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文檔簡(jiǎn)介
七上古詩復(fù)習(xí)觀滄海
(東漢末年)曹操
東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。譯文:向東行登上碣石山,來觀看大海。海水多么蕩漾,山島聳立在海邊。樹木濃密,各種草長(zhǎng)得很繁茂。秋風(fēng)蕭瑟,海上涌起巨大的波浪。日月不停運(yùn)轉(zhuǎn),好像是大海吐納的;銀河燦爛,好像出于大海的廣闊胸間。真是幸運(yùn)極了,用這首歌來表達(dá)我的志向。作者:曹操,字孟德,沛國(guó)譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、詩人。是建安文學(xué)的代表作家之一。他的詩往往氣勢(shì)雄偉,格調(diào)慷慨悲壯。代表作有詩歌:《龜雖壽》《蒿里行》《短歌行》等,軍事著作《孫子略解》等。本篇選自《步出夏門行》。體裁:古體詩/歌行體/樂府詩理解性默寫1、以滄海自比,通過寫大海吞吐宇宙的氣勢(shì),來表現(xiàn)詩人寬廣的胸懷和豪邁的氣魄的句子是:日月之行,若出其中:星漢燦爛,若出其里。2、寫大海水波蕩漾、山島高聳挺立的句子是:水何澹澹,山島竦峙。3、描寫隨著蕭瑟風(fēng)聲,突然涌起滔天波瀾的句子是:秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。4、用草木點(diǎn)染烘托,表現(xiàn)大海生機(jī)勃發(fā),欣欣向榮景象的句子是:樹木叢生,百草豐茂。5、觀滄海一詩的主要表達(dá)方式是描寫,但也有兩句是敘事,這兩句詩是:東臨碣石,以觀滄海。全詩是以哪個(gè)字展開來寫的:觀賞析:東臨碣石,以觀滄海:①開篇點(diǎn)題②“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全詩的線索③交代了觀海的方位,地點(diǎn)以及觀察對(duì)象,寫出了作者登山所見所思。表現(xiàn)手法:動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、借景抒情
賞析:水何澹澹,山島竦峙:運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的手法,寫出大海的遼闊和莊嚴(yán)。賞析:樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起:前兩句是靜態(tài),后兩句是動(dòng)態(tài);顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。“樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”所表現(xiàn)的畫面描述出來:島上樹木濃密,各種草長(zhǎng)得很繁茂,一陣秋風(fēng)吹得樹木瑟瑟作響,詩人站在遼闊的海邊,看到波瀾壯闊的大海上,大浪洶涌而起,感慨萬千。賞析“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”:詩人運(yùn)用想象和夸張,(“若”是好像的意思)勾畫出大海吞吐日月、包羅萬千的壯麗景象,表現(xiàn)了詩人博大的胸懷和渴望建功立業(yè)、統(tǒng)一中原的宏偉抱負(fù)。中心思想:本詩借景抒情,情景交融,以神奇的想象、虛實(shí)結(jié)合的手法,描繪出大海吞吐日月、包羅萬千的壯麗景象,表現(xiàn)了詩人博大的胸懷和渴望建功立業(yè)、統(tǒng)一中原的宏偉抱負(fù)。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄[唐]李白楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西!譯文:楊花落盡杜鵑鳥不住地在哀啼,(我)聽說(你)被貶到龍標(biāo),一路上要經(jīng)過五溪。我把思念托付給明月,伴隨你奔赴到夜郎以西!作者:李白,唐代詩人,字太白,號(hào)青蓮居士,隴西成紀(jì)(今甘肅天水)人。他是我國(guó)文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩人,與杜甫齊名,世稱“李杜”,還有“詩仙”之稱.著有《李太白全集》體裁:七言絕句理解性默寫1.古人詩有云:“一切景語皆情語”李白詩中可為例的一句是:楊花落盡子規(guī)啼。2、在我國(guó)傳統(tǒng)文化中,人們常以月寄情。