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高中語(yǔ)文名校試卷PAGEPAGE1貴州省黔東南州鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣文德民族中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:一個(gè)政權(quán)的鞏固和發(fā)展,離不開(kāi)各項(xiàng)制度的建設(shè),科舉制度便是突出的一例??婆e制度歷經(jīng)隋唐宋元明清諸朝,推行時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1300年之久,其選官功能經(jīng)久而未衰,是中國(guó)古代最有效的選官制度?;仡櫩婆e制度建設(shè)的全過(guò)程,可以看到以下特點(diǎn)??婆e是通過(guò)設(shè)科考試來(lái)選拔官員的制度,涉及諸多方面、諸多環(huán)節(jié)。因此,從唐代開(kāi)始就注重制度建設(shè)的全面性,以確保該制度的有效實(shí)施,如對(duì)考試科目的設(shè)置、考生資格的確定、考官的選任、考場(chǎng)的管理、閱卷的程序、主管部門的確定等,都做了詳細(xì)規(guī)定??婆e制度自創(chuàng)建以來(lái),不斷在改進(jìn)、完善之中。可以說(shuō),科舉制度的建設(shè)在1300年間從未間斷,即使在廢除科舉前,清廷為改革考試科目,還特開(kāi)經(jīng)濟(jì)特科,以破格求才。在科舉制度的建設(shè)中,歷代對(duì)公平取士的努力一直沒(méi)有停止過(guò)??婆e制度的發(fā)展,也是其本身不斷規(guī)范化的過(guò)程。唐玄宗時(shí),科舉主管部門由吏部改為禮部,標(biāo)志著科舉考試機(jī)構(gòu)完全從官員銓選機(jī)構(gòu)中脫離出來(lái),取得相對(duì)的獨(dú)立性,這是科舉制度向規(guī)范化發(fā)展邁進(jìn)的重要一步。歷經(jīng)宋元,自明代始,科舉制度的發(fā)展有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn),即各級(jí)考試的規(guī)范化,這也是科舉制度成熟的標(biāo)志??婆e制度在發(fā)展的過(guò)程中,遇到過(guò)各種情況,如朝代更迭的動(dòng)蕩,王朝的對(duì)峙,少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治等,但它始終表現(xiàn)出驚人的適應(yīng)性,科舉制度不但沒(méi)有停下發(fā)展的腳步,反而形成諸多適應(yīng)性的特點(diǎn)。例如,元、清等少數(shù)民族建立的政權(quán),他們?cè)诳婆e制度的建設(shè)上體現(xiàn)了濃厚的民族特色。(摘編自李世愉、賀曉燕《從制度建設(shè)看科舉制度的歷史意義》)材料二:科舉功名又稱為“出身”或“科名”,是指士人通過(guò)科舉考試獲取的特定身份和資格。獲此者,可由此走向或走上仕進(jìn)之路,享受相應(yīng)待遇??婆e功名也就自然成為唐以后歷代政權(quán)選拔人才特別是凝聚和穩(wěn)定社會(huì)最為得力的工具,且這些功能隨著科舉功名體系的日趨完備而不斷強(qiáng)化。首先,科舉功名的影響和吸引力不斷提高。科舉功名通過(guò)科舉考試而獲得,科舉成為當(dāng)時(shí)社會(huì)公認(rèn)的“至公之典”,其所具備的客觀公正性和所有男性良民都可報(bào)考的開(kāi)放性,使天下士子都對(duì)由此實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值及家族地位的上升充滿希望,都持續(xù)加強(qiáng)了科舉對(duì)天下士子的吸引力。其次,科舉功名體系的不斷變化,既有其內(nèi)在的必然邏輯,又體現(xiàn)出明顯的合理性。其中,科舉功名由唐代的“平行多元”發(fā)展為宋元的“一體多層”,提高了進(jìn)士的尊貴度及其“綜合素質(zhì)”的適用性。明清功名層級(jí)的顯著增多,不僅進(jìn)一步提高了進(jìn)士的選拔質(zhì)量和更好滿足了選官對(duì)不同層級(jí)人才的需要,而且還為低級(jí)功名的士子通過(guò)逐級(jí)考試不斷提高功名層次提供了制度保證,由此大大提升了其活力、吸引力和社會(huì)認(rèn)可度。再次,科舉功名凝聚社會(huì)、鞏固統(tǒng)治的功能不斷增強(qiáng)??婆e考試競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,故統(tǒng)治者必須處理好落第士子的問(wèn)題。宋代設(shè)立“特奏名進(jìn)士”,明清舉人、監(jiān)生、生員都成為固定功名,就是統(tǒng)治者不斷擴(kuò)大對(duì)落第者優(yōu)撫政策的結(jié)果。(摘編自郭培貴《科舉功名制度的變遷及其政治和社會(huì)功能》)材料三:隋唐盛世的形成主要得益于制度創(chuàng)新,科舉制度創(chuàng)建直接推動(dòng)了貴族官僚政治向文官政治的轉(zhuǎn)變。隋唐科舉制相較漢魏察舉制,在選舉內(nèi)容、公平和方式等方面都有質(zhì)的變化。一是選舉內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了察舉重“德行”向科舉考“才能”的變化。察舉制的核心是由州郡長(zhǎng)官、中正等考察士人的“德行”,“以德取人”,輔之以中央“經(jīng)學(xué)”考試。由于“德行”很難考察,“才能”則可以通過(guò)考試定等,有利于公平選才,創(chuàng)建科舉制就成了人才選拔的必然選擇??婆e制分科考舉子的“才能”,“以文取士”,兼及“時(shí)輿”即社會(huì)評(píng)價(jià)?!吧岬滦卸呂乃嚒?,反映了唐代科舉考試、吏部銓選的突出特點(diǎn)。二是逐步建立了考試“至公”的取人制度。唐代進(jìn)士科三百年取士基本做到了“喻之明鏡,喻之平衡,未嘗不以至公為之主”。唐代科舉制開(kāi)創(chuàng)的考試“至公”原則,成為后世科舉考試追求的基本原則和理念,從根本上改變了出身決定命運(yùn)的社會(huì)痼疾。三是科舉考試科目多樣,以選拔各類人才。唐代科舉科目多樣,大致可分為文舉、武舉兩大類。文舉又可分為常舉、制舉和吏部科目選,有近三百個(gè)科目,還有獻(xiàn)書、獻(xiàn)策授官等取人之法??婆e制的創(chuàng)建是中國(guó)古代重要的制度創(chuàng)新,使得唐朝在政治、經(jīng)濟(jì)和文化上獲得發(fā)展,顯示了制度創(chuàng)新、選賢用能的重要性,從而奠定了中國(guó)后世選官制度和文化傳統(tǒng),其中的經(jīng)驗(yàn)與智慧具有重要?dú)v史啟示意義。(摘編自金瀅坤《科舉制度創(chuàng)建對(duì)選官制度變革的影響》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.元、清等少數(shù)民族定鼎中原后,在科舉制度的建設(shè)上體現(xiàn)出濃厚的民族特色,這表現(xiàn)了科舉制度的適應(yīng)性。B.科舉的客觀公正性和所有男性公民都可以報(bào)考的開(kāi)放性等,持續(xù)加強(qiáng)了其對(duì)天下士子的吸引力。C.科舉功名具有凝聚社會(huì)、鞏固統(tǒng)治的功能,歷代統(tǒng)治者都設(shè)法使所有落第士子都擁有固定功名。D.漢魏時(shí)期形成并長(zhǎng)期沿用的察舉制,由州郡長(zhǎng)官等考察士人“德行”,“以德取人”不看才學(xué)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.唐代將科舉的主管部門由吏部改為禮部,使科舉考試機(jī)構(gòu)完全脫離官員銓選機(jī)構(gòu),這標(biāo)志著科舉制度的成熟。B.明清的功名層級(jí)可以通過(guò)考試由低向高流動(dòng)且制度化,體現(xiàn)出科舉功名體系內(nèi)在的必然邏輯和明顯的合理性。C.唐代科舉制開(kāi)創(chuàng)的考試“至公”原則,從根本上改變了出身決定命運(yùn)的社會(huì)痼疾,但于今而言缺少現(xiàn)實(shí)意義。D.歷史上,李白、杜甫等人都不是進(jìn)士出身,但憑進(jìn)獻(xiàn)頌、賦而獲得授官,這說(shuō)明唐代的科舉制度還不夠完善。3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),正確的一項(xiàng)是()A.材料一分析了封建科舉制度的建設(shè)對(duì)封建政權(quán)的鞏固和發(fā)展所起到的巨大作用及其歷經(jīng)千余年而不衰的重要原因。B.材料二重點(diǎn)闡述了科舉功名的內(nèi)涵,同時(shí)通過(guò)列舉事例分析了科舉功名的功能日趨完備和不斷強(qiáng)化的具體表現(xiàn)。C.材料三認(rèn)為科舉制度的創(chuàng)建直接推動(dòng)了貴族官僚政治向文官政治轉(zhuǎn)變,較之于察舉制,科舉制在選舉內(nèi)容等方面有質(zhì)的變化。D.材料一提綱挈領(lǐng),總說(shuō)科舉制度建設(shè)的歷史意義,材料二、材料三進(jìn)而闡述其功能和影響,三則材料呈現(xiàn)層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。4.請(qǐng)根據(jù)材料一,簡(jiǎn)要概括中國(guó)古代科舉制度建設(shè)的特點(diǎn)。5.孫中山認(rèn)為:“各國(guó)的考試制度,差不多都是學(xué)英國(guó)的,窮流溯源,英國(guó)的考試制度是從中國(guó)學(xué)過(guò)去的。中國(guó)的考試(科舉)制度,就是世界中最古、最好的制度。”新加坡前總理李光耀則直言:“科舉使中國(guó)被摒棄于西方偉大科學(xué)工藝發(fā)明和工業(yè)革命的門外?!闭?qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及你對(duì)科舉制度的理解,簡(jiǎn)要說(shuō)明孫中山和李光耀評(píng)價(jià)科舉制度的出發(fā)點(diǎn)的不同?!即鸢浮?.A2.B3.C4.①涉及諸多方面、諸多環(huán)節(jié),注重全面性。②不斷改進(jìn)完善,追求規(guī)范化。③追求公平取士。④具有驚人適應(yīng)性。5.①孫中山主要是從科舉制度維護(hù)政權(quán)統(tǒng)治的有效性,科舉制度突破察舉制局限,具有極大公平性等角度,來(lái)贊揚(yáng)中國(guó)科舉制度的優(yōu)越性。②李光耀主要從科舉取士的考查內(nèi)容出發(fā),批評(píng)中國(guó)科舉制度重文輕理的局限性?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。B.“所有男性公民”說(shuō)法有誤,原文說(shuō)的是“其所具備的客觀公正性和所有男性良民都可報(bào)考的開(kāi)放性”。C.“歷代統(tǒng)治者都設(shè)法使所有落第士子都擁有固定功名”過(guò)于絕對(duì)。原文說(shuō)的是“科舉考試競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,故統(tǒng)治者必須處理好落第士子的問(wèn)題。宋代設(shè)立‘特奏名進(jìn)士’,明清舉人、監(jiān)生、生員都成為固定功名,就是統(tǒng)治者不斷擴(kuò)大對(duì)落第者優(yōu)撫政策的結(jié)果”,并沒(méi)有說(shuō)“所有”。D.“不看才學(xué)”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“一是選舉內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了察舉重‘德行’向科舉考‘才能’的變化。察舉制的核心是由州郡長(zhǎng)官、中正等考察士人的‘德行’,‘以德取人’,輔之以中央‘經(jīng)學(xué)’考試”可知,應(yīng)是以“德行”為主,不是不看才學(xué)。故選A?