2023-2024學(xué)年湖南省部分學(xué)校高三年級(jí)上冊(cè)第一次質(zhì)量檢測(cè)語文試卷

2023-2024學(xué)年湖南省部分學(xué)校高三上學(xué)期第一次

質(zhì)量檢測(cè)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（論述類文本閱讀）

閱讀下面的文字，完成各題。

①愛美之心，人皆有之。欣賞文藝復(fù)興時(shí)期的畫作，呈現(xiàn)在我們眼前的是不

加任何修飾的臉、眼睛和神韻。這表明，在那時(shí)的人們看來，真實(shí)自然是最美

的。在中國，漢成帝寵愛苗條纖細(xì)的趙飛燕，唐玄宗寵愛珠圓玉潤(rùn)的楊玉環(huán)，

使得“燕瘦環(huán)肥”曾經(jīng)在特定時(shí)代掀起一股不小的審美風(fēng)潮。盡管人們追求身

體美的愿望不曾改變，但由于地域、文化、種族等的不同，歷時(shí)的與共時(shí)的

“身體美學(xué)”均呈現(xiàn)出千姿百態(tài)。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著世界各國的文化交融日益

頻繁，地域隔閡被打破，東西方越來越多地共享著時(shí)尚身體的審美觀念。

②在《人體美麗史》一書中，法國學(xué)者喬治?維加萊洛指出：人們對(duì)身體美的

探求從面部輪廓延伸至整個(gè)身體的全面特征，并用這些特征展現(xiàn)自己的個(gè)性；然

而，借助發(fā)型、化妝和體型鍛煉等傳統(tǒng)方式來修飾身體，總是存在一定限度；

憑借科技支持，醫(yī)療美容手術(shù)能直接地干預(yù)身體，從而使得人們可以無限地去

接近他們理想的美貌。于是乎，運(yùn)用手術(shù)、藥物、醫(yī)療器械以及其他具有創(chuàng)傷

性或者侵入性的醫(yī)學(xué)技術(shù)方法對(duì)人的容貌和人體各部位形態(tài)進(jìn)行修復(fù)與再塑，

成為一種追求身體美的新時(shí)尚。在此背景下，醫(yī)療美容行業(yè)乘勢(shì)發(fā)展，服務(wù)范

圍不斷延伸，已形成涵蓋美容外科、美容皮膚科、美容牙科和美容中醫(yī)科在內(nèi)

的上百種服務(wù)項(xiàng)目。在醫(yī)美市場(chǎng)的擴(kuò)張中，醫(yī)美廣告——既推銷商品和服務(wù)，

還不斷地“生產(chǎn)”消費(fèi)者——扮演了十分重要的角色。

③2019年8月，互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)美服務(wù)平臺(tái)“新氧”在視頻網(wǎng)站上投放了一則廣告,

視頻中一群身穿白色裙子的女性一起尖聲高唱：“新氧醫(yī)美，整整整。女人美

了，才完整。”隨后畫面上浮現(xiàn)出五個(gè)大字“做女人整好"。正如費(fèi)瑟斯

通所說，廣告就是能把羅曼蒂克、奇珍異寶、欲望、美、成功、共同體、科學(xué)

進(jìn)步與舒適生活等各種意象附著在肥皂、洗衣機(jī)、酒精飲品等各種平庸的消費(fèi)

品之上。這則醫(yī)美廣告正說明了廣告商是如何將女性身體的“美”“好”與

“自信”“完美”“成功”等價(jià)值觀進(jìn)行了置換。

④廣告解構(gòu)那些根植于社會(huì)關(guān)系和文化客體中的意義，利用所謂“任意能指”

的效應(yīng)來重新解釋原有的使用價(jià)值。在“身體被認(rèn)為是最美消費(fèi)品”的當(dāng)今社

會(huì)，醫(yī)美廣告不斷培養(yǎng)人們永不滿足的形象消費(fèi)需求。在這里，廣告提供的意

象體系實(shí)際上是一種神話系統(tǒng)，其話語本身就是脫離具體產(chǎn)品之物的概念性能

指，其與生俱來的工具性的特色就是激起對(duì)產(chǎn)品的意象與意義的想象，從而造

就出一種真實(shí)產(chǎn)品的虛像。這樣一來，產(chǎn)品就成了消費(fèi)者品位、時(shí)髦，或者其

他價(jià)值觀的象征。

⑤在“姿”本主義的市場(chǎng)背景下，美麗才成為普遍的、不可抗拒的宗教式絕對(duì)