如唐代詩人李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中以“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”兩句,把對(duì)朋友的懷念之情托付給明月。3、月常常入詩。蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”表達(dá)了對(duì)親人的深深思念和美好祝愿;李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”想象奇特,賦予月亮濃濃的感情色彩.4、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中詩人聞布谷鳥叫抒發(fā)悲苦哀怨之情的詩句是“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪?!?、“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人無故人”表達(dá)了朋友離別之際的深情,但《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中作者要把情誼與明月一直追隨朋友而去,詞句是:“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西?!?、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》與“此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君”兩句意境相近的詩句是:“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西?!辟p析:楊花落盡子規(guī)啼:寫景,借景抒情,交待寫作時(shí)令(暮春時(shí)節(jié)),暗含作者對(duì)被貶友人的同情與關(guān)懷。賞析:聞道龍標(biāo)過五溪:敘事,用過五溪寫出路途的遙遠(yuǎn)和艱難,暗含著作者對(duì)被貶友人的同情與關(guān)懷。詩人在“楊花落盡子規(guī)啼”這句詩中選取了哪兩個(gè)事物(意象)有什么作用/為何引“楊花”“子規(guī)”入詩:楊花、子規(guī)
1、點(diǎn)明時(shí)令:暮春時(shí)節(jié)
2、“楊花”飄飛,給人以漂泊之感,“子規(guī)”悲啼使人頓生離別之恨。通過特定的景物渲染了一種愁苦凄涼的氛圍。表現(xiàn)作者對(duì)王昌齡被貶的同情和不舍。古人在詩詞中描寫情境用來營(yíng)造氣氛的鳥兒有很多,為什么李白獨(dú)選“子規(guī)啼”來入詩呢:子規(guī)有離別之恨,渲染了悲涼的氣氛,奠定了全詩的傷感基調(diào)。“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”。這兩句運(yùn)用了什么修辭手法?這樣寫有什么好處?運(yùn)用擬人和想象,直抒胸臆,使明月有了人性,能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友,生動(dòng)形象地表達(dá)了詩人的憂愁和無奈以及對(duì)友人的關(guān)懷、同情和思念之情。
詩人為什么偏要寄愁心與明月?因思念之情往往是夜間最為濃郁,由月的陰晴圓缺,最易想到人的悲歡離合。因?yàn)樵抡罩刑?,千里可共,作者寄情于月,朋友見月如見作者?/p>
中心思想:本詩通過對(duì)景物的描寫,生動(dòng)形象地表達(dá)了詩人的憂愁和無奈以及對(duì)被貶友人的關(guān)懷、同情和思念之情。次北固山下
王灣(唐)客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。譯文:客行他鄉(xiāng)的旅途繞向青青的山外,船兒劃開悠悠的綠水向前航行。潮水漲滿,兩岸與江水齊平,整個(gè)江面十分開闊,因?yàn)槭琼橈L(fēng)船帆才能高高懸掛。夜還未消盡,一輪紅日已從海上升起。江上春早,舊年未過新春已到。家信怎樣寄給故鄉(xiāng)的親人呢?就請(qǐng)北歸的大雁幫我捎到洛陽城去吧!題材:思鄉(xiāng)詩/寫景抒情詩體裁:五言律詩
理解性默寫1.王灣在《次北固山下》中,表現(xiàn)在返鄉(xiāng)途中鞍馬舟船,日夜兼程,趕路急切的心情的句子是:客路青山外,行舟綠水前。2.在《次北固山下》中,王灣佇立船頭,眼前所見是平野開闊,大江直流,波平浪靜,借船帆來表現(xiàn)的詩句是”:潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