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“唐代……這標(biāo)志著科舉制度的成熟”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“歷經(jīng)宋元,自明代始,科舉制度的發(fā)展有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn),即各級(jí)考試的規(guī)范化,這也是科舉制度成熟的標(biāo)志”,可知從明代開(kāi)始科舉制度中各級(jí)考試的規(guī)范化才是科舉制度成熟的標(biāo)志。C.“但于今而言缺少現(xiàn)實(shí)意義”說(shuō)法有誤。根據(jù)原文“科舉制的創(chuàng)建是中國(guó)古代重要的制度創(chuàng)新,使得唐朝在政治、經(jīng)濟(jì)和文化上獲得發(fā)展,顯示了制度創(chuàng)新、選賢用能的重要性,從而奠定了中國(guó)后世選官制度和文化傳統(tǒng),其中的經(jīng)驗(yàn)與智慧具有重要?dú)v史啟示意義”可知,科舉制至今仍有重要意義。D.“這說(shuō)明唐代的科舉制度還不夠完善”說(shuō)法有誤。根據(jù)原文“科舉考試科目多樣,以選拔各類人才……還有獻(xiàn)書、獻(xiàn)策授官等取人之法”可知,這里體現(xiàn)的恰恰是唐代科舉制度的豐富性。故選B?!?題詳析】本題考查學(xué)生概括內(nèi)容要點(diǎn),評(píng)價(jià)文中的內(nèi)容的能力。A.“及其歷經(jīng)千余年而不衰的重要原因”說(shuō)法有誤。根據(jù)原文“回顧科舉制度建設(shè)的全過(guò)程,可以看到以下特點(diǎn)”可知,文章重點(diǎn)論述的是科舉制度的特點(diǎn)。B.“通過(guò)列舉事例分析”說(shuō)法有誤,材料二并沒(méi)有使用舉例論證。D.“三則材料呈現(xiàn)層進(jìn)式結(jié)構(gòu)”說(shuō)法有誤。材料一重點(diǎn)說(shuō)“回顧科舉制度建設(shè)的全過(guò)程,可以看到以下特點(diǎn)”,材料二重點(diǎn)是“科舉功名也就自然成為唐以后歷代政權(quán)選拔人才特別是凝聚和穩(wěn)定社會(huì)最為得力的工具,且這些功能隨著科舉功名體系的日趨完備而不斷強(qiáng)化”,材料三重點(diǎn)闡述“隋唐科舉制相較漢魏察舉制,在選舉內(nèi)容、公平和方式等方面都有質(zhì)的變化”。三則材料并沒(méi)有明顯的遞進(jìn)關(guān)系,而是并列結(jié)構(gòu)。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。根據(jù)原文“科舉是通過(guò)設(shè)科考試來(lái)選拔官員的制度,涉及諸多方面、諸多環(huán)節(jié)。因此,從唐代開(kāi)始就注重制度建設(shè)的全面性,以確保該制度的有效實(shí)施”可知,科舉制度具有涉及諸多方面、諸多環(huán)節(jié),注重全面性的特點(diǎn)。根據(jù)原文“科舉制度自創(chuàng)建以來(lái),不斷在改進(jìn)、完善之中”“唐玄宗時(shí),科舉主管部門由吏部改為禮部,標(biāo)志著科舉考試機(jī)構(gòu)完全從官員銓選機(jī)構(gòu)中脫離出來(lái),取得相對(duì)的獨(dú)立性,這是科舉制度向規(guī)范化發(fā)展邁進(jìn)的重要一步。歷經(jīng)宋元,自明代始,科舉制度的發(fā)展有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn),即各級(jí)考試的規(guī)范化,這也是科舉制度成熟的標(biāo)志”可知,科舉制度具有不斷改進(jìn)完善,追求規(guī)范化的特點(diǎn)。根據(jù)原文“在科舉制度的建設(shè)中,歷代對(duì)公平取士的努力一直沒(méi)有停止過(guò)??婆e制度的發(fā)展,也是其本身不斷規(guī)范化的過(guò)程”可知,科舉制度具有追求公平取士的特點(diǎn)。根據(jù)原文“科舉制度在發(fā)展的過(guò)程中,遇到過(guò)各種情況,如朝代更迭的動(dòng)蕩,王朝的對(duì)峙,少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治等,但它始終表現(xiàn)出驚人的適應(yīng)性,科舉制度不但沒(méi)有停下發(fā)展的腳步,反而形成諸多適應(yīng)性的特點(diǎn)”可知,科舉制度具有驚人適應(yīng)性的特點(diǎn)?!?題詳析】本題考查學(xué)生探究文中的問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。根據(jù)原文“一個(gè)政權(quán)的鞏固和發(fā)展,離不開(kāi)各項(xiàng)制度的建設(shè),科舉制度便是突出的一例??婆e制度歷經(jīng)隋唐宋元明清諸朝,推行時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1300年之久,其選官功能經(jīng)久而未衰,是中國(guó)古代最有效的選官制度?;仡櫩婆e制度建設(shè)的全過(guò)程,可以看到以下特點(diǎn)”“隋唐盛世的形成主要得益于制度創(chuàng)新,科舉制度創(chuàng)建直接推動(dòng)了貴族官僚政治向文官政治的轉(zhuǎn)變。隋唐科舉制相較漢魏察舉制,在選舉內(nèi)容、公平和方式等方面都有質(zhì)的變化”可知,孫中山主要是從科舉制度維護(hù)政權(quán)統(tǒng)治的有效性,科舉制度突破察舉制度的局限性,具有極大的公平性等角度,來(lái)贊揚(yáng)中國(guó)科舉制度的。而李光耀則是從“科學(xué)工藝發(fā)明和工業(yè)革命”的方面來(lái)批評(píng)中國(guó)科舉制度。根據(jù)原文“科舉制分科考舉子的‘才能’,‘以文取士’,兼及‘時(shí)輿’即社會(huì)評(píng)價(jià)”“唐代科舉科目多樣,大致可分為文舉、武舉兩大類。文舉又可分為常舉、制舉和吏部科目選,有近三百個(gè)科目,還有獻(xiàn)書、獻(xiàn)策授官等取人之法”可知,科舉取士的內(nèi)容基本都與文學(xué)、政治等有關(guān),此外還涉及武術(shù)等,但基本沒(méi)有對(duì)數(shù)理化等有關(guān)科學(xué)技術(shù)方面的考查。而這也正是“科舉使中國(guó)被摒棄于西方偉大科學(xué)工藝發(fā)明和工業(yè)革命的門外”的重要原因。由此可知,李光耀是從科舉制的考查內(nèi)容這一出發(fā)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行評(píng)論的。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。鏢頭楊三聶鑫森楊三的名氣很大。楊三的鏢局名叫吉成鏢局。他從十八歲開(kāi)始當(dāng)鏢頭,到不惑之年,還沒(méi)有過(guò)“失鏢”的記錄。這一年年景不大好,秋收后,湘潭城里的糧價(jià)不但沒(méi)有落下去,反而上漲了,而且漲價(jià)的大米還供不應(yīng)求。這天他正跟一個(gè)老者下棋,突然城中最大的茂豐糧行老板朱啟人找他走一趟鏢,運(yùn)一批糧食去貴州。茂豐糧行此次出行的有二十多輛馬車,裝運(yùn)著幾萬(wàn)斤上等白米。糧行隨行的只有一個(gè)賬房和一個(gè)伙計(jì)。朱啟人說(shuō):“糧隊(duì)所經(jīng)的地方民風(fēng)強(qiáng)悍……”楊三說(shuō):“如若失鏢,我楊三賠償?!敝靻⑷苏f(shuō):“這就好,這就好!”第二天一早出發(fā)時(shí),楊三騎馬在前面開(kāi)路,挎一口單刀。在風(fēng)揚(yáng)起的塵霧中,鏢旗在第一輛馬車上自矜而立。一路無(wú)事,漸漸地進(jìn)入湘西。這一天傍晚,他們?cè)谝患臆囻R大店安歇下來(lái)。陽(yáng)光金紅金紅的。遠(yuǎn)處,青山如黛。天色暗了下來(lái),他點(diǎn)燃桌上的桐油燈,擺開(kāi)棋盤,忽聽(tīng)見(jiàn)隔壁房里有棋子落桌的脆響,寂寞感油然而生。要是有個(gè)人下下棋,多好,他忍不住走出門,來(lái)到隔壁房間的門前。房門敞開(kāi)著,果然是一個(gè)穿長(zhǎng)衫的很文弱的中年人在自己跟自己下棋,神情十分專注。楊三咳了一聲,那人抬起頭來(lái),問(wèn):“先生找人?”楊三在光影中看到的是一張白凈的臉,雙目有神,便說(shuō):“冒昧冒昧,我就住在隔壁,聽(tīng)見(jiàn)有棋子的聲音,便過(guò)來(lái)看看?!薄跋壬ㄊ呛闷逯?,旅途相逢,何不來(lái)一局?”楊三飛快地掃了一眼房間,說(shuō):“正好來(lái)請(qǐng)教。我叫楊三,是湘潭吉成鏢局的,押鏢路過(guò)這里?!蹦侨苏f(shuō):“鏢局?啊,我聽(tīng)說(shuō)過(guò),我是個(gè)教書匠,叫沙風(fēng)里,回貴州老家去的。長(zhǎng)夜漫漫,在這里擺棋消磨時(shí)間哩?!庇谑?,他們坐下來(lái),一邊聊天一邊下棋。“沙先生回老家省親?”“是的。今年家鄉(xiāng)年景很壞。很多田地因久旱無(wú)雨,顆粒不收,而糧價(jià)飛漲,老百姓叫苦連天,有些地方竟出現(xiàn)食人肉的慘景。”“老百姓怎么活??!”楊三嘆息道。沙風(fēng)里說(shuō):“政府雖有賑災(zāi)糧,貪官層層克扣,老百姓只有望天叫冤?!睏钊f(shuō):“老百姓走投無(wú)路,往往冒險(xiǎn)!”沙風(fēng)里說(shuō):“先生所押何鏢?”“大米。”“這大米老百姓如何買得起,簡(jiǎn)直是粒粒珠璣,享用的只是富豪闊佬,唉?!币恢绷牡诫u叫三遍,楊三才戀戀不舍揖別回房。第二天出發(fā)時(shí),沙風(fēng)里也雇了一匹馬和一個(gè)馬夫,和楊三并排而行。糧行的賬房曾暗地里告誡楊三,別讓生人同行,以免出事。楊三一笑曰:“他一介書生,防他做什么?”一連六七日,沙風(fēng)里和楊三同吃同住,聊天,下棋,竟如兄弟一般。車馬隊(duì)進(jìn)入了貴州境內(nèi)。沙風(fēng)里明日將走另一條路,要與楊三分手了。夜里,沙風(fēng)里用漂亮的行書寫下一首七絕贈(zèng)予楊三:“橫刀江海世人知,幾日紋枰并酒厄,最憶鏢師情言重,可憐野老倒懸時(shí)?!边@一夜,他們一直聊到東方破曉,然后沙風(fēng)里拱手揖別楊三,跨馬飄然而去。楊三望著漸小漸杳的影子,很是惆悵。一進(jìn)入貴州境內(nèi),到處凄凄慘慘,村墟不見(jiàn)炊煙,路邊橫著餓殍,逃荒的人一撥一撥在眼前經(jīng)過(guò)。這天午后,行至一個(gè)荒僻處,忽然塵土飛揚(yáng),從一個(gè)山谷中竄出一彪人馬。領(lǐng)頭的是個(gè)連鬢胡大漢,雙手握一把單刀,他高喊道:“楊鏢頭,請(qǐng)留下糧車!”楊三說(shuō):“朋友,我也是受人之托,護(hù)鏢為生,請(qǐng)借一條路,以后再重重致謝?!边B鬢胡說(shuō):“我們之所以劫糧,實(shí)不為已,請(qǐng)留下糧車,可以活一方百姓的性命?!睏钊f(shuō):“如果是我的糧食,你盡管取去。只是鏢行有規(guī)矩,主動(dòng)丟鏢,罪同叛逆,楊三不愿壞一世英名?!边B鬢胡說(shuō):“楊鏢頭,那就失敬了。”說(shuō)畢,舞著單刀劈了過(guò)來(lái),楊三用單刀撩開(kāi)。三五回合后,又有幾人圍將上來(lái),或槍或錘或劍,真正是蹄聲如鼓,寒光如瀑。這幾個(gè)人一邊圍著楊三,一邊策馬往后退;楊三既無(wú)法脫身,又不忍用絕招傷他人性命,故一時(shí)難以取勝。在一個(gè)山的拐彎處,突然聽(tīng)見(jiàn)有人高喊:“眾弟兄且停手。”隨著喊聲,一馬飛來(lái),跨在馬上的竟是沙風(fēng)里!他依舊是長(zhǎng)衫,布鞋,兩手空空。楊三一愣,突然憤怒起來(lái):“想不到是你,你原來(lái)是綠林中人!”沙風(fēng)里笑著說(shuō):“不,我以前真是個(gè)教書匠?!薄澳愀遥褪菫榱诉@些糧食?”“正是。楊先生,這一方百姓已餓死不少了,就等它救命。”楊三冷笑一聲:“我不相信!你們得了糧食,又去賣高價(jià)!我不相信!再說(shuō)我從未失過(guò)鏢,豈能毀聲譽(yù)于一旦?”沙風(fēng)里正色道:“你若讓出糧車,可救百姓于不死,是大恩大德,怎么只想著自己的聲譽(yù)?”