命令。文化學(xué)者陶東風(fēng)指出，消費(fèi)工業(yè)的制造者們隱蔽地制造了身體的標(biāo)準(zhǔn)模

式之后，又通過傳媒的力量，反復(fù)強(qiáng)調(diào)身體特征的可塑性，人們可以通過技術(shù)

塑造身體，從而達(dá)到自己想要的、標(biāo)準(zhǔn)的、美的外觀形象。如果不按照這一標(biāo)

準(zhǔn)來重塑自己的身體，就會(huì)產(chǎn)生對(duì)身體的焦慮感。醫(yī)美廣告主們熱衷于把“自

信”“完美”“成功”等字眼當(dāng)作宣傳噱頭，利用廣告，巧妙她將整形自由與

女性的個(gè)人價(jià)值掛鉤，不斷傳遞“顏值即正義、美貌即成功”的價(jià)值觀。醫(yī)療

美容被賦予了一種化腐朽為神奇的力量——不僅能讓人們擁有姣好的面容和身

材，甚至還能享有一定的社會(huì)資本?！邦佒抵辽稀钡膬r(jià)值觀大行其道，使得女

性的容貌焦慮被無限放大。顏值是就業(yè)、婚戀的“敲門磚”，花錢整容是獲得

社會(huì)性成功的必要投資。容貌焦慮日益蔓延，甚至已經(jīng)呈現(xiàn)出低齡化發(fā)展之勢(shì)。

例如，2021年10月鄭州9歲女孩因“容貌焦慮”患上抑郁，誘因竟是“班主任

太漂亮”。正所謂價(jià)值觀決定行為邏輯，價(jià)值理念的偏差會(huì)對(duì)人的行為產(chǎn)生重

大的作用。在錯(cuò)誤觀念的驅(qū)使下，不少求美者狂熱地追求“完美容貌"，哪怕最

后可能“面目全非”甚至危及生命，也擋不住他們求美的步伐?！邦佒导凑x”

的價(jià)值觀是由人所建構(gòu)的，反過來卻對(duì)人產(chǎn)生了異化作用。

⑥在形塑與傳播“顏值即正義”的病態(tài)價(jià)值觀的過程中，廣告無疑是最大推

手。正是因?yàn)閺V告的軟性勸服，人們相信，體面的人不是像他們自己如此這般

地生活著的，它驅(qū)使他們急切地去探視鏡中的自我，為身體的不完美而情感脆

弱，并鼓勵(lì)不斷改變自己而來消解緣于不完美的沮喪。醫(yī)美廣告一方面通過將

每一個(gè)體都會(huì)遭遇的衰老或者身體不完美，與女性的社會(huì)失敗相連接，以此放

大女性的焦慮和恐慌；另一方面，又向女性傳遞著“身體可以塑造”的神話敘

事，宣揚(yáng)只要付出金錢和努力，通過“整形”，就可以擁有完美的身體和社會(huì)

意義的成功與幸福。醫(yī)美廣告制造焦慮、生產(chǎn)希望、勸服消費(fèi)可謂一氣呵成，

從產(chǎn)品推廣意義上無疑是成功的。但是廣告除了推銷之外，它同時(shí)也是一種文

化傳播的載體，其潛藏或顯露的價(jià)值觀直接影響社會(huì)的健康和諧與文明進(jìn)步。

從這個(gè)意義上講，現(xiàn)代醫(yī)美廣告的神話敘事營(yíng)銷得越成功，當(dāng)代社會(huì)物化女性、

貶抑女性傾向就越嚴(yán)重。這正是引發(fā)學(xué)界深刻反思之處。

（摘編自劉傳紅、吳思琪《顏值幻象與美麗透支:醫(yī)療美容廣告批判及其治

理》）

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.文藝復(fù)興時(shí)期的畫作中的臉、眼睛和神韻不加任何修飾，說明人們崇尚真