3.在《次北固山下》中,王灣欲借北歸的鴻雁傳書,深刻表達(dá)詩人思鄉(xiāng)情愁的句子是”:鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。4.王灣在《次北固山下》中,描繪海上的晝夜和自然的冬春更替、蘊(yùn)含著生活哲理的詩句是”:海日生殘夜,江春入舊年。
這首詩描繪的是哪個(gè)季節(jié)的景色?從哪可以看出?初春。青山、綠水、潮平、風(fēng)正、江春賞析“客路青山外,行舟綠水前?!边\(yùn)用對(duì)偶,“青山”點(diǎn)題,“客路”“行舟”點(diǎn)明作者遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),暗含旅途奔波之意。賞析潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸:運(yùn)用對(duì)偶的修辭,寫出了江面上風(fēng)順、風(fēng)和,波平浪靜、大江直流的開闊景象。表現(xiàn)了詩人開闊胸襟與愉快心情。賞析“平”、“闊”、“正”、“懸”的表達(dá)效果?!捌健薄ⅰ伴煛薄罢?、“懸”四字煉得很好:“潮平”,兩岸才顯得寬闊;“風(fēng)正”,帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。這兩句傳神的寫出了江面上風(fēng)順、風(fēng)和,波平浪靜、大江直流的開闊景象。表達(dá)作者開闊胸襟和愉快心情。描繪“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”所展現(xiàn)的畫面:江水浩淼,春潮涌漲,放眼望去,江岸齊平,順和的江風(fēng)中一葉白帆端端直直地懸掛在高遠(yuǎn)江天。賞析海日生殘夜,江春入舊年:運(yùn)用了對(duì)偶、擬人的修辭,生動(dòng)形象地描繪了夜退日出、冬去春來的變化,透出勃勃生機(jī),表達(dá)了作者樂觀進(jìn)取、積極向上的思想感情。揭示了新事物必將代替舊事物的哲理。
(“生”和“入”的表達(dá)效果,煉字賞析類)運(yùn)用擬人,“生”和“入”賦予”日“和“春”人的意志和情感,生動(dòng)形象地描繪了夜退日出、冬去春來的變化,透出勃勃生機(jī),表達(dá)了作者樂觀進(jìn)取、積極向上的思想感情。揭示了新事物必將代替舊事物的哲理。寫出你對(duì)“海日生殘夜,江春入舊年”的理解。(翻譯+賞析)海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗;春意闖入舊年,將趕走嚴(yán)冬。運(yùn)用了對(duì)偶、擬人的修辭,生動(dòng)形象地描繪了夜退日出、冬去春來的變化,透出勃勃生機(jī),表達(dá)了作者樂觀進(jìn)取、積極向上的思想感情。揭示了新事物必將代替舊事物的哲理。
從內(nèi)容和情感的角度,談?wù)剬?duì)“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊”的理解。詩人希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽,表達(dá)了詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情。從修辭手法的角度賞析最后兩句詩“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊”。運(yùn)用設(shè)問/用典的修辭手法,詩人在自問自答中用“雁足傳書”的典故寄托作者思鄉(xiāng)之情。天凈沙·秋思
(元)馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。譯文:枯藤纏繞的老樹上棲息著黃昏歸巢的烏鴉。潺潺流水的小橋旁住著幾戶人家,(我)迎著西風(fēng),騎著瘦馬,一人在古道上獨(dú)行。太陽就要從西山落下,(我這個(gè))悲傷到極點(diǎn)的游子還在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方。作者:馬致遠(yuǎn),字千里,號(hào)東籬,元代大都人,戲曲作家、散曲家,與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖合稱為“元曲四大家”,有文場(chǎng)“曲狀元”之稱。這首小令被稱為“秋思之祖”。體裁:散曲(元曲)“天凈沙”是曲牌名,“秋思”是題目理解性默寫:《天凈沙秋思》點(diǎn)明主旨的詩句是:夕陽西下,斷腸人在天涯。描寫景物氛圍是蕭條冷落凄涼的詩句是:枯藤老樹昏鴉;古道西風(fēng)瘦馬??萏倮蠘浠桫f:首句寫旅人眼中所見,突出它們的“枯”“老”和“昏”,烘托出蕭瑟荒涼的意境?!