湖北省黃石市重點高中2023-2024屆高三五月聯(lián)合調(diào)考考試語文試卷（含答案）

湖北省黃石市重點高中2023-2024屆高三五月聯(lián)合調(diào)

考考試語文試卷（含答案）

湖北省黃石市2023屆重點高中高三年級五月聯(lián)合調(diào)考

語文

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

當下，不管是從詩人隊伍的規(guī)模、詩歌創(chuàng)作和閱讀的數(shù)量，還是

詩歌朗誦、詩歌分享等各類活動的舉辦情況等方面考察，詩壇內(nèi)外都

清晰地感覺到詩歌回暖現(xiàn)象的到來：沒有一種文體能像詩歌這樣，引

起如此廣泛的關(guān)注，被寄予如此盛大的厚望。但是我們也能清晰地感

覺到，當下也沒有一種文體能像新詩這樣，在創(chuàng)作、傳播和閱讀的過

程中，往往會形成大相徑庭的評價，引起如此激烈的爭論。

好在，在融媒體時代，我們正在以互聯(lián)網(wǎng)為載體，以最為有效的

途徑和速

度凝聚共識。不管是從形式上，還是從精神內(nèi)核上，詩歌與融媒

體是一種高度契合的關(guān)系，融媒體是實現(xiàn)詩歌經(jīng)典化、促成詩歌共識

最為有效的途徑之一?；ヂ?lián)網(wǎng)共享、互動、協(xié)同的理念，與詩歌的傳

播規(guī)律和精神實質(zhì)遙相呼應(yīng)。融媒體已經(jīng)深刻影響了詩歌創(chuàng)作、評價、

閱讀和傳播體系，在客觀上已經(jīng)優(yōu)化了詩歌經(jīng)典化的路徑，讓其變得

更加便捷和準確。這種“路徑優(yōu)化”的首要因素，還是融媒體能夠更

加科學(xué)全面地體現(xiàn)讀者的審美趣味，能夠準確地“計算”出詩人、評

論家和讀者之間最大公約數(shù)，把在傳統(tǒng)傳播環(huán)境中需要反復(fù)試錯、迂

回的詩歌鑒賞趣味凝固穩(wěn)定，迅速發(fā)現(xiàn)最為貼近同時代人內(nèi)心情感的

詩意。

在傳統(tǒng)傳播媒介下，詩歌經(jīng)典化的三個重要環(huán)節(jié)是選本、批評和

文學(xué)史著

作。在融媒體階段，詩歌經(jīng)典化的路徑發(fā)生了重要變化，效率也

大大提高。首先，融媒體詩歌選本的覆蓋面遠遠大于紙質(zhì)的出版物,

編輯成本也會大大降低。在融媒體環(huán)境中，可以更好地匯聚專家意見,

在履行編輯的職能（選擇、優(yōu)化和推薦詩歌）時更加準確地反映詩壇

主流聲音，形成選本的權(quán)威性。其次，在融媒體時代批評功能呈現(xiàn)了

更強的互動性和實踐性，更加有效地實現(xiàn)了批評的意義，對批評的質(zhì)

量和針對性提出了更高的要求。實際上，互聯(lián)網(wǎng)出版率先打破

的是批評的門檻，真正實現(xiàn)了人人可以參與的文學(xué)作品傳播流程,

最大程序地減少了詩歌批評傳播過程中的信息流失。最后，互聯(lián)網(wǎng)超

文本鏈接可以豐富文學(xué)史著素材，顛覆性地提高了作品的檢索性，使

文學(xué)史著在詩歌經(jīng)典化過程中的主張更加具有說服性?？傊?，融媒體

時代，詩歌經(jīng)典化的速度和效率相比于傳統(tǒng)手段有了幾何級數(shù)的增長,

使得我們同時代人能夠更好地辨別出那些優(yōu)秀的詩作。

（摘編自金石開《融媒體和新詩共識的可能性》）

材料二：

在融媒體時代，詩人們要掌握互聯(lián)網(wǎng)傳播的技巧，更要了解傳播

媒介的變化

對創(chuàng)作的影響，發(fā)出與這個時代精神氣質(zhì)相吻合的聲音，這樣融

媒體才能真正地助長詩歌事業(yè)。

首先，我們應(yīng)該回到一個常識，詩歌的生命在讀者那里。詩人創(chuàng)

作了詩歌，

但是只有擁有一定數(shù)量的讀者，并通過讀者的傳播與閱讀，進入

讀者的詞匯庫中，形成大眾的文化基因，詩歌的生命才真正形成。應(yīng)

提倡詩歌創(chuàng)作要以讀者為中心，反對把讀者稱為“他們”、自娛自樂、

故弄玄虛的小眾化、圈子化的詩歌創(chuàng)作傾向。詩歌作為文學(xué)的“先鋒

隊”，應(yīng)該建立起詩歌與讀者之間暢通無阻的關(guān)系，“讓人民成為滋養(yǎng)

