2022年中考統(tǒng)編版歷史總復(fù)習(xí)教學(xué)案-第一單元　史前時(shí)期-中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源

第一單元史前時(shí)期:中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源中國(guó)廣袤的大地孕育了北京人等早期人類。大約在一萬(wàn)年前,中華大地進(jìn)入新石器時(shí)代,此后,原始農(nóng)業(yè)逐漸興起和發(fā)展。距今約五六千年時(shí),部落聯(lián)盟出現(xiàn),炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文初祖。中華文明的起源和發(fā)展具有多元一體的特征。政治方面原始社會(huì)先后經(jīng)歷了原始人群和氏族公社兩個(gè)階段。約五六千年前,中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期,堯、舜、禹時(shí)期實(shí)行禪讓制經(jīng)濟(jì)方面新石器時(shí)代原始農(nóng)業(yè)逐漸產(chǎn)生并發(fā)展,為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)中國(guó)早期人類的代表——北京人課標(biāo):知道北京人的特征,了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)。1.元謀人:發(fā)現(xiàn)于云南元謀縣,距今約170萬(wàn)年,能夠制作工具,知道使用火,是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。2.北京人:發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)北京西南周口店龍骨山距今年代距今約70萬(wàn)-20萬(wàn)年體質(zhì)特征和生產(chǎn)生活①保留了猿的一些體質(zhì)特征,上肢與現(xiàn)代人相似,能直立行走(圖1)②使用打制石器,處于“舊石器時(shí)代”(圖2)③獵取動(dòng)物,采集植物果實(shí)(圖2)④結(jié)成群體生活在一起(圖3)⑤已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火,還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種(圖3)火的作用北京人用火燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸,從而改善了生存條件。學(xué)會(huì)用火是人類進(jìn)化史上的里程碑發(fā)現(xiàn)意義周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一通過(guò)對(duì)北京人的研究,可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律,為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)3.山頂洞人:距今約3萬(wàn)年,模樣和現(xiàn)代人基本相同,使用打制石器,但已掌握磨光和鉆孔技術(shù),懂得人工取火。(1)從猿到人的過(guò)程中,勞動(dòng)起到了決定性作用。(2)會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。(3)化石是研究人類起源的主要證據(jù)。(1)河姆渡人建造干欄式房屋原因:河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域,氣候溫暖濕潤(rùn),雨水充沛。干欄式房屋既可防蛇蟲猛獸洪水之害,又可通風(fēng)防潮,下面還可養(yǎng)殖家禽家畜。(2)半坡居民建造半地穴式圓形房屋原因:半坡人生活在黃河流域,北方地區(qū)寒冷干燥、風(fēng)沙大、雨水少,半地穴式圓形房屋可以抵擋風(fēng)沙、冬暖夏涼,而且能抵御野獸的侵襲。(3)兩種房屋結(jié)構(gòu)的不同,是由不同的自然地理環(huán)境決定的。原始農(nóng)耕生活課標(biāo):了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。1.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展:(1)作物:世界上最早的栽培稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于中國(guó)。(2)標(biāo)志:農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展,是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志。2.河姆渡人和半坡居民的生活:原始居民河姆渡人半坡居民時(shí)間距今約7000年距今約6000年地點(diǎn)浙江余姚河姆渡(長(zhǎng)江流域)陜西西安半坡村(黃河流域)建筑房屋:干欄式建筑水井:木結(jié)構(gòu)水井房屋:半地穴式圓形房屋原始農(nóng)耕使用磨制石器,農(nóng)業(yè)工具以骨耜最為典型;種植水稻使用磨制石器,制造骨器和角器等,種植粟原始畜牧業(yè)豬、狗、水牛豬、狗原始手工業(yè)制作陶器、玉器、骨哨,運(yùn)用雕刻技術(shù),使用天然漆最具特色的為彩陶,有裝飾品、樂器、紡輪,會(huì)紡織、制衣重要圖片我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代重要遺址主要分布在大江大河的中下游,因?yàn)楹恿鞯闹邢掠蔚貏?shì)平坦、寬闊,水源充足,土地肥沃,便于進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。遠(yuǎn)古的傳說(shuō)課標(biāo):知道炎帝、黃帝的傳說(shuō)故事,了解傳說(shuō)與神話中的歷史信息。1.炎黃聯(lián)盟:(1)阪泉之戰(zhàn):黃帝打敗炎帝,炎黃聯(lián)盟形成。(2)涿鹿之戰(zhàn):炎黃部落打敗蚩尤部落,黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。