翱萏倮蠘浠桫f,小橋流水人家”運(yùn)用什么手法?有什么作用?反襯,前者描繪了一幅蕭瑟凄涼的畫面,是哀景;后者描繪了一幅溫馨的景象,是樂景;以樂景襯哀情,更襯托出游子孤獨(dú)凄涼的思鄉(xiāng)之情。古道西風(fēng)瘦馬:“古道”是他的經(jīng)行地,“西風(fēng)”正吹到他身上,“瘦馬”看似寫馬,實(shí)則借馬襯托旅人的辛苦,抒發(fā)了游子漂泊天涯的孤寂、愁苦之情。賞析:“枯藤老樹昏鴉,小橋流人家,古道西風(fēng)瘦馬”運(yùn)用白描手法,用九種景物生動(dòng)地描繪了一幅生動(dòng)地描繪出了一幅深秋晚景圖,渲染了一種凄清孤寂的氛圍,烘托出游子孤寂悲涼的心情。請(qǐng)描繪“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下”的畫面。(翻譯+想象)一個(gè)秋日的黃昏,荒涼的古道上,西風(fēng)勁吹,落葉紛飛,道旁,纏著枯藤的老樹上,鴉雀已經(jīng)回巢,不時(shí)地啼叫幾聲;不遠(yuǎn)處,在小橋流水近旁的稀疏村社里,人們正準(zhǔn)備著晚餐,炊煙縷縷?!跋﹃栁飨隆钡淖饔?、點(diǎn)明了游子思鄉(xiāng)的特定時(shí)間2、渲染了悲涼的氣氛,3、承接上文,為下面直接抒發(fā)思鄉(xiāng)情感做鋪墊。4、同時(shí)使全曲情景交融。賞析“斷腸”二字“斷腸”二字為詩眼,抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的斷腸游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。主旨:這首散曲描繪了一幅深秋晚景圖,表達(dá)了游子的孤寂悲涼的思鄉(xiāng)之情。夜雨寄北
唐:李商隱君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。體裁:七言絕句作者:李商隱(約813年—約858年),晚唐詩人,字義山,號(hào)玉谿生,又號(hào)樊南生,與杜牧齊名,世稱“小李杜”,又與溫庭筠齊名,世稱“溫李”。其為朦朧詩鼻祖。譯文:你問我回家的日期,我尚未確定日期,巴山的秋夜里下著大雨,雨水已漲滿池塘。
我們何時(shí)將要在西窗下共剪花燭,秉燭長(zhǎng)談,追述今夜我在巴山夜雨中對(duì)你的思念之情。簡(jiǎn)要分析”君問歸期未有期“中兩個(gè)”期“的表達(dá)效果:兩個(gè)“期”字,一問一答,將對(duì)“歸期”的希望與“末有期〞的失望融入景色之中,表達(dá)了詩人渴望團(tuán)聚卻欲歸不得的愁苦之情。賞析“巴山夜雨漲秋池”的“漲”:“漲”是“漲滿”的意思,富有動(dòng)感,既寫出巴山之水注滿秋池的夜雨景象,又流露出渴望團(tuán)聚的愁苦之情?!鞍蜕揭褂隄q秋池”的環(huán)境描寫有什么作用:①渲染了凄涼的氛圍,②襯托出詩人渴望團(tuán)聚的愁苦之情?!扒铩弊衷谠娭械淖饔茫孩佟扒铩弊贮c(diǎn)明季節(jié),②同時(shí)烘托了詩人渴望團(tuán)聚的愁苦之情。從寫作手法的角度賞析“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”:運(yùn)用想象,想象未來相聚的情景,更反襯出渴望團(tuán)聚的愁苦之情。詩中提到兩處“巴山夜雨”,有什么作用:運(yùn)用反復(fù)的修辭,虛實(shí)結(jié)合,第一個(gè)是現(xiàn)在的夜雨,第二個(gè)想象回家后團(tuán)聚時(shí)講述的夜雨景象,突出了詩人對(duì)友人(妻子)的思念之情。主旨:本詩借景抒情,表達(dá)了作者渴望與親人團(tuán)聚的愁苦與思念。七下古詩復(fù)習(xí)登幽州臺(tái)歌
唐
陳子昂前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。向前不見古代招賢的圣君,向后不見后世求才的明君想想天地間時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大,我不禁感到悲傷而悵然流淚!作者:陳子昂(661-702)字伯玉,唐代詩人。理解性默寫1、運(yùn)用對(duì)比手法,抒發(fā)了懷才不遇之感:前不見古人,后不見來者。2、寫出了詩人對(duì)自己生不逢時(shí)的慨嘆:前不見古人,后不見來者。3、描寫空間遼闊的意境,抒發(fā)了悲哀苦悶的心情:念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!4、抒發(fā)詩人獨(dú)立于悠悠天地間的孤獨(dú)寂寞之情:念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!