楊三握刀的手顫了一下。“楊先生如果不相信我,我可以舍此性命,以彰心跡?!闭f(shuō)完,從懷中抽出匕首?!奥?!”楊三大喊一聲。沙風(fēng)里說(shuō):“楊先生留下糧車,如不好回去復(fù)命,請(qǐng)留下來(lái),和我們一起救濟(jì)百姓?!薄安弧2皇遣桓遥遣荒堋!薄瓪堦?yáng)如血。吉成鏢局歸了朱啟人,但他好些日子展不開(kāi)眉頭,常自語(yǔ):“楊鏢頭這樣好的武藝,怎么會(huì)‘失鏢’呢?幾萬(wàn)斤雪白雪白的大米??!”(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“房里有棋子落桌的脆響”“房門敞開(kāi)著”等細(xì)節(jié)描寫,從側(cè)面表現(xiàn)了沙風(fēng)里精于設(shè)計(jì)、善于謀劃的形象特點(diǎn)。B.“不是不敢,是不能”體現(xiàn)了楊三的矛盾心理,根據(jù)結(jié)尾推測(cè),楊三最后還是把糧食留給了百姓。C.小說(shuō)運(yùn)用第三人稱講述了楊三接鏢、護(hù)鏢、失鏢的故事,并用沙風(fēng)里這一形象反襯楊三的江湖俠義精神。D.小說(shuō)采用人物對(duì)話的形式,使敘事節(jié)奏緊湊,突出了人物的鮮明個(gè)性,交代了故事發(fā)生的社會(huì)背景。7.關(guān)于文中幾處環(huán)境描寫,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.“在風(fēng)揚(yáng)起的塵霧中,鏢旗在第一輛馬車上自矜而立?!边\(yùn)用擬人手法,寫出楊三護(hù)鏢出行的壯觀場(chǎng)面及其自信的性格。B.“陽(yáng)光燦爛。遠(yuǎn)處,青山如黛?!币员扔鞯男揶o描寫“陽(yáng)光”“青山”,烘托楊三暫時(shí)放松的心情,為后文二人下棋營(yíng)造氛圍。C.“一進(jìn)入貴州境內(nèi),到處凄凄慘慘,村墟不見(jiàn)炊煙,路邊橫著餓殍……”寫出了貴州災(zāi)民的慘狀,與上文沙風(fēng)里所談家鄉(xiāng)年景的情節(jié)相呼應(yīng)。D.“殘陽(yáng)如血?!北砻嫔蠈懥讼﹃?yáng)西下,映襯出的晚霞猶如血色鮮紅,實(shí)際上渲染了一種悲壯的氣氛,突出了人物的英雄形象。8.“伏筆”是小說(shuō)重要的技巧之一。本篇小說(shuō)中,楊三“失鏢”,多處設(shè)有伏筆,試找出其中三處加以分析。9.聶鑫森的小說(shuō)通過(guò)描寫凡人瑣事來(lái)體現(xiàn)出悲憫情懷和社會(huì)責(zé)任感。請(qǐng)結(jié)合文本加以分析?!即鸢浮?.C7.D8.①朱啟人開(kāi)始時(shí)提醒楊三糧隊(duì)所經(jīng)地區(qū)民風(fēng)強(qiáng)悍,讓楊三注意;楊三保證如若失鏢,一定賠償。為后文劫鏢和鏢局歸了朱啟人等情節(jié)埋下伏筆。②沙風(fēng)里告訴楊三其家鄉(xiāng)年景很壞,老百姓無(wú)糧可吃甚至食人。楊三說(shuō)“老百姓走投無(wú)路,往往冒險(xiǎn)!”為下文一彪人馬劫糧埋下伏筆。③糧行的賬房曾暗地里告誡楊三,別讓沙風(fēng)里同行,以免出事;楊三認(rèn)為沙風(fēng)里只是一個(gè)文弱書生,不需防備。為后文沙風(fēng)里帶頭劫鏢埋下伏筆。9.①楊三一生看重自己的聲譽(yù),遵守鏢局的規(guī)矩,但最后在鏢頭聲譽(yù)和百姓活命之間做出了抉擇,為了解救百姓,獻(xiàn)糧于民,體現(xiàn)了他的悲憫情懷和社會(huì)責(zé)任感。②通過(guò)沙風(fēng)里贈(zèng)給鏢頭楊三的七言絕句以及他勸說(shuō)楊三留下糧食等情節(jié),可以看出沙風(fēng)里心系家園、憂民于水火之中,有著解民于倒懸的悲憫情懷和社會(huì)責(zé)任感。③作者通過(guò)敘述楊三護(hù)鏢、沙風(fēng)里奪鏢的生活小事,塑造了鏢頭楊三以及沙風(fēng)里這樣具有俠肝義膽的平凡人物,表達(dá)了對(duì)處在饑荒困境中百姓的悲憫之情,通過(guò)平凡人物的行為表達(dá)自己的社會(huì)責(zé)任感?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“并用沙風(fēng)里這一形象反襯楊三的江湖俠義精神”中“反襯”分析錯(cuò)誤。文中的沙風(fēng)里是一個(gè)具有民族大義的俠義之士。根據(jù)結(jié)尾的〖提示〗,可知鏢頭楊三最終放棄護(hù)鏢,救民于水火,他也是一個(gè)俠義之士。所以應(yīng)該是正襯。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。D.“實(shí)際上渲染了一種悲涼的氣氛,突出了故事的悲劇性”分析錯(cuò)誤。這一段環(huán)境描寫是為了突出故事的悲壯,而不是悲涼。同時(shí),小說(shuō)的結(jié)局并不是悲劇,“突出了故事的悲劇性”于文無(wú)據(jù)。故選D?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析結(jié)構(gòu)、體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。第一處,文章第三段“朱啟人說(shuō):‘糧隊(duì)所經(jīng)的地方民風(fēng)強(qiáng)悍……’楊三說(shuō):‘如若失鏢,我楊三賠償’”為后文遭遇沙風(fēng)里一彪人馬打劫、楊三棄鏢而賠掉鏢局作了鋪墊,埋下伏筆。第二處,文章第十一段“今年家鄉(xiāng)年景很壞。很多田地因久旱無(wú)雨,顆粒不收,而糧價(jià)飛漲,老百姓叫苦連天,有些地方竟出現(xiàn)食人肉的慘景”“老百姓走投無(wú)路,往往冒險(xiǎn)!”此處是沙風(fēng)里和楊三的對(duì)話,年景不好,百姓無(wú)法生存,鋌而走險(xiǎn)就變得順理成章。此處對(duì)話為下文一彪人馬劫糧埋下伏筆,前后形成照應(yīng)。第三處,文章第二十段“糧行的賬房曾暗地里告誡楊三。別讓生人同行,以免出事。楊三一笑曰:‘他一個(gè)書生,防他做什么?’”賬房謹(jǐn)慎勸誡,但楊三認(rèn)為沙風(fēng)里只是一個(gè)文弱書生,不需防備。但到第三十段“隨著喊聲,一馬飛來(lái),跨在馬上的竟是沙風(fēng)里”可見(jiàn),賬房先生和楊三關(guān)于沙風(fēng)里的對(duì)話,為后文劫鏢的人事沙風(fēng)里埋下伏筆,前后形成照應(yīng)。【9題詳析】本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。根據(jù)“如果是我的糧食,你盡管取去。只是鏢行有規(guī)矩,主動(dòng)丟鏢,罪同叛逆,楊三不愿壞一世英名”“楊三既無(wú)法脫身,又不忍用絕招傷他人性命”“楊三握刀的手顫了一下”“不。不是不敢,是不能”可見(jiàn),楊三一生看重自己的聲譽(yù),遵守鏢局的規(guī)矩;根據(jù)“楊鏢頭這樣好的武藝,怎么會(huì)‘失鏢’呢?幾萬(wàn)斤雪白雪白的大米??!”可知,楊三為了救民于水火,最終還是放棄了鏢物,在鏢頭聲譽(yù)和百姓活命之間做出了抉擇,為了解救百姓,獻(xiàn)糧于民,體現(xiàn)了他的俠肝義膽和他的悲憫情懷和社會(huì)責(zé)任感。根據(jù)沙風(fēng)里臨走留下的七絕“橫刀江海世人知,幾日紋枰并酒厄,最憶鏢師情言重,可憐野老倒懸時(shí)”,以及他勸說(shuō)楊三留下糧食“你若讓出糧車,可救百姓于不死,是大恩大德,怎么只想著自己的聲譽(yù)”等情節(jié),可以看出沙風(fēng)里心系家園、憂民于水火之中,有著解民于倒懸的悲憫情懷和社會(huì)責(zé)任感。根據(jù)“是的。今年家鄉(xiāng)年景很壞,很多田地因久旱無(wú)雨,顆粒不收,而糧價(jià)飛漲,老百姓叫苦連天,有些地方竟出現(xiàn)食人肉的慘景”“政府雖有賑災(zāi)糧,貪官層層克扣,老百姓只有望天叫冤”可知,沙風(fēng)里關(guān)懷百姓生計(jì);根據(jù)“楊先生如果不相信我,我可以舍此性命,以彰心跡”可知,沙風(fēng)里也是一個(gè)俠肝義膽的人物,他心系家園、憂民于水火之中,有著解民于倒懸的悲憫情懷和社會(huì)責(zé)任感。小說(shuō)講述了楊三接鏢、護(hù)鏢、失鏢以及沙風(fēng)里奪鏢的平凡小事,塑造了鏢師楊三和教書匠沙風(fēng)里這樣平凡的小人物,表達(dá)了他們對(duì)處在饑荒困境中百姓的悲憫之情,而作者通過(guò)對(duì)這些平凡人物行為的肯定贊賞,表達(dá)出自己的社會(huì)責(zé)任感。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。于是張良至軍門見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳??”良曰:“甚急!今者?xiàng)莊拔創(chuàng)舞,其意常在沛公也?!眹?jiān)唬骸按似纫?!臣?qǐng)入,與之同命?!眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地。噲遂入,披帷西向立,瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰:“客何為者?”張良曰:“沛公之參乘樊噲者也?!表?xiàng)王曰:“壯士!賜之卮酒?!眲t與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項(xiàng)王曰:“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。樊噲?jiān)唬骸胺蚯赝跤谢⒗侵?,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:‘先破秦入咸陽(yáng)者王之?!衽婀绕魄厝胂剃?yáng),封閉宮室,還軍霸上,以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽(tīng)細(xì)說(shuō),欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:“坐?!狈畤垙牧甲?。坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。沛公已出,項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰:“今者出,未辭也,為之奈何?”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問(wèn)曰:“大王來(lái)何操?”曰:“我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王,玉斗一雙,欲與亞父。會(huì)其怒,不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之?!睆埩荚唬骸爸?jǐn)諾?!迸婀珓t置車騎,脫身獨(dú)騎,道芷陽(yáng)間行。沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過(guò)二十里耳。度我至軍中,公乃入?!迸婀讶ラg至軍中張良入謝曰沛公不勝杯杓不能辭謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙再拜獻(xiàn)大王足下玉斗一雙,再拜奉大將軍足下。項(xiàng)王曰:“沛公安在?”良曰:“聞大王有意督過(guò)之,脫身獨(dú)去,已至軍矣?!表?xiàng)王則受璧,置之坐上。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:“唉!豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣!”(節(jié)選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.沛公已去/間至軍中/張良入謝/曰/沛公不勝杯杓/不能辭/謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙/再拜獻(xiàn)大王足下/B.沛公已去/間至/軍中張良入謝/曰/沛公不勝杯杓/不能辭/謹(jǐn)使臣良/奉白璧一雙/再拜獻(xiàn)大王足下/C.