詩歌創(chuàng)作的源頭活水，讓詩歌成為照亮人民心靈的藝術(shù)火炬:雖然

詩歌具有一定程度上的“不可闡述性”，但是那些“表達復(fù)雜世界的

復(fù)雜語言”在經(jīng)專業(yè)工作者處理之后仍然讓人不明就里的文字不是詩

歌。

當然，詩歌的大眾化并不是要詩人在創(chuàng)作中放棄寫作的難度，一

味地寫“口

水詩當我們回顧詩歌史中的經(jīng)典之作，會很容易看到，大多

數(shù)情況下，“有難度的寫作”與“群眾喜聞樂見”并不沖突。即使是

那些極具“難度”的經(jīng)典，普通讀者在專業(yè)解讀的幫助下，依然能夠

讀出其中的美感。當然，在這個過程中，讀者也需要不斷地提升詩歌

閱讀能力。我們雖然可以對讀者進行適當?shù)脑姼梃b賞方面的專業(yè)訓(xùn)練,

但大眾的口味從來不是某條單一途徑能夠塑造的。也就是說，讀者的

審美標準來自現(xiàn)實生活，詩歌要反過來追尋現(xiàn)實生活的詩意。更何況，

當我們談?wù)撟x者時，并不是特指那些沒有經(jīng)過任何文字訓(xùn)練的人，而

是包括詩人、評論家、出版家、知識分子和社會精英在內(nèi)的所有人。

其次，詩人應(yīng)該是生活的參與者，而不是一個旁觀者；詩人應(yīng)該

是時代重大變化的推進者，是與社會發(fā)展息息相關(guān)的人，而不是躲

在房間里過著二手生活、為自己的個人化寫作洋洋得意的人。中國是

一個詩歌大國，但歷史上從來沒有一個詩人可以通過詩歌謀生，詩人

幾乎毫無例外地誕生于社會的各行各業(yè)，他們懷著對國家、對民族、

對生活的拳拳之心，全身心地投入到社會生活生產(chǎn)當中，然后才成為

詩人。在推進新時代建設(shè)的道路上，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程

中，詩人如何以自己敏銳的觀察，用詩歌表達出不同以往任何歷史時

期的生活方式和情感，這是值得深思的問題。

我們需要進一步強化融媒體建設(shè)，關(guān)注新時代的媒介特點，深入

思索新時代

詩歌的傳統(tǒng)與創(chuàng)新、格局與方向等問題，從而推動基調(diào)明亮、能

量充足、人民喜愛、能發(fā)揮社會作用的新時代詩歌創(chuàng)作，促進我國

詩歌事業(yè)的繁榮發(fā)展。

（摘編自《融媒體與詩歌的生命》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A.當下，對新詩在創(chuàng)作、傳播和閱讀的過程中的評價反差很大，

預(yù)示詩歌回暖現(xiàn)象的到來。

B.在融媒體時代，融媒體深刻影響詩歌創(chuàng)作、評價、閱讀和傳

播體系，實現(xiàn)了詩歌經(jīng)典化。

C.極具“難度”的經(jīng)典詩歌更能激發(fā)普通讀者的閱讀美感，提

升他們閱讀鑒賞詩歌的能力。

D.詩人在新時代應(yīng)通過自己敏銳的觀察，用詩歌形式表達出新

時期的生活方式和情感需求。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.融媒體在大面積體現(xiàn)讀者審美趣味和引導(dǎo)讀者對詩歌進行嚴

肅的評價上具有重大作用。

B.網(wǎng)絡(luò)詩歌的繁榮證實了互聯(lián)網(wǎng)共享、互動、協(xié)同的理念，與

詩歌傳播規(guī)律和精神的呼應(yīng)。

C.作者分析詩歌大眾化和寫作難度化的關(guān)系，認為以讀者為中

心是解決詩歌創(chuàng)作的有效途徑。

D.中國歷史上從來沒有一個詩人可以通過詩歌謀生，說明以詩

人為職業(yè)不能成為真正的詩人。

3.下列選項，符合材料二中相關(guān)觀點的一項是（3分）

A.德國語言學(xué)家洪堡特：”語言的所有最為纖細的根莖生長在民

族精神力量之中?！?/p>

B.古羅馬奧維德：“詩歌能使偉大的業(yè)績永垂青史，使英名代代

相傳?！?/p>

C.司馬遷：“以人皆有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來

者?！?/p>

D.宋代惠洪：“白樂天每作詩，問曰解否？嫗曰解，則錄之；不

解，則易之?！?/p>

4.融媒體是如何更便捷和準確地優(yōu)化詩歌創(chuàng)作路徑的？請根據(jù)