賞析“前不見古人,后不見來者”:作者通過“前”“后”“古人”“來者”的對(duì)比,表明時(shí)間的久遠(yuǎn)。詩人縱觀古今,放眼歷史的長(zhǎng)河,向前不見古代招賢的圣君,向后不見后世求才的明君。抒發(fā)了詩人生不逢時(shí),懷才不遇,壯志難酬的惆悵和孤寂。
賞析“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”:直抒胸臆,寫出了空間的廣闊,襯托出人的孤單渺小。抒發(fā)了詩人孤單寂寞苦悶的情緒。
賞析“悠悠”一詞的表達(dá)效果:“悠悠”形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。詩人把個(gè)人放置到無邊宇宙的空間中,襯托出人的孤寂渺小。表達(dá)了詩人孤單寂寞苦悶的心情。
此詩是一首吊古懷今的生命悲歌,請(qǐng)賞析詩中的“獨(dú)”字:獨(dú)是獨(dú)自的意思,詩中有孤獨(dú)之意。這是全詩的詩眼,體現(xiàn)詩人孤獨(dú)郁悶,懷才不遇的心情。
這首詩寫出了一個(gè)怎樣的詩人形象:寫出了一位懷才不遇的孤獨(dú),悲憤的詩人形象。
思想感情:詩人登樓遠(yuǎn)眺,憑今吊古引起無限感慨,表達(dá)了詩人生不逢時(shí)、懷才不遇的悲憤和不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大政治理想的失意孤獨(dú),寂寞苦悶的情懷。
體裁:七言絕句
作者:王安石,字介甫,號(hào)半山,北宋政治家,思想家,唐宋八大家之一。登飛來峰北宋王安石飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
譯文:在飛來峰極高的塔上,聽說雞鳴時(shí)分可看到旭日初升。不怕浮云會(huì)遮住我的視線,只因?yàn)槿缃裎疑碓谧罡邔?。理解性默?、《登飛來峰》中,寫奇幻、雄偉、生機(jī)勃勃的景象,暗含詩人對(duì)前途憧憬的詩句是:飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。2、王安石的《登飛來峰》中表達(dá)了銳意進(jìn)取的精神和高瞻遠(yuǎn)矚的氣概的句子是:不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。3、王安石在《登飛來峰》中飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。兩句用夸張手法寫古塔之高,并寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象。4、王安石在《登飛來峰》中“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”兩句反用李白“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見使人愁”句意,寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。5、這首詩中正面寫飛來峰高的詩句是飛來山上千尋塔。6、側(cè)面寫飛來峰高的詩句是聞?wù)f雞鳴見日升。賞析“飛來山上千尋塔,
聞?wù)f雞鳴見日升:寫景,用夸張的修辭表現(xiàn)塔高,千尋”正面寫塔高,“見日升”從側(cè)面烘托塔高,這兩句既寫出了塔之高,又寫出了詩人立足點(diǎn)之高,表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿信心。
賞析“不畏浮云遮望眼自緣身在最高層”:用比喻的手法,“浮云”比喻困難阻力,奸佞小人,反映了詩人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼的精神。揭示了只有站得高才能看得遠(yuǎn)的人生哲理。
“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”和唐朝詩人王之渙的《登鸛雀樓》詩:“欲窮千里目,更上一層樓。”是有著異曲同工之妙的:前者表現(xiàn)一個(gè)政治變革家撥云見日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概,后者表現(xiàn)要想取得更好的成績(jī),需要更加的努力的互勉或自勵(lì)之意,寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。