沛公已去/間至軍中/張良入謝/曰/沛公不勝杯杓/不能辭/謹(jǐn)使臣良/奉白璧一雙/再拜獻(xiàn)大王足下/D.沛公已去/間至/軍中張良入謝/曰/沛公不勝杯杓/不能辭/謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙/再拜獻(xiàn)大王足下/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“衛(wèi)士仆地”的“仆”指倒下,與成語(yǔ)“前仆后繼”中的“仆”意思相同。B.西向,即面向西?!而欓T宴》中有“項(xiàng)王項(xiàng)伯東向坐”,即坐西向東,是最尊的座次。C.“竊為大王不取也”中的“竊”表示個(gè)人意見(jiàn)的謙辭。D.“刑人如恐不勝”與“刑于寡妻”(《齊桓晉文之事》)兩句中的“刑”意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.劉邦的謀臣張良找到樊噲,將范增命項(xiàng)莊以舞劍作為幌子,意欲殺死劉邦的危急情況告訴樊噲,樊噲聽(tīng)后拿起武器闖進(jìn)宴會(huì)。B.項(xiàng)王見(jiàn)到樊噲后,稱其“壯士”,讓他坐下后,又賜給酒肉,不久沛公如廁,趁機(jī)把樊噲喊出去,最終安全返回軍營(yíng)。C.張良以沛公不勝酒力,不能當(dāng)面告辭而去向項(xiàng)王道歉,項(xiàng)王接受了禮物,沒(méi)有派兵去追劉邦。D.與項(xiàng)羽形成了鮮明對(duì)比,亞父范增頭腦清醒,將張良獻(xiàn)上玉斗敲碎,并預(yù)言將來(lái)奪取項(xiàng)王天下的人必定是沛公。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。(2)沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎,道芷陽(yáng)間行。14.樊噲強(qiáng)闖軍營(yíng)之后,是如何一步步使得項(xiàng)王最終“未有以應(yīng)”的?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。〖答案〗10.A11.D12.B13.(1)特意派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因,是為了防備其他盜賊的進(jìn)入和意外的變故。(2)劉邦就留下車輛和隨從人馬,獨(dú)自騎馬脫身,取道芷陽(yáng),秘密地走(從小路走)。14.①?gòu)?qiáng)闖軍營(yíng)后,面對(duì)賜酒、賜生彘肩等,樊噲表現(xiàn)出了忠勇豪爽,讓項(xiàng)王另眼相看。②樊噲將有關(guān)秦王、懷王與諸將盟約的事,陳述得義正詞嚴(yán)、理直氣壯,讓項(xiàng)羽處于理虧之地。③“未有封侯之賞,而聽(tīng)細(xì)說(shuō)……”把項(xiàng)羽抬高到天子的地位,符合了項(xiàng)羽居功自傲的心理。因此項(xiàng)王沒(méi)有話回答?!冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意:劉邦離去后,走小路回到軍營(yíng)里。張良進(jìn)去道歉,說(shuō):“劉邦禁受不起酒力,不能當(dāng)面告辭。讓我奉上白璧一雙,拜兩拜敬獻(xiàn)給大王?!薄败娭小弊觥爸痢钡馁e語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除BD;“謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙”,“臣良”作兼語(yǔ),既作“使”的賓語(yǔ),又兼作“白璧一雙”的主語(yǔ),全句表意完整,句中不應(yīng)斷開(kāi),排除C。故選A?!?1題詳析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義及識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。D.“意思相同”錯(cuò)。刑:名詞或用作動(dòng)詞,懲罰;通“型”,名詞或用作動(dòng)詞,做榜樣。句意:懲罰人惟恐不能用盡酷刑。/給自己的妻子做榜樣。故選D?!?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“讓他坐下后,又賜給酒肉”錯(cuò),原文是先賜給酒肉,再賜坐。故選B?!?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“故”,特意;“出入”,偏義復(fù)詞,進(jìn)入;“非?!保馔獾淖児?。(2)“置”,留下;“道”,取道;“間行”,從小路走?!?4題詳析】本題考查學(xué)生分析信息,歸納要點(diǎn)的能力。根據(jù)“瞋目視項(xiàng)王”“立而飲之”“樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之”可知,強(qiáng)闖軍營(yíng)后,面對(duì)賜酒、賜生彘肩等,樊噲表現(xiàn)出了忠勇豪爽,讓項(xiàng)王另眼相看。根據(jù)“夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:‘先破秦入咸陽(yáng)者王之’”可知,樊噲將有關(guān)秦王暴政、懷王與諸將盟約的事,陳述得義正詞嚴(yán)、理直氣壯,讓項(xiàng)羽處于理虧之地。根據(jù)“今沛公先破秦入咸陽(yáng),封閉宮室,還軍霸上,以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽(tīng)細(xì)說(shuō),欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”可知,把項(xiàng)羽抬高到天子的地位,符合了項(xiàng)羽居功自傲的心理。因此項(xiàng)王沒(méi)有話回答。參考譯文:于是張良到軍營(yíng)門口找樊噲。樊噲問(wèn):“今天的事情怎么樣?”張良說(shuō):“很危急!現(xiàn)在項(xiàng)莊拔劍起舞,他的意圖常在沛公身上啊!”樊噲說(shuō):“這太危急了,請(qǐng)讓我進(jìn)去,跟他同生死?!庇谑欠畤埬弥鴦?,持著盾牌,沖入軍門。持戟交叉守衛(wèi)軍門的衛(wèi)士想阻止他進(jìn)去,樊噲側(cè)著盾牌撞去,衛(wèi)士跌倒在地上,樊噲就進(jìn)去了,掀開(kāi)帷帳朝西站著,瞪著眼睛看著項(xiàng)王,頭發(fā)直豎起來(lái),眼角都裂開(kāi)了。項(xiàng)王握著劍挺起身問(wèn):“客人是干什么的?”張良說(shuō):“是沛公的參乘樊噲?!表?xiàng)王說(shuō):“壯士!賞他一杯酒?!弊笥揖瓦f給他一大杯酒,樊噲拜謝后,起身,站著把酒喝了。項(xiàng)王又說(shuō):“賞他一條豬的前腿?!庇谑墙o了他一個(gè)生的豬前腿。樊噲把他的盾牌扣在地上,把豬的前腿放在盾上,拔出劍來(lái)切著吃。樊噲說(shuō):“秦王有虎狼一樣的心腸,殺人惟恐不能殺盡,懲罰人惟恐不能用盡酷刑,所以天下人都背叛他。懷王曾和諸將約定:‘先打敗秦軍進(jìn)入咸陽(yáng)的人封作王?!F(xiàn)在沛公先打敗秦軍進(jìn)了咸陽(yáng),一點(diǎn)兒東西都不敢動(dòng)用,封閉了宮室,軍隊(duì)退回到霸上,等待大王到來(lái)。特意派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因,是防備其他的盜賊和意外的變故。這樣勞苦功高,沒(méi)有得到封侯的賞賜,反而聽(tīng)信小人的讒言,想殺有功的人,這只是滅亡了的秦朝的繼續(xù)罷了。我以為大王不應(yīng)該采取這種做法。”項(xiàng)王沒(méi)有話回答,說(shuō):“坐?!狈畤埌ぶ鴱埩甲隆W艘粫?huì)兒,劉邦起身上廁所,趁機(jī)把樊噲叫了出來(lái)。劉邦出去后,項(xiàng)王派都尉陳平去叫劉邦。劉邦說(shuō):“現(xiàn)在出來(lái),還沒(méi)有告辭,這該怎么辦?”樊噲說(shuō):“做大事不必顧及小節(jié),有大禮節(jié)不回避小的責(zé)備?,F(xiàn)在人家好比是菜刀和砧板,我們好比是魚和肉,告辭干什么呢?”于是就決定離去。劉邦就讓張良留下來(lái)道歉。張良問(wèn):“大王來(lái)時(shí)帶了什么東西?”劉邦說(shuō):“我?guī)Я艘粚?duì)玉璧,想獻(xiàn)給項(xiàng)王;一雙玉斗,想送給亞父。正碰上他們發(fā)怒,不敢奉獻(xiàn)。你替我把它們獻(xiàn)上吧。”張良說(shuō):“好?!眲罹土粝萝囕v和隨從人馬,獨(dú)自騎馬脫身,取道芷陽(yáng),抄小路走。劉邦對(duì)張良說(shuō):“從這條路到我們軍營(yíng),不過(guò)二十里罷了,估計(jì)我回到軍營(yíng)里,你才進(jìn)去?!眲铍x去后,走小路回到軍營(yíng)里。張良進(jìn)去道歉,說(shuō):“劉邦禁受不起酒力,不能當(dāng)面告辭。讓我奉上白璧一雙,拜兩拜敬獻(xiàn)給大王;玉斗一雙,拜兩拜獻(xiàn)給大將軍?!表?xiàng)王說(shuō):“沛公在哪里?”張良說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)大王有意要責(zé)備他,脫身獨(dú)自離開(kāi),已經(jīng)回到軍營(yíng)了。”項(xiàng)王就接受了玉璧,把它放在座位上。亞父接過(guò)玉斗,放在地上,拔出劍來(lái)敲碎了它,說(shuō):“唉!這小子不值得和他共謀大業(yè)!奪走項(xiàng)王天下的一定是沛公。我們這些人就要被他俘虜了!”(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。渡荊門送別李白渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。15.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)緊扣詩(shī)題,以敘事為主,寫詩(shī)人乘舟來(lái)到遙遠(yuǎn)的荊門外,將到楚地游覽,交代了此行的地點(diǎn)和事由。B.頷聯(lián)以移動(dòng)的視角來(lái)描寫景物的變化。一個(gè)“隨”字,將群山與平野位置的逐漸變換、推,移,生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái),給人以空間的流動(dòng)感。一個(gè)“入”字,寫出江水流向遠(yuǎn)方,水天相接的開(kāi)闊境界。C.頸聯(lián)從不同角度描繪長(zhǎng)江的美景。詩(shī)人將水中月影比喻成明鏡,用海市蜃樓形容江上云霞之美,想象大膽、奇特。D.尾聯(lián)筆鋒突轉(zhuǎn),由欣賞美景轉(zhuǎn)入抒情,用擬人的手法寫故鄉(xiāng)之水不遠(yuǎn)萬(wàn)里送自己行舟遠(yuǎn)游,表達(dá)了想盡快到達(dá)楚地的急切心情。16.詩(shī)題為《渡荊門送別》,有人認(rèn)為詩(shī)中無(wú)送別,題中“送別”二字可刪,你是否同意這種說(shuō)法?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由?!即鸢浮?5.D16.可以刪。從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看,“送別”應(yīng)該是作者告別家鄉(xiāng),詩(shī)中確實(shí)無(wú)送別朋友之意。所以可以刪去“送別”二字。不能刪。詩(shī)人初次離開(kāi)故鄉(xiāng),確實(shí)有些依依不舍,但不說(shuō)破。掉筆從對(duì)方寫來(lái),說(shuō)故鄉(xiāng)水有情,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,送“我”這個(gè)遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的人到楚地。詩(shī)人運(yùn)用擬人的修辭手法,生動(dòng)而含蓄地表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的依戀之情,所以不能刪除。