實(shí)自然的美，這和中國古代“燕瘦環(huán)肥”的審美風(fēng)潮有所不同。

B.比起修飾身體的傳統(tǒng)方式，醫(yī)療美容手術(shù)憑借科技的支持能直接地干預(yù)身

體，不僅見效快而且使得人們可以徹底實(shí)現(xiàn)理想的美貌。

C.“洗衣機(jī)、酒精飲品等各種平庸的消費(fèi)品”中的“平庸”，指的是醫(yī)美廣

告宣揚(yáng)高大時(shí)尚的審美價(jià)值觀時(shí)借用的價(jià)格低質(zhì)量差的消費(fèi)品。

D.廣告除了有推銷產(chǎn)品的作用之外，還是文化傳播載體，它傳播的價(jià)值觀會(huì)

阻礙社會(huì)的和諧健康發(fā)展，這正是引發(fā)學(xué)界深刻反思之處。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.進(jìn)入21世紀(jì)，隨著“地域隔閡的打破”，東西方原本豐富多元的“時(shí)尚身

體美學(xué)觀念”愈發(fā)趨于共同分享。

B.“醫(yī)美廣告的軟性勸服”，在于它不動(dòng)聲色地建構(gòu)審美標(biāo)準(zhǔn)模式后，又通

過傳媒強(qiáng)調(diào)可以通過技術(shù)塑造身體。

C.“美貌即成功”的觀念大行其道會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響，這種價(jià)值觀是錯(cuò)誤的，

顏值和獲得成功并沒有必然的聯(lián)系。

D.人在遭遇嚴(yán)重的衰老或發(fā)現(xiàn)身體的很多不完美后，易產(chǎn)生容貌焦慮，在醫(yī)