主旨:這首詩借景抒情,通過寫登飛來峰的見聞感受,含蓄而深刻地表達(dá)了詩人不畏艱險(xiǎn)、自信向上、積極進(jìn)取的人生態(tài)度揭示了只有站得高才能看得遠(yuǎn)的人生哲理。望岳(唐
杜甫)岱宗夫如何?齊魯青未了造化鐘神秀,陰陽割昏曉蕩胸生曾云,決眥入歸鳥會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小巍峨的泰山,到底是什么樣的呢?泰山橫跨齊魯,青色的峰巒連綿不斷。大自然將神奇和秀麗集中于泰山,山的南北兩面,一面明亮一面昏暗,截然不同。山腰間層云生起使我心胸震蕩,張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林。我終要登上泰山的頂峰,觀賞泰山下的顯得小了的群山。體裁:古體詩寫作方法:
虛實(shí)結(jié)合借景抒情作者:杜甫,字子美,唐代詩人,世稱杜工部、杜拾遺,自稱少陵野老,偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,與李白并稱“李杜”。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,他的詩被譽(yù)為“詩史”。藝術(shù)上形成沉郁頓挫的風(fēng)格,被后世尊稱為“詩圣”。杜甫一生寫詩一千四百多首,傳頌名篇如“三吏”《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》和“三別”《新婚別》《無家別》《垂老別》。理解性默寫1、杜甫的《望岳》一詩中寫遠(yuǎn)望中泰山的氣勢(shì)的句子是:岱宗夫如何,齊魯青未了。2、杜甫的《望岳》一詩中寫近望所見泰山神奇秀麗和巍峨高大形象的句子是:造化鐘神秀,陰陽割昏曉。3、杜甫的《望岳》一詩中寫細(xì)望之景,突出傍晚云氣升騰,飛鳥歸林之景的句子是:蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。4、杜甫的《望岳》一詩中寫作者展望未來,表現(xiàn)詩人的壯志與抱負(fù)的句子是:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。5、杜甫的《望岳》一詩中富有人生哲理的句子是:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。賞析(遠(yuǎn)望)岱宗夫如何?齊魯青未了:運(yùn)用設(shè)問的修辭手法,突出了泰山高大、挺拔、連綿的特點(diǎn)。賞析(近望)造化鐘神秀,陰陽割昏曉。①“鐘”字有聚集、匯聚之意。運(yùn)用擬人手法,生動(dòng)形象的寫出了泰山神奇秀麗,表現(xiàn)了作者對(duì)泰山的喜愛和贊美之情。②“割”字?jǐn)M人、夸張手法,寫出了高大的泰山將山南山北的陽光割斷,形成了不同的景觀,突出了泰山雄偉高大,遮天蔽日的特點(diǎn)。整體賞析:虛實(shí)結(jié)合,“造化鐘神秀”是虛寫,“陰陽割昏曉”是實(shí)寫,運(yùn)用擬人和夸張,寫出了泰山的神奇秀麗和高大雄偉,表達(dá)了作者對(duì)泰山的喜愛和贊美之情。畫面(細(xì)望)蕩胸生曾云,決眥入歸鳥:山腰間團(tuán)團(tuán)升起的云氣層出不窮,使我心情激蕩,久久看著那些歸巢的鳥兒,我的眼角都要裂開了。賞析(極望)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山?。捍司浠妹献拥拿浴暗翘┥蕉√煜隆薄1磉_(dá)了詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。蘊(yùn)含著一個(gè)道理:只有不怕困難,敢于攀登絕頂,才能俯視一切,傲視群雄。這首詩表達(dá)了怎樣的思想感情?熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,抒發(fā)了作者對(duì)泰山美景以及祖國(guó)河山的熱愛及詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。