材料一簡要概述。（4分）

5.1942年，毛澤東主席在《在延安文藝座談會上的講話》中明

確指出“文藝大眾化”的文藝思想。請結(jié)合材料談?wù)勗娙巳绾螌崿F(xiàn)詩

歌的“大眾化”。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

水［注］

丁玲

天慢慢的亮了。沒有太陽，愁慘的天照著黃色的滔滔的大水，那

一夜淹了湯家闕，又淹了一渡口的一片汪洋的大水，那吞滅了一切的

怕人的大水，那還是逞著野性，在向周圍的斜斜的山坡示著威的大水。

而且還照著稀稀殘留下的幾個可憐的人類，無力的，顏色憔悴的皮膚,

用著癡呆的眼光，向四方爬去。

經(jīng)了那末一個夜晚的一渡口，也還逃出了一些人，趙三爺和著侄

兒大福也踉踉蹌蹌逃了出來，又在一個路口遇著了，還遇著了一群又

一群已經(jīng)逃散了，又集合了的那些鄰近茅棚里的人，也有一些女人,

也有一些小孩。大家看見了都抱頭大哭，都為過分的悲痛和恐慌壓著

說不出一句話來。大家都更覺得親切了，都不愿分開，都集在一團，

慢慢的向長嶺崗走去，是失去了精神，失去了勇氣，剩著饑餓的肚皮

的一群。

水在他們后面，有的房屋還半睡在水里，大樹的梢也從水里伸出

來映在太陽底下，搖擺著茂葉，而且還有一些人的聲音從那里傳出來,

一些求援的聲音。他們也涉過幾處漬有淺水的地方，一群人這末慢慢

的走去。

沿路也有一些人家，都走出來擔心的絮絮叨叨的問。也有一些不

說話，只沉重的將憐憫的眼光落在他們身上。他們走了一會，因為幾

個女人和孩子都嚷著走不動，于是便停了下來，坐在一塊有墳的亂崗

上。

天空沒有云，藍粉粉的，無盡止的延展開去。下面是水，黃滾滾

的，無窮盡的涌了來。剩下的地方，剩下的人，拖著殘留的生命，無

力的爬著又爬著。

這坐在亂墳崗上的一群，約莫有三十多個人，一半女人和小孩,

一半是男人。坐了一會又向前走，沉默的時候比說話的時候多，女人

們啜泣的時候是更多，小的小孩不懂事的時時吵餓。

“媽呀！肚子餓！……”“我走不動了呀……”

“快到了！沒有好遠了！到了買饃饃給毛毛吃……”

吵餓的被哄住了，又有一些哭著要媽要爹的，這些情景真能使一

個強壯的人聽著也傷心，何況這都是些失去了家，失去了親人，從死

的唇吻上逃去的一些男人。他們心痛，卻又得忍著，而且有幾個還得

用希望鼓著大家的勇氣。

“狗狗！媽媽在前邊，媽媽替狗狗買耙耙去了。乖的狗狗不要

哭……”

“張大哥！你抱抱王和尚吧，他媽抱不起他了……”

“唉，三爺！你放寬心些吧。我看見你家三姆早就帶著龍兒走了

的，她們一定朝她娘家走去了……”陳大嫂看見趙三爺那末一個強壯

的農(nóng)人，這會兒一句話也不說，只悄悄不斷的嘆氣和揩眼淚，不覺忘

去了自己也離了家里其他的人，倒也安慰著別人起來了。

這里面有一個年輕的漢子王大保，和一個四十多歲，在三富莊上

做了二十年長工的李塌鼻。他們沒有失去一點勇氣，也沒有失去理智，

平時并不能得人信仰，這時卻自自然然都依著他們的話起來了。

“哭有什么用，死的死了，哭得轉(zhuǎn)來嗎？不死的總得鼓著氣活,

未必也讓他死去吧？”

“不要哭，跟著我來，到了長嶺崗不愁他們不給我們吃。這幾個，

吃得起的，那里有三條街，有一百多家鋪子，三富莊、馬鞍山的大戶

都有人在那里，有縣里派來的鎮(zhèn)長，有分局長，有兵警……哼，老子

們的家破人亡了，老子們就得留下這條命，還得算算賬呢！……哭什

么，不要哭了，男子漢！日子還長呢，哭成得個什么事……”

“別處我不曉得，三富莊我就清楚，打開他們的倉，夠我們一渡

口的人吃幾年呢?？此麄兙驼娴牟荒贸鲆稽c來，忍心讓我們餓死……”

“我們一定不要哭，快點走，到了長嶺崗我們?nèi)フ宜麄兊木珠L,

或是團上的人，有人問話，塌鼻你答應(yīng)……”

慢慢的講著一些以后的計劃，大家心里都活動一些起來了。到望

見那長嶺崗的炊煙的時候，是快吃午飯的時候了。他們又遇著從湯家

闕逃來的一伙人。于是合在一塊向前進。

長嶺崗的鎮(zhèn)外上，已經(jīng)擠滿了一群群的攜兒帶女的家族，饑餓把

他們都弄瘦了，有的靠在樹根上，疲乏的；有的蹲在石塊上，望著來

的一群新的逃來的人。

“你們從什么地方來的？……”

“你們是哪里的？來了好久了嗎？"

“唉，他們餓得真不像樣了……”他們再往前進，朝鎮(zhèn)里走去。

越去越看見那越黃瘦的人，那些與他們同運命的人越多了。從臉

上的顏色可以辨別來到的新舊，來得越久的，就越憔悴。

展在眼前的情形，使大家心里又預(yù)感著失望，可是空的肚子里有

一種火燃燒著，他們只得又鼓著力往前走。

“喂，你們往哪里去？”憔悴的人群里有人在問了。

“到鎮(zhèn)上去，想找鎮(zhèn)長，局長也好，先給我們一些吃的，我們是

昨夜晚上遇難的。”