美廣告的影響下定會(huì)走向求美之路。

3.下列廣告詞中，不屬于利用了“任意能指”效應(yīng)的一項(xiàng)是（）

A.還你美麗新容顏，做更完美的自己。（麗人整形醫(yī)院）

B.喝孔府宴酒，做天下文章。（孔府宴酒）

C.百年蜜煉枇杷膏，護(hù)肺止咳療效好。（念慈庵枇杷糖漿）

D.飄柔，就是這么自信。（飄柔洗發(fā)水）

4.為了讓讀者了解醫(yī)美廣告及其危害性，作者采用了哪些論證方法？請(qǐng)根據(jù)文

本簡(jiǎn)要分析。

5.如果要治理醫(yī)美廣告亂象，消除其消極影響，你將提出哪些建議？請(qǐng)依據(jù)材

料進(jìn)行概括。

二、現(xiàn)代文閱讀（文學(xué)類閱讀）

閱讀下面的文字，完成各題。

歪毛兒

老舍

①小的時(shí)候，我們倆—我和白仁祿—下了學(xué)總到小茶館去聽評(píng)書。其實(shí),

我倆真不夠聽書的派兒：我那時(shí)腦后梳著個(gè)小墜根，結(jié)著紅繩兒；仁祿梳倆大

歪毛。仁祿的臉像年畫上的白娃娃，雖然沒有那么胖。單眼皮，小圓鼻子，清

秀好看。

②他不淘氣，可是也有背不上書來的時(shí)候。歪毛仁祿背不過書來本可以不挨

打，師娘不準(zhǔn)老師打他，他是師娘的歪毛寶貝?？墒撬约赫掖颉Ｃ糠瓯巢簧?/p>

書來，他比老師的脾氣還大。他把小臉憋紅，鼻子皺起一塊兒，對(duì)先生說，

“不背！不背！”不等老師發(fā)作，他又添上：“就是不背，看你怎樣！”老師

磨不開臉了，只好拿板子吧。

③奇怪，這么清秀的小孩，脾氣這么硬。

④一直有十幾年的工夫，我們倆沒見面。聽說，他在大學(xué)畢了業(yè)，到外邊去

做事。

⑤去年舊歷年前的末一次集，天很冷。我想到集上看看。極南邊有個(gè)地?cái)偅?/p>

擺著幾本書，引起我的注意，這個(gè)攤子離別的買賣有兩三丈遠(yuǎn)，而且地點(diǎn)是游

人不大來到的。看書的時(shí)候，我看見賣書人的腳，一雙極舊的棉鞋，可是緞子

的，襪子還是夏季的單線襪。別人都踩跺著腳，天是真冷；這雙腳好像凍在地

上，不動(dòng)。他穿著件舊灰色棉袍，很單薄，頭上戴著頂沒人要的老式帽頭。身

上有那么一股高傲勁兒，像破廟似的。

⑥我認(rèn)得那兩只眼，單眼皮兒。“是不是仁祿哥？"我大著膽問。他沒說一

個(gè)字，無聲地笑了笑。

⑦“走吧，我住得離這兒不遠(yuǎn)?！蔽乙皇掷皇质捌鹉菐妆緯?。

⑧他叫了我一聲。然后待了一會(huì)兒，“我不去!”

⑨我抬起頭來，他的淚在眼內(nèi)轉(zhuǎn)呢。我松開他的手，把幾本書夾起來，假裝

笑著，“你走也得走不走也得走!”