〖解析〗【15題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。D.“表達(dá)了想盡快到達(dá)楚地的急切心情”錯(cuò)。尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟”,意思是我還是憐愛(ài)故鄉(xiāng)的水,流過(guò)萬(wàn)里送我遠(yuǎn)行。這一句運(yùn)用了擬人的修辭手法,將故鄉(xiāng)水?dāng)M人化,借寫故鄉(xiāng)水有情,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng),表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍,思念故鄉(xiāng)的感情,而不是“盡快到達(dá)楚地的急切心情”。故選D?!?6題詳析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。題中的“送別”二字可不可以刪去,不設(shè)統(tǒng)一〖答案〗。如果回答可以刪,可以從詩(shī)歌內(nèi)容來(lái)看,詩(shī)中主要描寫出蜀時(shí)沿途景色,表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍,思念故鄉(xiāng)的感情。并無(wú)送別朋友之意。如果回答不能刪,從本詩(shī)最后兩句可知,原來(lái)“送別”所指是指“故鄉(xiāng)水”送別詩(shī)人。詩(shī)人要走了,離開(kāi)生他養(yǎng)他的山水明月,這些親山、親水、明月、彩云依依難舍,萬(wàn)里相送?。∵@份山水親情充盈天地熠熠生輝。游子的李白,形式上離開(kāi)了故鄉(xiāng)山水,實(shí)質(zhì)上縱然走到天涯海角,心里永遠(yuǎn)裝著故鄉(xiāng)的一山一水、一草一木。詩(shī)人不說(shuō)自己,反過(guò)來(lái)從故鄉(xiāng)的水說(shuō)起,“我”離家越遠(yuǎn),故鄉(xiāng)的水對(duì)“我”依依不舍,送“我”到萬(wàn)里之外,運(yùn)用擬人的修辭手法,生動(dòng)而含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的依戀之情。常見(jiàn)的送別詩(shī)多以人送人為題材,而這首詩(shī)別具一格地寫出了故鄉(xiāng)山水送別詩(shī)人的動(dòng)人情景,構(gòu)思巧妙,曲折含蓄,形象奇?zhèn)?,想象瑰麗,的確是送別詩(shī)中的佳作。所以不能冊(cè)除。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《燭之武退秦師》中晉國(guó)秦國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó)的理由是:“____________,____________?!保?)辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中用“____________,____________”兩句概括南朝宋武帝劉裕當(dāng)年揮師北伐、收復(fù)故土的豪邁氣概。(3)韓愈《師說(shuō)》中以圣與愚相比較來(lái)啟示后學(xué),其中“__________________,__________________”兩句解釋了古代圣人更加圣明的重要原因?!即鸢浮剑?)以其無(wú)禮于晉且貳于楚也(2)金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里如虎(3)其出人也遠(yuǎn)矣猶且從師而問(wèn)焉三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。金陵“四大家族”是指《紅樓夢(mèng)》中以賈家(①)(②)二府為代表,由“(③)”四家為主組成的一個(gè)封建利益集團(tuán)。他們按照門當(dāng)戶對(duì)的觀念,通過(guò)長(zhǎng)期聯(lián)姻等方式,形成家族式壟斷,______經(jīng)濟(jì)利益和政治資源,最終達(dá)到“聯(lián)絡(luò)有親,一損皆損,一榮皆榮,扶持遮飾,俱有照應(yīng)”的共生模式。金陵“四大家族”內(nèi)部包括姻親關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系;金陵“四大家族”外部存在榮辱與共,______的密切關(guān)系。“四大家族”的姻親關(guān)系,使得賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情注定淪為悲劇,而“金玉良緣”則成為利益權(quán)衡的必然;“四大家族”的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,使得他們?yōu)榫S持腐朽生活而加劇對(duì)底層勞動(dòng)者的剝削;“四大家族”的政治關(guān)系,激化了他們和無(wú)產(chǎn)者之間的階級(jí)矛盾?!八拇蠹易濉弊鳛槊靼稻€貫穿《紅樓夢(mèng)》始終,有三:一是通過(guò)介紹人物之間______的復(fù)雜關(guān)系,為刻畫人物性格及昭示其命運(yùn)起伏增添了現(xiàn)實(shí)合理性;二是通過(guò)對(duì)“四大家族”的鋪陳和渲染,______故事發(fā)生的大背景,推動(dòng)情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合;三是明寫賈府從“鐘鳴鼎食”到“樹(shù)倒猢猻散”,。18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.攫取唇亡齒寒盤根錯(cuò)節(jié)營(yíng)造B.攫取唇腐齒落根結(jié)盤據(jù)營(yíng)造C.獲取唇亡齒寒根結(jié)盤據(jù)建造D.獲取唇腐齒落盤根錯(cuò)節(jié)建造19.下列在文中波浪線上補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.暗述“四大家族”整體的由盛轉(zhuǎn)衰,以點(diǎn)帶面地描繪出封建社會(huì)末期貴族的沒(méi)落衰亡。B.暗述整體由盛轉(zhuǎn)衰的“四大家族”,點(diǎn)面結(jié)合地描繪出封建社會(huì)末期貴族的沒(méi)落衰亡。C.暗述“四大家族”整體的由盛轉(zhuǎn)衰,點(diǎn)面結(jié)合地描繪出沒(méi)落衰亡的封建社會(huì)末期貴族。D.暗述整體由盛轉(zhuǎn)衰的“四大家族”,以點(diǎn)帶面地描繪出沒(méi)落衰亡的封建社會(huì)末期貴族。20.結(jié)合你對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀理解,在括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容?!即鸢浮?8.A19.A20.①榮(榮國(guó)府)②寧(寧國(guó)府)③賈史王薛〖解析〗【18題詳析】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。攫?。郝訆Z,貶義詞。獲?。韩@得,取得。語(yǔ)境指四大家族對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的掠奪占有,帶有貶義,應(yīng)填“攫取”。唇亡齒寒:指嘴唇?jīng)]有了,牙齒就會(huì)感到寒冷,比喻利害密切相關(guān)。唇腐齒落:比喻讀書諷誦極為勤苦。語(yǔ)境指關(guān)系密切,應(yīng)填“唇亡齒寒”。盤根錯(cuò)節(jié):比喻事物的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,很難處理。根結(jié)盤據(jù):形容基礎(chǔ)牢固,勢(shì)力強(qiáng)大。語(yǔ)境指關(guān)系復(fù)雜,應(yīng)填“盤根錯(cuò)節(jié)”。營(yíng)造:①經(jīng)營(yíng)建造。②經(jīng)營(yíng)制造。建造:打造一些樓房等建筑,制造依照規(guī)劃而建,造成規(guī)劃的實(shí)施。語(yǔ)境指經(jīng)營(yíng)關(guān)系,應(yīng)填“營(yíng)造”。故選A?!?9題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。照應(yīng)前句“明寫”,應(yīng)先說(shuō)“暗述”,“點(diǎn)”指的是“賈府”,“面”指的是“四大家族”,前文明寫的是“點(diǎn)”,下面應(yīng)銜接暗述的“面”,排除BD;賈府是“四大家族”的代表,“以點(diǎn)帶面”更準(zhǔn)確,描繪出的應(yīng)該是封建社會(huì)的“沒(méi)落衰亡”,排除C。故選A?!?0題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著人物、情節(jié)和基本內(nèi)容的整體把握能力。金陵四大家族指《紅樓夢(mèng)》中賈、史、王、薛(家亡血史)四大家族。以賈家榮國(guó)府、寧國(guó)府為代表,四家同為金陵的顯貴,有權(quán)有勢(shì),透過(guò)長(zhǎng)期的權(quán)宜婚姻,關(guān)系密切。如賈母娘家為史府;王夫人與王熙鳳嫁入賈府;王夫人胞妹王氏嫁入薛家;薛寶釵嫁給賈寶玉等等。書中道:“這四家皆連絡(luò)有親,一損皆損,一榮皆榮,扶持遮飾,俱有照應(yīng)的?!边@四家皆連絡(luò)有親,一損皆損,一榮皆榮,扶持遮飾,俱有照應(yīng)。正因如此,才有“賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵?!保ǘ┱Z(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。椰子油是一種從成熟椰子肉中提取的食用油,其飽和脂肪酸含量比豬油和牛油等都要高,多食對(duì)心腦血管健康很不利。椰子油曾一度被吹捧為“超級(jí)食物”,然而事實(shí)上并非如此。有人聲稱,食用椰子油可以減肥,理由是__①__,而中鏈脂肪酸能夠增加飽腹感,從而讓人減少食物攝入量,而且其進(jìn)入肝臟后可被快速氧化分解,所以不會(huì)導(dǎo)致體內(nèi)脂肪積累,因此有減肥功效。其實(shí),椰子油中還有大約一半成分是短鏈脂肪酸,因此,__②__。椰子油受到一些人吹捧的另一個(gè)原因是“抗失智”。其實(shí),所謂椰子油可治療失智癥的關(guān)鍵也是中鏈脂肪酸。失智患者的腦細(xì)胞已經(jīng)無(wú)法通過(guò)代謝葡萄糖來(lái)獲取能量,但椰子油所含的中鏈脂肪酸可以轉(zhuǎn)換成酮體,因此可能使腦細(xì)胞維持功能。不過(guò),雖然椰子油中含有中鏈脂肪酸,但同樣含有大量飽和脂肪酸。為求減重和治療失智癥__③__,只怕會(huì)得不償失。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。22.請(qǐng)用一句話對(duì)文段進(jìn)行壓縮,要求使用轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子,保留關(guān)鍵信息,表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)50個(gè)字?!即鸢浮?1.①椰子油含有大量中鏈脂肪酸②它對(duì)減肥并沒(méi)有太大作用③而大量攝入椰子油22.雖然椰子油含有大量中鏈脂肪酸,對(duì)減肥與“抗失智”有一定功效,但多食椰子油對(duì)心腦血管健康很不利?!冀馕觥健?1題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①處依據(jù)“有人聲稱,食用椰子油可以減肥的理由”和“中鏈脂肪酸能夠增加飽腹感”可知,理由來(lái)自椰子油中含有中鏈脂肪酸,所以可填:椰子油含有大量中鏈脂肪酸。②處屬于“其實(shí),椰子油中還有大約一半成分是短鏈脂肪酸”的結(jié)論,椰子油大約一半成分是短鏈脂肪酸,所以其對(duì)減肥的作用不大,因此可填:它對(duì)減肥并沒(méi)有太大作用。