“他們該管你嗎？我們的人都不準上街，他們比防土匪還怕我們

呢！”

“真的嗎？那我們怎么得了呢？……”小孩吵著，女人們又哭起

來了。

街的兩頭站了許多剛剛從縣城里添來的荷槍的兵士，也有一些是

鎮(zhèn)上團防臨時加的團丁。墻上貼了碗大的字的告示，有認得字的人便

解釋著給其他的人聽……

（有刪改）

【注】小說發(fā)表于1931年，當年江淮大地遭遇特大水災(zāi)，受災(zāi)

總?cè)丝谟嬑迩Ф嗳f，當時國民黨政府漠視災(zāi)情，造成四十多萬人死亡。

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）（3分）

A.在逃難過程中，沿途有些人家報以同情的目光并施以援手，

這減弱了小說的矛盾沖突，也淡化了小說的悲劇色彩。

B.在大家失望無助時，王大保、李塌鼻主動站出來加油鼓勁，

他們的話不僅沒有鼓勵到大家，反而讓大家感到未來渺茫。

C.“越去越看見那越黃瘦的人”“來得越久的，就越憔悴”這些

描述說明鎮(zhèn)上先前來的災(zāi)民并未得到妥善的安置與救助。

D.面對洪災(zāi)，鎮(zhèn)上積極應(yīng)對，統(tǒng)籌安排，不僅增添兵士以維持

秩序，還在墻上貼出告示，及時給予災(zāi)民安撫和關(guān)懷。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3

分）

A.小說的環(huán)境描寫雖著墨不多，但細膩生動，表現(xiàn)了洪災(zāi)的可

怕威力，對人物心理的刻畫富有暗示性。

B.小說將故事場景定格在路上，既和人物逃難者的身份相吻合,

又為他們最終無路可走的結(jié)局做了鋪墊。

C.小說運用大量對話，塑造了性格各異的人物群像，描繪出苦

難眾生相，同時推動了故事情節(jié)的發(fā)展。

D.小說對鎮(zhèn)上街道、鋪子、大戶等的具體描繪，既突出長嶺崗

鎮(zhèn)的富足，又體現(xiàn)災(zāi)民對美好生活的渴望。

8.在前往長嶺崗鎮(zhèn)的途中，災(zāi)民們的心理發(fā)生了哪些變化？請

結(jié)合文本簡要分析。（6分）

9.白居易說：”文章合為時而著，歌詩合為事而作。”事實上，

小說也應(yīng)充分體現(xiàn)"時代之聲"，請結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