⑩我拉著他，一路上，我直怕他和我轉(zhuǎn)了影壁。他坐在屋中了，問他什么呢？

我開始告訴他我這些年的經(jīng)過，費(fèi)了許多周折，我才用上了這個(gè)公式——“我

說完了，該聽你的了?！?/p>

?“從哪里說起呢？你記得咱們小的時(shí)候，我也不短挨打？那時(shí)候咱倆還都

是小孩子，后來我才明白了，是我這兩只眼睛作怪。我能看見些——我叫不出

名兒來。是一股神氣。你記得咱們小時(shí)候那位老師嗎？很好的一個(gè)人，是不是？

我一犯病，他就非常的可惡，我所以跟他橫著來了。小的時(shí)候，看見那股神氣

只鬧一陣氣就完了；后來，一旦看出誰可惡來，就是不打架，也不能再和他交

往，連一句話也不肯過?，F(xiàn)在，在我的記憶中只有幼年的一切是甜蜜的，因?yàn)?/p>

那時(shí)病還不深。過了二十，凡是可惡的都記在心里！我的記憶是一堆丑惡的相

片!”他愣起來了。

?“人人都可惡？"我問。

?“在我犯病的時(shí)節(jié)，沒有例外。父母兄弟全可惡。慢慢地，我成了個(gè)無家

無小沒有一個(gè)朋友的人。干嗎再交朋友呢？怎能交朋友呢？明知有朝一日便看

出他可惡！其實(shí)不用我這對(duì)眼也能看出點(diǎn)來，你不信這么試試，你也能看出一

些，不過不如我的眼那么強(qiáng)就是了。你不用看人臉的全部，而單看他的眼、鼻

子，或是嘴，你就看出點(diǎn)可惡來。特別是眼與嘴，有時(shí)一個(gè)人正和你講道德說

仁義，你能看見他的眼中有張活的春畫正在動(dòng)。那嘴，露著牙噴糞的時(shí)節(jié)單要

笑一笑！越是上等人越可惡。上等人會(huì)遮掩。假如我沒有這么一對(duì)眼，生命豈不

是個(gè)大騙局？有一回我去看戲，旁邊來了個(gè)三十多歲的人，很體面，穿得也講

究。我的眼一斜，看出來，他可惡。我的心中冒了火。正在這么個(gè)當(dāng)兒，查票

了。這位先生沒有票，喳圓了眼向查票員說：“我姓王，沒買過票，就是日本人

查票，我姓王的還是不買！’我沒法管束自己了。我要把他的原形真面目打出

來。我給了他一個(gè)頂有力的嘴巴。你猜他怎樣？他嘴里嚷著，走了。要不怎說

他可惡呢。他的原形是追著叫花子亂咬的母狗。

?“那么你很愿意犯??？”我故意她問。

?“不犯病的時(shí)候更難堪——明知人們可惡而看不出，明知是夢(mèng)而醒不了。

病來了，你看，說打就打，多少有點(diǎn)意思。最有趣的是打完了人，人們還不敢

當(dāng)面說我什么，只在背后低聲地說。我沒遇上一個(gè)可惡而硬正的人，都是些虛

偽的軟蛋。久而久之，我怕不犯病了。有一回，半年多沒犯病。好了，我心里

說，既然不愿放火，煙還是由煙筒出去好。我回了家，老老實(shí)實(shí)去做孝子賢孫。

既然看不見人中的狗臉，我假裝看見狗中的人臉，我與世界復(fù)合了。人家世界

本是熱熱鬧鬧地混，咱干嗎非硬拐硬碰不可呢?？捎幸惶欤诼飞衔矣址噶瞬?。

我看見車夫的臉，非常的可惡。在事實(shí)上他停住了車，心里很愿意把那個(gè)小女

孩軋死，軋，來回地軋，軋碎了。我的世界是個(gè)丑惡的。我忽然地覺到，焉知

我自己不可惡呢，不更可惡呢？這一疑慮，把硬氣都跑了。以前，我見著可惡

的便打，至少是喳他那么一眼，使他哆嗦半天。我雖不因此得意，可是非常的

自信——信我比別人強(qiáng)。及至一與世界共同敷衍，壞了，我原來不比別人強(qiáng)，

不過只多著雙病眼罷了。我再?zèng)]有勇氣去打人了，只能消極地看誰可惡就躲開

他。很希望別人指著臉子說我可惡，可是沒人肯那么辦。普通人只能軟，不能

硬，所以世界沒有骨氣。我只能硬，不能軟，現(xiàn)在沒法安置我自己。人生真不

是個(gè)好玩意。”

?｝也把酒喝凈，立起來。

?空中飛著些雪片，天已遮滿了黑云。我送他出去，誰也沒說什么，一個(gè)陰

慘的世界，好像只有我們倆的腳步聲兒。到了門口，他連頭也沒回，探著點(diǎn)身

在雪花中走去。

1933.10.1

（有刪改）

6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說開頭部分寫仁祿梳倆大“歪毛”和我梳著個(gè)“小墜根”，既符合人物

的身份，也有鮮明的時(shí)代特征。

B.小時(shí)候仁祿背不上書時(shí)脾氣比老師還大，后來他明白是因?yàn)槟菚r(shí)自己已能

看到老師身上那股可惡的神氣。

C.十幾年后兒時(shí)的伙伴偶遇，我非常熱情，而歪毛仁祿卻有些閃躲，就是因

為他自覺混得不好內(nèi)心有些慚愧。

D.仁祿因看到可惡的現(xiàn)象而把自己置于困境之中，找不到合適的出路；無論

是敷衍還是反抗，他都是孤獨(dú)的。

7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說語言通俗樸實(shí)、生動(dòng)鮮明；北京方言的使用也頗具韻味，例如“派

兒”“轉(zhuǎn)了影壁”“這么個(gè)當(dāng)兒”等。

B.“既然不愿放火，煙還是由煙筒出去好”形象地寫出了主人公既然不去抗

爭(zhēng)，不如敷衍一切與世界復(fù)合的心理。

C.小說結(jié)尾處的環(huán)境描寫隱喻著當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，主人公將何去何從，他的

命運(yùn)將會(huì)有怎樣的變化，均引人深思。

D.小說取材于市民的平常生活，多用人物對(duì)話的形式，以歪毛仁祿的視角來

講述故事，情節(jié)集中緊湊，不蔓不枝。

8.小說運(yùn)用了多種手法來刻畫仁祿的“硬氣”，請(qǐng)分析畫線的兩處是如何刻畫

這一特點(diǎn)的。

9.當(dāng)阿Q因摩著小尼姑新剃的頭皮、擰了伊的臉頰而十分得意的笑時(shí)，酒店

里的人也在九分得意的笑，若仁祿正好看到這一場(chǎng)景，他可能會(huì)有什么反應(yīng)？

請(qǐng)根據(jù)文本評(píng)析其舉動(dòng)。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成各題。