③處依據(jù)“為求減重和治療失智癥”可知,這里強(qiáng)調(diào)做法;再結(jié)合“只怕會(huì)得不償失”可知,這里應(yīng)填“而大量攝入椰子油”一類的句子?!?2題詳析】本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段和選用句式的能力。第一段的主要內(nèi)容是“多食對(duì)心腦血管健康很不利”,第二段的意思是“椰子油有減肥功效,但是作用不大”,第三段的意思是“椰子油有一定的‘抗失智’作用,但多食得不償失”。題目要求“使用轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子”,考生可采用“雖然……但是……”進(jìn)行表述。三段內(nèi)容既講了椰子油的功效,又講了椰子油的危害,根據(jù)“椰子油曾一度被吹捧為‘超級(jí)食物’,然而事實(shí)上并非如此”可知文段側(cè)重將其危害,所以應(yīng)將危害放在但是之后,如“雖然椰子油含有大量中鏈脂肪酸,對(duì)減肥與“抗失智”有一定功效,但多食椰子油對(duì)心腦血管健康很不利”。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!坝^今宜鑒古,無(wú)古不成今?!备咧姓Z(yǔ)文必修下冊(cè)第一單元諸子散文與史傳作品閃耀著中華文明之光,作品中的人物無(wú)不閃耀著智慧的光芒。其中有倡導(dǎo)禮樂(lè)治國(guó)的孔子,有宣揚(yáng)保民而王的孟子,有游刃有余的庖丁,有智退秦師的燭之武,有逃脫鴻門宴的劉邦……上述幾個(gè)人物,哪一個(gè)給你的啟示最深?請(qǐng)結(jié)合你的感受與思考寫一篇文章。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。〖答案〗略貴州省黔東南州鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣文德民族中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:一個(gè)政權(quán)的鞏固和發(fā)展,離不開(kāi)各項(xiàng)制度的建設(shè),科舉制度便是突出的一例??婆e制度歷經(jīng)隋唐宋元明清諸朝,推行時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1300年之久,其選官功能經(jīng)久而未衰,是中國(guó)古代最有效的選官制度?;仡櫩婆e制度建設(shè)的全過(guò)程,可以看到以下特點(diǎn)。科舉是通過(guò)設(shè)科考試來(lái)選拔官員的制度,涉及諸多方面、諸多環(huán)節(jié)。因此,從唐代開(kāi)始就注重制度建設(shè)的全面性,以確保該制度的有效實(shí)施,如對(duì)考試科目的設(shè)置、考生資格的確定、考官的選任、考場(chǎng)的管理、閱卷的程序、主管部門的確定等,都做了詳細(xì)規(guī)定。科舉制度自創(chuàng)建以來(lái),不斷在改進(jìn)、完善之中。可以說(shuō),科舉制度的建設(shè)在1300年間從未間斷,即使在廢除科舉前,清廷為改革考試科目,還特開(kāi)經(jīng)濟(jì)特科,以破格求才。在科舉制度的建設(shè)中,歷代對(duì)公平取士的努力一直沒(méi)有停止過(guò)。科舉制度的發(fā)展,也是其本身不斷規(guī)范化的過(guò)程。唐玄宗時(shí),科舉主管部門由吏部改為禮部,標(biāo)志著科舉考試機(jī)構(gòu)完全從官員銓選機(jī)構(gòu)中脫離出來(lái),取得相對(duì)的獨(dú)立性,這是科舉制度向規(guī)范化發(fā)展邁進(jìn)的重要一步。歷經(jīng)宋元,自明代始,科舉制度的發(fā)展有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn),即各級(jí)考試的規(guī)范化,這也是科舉制度成熟的標(biāo)志??婆e制度在發(fā)展的過(guò)程中,遇到過(guò)各種情況,如朝代更迭的動(dòng)蕩,王朝的對(duì)峙,少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治等,但它始終表現(xiàn)出驚人的適應(yīng)性,科舉制度不但沒(méi)有停下發(fā)展的腳步,反而形成諸多適應(yīng)性的特點(diǎn)。例如,元、清等少數(shù)民族建立的政權(quán),他們?cè)诳婆e制度的建設(shè)上體現(xiàn)了濃厚的民族特色。(摘編自李世愉、賀曉燕《從制度建設(shè)看科舉制度的歷史意義》)材料二:科舉功名又稱為“出身”或“科名”,是指士人通過(guò)科舉考試獲取的特定身份和資格。獲此者,可由此走向或走上仕進(jìn)之路,享受相應(yīng)待遇??婆e功名也就自然成為唐以后歷代政權(quán)選拔人才特別是凝聚和穩(wěn)定社會(huì)最為得力的工具,且這些功能隨著科舉功名體系的日趨完備而不斷強(qiáng)化。首先,科舉功名的影響和吸引力不斷提高。科舉功名通過(guò)科舉考試而獲得,科舉成為當(dāng)時(shí)社會(huì)公認(rèn)的“至公之典”,其所具備的客觀公正性和所有男性良民都可報(bào)考的開(kāi)放性,使天下士子都對(duì)由此實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值及家族地位的上升充滿希望,都持續(xù)加強(qiáng)了科舉對(duì)天下士子的吸引力。其次,科舉功名體系的不斷變化,既有其內(nèi)在的必然邏輯,又體現(xiàn)出明顯的合理性。其中,科舉功名由唐代的“平行多元”發(fā)展為宋元的“一體多層”,提高了進(jìn)士的尊貴度及其“綜合素質(zhì)”的適用性。明清功名層級(jí)的顯著增多,不僅進(jìn)一步提高了進(jìn)士的選拔質(zhì)量和更好滿足了選官對(duì)不同層級(jí)人才的需要,而且還為低級(jí)功名的士子通過(guò)逐級(jí)考試不斷提高功名層次提供了制度保證,由此大大提升了其活力、吸引力和社會(huì)認(rèn)可度。再次,科舉功名凝聚社會(huì)、鞏固統(tǒng)治的功能不斷增強(qiáng)??婆e考試競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,故統(tǒng)治者必須處理好落第士子的問(wèn)題。宋代設(shè)立“特奏名進(jìn)士”,明清舉人、監(jiān)生、生員都成為固定功名,就是統(tǒng)治者不斷擴(kuò)大對(duì)落第者優(yōu)撫政策的結(jié)果。(摘編自郭培貴《科舉功名制度的變遷及其政治和社會(huì)功能》)材料三:隋唐盛世的形成主要得益于制度創(chuàng)新,科舉制度創(chuàng)建直接推動(dòng)了貴族官僚政治向文官政治的轉(zhuǎn)變。隋唐科舉制相較漢魏察舉制,在選舉內(nèi)容、公平和方式等方面都有質(zhì)的變化。一是選舉內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了察舉重“德行”向科舉考“才能”的變化。察舉制的核心是由州郡長(zhǎng)官、中正等考察士人的“德行”,“以德取人”,輔之以中央“經(jīng)學(xué)”考試。由于“德行”很難考察,“才能”則可以通過(guò)考試定等,有利于公平選才,創(chuàng)建科舉制就成了人才選拔的必然選擇??婆e制分科考舉子的“才能”,“以文取士”,兼及“時(shí)輿”即社會(huì)評(píng)價(jià)。“舍德行而趨文藝”,反映了唐代科舉考試、吏部銓選的突出特點(diǎn)。二是逐步建立了考試“至公”的取人制度。唐代進(jìn)士科三百年取士基本做到了“喻之明鏡,喻之平衡,未嘗不以至公為之主”。唐代科舉制開(kāi)創(chuàng)的考試“至公”原則,成為后世科舉考試追求的基本原則和理念,從根本上改變了出身決定命運(yùn)的社會(huì)痼疾。三是科舉考試科目多樣,以選拔各類人才。唐代科舉科目多樣,大致可分為文舉、武舉兩大類。文舉又可分為常舉、制舉和吏部科目選,有近三百個(gè)科目,還有獻(xiàn)書、獻(xiàn)策授官等取人之法??婆e制的創(chuàng)建是中國(guó)古代重要的制度創(chuàng)新,使得唐朝在政治、經(jīng)濟(jì)和文化上獲得發(fā)展,顯示了制度創(chuàng)新、選賢用能的重要性,從而奠定了中國(guó)后世選官制度和文化傳統(tǒng),其中的經(jīng)驗(yàn)與智慧具有重要?dú)v史啟示意義。(摘編自金瀅坤《科舉制度創(chuàng)建對(duì)選官制度變革的影響》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.元、清等少數(shù)民族定鼎中原后,在科舉制度的建設(shè)上體現(xiàn)出濃厚的民族特色,這表現(xiàn)了科舉制度的適應(yīng)性。B.科舉的客觀公正性和所有男性公民都可以報(bào)考的開(kāi)放性等,持續(xù)加強(qiáng)了其對(duì)天下士子的吸引力。C.科舉功名具有凝聚社會(huì)、鞏固統(tǒng)治的功能,歷代統(tǒng)治者都設(shè)法使所有落第士子都擁有固定功名。D.漢魏時(shí)期形成并長(zhǎng)期沿用的察舉制,由州郡長(zhǎng)官等考察士人“德行”,“以德取人”不看才學(xué)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.唐代將科舉的主管部門由吏部改為禮部,使科舉考試機(jī)構(gòu)完全脫離官員銓選機(jī)構(gòu),這標(biāo)志著科舉制度的成熟。B.明清的功名層級(jí)可以通過(guò)考試由低向高流動(dòng)且制度化,體現(xiàn)出科舉功名體系內(nèi)在的必然邏輯和明顯的合理性。C.唐代科舉制開(kāi)創(chuàng)的考試“至公”原則,從根本上改變了出身決定命運(yùn)的社會(huì)痼疾,但于今而言缺少現(xiàn)實(shí)意義。D.歷史上,李白、杜甫等人都不是進(jìn)士出身,但憑進(jìn)獻(xiàn)頌、賦而獲得授官,這說(shuō)明唐代的科舉制度還不夠完善。3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),正確的一項(xiàng)是()A.材料一分析了封建科舉制度的建設(shè)對(duì)封建政權(quán)的鞏固和發(fā)展所起到的巨大作用及其歷經(jīng)千余年而不衰的重要原因。B.材料二重點(diǎn)闡述了科舉功名的內(nèi)涵,同時(shí)通過(guò)列舉事例分析了科舉功名的功能日趨完備和不斷強(qiáng)化的具體表現(xiàn)。C.材料三認(rèn)為科舉制度的創(chuàng)建直接推動(dòng)了貴族官僚政治向文官政治轉(zhuǎn)變,較之于察舉制,科舉制在選舉內(nèi)容等方面有質(zhì)的變化。D.材料一提綱挈領(lǐng),總說(shuō)科舉制度建設(shè)的歷史意義,材料二、材料三進(jìn)而闡述其功能和影響,三則材料呈現(xiàn)層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。4.請(qǐng)根據(jù)材料一,簡(jiǎn)要概括中國(guó)古代科舉制度建設(shè)的特點(diǎn)。5.孫中山認(rèn)為:“各國(guó)的考試制度,差不多都是學(xué)英國(guó)的,窮流溯源,英國(guó)的考試制度是從中國(guó)學(xué)過(guò)去的。中國(guó)的考試(科舉)制度,就是世界中最古、最好的制度。”新加坡前總理李光耀則直言:“科舉使中國(guó)被摒棄于西方偉大科學(xué)工藝發(fā)明和工業(yè)革命的門外。”請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及你對(duì)科舉制度的理解,簡(jiǎn)要說(shuō)明孫中山和李光耀評(píng)價(jià)科舉制度的出發(fā)點(diǎn)的不同?!即鸢浮?.A2.B3.C4.①涉及諸多方面、諸多環(huán)節(jié),注重全面性。②不斷改進(jìn)完善,追求規(guī)范化。③追求公平取士。④具有驚人適應(yīng)性。5.①孫中山主要是從科舉制度維護(hù)政權(quán)統(tǒng)治的有效性,科舉制度突破察舉制局限,具有極大公平性等角度,來(lái)贊揚(yáng)中國(guó)科舉制度的優(yōu)越性。