孟武伯問：“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家,

可使為之宰也，不知其仁也?！?/p>

（節(jié)選自《論語?公冶長第五》）

材料二：

十一年春，齊為鄢①故，國書、高無丕帥師伐我，及清。季孫謂

其宰冉求曰：“齊師在清，必魯故也，若之何？”求曰：“一子②守，

二子從公御之于境。"季孫曰：“不能。”求曰：“居封疆之間。”季孫

告二子，二子不可。求曰：“若不可，則君無出。一子帥師，背城而

戰(zhàn)。不屬者，非魯人也。魯之群室，眾于齊之兵車。一室敵車，優(yōu)矣，

子何患焉？二子之不欲戰(zhàn)也宜，政在季氏。當子之身，齊人伐魯而不

能戰(zhàn)，子之恥也，大不列于諸侯矣。”季孫使從于朝，俟于黨氏之溝。

武叔呼而問戰(zhàn)焉，對曰：“君子有遠慮，小人何知？”懿子強問之，

對日：“小人慮材而言，量力而共者也。"武叔曰：“是謂我不成丈夫

也?！蓖硕殉刷?，孟孺子泄帥右?guī)?，顏羽御，那泄為右。冉求帥?/p>

師，管周父御，樊遲為右。季孫曰：“須④也弱?！庇凶釉唬骸熬陀妹?/p>

焉。"季氏之甲七千，冉有以武城人三百為己徒卒。老幼守宮，次于

零門之外。

師及齊師戰(zhàn)于郊，齊師自稷曲，師不逾溝。樊遲曰：“非不能也，

不信子也，請三刻而逾之?！比缰?，眾從之。師入齊軍，右?guī)煴?，齊

人從之，陳曜、陳莊涉泗。孟之側(cè)后入以為殿，抽矢策其馬，曰：“馬

不進也?！绷植痪阎樵唬骸白吆酰俊辈痪言唬骸罢l不如？”曰：“然則

止乎？“不狙曰：“惡賢？”徐步而死。師獲甲首八十齊人不能師宵

諜曰：“齊人遁?！比接姓垙闹?，季孫弗許。孟孺子語人曰：“我不

如顏羽，而賢于那泄。子羽銳敏，我不欲戰(zhàn)而能默。泄曰：‘驅(qū)之。

公為與其嬖僮汪鑄乘，皆死，皆殯。孔子曰：“能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷，

可無病也?！比接杏妹邶R師，故能入其軍?？鬃釉唬骸傲x也?！?/p>

（節(jié)選自《左傳?哀公十一年》）

【注】①郎（XI）：周代諸侯國名，故址在今河南省息縣境內(nèi)。

②一子：指魯國卿大夫孟孫氏、叔孫氏和季孫氏中的一家?！岸印?/p>

即其中兩家。③搜乘：檢閱軍隊。④須：樊遲，名須，字子遲?？鬃?/p>

七十二賢弟子之一。

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上

相應(yīng)位置的答案標號涂黑。（3分）

師A獲B甲C首D八E十F齊G人H不I能J師K宵L諜M曰

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

（）（3分）

A.背，文中為背部對著之意，與李密《陳情表》中“慈父見背”

的“背”意思不同。

B.屬，文中為服從命令之意，與《赤壁賦》中“舉酒屬客”的

“屬”意思相同。

C.強，文中為堅持之意，與《答司馬諫議書》中“雖欲強聒”

的“強”意思不同。

D.涉，文中為渡過之意，與《詩經(jīng)?氓》中“送子涉淇”的“涉”

意思相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A.面對齊國的進攻，執(zhí)掌魯國政權(quán)的季孫咨詢身為家宰的冉求,

冉求開始給出的兩種策略都被季孫直接否定了。

B.冉求認為季孫既有不可推卸的捍衛(wèi)魯國的職責，也有戰(zhàn)勝齊

國軍隊的實力，他旗幟鮮明地認為季孫應(yīng)該出戰(zhàn)。

C.冉求有意等候在武叔、懿子上朝的必經(jīng)之路上，面對武叔、

懿子的詢問，故意貶低他們，并成功讓他們退朝后檢閱軍隊參與戰(zhàn)爭。

D.魯軍不肯沖過溝去與齊軍接戰(zhàn)，樊遲指出問題所在是不信任

冉求，并建議多次申明號令，冉求接受了建議并成功讓魯軍出擊。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）季孫使從于朝，俟于黨氏之溝。

（2）孟之側(cè)后入以為殿，抽矢策其馬，曰：“馬不進也。”

14.材料一中，面對孟武伯的提問，孔子用“可使為之宰也”評

價弟子冉求，請結(jié)合材料二，分析冉求能夠“為宰”的原因。（3分）

（二）古代詩歌閱讀

閱讀下面這首宋詞，完成小題（本題共2小題，9分）

柳梢青?岳陽樓

戴復(fù)古①

袖劍飛吟②。洞庭青草，秋水深深。萬頃波光，岳陽樓上，一快

披襟③。

不須攜酒登臨。問有酒、何人共斟？變盡人間，君山一點，自古

如今。

［注］①戴復(fù)古：南宋詞人，終生布衣，長期流寓江湖。②袖劍飛

吟：《唐才子傳》載，呂洞賓“醉飲岳陽樓，俯鑒洞庭……別去，留

詩云：'朝游南浦暮蒼梧，袖里青蛇膽氣粗?！扒嗌摺?，指寶劍。③

一快披襟：《風(fēng)賦》載：“楚襄王游于蘭臺之官，宋玉、景差侍，有風(fēng)

颯然而至，王乃披襟而當之，曰：'快哉此風(fēng)。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）

A.首句用呂洞賓游岳陽樓的故事以自比，表達出詞人對隱逸生

活的向往。

B.“秋水深深”主要是寫洞庭湖水的清與深，“萬頃波光”則主

要是寫其大與美。

C.這首詞下片筆鋒斗轉(zhuǎn)，劈頭直說，一個否定，一個反詰，將

情緒一瀉而下。

D.末尾三句將人間滄桑變盡和君山當然不動進行對比，寄寓著

詞人的理想。

16.杜甫也曾登臨岳陽樓，寫下了律詩《登岳陽樓》。試結(jié)合詩

句比較兩首詩詞在情感意蘊上的相同點。（6分）

（三）名篇名句默寫

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）黃庭堅《登快閣》中的“—，—”兩

句營造了闊遠澄清的意境，流露出黃庭堅了卻公事后登閣遠眺、

暫得放松的喜悅之情。

（2）《臨安春雨初霽》中引用陸機“京洛多風(fēng)塵，素衣化為淄”