明帝太寧三年五月，后趙將石生屯洛陽，寇掠河南。成帝威和三年七月，后

趙中山公虎師眾四萬，自粗關(guān)西入擊趙，趙主曜將中外精銳水陸諸軍大破之，

虎奔朝歌。曜濟(jì)自大陽，攻石生于金墉'，決千金竭以灌之。十一月，后趙王勒

欲自將救洛陽，像隹程遐等固諫曰："劉曜懸軍千里勢(shì)不支久大王不宜親

動(dòng)動(dòng)無萬全。"勒大怒，按劍叱遐等出。乃赦徐光，召而謂之曰：“劉曜乘一

戰(zhàn)之勝，圍守洛陽，庸人之情，皆謂其鋒不可當(dāng)。曜帶甲十萬，攻一城而百日

不克，師老卒怠，以我初銳擊之，可一戰(zhàn)而禽也。若洛陽不守，曜必送死冀州，

自河已北，席卷而來，吾事去矣。程遐等不欲吾行，卿以為何如？"對(duì)日：

"以大王威略臨之，彼必望旗奔敗。平定天下，在今一舉，不可失也?！崩招?/p>

日：“光言是也?！泵啊⑹?shù)雀鹘y(tǒng)見眾會(huì)滎陽，勒自統(tǒng)步騎四萬。勒謂

徐光日："曜盛兵成皋關(guān)2,上策也；沮洛水，其次也；坐守洛陽，此成擒耳?！?/p>

后趙諸軍集于成皋，卷甲銜芯道兼行。

趙主曜專與嬖臣飲博，不撫士卒；左右或諫，曜怒，以為妖言，斬之。聞勒

已濟(jì)河，始議增滎陽戍，杜黃馬關(guān)。俄而擒羯，曜問：“大胡自來邪？其眾幾

何？”羯曰：“王自來，軍勢(shì)甚盛?！标咨儯箶z金墉之圍，陳于洛西。勒

師步騎四萬入洛陽城，中山公虎引步卒三萬自城北而西，攻趙中軍，石堪、石

聰?shù)雀饕跃T八千自城西而北，擊趙前鋒。勒躬貫甲胄，出自典因門，夾擊

之。曜少而嗜酒，末年尤甚；將戰(zhàn)，復(fù)飲酒斗余，至西陽門，揮陳就平。石堪

因而乘之，趙兵大潰。曜昏醉退走，馬陷石渠，墜于冰上，為堪所執(zhí)。勒使曜

與其太子熙書，諭令速降，曜但敕熙“與諸大臣匡維社稷，勿以吾易意也”。

勒見而惡之，久之，乃殺曜。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?石勒滅前趙》）

【注】①金墉：地名，洛陽城西北角。②成皋關(guān)：地名，今河南滎陽北。

10.文中畫波浪線的部分在以下標(biāo)識(shí)處有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上

相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

劉曜懸A軍B千里C勢(shì)不支D久E大王不宜F親動(dòng)G動(dòng)無萬全。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.僚佐，指官署中協(xié)助辦事的屬官、屬吏,與現(xiàn)在所說的“幕僚”相類似。

B.枚，是形如筷子的器具，古代秘密行軍時(shí)會(huì)讓士兵將枚橫銜口中以防說

話。

C.道，指小道、小路，與《鴻門宴》“道芷陽間行”中“道”的意思相同。

D.閶闔，可泛指宮門或京都的城門，一般作為象征帝王威儀的禮儀性建筑。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.劉曜打敗石虎后轉(zhuǎn)而進(jìn)攻石生，石生為了突破圍困，決定挖開千金埸的堤

壩，采用大水漫灌的方式反擊。

B.面對(duì)勸諫，石勒大怒，是因?yàn)樗_判斷了敵我雙方的形勢(shì)，此時(shí)的不聽

勸告是他有眼光、有主見的表現(xiàn)。

C.在徐光看來，與劉曜作戰(zhàn)的成敗關(guān)乎誰能問鼎天下，石勒憑借自己的威望

和謀略率軍親征定能擊潰趙軍。

D.石勒逼迫劉曜寫勸降書，劉曜卻鼓勵(lì)兒子要和大臣們一起匡正維護(hù)國家，

可見劉曜也是有骨氣與擔(dān)當(dāng)?shù)摹?/p>

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）曜帶甲十萬，攻一城而百日不克，師老卒怠，以我初銳擊之，可一戰(zhàn)而禽

也。

（2）至西陽門，揮陳就平。石堪因而乘之，趙兵大潰。

14.司馬光評(píng)價(jià)劉曜：“使石勒因而自絕，則非智。”請(qǐng)簡(jiǎn)要概括劉曜的非智

之處。

四、詩歌鑒賞

閱讀下面這首唐詩，完成各題。

詠風(fēng)