②李光耀主要從科舉取士的考查內(nèi)容出發(fā),批評(píng)中國(guó)科舉制度重文輕理的局限性?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。B.“所有男性公民”說(shuō)法有誤,原文說(shuō)的是“其所具備的客觀公正性和所有男性良民都可報(bào)考的開(kāi)放性”。C.“歷代統(tǒng)治者都設(shè)法使所有落第士子都擁有固定功名”過(guò)于絕對(duì)。原文說(shuō)的是“科舉考試競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,故統(tǒng)治者必須處理好落第士子的問(wèn)題。宋代設(shè)立‘特奏名進(jìn)士’,明清舉人、監(jiān)生、生員都成為固定功名,就是統(tǒng)治者不斷擴(kuò)大對(duì)落第者優(yōu)撫政策的結(jié)果”,并沒(méi)有說(shuō)“所有”。D.“不看才學(xué)”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“一是選舉內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了察舉重‘德行’向科舉考‘才能’的變化。察舉制的核心是由州郡長(zhǎng)官、中正等考察士人的‘德行’,‘以德取人’,輔之以中央‘經(jīng)學(xué)’考試”可知,應(yīng)是以“德行”為主,不是不看才學(xué)。故選A?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“唐代……這標(biāo)志著科舉制度的成熟”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“歷經(jīng)宋元,自明代始,科舉制度的發(fā)展有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn),即各級(jí)考試的規(guī)范化,這也是科舉制度成熟的標(biāo)志”,可知從明代開(kāi)始科舉制度中各級(jí)考試的規(guī)范化才是科舉制度成熟的標(biāo)志。C.“但于今而言缺少現(xiàn)實(shí)意義”說(shuō)法有誤。根據(jù)原文“科舉制的創(chuàng)建是中國(guó)古代重要的制度創(chuàng)新,使得唐朝在政治、經(jīng)濟(jì)和文化上獲得發(fā)展,顯示了制度創(chuàng)新、選賢用能的重要性,從而奠定了中國(guó)后世選官制度和文化傳統(tǒng),其中的經(jīng)驗(yàn)與智慧具有重要?dú)v史啟示意義”可知,科舉制至今仍有重要意義。D.“這說(shuō)明唐代的科舉制度還不夠完善”說(shuō)法有誤。根據(jù)原文“科舉考試科目多樣,以選拔各類人才……還有獻(xiàn)書、獻(xiàn)策授官等取人之法”可知,這里體現(xiàn)的恰恰是唐代科舉制度的豐富性。故選B?!?題詳析】本題考查學(xué)生概括內(nèi)容要點(diǎn),評(píng)價(jià)文中的內(nèi)容的能力。A.“及其歷經(jīng)千余年而不衰的重要原因”說(shuō)法有誤。根據(jù)原文“回顧科舉制度建設(shè)的全過(guò)程,可以看到以下特點(diǎn)”可知,文章重點(diǎn)論述的是科舉制度的特點(diǎn)。B.“通過(guò)列舉事例分析”說(shuō)法有誤,材料二并沒(méi)有使用舉例論證。D.“三則材料呈現(xiàn)層進(jìn)式結(jié)構(gòu)”說(shuō)法有誤。材料一重點(diǎn)說(shuō)“回顧科舉制度建設(shè)的全過(guò)程,可以看到以下特點(diǎn)”,材料二重點(diǎn)是“科舉功名也就自然成為唐以后歷代政權(quán)選拔人才特別是凝聚和穩(wěn)定社會(huì)最為得力的工具,且這些功能隨著科舉功名體系的日趨完備而不斷強(qiáng)化”,材料三重點(diǎn)闡述“隋唐科舉制相較漢魏察舉制,在選舉內(nèi)容、公平和方式等方面都有質(zhì)的變化”。三則材料并沒(méi)有明顯的遞進(jìn)關(guān)系,而是并列結(jié)構(gòu)。故選C。【4題詳析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。根據(jù)原文“科舉是通過(guò)設(shè)科考試來(lái)選拔官員的制度,涉及諸多方面、諸多環(huán)節(jié)。因此,從唐代開(kāi)始就注重制度建設(shè)的全面性,以確保該制度的有效實(shí)施”可知,科舉制度具有涉及諸多方面、諸多環(huán)節(jié),注重全面性的特點(diǎn)。根據(jù)原文“科舉制度自創(chuàng)建以來(lái),不斷在改進(jìn)、完善之中”“唐玄宗時(shí),科舉主管部門由吏部改為禮部,標(biāo)志著科舉考試機(jī)構(gòu)完全從官員銓選機(jī)構(gòu)中脫離出來(lái),取得相對(duì)的獨(dú)立性,這是科舉制度向規(guī)范化發(fā)展邁進(jìn)的重要一步。歷經(jīng)宋元,自明代始,科舉制度的發(fā)展有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn),即各級(jí)考試的規(guī)范化,這也是科舉制度成熟的標(biāo)志”可知,科舉制度具有不斷改進(jìn)完善,追求規(guī)范化的特點(diǎn)。根據(jù)原文“在科舉制度的建設(shè)中,歷代對(duì)公平取士的努力一直沒(méi)有停止過(guò)??婆e制度的發(fā)展,也是其本身不斷規(guī)范化的過(guò)程”可知,科舉制度具有追求公平取士的特點(diǎn)。根據(jù)原文“科舉制度在發(fā)展的過(guò)程中,遇到過(guò)各種情況,如朝代更迭的動(dòng)蕩,王朝的對(duì)峙,少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治等,但它始終表現(xiàn)出驚人的適應(yīng)性,科舉制度不但沒(méi)有停下發(fā)展的腳步,反而形成諸多適應(yīng)性的特點(diǎn)”可知,科舉制度具有驚人適應(yīng)性的特點(diǎn)?!?題詳析】本題考查學(xué)生探究文中的問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。根據(jù)原文“一個(gè)政權(quán)的鞏固和發(fā)展,離不開(kāi)各項(xiàng)制度的建設(shè),科舉制度便是突出的一例??婆e制度歷經(jīng)隋唐宋元明清諸朝,推行時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1300年之久,其選官功能經(jīng)久而未衰,是中國(guó)古代最有效的選官制度?;仡櫩婆e制度建設(shè)的全過(guò)程,可以看到以下特點(diǎn)”“隋唐盛世的形成主要得益于制度創(chuàng)新,科舉制度創(chuàng)建直接推動(dòng)了貴族官僚政治向文官政治的轉(zhuǎn)變。隋唐科舉制相較漢魏察舉制,在選舉內(nèi)容、公平和方式等方面都有質(zhì)的變化”可知,孫中山主要是從科舉制度維護(hù)政權(quán)統(tǒng)治的有效性,科舉制度突破察舉制度的局限性,具有極大的公平性等角度,來(lái)贊揚(yáng)中國(guó)科舉制度的。而李光耀則是從“科學(xué)工藝發(fā)明和工業(yè)革命”的方面來(lái)批評(píng)中國(guó)科舉制度。根據(jù)原文“科舉制分科考舉子的‘才能’,‘以文取士’,兼及‘時(shí)輿’即社會(huì)評(píng)價(jià)”“唐代科舉科目多樣,大致可分為文舉、武舉兩大類。文舉又可分為常舉、制舉和吏部科目選,有近三百個(gè)科目,還有獻(xiàn)書、獻(xiàn)策授官等取人之法”可知,科舉取士的內(nèi)容基本都與文學(xué)、政治等有關(guān),此外還涉及武術(shù)等,但基本沒(méi)有對(duì)數(shù)理化等有關(guān)科學(xué)技術(shù)方面的考查。而這也正是“科舉使中國(guó)被摒棄于西方偉大科學(xué)工藝發(fā)明和工業(yè)革命的門外”的重要原因。由此可知,李光耀是從科舉制的考查內(nèi)容這一出發(fā)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行評(píng)論的。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。鏢頭楊三聶鑫森楊三的名氣很大。楊三的鏢局名叫吉成鏢局。他從十八歲開(kāi)始當(dāng)鏢頭,到不惑之年,還沒(méi)有過(guò)“失鏢”的記錄。這一年年景不大好,秋收后,湘潭城里的糧價(jià)不但沒(méi)有落下去,反而上漲了,而且漲價(jià)的大米還供不應(yīng)求。這天他正跟一個(gè)老者下棋,突然城中最大的茂豐糧行老板朱啟人找他走一趟鏢,運(yùn)一批糧食去貴州。茂豐糧行此次出行的有二十多輛馬車,裝運(yùn)著幾萬(wàn)斤上等白米。糧行隨行的只有一個(gè)賬房和一個(gè)伙計(jì)。朱啟人說(shuō):“糧隊(duì)所經(jīng)的地方民風(fēng)強(qiáng)悍……”楊三說(shuō):“如若失鏢,我楊三賠償?!敝靻⑷苏f(shuō):“這就好,這就好!”第二天一早出發(fā)時(shí),楊三騎馬在前面開(kāi)路,挎一口單刀。在風(fēng)揚(yáng)起的塵霧中,鏢旗在第一輛馬車上自矜而立。一路無(wú)事,漸漸地進(jìn)入湘西。這一天傍晚,他們?cè)谝患臆囻R大店安歇下來(lái)。陽(yáng)光金紅金紅的。遠(yuǎn)處,青山如黛。天色暗了下來(lái),他點(diǎn)燃桌上的桐油燈,擺開(kāi)棋盤,忽聽(tīng)見(jiàn)隔壁房里有棋子落桌的脆響,寂寞感油然而生。要是有個(gè)人下下棋,多好,他忍不住走出門,來(lái)到隔壁房間的門前。房門敞開(kāi)著,果然是一個(gè)穿長(zhǎng)衫的很文弱的中年人在自己跟自己下棋,神情十分專注。楊三咳了一聲,那人抬起頭來(lái),問(wèn):“先生找人?”楊三在光影中看到的是一張白凈的臉,雙目有神,便說(shuō):“冒昧冒昧,我就住在隔壁,聽(tīng)見(jiàn)有棋子的聲音,便過(guò)來(lái)看看。”“先生定是好棋之人,旅途相逢,何不來(lái)一局?”楊三飛快地掃了一眼房間,說(shuō):“正好來(lái)請(qǐng)教。我叫楊三,是湘潭吉成鏢局的,押鏢路過(guò)這里?!蹦侨苏f(shuō):“鏢局?啊,我聽(tīng)說(shuō)過(guò),我是個(gè)教書匠,叫沙風(fēng)里,回貴州老家去的。長(zhǎng)夜漫漫,在這里擺棋消磨時(shí)間哩?!庇谑?,他們坐下來(lái),一邊聊天一邊下棋?!吧诚壬乩霞沂∮H?”“是的。今年家鄉(xiāng)年景很壞。很多田地因久旱無(wú)雨,顆粒不收,而糧價(jià)飛漲,老百姓叫苦連天,有些地方竟出現(xiàn)食人肉的慘景?!薄袄习傩赵趺椿畎?!”楊三嘆息道。沙風(fēng)里說(shuō):“政府雖有賑災(zāi)糧,貪官層層克扣,老百姓只有望天叫冤?!睏钊f(shuō):“老百姓走投無(wú)路,往往冒險(xiǎn)!”沙風(fēng)里說(shuō):“先生所押何鏢?”“大米?!薄斑@大米老百姓如何買得起,簡(jiǎn)直是粒粒珠璣,享用的只是富豪闊佬,唉?!币恢绷牡诫u叫三遍,楊三才戀戀不舍揖別回房。第二天出發(fā)時(shí),沙風(fēng)里也雇了一匹馬和一個(gè)馬夫,和楊三并排而行。糧行的賬房曾暗地里告誡楊三,別讓生人同行,以免出事。楊三一笑曰:“他一介書生,防他做什么?”一連六七日,沙風(fēng)里和楊三同吃同住,聊天,下棋,竟如兄弟一般。車馬隊(duì)進(jìn)入了貴州境內(nèi)。沙風(fēng)里明日將走另一條路,要與楊三分手了。夜里,沙風(fēng)里用漂亮的行書寫下一首七絕贈(zèng)予楊三:“橫刀江海世人知,幾日紋枰并酒厄,最憶鏢師情言重,可憐野老倒懸時(shí)?!边@一夜,他們一直聊到東方破曉,然后沙風(fēng)里拱手揖別楊三,跨馬飄然而去。楊三望著漸小漸杳的影子,很是惆悵。一進(jìn)入貴州境內(nèi),到處凄凄慘慘,村墟不見(jiàn)炊煙,路邊橫著餓殍,逃荒的人一撥一撥在眼前經(jīng)過(guò)。