的典故，表明因京中閑居無聊，志不得伸，不如回鄉(xiāng)的詩句是：

（3）《石鐘山記》中蘇軾借“—,—,可

乎”明示自己在實踐中窮究事理、駁斥舊說的決心。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

我們常說《三國演義》一百二十回，《西游記》一百回，《紅樓夢》

一百二十回……所謂"回”就是“回目”，又稱章回題目，是章回小

說的典型特征。在章回小說由民間說書藝術(shù)雅化為文人案頭之作的過

程中，回目形式由單句發(fā)展為偶句，字數(shù)也由而逐步定型為七

八言，不但易于作者較完整地概括每回內(nèi)容，也可以體現(xiàn)出文字和音

韻上的形式美。形式帶來的美感，與小說的內(nèi)容，使讀者獲

得更好的閱讀體驗。

明清兩代是中國古代小說發(fā)展的高峰期。作為杰出代表的四大名

著是典型的章回體小說，即每一回的標題都是一副詞句工整、前后相

接的對聯(lián)。將對聯(lián)這一中國獨特的語言藝術(shù)形式應(yīng)用于章回小說的回

目中，不是雕蟲小技，而是，是明代小說家的一大創(chuàng)舉。對大

多數(shù)回目而言，句子可長可短，句式靈活多變，與詩的形式并不相同，

反而與對聯(lián)更為契合。這些類似于對聯(lián)的偶句總是出現(xiàn)在小說的正文

之前，讀者一看了就知道這回所要講述的內(nèi)容；如果統(tǒng)觀小說回目，

還可以從中了解整部小說的敘述脈絡(luò)。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）

19.回目是章回小說內(nèi)容的概括，許多古文內(nèi)容也可以借用回目

來概括。請你從所供古文名篇中任選兩個，依據(jù)其內(nèi)容補寫回目。（4

分）

（1）《項脊軒志》：一株枇杷飽含伉儷兩廂愛,

（2）《燭之武退秦師》：三寸巧舌紓國難，

（3）《鴻門宴》：用賢才劉邦化險為夷，

20.許多回目本身就可以當作言辭優(yōu)雅、意境生動的名聯(lián)來欣賞。

下面選取了《紅

樓夢》三個回目，請你從中任選一個，概括該回目所涉及的情節(jié)，

并賞析其表達

效果。（4分）

（1）第十九回“情切切良宵花解語意綿綿靜日玉生香”

（2）第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅”

（3）第三十三回“手足眈眈小動唇舌不肖種種大承笞撻”

（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21?22題。

信陽毛尖又稱豫毛峰，是中國十大名茶之一，也是河南省著名特

產(chǎn)之一，具有“細、圓、光、直、多白毫、香高、味濃”的特點，有

生津解渴、清心明目、提神醒腦、去膩消食等多種功效。信陽市引導(dǎo)

當?shù)夭杵蠓e極融入國家“一帶一路”戰(zhàn)略，在當前出口行業(yè)普遍不景

氣的形勢下，①，為持續(xù)推動信陽綠茶開拓國際市場注入新動能。

古有張騫攜茶出使西域，②。河南綠茶專列的開行，讓信陽茶走出

國門，走茶旅融合之路，為鄉(xiāng)村振興助力。古往今來，茶葉不僅是流

通在絲綢之路上的主要商品，也是東西方文明交流的重要載體。通過

專列出口信陽茶葉，能更好地以茶為媒傳播文化、共謀發(fā)展，拓展信

陽的世界“朋友圈”。正可謂：“激發(fā)鄉(xiāng)村振興新活力，開拓茶旅融

合大格局?！?/p>

小茶葉連接大生產(chǎn)，茶葉里有大文章。信陽綠茶借助“一帶一路”

走向世

界，既是政策的指引，又是市場的需求，同時也為中國茶文化傳

播起到至關(guān)重要的作用。信陽本就山清水秀，相信信陽市的這一大手

筆，必將讓“③，看紅看綠看藍天”的魅力信陽迎來嶄新的春天。

21.在上文橫線序號處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連

貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。（6分）

22.為了更好推廣信陽毛尖，當?shù)卣骷麄餍抨柮獾膹V告。

請你根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容擬一則廣告詞，要求：①突出毛尖茶葉的特點;

②運用對稱句；③不超過14字。（3分）

四、作文（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

清代思想家王夫之有句名言：“天下有定理而無定法?！薄岸ɡ怼?

可理解為不變的原理、規(guī)律；“定法”，可理解為不變的方法、策略。

今天，這句名言仍然值得人們深思。

請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作,

不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

湖北省黃石市2023屆重點高中高三年級五月聯(lián)合調(diào)考

l.D（A項，詩歌的回暖到來與對新詩評價的反差沒有直接關(guān)系；

B項，融媒體只是優(yōu)化了詩歌經(jīng)典化的路徑；C項，是在專業(yè)解讀幫

助下讀出美感，且需要讀者提升詩歌的閱讀能力。）

2.C（作者分析詩歌大眾化和寫作難度化的關(guān)系，主要是論述詩

歌“以讀者為中心”并不是要放棄寫作的難度。）

3.D（論述以讀者為中心的創(chuàng)作觀。A項，論述語言和民族歷史

文化的緊密關(guān)系；B項，強調(diào)詩的作用和意義；C項，論述文學(xué)和生

活的緊密關(guān)系。）

4.（4分）①融媒體能夠更加科學(xué)全面地體現(xiàn)讀者的審美趣味,

使詩歌鑒賞趣味凝固穩(wěn)定，貼近同時代人內(nèi)心情感；②融媒體更加準

確地反映詩壇主流聲音，形成選本的權(quán)威性；③融媒體更加有效地

實現(xiàn)了批評的意義，對批評的質(zhì)量和針對性提出了更高的要求。

評分建議：一點2分，答對兩點得4分，意思對即可。如有其他

答案，只要言之成理，可酌情賦分。

5.（4分）①詩人應(yīng)該具備以讀者為中心的創(chuàng)作觀，在觀念上進

行革新；②詩人應(yīng)該投身到新時代社會生活中，吸取寫作的源頭活水;

