)嫦娥。這位西漢皇帝 (B)A.增加賦稅徭役 B.倡導(dǎo)勤儉治國(guó)C.實(shí)施“推恩令” D.設(shè)置西域都護(hù)命題點(diǎn)四漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝9.(2021·衢州中考)《史記》記載:“漢定百年之間,親屬益疏,諸侯或驕奢……大者叛逆,小者不軌于法。”漢武帝為此采取的措施是 (D)A.統(tǒng)一鑄造貨幣 B.建立刺史制度C.發(fā)兵北擊匈奴 D.頒布“推恩令”10.(2021·宜昌中考)漢武帝時(shí)期,西漢王朝進(jìn)一步完善了秦王朝創(chuàng)造的監(jiān)察制度,加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制。這表現(xiàn)在 (C)A.推行郡縣制度 B.實(shí)行分封制度C.建立刺史制度 D.創(chuàng)立科舉制度11.(2021·重慶中考)他一改王朝之初“無(wú)為而治”的政策,加強(qiáng)集權(quán)和對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制,確立儒家學(xué)說(shuō)的正統(tǒng)思想地位。他是 (B)A.秦始皇 B.漢武帝 C.隋煬帝 D.唐太宗12.(2021·湖州中考)如圖所示錢(qián)幣,因鑄造量大、影響廣,被稱(chēng)為金屬鑄幣雙雄。這兩種錢(qián)幣最早鑄造于 (A)A.秦國(guó)西漢 B.秦國(guó)東漢C.秦朝西漢 D.秦朝東漢命題點(diǎn)五東漢的興衰13.(2021·山西中考)東漢初年,劉秀整頓吏治,合并郡縣;釋放奴婢,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān);減輕刑罰;允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾。社會(huì)出現(xiàn)比較安定的局面,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。歷史上稱(chēng)為 (B)A.文景之治 B.光武中興C.貞觀之治 D.開(kāi)元盛世命題點(diǎn)六溝通中外文明的“絲綢之路”14.(2021·眉山中考)在今山東、山西、江蘇、四川等地發(fā)掘的漢墓中,西域駱駝的形象在畫(huà)像石、畫(huà)像磚、壁畫(huà)、搖錢(qián)樹(shù)、銅鏡、銅器裝飾上隨處可見(jiàn)。這反映出當(dāng)時(shí)內(nèi)地與西域 (B)A.商品買(mǎi)賣(mài)發(fā)達(dá) B.文化交融密切C.人員往來(lái)頻繁 D.喪葬文化相同15.(2021·成都中考)中國(guó)古代形成了聯(lián)通中國(guó)與東亞、南亞、西亞、非洲等地的“海上絲綢之路”,大大促進(jìn)了不同國(guó)家與地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流。西漢時(shí)期,這條航線(xiàn)最遠(yuǎn)到達(dá) (D)A.馬來(lái)半島和馬六甲海峽B.孟加拉灣沿岸C.非洲東海岸和紅海沿岸D.印度半島南端和錫蘭命題點(diǎn)七兩漢的科技和文化16.(2021·懷化中考)“我們一起打疫苗,一起苗苗苗苗苗”,被網(wǎng)友們?cè)u(píng)為“深圳最有趣的打疫苗標(biāo)語(yǔ)”。早在東漢末年,一位名醫(yī)提出了“治未病”理論,提倡預(yù)防疾病。他是 (B)A.扁鵲 B.張仲景C.孫思邈 D.李時(shí)珍17.(2021·臨沂中考)司馬遷說(shuō):“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也?!?人固然都有一死,但有的人死得比泰山還重,有的人卻比鴻毛還輕,這是因?yàn)樗麄兩嫠非蟮臇|西不同啊!)他在遭受酷刑后,努力

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