泊秦淮(唐)杜牧煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。譯文:寫景:煙霧和朦朧的月光籠罩著秦淮河上的秋水和金沙,敘事:夜晚我把小船停泊在秦淮河上靠近酒家的地方議論:歌女不知道亡國(guó)的痛苦,隔著秦淮河還在唱《玉樹后庭花》南朝陳后主沉溺于聲色,作此曲與后宮美女尋歡作樂,終致亡國(guó)。所以后人把他所喜愛的《玉樹后庭花》當(dāng)作亡國(guó)之音的代名詞。體裁:七言絕句題材:諷刺詩解題:在秦淮河停船作者:杜牧,唐代文學(xué)家。和李商隱合稱“小李杜”。品味詩句“煙籠寒水月籠沙”,說說連用兩個(gè)“籠”字好在什么地方?“籠”是“籠罩”的意思,兩個(gè)“籠”字,將煙、水、月、沙四種景物融為一體,描繪了一幅朦朧冷清的水色夜景圖,渲染了悲涼冷清的氣氛。奠定了全詩傷感憂愁的感情基調(diào)。第二句寫出了什么?有什么作用:二句敘述句有承上啟下的作用,夜泊秦淮為上句的景色點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn),同時(shí)照應(yīng)詩題,以“近酒家”引發(fā)思古之情,引出下文。2、賞析:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花:用典,運(yùn)用《玉樹后庭花》的典故,看似指責(zé)歌女,實(shí)則諷刺不吸取亡國(guó)教訓(xùn),依舊荒淫享樂的晚唐統(tǒng)治者,表現(xiàn)了詩人對(duì)醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者的不滿和國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)切與擔(dān)憂。主題思想:這首詩借古諷今、抨擊了那些沉迷酒色,不理朝政的上層人物心表達(dá)了作者對(duì)醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者的不滿和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)心和憂慮。己亥雜詩龔自珍浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花作者:龔自珍,字璱(sè)人,號(hào)定盦ān,清代思想家、文學(xué)家,是近代啟蒙思想的先驅(qū)。譯文:我滿懷離愁面對(duì)夕陽西下,揮鞭吟詩東去,從此浪跡天涯。凋落的花朵不是沒有感情的,化作春泥培育出新的鮮花。
詩中是怎樣寫“離愁”的:用“浩蕩”來表現(xiàn)“離愁”的廣闊無邊;用“白日斜”的特定情境烘托“離愁”。前兩句(浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯)抒情敘事,敘了什么事?抒了什么情?記敘自己滿懷離愁地離開京城的事,表達(dá)作者離開京城、離別好友的憂傷,也抒發(fā)自己憂國(guó)憂民的思想感情,同時(shí)對(duì)脫離黑暗官場(chǎng)感到喜悅。用自己的話描繪“浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯”的畫面:浩浩蕩蕩的離愁就像江水滾滾而來,我滿懷惆悵地離開京城。夕陽西下,更增加無邊的愁思,但我毅然舉起馬鞭向東一指,義無反顧地走向天涯。這首詩中流傳千古的名句是哪兩句?你是怎樣理解(賞析)的?(深刻含義)落紅不是無情物,化做春泥更護(hù)花。
運(yùn)用比喻的修辭手法,“落紅”指落花,暗指自己辭官。作者以花自喻,表明自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)。詩中寫了幾種心境?1、離別憂傷2、回歸的愉快3、積極的人生態(tài)度主旨:表明詩人自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)的思想情感。游山西村南宋.陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗
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