③詩人要努力挖掘生活的詩意，滿足大眾對藝術(shù)的追求。

評分建議：一點2分，答對兩點得4分，意思對即可。如有其他

答案，只要言之成理，可酌情賦分。

【答案】6.C7.D

8.①絕望無助。從“慢慢地向長嶺崗走去，是失去了精神，失

去了勇氣，剩著饑餓的肚皮的一群”可知，他們是在饑餓的驅(qū)使下無

助前行的一群災(zāi)民。

②互相寬慰，燃起希望。災(zāi)民不覺忘記了自己剛剛失去親人的苦

痛，也能夠去安慰別人，互相鼓舞關(guān)切。王大保、李塌鼻的話為同行

者加油鼓勁，讓大家對鎮(zhèn)上產(chǎn)生了幻想，燃起了希望。

③希望破滅?！八麄儽确劳练诉€怕我們”等話語說明官府對災(zāi)民

是抱以防守與漠視的態(tài)度，先前來的災(zāi)民“越發(fā)憔悴”等意味著災(zāi)民

的希望終將破滅。

9.①選材：小說以1931年的特大洪災(zāi)為原型，具有現(xiàn)實意義。

②人物：塑造了那個年代一群經(jīng)歷特大洪災(zāi)后前往鎮(zhèn)上尋求幫助

的災(zāi)民形象。

③環(huán)境：描寫了的洪水過后路途的悲慘景象，交代了災(zāi)民的生存

環(huán)境和故事發(fā)生的社會背景。

④主題：表達了對災(zāi)民的同情和憐憫，揭示了國民黨統(tǒng)治的黑暗，

具有鮮明的現(xiàn)實意義。

【6題詳解】A.“沿途有些人家報以同情的目光并施以援手”錯

誤。由原文第四段“沿路也有一些人家，都走出來擔心的絮絮叨叨的

問。也有一些不說話，只沉重的將憐憫的眼光落在他們身上”可知，

沿途人家同情他們但沒有施以援手，因為他們是無能為力。

B.“他們的話不僅沒有鼓勵到大家，反而讓大家感到未來渺?！?/p>

錯誤。由原文“大家心里都活動一些起來了”可知，說明他們的話還

是起了作用的。

D.“鎮(zhèn)上積極應(yīng)對”“及時給予災(zāi)民安撫和關(guān)懷”錯誤。由原文

“街的兩頭站了許多剛剛從縣城里添來的荷槍的兵士。也有一些是鎮(zhèn)

上團防臨時加的團丁”可知，鎮(zhèn)上應(yīng)該沒有采取“臨時安置的辦法”，

增添兵士是為了阻止災(zāi)民涌入鎮(zhèn)上，貼出告示是為了糊弄災(zāi)民。

【7題詳解】D.“小說對鎮(zhèn)上街道、鋪子、大戶等的具體描繪”

錯誤。文中并未對鎮(zhèn)上的街道、鋪子、大戶進行具體詳細的描寫。

【答案】10.FKL11.B12.A

13.(1)季孫讓(冉求)跟他一起上朝，在黨氏之溝等候著。

(2)孟之側(cè)最后退回成為斷后，抽出箭來打他的馬，說：“是馬

跑不快?！?/p>

14.①具有政治眼光，為季孫指出應(yīng)對齊國的策略。

②很有謀略，用激將法成功讓孟孫、叔孫參與到抵御齊國的戰(zhàn)爭

中來。

③具有軍事才能，率領(lǐng)軍隊用矛擊敗齊國軍隊。

[11題詳解】A.正確。“慈父見背”的“背”解釋為“離開

句意：背向自己的城堡和敵人決一死戰(zhàn)。/父親就棄我而死去。

B.“意思相同”說法錯誤。含義不同，“舉酒屬客”的“屬”通

“囑”，解釋為“勸人飲酒”；句意：不肯服從命令的人。/舉起酒杯

勸客人喝酒。

C.正確?！半m欲強聒”的“強”解釋為“勉強句意：孟懿子堅

持要他回答。/即使想要勉強多說幾句。

D.正確。均解釋為“渡過”。句意：陳瑾、陳莊渡過了泗水。/

送你渡過淇水。

[12題詳解】A.“冉求開始給出的兩種策略都被季孫直接否定

了”說法錯誤，冉求的第一種策略“二子從公御之于境”，季孫確實

是直接否定，但從第二種策略“居封疆之間”提出后“季孫告二子,

二子不可”可以看出，季孫并未直接否定，而是先詢問了孟孫、叔孫，

得到否定的回答后，再轉(zhuǎn)告給冉求的。

【13題詳解】(1)“使從于朝”，省略句，補充后為“使(冉求)