王勃

肅肅涼風(fēng)生，加我林壑清。驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹

去來固無跡，動(dòng)息如有情。日落山水靜，為君起松聲。

【注】①山楹：指山間的房屋。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩的首聯(lián)描述了炎熱未消的時(shí)節(jié)，為使林壑清爽，習(xí)習(xí)涼風(fēng)飄然而起。

B.詩人希望風(fēng)驅(qū)散煙霧，使自己能夠?qū)ぴL澗底的人家，看見山間的房屋。

C.頸聯(lián)寫風(fēng)雖然來去無痕，但一起一息仿佛都發(fā)自內(nèi)心真情，合人心意。

D.尾聯(lián)寫日落西山、萬籟俱寂之時(shí)，風(fēng)仍然不止息，吹響松濤，予人歡樂。

16.后人贊此詩“有情”，又稱此詩“最有余味”。請(qǐng)結(jié)合本詩主題，談?wù)勀?/p>

對(duì)“有情”和“余味”的理解。

五、情景默寫

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）司馬遷在《報(bào)任安書》（節(jié)選）中，列舉了周文王、孔子、屈原、孫臏等

圣賢的著書經(jīng)歷，是為了證明“”的觀點(diǎn)；“”

則交代了《史記》的素材來源。

（2）在《蜀道難》一詩中，李白引用神話傳說為其增添了浪漫主義色彩。如引

用“五丁開山”這神話的句子是“，

（3）小剛一家暑假計(jì)劃開啟杭州文化之旅，約定打卡杭州盛景時(shí)一家人各就盛

景援引兩句古詩，面對(duì)錢塘江潮，小剛吟誦的“，

_____________"十分應(yīng)景。

六、語言文字運(yùn)用I

閱讀下面的文字，完成各題。

2023年7月，第5號(hào)臺(tái)風(fēng)“杜蘇芮”在我國東南沿海地區(qū)強(qiáng)勢(shì)登陸。裁至7

月28日，臺(tái)風(fēng)“杜蘇芮”造成的直接經(jīng)濟(jì)損失已達(dá)5227萬元。不過，與它的

超強(qiáng)破壞力相比，“杜蘇芮”這個(gè)名字卻顯得十分小清新。人們?cè)趺唇o超強(qiáng)臺(tái)

風(fēng)起了這么個(gè)名字呢？從“山行”“玉兔”再到如今的“杜蘇芮”，這些千奇

百怪的名字究竟從何而來？

臺(tái)風(fēng)是一種產(chǎn)生于熱帶洋面上的強(qiáng)烈氣旋，這種氣旋可以持續(xù)一周或更長(zhǎng)時(shí)

間，所以同一時(shí)間內(nèi)可能會(huì)存在多個(gè)臺(tái)風(fēng)共舞的現(xiàn)象。A,1997年世界氣象組

織決定規(guī)范臺(tái)風(fēng)命名。①其中，西北太平洋和南海的熱帶氣旋，采用具有亞洲

風(fēng)格的名字命名。②其命名方法是由亞太地區(qū)的14個(gè)國家和地區(qū)分別提供10

個(gè)名稱，這140個(gè)名稱共同組成一個(gè)臺(tái)風(fēng)命名表。③臺(tái)風(fēng)形成之后，就按照命

名表的順序，依次命名。④這些名稱大多涉及到神話、星座、詩詞、動(dòng)植物等

內(nèi)容，充滿地區(qū)特色。⑤如中國提出的10個(gè)名稱分別是?？?、銀杏、風(fēng)神、杜

鵑、木蘭、悟空、白鹿、海神、電母、海棠。⑥這次登陸的“杜蘇芮”是以韓

國提供的名稱，在韓語里是“鷹”的意思。

一般情況下，B_o⑦但是，一旦臺(tái)風(fēng)“作惡多端”——即當(dāng)某個(gè)臺(tái)風(fēng)造成了

特別重大的人員傷亡時(shí)，為了防止它與后面的臺(tái)風(fēng)同名，臺(tái)風(fēng)委員會(huì)可將其從

命名表中刪去，也就是將這個(gè)名稱永遠(yuǎn)留給這次臺(tái)風(fēng)。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切,

邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。

19.文中第二、三段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)