(3)人文初祖:炎黃聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族。炎帝和黃帝被尊崇為中華民族的人文初祖,海內(nèi)外的華人以“炎黃子孫”自稱。2.傳說(shuō)中炎帝和黃帝的發(fā)明:炎帝教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;制作陶器,發(fā)明紡織,會(huì)煮鹽,教人們交換物品;制作樂器琴瑟,具有最早的天文和歷法知識(shí)黃帝時(shí)期黃帝(軒轅)建造宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會(huì)煉銅,發(fā)明弓箭倉(cāng)頡創(chuàng)造文字伶?zhèn)愔谱饕袈呻`首發(fā)明算盤嫘祖會(huì)繅絲,擅長(zhǎng)紡織3.堯舜禹的禪讓:(1)禪讓制含義:堯舜禹時(shí)期,將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人。(2)大禹治水:三過(guò)家門而不入,用疏導(dǎo)的方法引洪水入海,消除了水患,被尊稱為“大禹”。華夏族的形成與人文初祖遠(yuǎn)古傳說(shuō)與真實(shí)歷史之間的區(qū)別與聯(lián)系區(qū)別:傳說(shuō)中有真實(shí)的歷史,也有與歷史不相符合的部分。聯(lián)系:考古發(fā)現(xiàn)可以幫助我們提取傳說(shuō)中的真實(shí)歷史成分。河姆渡人和半坡居民的對(duì)比不同點(diǎn)①時(shí)間不同:河姆渡人距今約7000年,半坡居民距今約6000年;②地理位置不同:河姆渡人處于長(zhǎng)江流域,半坡居民處于黃河流域;③農(nóng)作物不同:河姆渡人種植水稻,半坡居民種植粟;④房屋不同:河姆渡人住干欄式房屋,半坡居民住半地穴式圓形房屋;⑤陶器藝術(shù)風(fēng)格不同:河姆渡人能制作黑陶,半坡居民最具特色的為彩陶相同點(diǎn)①原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)發(fā)展;②會(huì)建造房屋,過(guò)定居生活;③使用磨制石器,處于新石器時(shí)代;④會(huì)制造陶器影響農(nóng)耕文明的發(fā)展促使剩余產(chǎn)品的出現(xiàn),進(jìn)而出現(xiàn)了貧富分化和私有制,最終促使國(guó)家出現(xiàn)。從原始社會(huì)到奴隸社會(huì),這是歷史發(fā)展的巨大進(jìn)步史料上古穴居而野處,后世圣人易之以宮室,上棟下宇,以待風(fēng)雨,蓋取諸大狀?！兑捉?jīng)》思考:史料說(shuō)明人類的居所發(fā)生了什么變化?你認(rèn)為出現(xiàn)這種變化的原因有哪些?解讀:①變化:人類由居住野外洞穴到建造房屋過(guò)定居生活。②原因:農(nóng)作物的種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)、磨制石器的發(fā)展、生產(chǎn)工具的革新、生產(chǎn)力的進(jìn)步等。命題點(diǎn)一中國(guó)境內(nèi)早期人類的代表——北京人1.(2020·咸寧中考)2020年3月22日,成千上萬(wàn)的咸寧市民懷著感恩的心,自發(fā)前往咸寧市人民廣場(chǎng),禮送云南抗疫援咸醫(yī)療隊(duì)凱旋?！安试浦稀钡脑颇喜粌H有優(yōu)美的風(fēng)景,更有悠久的歷史,這里曾生活的元謀人距今約 (A)A.170萬(wàn)年 B.20萬(wàn)年 C.3萬(wàn)年 D.6000年2.(2021·菏澤中考)遺址能為已經(jīng)消逝的文明或者文化傳統(tǒng)提供一種獨(dú)特的至少是特殊的見證。北京人遺址為我們提供的歷史見證是,北京人已經(jīng) (B)A.定居生活 B.學(xué)會(huì)用火C.飼養(yǎng)家畜 D.種植糧食3.(2021·煙臺(tái)中考)距今約20萬(wàn)年,直立人經(jīng)過(guò)演化發(fā)展到更高一級(jí)的人類,即早期智人。下列哪處遺址能為研究這一演化進(jìn)程提供“內(nèi)涵最豐富、材料最齊全”的一手史料 (C)A.元謀人遺址 B.半坡遺址C.北京人遺址 D.河姆渡遺址命題點(diǎn)二原始農(nóng)耕生活4.(2021·定西中考)考古工作者在半坡遺址除發(fā)掘出大量房屋、圈欄、窖穴外,還發(fā)現(xiàn)了大量磨制石器以及石制研磨器。人們把使用磨制石器的時(shí)代稱為 (B)A.舊石器時(shí)代 B.新石器時(shí)代C.遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代 D.金石并用時(shí)代5.(2021·東營(yíng)中考)考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)的重要依據(jù)。下列考古發(fā)現(xiàn)能夠幫助我們了解原始農(nóng)耕生活的是 (C)6.(2021·連云港中考)博物館講解員說(shuō):“這里的人們以粟為主食,還能制作彩陶。”與之相符的遺址可能是 (D)A.北京人遺址 B.山頂洞人遺址C.河姆渡遺址 D.半坡遺址7.(2021·蘇州中考)2019年世界遺產(chǎn)委員會(huì)在第43屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上正式宣布,“良渚古城遺址”申遺成功?？脊抛C明其距今5000年前已存在明確的階級(jí)分化和統(tǒng)一的文化信仰。材料表明中國(guó) (A)A.早期國(guó)家形態(tài)已出現(xiàn)B.古代文明長(zhǎng)期領(lǐng)先世界C.五千年文明史獲認(rèn)可D.舊石器時(shí)代生產(chǎn)水平高命題點(diǎn)三遠(yuǎn)古的傳說(shuō)8.(2021·成都中考)著名學(xué)者費(fèi)孝通指出:“距今三千年前,在黃河中游出現(xiàn)了一個(gè)若干民族集團(tuán)匯集和逐步融合的核心,被稱為華夏?！痹谶@一匯集和逐步融合的過(guò)程中,被尊為中華民族人文初祖的是 (A)A.炎帝和黃帝 B.倉(cāng)頡和嫘祖C.堯和舜 D.隸首和大禹9.(2020·郴州中考)五嶺廣場(chǎng)的神農(nóng)雕像是郴州人民為紀(jì)