從于朝“；“俟”，等待，等候；“俟于黨氏之溝”，狀語后置句，正常

語序為“于黨氏之溝俟

(2)“以為”,作為；“殿”,斷后；“策”，鞭打。

【14題詳解】依據(jù)原文“季孫謂其宰冉求曰：'齊師在清，必魯

故也，若之何？'求曰：'一子守，二子從公御之于境。'季孫曰：'不

能?！笤唬?居封疆之間'”可知，冉求具有政治眼光，為季孫指出

應(yīng)對齊國的策略；

依據(jù)原文“武叔呼而問戰(zhàn)焉，對曰：'君子有遠慮，小人何知？'

懿子強問之，對曰：'小人慮材而言，量力而共者也。‘武叔曰：'是

謂我不成丈夫也。'退而搜乘”可知，冉求很有謀略，用激將法成功

讓孟孫、叔孫參與到抵御齊國的戰(zhàn)爭中來。

依據(jù)原文“冉有用矛于齊師，故能入其軍”可知，冉求具有軍事

才能，率領(lǐng)軍隊用矛擊敗齊國軍隊。

參考譯文：

材料一：

孟武伯問道：“冉求這個人怎么樣？”孔子說：“冉求這個人，在

有一千戶人口的城鎮(zhèn)或有一百輛兵車的家族，可以讓他擔任總管，不

知道他是否有仁德?！?/p>

材料二：

（魯哀公）十一年春，齊國因為郵地戰(zhàn)役，國書、高無丕率領(lǐng)軍隊

攻打我國，到達清地。季孫對他的家臣之長冉求說：“齊軍在清地，

一定是為魯國而來，打算怎么辦？”冉求說：“（三家中）一家防守國

都，兩家跟隨國君去邊境抵御他們?！奔緦O說：“我指揮不動?！比角?/p>

說：“那就在近郊應(yīng)戰(zhàn)。”季孫告訴了孟孫、叔孫，二人不同意。冉求

說：“如果辦不到，那么國君就不必出戰(zhàn)。您一人率領(lǐng)軍隊，背城而

戰(zhàn)。不肯服從命令的，就不能算是魯國人。魯國士大夫的總數(shù)，比齊

國的戰(zhàn)車要多。就是您一個家族的戰(zhàn)車也比齊軍前來的戰(zhàn)車多，您擔

心什么呢？他們二人不想出戰(zhàn)是很正常的，因為是季氏執(zhí)政。當您在

世的時候，齊國人攻打魯國（您）卻不能出戰(zhàn)，這是您的恥辱，再也不

能自立于諸侯之間了?！奔緦O讓（冉求）跟他一起上朝，在黨氏之溝等

候著。武叔（叔孫）招呼（冉求）問他對出戰(zhàn)的看法，（冉求）回答說：“君

子有深遠的謀慮，小人懂得什么？”孟懿子（孟孫）堅持要他回答，（冉

求）回答說：“小人是根據(jù)才能而說話，估量力量而出力的。”武叔說:

“這是說我不是大丈夫??！”回去后就檢閱軍隊，孟孺子泄（孟懿子之

子）率領(lǐng)右軍，顏羽為他駕車，郵泄任車右。冉求率領(lǐng)左軍，管周父

為他駕車，樊遲任車右。季孫說：“樊遲年紀太輕?！比角笳f：“他能

夠勝任使命?！奔臼系募资坑衅咔耍角笥梦涑侨巳倜鳛樽约?/p>

的私屬。派年老的和年幼的士兵守衛(wèi)宮室，軍隊駐扎在零門外。

魯軍與齊軍在郊外交戰(zhàn)，齊軍從稷曲發(fā)起進攻，（魯軍）不肯沖過

溝（迎戰(zhàn)）。樊遲說：“不是做不到，是不信任您，請多次申明號令然

后沖過去。"（冉求）照他的話做了，大家跟著沖過了溝。魯軍攻入齊

軍，右軍逃走，齊軍追擊右軍，陳瑾、陳莊渡過了泗水。孟之側(cè)最后

退回成為斷后，抽出箭來打他的馬，說：“是馬跑不快。”林不犯同伍

的兵士們說：“逃走嗎？”不狙說：“我們比不上誰？”（兵士們）又說：

“那么停下來抵抗嗎？”不狙說：“我們又比誰賢明？"（不狙）慢步

而走，被殺死。魯軍斬獲齊軍甲士的腦袋八十顆，齊軍無法成軍。晚

上，間諜報告說：“齊國人逃走了。冉求三次請求追擊，季孫不允許。

孟孺子對人說：“我不如顏羽，卻比那泄賢明。顏羽敏銳，我不想作

戰(zhàn)卻還能保持沉默。可那泄說：'快趕馬逃走。'”公為（魯國公子）和

他的愛童汪鑄同坐一輛車，都戰(zhàn)死，都加以殯殮?？鬃诱f：“（汪鑄）

能夠手持武器保衛(wèi)國家，可以不用未成年人禮安葬他?！比角罅畈肯?/p>

用矛與齊軍交戰(zhàn)，所以