這天午后,行至一個(gè)荒僻處,忽然塵土飛揚(yáng),從一個(gè)山谷中竄出一彪人馬。領(lǐng)頭的是個(gè)連鬢胡大漢,雙手握一把單刀,他高喊道:“楊鏢頭,請(qǐng)留下糧車!”楊三說(shuō):“朋友,我也是受人之托,護(hù)鏢為生,請(qǐng)借一條路,以后再重重致謝?!边B鬢胡說(shuō):“我們之所以劫糧,實(shí)不為已,請(qǐng)留下糧車,可以活一方百姓的性命?!睏钊f(shuō):“如果是我的糧食,你盡管取去。只是鏢行有規(guī)矩,主動(dòng)丟鏢,罪同叛逆,楊三不愿壞一世英名?!边B鬢胡說(shuō):“楊鏢頭,那就失敬了?!闭f(shuō)畢,舞著單刀劈了過(guò)來(lái),楊三用單刀撩開(kāi)。三五回合后,又有幾人圍將上來(lái),或槍或錘或劍,真正是蹄聲如鼓,寒光如瀑。這幾個(gè)人一邊圍著楊三,一邊策馬往后退;楊三既無(wú)法脫身,又不忍用絕招傷他人性命,故一時(shí)難以取勝。在一個(gè)山的拐彎處,突然聽(tīng)見(jiàn)有人高喊:“眾弟兄且停手?!彪S著喊聲,一馬飛來(lái),跨在馬上的竟是沙風(fēng)里!他依舊是長(zhǎng)衫,布鞋,兩手空空。楊三一愣,突然憤怒起來(lái):“想不到是你,你原來(lái)是綠林中人!”沙風(fēng)里笑著說(shuō):“不,我以前真是個(gè)教書匠?!薄澳愀?,就是為了這些糧食?”“正是。楊先生,這一方百姓已餓死不少了,就等它救命。”楊三冷笑一聲:“我不相信!你們得了糧食,又去賣高價(jià)!我不相信!再說(shuō)我從未失過(guò)鏢,豈能毀聲譽(yù)于一旦?”沙風(fēng)里正色道:“你若讓出糧車,可救百姓于不死,是大恩大德,怎么只想著自己的聲譽(yù)?”楊三握刀的手顫了一下。“楊先生如果不相信我,我可以舍此性命,以彰心跡?!闭f(shuō)完,從懷中抽出匕首?!奥 睏钊蠛耙宦?。沙風(fēng)里說(shuō):“楊先生留下糧車,如不好回去復(fù)命,請(qǐng)留下來(lái),和我們一起救濟(jì)百姓。”“不。不是不敢,是不能。”……殘陽(yáng)如血。吉成鏢局歸了朱啟人,但他好些日子展不開(kāi)眉頭,常自語(yǔ):“楊鏢頭這樣好的武藝,怎么會(huì)‘失鏢’呢?幾萬(wàn)斤雪白雪白的大米?。 保ㄓ袆h改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“房里有棋子落桌的脆響”“房門敞開(kāi)著”等細(xì)節(jié)描寫,從側(cè)面表現(xiàn)了沙風(fēng)里精于設(shè)計(jì)、善于謀劃的形象特點(diǎn)。B.“不是不敢,是不能”體現(xiàn)了楊三的矛盾心理,根據(jù)結(jié)尾推測(cè),楊三最后還是把糧食留給了百姓。C.小說(shuō)運(yùn)用第三人稱講述了楊三接鏢、護(hù)鏢、失鏢的故事,并用沙風(fēng)里這一形象反襯楊三的江湖俠義精神。D.小說(shuō)采用人物對(duì)話的形式,使敘事節(jié)奏緊湊,突出了人物的鮮明個(gè)性,交代了故事發(fā)生的社會(huì)背景。7.關(guān)于文中幾處環(huán)境描寫,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.“在風(fēng)揚(yáng)起的塵霧中,鏢旗在第一輛馬車上自矜而立?!边\(yùn)用擬人手法,寫出楊三護(hù)鏢出行的壯觀場(chǎng)面及其自信的性格。B.“陽(yáng)光燦爛。遠(yuǎn)處,青山如黛。”以比喻的修辭描寫“陽(yáng)光”“青山”,烘托楊三暫時(shí)放松的心情,為后文二人下棋營(yíng)造氛圍。C.“一進(jìn)入貴州境內(nèi),到處凄凄慘慘,村墟不見(jiàn)炊煙,路邊橫著餓殍……”寫出了貴州災(zāi)民的慘狀,與上文沙風(fēng)里所談家鄉(xiāng)年景的情節(jié)相呼應(yīng)。D.“殘陽(yáng)如血。”表面上寫了夕陽(yáng)西下,映襯出的晚霞猶如血色鮮紅,實(shí)際上渲染了一種悲壯的氣氛,突出了人物的英雄形象。8.“伏筆”是小說(shuō)重要的技巧之一。本篇小說(shuō)中,楊三“失鏢”,多處設(shè)有伏筆,試找出其中三處加以分析。9.聶鑫森的小說(shuō)通過(guò)描寫凡人瑣事來(lái)體現(xiàn)出悲憫情懷和社會(huì)責(zé)任感。請(qǐng)結(jié)合文本加以分析?!即鸢浮?.C7.D8.①朱啟人開(kāi)始時(shí)提醒楊三糧隊(duì)所經(jīng)地區(qū)民風(fēng)強(qiáng)悍,讓楊三注意;楊三保證如若失鏢,一定賠償。為后文劫鏢和鏢局歸了朱啟人等情節(jié)埋下伏筆。②沙風(fēng)里告訴楊三其家鄉(xiāng)年景很壞,老百姓無(wú)糧可吃甚至食人。楊三說(shuō)“老百姓走投無(wú)路,往往冒險(xiǎn)!”為下文一彪人馬劫糧埋下伏筆。③糧行的賬房曾暗地里告誡楊三,別讓沙風(fēng)里同行,以免出事;楊三認(rèn)為沙風(fēng)里只是一個(gè)文弱書生,不需防備。為后文沙風(fēng)里帶頭劫鏢埋下伏筆。9.①楊三一生看重自己的聲譽(yù),遵守鏢局的規(guī)矩,但最后在鏢頭聲譽(yù)和百姓活命之間做出了抉擇,為了解救百姓,獻(xiàn)糧于民,體現(xiàn)了他的悲憫情懷和社會(huì)責(zé)任感。②通過(guò)沙風(fēng)里贈(zèng)給鏢頭楊三的七言絕句以及他勸說(shuō)楊三留下糧食等情節(jié),可以看出沙風(fēng)里心系家園、憂民于水火之中,有著解民于倒懸的悲憫情懷和社會(huì)責(zé)任感。③作者通過(guò)敘述楊三護(hù)鏢、沙風(fēng)里奪鏢的生活小事,塑造了鏢頭楊三以及沙風(fēng)里這樣具有俠肝義膽的平凡人物,表達(dá)了對(duì)處在饑荒困境中百姓的悲憫之情,通過(guò)平凡人物的行為表達(dá)自己的社會(huì)責(zé)任感?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“并用沙風(fēng)里這一形象反襯楊三的江湖俠義精神”中“反襯”分析錯(cuò)誤。文中的沙風(fēng)里是一個(gè)具有民族大義的俠義之士。根據(jù)結(jié)尾的〖提示〗,可知鏢頭楊三最終放棄護(hù)鏢,救民于水火,他也是一個(gè)俠義之士。所以應(yīng)該是正襯。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。D.“實(shí)際上渲染了一種悲涼的氣氛,突出了故事的悲劇性”分析錯(cuò)誤。這一段環(huán)境描寫是為了突出故事的悲壯,而不是悲涼。同時(shí),小說(shuō)的結(jié)局并不是悲劇,“突出了故事的悲劇性”于文無(wú)據(jù)。故選D?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析結(jié)構(gòu)、體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。第一處,文章第三段“朱啟人說(shuō):‘糧隊(duì)所經(jīng)的地方民風(fēng)強(qiáng)悍……’楊三說(shuō):‘如若失鏢,我楊三賠償’”為后文遭遇沙風(fēng)里一彪人馬打劫、楊三棄鏢而賠掉鏢局作了鋪墊,埋下伏筆。第二處,文章第十一段“今年家鄉(xiāng)年景很壞。很多田地因久旱無(wú)雨,顆粒不收,而糧價(jià)飛漲,老百姓叫苦連天,有些地方竟出現(xiàn)食人肉的慘景”“老百姓走投無(wú)路,往往冒險(xiǎn)!”此處是沙風(fēng)里和楊三的對(duì)話,年景不好,百姓無(wú)法生存,鋌而走險(xiǎn)就變得順理成章。此處對(duì)話為下文一彪人馬劫糧埋下伏筆,前后形成照應(yīng)。第三處,文章第二十段“糧行的賬房曾暗地里告誡楊三。別讓生人同行,以免出事。楊三一笑曰:‘他一個(gè)書生,防他做什么?’”賬房謹(jǐn)慎勸誡,但楊三認(rèn)為沙風(fēng)里只是一個(gè)文弱書生,不需防備。但到第三十段“隨著喊聲,一馬飛來(lái),跨在馬上的竟是沙風(fēng)里”可見(jiàn),賬房先生和楊三關(guān)于沙風(fēng)里的對(duì)話,為后文劫鏢的人事沙風(fēng)里埋下伏筆,前后形成照應(yīng)?!?題詳析】本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。根據(jù)“如果是我的糧食,你盡管取去。只是鏢行有規(guī)矩,主動(dòng)丟鏢,罪同叛逆,楊三不愿壞一世英名”“楊三既無(wú)法脫身,又不忍用絕招傷他人性命”“楊三握刀的手顫了一下”“不。不是不敢,是不能”可見(jiàn),楊三一生看重自己的聲譽(yù),遵守鏢局的規(guī)矩;根據(jù)“楊鏢頭這樣好的武藝,怎么會(huì)‘失鏢’呢?幾萬(wàn)斤雪白雪白的大米??!”可知,楊三為了救民于水火,最終還是放棄了鏢物,在鏢頭聲譽(yù)和百姓活命之間做出了抉擇,為了解救百姓,獻(xiàn)糧于民,體現(xiàn)了他的俠肝義膽和他的悲憫情懷和社會(huì)責(zé)任感。根據(jù)沙風(fēng)里臨走留下的七絕“橫刀江海世人知,幾日紋枰并酒厄,最憶鏢師情言重,可憐野老倒懸時(shí)”,以及他勸說(shuō)楊三留下糧食“你若讓出糧車,可救百姓于不死,是大恩大德,怎么只想著自己的聲譽(yù)”等情節(jié),可以看出沙風(fēng)里心系家園、憂民于水火之中,有著解民于倒懸的悲憫情懷和社會(huì)責(zé)任感。根據(jù)“是的。今年家鄉(xiāng)年景很壞,很多田地因久旱無(wú)雨,顆粒不收,而糧價(jià)飛漲,老百姓叫苦連天,有些地方竟出現(xiàn)食人肉的慘景”“政府雖有賑災(zāi)糧,貪官層層克扣,老百姓只有望天叫冤”可知,沙風(fēng)里關(guān)懷百姓生計(jì);根據(jù)“楊先生如果不相信我,我可以舍此性命,以彰心跡”可知,沙風(fēng)里也是一個(gè)俠肝義膽的人物,他心系家園、憂民于水火之中,有著解民于倒懸的悲憫情懷和社會(huì)責(zé)任感。小說(shuō)講述了楊三接鏢、護(hù)鏢、失鏢以及沙風(fēng)里奪鏢的平凡小事,塑造了鏢師楊三和教書匠沙風(fēng)里這樣平凡的小人物,表達(dá)了他們對(duì)處在饑荒困境中百姓的悲憫之情,而作者通過(guò)對(duì)這些平凡人物行為的肯定贊賞,表達(dá)出自己的社會(huì)責(zé)任感。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。于是張良至軍門見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳??”良曰:“甚急!今者?xiàng)莊拔創(chuàng)舞,其意常在沛公也?!眹?jiān)唬骸按似纫?!臣?qǐng)入,與之同命?!眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地。噲遂入,披帷西向立,瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰:“客何為者?”張良曰:“沛公之參乘樊噲者也?!表?xiàng)王曰:“壯士!賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項(xiàng)王曰:“賜之彘肩?!眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。樊噲?jiān)唬骸胺蚯赝跤谢⒗侵?,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:‘先破秦入咸陽(yáng)者王之?!衽婀绕魄厝胂剃?yáng),封閉宮室,還軍霸上,以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽(tīng)細(xì)說(shuō),欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:“坐?!狈畤垙牧甲W汈В婀鹑鐜?,因招樊噲出。沛公已出,項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰:“今者出,未辭也,為之奈何?”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問(wèn)曰:“大王來(lái)何操?”曰:“我持白璧一雙
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